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etc. Hechos de carcter psico-social, que responden a los impulsos del ncleo
primigenio e irreductible del alma humana, segn ha observado el profesor
Escandell Bonet en su evaluacin de los papeles inquisitoriales del siglo
XVl(l ).
del reo y a las recomendaciones del mdico que lo trataba, se le otorg per-
miso para irse a curar a la ciudad de Huamanga, mientras se obtenan mayo-
res noticias acerca de sus presuntos delitos. Hay indicios de que el abogado
pidi inclusive licencia para marchar hasta el Cusco, a fin de visitar a su espo-
sa e hijos, mas parece que su ruego no fue escuchado(S).
Posteriormente llegaron al Santo Oficio las declaraciones exactas en tor-
no a la hereja del vecino cusqueo. Por desgracia, no se ha conservado el ex-
pediente ntegro del juicio correspondiente (que, sabemos, constaba de 183
hojas); slo podemos aproximarnos al tema en virtud del resumen hecho por
el doctor Juan Ruiz de Prado con ocasin de la visita qqe efectu, hacia
1588, a los papeles guardados en la Inquisicin de Lima. De aqu se despren-
de que tuvo consecuencias decisivas la testificacin de un fraile telogo, el
cual dijo:
"que el dicho Quiones haua ydo a su conuento y le haua dicho que
en un sermn haua oydo una proposicin hertica, que haufa sido que
J esuchristo era ymagen y figura del Padre, y que esta proposicin le pa-
resca falsa y hertica. Y preguntndole el dicho religioso que por qu le
paresca mal aquella proposicin, respondi el reo porque ymagen y
figura queran decit cosa accidental; y no era posible que Christo fuese
cosa accidental de su padre. Y querindole desengaar de su opinin
con la Esoriptura Sagrada y con los doctores sanctas, no admiti desen-
gao, antes se qued en su opinin".
Adems, se recogi una informacin suplementaria de "otros seys testi-
gos que dicen que el reo tena un libro en que se deca que San Joseph haua
sido casado antes de ser esposo de Nuestra Seora y haua tenido dos hijos y
una hija"(6). Tanto esta declaracin como la que anteriormente hemos cita-
do aparecen en el clsico libro de Jos Toribio Medina sobre la historia del
tribunal del Santo Oficio, pues el erudito chileno tambin consult los lega-
jos de la visita de Ruiz de Prado, a finales del siglo XIX, cuando se guardaban
en la fortaleza de Simancas(7). Los documentos nos permiten colegir que fue
aquella testificacin del fraile la que pes fundamentalmente en la condena
impuesta al doctor Quiones; trtase de una sugestiva diferencia de interpre-
tacin ontolgica acerca de Cristo, que muestra a nuestro personaje influido
por resabios iconoclastas y cercano, adems, a un materialismo de ndole
racionalista.
Luego de conocer las mencionadas declaraciones, los ministros de la
Inquisicin ordenaron apresar a Valenciano de Quiones y secuestrar la tota-
lidad de sus bienes. En Huamanga, por mayo de 1576, fue tomado preso el
jurisconsulto leons. Por otra parte, el cannigo Pedro de Quiroga empez el
4 de junio siguiente, en el Cusco; la confiscacin de las numerosas propieda-
des que tena el hereje; los bienes secuestrados se entregaron en depsito al
vecino cusqueo Damin de la Bandera, ilustre funcionario y cronista, con
el propsito de realizar despus una almoneda pblica de ellos(8).
hacienda a favor del erario, alegando que ella haba aportado al matrimonio
una dote de 9 ,000 pesos y que su padre le haba dejado en herencia diversos
bienes por valor de l O 12,000 pesos, lo que representaba casi todo el capi-
tal que estaba sujeto a pleito. El litigio se ventil ante el licenciado Gutirrez
de Ulloa, como juez de bienes del Santo Oficio( 13 ). Previamente a la resolu-
cin del caso, el 2 de abril de 1579, dofia Luisa suscribi un acuerdo con el
receptor Juan de Saracho, determinando ciertas garantas para que ella con-
tinuara en posesin de sus casas en el Cusco y de sus diversos rebaos que
pastaban en el Collao ; ofreci como fianza de su residencia ubicada en la
calle San Agustn la biblioteca particular de su marido, bien afamada en el
Per de entonces(l4 ).
Conviene sealar aqu algunos detalles interesantes sobre el inventario
de la biblioteca de Agustn Valenciano de Quiones, que ser objeto princi-
pal de nuestra atencin en las pginas siguientes. El secuestro de esta colec-
cin bibliogrfica, de 354 volmenes, se llev a cabo el 7 de junio de 1576
por obra del cannigo cusqueo Pedro de Quiroga. La mayor parte de los li-
bros se hall en la sala de estudio del abogado y una exigua porcin comple-
mentaria (39 volmenes) apareci guardada en tres cajas en la residencia de
la Compaa de Jess. Consta que por lo menos uno de aquellos libros- los
comentarios de Tiraqueau a la ley si unquam del cdigo justinianeo- no per-
teneca al personaje que enfocamos, porque se restituy a la propiedad del
tesorero de la iglesia del Cusco. Asimismo, queda especificado que siete vol-
menes, de diversos temas, se entregaron a don Luis de Quifiones por haberse
trado de Lima especialmente para fomentar los estudios de este hijo del
penitenciado(l 5).
En una carta dirigida al Consejo de la Suprema Inquisicin , el 25 de
abril de 1579, el receptor Saracho asienta: "En el Cuzco y Guamanga [sic]
est' vna librera des te doctor Quifiones, que me dizen es la mejor que ay en
este reyno, y no ay quien la pague ni d por ella la tercia parte de lo que
vale . . . "(16 ). Gran valor tiene este comentario sobre la riqueza del fondo
bibliogrfico que nos ocupa; es cierto, por aadidura, que no hay constan-
cia de ninguna coleccin libresca ms abundante en el Per del siglo XVI.
Respondiendo a la carta del funcionario limeflo, los consejeros de la Supre-
ma aprobaron su intencin de pregonar en todas las ciudades de las audien-
cias de Lima, Charcas y Quito el remate pblico de dicha biblioteca, con el
objeto de venderla ya fuese en conjunto o al menudeo , "a quien ms die-
re"(l7). Triste final , sin duda, para un cuerpo intelectual formado con mu-
cha paciencia y empeflo por el curioso jurisconsulto!
Entretanto prosigui el juicio relativo a la propiedad de los bienes que
tena Valenciano de Qui_ones. De los,alrededor de 22,000 pesos que compo-
nan su hacienda, unos 12,000 se constituan de moneda de plata , mientras
eLresto estaba formado por especies diversas. Tras decretarse la culminacin
del pleito, el 22 de mayo de 1581 firmaron el receptor Juan de Saracho y
doa Luisa Guerrero un concierto definitivo sobre el goce de los bienes en
do, debido quiz al momento de drstica censura social y poltica que exis-
ti durante el virreinato de don Francisco de Toledo (1569-15 81 ).
Puede ser valioso insertar el proceso que hemos historiado dentro del
conjunto de labor judicial del Santo Oficio de Lima durante sus primeras tres
dcadas de existencia, conforme a los datos que suministra Bartolom Escan-
dell Bonet(23 ). En cuanto a lo tnico, la causa seguida a Quiones pertenece
al grupo mayoritario de procesos contra espaoles o criollos (78.570/0); en
cuanto a la tipologa delictiva, corresponde tambin a la categora mayorita-
ria de "expresiones malsonantes" (30.180/0 ); y en cuanto a la residencia del
encausado, se integra dentro del segundo conjunto en importancia, que es el
de procedencia cusquea (12.470/0 ). El sentido general de las estadsticas de
litigios examinados ante el Santo Oficio revela ntidamente, segn ha afirma-
do el citado autor,
"que la Inquisicin indiana, en la realidad emprica de sus actuaciones
procesales, fue un tribunal predominantemente 'de costumbres', de mo-
ralidad social, de vigilancia e imposicin del modelo tico de la sociedad
tradicional establecida , que las condiciones americanas, de lejana y li-
bertad real de conducta , permitan transgredir tan fcilmente como de-
nunciaban a diario los responsables de la colonia"(24 ).
A. JURISPRUDENCIA
1. Textos fundamentales (le Derecho Civil y Cannico
tudios sobre materias muy concretas o bien monografas sobre ttulos o ca-
ptulos especficos de los textos fundamentales de ambos Derechos. As se
explica la presencia del salmantino Rodrigo Surez con sus repetitiones acer-
ca de leyes determinadas del Cdigo y del Digesto; la aparicin del portugus
Manoel da Costa y del magistrado lombardo Filippo Decio, quienes se ocu-
pan de normas legislativas del Digesto; y tambin la mencin de partes espe-
cficas del Cdigo justinianeo tratadas por lppolito de Marsili y por el conse-
jero parisino Tiraqueau.
Son 6 ttulos, e igual cantidad de volmenes (nms. 9 37 123 149
155, 157). ' ' ' '
Son 11 ttulos e igual cantidad de volmenes (nms. 35, 36, 60, 61, 62,
111, 125, 129,131,217,218).
6. Derecho castell,mo: normas y comen(arios
C. HUMANIDADES
D. OTROS
Cuadro No. I
NOTAS
(1) Bartolom Escandell Bonet, "Una lectura psico-social de los papeles del Santo Ofi-
cio: Inquisicin y sociedad peruanas en el siglo XVI". En: La Inquisicin espaola,
~ueva visin, nuevos horizontes. Siglo XXI. Madrid, 1980, pp. 437-467.
(2) Datos extrados de la Biblioteca Nacional del Per, Lima (BNP), Sala de Investiga-
ciones, ms. A-356.
(3) Cf. Tasa de la visita general de Francisco de Toledo, ed. de Noble David Cook. Uni-
versidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, 1975, pp. 88-89.
(4) Archivo Histrico Nacional, Madrid (AHN), Inquisicin, leg. 1640/ 1, nm. 4, cuad.
3.
(5) lbid., fol. 6v.
(6) Ibid., fol. 7 .
(7) J.T. Medina, Historia del tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin de Lima. Im-
prenta Gutenberg. Santiago de Chile, 1887, 1, pp. 111-112.
(8) Archivo General de la Nacin, Lima (AGN), Inquisicin, Contencioso, leg. 1.
(9) AHN, Inquisicin, leg. 1640/1, nm. 4, cuad. 3. El subrayado es nuestro.
(1 O) Loe. cit.
(11) Loe. cit.
( J 2) Ricardo Palma, Anales de la Inquisicin .de Lima. Tipografa de Aurelio Alfaro.
Lima, 1863, p. 4.
(13) Hay referencias sobr ello en la carta del ceptor Juan de Saracho al Consejo de
Inquisicin, fecha en Los Reyes, 17-IV-1578, y tambin en la carta de los inqui-
sidores Cerezuela y Gutirrez de Ulloa al mismo Consejo, fecha en Los Reyes,
26-IV-1579. AHN, Inquisicin, lib. 1033, fol. 404, y lib. 1034, fol. 21v (respectiva-
mente).
(14) AHN, Inquisicin, leg. 1640/1, nm. 3, cuad. 10.
(15) AGN, Inquisicin, Contencioso, leg. l.
(16) AHN, Inquisicin, lib. 1034, fol. 4v.
07) Carta fecha en Madrid, 24-I-1580. AHN, Inquisicin, lib. 352, fol. 128. Debemos
esta noticia a la gentileza del historiador Pedro M. Guibovich Prez.
(18) BNP, Sala de Investigaciones, ms. A-356 , fol. 23. Vase tambin la carta del recep-
tor Saracho al Consejo de Inquisicin, fecha en Los Reyes, 10-IIl-1582, en AHN,
Inquisicin, lib. 1034, fol. 402.
(19) AHN, Inquisicin, lib. 1034, fol. 409. Carta del inquisidor Gutirrez de Ulloa al
Consejo de Inquisicin, fecha en Los Reyes, 26-IV-1584.
(20) Puede consultarse.al respecto el minucioso trabajo de Paulina Castaeda Delgado y
Pilar Hernndez Aparicio, "La visita de Ruiz de Prado al tribunal del Santo Oficio
de Lima", Anuario de Estudios Americanos, XLI: 1-53 , Sevilla, 1984.
(21) AHN, Inquisicin, leg. 1640/ 1, nm. 4, cuad. 3.
(22) BNP, Sala de Investigaciones, ms. A-356, fol. 17. Dicho fallo de la Suprema se com-
plementa con un auto de la Inquisicin de Lima del 9-III-16{)9 (Ibid., fol. 29v).
(23) B. Escandell Bonet, "El tribunal peruano en la poca de Felipe 11". En : Historia de
la Inquisicin en Espaa y Amrica. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid, 1984,
I, pp. 919-937.
(24) lbid., p. 924.
(25) Cf. Luis Antonio Eguiguren, Diccionario histrico-cronolgico de la Real y Pontifi-
cia Universidad de San Marcos y sus colegios. Imprenta Torres Aguirre. Lima, 1940,
I, pp. (,XXXVIII-LXXXIX. Tambin hallamos una ligera descripcin de esta biblio-
teca en el libro de Mara Luisa Rivara de Tuesta, Jos de Acosta, un humanista re-
formista. Editorial Universo . Lima, 1970, pp. 30 y 32.
(26) J.M. [Jess Martnez] de Bujanda, con la colab. de Ren Davignon y Ela Stanek,
Index de l'Inquisition espagnole. Centre d'Etudes de la Renaissance. Sherbrooke,
1984, pp. 455 y ss., nms. 440,446,516,544 y 587.
(27) Cabe mencionar sealadamente el Catlogo colectivo de obras impresas en los siglos
XVI al XVIII existentes en las bibliotecasbpaolas, ed. provisional (Biblioteca Na-
cional. Madrid, 1972-84), seccin I, 15 vals., y a Antonio Palau y Dulcet, Manual
del librero hispanoamericano. 2a. ed. Librera Palau. Barcelona, 1948-76, 2 7 vals.
155) Tiraquelo sobre la ley sinquan (diose al thesorero de la yglesia del Cuzco : hera suyo)
(TIRAQUEAU, Andr, C,ommentarii in J. si unquam C. de revocandis donationi-
bus) .
156) Concilio tridentino
(Canones et decreta sacrosancti oecumenici et genera/is Concilii Tridentini).
157) Filipo Decio de rregulis juris
(DECIO, Filippo, lectura super titulo ff de regulis juris).
158) Gabriel sobre el canon
(BIEL , Gabriel, Sacrosancti canonis missae expositio pia et catholica).
159) Partidas de Gregorio Lpez en quatro cuerpos
(LOPEZ de TOVAR , Gregorio, las siete Partidas del sabio rey don Alfonso nono,
nuevamente glosadas por . .. ).
160) biridario de poetas
(Viridarium illustrium poetarum).
161) Pablo Jobio en dos cuerpos
(GIOVIO, Paolo, autor de varias obras).
162) Jenofonte
(JENOFONTE, Obras, tr. de Diego Gracin. Salamanca : Joannes de Giunta, 1552.
fol.) .
163) rreglas y falencias de Socino
(SOCINI , Bartolomeo , Fallentiae et aureae regu/ae ex toto fere jure delectae).
164) las obras de sant Joan Grisstomo en 5 tomos
(san JUAN CRISOSTOMO, Opera) .
165) prtica de Petro Jacobo
(JACOBI, Pierre, Aurea practica) .