El aguijn de la muerte es el pecado, y el pecado ejerce su poder por la

ley.1CORINTIO15:56)

20 porque nadie podr decir que ha cumplido la ley y que Dios debe
reconocerlo como justo, ya que la ley solamente sirve para hacernos saber
que somos pecadores.21 Pero ahora, sin la ley, Dios ha mostrado de qu
manera nos hace justos, y esto lo confirman la misma ley y los profetas: 22
por medio de la fe en Jesucristo, Dios hace justos a todos los que creen. Pues
no hay diferencia: 23 todos han pecado y estn lejos de la presencia gloriosa
de Dios. 24 Pero Dios, en su bondad y gratuitamente, los hace justos,
mediante la liberacin que realiz Cristo Jess (ROMANO 3.20 ,21 22,23.24)

13 Pues Dios prometi a Abraham y a sus descendientes que recibiran el

mundo como herencia; pero esta promesa no estaba condicionada al
cumplimiento de la ley, sino a la justicia que se basa en la fe. 14 Pues si los
que han de recibir la herencia son los que se basan en la ley, entonces la fe
resultara cosa intil y la promesa de Dios perdera su valor. 15 Porque la ley
trae castigo; pero donde no hay ley, tampoco hay faltas contra la ley.
(ROMANO 4.13,14)

13 Antes que hubiera ley, ya haba pecado en el mundo; aunque el pecado no

se toma en cuenta cuando no hay ley ( ROMANO 5:13)

5 Porque cuando vivamos como pecadores, la ley sirvi para despertar en

nuestro cuerpo los malos deseos, y lo nico que cosechamos fue la muerte. 6
Pero ahora hemos muerto a la ley que nos tena bajo su poder, quedando as
libres para servir a Dios en la nueva vida del Espritu y no bajo una ley ya
anticuada. (ROMANO: 5,6 )7 Hermanos, ustedes conocen la ley, y saben que
la ley solamente tiene poder sobre una persona mientras esa persona vive. 2
Por ejemplo, una mujer casada est ligada por ley a su esposo mientras ste
vive; pero si el esposo muere, la mujer queda libre de la ley que la ligaba a l.
3 De modo que si ella se une a otro hombre mientras el esposo vive, comete
adulterio, pero si el esposo muere, ella queda libre de esa ley, y puede unirse
a otro hombre sin cometer adulterio.

4 As tambin, ustedes, hermanos mos, al incorporarse a Cristo han muerto

con l a la ley, para quedar unidos a otro, es decir, a aquel que despus de
morir resucit. De este modo, podremos dar una cosecha agradable a Dios. 5
Porque cuando vivamos como pecadores, la ley sirvi para despertar en
nuestro cuerpo los malos deseos, y lo nico que cosechamos fue la muerte. 6
Pero ahora hemos muerto a la ley que nos tena bajo su poder, quedando as
libres para servir a Dios en la nueva vida del Espritu y no bajo una ley ya
anticuada.
El pecado se aprovech de la ley

7 Vamos a decir por esto que la ley es pecado? Claro que no! Sin embargo,
de no ser por la ley, yo no hubiera sabido lo que es el pecado. Jams habra
sabido lo que es codiciar, si la ley no hubiera dicho: No codicies. 8 Pero el
pecado se aprovech de esto, y valindose del propio mandamiento despert
en m toda clase de malos deseos. Pues mientras no hay ley, el pecado es
cosa muerta. 9 Hubo un tiempo en que, sin la ley, yo tena vida; pero cuando
vino el mandamiento, cobr vida el pecado, 10 y yo mor. As result que
aquel mandamiento que deba darme la vida, me llev a la muerte, 11
porque el pecado se aprovech del mandamiento y me enga, y con el
mismo mandamiento me dio muerte.

12 En resumen, la ley en s misma es santa, y el mandamiento es santo, justo

y bueno. 13 Pero entonces, esto que es bueno me llev a la muerte? Claro
que no! Lo que pasa es que el pecado, para demostrar que verdaderamente
es pecado, me caus la muerte valindose de lo bueno. Y as, por medio del
mandamiento, qued demostrado lo terriblemente malo que es el pecado.

14 Sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy dbil, vendido como esclavo
al pecado. 15 No entiendo el resultado de mis acciones, pues no hago lo que
quiero, y en cambio aquello que odio es precisamente lo que hago. 16 Pero si
lo que hago es lo que no quiero hacer, reconozco con ello que la ley es
buena. 17 As que ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que est en m.
18 Porque yo s que en m, es decir, en mi naturaleza dbil, no reside el bien;
pues aunque tengo el deseo de hacer lo bueno, no soy capaz de hacerlo. 19
No hago lo bueno que quiero hacer, sino lo malo que no quiero hacer. 20
Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el
pecado que est en m.

21 Me doy cuenta de que, aun queriendo hacer el bien, solamente encuentro

el mal a mi alcance. 22 En mi interior me gusta la ley de Dios, 23 pero veo en
m algo que se opone a mi capacidad de razonar: es la ley del pecado, que
est en m y que me tiene preso.

24 Desdichado de m! Quin me librar del poder de la muerte que est en

mi cuerpo? 25 Solamente Dios, a quien doy gracias por medio de nuestro
Seor Jesucristo. En conclusin: yo entiendo que debo someterme a la ley de
Dios, pero en mi debilidad estoy sometido a la ley del pecado. ( ROMANO 7 ).