El Derecho:

El Derecho es la recta ordenacin de las relaciones sociales, mediante un sistema

racional de normas de conducta declaradas obligatorias por la autoridad competente,
por considerarlas soluciones justas a los problemas surgidos de la realidad histrica

LA IMPORTANCIA DEL DERECHO

El derecho es importante en la sociedad desde el principio de esta en tiempos

antiguos, ya que este conjunto de individuos para interactuar entre si y llegar a formar
una sociedad organizada y armoniosa tena que haber una serie de reglas derechos y
obligaciones para as tener un balance que ayudara a regular la conducta de estas
sociedades.

El derecho sigue vigente hasta nuestros das con sus diferentes normas que han ido
cambiando a lo largo del tiempo y se seguirn modificando ya que las sociedades, as,
como cada individuo tiene la necesidad de ir evolucionando en su conducta humana
de acuerdo a su medio en el que vive. El derecho en el estado es primordial, pues el
estado es el responsable por el origen de las normas jurdicas a travs de un poder
legislativo el cual se lleva a cabo por el congreso de la unin, cmara de diputados y
cmara de senadores; y las normas que este poder legislativo pone son obligatorias
sin distincin alguna.

Las Normas que pone el estado son aplicadas sin el consentimiento de los ciudadanos
siendo esta reglas o disposiciones, y toda norma en caso de ser violada o no cumplida
se impondr una sancin dependiendo la gravedad de la falta ser puesto el castigo.
Dentro del derecho existe el conocido Derecho Positivo Mexicano y como su nombre
lo dice solo es aplicable en las leyes y normas de nuestro pas as como los benficos
que este brinde exclusivamente a la sociedad mexicana. Pero no solo existen normas
jurdicas para regular la conducta del individuo en la sociedad sino que tambin hay
otro tipo de normas que tienen la misma finalidad que es la de establecer orden
respeto e integridad en el desenvolvimiento del hombre dentro de su medio. Dentro
de la sociedad podemos encontrar los diferentes tipos de normas que son los valores
morales, religiosos, de trato social y jurdico, a travs de las cuales se
pretende regular la relacin entre los individuos

i. Concepto de Norma: es una regla que impone un modo determinado de

comportamiento. Se ocupa del mundo del deber ser 1. Segn la Licenciada
Colmenares, la norma es un mandato de carcter general, abstracto e

1 RECASNS SICHES L., Ob. Cit. Pg 9

 impersonal. No es dictada para alguien en especial ni tomando en cuenta
una situacin especfica. La norma implica un mandato dictado en forma
abstracta para ser aplicado al individuo que pudiera, colocarse en la
situacin prevista por ella. 2
ii. Diferentes rdenes normativos:
1. Normativas: son las establecidas por los hombres buscando fines
para su conducta.
2. Religiosas: son un conjunto de creencias que son reveladas al ser
humano por un ser supremo. Tratan de guiar al hombre por el camino
de la salvacin.
3. Jurdicas: Provienen de tres formas que rigen la actividad humana;
las sociales, las morales y las tcnicas. Las normas jurdicas
constituyen el principio arquitectnico del derecho, lo que le da su
forma y su sentido, el sistema mediante el cual se ordenan los actos
humanos a fin de que stos se ajusten a las exigencias y necesidades de
la comunidad.3 De acuerdo con Gierke, la norma jurdica es aquella
regla que, segn la convencin declarada de una comunidad, debe
determinar exteriormente y de modo incondicionado, la libre voluntad
humana4. Recasns nos menciona que muchas de las normas jurdicas
son normas sociales, establecidas para regular adecuadamente los
infinitos problemas que se dan en la convivencia humana. 5.
4. ticas: Son las que nos indican cmo debemos obrar para no
apartarnos del camino que conduce nuestra perfeccin, ya mediante la
2 GUTIRREZ DE COLMENARES, MARA Y CHACN DE MACHADO,
JOSEFINA, Ob. Cit. Pg. 5

3 RECASNS SICHES L., Ob. Cit. Pg 10

4 CABANELLAS, G., Ob. Cit.269

5 RECASNS SICHES L., Ob. Cit. Pg 13

 realizacin de una vida virtuosa (normas morales) o el cumplimiento
de las reglas que impone la convivencia6
5. Morales: emanan de la conciencia y buscan el bien individual por
medio de la prctica de las virtudes, enjuician la conducta humana bajo
ciertos valores supremos, hacia los que el hombre debe orientar su
existencia7 Por otro lado Recasns Siches nos dice que las morales son
las que persiguen el bien individual mediante la prctica de las
virtudes.8
6. Convencionalismos sociales: al igual que las jurdicas se basan en
las repercusiones y buscan tambin conseguir el bien comn, el bien de
la sociedad. A diferencia de las jurdicas, estas son las que rigen las
buenas costumbres, buenos modales, etc. 9
En el caso se ponen de manifiesto los distintos tipos de
normas. Las normas religiosas influyen en las jurdicas ya que se
basan en las normas de la Sharia. Las normas morales
intervinieron cuando Amina Lawal decidi tener relaciones
sexuales y tener un hijo fuera de matrimonio, a pesar de
conocer las normas jurdicas. En Nigeria es un convencionalismo
social el lapidar a las personas, por lo que no es algo que
indigne de ninguna manera a las personas que viven dentro de
la sociedad.

Clasificacin de las normas de acuerdo a su validez:

6 Ibidem Pg. 9

7. GUTIRREZ DE COLMENARES, MARA Y CHACN DE MACHADO,

JOSEFINA, Ob. Cit., pg 12

8 RECASNS SICHES L., Ob. Cit. Pg 10

9 COLMENARES, M, Ob. Cit. Pg. 13

Kelsen es el que nos dice que las normas se deben de considerar desde cuatro puntos
de vista: el espacial, el temporal, el material y el personal.

1. Por su mbito material:

Los preceptos del Derecho pueden tambin ser clasificados de acuerdo

con la ndole de la materia que regulan. Esta clasificacin tiene su
fundamento en la divisin del Derecho objetivo en una serie de ramas.
Desde este punto de vista, los preceptos jurdicos agrpanse en reglas de
derecho pblico y de derecho privado. Las primeras se dividen en
constitucionales, administrativas, penales, procesales e internacionales;
las segundas se dividen en civiles y mercantiles. Las que pertenecen a las
disciplinas de creacin reciente no siempre son clasificadas del mismo
modo. La determinacin de la ndole, privada o pblica, de un precepto,
as como la inclusin del mismo en alguna de las ramas que hemos
mencionado, no slo pone inters terico, sino enorme importancia
prctica.10 Segn la Licenciada Colmenares cuando hablamos del mbito
material de validez, nos referimos a la materia regulada por las mismas,
es decir, al contenido de las relaciones sociales que ellas tratan de
ordenar. Se consideran de Derecho pblico todas aquellas en las que
aparece el estado como institucin pblica y de Derecho privado
aquellas que regulan relaciones de los particulares entre s o con el
Estado, pero ste actuando de la misma forma en que actan los
particulares. Esta clasificacin tradicional ha sufrido transformaciones y
por su especial naturaleza, ya no encajan ni en el Derecho Privado ni en
el Derecho Pblico. El Derecho Pblico incluye el Derecho
constitucional, administrativo, penal, procesal pblico, internacional y
fiscal. El Derecho Privado incluye el Derecho civil, mercantil e

10 GARCA MYNEZ, EDUARDO, Ob. Cit. Pg. 79

 internacional privado. El Derecho social incluye el Derecho laboral, de la
seguridad social, agrario y el intelectual. Cada uno de stos ser
explicado posteriormente.11 Segn Recasns esta clasificacin
corresponde a las diferentes ramas del Derecho. Tradicionalmente suele
distinguirse entre Derecho pblico y Derecho privado. Recasns cree que
se han hecho mltiples teoras para explicar esta clasificacin del
Derecho pblico y privado, como si se tratase de una clasificacin a
priori. Todas estas doctrinas han fracasado ya que ninguna logr
encontrar un criterio universalmente vlido para establecer tal distincin.
12
En el caso se presenta el Derecho Pblico porque fue el Estado quien
acus a Amina Lawal y luego la conden en primera instancia.

Estructura lgica de la norma jurdica

Toda norma jurdica tiene la estructura lgica siguiente:

a) Supuesto de hecho: es el conjunto de requisitos o condiciones establecidos en la

norma y de cuyo cumplimiento se hace depender la produccin de la consecuencia
jurdica.

b) Consecuencia jurdica: son los efectos que se producen una vez cumplidos todos
los requisitos o condiciones establecidos en la norma jurdica.

c) Nexo o vinculo del deber ser: que une al supuesto de hecho con la consecuencia
jurdica.

La norma se formula a travs de un juicio, de la siguiente forma:

A es B Donde A es el supuesto de hecho, B la consecuencia jurdica y, es el deber ser

o el nexo. Pongamos un ejemplo: Todo aquel que adeude dinero (supuesto de
hecho=sujeto) Debe (vinculo = copula) Pagarlo (consecuencia= predicado)

11 GUTIRREZ DE COLMENARES, MARA Y CHACN DE MACHADO,

JOSEFINA, Ob. Cit., Pg. 20

12 RECASNS SICHES, LUIS, Ob. Cit. Pg. 179

 LAS FUENTES DEL DERECHO
i. Concepto de fuente de Derecho:
Segn el Dr. Enrique Ghersi, el primero que acu la metfora de fuentes del
Derecho fue Savigny. Savigny, en un discurso, plante la metfora de las fuentes
del derecho, es decir, de donde viene el derecho, de donde ste se produce. sta
fuerza hidrulica, es la que produce el derecho, segn la metfora de Savigny.13
Segn Monroy Cabra, fuente es el origen, nacimiento o causa del caudal que a
partir de ella corre. Por ello, la mayor parte de los autores definen las fuentes
como el origen, causa o nacimiento del derecho. 14 Garca Mynez nos dice que la
terminologa jurdica de la palabra fuente tiene tres acepciones, las cuales hay que
distinguirlas con mucho cuidado. Se habla de fuentes formales, reales e
histricas.15 Mario lvarez nos dice que solamente de donde emana, constituira
el calificativo de fuente de derecho.16 Segn Mouchet y Zorraqun la fuente es el
medio de produccin, la norma el resultado. Despus nos dice que el concepto de
fuente comprende, en el derecho, todo acto creador de normas jurdicas. En
cambio, no sern fuentes del derecho los actos jurdicos que se limitan a crear,
modificar o extinguir derechos subjetivos y obligaciones mediante la aplicacin
de las normas existentes.17 Vindolo desde otro punto de vista, parecido pero no
igual, para Peniche Bolio las fuentes del Derecho son todo aquello que produce
Derecho. As de simple nos lo explica Peniche Bolio. Peniche Bolio tiene un
pensamiento un poco positivista ya que dice que pareciera que la nica fuente de

13 GHERSI, ENRIQUE, Conferencia cit.,

14 MONROY CABRA, MARCO GERARDO, Ob. Cit. pg. 100

15 GARCA MYNEZ, EDUARDO, Ob. Cit. Pg. 51

16 LVAREZ LEDESMA, MARIO, Ob. Cit. Pg. 126

17 MOUCHET, CARLOS Y ZORRAQUIN BEC, RICARDO, Introduccin al

derecho, Editorial Perrot, Buenos Aires 1975, Pg. 174
 Derecho es el proceso legislativo, aunque esto dejara afuera a las dems fuentes
que ya conocemos (formales, reales e histricas).18
Monroy Cabra nos presenta distintas acepciones de la expresin fuentes del
derecho. Entre las distintas acepciones se encuentra:
1. fuente de lo que histrica mente es o ha sido derecho, es decir antiguos
documentos, colecciones legislativas, etc.
1. Fuerza creadora del derecho como hecho de la vida social, es decir, la
naturaleza humana, el sentimiento jurdico, la economa, etc.
2. Autoridad creadora del derecho histrico o actualmente vigente, es decir,
el Estado o pueblo
3. Acto concreto creador del derecho, es decir, la legislacin, la costumbre, la
decisin judicial, etc.
4. El fundamento de validez jurdica de una norma concreta
5. Forma de manifestarse la norma jurdica, es decir, la ley, el decreto o la
costumbre
6. Objeto: subjetivo u objetivo, es decir la ley decreto y la costumbre.

Fuentes histricas: Fuente histrica, aplcase a los documentos que encierran el

texto de una ley o conjunto de leyes. 19 Segn la licenciada Colmenares, las fuentes
histricas son los lugares donde el Derecho ha quedado plasmado. Por ser el Derecho
una obra humana, abstracta, de existencia ideal, se hace necesario plasmarlo de
alguna forma: en documentos, papiros, estelas, monumentos, los cuales constituyen
las fuentes histricas del Derecho. El Derecho Indiano, podra ser un ejemplo
perfecto de las fuentes histricas de nuestro pas. Este viene del sistema jurdico
existente en la poca colonial. Su hondo sentido religioso se evidencia en la finalidad
esencial de dicho ordenamiento jurdico que era la conversin de los indgenas a la fe

18 PENICHE BOLIO, FRANCISCO, Introduccin al estudio del derecho,

Editorial Porra, Mxico 1970, Pg. 45

19 GARCA MYINEZ, EDUARDO, Ob. Cit. Pg. 51

de Cristo y a la defensa de la religin catlica. 20 Para Peniche Bolio las fuentes
histricas son todos los documentos histricos que sirvieron para la humanidad y que
ahora son antecedentes jurdicos de gran importancia. Los diez mandamientos, las
siete partidas del Derecho Romano, son un perfecto ejemplo de sta fuente de
derecho21 Para Mario lvarez se consideran como fuentes histricas todos aquellos
documentos o textos de derecho positivo no vigente que funcionan como inspiracin
o antecedente de la formalizacin del derecho. stas son el conjunto de documentos
que estuvieron vigentes en el pasado y que ahora nos permite conocer el derecho que
estuvo vigente en diferentes pocas. Estas ya no estn vigentes.22

Fuentes reales o materiales: Segn Garca Mynez las fuentes reales son los
factores y elementos que determinan el contenido de tales normas. 23 Segn la Licda.
Colmenares, las fuentes reales incluyen todos los factores y circunstancias que
provocan la aparicin y determinan el contenido de las normas jurdicas. Son, pues,
ajenas al Derecho y simplemente constituyen su antecedente lgico y natural. 24 Segn
Abelardo Torr son los factores y elementos que determinan el contenido de tales
normas. Estos factores son las necesidades o problemas (culturales, econmicos,
gremiales, etc.) que el legislador tiende a resolver, y, adems, las finalidades o valores
que el legislador quiere realizar en el medio social para el que legisla. 25 Para la
Licenciada Colmenares dentro de las fuentes formales se incluyen todos los factores y

20 GUTIRREZ DE COLMENARES, CARMEN MARA, Introduccin al

derecho, Editorial Serviprensa S.A., 2003, 3 edicin, pg. 39.

21 PENICHE BOLIO, FRANCISCO, Ob. Cit. Pg 46.

22 LVAREZ LEDESMA, MARIO, Ob. Cit. Pg. 126

23 GARCA MYINEZ, EDUARDO, Ob. Cit. Pg. 51

24 GUTIRREZ DE COLMENARES, CARMEN MARA, Ob. Cit, Pg. 40

circunstancias que provocan la aparicin y determinan el contenido de las normas
jurdicas. Son, pues, ajenas al Derecho y simplemente constituyen su antecedente
lgico y natural. stas obedecen a mltiples causas de tipo poltico, religioso,
econmico, social y biolgico. Esos factores reales varan en el tiempo y espacio.
Entre los principales factores que influyen en el contenido de las normas de derecho
son : los factores reales y los factores racionales e ideales. Los factores reales se
dividen en datos biolgicos (Ej. Las diferencias de sexo, edad, proteccin de la mujer,
etc.), datos econmicos (El derecho mercantil, el financiero, el fiscal son
influenciadas por ste factor), datos sociales (Ej. La unin de hecho, el alcoholismo,
etc.) y por ltimo estn los datos polticos que son aquellos en los que se observa el
fenmeno del poder, es decir, la diferenciacin entre gobernante y gobernados.26 Para
Mouchet, las fuentes materiales son todos los factores y circunstancias que provocan
la aparicin y determinan el contenido de las normas jurdicas. stas obedecen a
mltiples causas que en cierto modo estn prefigurndolas. Las fuentes en sentido
material estn constituidas por el conjunto diverso y complejo de los factores
morales, sociales, ideolgicos y de orden tcnico que determinan la sancin de las
normas jurdicas y les dan su contenido particular.27 Para Peniche Bolio los factores,
circunstancias y elementos que provocan una nueva ley, apartndose de un proceso
legislativo ordinario se les llama fuentes reales de Derecho.

Fuentes formales: Garca Mynez entiende por fuente formal los procesos de
creacin de las normas jurdicas. Las formales son procesos de manifestacin de
normas jurdicas. Cada fuente formal est constituida por diversas etapas que se
suceden en cierto orden y deben realizar determinados supuestos. Las fuentes
formales del derecho son la legislacin, la costumbre y la jurisprudencia. La reunin

25 MONROY CABRA, MARCO GERARDO, Ob. Cit., Pg 101

26 GUTIRREZ DE COLMENARES, CARMEN MARA, Ob. Cit. Pg. 41

27 MOUCHET, CARLOS Y ZORRAQUIN BEC, RICARDO, Ob. Cit. Pg. 171

de los elementos que integran los procesos legislativo, consuetudinario y
jurisprudencial, condiciona la validez de las normas que los mismos procesos
engendran.28 Para Peniche Bolio las fuentes formales del derecho son la costumbre, la
jurisprudencia y la legislacin. La legislacin es el proceso por el cual uno o varios
rganos del Estado formulan y promulgan determinadas reglas de observancia
general a las que se da el nombre especfico de leyes. La jurisprudencia es el conjunto
de principios y doctrinas contenidas en las decisiones de los tribunales. La costumbre
es el uso implantado a una colectividad y considerado por sta como jurdicamente
29
obligatorio. Para Mouchet y Zorraqun, es fuente formal la manifestacin exterior
de una voluntad dispuesta a crear el derecho, a dar nacimiento a una nueva norma
jurdica. sta proviene de un acto humano, individual o colectivo, que le da origen, y
la hace surgir a la realidad. Las fuentes formales no son normas, sino que las
contienen, o las traducen al lenguaje para su conocimiento y aplicacin. 30 Legaz y
Lacambra dice que las fuentes formales son todo acto de creacin jurdica constatable
de modo indubitante en la experiencia histrica del derecho, por medio del cual una
intuicin o un pensamiento jurdico es trasmutado en norma de derecho, o por el que
una cierta realidad vital-social se convierte en realidad jurdica.
Segn Bonnecase las fuentes formales son las formas obligadas y pre-determinadas
que ineludiblemente deben revestir los preceptos de conducta exterior para imponerse
socialmente en virtud de la potencia coercitiva del Derecho.31
Hay dos formas de producir las fuentes formales: la originaria y la forma derivativa.
La forma originaria es cuando se establece una nueva organizacin jurdica en un
territorio no perteneciente a Estado alguno. La forma derivativa se da cuando la

28 GARCA MYINEZ, EDUARDO, Ob. Cit. Pg. 51

29 PENICHE BOLIO, FRANCISCO, Ob. Cit. Pg. 48

30 MOUCHET, CARLOS Y ZORRAQUIN BEC, RICARDO, Ob. Cit. Pg. 173

31 BONNECASE citado por idem

forma de produccin del Derecho son creadas de acuerdo a un proceso ya establecido
por le propio sistema, el cual dispone qu rganos y mediante qu procedimientos
sern elaboradas las normas de derecho.