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DANZA:
LISHTAY
DISTRITO DE TAPUC
CERRO DE PASCO
2016
DEDICATORIA
PRESENTACIN
Desde las heladas cumbres de la capital minera de Cerro de Pasco, desde los
valles interandinos, especialmente de la Provincia Daniel A. Carrin, donde
Chaupihuaranga es el heredero de una gran cultura mestiza, expresando en
inagotables fiestas patronales durante el ao y a s mismo celebraciones con
danza ancestrales del LISHTAY de estas costumbres viene a ser:
INDICE
DEDICATORIA
CAPTULO I
1.3. Objetivos
1.4. Importancia
1.5. Limitaciones
CAPTULO II
MARCO TERICO
2.2. Toponmia
CAPITULOIII
COSTUMBRES Y TRADICIONES
CAPITULO IV
DESCRIPCIN DE LA COREOGRAFA
4.1. Coreografa
4.3. Anexos
CAPTULO I
ALTITUD:
METEOROLOGA:
POBLACIN:
SITUACIN CULTURAL:
El proceso histrico-social del pueblo, objeto de nuestro estudio
nos presenta un estatus cultural bajo el contrato tipificado como
cultural material, se circunscribe en experiencias de actividades
extractivas eredadas de padres a hijos.
Estadsticamente hablando podemos decir, cuenta con un alto
por centaje de analfabetos y semi analfabetos, debido a que la
mala planificacin de los programas de alfabetizacin , no
ofrecen incentivos y menos sacar al poblador de la miseria en
tal sentido todo a sudo un fracaso, como la poltica del
gobierno actual p que son monolngues, en su mayora
podemos decir que sus habitantes practican la lengua materna,
el quechua y otros son bilinges. En lo que se refiere a los
centros educativos, cuenta con uncolegio, un centro educativo
primario, un centro educativo inicial y un PRONOI, donde
trabajan docentes que requieren de estudios de superacin y /
o capacitaciones continuas, con el
Consiguiente esmero para la buena marcha educativa.
1.3.OBGETIVOS GENERALES:
1.4.IMPORTANCIA:
CAPTULOII
II.2. TOPONIMIA
Tpuc, surge como antonomasia de este lugar, segn una
leyenda loa indgenas que ocupaban una estancia eran
preguntones por lo que los viajeros lo llegaran a conocer como
Tapuc o Tapucuna.
CAPTULO III
COSTUMBRES Y TRADICIONES
A. ORIGEN DE LA DANZA:
SIGNIFICADO:
VARONES
Sombrero: Es de pao de color negro y
lleva una cinta alrededor. Ya que desde la
poca ancestral usa los pobladores de
Tapuc, entre grandes y chicos. Varones y
mujeres serva para protegerse del intenso
calor y del fro que segn la variacin del
clima.
Camisa: La camisa tambin es de color
claro de bayeta, para abrigarse del frio.
Pantaln o calzonazo: Es de bayeta color
negro, que muestra el varon trabajador del
campo.
Faja: Considerado como un disfraz de
cada danzante, yaque el poblador de
Tapuc el varn utiliza para sujetar el
pantaln y en las damas para sujetar el
justan. A hora lo utiliza como disfraz para
DAMAS
Sombrero: El sombrero es de pao color
negro, su entorno est cubierto de cinta
fosforecente, esto sirve para sujetar flores
por ser smbolo de pureza, juventud y
alegra.
Muilla: Es de color blanco como smbolo
de paz y pureza.
Falda: La falda a la fecha ha sido de su
preferencia el color negro ya que la
juventud y el poblador de la quebrada de
Chaupihuaranga no han tratado de
mantener lo propio.
Justan: Es de bayeta de colores vivos y
con detalles por ser originarios del lugar.
Manta: Los pobladores de la quebrada de
chaupihuaranga nos dan cuenta que las
mantas deben ser de colores variadas,
llamativas y bordados.
Zapatos de color negro de taco bajo con
pasadores y medias de colorcarne.
COREOGRAFIA
LEYENDA:
= VARONES
= MUJERES
1.-
ENTRADA A LA CHACRA
4.-
5.-
7.-
CHACRA COMPLETA
9.-
11
SALIDA
CONCLUSIN
ANEXOS