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LA IGLESIA FUNCIONA BIEN SOLO CON EL PODER DE DIOS

1 Corintios 2:1-5.

Predicado por primera vez por el Pbro. Diego Teh Reyes, en la congregacin Dios est
aqu de la Hda, Lepn, Tecoh, Yucatn; el da sbado 21 de Mayo del 2016, a las 19:00
horas; en su culto de accin de gracias por su XXXIV aniversario.
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INTRODUCCIN: Toda iglesia de nuestro Salvador y Seor Jesucristo es
poderosa, debe ser poderosa, o puede ser poderosa, pues solo puede funcionar con
el poder de Dios. Cul es la iglesia ms famosa que usted ha escuchado? La
iglesia X? Por supuesto que si es poderosa no es por su fama ni por su nombre,
pues hasta la iglesia local menos conocida puede ser una iglesia verdaderamente
poderosa. Cul iglesia ha visto usted que tiene un edificio muy impactante? La
iglesia X? Si es poderosa no tiene nada que ver nada con su tamao o lo
impresionante de su edificio, pues hasta la iglesia que se rene en una construccin
en riesgo de derrumbarse puede ser autnticamente poderosa. A cul iglesia van
polticos, gobernantes, profesionistas, o la gente que tiene mucho dinero? A la
iglesia X? Si es poderosa no es por ellos, pues hasta la iglesia a la que va creyentes
sin escolaridad, sin profesin, sin dinero, gente campesina, gente humilde, etc,
puede ser grandemente poderosa. Qu iglesia sabe usted que tiene muchos
miembros? La iglesia X? Si es poderosa no es por los miembros que tiene en su
lista, pues hasta la iglesia que tiene menos de 60 miembros, menos de 30, o hasta
menos de 10 miembros, puede ser la iglesia ms poderosa, pues el poder de una
iglesia no reside en cantidades. Qu iglesia conoce usted donde sus miembros todos
o la mayora llegan en automviles? La iglesia X? Si es poderosa no es por la
capacidad de adquisicin de sus miembros, pues la iglesia puede ser poderosa an si
los hermanos llegasen en motocicletas, bicicletas, truck, a pie, o hasta en silla de
ruedas. Nada que sea humano o terrenal hace que una iglesia local sea poderosa,
sino nicamente el poder de Dios la hace funcionar poderosamente.
Basado en el texto de 1 Corintios 2:1-5, voy a predicarles que toda iglesia local
funciona bien solo con el poder de Dios. / Por qu una iglesia local funciona bien
solo con el poder de Dios? / A travs de las palabras del apstol Pablo a los
Corintios podemos observar las razones por las que una iglesia local funciona bien
solo con el poder de Dios.

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La primera razn por la que una iglesia local funciona bien solo con el poder de
Dios, es:

I.- PORQUE EL PODER DE DIOS ES MEJOR QUE LAS HABILIDADES


MERAMENTE HUMANAS.
Una de las tareas del apstol Pablo fue la predicacin de la palabra de Dios en
sinagogas de los judos, en plazas pblicas, en grupos pequeos, y hasta en
conversaciones personales. Con respecto a esta labor que este apstol realizaba, les
dice a los Corintios: y ni mi palabra ni mi predicacin fue con palabras persuasivas de
humana sabidura, sino con demostracin del Espritu y de poder (1 Corintios 2:4). Es
muy fcil que un creyente y que hasta una iglesia dependa totalmente de habilidades
meramente humanas, como si estuviese dependiendo del poder de Dios, pero las
habilidades humanas no tienen el potencial (que estrictamente debe ser divino) para
lograr beneficios divinos en la vida de las personas. Por ejemplo, un predicador que
se preocupa ms en elegir palabras elegantes y persuasivas para sus sermones,
enseanzas o consejos, est dependiendo de habilidades meramente humanas que
no tienen la capacidad de traer a los pies de Cristo a ni uno solo de los pecadores, por
lo que como predicador debera estar ms preocupado porque su predicacin vaya
acompaada de la demostracin del Espritu y de poder, lo cual debe buscar por
medio de la oracin. Esto es mejor, y es as como debe de ser, porque cuando la
predicacin o cualquier trabajo se hacen dependiendo del poder de Dios, entonces
cumple su funcin de transformar una vida para la gloria de Dios.
El apstol Pablo en su explicacin resalta que el xito que estaba teniendo su labor
de predicar a Cristo no era resultado de sus propias palabras persuasivas de humana
sabidura; sino ms bien era por una demostracin del Espritu y de poder. Su
explicacin hace muy claro que el poder que acta para la conversin, edificacin, y
santificacin de las personas cuando se les predica el evangelio, es el poder del
Espritu Santo. Es el Espritu Santo quien provee al predicador el poder para
comunicar el mensaje, y luego funciona en la persona que escucha el mensaje, de tal
manera que esta persona responde favorable y obedientemente al mensaje
comunicado. Para el caso de la predicacin de la palabra de Dios, el Dr. Martin Lloyd
Jones afirma con certeza que: Si no hay poder, no es predicacin. La verdadera
predicacin, despus de todo, es Dios actuando. No es un hombre meramente
articulando palabras; sino que es Dios usndolo. Pero el poder de Dios se necesita
no solamente en la predicacin sino tambin en cualquier otra accin que la iglesia
realiza. Es solamente con el poder de Dios que una iglesia puede funcionar bien y dar
resultados favorables tanto para el establecimiento como para la expansin del santo
evangelio. Nos engaaramos si pensramos que la preparacin, la destreza y la
experiencia pueden ser una alternativa del poder de Dios. No hay alternativa!
Ninguna iglesia podr funcionar bien en sus proyectos, metas, y trabajos, si sus
miembros dependen de habilidades meramente humanas, por lo que es necesario y
mejor depender del poder del Espritu de Dios.
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La segunda razn por la que una iglesia local funciona bien solo con el poder de
Dios, es:

II.- PORQUE EL PODER DE DIOS PRODUCE FE NO FUNDADA EN LOS


HOMBRES SINO EN DIOS.
En un devocional publicado en el Pan Diario, este jueves 19 de Mayo del 2016, Joe
Stowell comparte que ley un artculo que describa que una gran obra de literatura es
aquella que te cambia. Cuando terminas de leer, eres una persona diferente. Es
verdad que leer cualquier literatura puede provocar cambios de pensar y de actuar de
una persona, pero las palabras de tal literatura a menos que sea de la Biblia, no dejan
ser sabidura y a veces malas opiniones y conceptos de seres humanos, que no
producen la fe verdadera que Dios espera que un ser humano tenga en l. Si una
persona intenta cambiar su vida, sus valores, etc con sabidura humana, libros de
superacin personal o de autoayuda, mas no con el poder de Dios, todos sus
esfuerzos muy pronto quedarn fracasados. Adems, ninguna sabidura humana
puede producir la fe en Dios para salvacin y vida eterna. Solamente cuando el poder
de Dios est presente en la palabra que se lee, ensea, predica, o habla, que habr
un resultado de fe verdaderamente fundada en Dios.
Cuando el apstol Pablo les explica a los Glatas por qu l depende del poder del
Espritu Santo de Dios, les dice que es para que vuestra fe no est fundada en la
sabidura de los hombres, sino en el poder de Dios (1 Corintios 2:5). Lo que la iglesia
debe estar buscando es establecer y fundamentar bien la fe de nuevos y de antiguos
que simpatizan y/o pertenecen a la iglesia local; y no lo podr lograr sino cuenta con
el poder de Dios para ensear, predicar, visitar, testificar, evangelizar, discipular,
aconsejar, etc, porque la fe que necesitan todas las personas que vienen a la iglesia
o a las que la iglesia tiene que llevarles el evangelio, no viene de cualquier fuente sino
solamente del poder de Dios por medio de su palabra y Espritu. Si una persona o
toda una iglesia intentan hacer algo y no lo hace dependiendo del poder de Dios sino
solamente en habilidades humanas, no van a lograr ni un solo objetivo de salvacin o
santificacin porque la iglesia funciona bien solamente con el poder de Dios. Si acaso
hay algn resultado cuando se confa en habilidades humanas, tal resultado aunque
parezca divino solamente es apariencia que pronto acabar por no estar fundado en
el poder de Dios. El poder de Dios debe buscarse mediante la oracin para cualquier
accin que un creyente o toda una iglesia desee realizar, pues la iglesia que porta el
evangelio de salvacin solamente funciona bien con el poder de Dios.
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La tercera razn por la que una iglesia local funciona bien solo con el poder de Dios,
es:

III.- PORQUE EL PODER DE DIOS CAPACITA HASTA AL MS DEBIL DE LOS


CREYENTES.
Cuando el apstol Pablo les recuerda a los Corintios cmo se senta l cuando
antes trabaj con ellos, les dice: estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y
temblor (1 Corintios 2:3). Un miembro del cuerpo de Cristo que colabora en el
avance de la obra de Dios, no puede sentirse la gran cosa poderosa en la iglesia,
porque en realidad no lo es ni lo puede ser. El apstol Pablo no fue la excepcin. Su
comisin como apstol de Jesucristo nunca le enalteci, sino que siendo apstol es
cuando dice que haba trabajado anteriormente entre los Corintios con debilidad y
mucho temblor. Pero no importa cmo se sienta uno, y no importa si por causa de
nuestra naturaleza humana cada en el pecado, nos vamos a encontrar incapaces de
hacer lo que glorifica a Dios; el poder de Dios que capacit mediante el Espritu Santo
al apstol Pablo, tambin y todava capacita hasta al ms dbil, temeroso, y
tembloroso de los creyentes. A los Colosenses les escribi el apstol Pablo
dicindoles: trabajo, luchando segn la potencia de l, la cual acta poderosamente en
m (Colosenses 1:29). El apstol Pablo reconociendo y aceptando sus debilidades de
conocimiento, de santidad, y de experiencia, aprendi a depender en el poder de
Dios, pues es por eso que trabajaba ardua e incansablemente en la propagacin del
evangelio. Cuando dice que luchaba segn la potencia de l se refera al poder de
Dios, y cuando dice que tal poder acta poderosamente en m debemos entender que
sus debilidades, temores, y temblores, fueron reemplazados por el poder de Dios, que
sin ello no hubiese podido funcionar bien su ministerio en las grandes ciudades del
imperio romano de su poca.
Amados hermanos, estoy seguro que ms de una vez usted no ha querido o podido
realizar algn servicio cristiano ya sea en la iglesia o fuera de ella porque se ha
sentido incapaz de hacerlo. Quiz usted ha sentido mucho temor como Pablo lo
sinti mientras trabajaba predicando el evangelio entre adversarios, enemigos,
perseguidores, y falsos cristianos y maestros? Los sntomas del temor y temblor
siempre nos estarn acompaando todo el tiempo, no nos abandonarn, pero el poder
de Dios nos capacitar una y otra vez para superarlos y hacerlos a un lado. Los
primeros creyentes de Jerusaln, habiendo sido amenazados por hablar de Jess
debieron haberse sentido con temor, pero recurrieron a la oracin y fueron llenos del
Espritu Santo, y recibieron el denuedo o poder y valor necesarios para que a pesar
de las amenazas que estaban recibiendo, no por ello dejen de testificar de Jesucristo
(Cf. Hechos 4:24-31). No importa cun dbil, temeroso, tembloroso, incapaz,
insuficiente, etc se sienta usted, el poder de Dios est disponible para usted
mediante el Espritu Santo. Solamente pdale a Dios el poder que usted necesita y lo
recibir porque la iglesia a la que usted pertenece solamente puede funcionar
correctamente si usted y todos los que la conformamos dependemos del poder de
Dios. Dice el apstol Santiago que si incluso lo que uno necesita es el poder de la
sabidura, pues que uno lo pida a Dios en oracin y lo recibir (cf. Santiago 1:5).

La cuarta razn por la que una iglesia local funciona bien solo con el poder de Dios,
es:

IV.- PORQUE EL PODER DE DIOS ES PARA LOS QUE HAN EXPERIMENTADO EL


CONOCIMIENTO DE CRISTO.
En los versculos 1 y 2 el apstol Pablo les explica a los Corintios, que antes de
hacer cualquier cosa como lo era predicar, lo primero que es necesario es tener una
experiencia del conocimiento de Cristo. l les escribi lo siguiente: Pues me propuse
no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a ste crucificado (1 Corintios
2:2). No se refera que a diario tena que recordar aquel encuentro que tuvo con
Jess cuando iba camino a Damasco, cuando Jess le dijo: Yo soy Jess, a quien tu
persigues (Hechos 9:5), lo que es similar en recordar el da cuando manifestamos
creer y recibir a Jesucristo en nuestra vida; sino que se refera que a diario dedicaba
tiempo a encontrarse con Jess, meditando en sus enseanzas, orando al Padre en el
nombre de Jess, estudiando las Sagradas Escrituras del Antiguo Testamento para
conocer lo que dicen acerca de l (cf. Juan 5:39). Si uno solamente ha credo en
Cristo, tal persona tiene el privilegio de poder recibir el poder de Dios para su vida y
para cualquier servicio que realice en su nombre, pero solamente los que a diario
experimentan conocer a Cristo mediante la Palabra, y la oracin, reciben el poder
para el ministerio.
Amados hermanos, la iglesia tiene muchas funciones que cumplir. En todo caso
somos las personas que la integramos quienes asumimos la ejecucin de tales
funciones, pero necesitamos no solamente la experiencia de una fe inicial en Cristo,
sino una experiencia de saber de Cristo como el personaje ms importante de nuestra
vida, fe, y ministerio personal y de la iglesia. Usted tiene una funcin que cumplir en
esta iglesia, no solamente se integr para nada, pero antes que ser predicador,
maestro, anciano, dicono, pastor, ministro, seminarista, directivo, conferencista,
secretario, tesorero, etc lo primero que debe ocurrir su vida es tener una
experiencia diaria con el personaje central de nuestra fe: Jesucristo. Quienes estn
en la experiencia de la fe en Cristo, recibirn el poder de Dios, lo que har que
tengamos una congregacin o iglesia que funciona bien porque funcionar solo con el
poder de Dios.

CONCLUSIN: Amados hermanos, esta amada congregacin por componerse de


personas que creen en Jesucristo, y que todos los das confan y esperan en
Jesucristo, por ello el poder de Dios se ha manifestado grandemente en ustedes, pues
por el poder de Dios ha llegado el santo evangelio de Dios al corazn de cada uno de
ustedes y sus familias. Yo s que ustedes que hoy llenan este templo no han sido los
nicos en ser salvados durante estos 34 aos, pues hay quienes se nos han
adelantado a morar en las mansiones celestiales con nuestro Salvador y Seor
Jesucristo. Hay quienes se han ido de esta hacienda para vivir en otros pueblos y
ciudades, pero permanecen en la fe en Cristo, y todava se renen en otras
iglesias. Hay quienes hoy por cuestiones de trabajo o enfermedad no pudieron venir a
esta accin de gracias por el 34 aniversario de la obra de Dios entre nosotros, pero la
gran asistencia de ustedes hace evidente el poder de Dios. Todo este alcance
salvador histrico y actual se debe gracias al poder de Dios que ha guiado siempre a
esta iglesia a funcionar bien. Sigamos dejando que el poder de Dios nos gue en
todo, pero especialmente en esto de extender el evangelio del Seor en cada casa y
en cada persona, pero tambin en cada poblacin de nuestro alrededor. Cuando
usted se siente dbil, temeroso, o tembloroso de cumplir el deber que le corresponde
busque el poder de Dios mediante la oracin. Dios le va a hacer un creyente
poderoso para testificar de Jesucristo. Y si todos buscramos el poder de Dios,
seremos una iglesia que funcionar bien porque el poder de Dios es eficaz e infalible.

OTRA PREDICA:

OLAMENTE SOMOS COLABORADORES DE DIOS


1 Corintios 3:1-9.

Predicado por primera vez por el Pbro. Diego Teh Reyes, en la congregacin Cristo es el
Camino de la col. Chuminpolis, de Mrida, Yuc; el da domingo 18 de Enero del 2015, a las
11:30 horas.
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INTRODUCCIN: El apstol Pablo, mientras estaba en la prisin escribe una


epstola a los creyentes de la ciudad de Filipos, y les comenta que Algunos, a la
verdad, predican a Cristo por envidia y contienda; pero otros de buena voluntad. / Los unos
anuncian a Cristo por contencin, no sinceramente, pensando aadir afliccin a mis
prisiones; (Filipenses 1:15,16). Qu actitud ms inapropiada de aquellos cuya
motivacin es la envidia, la contienda, y la falta de sinceridad, para hacer cualquier
servicio en nombre de Dios. No entendieron estas personas cul debe ser la mejor
motivacin y actitud con las que se debe predicar el evangelio. En otra iglesia local,
en la poca del apstol Juan, hubo hombre llamado Ditrefes cuya actitud es descrita
de la siguiente manera: Ditrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no
nos recibe. / Por esta causa, si yo fuere, recordar las obras que hace parloteando con
palabras malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos,
y a los que quieren recibirlos se lo prohbe, y los expulsa de la iglesia (3 Juan
9,10). Sentirse el primer lugar en la iglesia, hablotear neciamente como si uno todo lo
supiera, hablar maldad premeditadamente contra los hermanos, no recibir a otros
hermanos en la iglesia, prohibir que se hagan las cosas que s deben hacerse, y
expulsar a los que se esfuerzan a trabajar para el extendimiento del evangelio, son
actitudes que Ditrefes practicaba las cuales no son del agrado de Dios.
En la primera epstola a los Corintios encontramos que el apstol Pablo les indica
que se ha enterado que dentro de los diversos desrdenes que ellos vivan, se dio el
caso de que tan pronto haban credo, ya haban formado inmediatamente por lo
menos cuatro grupos internos, en el que cada grupo deca: Yo soy de Pablo; y yo de
Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo (1 Corintios 1:12). Para corregir esa actitud, el
apstol Pablo les explica que en realidad todos somos de Cristo quien no se
encuentra dividido bajo representacin de personajes. En nuestro texto bblico para
este mensaje, cuando el apstol Pablo les escribe dicindoles que SOMOS
COLABORADORES DE DIOS, de manera implcita les da a entender que todos los
siervos de Dios que proclaman el evangelio no son ms que colaboradores de Dios
sino SOLAMENTE COLABORADORES DE DIOS. / Cules son las razones por las
que todos los que proclaman el evangelio solamente somos colaboradores de
Dios? / Observando algunas frases y versculos relevantes a este tema en este
captulo tres, encontraremos algunas de tales razones.
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La primera razn por la que todos los que proclamamos el evangelio solamente
somos colaboradores de Dios, es:

I.- PORQUE SOLO SERVIMOS PARA QUE OTROS CREAN.


El apstol Pablo, primeramente para corregir a los Corintios de su sentimiento
divisionista, les explica que un carcter divisionista en la iglesia es solamente
evidencia de que siguen siendo carnales, o sea que siguen apegados a las
costumbres humanas propias de los que no someten sus deseos e intereses a la
voluntad de Dios, pues les dice: Porque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y
el otro: Yo soy de Apolos, no sois carnales? (1 Corintios 3:4). Pero luego de hacerles
esta importante observacin en la que tendrn que trabajar para corregir su
mentalidad acerca de la naturaleza de la iglesia, les hace otra observacin en el que
les deja bien claro lo siguiente: Qu, pues, es Pablo, y qu es Apolos? Servidores por
medio de los cuales habis credo; y eso segn lo que a cada uno concedi el Seor (1
Corintios 3:4,5). Aqu les deja claro que tanto Pablo como Apolos, y lo mismo aplica
en cuanto a Cefas, solamente fueron servidores por medio de los cuales habis credo,
por lo que no hay en ellos ningn mrito que los haga merecedores de ser
considerados como fundamento independiente cada uno del otro a los cules se les
tenga que seguir partidariamente, pues solamente
fueron servidores. Fueron servidores para que los Corintios conocieran el mensaje
del evangelio que les trajo a sus vidas la salvacin que les fue concedida por Cristo
quien haba pagado los pecados de ellos tambin en Jerusaln, y no por
los servidores quienes solamente anunciaron el evangelio segn el trabajo y
esfuerzo muy particular que cada uno de ellos hizo para que los Corintios creyeran
aquella buena noticia que les traa soluciones espirituales a su vida tambin
pecaminosa. Esto nos indica que nadie es dueo o manipulador de la iglesia, sino
solamente servidores.
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La segunda razn por la que todos los que proclamamos el evangelio solamente
somos colaboradores de Dios, es:

II.- PORQUE SERVIMOS POR MEDIO DE DONES CONCEDIDOS.


Despus de decir: Qu, pues, es Pablo, y qu es Apolos? Servidores por medio de los
cuales habis credo; afirma lo siguiente diciendo: y eso segn lo que a cada uno
concedi el Seor (1 Corintios 3:5). Esta explicacin es importante porque deja bien
claro que nadie puede tener el record de que lo puede hacer todo en la obra de
Dios. Es por eso que a cada quien el Seor concede dones particulares para realizar
la tarea de proclamar a Cristo en palabra y accin. El Nuevo Testamento en pasajes
como Romanos 12, 1 Corintios 12, Efesios 4, y otros presentan un promedio de veinte
dones espirituales con los cules los creyentes somos dotados para el ministerio de
proclamar a Cristo. En otras palabras, con cada don espiritual ministrado de una
manera particular por alguien que ha recibido un don especfico se logran
conversiones especficas a Cristo, que no tendra el mismo resultado con el don que
otro creyente posee. Por ejemplo, algunos se han convertido a Cristo tras asistir a
conciertos cristianos, conversin que no se dio durante el tiempo que previamente
haban asistido a alguna iglesia donde un pastor le predicaba la palabra. Otros han
escuchado cientos de predicaciones grabadas y no se han convertido a Cristo, pero
tras escuchar a un humilde predicador en una pequea iglesia, se han convertido a
Cristo. Otros han entregado su vida a Cristo no por los sermones ni humildes ni
elocuentes de algn predicador, sino por mensajes que encontr providencialmente
en alguna pgina del internet.
El evangelista presbiteriano David Ruiz, en un retiro para seminaristas que organiz
en Dzidzantn, Yucatn, el Seminario Teolgico Presbiteriano San Pablo, me
coment en 1991, que tuvo el privilegio de pastorear durante solamente cuatro aos
una iglesia presbiteriana en el que se dio cuenta que sus predicaciones no daban ms
resultado que la conversin de unas cuntas personas. Pero previamente a su
pastorado haba predicado en estadios en el que personalmente haba observado a
grandes cantidades de personas manifestar convertirse a Cristo, por lo que el
evangelista decidi dejar el pastorado y dedicarse a ser evangelista, ministerio en el
cual es ms productivo. l me dijo, si un grupo de hermanos trabaja para llenar un
estadio, yo me encargo de predicarles la palabra, y el Seor bendice con grandes
resultados mi trabajo evangelstico. Actualmente ha predicado en casi todos los
pases de Amrica Latina, y en algunos pases de Europa, teniendo como resultado la
conversin de miles de personas a Cristo. Esto es posible, gracias a que Dios le
concedi el don de ser evangelista, pero eso no lo hace ms que solamente
colaborador de Dios, porque el resultado de su trabajo depende no de su currculum ni
de su experiencia sino de un don concedido por Dios.

Amados hermanos, en otras palabras, lo que quiero decir con esto es que cada uno
de nosotros, solamente colabora eficientemente en la obra del Seor segn el don
que ha recibido, pero no puede hacer lo que corresponde a otro don. Dios ha puesto
limitaciones en nosotros para no atribuirnos las bendiciones de la gracia como si
nosotros fusemos los autores, lo que evidencia que solamente somos colaboradores
de Dios haciendo solamente lo que se nos encomienda. No somos los autores de las
bendiciones espirituales, ni podemos hacer de todo en la obra del Dios, sino
solamente somosservidores que ministramos segn el don o los dones que hemos
recibido del Seor.
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La tercera razn por la que todos los que proclamamos el evangelio solamente
somos colaboradores de Dios, es:

III.- PORQUE EL QUE HACE LO MEJOR DE LA OBRA ES DIOS.


Es importante observar la parte activa de los siervos de Dios en el ministerio de
proclamar el evangelio y al mismo tiempo establecer una iglesia local, pues dice el
apstol Pablo: Yo plant, Apolos reg (1 Corintios 3:6a), actividades que requieren de
mucho esfuerzo, compromiso, y trabajo incansable; sin embargo, a pesar del mucho
esfuerzo, compromiso, y trabajo que implica plantar y regar (evangelizar perdidos y
pastorear la iglesia), el mismo apstol explica: pero el crecimiento lo ha dado
Dios. / As que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento (1
Corintios 3:6b,7). Esta es la clave de lo que les estoy explicando. Por ms que la
evangelizacin y el pastoreo de la iglesia implique mucho que hacer para los siervos
de Dios, de ninguna manera eso significa que hemos hecho la mejor obra, pues la
mejor obra no es la nuestra sino la que Dios hace en el corazn de los seres humanos
para que se conviertan a Cristo, y la que l mismo hace en los creyentes para que se
unan a una iglesia local para edificarlos, capacitarlos, y enviarlos a seguir
proclamando el evangelio.
Amados hermanos, solamente somos privilegiados en colaborar con el aspecto
externo de la gran obra que Dios est realizando directamente en el corazn de
aquellos a quienes a determinado llamar por medio del evangelio predicado por la
iglesia que ha sido ya salvada por los mritos de Jesucristo. Nuestra colaboracin no
es de mucha magnitud en comparacin con la magnitud y trascendencia de la obra de
Dios, de quien se puede decir que hizo y hace todo por nosotros los pecadores. Es
por eso que nadie debe atribuirse la decisin de liderar un grupo que se convierta en
antagnico dentro de la iglesia local. Es por eso que nadie debe prestarse a ser
parte de un movimiento en ninguna iglesia local para dividirla ni interna ni
externamente sin estrategia que favorezca la misin de la iglesia. Dios quiere dar el
crecimiento de su iglesia universal y de la iglesia local, por lo que sera incongruente
que una persona o un grupo de personas atenten en contra de tal crecimiento. Dios
nos libre de hacer tal cosa.

La cuarta razn por la que todos los que proclamamos el evangelio solamente
somos colaboradores de Dios, es:

IV.- PORQUE NINGUNO ES MEJOR QUE SUS CONSIERVOS.


Otra expresin del apstol Pablo que tiene que ver con lo relevante que es Dios y lo
no relevante que son los siervos de Dios que se ocupan en la proclamacin del
evangelio y en la consolidacin de la fe de los creyentes, es cuando dice: Y el que
planta y el que riega son una misma cosa (1 Corintios 3:8a). En este caso, el apstol
est haciendo una distincin de ministerios: el que planta y el que riega, al mismo
tiempo que se refiere a ellos como personas de quienes aade: son una misma cosa,
lo que indica que a pesar de realizar cada quien tareas distintas, y que a pesar de que
cada quien enfrenta dificultades propias de su respectivo ministerio, ninguno es
superior que su consiervo quien tambin se ocupa de otro o del mismo
ministerio segn lo que a cada uno concedi el Seor (v. 5). Ambos, son una misma
cosa, solamente pecadores salvados por la inmerecida y sublime gracia de Dios,
solamente personas que consagran su vida, tiempo, y servicio como colaboradores de
Dios.
Amados hermanos, razn tena el apstol Pablo cuando tambin ense a los
Romanos lo siguiente:Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que est entre
vosotros, que no tenga ms alto concepto de s que el que debe tener, sino que piense de s
con cordura, conforme a la medida de fe que Dios reparti a cada uno (Romanos 12:3).
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La quinta razn por la que todos los que proclamamos el evangelio solamente
somos colaboradores de Dios, es:

V.- PORQUE TRABAJAMOS EN LA PROPIEDAD DE DIOS.


Para entender esta verdad es muy sencillo. Solamente observemos que en otra
explicacin que les da el apstol Pablo, hay una triple recurrencia de la preposicin
de, lo cual indica posesin o pertenencia, pues les escribe lo siguiente: Porque
nosotros somos colaboradores de Dios (primera mencin de pertenencia que alude a los
siervos de la iglesia que proclaman el evangelio, los cules son descritos como de
Dios), y vosotros sois labranza de Dios (segunda mencin de pertenencia que se refiere
a los creyentes en general quienes estn siendo tratados como una labranza que
tambin es propiedad de Dios), edificio de Dios (tercera mencin de pertenencia que
hace referencia a los creyentes que en su conjunto estn formando un edificio que se
est construyendo con materiales divinos y que por eso lo hacen apropiadamente,
tambin de Dios) (1 Corintios 3:9). El trabajo de aquellos que aceptan ser
colaboradores de Dios est entonces enfocado hacia la labranza de vidas, y a la
construccin de vidas que por derecho divino no puede ser pertenencia de ningn ser
humano, sino de Dios mismo quien no solamente es el Creador, sino tambin el
Salvador de sus vidas por medio de la persona de su Hijo Jesucristo.
Amados hermanos, Qu gran privilegio para nosotros, ser colaboradores de tal
empresa de Dios!, por lo que no siendo ni dueos, ni comisionistas, ni inversionistas
no podemos reclamar algn derecho de autoridad o propiedad sobre lo que pertenece
solo y totalmente a Dios.

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CONCLUSIN: Amados hermanos, hemos sido llamados para colaborar con Dios
en el ministerio de proclamar el evangelio a los perdidos y para edificar al cuerpo de
Cristo. No debemos permitir que las personas nos tengan como lo mximo en la
iglesia del Seor, porque estaramos quitando a Cristo el lugar preminente que a l le
corresponde, pues solamente somos colaboradores de Dios. No debemos actuar
como los que en poca del apstol Pablo predicaban a Cristo por envidia y
contencin, ni como Ditrefes quien se ostentaba como el principal de su iglesia local,
sino que debemos tambin actuar como dice el apstol Pedro: no como teniendo
seoro sobre los que estn a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey (1 Pedro
5:3), pues solamente somos colaboradores de Dios.