Cuantas y cuales son los libros que escribio Pablo?

San Pablo nos da a travs de sus cartas un inmenso conocimiento de Cristo. No

un conocimiento sistemtico, sino un conocimiento espiritual que es lo que
importa. l es ante todo el Doctor de la Gracia, el que trata los temas siempre
actuales del pecado y la justificacin, del Cuerpo Mstico, de la Ley y de la
libertad, de la fe y de las obras, de la carne y del espritu, de la predestinacin
y de la reprobacin, del Reino de Cristo y su segunda Venida.

Romanos

En esta importante carta, San Pablo escribe a los romanos acerca de la vida en el Espritu,
que es dada por la fe, a los creyentes en Cristo. El apstol les reitera la gran bondad de Dios y
les declara que a travs de Jesucristo, Dios nos acepta y nos libera de nuestros pecados.

1 Corintios
Esta carta trata especficamente con los problemas que estaba enfrentando la iglesia de
Corinto: disensin, inmoralidad, problemas de forma en la adoracin pblica y confusin
acerca de los dones del Espritu.

2 Corintios
En esta carta San Pablo escribe sobre su relacin con la iglesia de Corinto y los efectos que
algunos falsos profetas haban producido en su ministerio.

Glatas
Esta carta expone la libertad del creyente en Cristo, con respecto a la ley. Pablo declara que
es solo por fe como todos los creyentes son reconciliados con Dios.

Efesios
El tema central de esta carta es el propsito eterno de Dios: juntar de muchas naciones y
razas a la iglesia universal de Jesucristo.

Filipenses
El nfasis de esta carta es sobre el gozo que el creyente en Cristo encuentra en todas las
circunstancias de la vida. San Pablo la escribi estando en la crcel.
Colosenses
En esta carta San Pablo les dice a los creyentes de Colosas que hagan a un lado sus
supersticiones y que pongan a Cristo en el centro de sus vidas.

1 Tesalonicenses
San Pablo da consejos a los cristianos de Tesalnica en cuanto al regreso de Jess al mundo.

2 Tesalonicenses
Como en su primera carta, San Pablo habla del retorno de Jess al mundo. Tambin trata de
preparar a los creyentes para la venida del Seor.

1 Timoteo
Esta carta le sirve de gua a Timoteo, un joven lder de la iglesia primitiva. San Pablo le da
consejos sobre la adoracin, el ministerio y las relaciones dentro de la iglesia.

2 Timoteo
Es esta la ltima carta escrita por San Pablo. En ella lanza un ltimo reto a sus compaeros
de trabajo.

Tito
Tito estaba ministrando en Creta. En esta carta San Pablo le aconseja como ayudar a los
nuevos cristianos.

Filemn

Filemn es instado a perdonar a su esclavo, Onsimo, quien habla tratado de escaparse;

tambin a aceptarlo como a un amigo en Cristo.

La respuesta que da la Biblia

Apocalipsis es un libro bblico. Su nombre procede del trmino griego apoklypsis, que
significa descubrimiento o revelacin. Por este motivo tambin se le llama Revelacin. Este
ttulo es muy adecuado, pues el libro descubre asuntos que se mantuvieron secretos por
siglos y revela acontecimientos que sucederan en el futuro. Y por cierto, muchas de sus
profecas estn por cumplirse.
Estructura del libro de Apocalipsis
Introduccin (Revelacin [Apocalipsis] 1:1-9).
Mensajes de Jess a siete congregaciones (Revelacin 1:103:22).
Visin de Dios en su trono celestial (Revelacin 4:1-11).
Serie de visiones:
o Los siete sellos (Revelacin 5:18:6).
o Las siete trompetas; las tres ltimas van acompaadas de un ay, o lamento
(Revelacin 8:714:20).
o Los siete tazones, cada uno con una plaga, o castigo divino, que se derrama
sobre el mundo malvado (Revelacin 15:116:21).
o Visiones de la destruccin de los enemigos de Dios (Revelacin 17:120:10).
o Visiones del glorioso futuro que Dios prometi para los cielos y la Tierra
(Revelacin 20:1122:5).
Conclusin (Revelacin 22:6-21).

Cinco claves para entender Apocalipsis

1. Su mensaje es positivo. Quienes sirven a Dios no tienen por qu tenerle miedo.
Aunque muchas personas relacionan la palabra apocalipsis con un gran cataclismo,
este libro dice tanto al principio como al final que quienes lo lean, lo comprendan y
acten en conformidad con l sern felices (Revelacin 1:3; 22:7).
2. Hay numerosos pasajes y expresiones que no deben entenderse al pie de la letra
porque son seales o smbolos (Revelacin 1:1).
3. Muchos de los personajes y aspectos principales de este libro aparecen en otras
partes de la Biblia:
o Jehov: el Dios verdadero en los cielos y el Creador de todas las cosas
(Deuteronomio 4:39; Salmo 103:19; Revelacin 4:11; 15:3).
o Jesucristo: el Cordero de Dios (Juan 1:29; Revelacin 5:6; 14:1).
o Satans: el Diablo, el mayor enemigo de Dios (Gnesis 3:14, 15; Juan
8:44; Revelacin 12:9).
o Babilonia la Grande: enemiga de Jehov y de su pueblo, y cuna de mentiras
religiosas, tal como lo fue la antigua ciudad de Babilonia, o Babel (Gnesis
11:2-9; Isaas 13:1, 11; Revelacin 17:4-6; 18:4, 20).
o El mar: el conjunto de seres humanos alejados de Dios (Isaas
57:20; Revelacin 13:1; 21:1).
o Componentes del antiguo tabernculo en el que se adoraba a Dios: el arca del
pacto, el mar vtreo (una fuente para lavarse), las lmparas, el incienso y el
altar de sacrificios (xodo 25:10, 17, 18; 40:24-32; Revelacin 4:5,
6; 5:8; 8:3; 11:19).
o Bestias salvajes: gobiernos humanos (Daniel 7:1-8, 17-26; Revelacin
13:2, 11; 17:3).
o Nmeros con un valor simblico (Revelacin 1:20; 8:13; 13:18; 21:16).
 4. Las visiones se cumplen durante el da del Seor, el cual empez en 1914
(Revelacin 1:10). En ese ao fue establecido el Reino de Dios con Jess como rey.
Por lo tanto, se espera que gran parte de las profecas de Apocalipsis se cumplan en
nuestros das.
5. Para comprender este libro, as como el resto de la Biblia, es imprescindible pedirle
sabidura a Dios y buscar la ayuda de quienes entienden su mensaje (Hechos 8:26-
39; Santiago 1:5).
Entre los libros, cartas y evangelios contenidos, de 66 textos, 39 son del antiguo
testamento o pacto y 27 son del nuevo testamento o pacto. Uno de ellos, es el
ltimo libro, segn el orden de la Biblia y no la cronologa, es el Apocalipsis.
Tambin se le llama libro de la Revelacin.
El Apocalipsis fue escrito por el Apstol Yochanan (Juan) en el Siglo I, en la isla de
Patmos, durante la persecucin contra los cristianos en todo el Imperio Romano. El
tiempo que Juan pas desterrado en la isla de Patmos, fueron 18 meses, que
abarcaron del ao 94 hasta el ao 96, despus de este tiempo fue puesto en libertad
y vivi hasta el reinado de Trajano que comenz en el 98 D. C.
Este libro es proftico, los hijos de Dios que lean este libro es de bendicin y
esperanza, mientras que para los que no tienen la salvacin por la fe y la gracia, le
es de temor y temblor. Hay muchos creyentes que le temen a este libro aun al punto
de no leerlo o comprenderlo, otros lo interpretan de forma de desviar el propsito y
el destino de los escritos contenidos.
El contenido del libro del Apocalipsis rene los siguientes temas o partes:

Las cartas a las siete iglesias: Cartas dirigidas a la Iglesia Cristiana de estos
tiempos.
La adoracin celestial: Una breve descripcin de la revelacin del Trono de Dios.
Los sellos: Un rollo cerrado con siete sellos que describen la ltima semana del
Profeta Daniel.
Las trompetas: Las siete trompetas, anunciando los eventos de juicio sobre el
gobierno del Anticristo y las naciones involucradas.
La mujer y el dragn: Una clara resea de los eventos del remanente de Israel
durante la historia del fin de los tiempos.
Las dos bestias: La relacin entre la Bestia, el Anticristo y el Falso Profeta.
Las copas de la ira: Un paralelismo escatolgico con los eventos de las siete
trompetas.
El juicio a la gran ramera: La cada del sistema religioso y del falso profeta. La
cada del dominio del Anticristo.
Las bodas del Cordero y los mil aos: La paz despus del sptimo sello y la
celebracin con el Rey.
La nueva Jerusaln: El nuevo mundo, el paraso.
Conclusin y exhortacin final: Declaracin del escritor y reflexin sobre la
segunda venida del Seor.

Todo constituye el estudio y mensaje de las profecas que haban sido selladas por
Daniel y que ahora son reveladas para este tiempo, cumplindose lo escrito por el
Profeta Daniel en Dn 12,4: Muchos corrern de aqu para all y la ciencia se
aumentar. Por lo tanto, hermanos, el nivel de revelacin con el que hoy contamos
de parte de Hashem, sin intervencin de la razn, nos comprueba y confirma que
mediante las evidencias histricas y los hechos actuales, se puede decir que
estamos en los tiempos del fin y que debemos leer y estudiar ms este libro que
convierte a la prensa escrita en un peridico de ayer y nos confirma la gran
promesa de nuestro Seor cuando estuvo con sus discpulos, al revelarles los
eventos de las seales del fin, su segunda venida y el juicio a las naciones, escrito
en los captulos 24 y 25 del evangelio de Mateo. Bendiciones en el nombre de
Yahshua Ha Mashiaj.

La revelacin que tuvo S. Juan en Patmos fue motivada por esas condiciones adversas
por las que estaban pasando los cristianos del Asia Menor. El culto imperial, que haba
comenzado a desarrollarse en tiempos de Augusto, adquiri proporciones extraordinarias en
el de Domiciano, amenazando con sumergir a todas las cristiandades del Asia. Los
cristianos se opusieron valientemente a dicho culto, por cuyo motivo, Domiciano
desencaden una cruenta persecucin. El Apocalipsis es, pues, un libro de consolacin
dirigido a las cristiandades perseguidas por el poder civil. Como aliado del poder civil
contra los cristianos exista tambin el sincretismo religioso oriental, constituido por los
diversos cultos asiticos, especialmente el de Cibeles, servidos y fomentados por un
poderoso sacerdocio. Tambin los judos y los herejes cerintianos y nicolatas con sus
persecuciones y falsas doctrinas contribuan a sembrar el desconcierto en las jvenes
cristiandades del Asia.

Contra estos peligros se levanta S. Juan en el Apocalipsis Con el fin de animar a los fieles y
de exhortarles a permanecer firmes en la fe, pone ante sus ojos la perspectiva del triunfo
definitivo de Cristo sobre todos los poderes del mal. Les inculca reiteradamente la
paciencia en las persecuciones y les anima a oponerse valientemente a la recepcin de la
seal de la Bestia -el poder imperial-, y a no reconocer su carcter divino (Ap 13, 16). El
triunfo de Cristo llegar pronto y los cristianos vern tiempos mejores (Ap 3, ll; 11, 14; 22,
7.12.20). Los himnos de alabanza que entonan los cristianos que ya han triunfado, en la
liturgia celeste, son como la respuesta a las aclamaciones del culto pagano tributado a los
Emperadores. Tambin S. Juan quiere inculcar a las Iglesias la vigilancia celosa y fiel de la
pureza de la fe, amenazada entonces por diversos errores doctrinales.

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