Introduccin

El hogar lugar de cario, de compaa mutua y de satisfaccin de necesidades bsicas para el

ser humano, puede se un sitio de riesgo para conductas violentas. Las situaciones de cautiverio
y la familia es una institucin cerrada- constituyen un caldo de cultivo apropiado para las
agresiones repetidas y prolongadas. En estos casos las victimas pueden sentirse incapaces de
escapar del control de los agresores al estar sujetas a ellos por la fuerza fsica, por la
dependencia emocional, por el aislamiento social o por distintos tipos de vnculos econmicos
legales, o sociales.

La conducta violenta en casa supone un intento de control de la relacin y es el reflejo de una

situacin de abuso de poder. Resulta, por ello, explicable que el maltrato lo protagonicen los
hombres y de ceben en las mujeres, los nios y los ancianos, que son los sujetos, ms
vulnerables en el seno del hogar.

Las desavenencias conyugales no son sinnimo de violencia. Los conflictos en s mismo no son
negativos y son consustanciales a cualquier relacin de pareja. Lo que diferencia a una pareja
sana de una pareja violenta es que la primera utiliza formas adecuadas de solucin de
problemas, mientras que la segunda recurre a la violencia como la forma ms rpida y efectiva
de zanjar, provisionalmente, un problema. Se trata en este caso de una herida cerrada en
falso.

La violencia en la pareja puede revestir diversas formas

Se habla de maltrato fsico: cuando las conductas implicadas (puetazos, golpes, patadas,
amagos de estrangulamiento, etc.) son reflejo de un abuso fsico. La situacin de mximo
riesgo para la integridad de la mujer puede ser el momento de la separacin, cuando el
agresor se da cuenta de que la perdida es algo inevitable.

En el maltrato psicolgico son frecuentes desvalorizaciones (criticas y humillaciones

permanentes), posturas y gestos amenazantes (amenazas de violencia, de suicidio o de
llevarse lo nios), conductas de restriccin (control de amistades, limitacin del dinero o
restriccin de las salidas de casa), conductas destructivas (referidas a objetos de valor
econmico o afectivo o al maltrato de animales domsticos) y, por ultimo, culpabilizacin a
ellas de las conductas violentas de l.

Este tipo de maltrato puede ser reflejo de diversas actitudes por parte del maltratador:

Hostilidad, que se manifiesta en forma de reproches, insultos y amenazas

Desvalorizacin, que supone un desprecio de las opiniones, de las tareas o incluso del propio
cuerpo de la victima

Indiferencia, que representa una falta total de atencin a las necesidades afectivas y los
estados de nimo de la mujer.
El maltrato sexual esta referido al establecimiento forzado de relaciones erticas, sin la mas
mnima contrapartida afectiva, o a la imposicin de conductas percibidas como degradantes
por la victima.

Una vez que ha surgido el primer episodio de maltrato, y a pesar de las muestras de
arrepentimiento del maltratador, la probabilidad de nuevos episodios es mucho mayor. Rotas
las inhibiciones relacionadas con el respeto a la otra persona, la utilizacin de la violencia
como estrategia de control de la conducta se hace cada vez ms frecuente. El sufrimiento de la
mujer, lejos de ser un revulsivo de la violencia y en suscitar una empata afectiva o, al menos,
en un nivel de compasin, se constituye en un estimulo discriminativo para la agresin.

El maltrato domestico puede funcionar como una conducta agresiva que es aprendida de
varias formas por los hijos y que se transmite culturalmente a las generaciones posteriores.

Las mujeres maltratadas constituyen un grupo de poblaciones caracterizado por un nivel

cultural bajo, la falta de tareas extradomsticas o la existencia de trabajos pocos cualificados,
la dependencia econmica del marido, un apoyo social escaso y la frecuente presencia de hijos
menores y de hogares hacinados.

Otras mujeres pueden ser tambin victima de maltrato y no buscar ayuda teraputica o no
acudir a los centros asistenciales. Las mujeres pertenecientes a una clase social ms alta
pueden optar directamente por la separacin, no exteriorizar lo ocurrido o acudir en busca de
ayuda a consultas privadas.

Caractersticas del maltrato domestico

Una de las caractersticas singulares del maltrato domestico es, por un lado, el comienzo
temprano en la historia de la relacin y, por otro, la cronicidad.

La tolerancia a esta situacin aversiva se explica por razones econmicas (dependencia del
marido), sociales (la opinin de los dems y el aislamiento) y familiares (la proteccin de los
hijos).

Variables psicolgicas que son capaces de dar cuenta de este hecho: la minimizacin del
problema como resultado de una cierta habituacin a la situacin de tensin; el miedo; la
indefensin generada; la resistencia a reconocer el fracaso de la relacin; el temor al futuro en
soledad, etc. Algunos sesgos cognitivos de las victimas tales como la vergenza a relatar
conductas degradantes o la creencia de que la violencia familiar atae solo al mbito de lo
privado, pueden asimismo retrasar la bsqueda de ayuda teraputica.

Ciertas caractersticas de la personalidad, como la baja autoestima, una asertividad deficiente

y una capacidad escasa de iniciativa, facilitan la cronificacin del problema y la adopcin de
conductas de sumisin, reforzadas por la evitacin de consecuencias desagradables
(bofetadas, broncas, humillacin, etc.). La habituacin al maltrato crnico no preserva ms
bien lo contrario.
Las consecuencias de la Violencia Familiar se expresan habitualmente en forma de los
siguientes sntomas:

a. Conductas de ansiedad extrema: son frutos de una situacin de amenaza incontrolable

a la vida y a la seguridad personal. La violencia repetida e intermitente, entremezclada
con periodos de arrepentimiento y ternura, suscita en la mujer unas respuestas de
alerta y de sobresalto permanentes. Precisamente por esta ambivalencia del agresor
el maltrato es una conducta que no suele denunciarse. Y si se denuncia, no es nada
extrao que la victima perdone al supuesto agresor antes de que el sistema penal sea
capaz de actuar.

b. Depresin y prdida de autoestima, as como sentimientos de culpabilidad. La apata,

la indefensin, la perdida de esperanza y la sensacin de culpabilidad, contribuyeron a
hacer an ms difcil la decisin de buscar ayuda La depresin esta muy relacionada
con el dficit de autoestima (antes de ser victima, haba baja autoestima). La
indefensin nace de la incapacidad para predecir o controlar la violencia dirigida
contra la victima.

Los sentimientos de culpa estn relacionados con las conductas que la victima ha realizado
para evitar la violencia: mentir, encubrir al agresor, tener contactos sexuales a su pesar;
consentir en el maltrato a los hijos, no educarles adecuadamente, etc. Casi la mitad de las
mujeres se atribuyen a si mismas la culpa de lo que les ocurre pensando errneamente, como
consecuencia de un estereotipo social, que quizs ellas se lo han buscado.

La culpa puede referirse a conductas concretas como, por ejemplo, no quedase calladas, o no
acceder las peticiones no razonables del marido, o a la personalidad, es decir a la forma de ser:
por ejemplo, verse estpidas, sentirse poco atractivas o considerarse provocadoras.

Las mujeres que se culpan a si mismas e los abusos les cuesta mucho ms acudir a un centro
asistencial, a la polica, o a un abogado.

Aislamiento social y dependencia emocional del hombre dominante. La vergenza social

experimentada puede llevar a la ocultacin de lo ocurrido y contribuye a una mayor
dependencia del agresor, quien, a su vez, experimenta un aumento del dominio a medida que
se percata del mayor aislamiento de la victima.

Todos los sntomas descritos, vividos en el marco de una violencia repetida, configuran una
variante del trastorno de estrs postraumtico. Los sntomas estn relacionados con el trauma
ya vivido o con el temor a sufrir nuevos episodios de violencia. Las mujeres pueden separarse,
pero no les resulta fcil evitar el contacto con el maltratador, especialmente cuando hay nios
implicados. Por ello, el trastorno de estrs postraumtico no se reduce si persiste el peligro de
ser golpeadas de nuevo.

El enemigo numero uno de la violencia es la culpaa travs de la culpa un maltratador puede

manipular mas fcil a su victima, tratando as de dominar. Porque una persona llega a sentir
culpa por sus elecciones. Como si hubiera algo mal en ellas que deberan de cambiar. Lo
anterior va muy de la mano con la autoestima. Se me ocurre interpretar escenas de violencia, y
luego cambiarlas por otras escenas donde la victima se defienda. Todo lo anterior puede
llevar al sufrimiento o malestar en diferentes reas de la vida cotidiana.

Los objetivos teraputicos con las victimas de maltrato se han centrado en el tratamiento de la
culpabilidad y del dficit de autoestima y en la mejora de la relacin social, as como la
expresin adecuada de la ira y en la terapia de los sntomas especficos presentados. El
objetivo es de ensear a la victima habilidades que les permitan el establecimiento de una
nueva vida, enfocada a la autonoma personal y a la recuperacin del control.

Las tcnicas mas frecuentes utilizadas, enmarcadas en un enfoque cognitivo-conductual, han

sido la reestructuracin cognitiva, el entrenamiento en habilidades de comunicacin y de
solucin de problemas y la inoculacin de estrs, orientadas todas ellas a identificar y cambiar
las creencias distorsionadas y facilitar la adopcin de respuestas ms adaptativas a las
experiencias de maltrato.

Historia
La violencia familiar comenz a tematizarse como problema social grave a comienzos de los
aos 60, cuando algunos autores describieron el sndrome del nio golpeado, redefiniendo
los malos tratos hacia los nios. El tratamiento periodstico de estos casos, en una poca en
que los medios de comunicacin comenzaban a mostrar su poder de penetracin, contribuyo a
generar un incremento de la conciencia pblica sobre el problema.

En el comienzo de los aos 70, la creciente influencia del movimiento feminista result
decisiva para atraer la atencin de la sociedad sobre las formas y las consecuencias de la
violencia contra las mujeres. Progresivamente, se comenz a descorrer el velo sobre otros
fenmenos mucho mas extendidos de lo que se creca: por ejemplo, el abuso sexual hacia los
nios y las diversas formas de maltrato contra los ancianos

Hasta hace no mucho tiempo la violencia familiar era considerada como un fenmeno poco
frecuente, catalogado como anormal y atributo a personas con trastornos psicopatolgicos.
Sin embargo, la mayora de los trabajos de investigacin realizados en los ltimos 30 aos nos
demuestran que la violencia y el maltrato en la familia son fenmenos normales desde el
punto de vista estadstico a cuya definicin, como una formacin cultural apoyada en valores,
contribuyen mitos, creencias y estereotipos firmemente arraigados en la sociedad.

Clara discriminacin conceptual

Conflicto, es un termino que alude a actores que se oponen entre si. Contrastes intra o
interpersonales. Los conflictos interpersonales son uno de los resultados posibles de la
interaccin social, como expresin de la diferencia de intereses, deseos y valores de quienes
participan en ella.

El conflicto es un factor de crecimiento, en tanto su resolucin implica un trabajo orientado a

la obtencin de un nuevo equilibrio ms estable que el anterior. Los conflictos interpersonales
suelen traducirse en situaciones de confrontacin, de competencia, de queja, de lucha, de
disputa, y su resolucin a favor de una u otra parte se relaciona con nociones tales como la
autoridad, el poder, la aptitud, la capacidad, la habilidad, etctera. No resulta difcil
comprender la diferencia entre un conflicto resuelto mediante la puesta en juego de
conocimientos, aptitudes y habilidades comunicativas, y otro que se resuelve mediante el
ejercicio del poder y la autoridad.

La familia, en tanto grupo humano, es un medio especialmente propicio para la emergencia de

conflictos entre sus miembros. Resulta imprescindible distinguir entre la nocin de conflicto
intrafamiliar y la violencia familiar. Las peleas, discusiones, enojos, controversias, disgustos,
disensos, etctera, no conducen, necesariamente, a comportamientos violentos para su
dilucidacin.

La agresin es un termino que ha sido acuado, dentro del vocabulario de la psicologa, para
dar cuenta de la capacidad humana para oponer resistencia a las influencias del medio.

Con respecto a la agresividad humana, existe una vieja polmica, sostenida por los etlogos,
psiclogos y antroplogos, en torno de problema de si es cierto o no que los seres humanos
son genticamente e instintivamente agresivos. Las posturas instintivitas defienden la tesis de
que nacemos con un componente de agresividad innata, que se manifestara de distintos
modos, adjudicando a la cultura un rol domesticador de esos instintos.

Ashley Montagu seala que la herencia slo suministra la potencialidad; el resultado

especifico estar determinado por las dcadas de experiencias cotidianas. Existe una diferencia
entre la agresividad animal, que est vinculada a configuraciones instintivas especificas, tales
como la defensa del territorio, la autoconservacion o la reproduccin de la especie, y la
agresividad humana, que est modelada esencialmente por el entorno en el cual se desarrolla
cada persona. Lo que en los animales es una conducta fija ante determinados estmulos
ambientales, en el ser humano es una potencialidad que puede adoptar dismiles formas, de
acuerdo con las circunstancias especificas de cada hombre o cada mujer.

Otros autores han sealado que la agresividad humana entendida en un sentido amplio, es
necesaria para vencer los obstculos que el medio presenta. De este modo, una persona
emprendedora, que lucha por conseguir los objetivos que estn en su proyecto de vida, que
sortean las dificultades y sigue avanzando, podra ser definida como una persona agresiva, en
el sentido positivo de la palabra.

La agresividad humana no es un concepto valorativo, sino descriptivo. Por lo tanto, no es

buena ni mala: forma parte de la experiencia humana y tiene, siempre, una dimensin
interpersonal.

La agresin es la conducta mediante la cual la potencialidad agresiva se pone en acto. Las

formas que adopta son dsimiles: motoras, verbales, gestuales, posturales, etctera. Dado que
toda conducta es comunicacin, lo esencial de la agresin es que comunica un significado
agresivo. Por lo tanto, tiene un origen (agresor) y un destino (agredido).

Segn sea el objeto, puede tratarse de una autoagresin o de una heteroagresion: siempre
existe una direccionalidad en la conducta agresiva. Un golpe, un insulto, una mirada
amenazante, un portazo, un silencio prolongado, una sonrisa irnica, la rotura de un objeto,
para que puedan ser definidas como conductas agresivas deben cumplir con otro requisito: la
intencionalidad, es decir, la intencin, por parte del agresor, de ocasionar un dao.

Una de las caractersticas de la conducta agresiva de los animales es que es predecible a partir
del conocimiento de las configuraciones instintiva de cada especie. El instinto de defensa de la
territorialidad marca un camino que siempre ser transitado en presencia de un estimulo que
lo desencadene. Esta es una ley que no se verifica en el caso de los seres humanos: frente a un
mismo estimulo, diferentes personas reaccionan de modos disimiles, y las mismas personas,
en circunstancias distintas, puede comportarse de maneras opuestas.

El se humano no reacciona frente a los estmulos, sino frente a la interpretacin que hace de
ellos. Podemos decir que lo especficamente humano es que el sujeto construye
permanentemente su realidad, adjudicndole significados, en funcin de los cuales se
estructuran sus conductas. Dado que los significados no son entidades estticas e inmutables,
el cambio es posible (aunque no siempre probable).

Podramos decir que una persona agresiva es aquella que tiende apercibir los datos de la
realidad como provocadores o amenazantes y, frente a tal construccin cognitiva, reacciona
con conductas de ataque o defensa. El hecho de que muchas personas reaccionen
agresivamente frente a circunstancias similares nos remite a la existencia de significados
culturales estructurados, que muchas veces adoptan la forma de mitos, prejuicios y creencias,
compartidos por quienes pertenecen a una misma cultura.

Significados cultural o individualmente construidos son elementos indispensables para la

comprensin de la estructura de la conducta agresiva.

Violencia

La raz etimolgica del trmino violencia remite al concepto de fuerza. El sustantivo violencia
se corresponde con verbos tales como violentar, violar, forzar.

Podemos decir que la violencia implica siempre el uso de la fuerza para producir dao. En un
sentido amplio, puede hablarse de violencia poltica, de violencia econmica, de violencia
social y hasta de violencia meteorolgica. En todos los casos, el uso de la fuerza nos remite al
concepto de poder.

En sus mltiples manifestaciones, la violencia siempre es una forma de ejercicio del poder
mediante el empleo de la fuerza (ya sea fsica, psicolgica, econmica, poltica) e implica la
existencia de un arriba y un abajo, reales o simblicos, que adoptan habitualmente la
forma de roles complementarios: padre-hijo, hombre-mujer, maestro-alumno, patrn-
empleado, joven-viejo, etctera.

El empleo de la fuerza se constituye, as, en un mtodo posible para la resolucin de conflictos

interpersonales, como un intento de doblegar la voluntad del otro, de anularlo, precisamente,
en su calidad de otro. La violencia implica una bsqueda de eliminar los obstculos que se
oponen al propio ejercicio del poder, mediante el control de la relacin obtenido a travs del
uso de la fuerza.

Para que la conducta violenta sea posible, tiene que darse una condicin: la existencia de un
cierto desequilibrio de poder, que puede esta definido culturalmente o por el contexto, o c
producido por maniobras interpersonales de control de la relacin.

El desequilibro de poder puede ser permanentemente o momentneo: en el primer caso, la

definicin de la relacin esta claramente establecida por normas culturales, institucionales,
contractuales, etccera; en el segundo caso, se debe a contingencias ocasionales. La conducta
violenta entendida como el uso de la fuerza para la resolucin de conflictos interpersonales, se
hace posible en el contexto de desequilibrio de poder, permanente o momentneo.

En el mbito de las relaciones interpersonales, la conducta violenta es sinnimo de abuso de

poder, en tanto y en cuanto el poder es utilizado para ocasionar dao a otra persona. Es por
eso que un vinculo caracterizado por el ejercicio de la violencia de una persona hacia otra se
denomina relacin de abuso.

Para poder comprender la dinmica de una relacin de abuso es necesario definir con mayor
precisin los conceptos de dao y poder.

1. Por dao debe entenderse cualquier tipo y grado de menoscabo para la integridad de otro.
De ese modo, existen diferentes tipos de dao ocasionados en el contexto de una relacin de
abuso: dao fsico, psquico, econmico, etctera.

2. El desequilibrio de poder en el que se basa toda relacin de abuso no es necesariamente

objetivable para un observador externo. A menudo, es el producto de una construccin de
significados que slo resulta comprensible desde los cdigos interpersonales. Es suficiente que
alguien crea en el poder y en la fuerza del otro para que se produzca el desequilibrio, aun
cuando desde una perspectiva objetiva o tengan existencia real.

A diferencia de la conducta agresiva, la conducta violenta no conlleva la intencin de causar un

dao a la otra persona, aunque habitualmente lo ocasione. El objetivo ltimo de la conducta
violenta es someter al otro mediante el uso de la fuerza. En la expresin mxima de violencia
colectiva, la guerra, cuando se ordena un bombardeo, el objetivo primario no es matar
personas, sino obtener un mejor posicionamiento frente al enemigo, que permita acercarse al
propsito final de doblegarlo y someterlo a las propias exigencias. El dao se produce, pero no
constituye la motivacin esencial de la conducta violenta. Lograr que el otro haga algo que no
hara por propia voluntad.

Yo no quera hacerle dao, slo quera que me entendiera. En este caso, que me entienda
es sinnimo de que me obedezca. Una vez mas la fuerza es utilizada para someter, doblegar,
subordinar

Los distintos tipos de violencia interpersonal tienen un elemento comn: el efecto de dao
emocional. (Violencia fsica, econmica, sexual, psicolgica).

La Familia
Para poder aproximarnos al estudio de la familia como entorno real, necesitamos revisar las
nociones mticas que hemos aprendido desde los cuentos infantiles y los textos escolares, que
muestran a la familia como lugar ideal, de realizacin afectiva, comprensin reciproca y
seguridad. La familia por sus caractersticas de intimidad, privacidad y creciente aislamiento,
como una organizacin que tiende a ser conflictiva. Sin embargo se intenta conservar una
imagen idealizada de la vida familiar, como un ncleo de amor ms que de violencia potencial.
Ahora bien, el conflicto, que parece inherente a la vida de la familia, no genera
necesariamente la violencia; podramos decir que, por el contrario, el negar la inevitabilidad
del conflicto es lo que muchas veces contribuye a la aparicin de la violencia.

Tiempo, intensidad, diferencias, derechos culturales atribuidos, factores que incrementan la

vulnerabilidad de la familia y transforman al conflicto, inherente a toda interaccin, en un
factor de riesgo para la violencia. Yo dira que todo conflicto tiene in situ un factor de riesgo
para la violencia. Saber reconocer, afrontar y solucionar, los conflictos seria un factor
proteccin.

Dndole una vuelta de tuerca mas al tema que estamos tratando, analizaremos ahora dos
variables en torno a las cuales se organiza el funcionamiento familiar: el poder y el gnero.

Ambas categoras aluden a una particular organizacin jerrquica de la familia. En ella la

estructura del poder tiende a ser vertical, segn criterios de gnero y edad. La cspide del
poder familiar se halla vinculada al gnero. Verticalidad, disciplina, obediencia, jerarqua,
respeto, castigo son elementos indispensables para la organizacin de instituciones militares,
dentro de las cuales resultan funcionales.

Cuando estos fundamentos sirven de base para regular las relaciones intrafamiliares,
encontramos algunas de las siguientes leyes, implcitas pero sancionables:

Los hijos deben respeto a los mayores

Las mujeres deben seguir al marido

Los hijos deben obedecer a los padres

El padre debe mantener el hogar

El padre es el que impone la ley

Las faltas a la obediencia y al respeto deben ser castigadas

Poder: es la capacidad de afectar a otras personas; influencia es el uso de esta capacidad;

control es la forma exitosa del uso del poder. El gnero es una construccin cultural, mientras
que sexo es una categora a los atributos biolgicamente adscritos.

La naturalidad con que estas premisas son aceptadas, e incluso prescritas desde ciertos
sectores profesionales, nos dicen de la coherencia de este modelo autoritario de familia con
respecto al macrocontexto en el que esta inserto, definido globalmente como cultura
patriarcal. Una de las caractersticas de eta legalidad es la unidireccionalidad: el concepto de
respeto no es entendido como una categora que requiere reciprocidad, sino que es definido a
partir de una estructura de poder en la cual la direccin establecida es desde abajo hacia
arriba

La aceptacin estricta de esta normativa legitima diversas formas de abuso intrafamiliar. Por
ejemplo, los nios abusados sexualmente son una consecuencia de la aceptacin de las
normas acerca de la obediencia y el respeto que les deben a los mayores.

Una estructura vertical, se suele poner el acento en las obligaciones, ms que en los derechos
de los miembros. Por lo tanto, los ms dbiles tienen una oscura conciencia de sus opiniones y
facultades. De ah que si dependencia con respecto a los ms fuertes se acenta y su
autonoma personal se ve recortada. Ser dependiente del marido econmicamente no es
ponerse en riesgo? La figura de hombre proveedor no debera replantearse? Dar y recibir por
igual en la pareja bert hellinger el dar y recibir en los hijos bert hellinger.

Los estudios de gnero llevados a cabo en las ltimas dcadas muestran a las claras la vigencia
de los estereotipos culturales que atribuyen ms valor a lo masculino que a lo femenino,
ubicando jurdica y psicolgicamente a varones y mujeres en distintos niveles jerrquicos
dentro de la organizacin familiar.

Preliminarmente podemos afirmar que la evaluacin del potencial de violencia de una familia
requiere la consideracin de los siguientes elementos:

-grado de verticalidad de la estructura familiar

-grado de rigidez de las jerarquas

-Creencias en torno de la obediencia y el respeto.

-Creencias en torno de la disciplina y del valor del castigo.

-grado de adhesin a los estereotipos de genero.

-grado de autonoma de relativa de los miembros.

La utilizacin de las distintas formas de violencia intrafamiliar supone el empleo de la fuerza

para controlar la relacin, y habitualmente se ejerce desde los ms fuertes hacia los ms
dbiles. Es por eso que la violencia es entendida como un emergente de las relaciones de
poder dentro de una familia.

La violencia en la familia

La dinmica del poder es una delas caractersticas comunes de las diversas formas de la
violencia familiar. Este es el punto de partida, de ah que no consideremos los golpes de puo.
Consideramos que la violencia como una situacin en la que una persona con ms poder abusa
de otra con menos poder: la violencia tiene a prevalecer en el marco de relaciones en las que
existe la mayor diferencia de poder. Los dos ejes de desequilibrio de poder dentro de la
familia estn dados por l genero y por la edad.

El trmino de violencia familiar alude a todas las formas de abuso que tienen lugar en las
relaciones entre los miembros de una familia. Se denomina relacin de abuso a aquella forma
de interaccin que, enmarcada en un contexto de desequilibrio de poder, incluye conductas de
una de las partes que, por accin o por omisin, ocasionan dao fsico y/o psicolgico a otro
miembro de la relacin.

Para poder definir una situacin familiar como un caso de violencia familiar, la relacin de
abuso debe ser crnica, permanente o peridica. El abuso sexual es violencia y a veces no es
crnica, ni peridicano necesita serlo.

Cuando hablamos de violencia familiar nos referimos, pues a las distintas formas de relacin
abusiva que caracterizan de modo permanente o cclico al vinculo intrafamiliar. Cualquier
miembro de la familia, independientemente de su raza, sexo y edad, puede ser agente o
victima de la relacin abusiva. Es el adulto masculino quien con ms frecuencia utiliza las
distintas formas de abuso y son las mujeres y los nios las victimas ms comunes de este
abuso.

La violencia representa un grave problema social, y comprenderlo como un problema social

implica cuestionar la creencia bastante comn de que lo que sucede dentro del mbito de una
familia es una cuestin absolutamente privada. Esta afirmacin deja de tener validez si
consideramos que cualquier acto de violencia de una persona contra otra constituye un
crimen, independientemente de que ocurra en la calle o dentro de las cuatro paredes de una
casa.

Sin embargo se intenta conservar una imagen idealizada de la vida familiar, como un ncleo de
amor ms que la violencia potencial. Ahora bien, el conflicto, que aparece inherente a la vida
dela familia, no genera necesariamente la violencia; podramos decir que, por el contrario el
negar la inevitabilidad del conflicto es lo que muchas veces contribuye a la aparicin de la
violencia.

No nos interesa mucho aqu detenernos en la discusin acerca de los diferentes criterios
tericos sobre los que se da la definicin de familia, sino mas bien en ciertas caractersticas de
la interaccin familiar que la convierten en un entorno posible para la violencia.

Otras razones para dejar de considerarlo como un problema privado

1. Las personas sometidas a situaciones crnicas de violencia dentro del hogar presentan
una debilitacin gradual de sus defensas fsicas y psicolgicas, lo cual se traduce eb un
incremento de los problemas de salud.
2. Marcada disminucin en el rendimiento laboral (ausentismo, dificultades en la
concentracin, etceter).
 3. Los nios y adolescentes, que son victimas o testigos de la violencia intrafamiliar,
frecuentemente presentan tx de conducta escolar y dificultades en el aprendizaje.
4. Los nios, que aprenden en su hogar modelos de relacin violentos, tienden a
reproducirlos en sus futuras relaciones, perpetuando as el problema.
5. Un alto porcentaje de conductas delictivas proviene de hogares donde han sido
victimas o testigos de violencia crnica
6. 6. Un alto porcentaje de los asesinatos y lesiones graves ocurridos entre miembros de
una familia sin el desenlace de situaciones crnicas de violencia domestica.

La salud, la educacin, el trabajo y la seguridad son cuestiones pblicas y comunitarias no

privadas.

A veces este tema me inquieta y voy resolviendo algunas dudas que tengo o tenia con
respecto al tema. El estado protege a las personas victimas tal y como un psicoterapeuta
en un primer momento lo hace, tenia la idea que uno mismo tiene q salir de sus problemas
y tirar pal ante solo.pero lo cierto es que yo mismo busco a un terapeuta porque
reconozco q solo no puedo o quizs si puedo pero un apoyo no viene mal. Me ha venido
muy bien buscar apoyo en la vida cuando las situaciones apretaban mi existencia. Ahora
bien lo teraputico no es la ayuda ciega, el terapeuta ayuda y tambin el paciente pone de
su parte, va confiando en si mismo va desarrollando su potencial, un potencial q antes no
vea. Quizs esta es la parte que me chirria con respecto al tema, ya que pienso que esta
muy bien la ayuda sin embargo seria mejor apoyar a las personas para que desarrollen
su potencial y que no se queden como victimas o que el enfermo se cure, que no se
quede enfermo, que sea visto como enfermo en un primer momento pero que tambin
podamos ver que este enfermo sana.

La cultura, el medio, la sociedadtragamos un poco de esto y de nuestra historialo que

crea eso que llamamos subjetivo. Sin embargo culpar a estos de todos nuestros males y
liberarnos de nuestra responsabilidad con nuestra vida es algo q no comparto. Pienso que
es pobre, irresponsable.

ALGUNOS MITOS RESPECTO DE LA VIOLENCIA DOMESTICA O FAMILIAR

Mito 1. Los casos de violencia familiar son escasos: no representan un problema tan grave.

Realidad. Hasta hace algunos aos, el fenmeno de la violencia familiar no haba sido
estudiado ni sacado a la luz, por tratarse de un fenmeno oculto, cuyos protagonistas hacen
todo lo posible por disimular.

Mito 2. La violencia familiar es un fenmeno que solo ocurre en las clases sociales ms
carecientes.

Realidad. La pobreza y las carencias educativas constituyen factores de riesgo para situaciones
de violencia, peo no son patrimonio exclusivo de esos sectores de la poblacin. Se sabe que los
casos de violencia familiar se distribuyen en todas las clases sociales y en todos los niveles
educativos. Lo que ocurre es que, a medida que ascendemos en la escala social, existen ms
recursos para mantener oculto el problema.

Mito 3. El consumo del alcohol puede favorecer la emergencia de conductas violentas, pero,
no las causa. De he hecho, muchas personas alcohlicas no usan la violencia dentro de su
hogar, y tambin es cierto que muchas personas que mantienen relaciones familiares abusivas
no consumen alcohol. Y existe un tercer argumento: las personas que utilizan la violencia
dentro de su hogar cuando estn alcoholizadas no son violentas cuando beben en otros
lugares o situaciones sociales.

Mito 4. Si hay violencia, no puede haber amor en una familia.

Realidad. Los episodios de violencia dentro del hogar no ocurren de forma permanente, sino
por ciclos. En los momentos en los que los miembros de la familia no estn atravesando por la
fase ms violenta del ciclo, existen interacciones afectuosas, aunque el riesgo de que en
cualquier momento se vuelva a la situacin de violencia siempre est flotando en el aire. El
amor coexiste con la violencia; de lo contrario, no existira el ciclo. Generalmente, es un tipo de
amor adictivo, dependiente, posesivo, basado en la inseguridad.

Mito 6. A las mujeres que son maltratadas por sus compaeros les debe de gustar; de lo
contrario no se quedaran.

Realidad. Los acuerdos masoquistas no entran dentro de la definicin de violencia domestica.

En la mayora de los casos, las mujeres que sufren situaciones crnicas de abuso no pueden
salir de ellas por una cantidad de razones de ndole emocional, social (por eso se ensea
igualdad de genero), econmica, etctera. Adems una mujer victima de maltrato experimenta
sentimientos de culpa y vergenza por lo que ocurre, y eso le impide muchas veces pedir
ayuda. Pero en ninguna caso experimentan placer en la situacin de abuso; los sentimientos
ms comunes son el miedo, la impotencia y la debilidad.

Mito 7. Las victimas de maltrato a veces se lo buscan: algo hacen para provocarlo

Realidad. Es posible que su conducta provoque enojo, pero la conducta violenta es absoluta
responsabilidad de quien la ejerce. No hay provocacin que justifique una trompada, un golpe
en la cabeza o una patada. Los hombres que ejercen violencia en su hogar intentan
permanentemente justificar su conducta en las provocaciones y eso les permite eludir su
responsabilidad. Una variedad de este mito es el que dice que una victima de agresin sexual o
de violacin algo ha hecho para provocarlo. Estos mitos tienden a culpabilizar a la victima en
lugar de al victimario.

Mito 8. El abuso sexual y violaciones ocurren en lugares peligrosos y oscuros, y el atacante es

un desconocido.

Realidad. En el 85% de los casos, el abuso sexual ocurre en lugares conocidos o la propia casa,
y el abusador es alguien de la familia o un conocido. (Tanto en el caso de nios como con de
mujeres).

Mito 9. El maltrato emocional no es tan grave como la violencia fsica.

Realidad. El abuso emocional continuado, aun sin violencia fsica, provoca consecuencias muy
graves desde el punto de vista del equilibrio emocional. Muchos psiquiatras llegan a
diagnosticar cuadros psicticos en personas que, en realidad, estn sufriendo las secuelas del
maltrato psicolgico crnico.

Mito 10. La conducta violenta es algo innato, que pertenece a la esencia del ser humano.

Realidad. La violencia es una conducta aprendida a partir de modelos familiares y sociales que
la define como un recurso valido para resolver conflictos. Se aprende a utilizar la violencia en
la familia, en la escuela, en el deporte, en los medios de comunicacin.

La Violencia conyugal

Par comprender la dinmica de la violencia conyugal es necesario considerar dos factores: 1)

su carcter cclico y 2) su intensidad creciente.

Con respecto al primero fase de la acumulacin de tensin, en la cual se produce una

sucesin de pequeos episodios que lleva a roces permanentes entre los miembros de la
pareja, con un incremento constante de la ansiedad y la hostilidad.

Primera fase, episodio agudo, en la cual toda la tensin que se haba venido acumulando da
lugar a una explosin de violencia, que puede variar en gravedad, desde un empujn hasta el
homicidio.

Tercera fase, denominada luna de miel, en la que se produce el arrepentimiento, a veces

instantneo, por parte del hombre, sobreviniendo un pedido de disculoas y la promesa de que
nunca ms volver a ocurrir. Al tiempo vuelven a recomenzar los episodios de acumulacin de
tensin, y a cumplirse el ciclo.

Con respecto al segundo factor de la dinmica de la violencia conyugal (intensidad creciente),

se puede describir una verdadera escalada de violencia:

La primera etapa de la violencia es sutil, toma la forma de agresin psicolgica. Consiste en

atentados contra la autoestima de la mujer. El agresor la ridiculiza, ignora su presencia, no
presta atencin a lo que ella dice, se re de sus opiniones o de sus iniciativas, la compara con
otras personas, la corrige en publico, etctera.

En un segundo momento, aparece la violencia verbal que viene a reforzar la agresin

psicolgica. El agresor insulta y denigra a la victima. La ofende criticndole su cuerpo, le pone
sobrenombres descalificantes. Va creando un clima de miedo constante. La ridiculiza en
presencia de otras personas, le grita y la acusa de tener la culpa de todo.

A continuacin la violencia fsica.

Por qu?

Modelo propuesto por Urie Bronfenbrenner, postula que la realidad familiar, la realidad social
y la cultura pueden entenderse organizadas con todo articulado, como un sistema compuesto
por diferentes subsistemas que se articulan entre si de manea tan dinmica.

Desde una perspectiva ecolgica, necesitamos considerar simultanamente los distintos

contextos en los que se desarrolla una persona, si no queremos recortarla y aislarla de su
entorno ecolgico.

a. El contexto ms amplio macro sistema nos remite a las formas de organizacin social,
los sistemas de creencias y los estilos de vida que prevalecen en una cultura o
subcultura en particular. Son patrones generalizados que impregnan los distintos
estamentos de una sociedad. (por ejemplo, la cultura patriarcal.)
b. Exosistema que esta compuesto por la comunidad ms prxima, incluye las
instituciones mediadoras entre el nivel de la cultura y el nivel individual: la escuela, la
iglesia, los medios de comunicacin, los mbitos laborales, las instituciones
recreativas, etc.
c. El contexto mas reducido (microsistema) se refiere a las relaciones cara a cara que
constituyen la red vincular mas prxima a la persona. Dentro de esa red juega un papel
Privilegiado la familia, entendida como estructura bsica del microsistema.

La dificultad para considerar la compleja red de contextos en los que surge una
determinada problemtica individual

Cuando analizamos una problemtica, tendemos a buscar motivos dentro de nuestra

propia gama de recursos explicativos: los mdicos en el organismo, los psiclogos en
las estructuras psquicas, los socilogos en las estructuras sociales, y as
sucesivamente. El modelo ecolgico tiene como objetivo, precisamente, permitir una
mirada ms amplia y abarcativa sobre los problemas humanos.

Para poder adaptarlo a nuestros propsitos de construir un marco conceptual

integrativo, fue necesario incluir en el modelo ecolgico, el nivel individual. Tratando
de ser coherentes con la perspectiva ecolgica, hemos concebido este nivel como un
subsistema en el cual discriminamos cuatro dimensiones psicolgicas
interdependientes:

1. Dimensin cognitiva: formas de percibir y conceptualizar el mundo.

2. Dimensin conductual: repertorio de comportamientos con los que la persona se
relaciona en el mundo
3. Dimensin psicodinamica: dinamicas intrapsiquicas en sus distintos niveles de
profundidad (desde emociones, ansiedades y conflicto conscientes, hasta
manifestaciones del psiquismo inconscientes.
4. La Dimensin interaccional: pautas de relacin y de comunicacin interpersonal.
Estas 4 dimensiones deben considerarse en su relacin reciproca con los distintos sistemas
antes definidos.

Este modelo no parte de la nocin de causalidad lnea, sino de determinacin

reciproca. Cada uno de los momentos del anlisis es causa y, a la vez, efecto de los
otros.

Macrosistema:
Creencias y valores culturales acerca de la mujer, hombre, nios y familia.
Concepcin acerca del poder y la obediencia
Actitudes hacia el uso de la fuerza para la resolucin de conflictos
Concepto de roles familiares, derechos y responsabilidades.

Exosistema

Legitimacin institucional de la violencia

Modelos violentos (medios de comunicacin)
Victimizacin secundaria
Carencia de legislacin adecuada
Escasez de apoyo institucional para las victimas
Impunidad de los perpetradores.

Microsistema

Historia Personal (violencia en la familia de origen)

Aprendizaje de resolucin violenta de conflictos
Autoritarismo en las relaciones familiares
Baja autoestima
Aislamiento

Factores de Riesgo

Estrs econmico
Desempleo
Aislamiento social
Alcoholismo

Modelo Ecolgico aplicado a la Violencia Familiar

Los intentos por explicar la violencia domestica buscan generalmente las causes en factores
personales o familiares. Para poder entender integralmente el fenmeno, necesitamos salir de
ese esquema estrecho y ubicarnos en una perspectiva ecolgica. No debemos olvidar en
ningn momento que esto es un artificio expositivo, ya que la interaccin reciproca entre cada
uno de los niveles es dinmica y permanente. Lo que haremos a continuacin es equivalente a
desmontar un motor en sus piezas componentes para observarlas, pero no debemos perder de
vista el motor en funcionamiento.

1. El Macrosistema. Las creencias culturales asociadas al problema de la violencia familiar

han sido estudiadas por socilogos u antroplogos, que han definido al entorno ms
amplio como sociedad patriarcal, dentro de la cual el poder, conferido al hombre por
sobre la mujer y al los padres por sobre los hijos, es el eje que estructura los valores
sostenidos histricamente por nuestra sociedad occidental.

El sistema de creencias patriarcal sostiene un modelo de familia vertical, con un vrtice

constituido por el jefe del hogar, que siempre es el padre, y estratos inferiores donde
son ubicados la mujer y los hijos. Dentro de esa estratificacin, el subsistema filial
tampoco reconoce cuarto grado de diferenciacin basada en el gnero, ya que los
hijos varones son ms valorados y, en consecuencia, obtienen mayor poder que las
hijas mujeres.

Unida a este modelo vertical, encontramos una concepcin acerca de poder y la

obediencia en el contexto familiar. Las formas mas rgidas del modelo prescriben
obediencia automtica e incondicional de la mujer hacia el marido y de los hijos hacia
los padres. Pero aun las formas ms flexibles sostienen una concepcin acerca de la
distribucin del poder dentro de la familia y una serie de creencias generalizadas que
habitualmente se traducen en freses populares, tales como La mujer debe seguir al
marido o Los hijos deben obedecer a los padres.

Este sistema de creencias va dando forma a los conceptos de roles familiares, derechos y
responsabilidades de los miembros de la familia. Un hombre tiene la conviccin de que le
corresponde el derecho de que sus deseos no sean contrariados en el mbito familiar;
cualquier transgresin a esa regla justificara el uso de la fuerza para castigar a quien no la ha
respetado.

Las creencias culturales acerca de lo que es un hombre incluye estereotipos de la masculinidad

que asocia al varn con la fuerza. Por lo tanto se percibe como posible el uso de la fuerza para
la resolucin de conflictos. Desde nios, lo varones son alentados a resolver problemas
mediante actitudes competitivas y a imponerse a los otros. En contrapartida, la mujer es
culturalmente percibida como mas dbil y, por lo tanto, se la asocia a conceptos tales como la
dulzura, sumisin y obediencia.
Las definiciones culturales acerca de lo que significa ser mujer, varn, o nio, junto con la
concepcin sobre la familia tienen una relacin directa, en el nivel macrosistemico de anlisis,
con el problema de la violencia familiar, ya que proporcionan el marco ms general en e cual
transcurre el drama.

En una sociedad donde los ancianos fueran los mas poderosos y los nios los mas sagrados, no
existira la violencia.

2. El Exosistema

Los valores culturales no se encarnan directamente en las personas, sino que se hallan
mediatizados por una serie de espacios que constituyen el entorno social ms visible: las
instituciones educativas, recreativas, laborales, religiosas, judiciales, etctera.

La estructura y funcionamiento de tales entornos juegan un papel decisivo para favorecer la

realimentacin permanente del problema de la violencia en la familia.

En primer lugar, tenemos que considerar la denominada legitimacin institucional de la

violencia. Esto sucede cuando las instituciones reproducen en su funcionamiento el modelo
de poder vertical y autoritario; de alguna u otra manera, terminan usando mtodos violentos
para resolver conflictos institucionales, lo cual se transforma en un espacio simblico propicio
para el aprendizaje y/o legitimacin de las conductas violentas en el nivel individual.

Las instituciones escolares y educativas no ofrecen alternativas a la resolucin violenta de

conflictos interpersonales; ms bien, reproducen un estilo de relacin autoritario, y los
contenidos de los planes de estudio estn impregnados de estereotipos de gnero. Algunas
instituciones religiosas suelen alentar la resignacin frente al maltrato familiar. Y siguen
sosteniendo un modelo de familia patriarcal.

Los medios masivos de comunicacin son un componente especialmente poderoso. Los

modelos violentos que proporcionan tienen una influencia decisiva en la generacin de
actitudes y en la legitimacin de conductas violentas.

El estrs econmico y laboral puede encontrarse en cualquier clase social y el desempleo

puede ocultarse bajo diversas formas de subempleos

Carencia de legislaciones adecuadas que defina el maltrato y la violencia dentro de la familia

como conductas socialmente punibles. O la escasez de apoyo institucional para las victimas de
abuso intrafamiliar. O la impunidad de quienes ejercen la violencia hacia los miembros de su
familia.

Victimizacin Secundaria, otra vez victima cuando recurre a instituciones o profesionales y las
instituciones, impregnados de los mitos y estereotipos culturales en torno del tema de la
violencia familiar, dan respuesta inadecuadas a quienes piden ayuda, por ejemplo buscando la
culpabilidad en la victima o restando importancia al problema. Las intervenciones errneas,
lejos de ser neutras, tienen a agravar la situacin de quienes estn en riesgo, poniendo muchas
veces en peligro sus vidas.

3. El microsistema. Consideramos aqu los elementos estructurales de la familia y los

patrones de interaccin familiar, tanto como las historias personas de quienes
constituyen la familia.

Las familias que presentan problemas de violencia muestran un predominio de estructuras

familiares de corte autoritario, en las que la distribucin del poder sigue los parmetros
dictados por los estereotipos culturales. (mapa de panam.colorealo, pntalo, cambialo,
arreglalo a tu manera o dejalo asi o solo lo pintas, o solo lo coloreas. Habitualmente este
estilo verticalista no es percibido por una mirada externa, ya que la imagen social de la familia
puede ser sustancialmente distinta de la imagen privada.

Con sugestiva frecuencia, los antecedentes que emergen de la historia personal de quienes
estn involucrados en relaciones violentas muestran un alto porcentaje de contextos violentos
en las familias de origen. Personas maltratadas o testigos de la violencia en sus casas luego en
la adultez se reproducen. Las mujeres maltratadas tambin tienen historia de maltrato en l
infancia. La violencia en la familia de origen ha servido de modelo de resolucin de conflictos
interpersonales y ha ejercido el efecto de normalizacin de la violencia: la recurrencia de
tales conductas, percibida a lo largo de la vida, las ha convertido en algo corriente, a tal punto
que muchas mujeres no son conscientes del maltrato que sufren, y muchos hombres no
comprenden se les seala que sus conductas ocasionan dao.

En el fondo, hay un factor que es comn a quienes han sufrido situaciones de violencia en la
infancia, sean hombres o mujeres: la baja autoestima. Pero, por efecto de la socializacin de
genero, se manifiesta de manera distinta segn el sexo: en las mujeres incrementa los
sentimientos de indefensin y culpabilidad; en los hombres, activa mecanismos de sobre
compensacin que los lleva a estructurar una imagen externa dura.

4. Nivel individual

Dimensin conductual: el hombre violento suele adopta modalidades conductuales disociadas:

en el mbito publico se muestra como una persona equilibrada y, en la mayora de los casos,
no trasunta en su conducta nada que haga pensar en actitudes violentas. En el mbito privado,
en cambio, se comporta, no de modo amenazante, utiliza agresiones verbales, actitudinales y
fsicas, como si se transforma en otra persona. Su conducta se caracteriza por estar siempre a
la defensiva y por la posesividad respecto a su pareja.

La mujer maltratada, por su parte, suele ocultar en el entorno social su padecimiento en el

contexto conyugal. Muchas veces adopta conductas contradictorias (por ejemplo, denunciar el
maltrato y luego retirar la denuncia). En la esfera privada, oscila entre momentos en que
adopta una conducta sumisa para no dar motivos para el maltrato y otros en los que expresa
sus emociones contenidas. Una observacin externa de su conducta muestra una persona
huidiza, temerosa, que tiende al aislamiento, pero que cualquier estmulo externo puede
provocar en ella una reaccin emocional.

c. Dimensin cognitiva

El hombre violento tiene una percepcin rgida y estructurada de la realidad.

Sus ideas son cerradas, con pocas posibilidades reales de ser revisadas.

Percibe a su mujer como provocadora: tiene una especie de lente de aumento para observar
cada pequeo detalle de la conducta de ella, le resulta difcil observarse a si mismo, a su
sensaciones

Suele confundir miedo con rabia

Confunde inseguridad con bronca

Minimiza consecuencias de su propia conducta, y maximiza perceptual de los estmulos que la

provocan

Confunde sus suposiciones imaginarias acerca de su mujer, con la realidad y, por lo tanto, a
actuar en funcin de su construccin imaginaria.

Las mujeres maltratadas se percibe a si misma como alguien que no tiene posibilidades de salir
de la situacin en la que se encuentra.

Tiene una idea hipertrofiada acerca del poder de su marido. El mundo se le presenta hostil y
ella cree que nunca podr valerse por si misma.

Cuando el maltrato es muy grave y prolongado, puede tener ideas de suicidio o de homicidio.
El abuso emocional de la que es objeto tiene como consecuencia que ella comience a verse a si
misma como intil, tonta o loca, tal como l le repite constantemente. Muchas veces puede
llegar a dudar de sus propias ideas o percepciones.

C. Dimensin interaccional. La violencia en la pareja no es permanente, sino que se da por

ciclos; la interaccin vara desde periodos de calma y afecto hasta situaciones de violencia que
pueden llegar a poner en peligro la vida. El vnculo que se va construyendo es dependiente y
posesivo, con una fuerte asimetra. Los primeros sntomas se pueden percibir durante el
noviazgo, cuando la interaccin comienza a caracterizarse por los intentos del hombre por
controlar la relacin, es decir, controlar la informacin, las decisiones, la conducta de ella e
incluso sus ideas o formas de pensar. Cuando el control de la relacin se ha establecido, debe
mantenerse a travs de mtodos que pueden incluir la violencia. Se produce entonces un
juego de roles complementarios, segn el cual una mujer socializada para la sumisin y la
obediencia es la pieza complementaria del engranaje que conforma junto con un hombre
socializado para ser ganador, controlar las situaciones y asumir el liderazgo.

D. Dimensin psicodinamica. Un hombre violento puede haber internalizado pautas de

resolucin de a partir de su ms temprana infancia. Cuando la demanda externa se le vuelve
insoportable, necesita terminar rpidamente con la situacin que la genera, y l ha aprendido
que la va violenta es la ms rpida y efectiva para aliviar la tensin. La identidad masculina
tradicional se construye sobre la base de dos procesos psicolgicos simultneos y
complementarios: un hiperdesarrollo del yo exterior (hacer, lograr, actuar) y una represin
de la esfera emocional. Para poder mantener el equilibrio de ambos procesos, el hombre
necesita ejercer un permanente autocontrol que regule la exteriorizacin de sentimientos
tales como el dolor, la tristeza, el placer, el temor, etctera, como una forma de preservar su
identidad masculina. El hombre violento se caracteriza, pues, por la inexpresividad emocional,
la baja autoestima, la escasa habilidad para la comunicacin verbal de sus sentimientos, la
resistencia al autoconocimiento y la proyeccin de la responsabilidad y de la culpa.

Una mujer maltratada suele haber incorporado modelos de dependencia y de sumisin. Ella
experimenta un verdadero conflicto entre sus necesidades de expresar sus sentimientos y el
temor que le provoca la posible reaccin de su marido. El miedo y la represin de sus
necesidades emocionales la llevan a menudo a vehiculizar la expresin de lo reprimido a travs
de sntomas psicosomticos. Habitualmente experimenta sentimientos de indefensin e
impotencia, y desarrolla temores que la vuelven huidiza y evitativa.

Serie de acciones e intervenciones dirigidas a diferentes niveles, que se originan en objetivos

tales como:

Develar los mitos y estereotipos culturales que sirven de basamento a la violencia

Concienciar a la comunidad acerca de la violencia familiar entendida como un
problema social.
Proporcionar modelos alternativos de funcionamiento familiar, ms democrticos y
menos autoritarios. (Promocin)
Alentar la existencia de una legislacin adecuada y especfica para el problema de la
violencia domestica.
Promover la creacin de una red de recursos comunitarios para proveer apoyo y
contencin a las victimas de la violencia.
Crear programas de tratamiento y recuperacin para informar acerca del problema y
desmitificarlo.
Proponer modificaciones en la estructura y en los contenidos del sistema de educacin
formal.
Crear programas de capacitacin para profesionales, educadores y otros sectores
involucrados, para prevenir la victimizacin secundaria.
Desarrollar programas de prevencin dirigidos a nios de distintas edades, con el fin
de que identifiquen las distintas formar de abuso y se conecten con formas
alternativas de resolucin de conflictos.
Orientar los tratamientos, en el nivel individual, hacia un incremento de la autoestima,
reduccin del aislamiento social y configuracin de vnculos ms igualitarios y menos
posesivos.
Ayudar a la victima a proyectarse hacia el futuro sin ser esclavas del pasado. El entrenamiento
de habilidades especificas de afrontamiento, implica la adopcin en los casos de peligro las
medidas urgentes como la denuncia el abandono del domicilia y la bsqueda de una solucin
alternativa. Si te acuso con el gobierno soy un cobarde! Los asuntos se deben de arreglar en
casa, o uno mismo.esto es semilla de maltrato.

Se me ocurre tocar con el miedo, a ser agredido. Un trabajo con ellas seria el contacto con su
animal interior, que puedan tocar con lo instintivo, quizs eso esa machacado, castrado.

La observacin reiterada por parte de los hijos de la violencia ejercida por el hombre a
generacin esta conducta en las parejas de la siguiente generacin. Los nios aprenden que la
violencia es un recurso eficaz y aceptable para hacer frente a las frustraciones del hogar. Las
nias aprenden, a su vez, que ellas deben aceptarla y convivir con ella.

Una de las caractersticas singulares del maltrato domestico es la cronicidad. Por termino
medio las mujeres permanecen en la situacin de violencia durante un periodo de tiempo no
inferior a 10 aos antes de adoptar algn tipo de medidas. Con frecuencia se engaan a si
mismas convencindose de que las cosas no estn tan mal y de que pueden evitar nuevos
abusos si perseveran en el intento.

La bsqueda tarda de ayuda teraputica se explica por razones econmicas (dependencia del
marido), sociales (la opinin de los dems), familiares (la proteccin de los hijos) y psicolgicas
(la minimizacin del problema, la vergenza, el miedo, la indefensin generada, la resistencia a
reconocer el fracaso de la relacin, etc.) as como por el temor ante el futuro (precariedad,
econmica, problema de vivienda, porvenir incierto de los hijos, enfrentamiento en solitario
ante la vida. Es recuente que la denuncia de los casos coincidan con algn momento critico en
el seno de la familia.

Los estereotipos sociales desempean un papel importante en la ocultacin de la violencia en

el hogar. La consideracin de que la violencia familiar atae solo al mbito de lo privado y la
relativa aceptacin social de las conductas de maltrato han contribuido a inhibir la aparicin
del problema en sus justas dimensiones, as como a mantener una serie de creencias errneas
al respecto.

El maltrato que tiene como agente activo a la mujer presenta dos caractersticas especificas:

A). aparece ms en forma de humillaciones (abusos econmicos, indiferencias afectivas,

aislamiento del hombre en la familia, etc.) y desvalorizaciones que de golpes fsicos y surge
sobre todo en situaciones en las que el rol laboral o social del hombres es, o se ha vuelto,
inferior al de la mujer o en aquellos casos en los que la mujer es mucho ms joven que el
hombre y plantea unos niveles altos de exigencias; y

b). cuando se manifiesta en forma de maltrato fsico, aparece frecuentemente como una
respuesta a los malos tratos repetidos, en casos extremos de defensa propia o ante situaciones
de miedo insuperable, en las que estalla la violencia de forma explosiva como consecuencia de
una ira reprimida durante mucho tiempo. El mtodo de resolucin de algunos divorcios
pueden ser una forma de violencia psicolgica para los hombres, sobre todo cuando e
experimenta una dificultad para mantener los vnculos afectivos con los hijos.

Hoy se sabe ms de lo que ocurre en la intimidad del hogar porque la dignidad de la mujer
desempea un papel que no ha ocupado en otros momentos histricos. No puede decirse, por
ello, que las agresiones sean hoy mas frecuentes que antes; simplemente, se saben ms. En las
sociedades ms modernas las relaciones de pareja duran menos, pero no est sometida a una
presin tan extrema. Las relaciones de pareja actuales estn basadas en expectativas de
igualdad que tienden a inhibir los comportamientos violentos. No debe olvidarse que estos
encuentran un caldo de cultivo adecuado en la dependencia y en la asimetra de la relacin.

Loas adultos han crecido ms en los hogares patolgicos azotados por el abuso, las discordias
continuas y los malos tratos que en los nuevos modelos familiares, como parejas divorciadas,
hogares mono parentales, etc. Desde esta perspectiva la falta de un modelo paterno adecuado
propicia la adquisicin de una baja autoestima y dificulta la capacidad para aprender a
modular la intensidad de los impulsos agresivos.

Una vez adoptada la violencia como estrategia de control de la relacin. Cmo participamos
en la relacin? Como agentes activos? Somos agentes pasivos? Qu nos hace ser pasivos?
Qu nos hace ser activos? Cual es nuestro rol? Qu doy? Qu recibo?