Garcia Riaza Augusto Shha

STVDIA HISTORICA VOL. 32 ISSN: 0213-2052 VOL.
32, 2014
2014
HISTORIA ANTIGUA
ISSN: 0213-2052 - CDU 931

VOL. 32, 2014
STVDIA HISTORICA
HISTORIA ANTIGUA
HISTORIA ANTIGUA
NDICE
SUMARIO ANALTICO ..................................................................................... 5-9
Y E L
Presentacin .................................................................................................... 17-20
U S TO
AUG ROMANO
JEAN-MICHEL RODDAZ: Auguste ou lart du possible .......................................... 21-46
DUNCAN FISHWICK: Augustus and the cult of the emperor ............................... 47-60
FRDRIC HURLET: Devenir un dieu. La mort dAuguste et la naissance de la
P E R IO
IM
monarchie impriale ............................................................................... 61-75
JUAN MANUEL ABASCAL PALAZN: El decreto de Mytilene y Tarraco. Una nota 77-89
ENRIQUE GARCA RIAZA: Derecho de guerra y diplomacia en la poca de Au-
gusto ..................................................................................................... 91-122
PIERRE SILLIRES: La vehiculatio (ou cursus publicus) et les militares viae. Le
contrle politique et administratif de lempire par Auguste .................. 123-141
GONZALO CRUZ ANDREOTTI: Estrabn e Iberia: la construccin de una iden-
tidad histrica ......................................................................................... 143-152
NARCISO SANTOS YANGUAS: Augusto: conquista y administracin del territo-
rio de Asturias ......................................................................................... 153-177
STVDIA HISTORICA
GERARDO PEREIRA-MENAUT: Cmo se construye una regin histrica en poca
del emperador Augusto. El caso de callaecia .......................................... 179-196
JOS DENCARNAO: Augusto e a Lusitnia ocidental: uma ntula ............... 197-208
TRINIDAD NOGALES BASARRATE Y JOS M. LVAREZ MARTNEZ: Colonia augusta
Emerita. Creacin de una ciudad en tiempos de AugustO .................... 209-247
OT 2037664 K y P. 117 C cara

ENRIQUE MELCHOR GIL: El patronato sobre comunidades cvicas hispanas en
poca augustea ........................................................................................ 249-279
LEONARD A. CURCHIN: The role of civic leaders in late antique Hispania ....... 281-304
RESEAS .......................................................................................................... 305-333
ISSN 0213-2052
32 Ediciones Universidad
Ediciones Universidad
Salamanca 9 770213 205004
Fecha de publicacin:
diciembre 2014 Salamanca
STVDIA HISTORICA
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Vol. 32, 2014
SUMARIO ANALTICO ............................................................................... 5-9
Presentacin .............................................................................................. 17-20

Jean-Michel RODDAZ: Auguste ou lart du possible ................................... 21-46
Duncan FISHWICK: Augustus and the cult of the emperor ............................. 47-60
Frdric HURLET: Devenir un dieu. La mort dAuguste et la naissance de
la monarchie impriale .................................................................... 61-75
Juan Manuel ABASCAL PALAZN: El decreto de Mytilene y Tarraco. Una
nota ................................................................................................... 77-89
Enrique GARCA RIAZA: Derecho de guerra y diplomacia en la poca de
Augusto ............................................................................................. 91-122
Pierre SILLIRES: La vehiculatio (ou cursus publicus) et les militares viae.
Le contrle politique et administratif de lempire par Auguste ....... 123-141
Gonzalo CRUZ ANDREOTTI: Estrabn e Iberia: la construccin de una
identidad histrica ........................................................................... 143-152
Narciso SANTOS YANGUAS: Augusto: conquista y administracin del
territorio de Asturias ......................................................................... 153-177
Gerardo PEREIRA-MENAUT: Cmo se construye una regin histrica en
poca del emperador Augusto. El caso de Callaecia ........................ 179-196
Jos DENCARNAO: Augusto e a Lusitnia ocidental: uma ntula ......... 197-208
Trinidad NOGALES BASARRATE y Jos M. LVAREZ MARTNEZ: Colonia Augusta
Emerita. Creacin de una ciudad en tiempos de Augusto ............. 209-247
Enrique MELCHOR GIL: El patronato sobre comunidades cvicas hispanas
en poca augustea ............................................................................ 249-279
Leonard A. CURCHIN: The role of civic leaders in late antique Hispania 281-304
RESEAS .................................................................................................... 305-333
Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H. antig., 32, 2014, p. 1
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Vol. 32, 2014
ANALITYCAL SUMMARY ........................................................................... 11-16
Presentation ............................................................................................... 17-20

Jean-Michel RODDAZ: Augustus or the art of possible ............................... 21-46
Duncan FISHWICK: Augustus and the cult of the emperor ............................. 47-60
Frdric HURLET: Becoming a god. The death of Augustus and the rise
of the imperial monarchy ................................................................. 61-75
Juan Manuel ABASCAL PALAZN: The decree of Mytilene and Tarraco. A
note .................................................................................................... 77-89
Enrique GARCA RIAZA: Law of war and diplomacy in the time of
Augustus ........................................................................................... 91-122
Pierre SILLIRES: The vehiculatio (or cursus publicus) and the milita-
res viae. The politic and administrative control of Empire by
Augustus ............................................................................................ 123-141
Gonzalo CRUZ ANDREOTTI: Strabo and Iberia: the construction of a histo-
rical identity ...................................................................................... 143-152
Narciso SANTOS YANGUAS: Augustus: Conquest and administration of the
Asturian territory ................................................................................... 153-177
Gerardo PEREIRA-MENAUT: How a historical region rises during the reign
of Emperor Augustus. The case of Callaecia ..................................... 179-196
Jos DENCARNAO: Augustus and the West Lusitania: a little note ........ 197-208
Trinidad NOGALES BASARRATE; Jos M. LVAREZ MARTNEZ: Colonia
Augusta Emerita. Creating a city at the time of Augustus .............. 209-247
Enrique MELCHOR GIL: Patronage of Hispanic civic communities in the
age of Augustus ................................................................................. 249-279
Leonard A. CURCHIN: The role of civic leaders in late antique Hispania . 281-304
REVIEWS .................................................................................................... 305-333
Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H. antig., 32, 2014, p. 3

ISSN: 0213 - 2052
SUMARIO ANALTICO
Jean-Michel RODDAZ
Qu monarca o jefe de Estado puede presumir de haber igualado a Augusto?
Cuarenta aos de reinado le permitieron fundar un rgimen que dur varios si-
glos y asegurar la paz y la estabilidad de un imperio cuyos lmites pocas veces se
han visto superados. La revolucin de Augusto fue una revolucin conservado-
ra, aunque fueron el momento y la duracin del reinado los que aseguraron su
xito. En este artculo se examina a travs de tres aspectos de la obra de Augusto
las claves del xito del fundador del Imperio.
Palabras clave: Principado, Augusto, revolucin, Imperio.
Duncan FISHWICK
Frente a la adoracin al gobernante en el oriente griego, Augusto no pudo
ms que regular una prctica que exista desde haca ms de tres siglos. Su prin-
cipal problema en Roma fue adaptar el culto al gobernante a la prctica con-
tempornea de la Repblica y distanciarse de Csar, cuya imprudencia haba
desembocado en su asesinato. El mtodo elegido fue el refuerzo de las formas
republicanas, abstracciones claves, y la adoracin a los dioses estatales estre-
chamente relacionados con su gobierno: en otras palabras, el establecimiento
del culto al emperador mediante otros medios. Por el contrario, en el occidente
latino, era libre de dar forma al culto al gobernante. Su principal contribucin en
esta parte fue establecer centros regionales en Lugdunum y en otros lugares para
el culto a Roma y al propio Augusto, una receta originariamente establecida para
los no romanos en el este griego. Marcadamente diferenciado de esta prctica es
el altar de Augusto en Tarraco, recogido por Quintiliano. Este solo puede ser con-
siderado una manifestacin municipal y no el monumento fundacional del culto
provincial de Hispania Citerior, que comenzara nicamente tras la muerte y la
deificacin del emperador.
Palabras clave: culto imperial, adoracin al emperador, Augusto, Roma, occi-
dente latino, oriente griego, Tarraco.
Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H. antig., 32, 2014, pp. 5-9

6 SUMARIO ANALTICO
Frdric HURLET
Una de las manifestaciones ms destacables de la inteligencia poltica de
la que Augusto hizo gala a lo largo de toda su vida fue la organizacin de sus
propias exequias hasta el ms mnimo detalle. Trataba con ello de evitar que se
reprodujesen los mismos problemas que siguieron a la muerte de su padre adop-
tivo Julio Csar el 15 de marzo del 44 a. C. y de garantizar, al mismo tiempo, el
xito de la primera transmisin dinstica del poder imperial. Este artculo anali-
za los aspectos polticos de los acontecimientos que tuvieron lugar durante los
meses de agosto y septiembre del 14 d. C. en orden cronolgico a travs de tres
etapas: la muerte de Augusto propiamente dicha mediante los relatos ejemplares
que le fueron dedicados durante la Antigedad; el trato a sus restos hasta el tras-
lado de sus cenizas a su mausoleo; y su divinizacin. El mito de Augusto naci el
14 d. C., en el momento mismo en el que la continuidad de la monarqua impe-
rial estuvo definitivamente asegurada.
Palabras clave: muerte de Augusto, muerte de Csar, funeral, divinizacin
(consecratio), Pompa funebris, pira funeraria (ustrinum), mausoleo.
Juan Manuel ABASCAL PALAZN

El decreto de Mytilene que recoge la concesin al emperador Augusto de ho-
nores divinos puede fecharse sin precisin entre los aos 27 y 11 a. C. Pese a
ello, se ha vinculado en ocasiones a la embajada que esta ciudad envi a Tarraco
durante la estancia de Augusto en la capital de la Hispania citerior. Esa embajada
parece guardar ms relacin con el tratado suscrito entre Roma y Mytilene el ao
25 a. C.
Palabras clave: Culto imperial, Augusto, Tarragona, Potamon de Mytilene.
Enrique GARCA RIAZA

El propsito de este trabajo es ofrecer un estudio sobre la funcin del de-
recho de guerra, as como del empleo de las redes diplomticas en la poltica
exterior de la poca de Augusto. Se analizan en primer lugar los mecanismos de
aplicacin del ius belli en lo relativo al tratamiento de los vencidos. Las iniciativas
del Princeps y de sus generales son estudiadas comparativamente con la tradi-
cin republicana y con la nueva problemtica de las guerras civiles. Estas genera-
ron importantes distorsiones en la puesta en prctica del derecho de guerra, que
se haba desarrollado para dar respuesta a conflictos contra peregrini. De igual
forma, se estudian los procedimientos, significacin e instrumentalizacin de las
embajadas o legationes dirigidas a Augusto, as como el uso poltico de la toma de
rehenes, para concluir que, tambin en este campo, el Princeps fue responsable, a
pesar de su imagen tradicionalista, de importantes transformaciones.
Palabras clave: Augusto, ius belli, diplomacia, legati, rehenes.

SUMARIO ANALTICO
7
Pierre SILLIRES
El servicio de correos del Estado romano, denominado al principio vehicula-
tio, y despus cursus publicus, fue organizado con toda probabilidad por Augusto
entre el 27 y el 20 a. C. Servicio de transmisin de noticias y de correspondencia
entre las autoridades locales y el poder central, atendido por los mensajeros que
circulaban en vehculos, le sirvi tambin al emperador como elemento de in-
formacin y vigilancia del conjunto del Imperio. Pese a las cargas que supuso el
sistema para las municipalidades y los abusos de los que fue objeto, su buen fun-
cionamiento se debi al acondicionamiento y mantenimiento de algunas buenas
vas, las viae militares utilizadas por los vehculos que transportaban los correos y
a los altos funcionarios entre Roma y el resto de provincias.
Palabras clave: Augusto, cursus publicus, diploma, mansio, mutatio, specu-
lator, Suetonio, vehiculatio, via militaris.
Gonzalo CRUZ ANDREOTTI

La Iberia de Estrabn es un espacio en construccin; varios procesos hist-
ricos divergentes al sur, al centro al norte, y que definen espacios muy determi-
nados, terminan convergiendo en una realidad nueva, que justo ahora comienza:
la romanizacin. Esa perspectiva histrico-geogrfica de larga duracin es muy
caracterstica de la geografa histrica de tradicin griega, que cobra un sentido
nuevo con Augusto.
Palabras clave: Estrabn, Iberia, Geografa histrica, renacimiento augusteo.
Narciso SANTOS YANGUAS

La conquista de Asturias por Roma en tiempos de Augusto constituye un
hecho peculiar en el marco de las guerras astur-cntabras: no existe ningn nin-
gn documento escrito o arqueolgico relativo a ese perodo.
Sin embargo, la administracin romana de dicho territorio incidira sobre las
formas de vida de sus habitantes tanto desde la perspectiva econmica como
social.
La integracin paulatina de los astures en la organizacin romana se lleva-
ra a efecto en fases sucesivas: a travs de su participacin en el ejrcito (como
miembros de las tropas auxiliares) y como mano de obra no especializada en las
minas de oro romanas.
Palabras clave: guerras astur-cntabras, conquista de Asturias en tiempos de
Augusto, documentacin, administracin romana, formas de vida indgenas, inte-
gracin gradual en organizacin romana, ejrcito, minas de oro romanas.

8 SUMARIO ANALTICO
Gerardo PEREIRA-MENAUT
Teniendo en cuenta que las lenguas romances resultan de la fusin del latn
con el substrato lingstico pre-latino, las isoglosas que delimitan la lengua galle-
ga actual deben corresponderse con los lmites de la lengua pre-latina que habla-
ban los pueblos que la fusionaron con el latn. Es un elemento etno-lingstico
para entender mejor por qu los conquistadores-organizadores romanos constitu-
yeron la regin histrica de Callaecia, y seguramente otras.
Palabras clave: lenguas pre-latinas, lenguas romances, regiones histricas en
el Imperio Romano, Callaecia.
Jos dENCARNAO
En este trabajo se plantea un estudio de los testimonios disponibles atribui-
bles al reinado del emperador Augusto en el marco geogrfico de la Lusitania
occidental, es decir, en las tierras que hoy da corresponden a los territorios por-
tugueses al sur del ro Duero. Se muestra cmo en el conventus Scallabitanus los
agentes imperiales, vista la diversidad de pueblos all existentes, se preocuparon
del establecimiento de los lmites de cada uno de ellos (termini augustales) as
como del trazado de una va a partir de Augusta Emerita. En el caso del conven-
tus Pacensis, y aunque se les prest atencin a las ciudades fundadas por Csar,
la accin imperial no fue muy significativa al respecto, como tampoco lo fue
sobre la red viaria, debido quizs a las caractersticas fsicas de un territorio pre-
dominantemente plano.
Palabras clave: Augusto, ciudades de la Lusitania, trazado viario, culto imperial.
Trinidad NOGALES BASARRATE y Jos M. LVAREZ MARTNEZ

La fundacin de la colonia Augusta Emerita en el ao 25 a. C. se plasma en
varios de los proyectos de estos primeros tiempos augusteos en la ciudad: su or-
denacin urbana, las obras d infraestructura, los edificios de espectculos, teatro
y anfiteatro, as como sus primeros recintos religioso-administrativos, los foros.
A los factores de carcter utilitario y de praxis constructiva se unen los aspectos
ideolgicos augusteos.
Palabras clave: colonia Augusta Emerita, urbanismo y arquitectura pblica
en poca de Augusto.
Enrique MELCHOR GIL

En este trabajo estudiamos los treinta y un testimonios sobre relaciones de
patronazgo cvico que tenemos atestiguados en Hispania entre el 27 a. C. y el 14
d. C., constatando que la mayora de los patroni fueron miembros de la familia
imperial o personajes de rango senatorio estrechamente vinculados a Augusto.

SUMARIO ANALTICO
9
Utilizando la documentacin epigrfica, numismtica y jurdica conservada, mos-

tramos cmo el patrocinio cvico fue integrado dentro del sistema poltico es-
tablecido por Augusto y subordinado al poder imperial, lo que permitir a esta
institucin mantenerse con gran vitalidad durante el Alto y el Bajo Imperio.
Palabras clave: poca augustea, vida municipal romana, patronazgo cvico,
honores cvicos.
Leonard A. CURCHIN
Poco se sabe del gobierno de las ciudades hispanas entre los siglos IV y VII
d. C. No se conocen por su nombre ni duoviros ni ediles ni cuestores despus
del s. III, aunque s se registran un curator y algunos defensores. No obstante,
existe un cuerpo considerable de datos sobre las actividades de los curiales y
principales hispanos. Tales actividades incluyen la recoleccin de impuestos, el
mantenimiento de los archivos pblicos, y el reclutamiento de nuevos miembros.
Adems, los curiales probablemente estuvieron implicados en la reparacin o
demolicin de edificios pblicos, y a veces intervinieron en disputas religiosas.
Palabras clave: Antigedad tarda, Bajo Imperio romano, ciudades, curiales,
gobierno local, magistrados.

ISSN: 0213 - 2052
ANALYTICAL SUMMARY
Jean-Michel RODDAZ
Quel monarque, quel chef dEtat peut prtendre avoir gal Auguste ?
Quarante annes de rgne ont permis de fonder un rgime qui dura plusieurs
sicles et assura la paix et la stabilit un empire dont les limites ont t rare-
ment dpasses. La rvolution augustenne fut une rvolution conservatrice, mais
cest le temps et la dure du rgne qui assura la russite. Cet article examine au
travers de trois aspects de luvre augustenne quelles furent les cls de la rus-
site du fondateur de lEmpire.
Mots-cls : Principat, Auguste, rvolution, Empire.
ABSTRACT: What monarch, what head of State can claim to have equaled
Augustus? Some forty years of reign would allow him to found a regime which
was to last several centuries and ensured peace and stability to an empire whose
boundaries have seldom been surpassed.
Augustan Revolution was a conservative revolution, but this is the time and
duration of the reign which assured success. This article examines through three
aspects of the Augustan work what were the keys to the success of the founder
of the Empire.
Keywords: Principate, Augustus, revolution, Empire.
Duncan FISHWICK
Faced with the worship of the ruler in the Greek east, Augustus could do
little more that regulate a practice that had already existed over three centuries.
His problem in Rome, in contrast, was to adapt the cult of the ruler required by
contemporary practice to the usage of the Republic in such as way as to distance
himself from Caesar, whose indiscretion had produced his untimely death. The
system he hit upon was to emphasize Republican forms, key abstractions, and the
worship of state gods closely connected with his rule: in other words to establish

12 ANALYTICAL SUMMARY
the cult of the emperor by other then direct means. In the Latin west in contrast
he was free to shape the ruler cult as he chose. His principal contribution here
was to establish regional centres at Lugdunum and elsewhere for the worship
of Roma and Augustus, a prescription originally laid down for non-Romans in
the Greek east. Sharply to be distinguished from this is the altar of Augustus at
Tarraco reported by Quintilian. This can only be municipal, not the foundation
monument of the provincial cult of Hispania citerior, which began only after the
emperors death and deification.
Keywords: imperial cult, emperor worship, Augustus, Rome, Latin west,
Greek east, Tarraco.
Frdric HURLET
Une des manifestations les plus remarquables de lintelligence politique dont
Auguste fit preuve tout au long de sa vie fut davoir organis dans les moin-
dres dtails ses propres funrailles. Il sagissait dviter que ne se reproduisent
cette occasion les troubles qui avaient suivi la mort de son pre adoptif Jules
Csar le 15 mars 44 av. J.-C. et de garantir dans le mme temps le succs de la
premire transmission dynastique du pouvoir imprial. Cet article tudie les en-
jeux politiques des vnements des mois daot et septembre 14 ap. J.-C. dans
un ordre chronologique qui passe en revue les trois tapes suivantes : le dcs
dAuguste proprement dit travers les rcits difiants qui lui ont t consacrs
durant lAntiquit ; le traitement de sa dpouille jusquau transfert de ses cendres
dans son Mausole ; sa divinisation. Le mythe dAuguste est n en 14 ap. J.-C.,
au moment mme o la continuit de la monarchie impriale tait dfinitivement
assure.
Mots-cls : Mort dAuguste, Mort de Jules Csar, Funrailles, Divinisation (conse-
cratio), Pompe funbre, Bcher (ustrinum), Mausole.
One of the more remarkable examples of the political sagacity that Augustus
demonstrated throughout his life was the careful planning of and provision for
his own funeral. This was done both to avoid any repetition of the disturbances
that followed the death of his adoptive father, Julius Caesar on March 15, 44 BC,
and to ensure the success of the first transmission of power within an impe-
rial dynasty. This article examines the political issues underwriting the events of
August and September 14 AD, proceeding chronologically through three phases:
the death of Augustus itself, considered from the perspective of the exemplary
tales that circulated in antiquity; the treatment of his body, culminating in the
transfer of his ashes to his mausoleum; his deification. The myth of Augustus was
born in 14 AD, at the crucial moment when the continuity of the imperial monar-
chy was realized.
Keywords: Augustus death, Caesars death, Funeral, Deification (consecra-
tio), Pompa funebris, Funeral pyre (ustrinum), Mausoleum.

ANALYTICAL SUMMARY
13
Juan Manuel ABASCAL PALAZN

The decree of Mytilene with the divine honors granted to the emperor
Augustus can be dated without precision between 27 and 11 B.C. Despite this,
sometimes some people has linked the decree to the embassy that this city have
sent to Tarraco during emperors stay in the capital of Hispania citerior. The em-
bassy seems to be more related to the treaty signed between Rome and Mytilene
the year 25 B.C.
Keywords: Imperial Roman Cult, Augustus, Tarragona, Potamon of Mytilene.
Enrique GARCA RIAZA

The purpose of this paper is to provide a study on the application of the
law of war and the use of diplomatic networks in foreign policy in the time of
Augustus. Implementation mechanisms of ius belli as regards the treatment of
the vanquished are analyzed. The initiatives of the Princeps and his generals are
comparatively studied with the republican tradition and the new issue of civil
wars, the latter being responsible of significant distortions in the traditional appli-
cation of the law of war, which had been developed to address conflicts against
peregrini. Similarly, procedures, significance and instrumentalization of embassies
or legationes addressed to Augustus, as well as political use of hostage taking are
studied, to conclude that, in this field also, the Princeps was responsible, in spite
of his image of traditionalism, of significant transformations.
Keywords: Augustus, ius belli, diplomacy, legati, hostages.
Pierre SILLIRES
La poste de lEtat romain, appele dabord la vehiculatio, puis le cursus pu-
blicus, a t organise par Auguste, vraisemblablement entre 27 et 20 av. J.-C.
Service de transmission des nouvelles et de correspondance entre les autorits
locales et le pouvoir central, assur par des messagers circulant en voitures, elle
fut aussi, pour lempereur, un organe de renseignement et de surveillance de
lensemble de lEmpire. Si elle a bien fonctionn, malgr son poids support en
grande partie par les municipalits et les abus dont elle a fait lobjet, cest en rai-
son de lamnagement et de lentretien de quelques trs bonnes voies, les viae
militares empruntes par les voitures qui transportaient les courriers et les hauts
fonctionnaires entre Rome et toutes les provinces.
Mots-cls : Auguste, cursus publicus, diploma, mansio, mutatio, speculator,
Sutone, vehiculatio, via militaris.
The post system of the Roman State, initially called vehiculatio, and later
cursus publicus, was most probably created by Augustus between 27 and 20 BC.
This service, operated through couriers who drove vehicles, served both for the
transmission of news and messages between local authorities and the central

State, and as a means for the emperor to obtain information and supervise the
whole Empire. In spite of frequent misuse of this system and the burden it placed
on municipalities, its efficiency was guaranteed by the proper maintenance of
certain good roads the viae militares used by couriers and high officials to
travel between Rome and other provinces.
Keywords: Augustus, cursus publicus, diploma, mansio, speculator, Suetonius,
vehiculatio, via militaris.
Gonzalo CRUZ ANDREOTTI

Strabos Iberia is a space under construction. Diverging process in the south,
in the center, in the north, limiting very precisely territories finally converge in a
new reality that is starting now: the romanization. Tipically, this long-span histo-
rical and geographical approach was adopted by the Greek historical geography,
and propelled by geographers during the Principate of Augustus.
Keywords: Strabo, Iberia, Historical geography, Augustan revival.
Narciso SANTOS YANGUAS

ABSTRACT: The roman conquest of Asturian territory, in times of Augustus,
es a peculiarity inside asturian-cantabrian wars: it doesn't exist any written or ar-
queologic document concerning this period.
Nevertheless, the roman administration of this territory had an important im-
pact on the way of life of the population from the economic and social perspec-
tive.
The asturian populations gradual integration in the roman organization was
developed in two following periods: over the participation in the roman army (as
auxiliary troups) and as non specialised workforce in the roman gold mines.
Keywords: Asturian-Cantabrian wars, conquest of Asturian territory in times
of Augustus, documentation, roman administration, indigenous way of life, grad-
ual integration in the roman organization, army, Roman gold mines.
Gerardo PEREIRA-MENAUT
Being romance languages a result of the fusion of Latin with pre-Latin ones,
isogloss that define todays Galician Language shall match the geographical limits
of the linguistic substratum (provided that Galician Language has never been an
oficial language) in the area. This ethno-linguistic panorama can help us for a
better understanding of how romans created historical regions. Callaecia in our
case.
Keywords: pre-latin languages, Romance languages, Ancient Roman historical
regiones, Callaecia.

ANALYTICAL SUMMARY
15
Jos dENCARNAO
RESUMO: Procura traar-se, em sntese, o panorama dos testemunhos estu-
dados passveis de se atribuir ao reinado do imperador Augusto no quadro geo-
grfico da Lusitnia ocidental, ou seja, no territrio que , hoje, Portugal, a sul do
rio Douro. Mostra-se como foi preocupao dos agentes imperiais, em relao ao
conventus Scallabitanus, dada a diversidade de povos pr-romanos a existentes,
estabelecerem os limites de cada um (os termini augustales) e prepararem uma
rede viria de ligao a Augusta Emerita. No mbito do conventus Pacensis, as
cidades j criadas por Csar foram alvo de ateno, mas no se ter feito sentir
uma actuao muito marcante e tambm a rede viria no constituiu motivo de
preocupao, porventura atendendo s caractersticas fsicas do territrio, predo-
minantemente de plancie.
Palavras-chave: Augusto, cidades da Lusitnia, rede viria, culto imperial.
ABSTRACT: In the west Lusitania the agents of the emperor Augustus had as
main aim to fix the limites of each indigenous people who lived in the region;
and the establishment of a good road itinerary from Augusta Emerita was, in the
conventus Scallabitanus, a very important purpose to be reached. In the case of
the conventus Pacensis, that is to say in the south of the Tagus, the attention is
addressed to consolidate the urban structure of the cities founded by Jules Cesar.
Keywords: Augustus, civitates of the Roman Lusitania, Roman roads, imperial
cult.
Trinidad NOGALES BASARRATE y Jos M. LVAREZ MARTNEZ

The founding of the colony of Augusta Emerita in 25 B.C. is reflected in
several of the projects of the initial Augustan period in the city: its urban la-
yout, its infrastructure works, its spectacle buildings (the theatre and amphithea-
tre), as well as its first religious and administrative complexes, its forums. In
these projects functional factors and construction techniques were combined with
Augustan ideological elements.
Keywords: colonia Augusta Emerita, urbanism and public architecture at the
time of Augustus.
Enrique MELCHOR GIL

Here there is a study about the thirty one evidences, testified in Hispania be-
tween 27 B.C. and 14 A.D., on the established relationship of civic patronage. We
assert that the most of patroni were members of the Imperial family or belong-
ing to a senatorial position very closed to Augustus. Making use of the preserved
epigraphic, numismatic and juridical documents, we are able to report that the
civic patronage was integrated into the politic system founded by Augustus and

subordinate to the Imperial power, allowing this Institution to stand vitally firm
during the High and Low Empire.
Keywords: Age of Augustus, roman municipal life, civic patronage, civic hon-
ours.
Leonard A. CURCHIN
Little is known about the government of Hispanic cities from the fourth
to seventh centuries A.D. Not a single duovir, aedile or quaestor is known by
name after the third century, though there is a curator and several defensores.
Nonetheless, we have a considerable body of information on the activities of
Hispanic curials and principales. These include tax collection, maintenance of
public records, and recruiting new members. Moroever, curials were probably
involved in the repair or demolition of public buildings, and they sometimes in-
tervened in religious disputes.
Keywords: cities, curials, Late Antiquity, Late Roman Empire, local govern-
ment, magistrates.

DERECHO DE GUERRA Y DIPLOMACIA
EN LA POCA DE AUGUSTO*
Law of war and diplomacy in the time of Augustus

Enrique GARCA RIAZA
Universitat de les Illes Balears
garcia.riaza@uib.es
Fecha de recepcin: 13-6-2014; aceptacin definitiva: 7-7-2014

BIBLD [0213-2052(2014)32;91-122
RESUMEN: El propsito de este trabajo es ofrecer un estudio sobre la

funcin del derecho de guerra, as como del empleo de las redes diplom-
ticas en la poltica exterior de la poca de Augusto. Se analizan en primer
lugar los mecanismos de aplicacin del ius belli en lo relativo al tratamiento
de los vencidos. Las iniciativas del Princeps y de sus generales son estu-
diadas comparativamente con la tradicin republicana y con la nueva pro-
blemtica de las guerras civiles. Estas generaron importantes distorsiones
en la puesta en prctica del derecho de guerra, que se haba desarrollado
para dar respuesta a conflictos contra peregrini. De igual forma, se estudian
los procedimientos, significacin e instrumentalizacin de las embajadas o
legationes dirigidas a Augusto, as como el uso poltico de la toma de rehe-
nes, para concluir que, tambin en este campo, el Princeps fue responsable,
a pesar de su imagen tradicionalista, de importantes transformaciones.
Palabras clave: Augusto, ius belli, diplomacia, legati, rehenes.
* Trabajo realizado en el mbito del Proyecto: Entre la paz y la guerra: alianzas, con-
federaciones y diplomacia en el Occidente Mediterrneo (siglos III-I aC), HAR2011-27782,
Plan Nacional I+D+i, Secretara de Estado de Investigacin, Desarrollo e Innovacin,
Ministerio de Economa y Competitividad, Gobierno de Espaa.

92 ENRIQUE GARCA RIAZA
DERECHO DE GUERRA Y DIPLOMACIA EN LA POCA DE AUGUSTO
ABSTRACT: The purpose of this paper is to provide a study on the ap-

plication of the law of war and the use of diplomatic networks in foreign
policy in the time of Augustus. Implementation mechanisms of ius belli as
regards the treatment of the vanquished are analyzed. The initiatives of the
Princeps and his generals are comparatively studied with the republican
tradition and the new issue of civil wars, the latter being responsible of
significant distortions in the traditional application of the law of war, which
had been developed to address conflicts against peregrini. Similarly, proce-
dures, significance and instrumentalization of embassies or legationes ad-
dressed to Augustus, as well as political use of hostage taking are studied,
to conclude that, in this field also, the Princeps was responsible, in spite of
his image of traditionalism, of significant transformations.
Keywords: Augustus, ius belli, diplomacy, legati, hostages.
En su relato del desastre de Varo, el mayor fracaso militar de la poca

de Augusto, afirma Veleyo que el error del general consisti en confiar en
la fuerza del Derecho para el gobierno de los brbaros, y se lamenta de
que el ejrcito romano sucumbiera ante aquellos a los que siempre haba
sacrificado como al ganado, decidiendo sobre su vida o su muerte al dic-
tado del odio o la clemencia1. Nuestro conocimiento de la experiencia
blica del Estado romano aconseja matizar, sin embargo, la consideracin
de Veleyo. La guerra en la Antigedad, y particularmente en el mundo ro-
mano, constituy, por encima de todo, una manifestacin cultural no arbi-
traria ligada al derecho consuetudinario, como tambin, intrnsecamente,
al fenmeno religioso. Durante su dilatado ejercicio del poder, Augusto
fue muy consciente de la necesidad de ofrecer su mejor imagen de tradi-
cionalismo como coartada de las profundas transformaciones polticas de
las que fue responsable. Conducido por Mecenas y Agripa, sus sagaces
asesores, el Princeps supo emplear las bazas de la guerra y la diplomacia
al servicio de la propaganda, ofreciendo, al tiempo, una imagen pblica
como garante de los mximos valores republicanos. Estos pueden resu-
mirse en las cuatro virtudes del clpeo recibido del senado en el ao 27
a. C.: virtus, clementia, iustitia, pietas2.
A partir de esta premisas, nuestro objetivo consistir en ofrecer una
indagacin sobre el desarrollo de la guerra y la diplomacia en la poca de
Octaviano-Augusto, valorando, a travs del anlisis interno de los datos,
1. Vell. Pat. 2.19.2.

2. RG 34.2, vid. RODRGUEZ GERVS, M. J.: Propaganda poltica y opinin pblica en los
panegricos latinos del Bajo Imperio. Salamanca, 1991, pp. 77-81, con un detallado examen
de la cuestin desde sus orgenes republicanos.

ENRIQUE GARCA RIAZA
93
el grado de vigencia y el modo de aplicacin de tales aspectos. Para ello,

tomaremos en cuenta no solo las (por otra parte escasas)3 campaas diri-
gidas personalmente por el Princeps, sino tambin las acciones emprendi-
das por sus generales. Tal apertura del objeto de estudio se justifica porque
la actividad de stos revisti una de las grandes novedades respecto
de poca republicana carcter subsidiario. Puede alegarse, en apoyo de
esta afirmacin, el balance de los logros militares del propio Augusto,
quien computa en un solo concepto las hazaas realizadas, ya por m
ya por mis legados bajo mis auspicios (a [me aut per legatos] /meos aus-
picis meis)4, indicando tambin, en referencia a las campaas de Etiopa
y Arabia Felix: bajo mis rdenes y auspicios se enviaron dos ejrcitos
(meo iussu et auspicio ducti sunt / [duo exercitus5]). De igual forma, Din
Cassio seala que la victoria de M. Craso sobre los Bastarnos le hubiera
permitido dedicar los spolia opima a Zeus Feretrio de haber sido el gene-
ral con mando supremo6, y no un lugarteniente de Octaviano, y Veleyo
Patrculo seala, a propsito de la guerra dlmata del joven Tiberio, que
si hubiera actuado con responsabilidad propia (si propriis gessisset aus-
piciis), habra debido obtener el triunfo7. Por su parte, Suetonio, en la
misma lnea, ofrece una larga enumeracin de pueblos sometidos partim
ductu partim auspiciis suis8. El control ejercido por Augusto se fundamen-
ta en la autoridad del Princeps para emprender guerras y acordar la paz,
rivalizando, en este campo como tambin en el de la diplomacia con
las prerrogativas tradicionales del senado9.
3. Vid. Suet. Aug. 20: Por lo que se refiere a las guerras del exterior, personalmente
dirigi solo dos: la de Dalmacia, cuando an era muy joven, y la Cantbrica, despus de
haber vencido a Antonio (). Las dems guerras las dirigi por medio de sus lugarte-
nientes, trad. AGUDO CUBAS, R. M.: Vidas de los doce csares, I. Madrid, 1992, pp. 200-
201, aunque Suetonio matiza que en el caso de los conflictos en Panonia y en Germania
protagoniz algunas intervenciones puntuales o, al menos, se aproxim al teatro de ope-
raciones, desplazndose a Ravena, Miln o Aquileia, vid. BARNES, T. D.: The Victories of
Augustus, JRS, 64, 1974, pp. 21-26.
4. RG 4.
5. RG 26.
6. Cass. Dio 51.24.4, vid. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, Historia Romana, libros
L-LX. Madrid, 2011, quien remite sobre este aspecto a RICH, J. W.: Augustus and the spolia
opima, Chiron, 26, 1996, pp. 85-127: se trat ms de una intimidacin moral que de una
imposibilidad legal. Vid. tambin, sobre el mando en Dalmacia, Vell. Pat. 2.115.3.
7. Vell. Pat. 2.105.3.
8. Suet. Aug. 21.
9. Str. 17.3.25; Cass. Dio 53.17.5; Suet. Aug. 29.2. Complementariamente, la toma de
iniciativas unilaterales por parte de los responsables directos de las campaas fue dura-
mente perseguida, caso del gobernador de Macedonia M. Primo y su campaa contra los

1. LA APLICACIN DEL DERECHO DE GUERRA EN LA POCA DE AUGUSTO
No parece necesario insistir en la presencia de una fuerte tradicin ro-

mana en el mbito del ius belli10, tanto en lo que afecta a las condiciones
necesarias para el inicio de la guerra (los requisitos del bellum iustum),
como en lo relativo a las ceremonias de su declaracin (en relacin di-
recta con el ius fetiale) o en lo pertinente a las reglas para su desarrollo,
el denominado ius in bello. El testimonio de nuestras principales fuentes
relativas al principado de Augusto permite reconocer la vigencia de este
conjunto de prcticas consuetudinarias en torno al cambio de Era. El pro-
pio Augusto afirma en el extraordinario, aunque sesgado, testimonio de
las Res Gestae que su extensin de los lmites del Imperio se hizo siempre
acorde a derecho (nulli genti bello per iniuriam inlato11); Suetonio pre-
senta tambin al Princeps como un lder militar movido en sus campaas
exteriores por una causa justa (nec ulli genti sine iustis et necessariis cau-
sis bellum intulit12), y apela a la existencia de un derecho de conquista
(regnorum quibus belli iure potitus est13). Paralelamente, el tono de la
poltica exterior augstea se presenta basado en la tradicin republicana,
odrisos, vid. Cass. Dio 54.3.2-8. Sobre las relaciones emperador-senado, vid. MILLAR, F.: The
Emperor in the Roman World (31 BC-AD 337). Londres, 19922, pp. 341-355.
10. A partir de los trabajos de Mommsen, dos obras fundacionales continan siendo
de inters: PHILLIPSON, C.: The International Law and Custom of Ancient Greece and Rome.
Londres, 1911; TABLER, E.: Imperium Romanum. Leipzig, 1913. Resulta imposible sinteti-
zar la bibliografa moderna sobre el tema: MANTOVANI, M.: Bellum iustum: Die Idee des ge-
rechten Krieges in der rmischen Kaiserzeit. Bern/Frankfurt am Main, 1990; ZIEGLER, K.-H.:
Vlkerrechtsgeschichte: Ein Studienbuch. Mnchen, 1994; FERRARY, J-L.: Ius fetiale et diplo-
matie, en E. FRZOULS y A. JACQUEMIN (eds.): Les relations internationales. Actes du colloque
du Strasbourg 15-17 juin 1993. Pars, 1995, pp. 411-432; SORDI, M.: Bellum iustum ac
pium, en M. SORDI (ed.): Guerra e diritto nel mondo greco e romano. Miln, 2002, pp.
3-11. Cfr. para los antecedentes republicanos: DAHLHEIM, W.: Struktur und Entwicklung des
rmischen Volkerrechts in dritten und zweiten Jahrhundert v. Chr. Munich, 1968; ALBERT,
S.: Bellum iustum: Die Theorie des gerechten Krieges und ihre praktische Bedeutung fr
die auswrtigen Auseinanderssetzungen Roms in republikanischer Zeit, Kallmnz, 1980.
11. RG 26. Para nuestros propsitos, es fundamental el trabajo de RICH, J. W.: Augustus,
War and Peace, en J. EDMONDSON (ed.): Augustus: His Contributions to the Development of
the Roman State in the Early Imperial Period. Edimburgo, 2009, pp. 137-164, cfr., sobre el
Monumentum Ancyranum, YAVETZ Z.: The Res Gestae and Augustus Public Image, en F.
MILLAR y E. SEGAL (eds.): Caesar Augustus: Seven Aspect. Oxford, 1984, pp. 1-36; RAMAGE,
E. S.: The Nature and Purpose of Augustus Res Gestae. Stuttgart, 1987; ESCRIBANO PAO,
M. V.: La escritura de la historia en la res publica: las Res Gestae Divi Augusti, en MARCO
SIMN, F.; PINA POLO, F. y REMESAL RODRGUEZ, J. (eds.): Repblicas y ciudadanos: modelos de
participacin cvica en el Mundo Antiguo. Barcelona, 2006, pp. 167-190.
12. Suet. Aug. 21.
13. Suet. Aug. 48.

ENRIQUE GARCA RIAZA
95
como cuando el Princeps recuerda que, pese a haber podido hacer de

Armenia una provincia a la muerte del rey Artaxe, prefer seguir el ejem-
plo de nuestros antepasados (malui maiorum / nostrorum exemplo) y en-
tregar este reino a Tigranes14.
La tradicin romana de la prctica blica, que hunde sus races en
poca monrquica, se desarroll durante la etapa republicana moduln-
dose en unas convenciones reconocibles y, por lo comn, respetadas.
Pese a no tratarse de una reglamentacin escrita, tales parmetros de ac-
tuacin, nacidos en el mbito de la guerra atvica entre vecinos, fueron
adaptndose a conflictos cada vez ms alejados y de mayor entidad. En
la poca de la crisis de la Repblica, la consuetudo haba definido ya cla-
ramente qu era lo esperable en cada situacin de conflicto, y las partes
enfrentadas pertenecientes, generalmente, a una misma koin cultural
eran conocedoras de sus responsabilidades y riesgos.
La existencia de un agravio, de una sustraccin o una accin hostil
en territorio propio o de aliados constituan las causas tradicionales para
la guerra legtima15. Un repaso al conjunto de las campaas exteriores
llevadas a cabo entre el 31 a. C. y el 14 d. C. permite identificar, como
principales motivos oficialmente declarados, los de la ayuda a aliados y el
control de sublevaciones diversas. Junto a estas justificaciones, es llama-
tiva la abundancia en las fuentes de referencias a las agresiones sufridas
por ciudadanos romanos o itlicos que se encontraban en la periferia del
Imperio por razones comerciales. Din Cassio justifica las duras represa-
lias contra Ccico porque la ciudad haba dado muerte a unos ciudadanos
romanos durante unos disturbios16; el ataque contra los germanos se ex-
plica sealando que estos haban asesinado a algunos romanos que se en
encontraban en su territorio17, y los recios fueron acusados no solo de sa-
queos en regiones circundantes (incluida la propia Italia), sino de asaltos
a los viajeros romanos y aliados que, partiendo del Nrico, atravesaban su
pas hacia la Galia18. Desde la ptica romana, el carcter lcito de la apli-
cacin de la violencia contra estos pueblos se fundamenta, tambin, por
el agravante de ensaamiento (azotes a los ciudadanos romanos retenidos
en el primer caso, empalamiento en el segundo y conducta bru-
tal contra la poblacin civil en el tercero, especialmente en las acciones
14. RG 27.2.
15. NRR, D.: Aspekte des rmischen Vlkerrechts. Die Bronzetafel von Alcntara.
Munich, 1989, vid. nuestra n. 10.
16. Cass. Dio 54.7.6.
17. Cass. Dio 54.20.4. Se trata de sigambros, usipetas y tencteros.
18. Cass. Dio 54.22.1.

de saqueo). De igual forma, Veleyo Patrculo justifica la dura intervencin

en Panonia y Dalmacia denunciando asaltos a ciudadanos romanos y ma-
tanza cruel de comerciantes19.
El ideal del desarrollo de las hostilidades respetaba las leyes de la
proporcionalidad. La documentacin sobre la poca augstea si bien
indudablemente pasada por el tamiz de la propaganda nos ofrece un
panorama en el que, por lo comn, la progresividad en el uso de la vio-
lencia habra continuado rigiendo la gestin de los conflictos. Como era
de esperar, una referencia a esta loable actitud se hace explcita en las Res
Gestae20. En diversos contextos de lucha se constata un crescendo per-
suasin, miedo, fuerza21. Ya en desarrollo de las guerras cntabro-astures,
encontramos esta gradacin. Durante la primera fase de operaciones, las
actividades de Augusto, Antistio y Carisio no parecen haberse caracteriza-
do por un uso desmedido de la violencia, respetndose, si hemos de creer
a Din Cassio, la integridad de ncleos tomados al asalto, como Lancia, e
implementndose un proyecto de desmovilizacin de las fuerzas a travs
del desarrollo de asentamientos agrcolas. Con posterioridad a la marcha
de Augusto (y la consiguiente reduccin de efectivos romanos en la zona)
se produce la primera rebelin importante, que se salda con la imposi-
cin o reimposicin de indemnizaciones de guerra. As cabe entender la
referencia de nuestra fuente principal a la promesa local de aportar trigo
y algunas otras cosas a los soldados22. Tras la muerte a traicin de los
legionarios encargados de la recaptacin, la represalia romana se concre-
ta ya en iniciativas claramente punitivas: la devastacin del territorio, el
incendio de asentamientos y la amputacin de las manos de los prisione-
ros. A tales medidas cabe aadir la de la esclavizacin de un sector de la
19. Vell. Pat. 2.110.6. La penetracin del comercio itlico en reas perifricas era no-
table ya antes de la provincializacin, cfr. el amplio dossier de agresiones a comerciantes
romanos e itlicos en el Bellum Gallicum: BG 7.3.1; 38.9; 42.3; 42.5; 55.5. Vid. a este
respecto, para la pennsula ibrica, GARCA RIAZA, E. y SNCHEZ MORENO, E.: Del mercado
al tratado? El papel del comercio itlico en las relaciones celtbero-romanas anteriores a
la provincializacin, en: VI Simposio sobre los Celtberos. Nuevos descubrimientos, Nuevas
interpretaciones, en prensa.
20. RG 3, vid. n. 107.
21. Craso se volvi contra los mesios y los someti, a unos con persuasin, a otros por
miedo y a algunos otros por la fuerza, Cass. Dio 51.25.1; cfr., acerca de la sublevacin de
los besos de Tracia sofocada por L. Pisn: Entonces consigui someterlos a todos, gann-
dose la voluntad de algunos aterrorizando a los que se mostraban reticentes y llegando
a acuerdos con otros tras la batalla, Cass. Dio 54.34.7 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din
Casio, pp. 92 y 281 respect. Remitimos a esta excelente edicin anotada para la bibliogra-
fa especfica).
22. Cass. Dio 53.29.1.

ENRIQUE GARCA RIAZA
97
poblacin, segn se deduce indirectamente de Din Cassio23. Habr que

esperar a una tercera fase, la correspondiente a la formacin de la resis-
tencia cntabra tras la huda de los hispanos esclavizados, su regreso al
norte peninsular y reorganizacin armada, para que la autoridad romana
en este caso, Agripa aplique la pena de muerte contra los sublevados.
Estos, conocedores de la praxis romana, saban ahora que no tenan es-
peranza alguna de sobrevivir si eran capturados24, dado que se trataba de
colectivos reincidentes. En efecto, Agripa aniquil a la mayor parte de los
varones en edad de combatir, desmantelando al tiempo, definitivamente,
las infraestructuras de inters militar. De manera anloga, en otros territo-
rios, la pena capital aparece aplicada especialmente contra pueblos suble-
vados (como un sector de los ypodes25), o dirigida a colectivos acusados
de piratera, caso de los corcirenses y melitenses26.
En general, el grado de dureza en la imposicin de clusulas y re-
presalias a los vencidos dependi no solo del tipo de agravio cometido
sino tambin, especialmente, de la modalidad de sometimiento. La tra-
dicin republicana contemplaba dos niveles de gravedad a la hora de
aplicar condiciones o represalias al enemigo derrotado en funcin de si
este haba sido sometido por rendicin o mediante una accin militar di-
recta implicando el asalto de fortificaciones27. Tales condicionamientos se
ponen de manifiesto en la campaa de Octaviano en Iliria: mientras abri-
g la esperanza de que ellos se sometieran voluntariamente, respet las
aldeas y los campos, pero, como nadie sali a su encuentro [en actitud de
23. Cass. Dio 53.29.2.

24. Cass. Dio 54.11.4. Vid., para los antecedentes de esta prctica, MARTNEZ MORCILLO,
J. A.: La pena de muerte como represalia durante la expansin romana (200-167 a. C.),
en G. BRAVO CASTAEDA y R. GONZLEZ SALINERO (eds.): Formas de morir y formas de matar
en la Antigedad romana. Madrid, 2013, pp. 415-431. Sobre el conflicto en cuestin, AA.
VV.: Las Guerras cntabras. Santander, 1999; PERALTA LABRADOR, E.: Los cntabros antes de
Roma. Madrid, 2000, pp. 259-282.
25. Se trata de los posenos, App. Ill. 21.
26. App. Ill. 16. Sobre la piratera (y, por ende, el bandolerismo) como elemento in-
hibidor de las garantas del derecho de guerra, vid. Cic. Off. 3.107, tema analizado en
nuestro trabajo: El tratamiento de los piratas en el ius belli romano-republicano, en A.
LVAREZ-OSSORIO RIVAS, E. FERRER ALBELDA y E. GARCA VARGAS (coords.): Piratera y seguri-
dad martima en el Mediterrneo Antiguo. Sevilla, 2013, pp. 127-143.
27. Vid., a ttulo de ejemplo, el parlamento de Octaviano a L. Antonio, con la asocia-
cin deditio-moderacin y la necesidad de decoro en la aplicacin proporcional de las
represalias, App. BC 5.45. Un desarrollo de la problemtica en GARCA RIAZA, E.: Derecho
de guerra en Occidente durante la expansin romano-republicana. Planteamientos meto-
dolgicos, en ID.: De fronteras a provincias. Interaccin e integracin en Occidente (ss.
III-I a. C.). Palma de Mallorca, 2011, pp. 31-65.

paz], prendi fuego a todo y devast el territorio durante ocho das28. El

pasaje permite apreciar que contina operativa la diferenciacin en el tra-
tamiento a pueblos sometidos mediante rendicin incondicional o deditio,
frente a aquellos otros tomados por oppugnatio, contra los que todo tipo
de violencia era legalmente admisible.
En casos de deditio, registramos en poca de Augusto la necesidad de
un reconocimiento explcito de la supremaca romana, como el aludido
por Din Cassio a propsito de la rendicin de los salasos29. Tal declara-
cin vendra acompaada en ocasiones por la entrega de objetos con fuer-
te carga simblica. Cleopatra representa esta claudicacin a la supremaca
romana enviando su cetro y corona de oro, as como su trono real30. La
asuncin de la derrota supone tambin, de iure, la puesta en suspenso de
las garantas constitucionales locales (las leges del Bronce de Alcntara31),
lo que puede traducirse en una eliminacin de instituciones propias de
gobierno. Tras un perodo de duracin variable, el estado romano puede
restituir las atribuciones polticas a las comunidades sometidas, como su-
cede, desde nuestro punto de vista, en Samos, con motivo de la presencia
de Augusto en la isla32. Suetonio resume esta prctica al describir la pol-
tica del Princeps en relacin a los reinos sojuzgados, ofreciendo la doble
posibilidad de restitutio o de adjudicacin poltica a terceros: aut iisdem
quibus ademerat reddidit aut alienigenis contribuit33.
28. App. Ill. 22.

29. , Cass. Dio 53.25.4. La propia existencia de documentos
como el Bronce de Alcntara pone de manifiesto la necesidad de explicitar la voluntad
de rendicin, vid. LPEZ MELERO, R., SNCHEZ ABAD, J. L. y GARCA JIMNEZ, S.: El bronce de
Alcntara: una deditio del 104 a. C., Gerin, 2, 1984, pp. 265-323; NRR, D.: Aspekte, pas-
sim.
30. Cass. Dio 51.6.5. Sobre las coronas de oro al emperador y, en general, sobre la
evolucin del simbolismo de los regalos, vid. MILLAR, F.: The Emperor, pp. 139-144.
31. Posteriormente restituidas a la comunidad: redidit. Vid. NRR, D.: Aspekte, pp. 51-
64; GARCA RIAZA, E.: Sobre los mecanismos de integracin de los vencidos en el Occidente
romano-republicano. Algunas observaciones, en F. MARCO SIMN, F. PINA POLO y J. REMESAL
RODRGUEZ (eds.): Vae victis! Perdedores en el mundo antiguo. Barcelona, 2012, esp.
pp. 163-166.
32. Cass. Dio 54.9.7. La prdida de autonoma local en Samos debe relacionarse, pro-
bablemente, con la actitud de esta ciudad durante la Guerra Mitridtica. De hecho, fue
sometida por Sila, junto a Yasos, Clazmenas y Samotracia, App. Mitr. 63. La forma verbal
empleada por el alejandrino podra connotar, no obstante, una toma violenta
de la ciudad, por lo que, en tal supuesto, no se tratara tcnicamente de una deditio.
33. Suet. Aug. 48. Ntese la analoga con el texto de la deditio de Alcntara, en la que
el imperator, tras aceptar la rendicin y verificar el cumplimiento de las demandas plan-
teadas, reintegra la libertas a la poblacin: deinde eos () [liberos] / esse iussit. Al tiempo,
se restituyen bienes y leyes: agros et aedificia leges cet[era omnia] /quae sua fuissent pridie

ENRIQUE GARCA RIAZA
99
La deditio requiere tambin la entrega efectiva de las armas, detalle

acreditado, por ejemplo, en la rendicin de los panonios, cuando el ar-
mamento fue concentrado en un solo lugar, junto al ro Batino (Bosna)34.
Gesto pragmtico y simblico a un tiempo, la entrega de armas supone,
ms all de su escasa eficacia a la hora de evitar sublevaciones, la acep-
tacin de la responsabilidad romana en la defensa futura de los dediticii
frente a agresiones de terceros, y, en definitiva, una clara merma de la
soberana local en las decisiones que afectaban al binomio guerra-paz,
mbito crucial en la configuracin social y poltica de las comunidades
antiguas. No es sorprendente, por tanto, que se dieran episodios de re-
sistencia ante tal demanda, como en el caso de la frustrada deditio de
Metulo35. Esta ciudad de los denominados por Apiano ypodes transal-
pinos, asediada por fuerzas romanas, decidi iniciar conversaciones de
paz enviando embajadores a Octaviano, quien impuso, como era habitual,
una aportacin de rehenes, y les oblig a aceptar una guarnicin y el
abandono de posiciones elevadas militarmente ventajosas, que pasaran a
ser ocupadas por el contingente romano. Sin embargo, indica el historia-
dor alejandrino que, al ordenrseles la entrega de armas, los habitantes se
llenaron de clera y se decidieron por una desesperada accin violenta
contra las fuerzas de ocupacin. El pasaje recuerda extraordinariamente
a la resistencia hispana a la entrega de armas, que leemos tambin en
Apiano a propsito del caso de la orden de desarme dirigida por Marcio
a un contingente mercenario celtibrico e ibrico durante la II Guerra
Pnica36, desvelando, probablemente, el mtodo historiogrfico del ale-
jandrino basado en su adaptacin de modelos retricos37. Esta valoracin
no obsta para reconocer en el texto las huellas de una praxis augstea en
el procedimiento de deditio homologable con la tradicin republicana.
La rendicin incondicional se caracteriz tambin por la imposicin de
indemnizaciones de guerra, calculadas, al menos tericamente, para resarcir
al estado vencedor de los gastos ocasionados por la campaa militar, pero
quam se dedid[erunt quae tum] /extarent eis redidit, vid. DAHLHEIM, W.: Struktur, 69-82, y,
especficamente, NRR, D.: Aspekte, 52-53.
34. Vell. Pat. 2.114, cfr. App. BC 5.46: rendicin de L. Antonio a Octaviano.
35. App. Ilir. 19-21.
36. App. Hisp. 31.
37. GMEZ ESPELOSN, F. J.: La imagen del brbaro en Apiano. La adaptabilidad de un
modelo retrico, Habis, 24, 1993, pp. 105-124. En general, sobre el mtodo historiogrfico
del alejandrino, ID.: Contradicciones y conflictos de identidad en Apiano, Gerin, 2009,
27, pp. 231-250.

con un indudable componente aadido de praemium victoriae38. Se tratara

de una medida de aplicacin sistemtica, y acaso por ello, aparece expre-
sa en las fuentes solo de manera incidental. La referencia a una multa se
registra a propsito de la ciudad de Segesta (), debiendo
interpretarse como la solicitud de una indemnizacin de guerra39. Pensamos
que lo fueron tambin, inicialmente, las aportaciones que Apiano denomi-
na , exigidas por Augusto a otros diversos pueblos ilirios, por ms
que presentaran ya una tendencia hacia la institucionalizacin40.
Si bien los requisitos de la deditio hasta aqu considerados pueden
reconocerse con una reiteracin suficiente para identificar en ellos las
huellas de una praxis habitual, es de imaginar, sin embargo, que el rela-
to de las fuentes nos llega ya adulterado por la propaganda imperial, y
debemos suponer que, de facto, el ideal de la guerra noble, desarrollada
de acuerdo a la fides, no siempre logr materializarse. La campaa de
Terencio Varrn contra los salasos, coincidente con la primera fase de las
guerras cntabras, permite ilustrar esta contradiccin entre la observan-
cia del ius belli y la aplicacin sobre el terreno de medidas un tanto ms
pragmticas. El pueblo de los salasos, en el actual valle de Aosta, acusa-
do tambin de bandolerismo41, fue atacado mediante una tctica de
avance mltiple anloga a la empleada en el N. de la pennsula ibrica.
Forzados a la deditio, Varrn exigi de ellos, en un primer momento, la
entrega de indemnizaciones de guerra en metlico (), pero ocul-
t, segn Din Cassio, planes de mayor calado, como la esclavizacin
de los combatientes y la expropiacin de importantes reas territoriales.
Ambas medidas hubieran generado escndalo en la Repblica media, en
especial la esclavizacin de dediticii: recurdese en este sentido las aira-
das e insistentes reclamaciones de Catn en el 149 aC sobre la liberacin
de los lusitanos vendidos por Galba irregularmente42. Por contra, lejos de
38. Esta expresin () es empleada por Apiano (BC 5.5) en el

discurso de Antonio en feso, solicitando dinero, tierras y ciudades.
39. Con mayor esfuerzo, fueron sometidos tambin y obligados a pagar los tributos
que haban dejado de pagar, los docleatas, carnos, interfrurinos, naresios, glintidiones y
tauriscos, App. Ill. 24. No se trata aqu, sensu stricto, de una situacin de deditio, por
cuanto la ciudad fue asaltada, pero Augusto aplic a sus moradores clusulas propias de
una rendicin, vid. infra.
40. App. Ill. 16, trad. SANCHO ROYO, A.: Apiano. Historia Romana, I. Madrid: Gredos,
1980, p. 396. Cfr. una alusin ms genrica a la misma prctica en App. Ill. 15: haba rein-
tegrado el tributo a aquellos pueblos que se haban sublevado.
41. Str. 4.6.7-8, cfr. App. Ill. 17, vid. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 207 n. 190.
42. Sin embargo, se atestigua una progresiva laxitud ya desde finales del siglo II a. C.:
como se pone de manifiesto en la impunidad de las acciones irregulares emprendidas por
Didio en Hispania Citerior, App. Hisp. 100.

ENRIQUE GARCA RIAZA
101
ser perseguido, Varrn recibi el consulado del 23 a. C., posiblemente,

como sugiere J. M. Corts, como recompensa por su campaa43.
El examen de las fuentes augsteas sugiere que, salvo excepciones
como las sealadas, las represalias ms duras aquellas que afectaban a
la integridad fsica, la libertad o la vida de las personas, o las relacionadas
con la supervivencia poltica y econmica de los ncleos sometidos se
aplicaron contra enemigos que, refractarios a la deditio, fueron neutra-
lizados mediante violencia directa, y, en especial, a travs del asalto de
sus fortificaciones. El bandolerismo y la piratera (supuestos o reales), as
como la reincidencia en la sublevacin, fueron considerados en poca de
Augusto como agravantes, motivando tambin una mayor dureza en la
aplicacin de represalias.
Por oposicin al efecto atenuante de la deditio, la capacidad del ge-
neral para imponer cualquier tipo de represalia, sin restricciones, a los
enemigos derrotados tras un combate directo se reconoce en diversos tes-
timonios del perodo histrico que analizamos. Craso, habiendo sometido
a los bastarnos, reiteradamente hostiles, se sinti autorizado para exigirles
las condiciones de paz que quiso (44).
El citado general, en su campaa contra los tracios inmediatamente pos-
terior, aplic la violencia con un criterio diferencial, reservando las penas
ms severas (amputacin de manos de prisioneros, saqueos de amplios
territorios) contra aquellos pueblos que, como los medos y serdos, fueron
reducidos por combate, pero los que optaron por una rendicin tempra-
na, caso de los odrisos, quedaron al margen de tales represalias y recibie-
ron nuevos territorios45. Del mismo modo, las operaciones en Dalmacia,
en el contexto de las campaas ilirias de Tiberio, estuvieron marcadas
por un tratamiento de los que se resistieron (obsistentium) con violencia
(feroces) acorde con la tradicin romana de la prctica blica: arruinar
sus campos, quemar los edificios, matar a los hombres (excisis agris, exus-
tis aedificiis, caesis viris)46. Contamos con numerosos ejemplos de poca
43. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, pp. 207-208, n. 193, cfr. sobre su enigmtico con-
sulado, LEVICK, B.: Augustus: Image and Substance. Harlow Londres Nueva York, 2010,
pp. 100-103.
44. Cass. Dio 51.25.3.
45. A estos los trat con consideracin porque estaban consagrados a Dioniso y, en
aquella ocasin, le salieron al encuentro desarmados. Les don la regin en la que ado-
raban al dios, tras habrsela quitado a los besos, quienes entonces la tenan, Cass. Dio
51.25.5 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 93). A las razones tcnico-jurdicas se
une, por tanto la oportunidad de exhibicin de la pietas del general.
46. Vell. Pat. 2.115.2. Esta diferenciacin era operativa tambin en la poca de las
guerras civiles (vid. infra). As se pone de manifiesto al comparar el tratamiento dado por

republicana que permiten acreditar la difusin de tales prcticas en casos

de ncleos tomados mediante oppugnatio47. Estas se concretaron en sa-
queos, destruccin de ncleos de poblacin, incautacin territorial, trasla-
dos y deportaciones, esclavizacin y pena de muerte, aspectos que hemos
podido identificar a partir de los datos de poca augstea.
La conexin entre asalto y saqueo contina viva en el cambio de Era,
y se pone de manifiesto en la toma violenta de ncleos dlmatas como
Retino48. Aunque la direptio legal de una ciudad pasa por su previa oppug-
natio, ciertamente el riesgo del pillaje descontrolado de cualquier ciudad
ocupada, con independencia de las circunstancias de su sometimiento,
es patente: tras la batalla de Accio, los soldados romanos recibieron 250
dracmas por cabeza a condicin de no saquear la ciudad de Alejandra49.
En contraste con la prctica habitual del saqueo, la destruccin total
de ciudades tomadas al asalto no se habra ordenado de manera sistem-
tica, por cuanto la eliminacin de centros administrativos o nodos econ-
micos dificultaba la gestin del territorio en la poca de postguerra. Los
escasos ejemplos de destruccin total de ciudades importantes se relacio-
nan con la necesidad de eliminar de raz determinadas bases para razias,
como la ciudad real etope de Napata, desde la que se haban lanzado
incursiones contra Elefantina. En consecuencia, Napata fue arrasada hasta
sus cimientos ()50, segn expresin de Dion Cassio. Parece,
por contra, que el incendio de los asentamientos tomados al asalto fue
una prctica relativamente habitual tambin en la poca del cambio de
Era, dado que Apiano se ve obligado a subrayar, en ocasiones, como
un hecho digno de mencin, la ausencia de esta iniciativa, que viene
Casio a Rodas, asediada y tomada por traicin (App. BC 4.73) y Patara, que se entreg en
deditio (4.81): se impusieron anlogas clusulas econmicas en ambas, pero solo se con-
den a muerte a los lderes locales en el primer caso.
47. Vid. MARTNEZ MORCILLO, J. A.: El asalto de ncleos de poblacin: bases jurdicas,
procedimiento y consecuencias durante la Repblica romana, Espacio, Tiempo y Forma,
Serie II, Historia Antigua, 26, 2013, pp. 107-122.
48. Cass. Dio 56.11.4. El pillaje general de los bienes de los habitantes no parece ha-
berse ordenado sistemticamente, a diferencia del saqueo de los templos, Tesoro y otros
edificios pblicos, vid., por ejemplo, App. BC 4.80: Casio en Laodicea.
49. Cass. Dio 51.17.6-7. La presin de los soldados, deseosos de botn, pone a prueba,
en numerosas ocasiones, el liderazgo militar, vid. App. BC 4.73 (Casio en Rodas): pillaje
y violencia contra civiles son delitos castigados con pena de muerte; App. BC 4.80 (Bruto
en Janto): orden de parar el saqueo. Apiano (BC 5.9) presenta el saqueo de Palmira por
Antonio como un acto arbitrario, orientado nicamente a proporcionar botn a su caballe-
ra, cfr. App. BC 5.122 (saqueo de Mesana por hombres de Agripa y Lpido).
50. Cass. Dio 54.5.5.

ENRIQUE GARCA RIAZA
103
explicada, precisamente, por la oportunidad de reaprovechamiento de las

infraestructuras locales tras el final de los conflictos51.
La gestin de la paz, garantizada por la imposicin de guarniciones52,
implic con frecuencia una profunda remodelacin del territorio, como ya
vimos para el caso tracio de los odrisos, beneficiarios de las tierras de sus
vecinos. Del mismo modo, los salasos sufren la incautacin de sus mejo-
res tierras, que sern entregadas a pretorianos como parte de la organiza-
cin de la colonia Augusta Pretoria53. En opinin de E. Garca Fernndez,
se tratara de un procedimiento anlogo al de la fundacin de Asturica
Augusta, reubicando en llano a los vencidos54. Para el caso especfico de
los cntabros, la orden dictada por Agripa de su traslado a las tierras bajas
abandonando los oppida aparece directamente asociada a la imposicin
de la entrega de armas (
)55. A propsito de la iliria Segesta, ciudad sometida por op-
pugnatio, Apiano, se ve en la necesidad de aclarar que los habitantes
no fueron condenados a muerte o desterrados, sugiriendo de este modo
nuestra fuente que la pauta habitual era la contraria56. En efecto, ms all
de la reubicacin en llano de los pueblos montaeses, asistimos durante
la poca de Augusto a una serie de desplazamientos a media y larga dis-
tancia que podran ser calificados como deportaciones57. Tal fue el caso
51. Augusto se apoder de la ciudad, pero no la incendi, confiando en que se entre-

garan, y cuando as lo hicieron, se la dio para que la habitaran (ypides aurupinos), App.
Ill. 16.
52. Como en territorio etope, Cass. Dio 54.5.5.
53. Cass. Dio 53.25.5, cfr. Str. 4.6.7 sobre esta iniciativa y el previo intento de pacificar
la zona reubicando a la poblacin en Eporedia. Los salasos seran incorporados a Augusta
Praetoria en calidad de incolae, vid. GARCA FERNNDEZ, E.: Incolae contributi y la lex
Ursonensis, SHHA, 15, 1997, p. 173, tomando en consideracin tambin ILS 6.573 y Plin.
NH 3.123.
54. GARCA FERNNDEZ, E.: Incolae, p. 174, a partir de la referencia de Flor. 2.33.59-60.
55. Cass. Dio 54.11.5-6, vid. RODDAZ, J.-M.: Marcus Agrippa. Roma, 1984, pp. 402-418,
esp. p. 406. Cfr. Cass. Dio 31.3: privacin de armas a los panonios tras sometimiento vio-
lento.
56. , App. Ill. 25. Cfr., sobre el tratamiento apianeo de los
sucesos de Segesta, GMEZ ESPELOSN, F. J.: La imagen, esp. p. 119,
57. Vid. antecedentes y paralelos en: PINA POLO, F., Deportaciones como castigo e
instrumento de colonizacin durante la repblica romana. El caso de Hispania, en F.
MARCO SIMN, F. PINA POLO Y J. REMESAL RODRGUEZ (eds.): Vivir en tierra extraa: emigra-
cin e integracin cultural en el mundo antiguo. Barcelona, 2004, pp. 211-246; MARTNEZ
MORCILLO, J. A.: Acabar con la identidad del enemigo: poltica romana de reorganizacin
de territorios sometidos en contexto de guerra (s. II a. C.), en J. M. ALDEA CELADA et
al. (coords.): Historia, Identidad y Alteridad. Actas del IIIer Congreso Interdisciplinar de
Jvenes Historiadores. Salamanca, 2012, pp. 137-161.

de los catos posiblemente en el 12 a. C. durante las campaas de Druso

al E. del Rhin. Por una referencia indirecta de Din Cassio, sabemos, en
efecto, que este pueblo, tras su sometimiento, fue trasladado a otro terri-
torio, el cual abandonara dos aos despus, generando un nuevo conflic-
to58. Los desplazamientos forzosos de poblacin parecen haberse dado no
solo tras los asaltos de ciudades, sino tambin en el caso de poblaciones
sometidas por rendicin, circunstancia que presenta ya antecedentes59. En
efecto, Suetonio indica, en su biografa de Augusto, que se produjeron
reubicaciones de suevos y sicambros, trasladados a la Galia y asentados
cerca del Rhin60. La noticia sobre estos pueblos reaparece en la semblanza
de Tiberio debida al mismo autor, aadindose ahora una cuantificacin
de los efectivos desplazados, que se eleva a cuarenta mil hombres61. En
otras ocasiones, en lugar de una deportacin en masa, se opt por una
reduccin forzosa del capital humano al objeto de dificultar el riesgo de
sublevaciones. Los recios, acusados de saquear los territorios galos bajo
jurisdiccin romana y el N. de Italia, y de, como ya vimos, asaltar a ciuda-
danos romanos en ruta, fueron objeto en el ao 15 a. C. de una contun-
dente campaa militar liderada por Tiberio y Druso, que concluy con la
salida forzosa de la mayora de los varones en edad militar, mantenin-
dose en sus comunidades solo el nmero necesario para preservar unos
mnimos niveles demogrficos62.
Junto a las citadas represalias, el sometimiento violento de un colecti-
vo, articulado o no en configuracin urbana, continu implicando, duran-
te el perodo augsteo, la pena de muerte y la esclavizacin. Ms all de
la matanza indiscriminada de poblacin que sola producirse durante el
asalto armado, el general en jefe opt por aplicar la pena capital como
ya consideramos contra colectivos reincidentes (ypodes, cntabros)63 o
grupos acusados de piratera (corcirenses, melitenses)64.
58. Cass. Dio 54.32.1-2; 36.3.

59. A partir de la expresin empleada por nuestra fuente Suebos et Sigambros deden-
tis; quadraginta milia dediticiorum la deportacin parece haber sido ordenada tras una
rendicin incondicional. En cuanto a los antecedentes, cabe citar el de los apuanos en el
180 a. C., Liv. 40.38.1-3, vid. MARTNEZ MORCILLO, J. A.: Acabar con la identidad, p. 143.
60. Suet. Aug. 21.
61. Germanico quadraginta milia dediticiorum traiecit in Galliam iuxtaque ripam
Rheni sedibus adsignatis conlocavit, Suet. Tib. 9.2.
62. Cass. Dio 54.22.5.
63. App. Ill. 21, Cass. Dio 54.11.4, respect.
64. App. Ill. 16.

ENRIQUE GARCA RIAZA
105
En todo caso, no nos constan episodios de masacres colectivas65, sino

de un uso limitado de la medida. En los episodios que hemos podido
registrar para el perodo augsteo, la pena capital aparece aplicada de
forma selectiva, circunscribindose a la iuventus, la fuerza militar. Este
rasgo constituye un elemento de continuidad con la prctica republicana
(aunque no estuvo exenta, como es bien sabido, de irregularidades). Se
ha propuesto66 que la autolimitacin en el recurso a la pena de muerte
obedezca a razones crematsticas, por cuanto la venta de prisioneros a
mercatores venalicii podra representar una fuente de pinges beneficios
en concepto de botn. Efectivamente, la esclavizacin de las poblaciones
sometidas por oppugnatio se atestigua en nuestras fuentes, constando, en
ocasiones, el reparto entre los soldados de los prisioneros67.
Los enemigos de Roma eran conscientes del horizonte servil que,
como mnimo, implicaba su decisin de resistencia armada, segn expl-
citamente indica Din Cassio en relacin a los cntabros68 y a los sectores
ms combativos de la ciudad de Arduba, en Dalmacia, incluidas las muje-
res69. Ignoramos, para los casos de Ccico (como represalia por agresiones
a ciudadanos romanos), Tiro y Sidn (en represin de disturbios internos)
el alcance de aplicacin de la medida, ante la falta de detalle de nuestra
fuente70. La esclavizacin de los vencidos estuvo, a su vez, sujeta a grada-
ciones. En los episodios de mayor rigor, la venta de prisioneros constituye
una pena sustitutoria de la condena a muerte, de modo que el conjunto
de los varones en edad militar se someti a la pena capital, en tanto que
65. Caso del genocidio de los eburones ordenado por Csar: stirps ac nomen civitatis
tollatur, BG 6.34.8.
66. Vid. SALINAS DE FRAS, M.: Violencia contra los enemigos: los casos de Cartago y
Numancia, en: BRAVO CASTAEDA, G. y GONZLEZ SALINERO, R. (eds.): Formas y usos de la
violencia en el mundo romano. Madrid, 2007, pp. 31-39; MARTNEZ MORCILLO, J. A.: La pena
de muerte como represalia durante la expansin romana (218-167 a. C.), en G. BRAVO
CASTAEDA Y R. GONZLEZ SALINERO (eds.): Formas de morir, pp. 415-431.
67. Caso de los supervivientes bastarnos, tras una fuerte resistencia, Cass. Dio 51.24.7.
68. Cass. Dio 54.11.2; 11.4, con el suicidio como nica alternativa.
69. Cass. Dio 56.15.2. Los desertores refugiados en la ciudad se alzaron en armas con-
tra los propios habitantes de Arduba, ya que estos haban comenzado a negociar una de-
ditio que, evidentemente, pasaba por la entrega del mencionado colectivo a la autoridad
romana representada por Germnico. El apoyo de las mujeres de Arduba a los desertores,
frente a la actitud pactista de sus maridos, es un hecho inslito, y tal vez deba explicarse a
partir del topos de la resistencia a ultranza, incluyndose aqu detalles sobre las formas de
suicidio de estas junto a sus hijos. En general, sobre la relacin mujer-guerra, vid. ahora:
PREZ RUBIO, A.: Mujer y guerra en el Occidente europeo (siglos III a. C.-I d. C.), en VIDAL,
J. y ANTELA, B. (eds.): Ms all de la batalla. La violencia contra la poblacin en el Mundo
Antiguo. Zaragoza, 2013, pp. 97-126.
70. Cass. Dio 54.7.6.

el resto de la poblacin, incluyendo mujeres y nios, es vendido. As

puede acreditarse para los melitenses y corcirenses71, y los ypodes po-
senos72. En un peldao inferior encontramos aquellos casos en los que la
mxima represalia consisti en la esclavizacin, aplicada contra la iuven-
tus, en tanto que el resto de los habitantes fue eximido de castigos fsicos.
Tal sera el tratamiento recibido por los salasos en la campaa alpina de
Terencio Varrn73. Se establecieron, adems, una serie de clusulas adicio-
nales que prohiban cualquier manumisin antes de un plazo de 20 aos.
Una condicin anloga, pero elevando el tiempo en una dcada, nos es
transmitida por Suetonio. La referencia alude al conjunto de la poltica au-
gstea en relacin con el ius belli, por lo que es posible que tal clusula
(con independencia de la cuantificacin temporal) se aplicara tambin en
otros escenarios. El bigrafo complementa la informacin indicando que
un segundo requisito prohiba que los nuevos esclavos fueran emplea-
dos en regiones vecinas a la sometida74. Indudablemente, nos hallamos
ante medidas orientadas a evitar revueltas serviles, con la peligrosidad
de un regreso masivo a los hogares de procedencia y el inicio de nuevas
sublevaciones, como al parecer sucedi en el caso de los cntabros, ya
comentado75. Hallamos tambin una iniciativa de esclavizacin de comba-
tientes entre las represalias aplicadas contra los panonios, sublevados tras
la muerte de Agripa y duramente reprimidos por Tiberio76. No son ajenas,
durante el perodo Augsteo, las tradicionales exhibiciones de prisioneros
pertenecientes a las lites polticas en el transcurso de los desfiles triun-
fales, logro subrayado por el propio Princeps: in triumphis / meis] ducti
sunt ante currum meum reges aut re[g]um lib[eri VIIII77, o la utilizacin de
cautivos en espectculos pblicos, como los prisioneros que, durante los
funerales de Druso, fueron obligados a luchar por parejas78.
71. App. Ill. 16.

72. Enviado Marco Helvio contra ellos, los someti y, despus de matar a los culpa-
bles, vendi al resto como esclavos, App. Ill. 21, trad. SANCHO ROYO, A.: Apiano, p. 400.
73. Cass. Dio 53.25.4-5. Debe tenerse en cuenta, sin embargo, el carcter irregular de la
medida, ya que los salasos se haban entregado en deditio.
74. ne in vicina regione servirent neve intra tricesimum annum liberarentur, Suet.
Aug. 2.
75. Cass. Dio 54.11.2-3.
76. Cass. Dio 54.31.3-4.
77. RG 4.
78. Cass. Dio 55.5.2-3.

ENRIQUE GARCA RIAZA
107
2. EL DIFCIL ENGARCE DE LAS GUERRAS CIVILES
El derecho consuetudinario romano sobre la declaracin, desarrollo y

finalizacin de guerras se haba desarrollado para dar respuesta a conflic-
tos contra pueblos extranjeros, y se adaptaba mal a contiendas civiles, in-
trnsecamente repudiables. En los albores de la guerra contra M. Antonio,
la propaganda del bando de Octaviano desarroll una serie de argumen-
tos basados en la supuesta falta de pietas manifestada por la reina egipcia
al no respetar la inviolabilidad de los templos, o la apista de Antonio y
sus emisarios, al ofrecer falsas promesas de paz79. Ms all de este tipo
acusaciones, comunes a otros conflictos, es interesante constatar los es-
fuerzos de Octaviano y su entorno por presentar el enfrentamiento como
una guerra exterior, defensiva, calificando a Antonio como egipcio80. De
hecho, la necesidad de preservacin del Estado frente a amenazas fo-
rneas, egiptizantes, fue presentada hbilmente como la principal razn
para la guerra. Las propias columnas rostrales erigidas tras el combate
naval de Accio ofrecan una evocacin directa de los logros militares ex-
teriores, con el referente del clebre monumento conmemorativo de la
batalla de Milas en la I Guerra Pnica, erigido en el foro romano81. La
posibilidad de un desfile triunfal celebrando una victoria obtenida sobre
ciudadanos romanos generaba estridencias, como recuerda Din Cassio
a propsito de la celebracin tras Accio: pues ni antes, ni tampoco en
aquella ocasin, hicieron referencia a Antonio o a los dems romanos
que con l haban sido derrotados, porque no pareca oportuno que unos
romanos celebrasen su victoria sobre otros82. Quiz por ello, la guerra
79. Cass. Dio 51.5.5; 6.4.

80. Que nadie lo considere ya romano sino egipcio! Que nadie lo llame ya Antonio
sino Serapin! No tengamos en cuenta que alguna vez fue cnsul o emperador sino
gimnasiarca, Cass. Dio. 50.27.1, cfr. 50.26.5 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Cassio,
p. 42): Qu otra cosa nos queda por hacer salvo defendernos de l y de su compaera
Cleopatra?. Vid. en este sentido SYME, R.: The Roman Revolution. Oxford, 1939, p. 270
[trad. castellana, La revolucin romana. Barcelona, 2010].
81. Sobre la nueva columna erigida en Nicpolis, ciudad fundada para conmemorar
la victoria, vid. Cass. Dio 51.1.2; MURRAY, M.: Octavians Campsite Memorial for the Actian
War. Filadelfia, 1989, cfr. App. BC 5.130 y RODDAZ, J.-M.: Marcus Agrippa, p. 186 sobre las
columnae rostratae erigidas en Roma. En aguas de Milas-Nauloco se produjo tambin el
enfrentamiento del 36 a. C. contra Sex. Pompeyo, vid. el detallado anlisis de RODDAZ, J.-
M.: Marcus Agrippa, pp. 122-129; 133-136: corona rostrata recibida por Agripa.
82. Cass. Dio 51.19.5 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 82). Cfr. App. BC 5.67
(rechazo popular ante la nueva tasa para la guerra contra Cn. Pompeyo, puesto que se
trataba de una solicitud no para guerras extranjeras ni para extender el imperio; App. BC
5.92: (dificultades de Octaviano, al reputar el pueblo la guerra ilegal). Se da igualmente,

haba sido declarada oficialmente solo a Cleopatra83, y el desfile triunfal

de Octaviano se celebr sobre Accio (sin nombrar a Antonio) y sobre
Egipto nicamente84, si bien los ciudadanos eran conscientes de la ver-
dadera naturaleza de la conflagracin: los romanos olvidaron todas sus
desgracias y vieron con placer la celebracin de sus triunfos, como si los
derrotados hubieran sido extranjeros85.
Un examen de las decisiones de Octaviano tras la victoria naval y el
sometimiento de Egipto nos permite valorar hasta qu punto esta contien-
da civil fue gestionada de acuerdo a los parmetros de la guerra exterior.
En primer lugar, las decisiones relativas a la suerte del ejrcito derrotado
difieren notablemente de las habituales, por cuanto el grueso de las tro-
pas de Antonio fue asimilado al esquema militar del estado, en tanto que
el resto fue desmovilizado sin ms86. Las razones de esta oportuna deci-
sin son obvias, si se tiene en cuenta la composicin ciudadana de buena
parte de las fuerzas de Antonio y la necesidad de no generar nuevos agra-
vios innecesarios en el bando definitivamente derrotado. Desde un punto
de vista poltico, constatamos de nuevo aqu la decisin tradicional de
reducir o erradicar el poder de las instituciones locales acusadas de com-
plicidad o de apoyo directo al bando derrotado. As podra interpretarse
la referencia de Din Cassio a la eliminacin de la Boul de Alejandra87.
Significativamente, no parece que se haya tratado de una decisin ad hoc,
por cuanto nuestra fuente afirma, en otro lugar de su obra, que Octaviano
un relativismo moral en las deserciones, vid. App. BC 5.17: Pues todas las causas eran
similares, ya que ninguna de ellas era reconocida como opuesta a un enemigo comn de
Roma.
83. Cass. Dio 50.4.4.
84. Cass. Dio 51.19.1; 19.5.
85. Cass. Dio 51.21.4. Cfr. App. BC 42 (rendicin de L. Antonio): Si yo hubiera sido
un extranjero en guerra contigo, Octavio, habra considerado un deshonor la actual de-
rrota.
86. El grueso de las tropas de Antonio se incorpor a las filas del ejrcito de Csar y,
a continuacin, envi a Italia, sin ninguna recompensa, a los legionarios de ambos bandos
que haba superado la edad de servicio, Cass. Dio 51.3.1 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din
Casio, pp. 59-60).
87. Orden tambin que a los egipcios se les gobernara como corresponda a cada
uno; pero que a los alejandrinos, sin consejo cvico. Tan aficionados a las revueltas los
consideraba, Cass. Dio. 51.17. 2 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 78, donde se
recogen las posturas contrapuestas de BELL, H. I.: The problem of the Alexandrian senate,
Aegyptus, 12, 1932, pp. 173-184 y FRASER, P. M.: Ptolemaic Alexandria. Oxford, 1972, pp.
94-95. Mientras el primero defiende que la eliminacin databa ya de poca ptolemaica, el
segundo considera que la supresin de la boul fue producto de una decisin augstea.
La propia redaccin del texto y una contextualizacin global en el ius belli romano permi-
tira inclinarnos por esta ltima opcin).

ENRIQUE GARCA RIAZA
109
castig a las ciudades con la derogacin de los restos de poder que en las
asambleas les quedaban a sus ciudadanos88. En cuanto a las condiciones
de tipo econmico, se constatan iniciativas contra destacados seguidores de
Antonio, entre los cuales se encontraban senadores y caballeros, que su-
frieron la incautacin de sus bienes (y por lo tanto, su degradacin censi-
taria, con consecuencias polticas). Al tiempo, y sin abandonar el terreno
econmico, se adoptaron decisiones que afectaron a amplios colectivos
de poblacin, caso de la imposicin de exacciones e indemnizaciones de
guerra a diversas ciudades89, de la incautacin de dos tercios de los bienes
de los alejandrinos y de la confiscacin total del tesoro real egipcio en
concepto de botn90.
A mitad de camino entre la represalia poltica, la sancin econmica y
la remodelacin territorial, el escenario de la postguerra de Accio se carac-
teriz tambin por un intenso replanteamiento en la titularidad de amplios
dominios, materializado en dos niveles. Por un lado, la desautorizacin de
la poltica de M. Antonio en Asia Menor condujo a profundas remode-
laciones en la adjudicacin de territorios a estados satlites de Roma91;
por otro, Octaviano puso en marcha una agenda represora en la propia
Italia, caracterizada por la expulsin de comunidades enteras partidarias
de Antonio, y la concesin de sus tierras a veteranos. Los deportados fue-
ron reubicados en regiones perifricas de la propia Italia, y en Grecia y
Macedonia92. Finalmente, en lo que respecta a las decisiones en torno a la
vida y la libertad de las personas, constatamos un recurso muy comedido
a la pena capital. Afirma Din Cassio que Octaviano: fue clemente con
todos los egipcios y alejandrinos, de tal manera que ninguno muri93. Las
condenas a muerte se circunscribieron a personalidades extranjeras que,
como Alejandro, rey de la siria Emesa, fueron culpadas de responsabilida-
des delictivas concretas94, o a un cierto nmero, parece que limitado, de
88. Cass. Dio 51.2.1.

89. Cass. Dio 51.2.1.
90. Cass. Dio 51.17.6, ingresos destinados en parte al pago del stipendium a los solda-
dos.
91. Cass. Dio 51.2.1-3. BUCHHEIM, H.: Die Orientpolitik des Triumvirn M. Antonius.
Ihre Voraussetzungen, Entwichklung und Zusammenhang mit den politischen Ereignissen
in Italien. Heidelberg, 1960; BOWERSOCK, G. W.: The Cities of the Greek World under
Augustus, en J. EDMONDSON (ed.): Augustus, pp. 468-482.
92. Acaso tambin en Cartago, vid. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 62, n. 29.
93. y aade: La verdad es que no consideraba justo cometer algn acto irreparable
contra un pueblo tan numeroso y que en tantas ocasiones haba sido de tanta utilidad para
los romanos, Cass. Dio 51.16.3 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 77).
94. Cass. Dio 51.2.3; 54.9.2-3.

ciudadanos romanos que se haban destacado en su apoyo a Antonio95. Si

el rey de Emesa fue considerado como un prisionero de guerra y por lo
tanto, exhibido en el desfile triunfal antes de su ejecucin, los segundos
habran sido objeto de procesos penales complejos, y, en algn caso, se
beneficiaron de la conmutacin de penas96. En cuanto a los familiares de
mandatarios extranjeros, la poltica de Octaviano se caracteriz por una
modulacin en las represalias. Dos de los hijos de Cleopatra, Antilo y
Cesarin, fueron ejecutados de inmediato, poco despus de los ltimos
combates97, en tanto que al menos otros dos de entre los que la reina
egipcia tuvo con Antonio, los infortunados gemelos Alejandro Helios y
Cleopatra Selene, desfilaron en el triunfo sobre Egipto, junto a un nmero
indeterminado de otros prisioneros98. Sabemos que Selene sera instru-
mentalizada despus como una pieza ms de la diplomacia matrimonial
del Principado, al igual que otros jvenes residentes en Alejandra, hijos
de mandatarios extranjeros. Al asumir el control de la ciudad, Octaviano
decidi devolver a sus comunidades a algunos de estos, pero retuvo a los
procedentes de estados acusados de crmenes, caso de los hermanos de
Artaxes, rey de Armenia, responsable de la muerte de soldados romanos
en dicho territorio99.
La valoracin de este conjunto de medidas desde el prisma del estudio
del derecho de guerra se ve dificultada por la impregnacin en la historio-
grafa antigua del motivo de la clementia Caesaris, tanto en Dion Cassio, al
que ya nos hemos referido, como en el relato de Veleyo Patrculo, quien
afirma, tras Accio: La victoria fue realmente muy clemente (victoria vero
fuit clementissima), no fueron condenados a muerte <ms que> *** unos
pocos y aquellos que [no] soportaban siquiera rogar por su vida100. Ecos
de propaganda se detectan tambin en la fabulosa historia del perdn al
95. Cass. Dio. 51.2.4-6.

96. As M. Escauro, hermano de Sexto Pompeyo por parte de madre, Cass. Dio
51.2.4-5.
97. A los que tal vez cabe aadir su hermano menor, Ptolomeo Filadelfo, Cass. Dio
51.15.5-7, cfr. Suet. Aug. 17, ms crtico con la actitud de Octaviano, quien habra arranca-
do a al joven Antonio Antilo de la estatua de Csar, a cuyos pies busc intilmente asilo.
98. Cass. Dio 51.21.8. Vid. sobre la dimensin propagandstica de los desfiles, HICKSON,
F. V.: Augustus Triumphator: Manipulation of the Triumphal Theme in the Political
Program of Augustus, Latomus, 50, 1, 1991, pp. 124-138.
99. Cass. Dio 51.16.2. Vid. infra, sobre el papel de los rehenes.
100. Vell. Pat. 2.86.2. Del mismo modo, App. BC 5.45: fama de clemencia de Octaviano
durante su enfrentamiento con L. Antonio. En general, sobre la cuestin, vid. SYME, R.: The
Roman Revolution, p. 299; RODDAZ, J.-M.: Marcus Agrippa, pp. 43-44: vertu que la morale
publique exige du vainqueur dune guerre civile; vid. nuestra n. 157.

ENRIQUE GARCA RIAZA
111
ibrico Corocatas, transmitida por Din Cassio101. En otros casos,

contamos con versiones contradictorias sobre los mismos hechos, como la
toma de Perusa en el ao 40 a. C., ciudad en la que se haba refugiado L.
Antonio responsable de un golpe frustrado contra el Triunvirato (del que
formaba parte su propio hermano). Suetonio presenta a Octaviano como
responsable de duras medidas tras la oppugnatio de la ciudad: Una vez
tomada Perusa, hizo ejecutar a la mayora de sus habitantes, dando como
nica respuesta a cuantos intentaban implorar su perdn o justificarse que
deban morir102, y se hace eco de bulos como el sacrificio de trescientos
prisioneros en el altar de Csar durante los idus de marzo103. Por contra,
Veleyo Patrculo atribuye el posible ensaamiento contra los habitantes
de la ciudad a iniciativas de grupos de soldados descontrolados, sin que
existiera orden del general en tal sentido. De igual forma, el incendio
de Perusa se imputa al mandatario local Macednico, y no a los asaltan-
tes104. En esta misma lnea se inscribe el texto apianeo, que ofrece una
pormenorizada descripcin de las labores de sitio, indicando que, si bien
Octaviano planeaba realizar el saqueo, lo impidi el fuego provocado por
un cierto Cestio, el Macedonio, habitante de la ciudad. Continuando con
su versin exculpatoria, Apiano atribuye las condenas a muerte reduci-
das en nmero, al parecer a la fuerte presin ejercida sobre Octaviano
por sus soldados105.
El desarrollo de las guerras civiles, en sntesis, parafrase con matices
las actitudes propias de un conflicto exterior. Durante la sesin del se-
nado del 13 de enero del 27 a. C., Octaviano, a punto de recibir el ttulo
de Augustus, afirma: En aquellas guerras combatimos con honor y las
concluimos con generosidad, tras haber conseguido someter a nuestros
opositores como si fueran enemigos y perdonar la vida, como amigos, a
todos los que se rindieron106. La alienacin propagandstica del adversario
comn, por otra parte, a todos los enfrentamientos, no impidi que
101. Cass. Dio 56.43.3. Seguimos la transcripcin del antropnimo propuesta por CORTS
COPETE, J. M.: Din Casio, p. 402.
102. Suet. Aug. 15.
103. SYME, R., The Roman Revolution, 210. Cfr. igualmente Suet. Aug. 13: ensaamiento
con los prisioneros tras la batalla de Filipos en el 42 a. C.
104. Vell. Pat. 2.74.3-4.
105. Octavio hizo la paz con todos, pero el ejrcito no ces de armar alboroto contra
algunos hasta que stos fueron ejecutados. Se trataba de los enemigos principales de
Octavio, en especial Canutio, Gayo Flavio, Clodio Bitnico y otros, App. BC 5.49, trad.
SANCHO ROYO, A.: Apiano, p. 272.
106. Cass. Dio 53.7.2. Es interesante comprobar cmo en la redaccin de las Res Gestae
(3), Augusto menciona sin solucin de continuidad tal actitud, aplicndola a las guerras ci-
viles y a las exteriores: [B]ella terra et mari c[iuilia ex]ternaque toto in orbe terrarum s[aepe

el carcter civil del conflicto limitara la aplicacin de represalias fsicas tras

los combates, encontrndose ausentes medidas como la esclavizacin, co-
mnmente aplicadas tanto en la expansin exterior romano-republicana
como por el propio Augusto sobre pueblos extranjeros.
3. LEGATI Y REHENES, AL SERVICIO DE LA DIPLOMACIA AUGSTEA
En su biografa de Augusto, Suetonio establece un vnculo directo

entre moderacin en la puesta en prctica del derecho de guerra y xito
diplomtico, al afirmar, en referencia a los pueblos extranjeros sometidos:
cuando se rebelaban con demasiada frecuencia o mostrando una
especial deslealtad, no se veng nunca con un castigo ms severo que
el de vender a los cautivos (). Con esta fama de valor y moderacin
atrajo incluso a los indos y a los escitas, conocidos slo de odas, a
solicitar espontneamente mediante embajadores su amistad y la del
pueblo romano107.
Dejando aparte la cuestin sobre la verosimilitud de tal clemencia del
Princeps (pues, como ya hemos visto, en lo que respecta a peregrini se
aplicaron represalias ms duras que la esclavizacin), ciertamente la exhi-
bicin de poder militar unida a la seguridad jurdica del respeto a la fides
haban brindado a Roma ya en poca republicana sus mayores xitos. Por
contra, la quiebra de proporcionalidad en las demandas a los vencidos y
la falta de palabra la apista en nuestras fuentes griegas desmante-
l amplias redes diplomticas laboriosamente tejidas, como en el clebre
episodio de Lculo durante las guerras celtibricas108.
La concepcin de la frase de las Res Gestae a propsito de la em-
bajada india (per legatos amici/tiam meam et populi Romani petierunt)
apunta tambin a la asuncin por el Princeps de atribuciones en poltica
exterior tradicionalmente senatoriales, como la audiencia de embajadas
gessi] / uictorque omnibus u[eniam petentib]us ciuibus peperci. Exte[rnas] / gentes quibus
tuto [ignosci pot]ui[t co]nseruare quam excidere m[alui].
107. Neque aut crebrius aut perfidiosius rebellantis graviore umquam ultus est poena,
quam ut captivos sub lege venundaret (). Qua virtutis moderationisque fama Indos
etiam ac Scythas, auditu modo cognitos, pellexit ad amicitiam suam populique Romani
ultro per legatos petendam, Suet. Aug. 21.2-3.
108. El comportamiento irregular de L. Licinio Lculo en la deditio de Cauca (151 a. C.)
gener tambin la desconfianza de Intercatia y la negativa de Palantia a negociar (App.
Hisp. 51-55). En el relato de Apiano, la apista romana se vincula tambin con la aparicin
del movimiento viritico, fundamentado igualmente en las acciones irregulares de Ser.
Sulpicio Galba, App. Hisp. 61.

ENRIQUE GARCA RIAZA
113
extranjeras109, en sintona con la apropiacin por Augusto de la capacidad

suprema en la toma de decisin sobre otros aspectos clave de la polti-
ca exterior, como la declaracin de guerra o la oficializacin de la paz.
El consejo que Mecenas le ofrece acerca de la necesidad de implicar al
senado en las audiencias constituye una defensa de las virtudes de la co-
rreccin poltica, pero no fue asumido totalmente por el Princeps110. De
hecho, la abundancia de misiones diplomticas dirigidas a este fue tal que
se vio obligado, avanzada su vida, a nombrar un comit de tres miembros
para recibir en su nombre a las distintas delegaciones111.
En un mundo en el que el concepto de embajada permanente no
se haba desarrollado an, la veintena de legationes que hemos podido
documentar durante el perodo augsteo pone de manifiesto el valor de
esta institucin como vehculo por excelencia del contacto diplomtico,
ofreciendo patrones variables en lo relativo a su finalidad, composicin, y
entidad numrica. En cuanto al primer aspecto, las misiones fueron con-
cebidas en torno a tres objetivos bsicos: la indagacin de las intenciones
romanas sobre un determinado territorio o coyuntura poltica, la solicitud
de arbitraje o mediacin por parte de Roma, y el reconocimiento, implci-
to o explcito, de la supremaca de la potencia itlica.
109. RG 26, vid. tambin RG 33: A me gentes Parthorum et Medorum [per legatos] prin-
cipes earum gen/tium reges pet[i]tos acceperunt. Cfr. para poca republicana, BONNEFOND-
COUDRY, M.; Le Snat de la Rpublique romaine de la guerre dHannibal Auguste. Roma,
1989, esp. pp. 294-320, y, desde el punto de vista de la dialctica general-senado, ECKSTEIN,
A. M.: Senate and General: Individual Decision-making and Roman Foreign Relations,
264-194 BC. Berkeley-Los ngeles, 1987, por oposicin a la situacin del Principado:
TALBERT, J. A.: The Senate of Imperial Rome. Princeton 1984, esp., pp. 411-425.
110. Con respecto a los dems asuntos me parece que tomaras la mejor decisin si, en
primer lugar, remitieras al Senado las embajadas que lleguen de nuestro enemigos o de
nuestros aliados, de reyes o de ciudades. Pues entre otras razones, es honroso y digno que
el Senado parezca [el subrayado es nuestro] tener la competencia en todos los asuntos y
que sean muchos los que se opongan a las desconsideradas palabras de los embajadores,
Cass. Dio 52.31.1 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, pp. 142-143).
111. Y puesto que Augusto estaba cansado tanto por la edad como por la debilidad de
su cuerpo, de modo que no poda ocuparse de todas sus obligaciones (), confi a tres
consulares las embajadas que las ciudades y reyes enviaban, de modo que cada uno de
estos consulares, por separado, oyera sus peticiones y les diera contestacin, excepcin
hecha de aquellas en las que fuera necesario que el Senado y Augusto dieran la respuesta
[JIF., 114.15-20], Cass. Dio 55.33.5 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 342). Al tiem-
po, en algunas ocasiones, las misiones diplomticas realizan una gira mltiple, caso de los
partos que, a instancias de Augusto, se entrevistan tambin con Tiberio, que se hallaba en
Germania, Suet. Tib. 16.1. El senado, aunque en segundo plano, continu participando en
la vida diplomtica, bien en solitario, bien en colaboracin con Augusto, vid. MILLAR, F.:
The Emperor, pp. 343-345.

Misiones tpicamente indagatorias, en el plano militar o poltico, fue-

ron las legationes de tanteo enviadas por los dacios a Octaviano, vacilan-
do estos entre darle su apoyo o entregarse, como finalmente sucedi, al
bando de Antonio112; las despachadas por la ciudad de Segesta ante la
entrada romana en su territorio113, o la del rey parto Fraates, con intencin
exculpatoria tras la llegada del ejrcito de Cayo Csar114.
Las legationes en las que se solicita la mediacin del Princeps se
enmarcan en el diseo global de las relaciones romanas con la perife-
ria del Imperio, basadas en el desarrollo de reas de influencia semiau-
tnomas115. Tal sera el caso, entre otros, de Armenia, como transmite
Suetonio116. La propaganda augstea explotar reiteradamente esta cir-
cunstancia, incluso con reinos que, como el parto, se hallaban lejos de
encontrarse sometidos117.
Junto a las misiones indagatorias y las orientadas a la mediacin,
aquellas interpretables como una muestra de reconocimiento del poder
de Roma por parte de pueblos extranjeros constituyen la mayora de
112. Cass. Dio 51.22.8.

113. App. Ill. 23. La expresin empleada por este (los segestanos le enviaron emisarios
para informarse de qu era los que deseaba) recuerda poderosamente a la atribuida por
Apiano (Hisp. 51) a los interlocutores de Cauca ante L. Licinio Lculo en 151 a. C.: Sus ha-
bitantes le preguntaron con qu pretensin llegaba o con qu motivo buscaba la guerra.
Vid. sobre Apiano y su crtica a las contravenciones del bellum iustum, GMEZ ESPELOSN, F.
J.: Contradicciones y conflictos, pp. 231-250, esp. pp. 244-246.
114. Cass. Dio 55.10.20. Es muy sugestiva tambin la informacin sobre el uso sutil de
los tratamientos en las relaciones epistolares de este con Augusto, as como los detalles re-
lativos a la celebracin del encuentro entre el persa y Cayo: mismo nmero de escoltas en
cada delegacin, intercambio de banquetes, etc, vid. Vell. Pat. 2.101, cfr. 102.2: atentado
durante una entrevista en Armenia.
115. Augusto administraba el territorio sometido segn las costumbres romanas pero
permita que las naciones aliadas () se gobernaran a su manera particular, Cass.
Dio 54 9.1 (trad. CORTS COPETE, J. M.: Din Cassio, p. 238). Cfr. 9.2-5 sobre la redistri-
bucin y confirmacin de territorios en Oriente. Acerca de las legationes a Augusto de
ciudades griegas minorasiticas, y, especialmente, de la embajada Mitilene a Tarraco, ob-
teniendo del Princeps un foedus aequum, ARRAYS MORALES, I.: Diplomacy in the Greek
poleis of Asia Minor: Mytilenes Embassy to Tarraco, C&M, 61, 2010, pp. 127-149. Vid.
nuestra n. 91.
116. pluribus quondam de regno concertantibus, nonnisi ab ipso electum probaverunt,
Suet. Aug. 21.3.
117. RG 33. Para CORTS COPETE, J. M.: Res Gestae divi Augusti. Edicin, traduccin y co-
mentario. Madrid, 1994, pp. 137-138), Augusto se limit a acceder a las peticiones de par-
tos y medos sobre el regreso de Vonones y Ariobarzanes, custodiados en Roma, sin que el
Princeps controlara realmente la situacin poltica de los citados reinos, vid. CAMPBELL, B.:
War and Diplomacy: Rome and Parthia, 31 B.C.-A.D. 235, en RICH, J. y SHIPLEY, G. (eds.):
War and Society in the Roman World. Londres-Nueva York, 1993, pp. 213-240.

ENRIQUE GARCA RIAZA
115
los casos. Este matiz, siquiera terico, se reconoce, por ejemplo, en la

referencia de Din Cassio al despacho a Octaviano de una legacin
( ) por parte de Fraates, vencedor de la guerra civil
en Siria, que implicara tambin la entrega, como rehn, del hijo del
citado mandatario118. Con relativa frecuencia, la supeditacin apare-
ce maquillada bajo el eufemismo de amicitia, como ha estudiado re-
cientemente Burton para poca republicana119. Desde esta clave puede
comprenderse el alarde de Augusto en las Res Gestae, quien refiere
orgullosamente la aproximacin de los germanos120, de los ya cita-
dos indos y escitas, as como de los reyes de Bastarna y Escitia y de
los srmatos, de los albanos, hberos y medos, proclamando: nostram
amic[itiam petie]run[t] / per legat[os]121. En este mismo mbito, pero
con un grado superior de sometimiento, contamos tambin con diver-
sos ejemplos de legationes enviadas durante un proceso blico abier-
to, normalmente emitidas por una ciudad sitiada que desea pactar las
condiciones de rendicin, caso de la ya citada Metulo, capital de los
ypodes122. Tales misiones se frustran a veces por fracturas internas en
la comunidad amenazada, que flucta entre el pactismo o la resisten-
cia a ultranza. Las campaas en Dalmacia y Panonia nos proporcionan
varios ejemplos de este tipo de dificultades para el desarrollo de los
procesos diplomticos123.
Por lo que respecta a la composicin y entidad numrica de las emba-
jadas, son escasos los datos disponibles. El carcter numeroso de las dele-
gaciones se menciona en alguna ocasin como un indicio de importancia,
118. Cass. Dio 51.18.3.

119. BURTON, P. J.: Friendship and Empire: Roman Diplomacy and Imperialism in the
Middle Republic (353-146 BC), Cambridge, 2011. En RG 22 encontramos tambin una
interesante vinculacin de ambos conceptos: plurimaeque aliae gentes exper[tae sunt p
R] fidem me prin/cipe quibus antea cum populo Roman[o nullum extitera] legationum / et
amicitiae commercium.
120. RG 26.
121. RG 31. Vid. igualmente Cass. Dio 51.24.4-7 sobre el reconocimiento de Roles, de
los getas, como amigo y aliado (), y 53.25.1,
anlogo tratamiento otorgado a Polemn, rey del Ponto:
, vid. CIMMA, M. R.: Reges socii et amici populi Romani.
Miln, 1976; COSKUN A. (ed.): Amici Populi Romani. Prosopographie der auswrtigen
Freunde Roms / Prosopography of the Foreign Friends of Rome. Waterloo, 2010.
122. App. Ill. 19-21.
123. Cass. Dio 55.33.1 (dlmatas y panonios. La legatio no llega a organizarse por el
peso de la faccin partidaria de la resistencia); 56.13.2 y 16.1-3 (legatio enviada por Batn
a Tiberio).

al aparecer directamente vinculado a la nobleza de sus miembros124. En

otros casos, ya sin cuantificacin de componentes, la preeminencia de
los legati se subraya tambin mediante frmulas valorativas, as en las
Res Gestae a propsito de la embajada de partos y medos: [per legatos]
principes earum gen/tium125. La presencia en la delegacin de familiares
del mandatario constituye un obvio elemento de status. El propio Antonio
envi a Octaviano a su hijo Antilo como emisario, pero lo hizo solo en
su tercera legatio, manifestando de este modo la relevancia de la misin,
enfatizada, adems, por la aportacin de una elevada suma de dinero126.
Por su parte, en Dalmacia, Batn, lider de los desidiatas, enva diversas
legationes al comandante en jefe, Tiberio, la ltima de las cuales, en un
momento crtico, fue encabezada por Esceva, su propio hijo. La misin
tena como propsito obtener garantas personales en caso de rendicin
incondicional, como as sucedi127. Nos consta, sin embargo, que algu-
nas de las delegaciones diplomticas recibidas en Roma estaban formadas
parcialmente por libertos. Esta fue la causa de que Augusto prohibiera a
los embajadores extranjeros ocupar en lo sucesivo los asientos de la or-
questa128.
Pese al carcter intocable de los embajadores, comn a diversas cul-
turas antiguas, pueden atestiguarse actitudes irrespetuosas que entran de
lleno en la violacin del ius legationis. Durante la campaa de Tiberio al
E. del Rhin se recibieron embajadas de diversos pueblos solicitando la
paz, pero Augusto dio la orden de no aceptar la deditio si no se entre-
gaban tambin los sigambros. Estos enviaron, a su vez, una legatio, a la
que, segn Din Cassio, se intent presionar intilmente. Sus miembros,
124. As cabe entender la expresin de Din Cassio sobre la legatio germana de los
sigambros: aunque eran muchos y nobles, acabaron muriendo, Cass. Dio 55.6.3 (trad.
CORTS COPETE, J. M.: Din Casio, p. 294).
125. RG 33.
126. Cass. Dio 51.8.4. Previas legationes: Cass. Dio. 51.6.4-6 (con dinero para sobornos);
8.1-3 (entregando a Turulio).
127. Cass. Dio. 56.16.1. Batn no haba logrado unificar posturas con los defensores del
fuerte de Andetrion, sitiado por Tiberio, y se decidi finalmente por una aproximacin
unilateral a la autoridad romana, vid. Cass. Dio 56.13.2: referencias a las primeras legatio-
nes.
128. Se trataba de embajadores tanto de pueblos libres como aliados (legatos libera-
rum sociarumque gentium), Suet. Aug. 44.1. Un liberto (Epafrodito), junto a un caballero
fueron enviados como emisarios por Octaviano ante Cleopatra, vid. Cass. Dio 51.11.4,
cfr. Plut. Ant. 73.1, con mencin del liberto Thyrso. Ante la ausencia de personas de con-
fianza, la reina egipcia y Antonio emplearon al de sus hijos, Eufronio, como
mensajero ante Octaviano, Plut. Ant. 72.2. Sin embargo, tcnicamente no nos hallamos en
estos casos ante legationes.

ENRIQUE GARCA RIAZA
117
arrestados y recluidos en distintas ciudades por orden directa de Augusto,

acabaran muriendo debido a causas diversas, entre ellas, el suicidio129.
Ya en poca de Csar se haban producidos comportamientos anlogos,
igualmente impunes, que denotan una clara evolucin en la sensibilidad
romana hacia los pueblos de su periferia, as como, evidentemente, una
relajacin de los mecanismos internos de control, fruto del autoritaris-
mo130.
A lo largo del principado de Augusto, la diplomacia represent no solo
una poderosa herramienta al servicio de la causa imperial, sino un elemento
de primer orden en la escenificacin de los logros del rgimen. El poder de
las imgenes131, sobre el que se ha insistido ya en otros mbitos, tiene tam-
bin una dimensin diplomtica. No resulta difcil recrear el impacto que
la embajada india debi causar en la isla de Samos, donde fue recibida por
Augusto, y, en especial, la exhibicin de regalos fabulosos, como los tigres,
nunca vistos antes por los romanos y probablemente tampoco por los grie-
gos de la poca132. El propio Augusto hace gala en las Res Gestae, dirigidas
al pueblo de la ciudad de Roma133, de la novedad de estas embajadas exti-
cas, al presentarlas como non uisae ante id [tempus]134, recordando adems,
enfticamente, su frecuencia desde entonces saepe missae sunt. La di-
129. Cass. Dio 55.6.1-3.

130. Plut. Caes. 22, 3; Cat. Mi. 51; App. Celt. 18 (Excerpta de legationibus 10), com-
portamientos analizados en nuestro trabajo: Violencia contra los emisarios. La supuesta
contravencin del ius legationis en el Bellum Gallicum en: TORREGARAY PAGOLA, E. (ed.):
Gestionar el fracaso: algunas sombras en la diplomacia romana, Vitoria, 2014, (en pren-
sa). Cfr., ya para poca de Augusto, la ancdota del abuso del alcohol por parte de los
embajadores escitas recibidos por Craso, de los que este logr sonsacar informacin con
mtodos poco elegantes, Cass. Dio 51.24.2. Constan, por otra parte, agresiones fsicas
contra legati, si bien entre personajes no romanos, como el asesinato llevado a cabo por
sicarios de Antoco de Comgena del legatus enviado por su hermano a Roma. En esta
ocasin, Octaviano pidi responsabilidades a Antoco, quien sera condenado a muerte
por el senado, Cass. Dio. 52.43.1.
131. ZANKER, P.: Augusto y el poder de las imgenes. Madrid, 1992, cfr. EDER, W.:
Augustus and the Power of Tradition: The Augustan Principate as Binding Link bet-
ween Republic and Empire en RAAFLAUB, K. A. y TOHER, M.: (eds.): Between Republic and
Empire: Interpretations of Augustus and His Principate. Berkeley, 1990, pp. 71-122, esp.
pp. 73-82; ALSTON, R.: Augustan Imperialism en HOYOS, D. (ed.): A Companion to Roman
Imperialism. Leiden-Boston, 2013, pp. 197-211.
132. Cass. Dio 54.9.8-10, con mencin tambin de un hbil muchacho sin brazos. La
comitiva se desplazara posteriormente a Atenas, acompaando a Augusto. Cfr. Suet. Aug.
43.4: exhibicin de un tigre sobre un escenario en Roma.
133. Vid. YAVETZ, Z.: The Res Gestae, pp. 1-36.
134. RG 31. Cfr. en el mismo sentido, aunque de manera ms genrica, RG 33 (transcrito
en n. 120).

fusin pblica del poder exterior de Roma, manifestado tambin por medio
de la percepcin de regalos diplomticos135, se realiz a travs de otras ini-
ciativas visualmente impactantes, como la jura de fidelidad en el templo de
Mars Ultor a la que fueron obligados un grupo de mandatarios brbaros136 o
las ceremonias del regreso de los signa militaria de Carras, que pasaron a
ser exhibidos en el citado templo137.
Elementos centrales del derecho de guerra, smbolos diplomticos y
peones de la poltica matrimonial a un tiempo, los rehenes reaparecen
con fuerza en la documentacin del perodo augsteo, tras la estela de
su amplia presencia en la etapa de expansin republicana138. Su profundo
valor simblico no pas desapercibido durante la poca fundacional del
Principado, siendo instrumentalizados, como los legati, al servicio de la
propaganda. Desde un punto de vista romano, la obtencin unilateral de
rehenes procedentes de pueblos extranjeros fue entendida siempre como
un smbolo de hegemona en mayor o menor grado. As, Apiano indica
que los romanos eran despreciados por los habitantes de Segesta dado
que, a pesar de dos incursiones en su territorio, no haban sido capaces
de forzarles a entregar rehenes o indemnizaciones139. Esta percepcin de
la figura del rehn explica tambin su utilizacin poltica para consumo
interno. Suetonio incluye, en un amplio captulo dedicado a la magnifi-
cencia de los espectculos pblicos organizados en Roma, una mencin
de los rehenes partos, a quienes, con motivo de unos juegos, Augusto
hizo pasar por el medio de la arena para exhibirlos, siendo ubicados en
la segunda grada, muy cerca de su propia tribuna140. Se trataba, indica el
135. Como los enviados por Tigranes III de Armenia (Cass. Dio 55. 10.20-21), que se
unen a los ya mencionados de Cleopatra (Cass. Dio 51.6.5), vid. n. 30.
136. ut quorundam barbarorum principes in aede Martis Ultoris iurare coegerit mansu-
ros se in fide ac pace quam peterent, Suet. Aug. 21.2.
137. Estandartes procedentes del conflicto parto y de otras diversas procedencias fueron
recuperados por Augusto, vid. RG 29; Vell. Pat. 2.91.1; App. Ill. 28; Suet. Aug. 21.3, cfr.
CORTS COPETE, J. M.: Res Gestae, pp. 131-132.
138. Cfr., en general y sobre los antecedentes republicanos, ELBERN, S.: Geiseln in
Rom, Athenaeum, 78, 1990, pp. 97-140; NDIAYE, S.: Le recours aux otages Rome sous
la Rpublique, DHA, 21, 1, 1995, pp. 149-165. GARCA RIAZA, E.: Rehenes y diplomacia en
la Hispania romano-republicana, en BRAVO, G. y GONZLEZ SALINERO, R. (eds.): Minoras y
sectas en el mundo romano. Madrid, 2006, pp. 17-33; LVAREZ PREZ-SOSTOA, D.: El confina-
miento de los prisioneros de guerra y rehenes en la Roma republicana, Veleia, 26, 2009,
pp. 153-171.
139. App. Ill. 22.
140. Quodam autem muneris die Parthorum obsides tunc primum missos per mediam
harenam ad spectaculum induxit superque se subsellio secundo collocavit, Suet. Aug. 43.4,
cfr. 21.3.

ENRIQUE GARCA RIAZA
119
bigrafo, de la primera vez que el reino de los Partos el nico capaz de

plantar cara a Roma enviaba rehenes, y esa circunstancia no poda dejar
de explotarse con fines propagandsticos. Sin embargo, en aquella oca-
sin, como el propio Augusto reconoce en las Res Gestae, la aportacin de
obsides no haba sido producto de una derrota militar sino que se hallaba
motivada por el deseo de simbolizar una nueva etapa de relacin pac-
fica con el Estado romano: non / bello superatu[s] sed amicitiam nostra
per [libe]ror[um] suorum pignora / petens141. Rehenes sin requisito previo
de rendicin de la ciudad fueron solicitados a Segesta, ciudad en la que
Augusto deseaba instalar un almacn de provisiones custodiado por
una guarnicin para la guerra de Dalmacia. La asociacin de la apor-
tacin de rehenes y suspensin de actividad militar se registra tambin
en el mbito de las operaciones contra los germanos, cuando sigambros,
usipetas y tencteros se comprometieron a una tregua sin deditio, in-
timidados por los preparativos de la campaa de Augusto contra ellos142.
No obstante, y como sealbamos, la solicitud romana de obsides se
englob por lo comn dentro de las demandas planteadas a los pueblos
que se entregaron en deditio. En la vieja tradicin, Augusto incluy esta
clusula en el acuerdo de rendicin incondicional de los dlmatas, derba-
nos y de otros diversos pueblos de la zona, pero no obtuvo rehenes de
las comunidades ms distantes, a las que las fuerzas romanas no pudieron
intimidar directamente143. Los distintos lderes brbaros a los que Augusto
hizo jurar fidelidad en Roma fueron obligados tambin a la aportacin de
rehenes144. Un tpico episodio de deditio con rehenes es el descrito por
Apiano en relacin al asedio de la ciudad transalpina de Metulo, cuya ren-
dicin es comunicada oficialmente a la autoridad romana por medio de
una legatio145.
La institucin diplomtica del rehn gozaba de muy amplia difusin
en el mundo antiguo, y formaba parte de los mecanismos de relacin su-
pralocal en reas diversas, caso, por ejemplo, de Galia146 o Iliria147. Pese
141. RG 32. Sobre el significado poltico de amicitia, vid. supra y n. 119.

142. Cass. Dio 54.20.6.
143. App. Ill. 28. Junto a la peticin de rehenes se solicit la devolucin de estandartes
y se reimpusieron tributos, con pago de atrasos.
144. Suet. Aug. 21.2.
145. App. Ill. 20-21.
146. quodque ei et filius et fratris filius a Caesare remissi essent, quos atuatuci obsidum
numero missos apud se in servitute et catenis tenuissent, Caes. BG 5.27.2, vid. MOSCOVICH,
M. J.: Obsidibus traditis: Hostages in Caesars De Bello Gallico, CJ, 75, 1979-1980, pp. 122-
128, vid. nuestra n. 138.
147. Batn el breuco solicita rehenes a cada una de sus plazas fuertes, Cass. Dio 55.34.5.

a su claro valor como garante de la fidelidad, el rehn se beneficiaba,

en principio, de una inmunidad diplomtica anloga a la del heraldo o
el legatus. La alta extraccin social de los rehenes y su frecuente vnculo
directo con el poder en sus comunidades de origen los convierten, por
encima de todo, en smbolos de un determinado statu quo internacional.
La gestin augstea de la toma de rehenes apunta a la asuncin de estos
significados y prcticas. En ocasiones es el propio general vencedor quien
se reserva la potestad de elegir a los rehenes (como los cincuenta de
Metulo), asegurndose, de este modo, la preeminencia poltica de estos,
y, por tanto su eficacia como medio de control148. Los rehenes partos son
cuatro hijos, dos nueras y cuatro nietos del rey149, como sangre real tienen
los enviados por el monarca armenio150. De igual forma, los cien rehenes
solicitados por Augusto a Segesta son hijos de los notables151. En cuanto
a los setecientos nios aportados por los dlmatas, su elevado nmero
permite suponer una extraccin ms amplia, pero indudablemente rela-
cionada con las lites regionales. Anloga hiptesis cabe plantear para el
caso de la solicitud de rehenes femeninos. Se trata de una iniciativa que
presenta Suetonio como una novedad, casi una decisin experimental
(novum genus obsidum, feminas, exigere temptaverit), puesta en prctica
por Augusto al considerar que, en determinadas comunidades, la entrega
de rehenes varones no supona un elemento de especial presin152. Cabe
deducir de tal reflexin que las fminas pertenecan al entorno inmediato
del poder, siendo, probablemente, esposas o hijas de los mandatarios.
La figura del rehn se diluye en el mbito de la denominada kinship
diplomacy o diplomacia de parentesco en casos como los de los hijos
de reyes y prncipes que eran educados en Alejandra durante el reinado de
Cleopatra, algunos como rehenes y otros por afn de grandeza153. La
148. App. Ill. 21. Sin embargo, como hemos visto, el proceso de deditio fracasara a
causa de la negativa local a entregar las armas.
149. Str. 16.748. El rey Fraates, vencedor de la guerra civil, envi a Octaviano a un hijo
como rehn segn Cass. Dio 51.18.3, cfr. RG 32: hijos y nietos de Fraates.
150. Vell. Pat. 2.94.4, vid. SNCHEZ MANZANO, M. A.: Veleyo Patrculo, Historia Romana.
Madrid, 2001, p. 205-206, n. 640: el envo de rehenes no coincidira con la campaa de
Tiberio que menciona Veleyo.
151. App. Ill. 23.
152. Suet. Aug. 22.2. El carcter novedoso de la medida debe, sin embargo, relativizarse,
como plantea AYMARD, A.: Les tages barbares au debut de lEmpire. JRS, 51, 1961, pp.
137-139. Cfr. en general, sobre los rehenes femeninos, ALLEN, J.: Hostages and Hostage-
Taking in the Roman Empire. Cambridge, 2006, pp. 180-187.
153. Cass. Dio 51.161-2. Entre los retenidos, los hermanos del rey Artaxes de Armenia.
Vid., sobre esta perspectiva, junto al clsico trabajo de BRAUND, D.: Rome and the Friendly
King: The Character of the Client Kingship. Nueva York, 1984, las aportaciones de ELWYN, S.:

ENRIQUE GARCA RIAZA
121
victoria de Octaviano y el consiguiente trasvase de la autoridad poltica de

la ciudad hizo que este empleara tal capital humano con fines polticos,
permitiendo el regreso a sus hogares de algunos de los ilustres residentes,
casando a otros entre s y reteniendo a los procedentes de estados menos
fiables u abiertamente hostiles. La educacin en Roma de estos, y sucesi-
vas uniones matrimoniales154 como la de Cleopatra Selene sometida a la
tutela de Octavia con Juba II (a su vez, crecido en Italia)155, no constitu-
yen sino una prolongacin exterior, diplomtica, de la poltica desarrolla-
da por la familia del Princeps al servicio del poder156.
La poca de Augusto, en suma, puede caracterizarse, tambin en
nuestro mbito concreto de estudio, como un perodo en el que se entre-
lazan los aspectos de continuidad y renovacin. Los tradicionales valores
relativos a los criterios de declaracin de guerra, al desarrollo de las con-
tiendas y al tratamiento de los vencidos continan siendo aplicados con
regularidad por parte de la ltima generacin de la Repblica, incluso
despus del paso del Rubicn. No obstante, las novedades de la revolu-
cin romana, comenzando por las distorsiones de las guerras civiles, se
ponen de manifiesto en diversos e importantes planos, que emanan de
la concentracin de poderes y responsabilidades por parte del Princeps.
Este no solo se arroga los mritos de la victoria de sus generales, sino
que logra acaparar, en detrimento del senado, la autoridad mxima en
materias como el binomio guerra-paz o las relaciones diplomticas. Pero
conviene recordar que la instrumentalizacin de las relaciones exteriores
romanas al servicio de la propaganda, con el desarrollo del concepto de
Interestate Kinship and Roman Foreign Policy, TAPA, 123, 1993, pp. 261-286 y BATTISTONI,
F.: Rome, Kinship and Diplomacy, en EILERS, C. (ed.): Diplomats and Diplomacy in the
Roman World. Leiden, 2009, pp. 73-97.
154. Uni incluso entre s con lazos mutuos de parentesco a los reyes aliados(). Cri
tambin y educ a los hijos de muchos de ellos junto con los suyos propios, Suet. Aug.
48, trad. AGUDO CUBAS, R. M.: Vidas, p. 236.
155. Cass. Dio 51.15.6, vid. GRENIER, J.: Clopatre Slne, reine de Maurtanie, en
HAMDOUNE, C. (ed.): Ubique amici: Mlanges offerts Jean-Marie Lassre. Montpellier, 2001,
pp. 101-116. Acerca de las conexiones entre el concepto de rehn y el de husped, vid.
ALLEN, J.: Hostages, pp. 67-94.
156. El Princeps intercambi promesas con el rey de los Getas Cortisn, de modo que
cada uno de ambos casara con la hija del otro, noticia que Suetonio (Aug. 63.2) atribuye
a Antonio; Augusto dise los vnculos matrimoniales de su propia Casa para reforzar la
autoridad poltica y militar del joven Cayo Csar al que encomienda la direccin de la
guerra contra los partos (Cass. Dio 55.10.18). La poltica matrimonial fue utilizada tambin
para atraerse a Tiberio (Suet. Aug. 63.2). Vid. para los primeros movimientos de Octaviano
ya en la poca de las guerras civiles, App. BC 5.53; 64, y, en general, SYME, R.: The Roman
Revolution, pp. 419-438.

clementia, constituye, en s misma, una proyeccin de estrategias propias

de la nobilitas republicana, empleadas ya por el entorno de los Escipiones
o por el propio Csar157.
157. Acerca de los Escipiones, vid. Liv. 28.34.3, cfr. TORREGARAY PAGOLA, E.: La influencia
del modelo de Alejandro Magno en la tradicin escipinica, Gerin, 21, 2003, pp. 137-166,
esp. p. 162; cfr. TIS, B.: Imperialismo romano e imitatio Alexandri. Due studi di storia po-
litica. Galatina, 2002; sobre Csar, vid. ahora NOVILLO LPEZ, M. A.: La clementia caesaris:
virtud propia del buen gobernante, en CID LPEZ, R. M. y GARCA FERNNDEZ, E. (eds.):
Debita verba. Estudios en homenaje al Profesor Julio Mangas Manjarrs. Oviedo, 2013, pp.
739-748, cfr. SYME, R.: The Roman Revolution, pp. 51 y 159 (Csar); p. 299 (Augusto).

SHHA 32, 2014
Se han recibido en el Consejo de Redaccin de la revista SHHA un

total de 14 trabajos originales para ser publicados. Tras las pertinentes
evaluaciones por pares ciegos, fueron aceptados para su publicacin un
total de 13, mientras que uno de los trabajos fue rechazado.
LISTADO DE EVALUADORES DE LA REVISTA SHHA (2012-2014)

(NO SE INCLUYEN LOS MIEMBROS DEL CONSEJO DE REDACCIN)
Juan Manuel Abascal Palazn (Universidad de Alicante)

Jean-Pierre Bost (Universit Michel de Montaigne-Bordeaux III)
Laurent Brassous (Universit de La Rochelle)
Gonzalo Bravo Castaeda (Universidad Complutense de Madrid)
Antonio Caballos Rufino (Universidad de Sevilla)
Gregorio Carrasco Serrano (Universidad de Castilla-La Mancha)
Santiago Castellanos Garca (Universidad de Len)
Rosa M Cid Lpez (Universidad de Oviedo)
Juan Manuel Corts Copete (Universidad Pablo de Olavide)
Santos Crespo Ortiz de Zrate (Universidad de Valladolid)
Gonzalo Cruz Andreotti (Universidad de Mlaga)
Borja Daz Ario (Universidad de Zaragoza)
Mara Dolores Dopico Canzos (Universidad de Santiago de Compostela)
Jonathan Edmondson (York University)
Jos Fernndez Ubia (Universidad de Granada)
Pilar Fernndez Uriel (UNED)
Eduardo Ferrer Albelda (Universidad de Sevilla)
Csar Fornis Vaquero (Universidad de Sevilla)
Mara Henar Gallego Franco (Universidad de Valladolid)
Juan Luis Garca Alonso (Universidad de Salamanca)
Enrique Garca Riaza (Universidad de las Islas Baleares)
Mara Cruz Gonzlez Rodrguez (Universidad del Pas Vasco)
Jos Mara Gmez Fraile (Universidad de Alcal)
Cristbal Gonzlez Romn (Universidad de Granada)
Ral Gonzlez Salinero (UNED)
Stphanie Gudon (Universit de Limoges)
Amlcar Guerra (Universidade de Lisboa)
Francisco Javier Guzmn Armario (Universidad de Cdiz)
Mara del Rosario Hernando Sobrino (Universidad Complutense de Madrid)
Lzaro Gabriel Lagstena Barrios (Universidad de Cdiz)
Jos Luis Lpez Castro (Universidad de Almera)
Eugenio Ramn Lujn Martnez (Universidad Complutense de Madrid)
Francisco Marco Simn (Universidad de Zaragoza)
Mara del Mar Marcos Snchez (Universidad de Cantabria)
Amalia Marn Daz (Universidad de Granada)
Enrique Melchor Gil (Universidad de Crdoba)
Santiago Montero Herrero (Universidad Complutense de Madrid)
Bartolom Mora Serrano (Universidad de Mlaga)
Joaqun Muiz Coello (Universidad de Huelva)
Milagros Navarro Caballero (CNRS)
Toni aco del Hoyo (Universidad Autnoma de Barcelona-ICREA)
Mercedes Oria Segura (Universidad de Sevilla)
Sabino Perea Ybenes (Universidad de Murcia)
Francisco Pina Polo (Universidad de Zaragoza)
Alberto Prieto Arciniega (Universidad de Barcelona)
Fernando Quesada Sanz (Universidad Autnoma de Madrid)
Jos Luis Ramrez Sdaba (Universidad de Cantabria)
Eustaquio Snchez Salor (Universidad de Extremadura)
Juan Francisco Rodrguez Neila (Universidad de Crdoba)
Alicia Ruiz Gutirrez (Universidad de Cantabria)
Juan Santos Yanguas (Universidad del Pas Vasco)
Narciso Santos Yanguas (Universidad de Oviedo)
Rosa Mara Sanz Serrano (Universidad Complutense de Madrid)
Jos Carlos Saquete Chamizo (Universidad de Sevilla)
Ramn Teja Casuso (Universidad de Cantabria)
Elena Torregaray Pagola (Universidad del Pas Vasco)
Juana Mara Torres Prieto (Universidad de Cantabria)
Manuel Villanueva Acua (Universidad de Santiago de Compostela)
Fernando Wulff Alonso (Universidad de Mlaga)
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1. STVDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA es una revista de periodicidad anual en la que los artculos recibidos
sern evaluados por revisores externos a la revista mediante el sistema conocido como de doble ciego. El Consejo
ISSN: 0213-2052 - CDU 931 de Redaccin, respetuoso con la libertad intelectual de los autores, no modificar las opiniones vertidas por ellos, si
Vol. 32, 2014 bien tampoco se solidariza con las mismas.
2. El Consejo de Redaccin de STVDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA considerar la publicacin de trabajos
Ediciones Universidad de Salamanca
inditos (que no hayan sido publicados previamente en ninguna de sus versiones y no estn simultnea-
http://revistas.usal.es/index.php/0213-2052/index mente propuestos para tal fin en otra revista), siempre que demuestren un alto nivel de calidad y se ocupen de
aspectos relativos al perodo cronolgico comprendido dentro del mbito de la Historia Antigua, bien sea por lo
REVISTA FUNDADA EN 1983 POR MARCELO VIGIL
novedoso del tema, por el tratamiento distinto ms profundo de un problema ya identificado en la historiografa,
DIRECTOR: Manuel Salinas de Fras (Universidad de Salamanca). por la aportacin de datos desconocidos en relacin con una cuestin historiogrfica determinada, o por las aplica-
SECRETARIO DE REDACCIN: Juan Jos Palao Vicente (Universidad de Salamanca). ciones potenciales de una metodologa nueva o ms refinada.
SECRETARA TCNICA: Enrique Hernndez Prieto (Universidad de Salamanca). 3. El original, una copia en papel y otra en formato electrnico confeccionada en formato Word (.doc), ser enviado
CONSEJO DE REDACCIN: Alberto Prieto Arciniega (Universidad Autnoma de Barcelona); Antonino Pinzone (Universit de a la secretara de SHHA, Facultad de Geografa e Historia, C/. Cervantes, s/n, 37002. Salamanca. Adems, deber
Mesina); Carla Giuffrida (Universit de Catania); Colette Jourdain Annequin (Universit Pierre ser enviado por correo electrnico a la direccin de la revista: shha@usal.es. El plazo lmite de entrega de originales
Mends. Grenoble II); Dionisio Prez Snchez (Universidad de Salamanca); Jaime Alvar Ezquerra ser el 1 de junio del ao correspondiente. No se aceptarn originales fuera de plazo.
(Universidad Carlos III de Madrid); Jos Manuel Roldn Hervs (Universidad Complutense de Ma-
drid); Juana Rodrguez Corts (Universidad de Salamanca); Manuel J. Rodrguez Gervs (Universidad 4. Los artculos debern tener una extensin mxima de 20 caras mecanografiadas en tamao DIN A4, conteniendo
de Salamanca); Mara Rosario Valverde Castro (Universidad de Salamanca); Pablo C. Daz Martnez cada una de ellas 51 renglones de 56 espacios (unas 10.000 palabras en total), incluyendo notas y bibliografa. Cada
(Universidad de Salamanca); Radu Ardevan (Universitatea. Babes-Bolyai Cluj-Napoca). texto ir precedido de una pgina que contenga el ttulo del trabajo, nombre del autor o autores, categora profesio-
CONSEJO CIENTFICO: Antonio Gonzales (Universit de Franche-Comte, Besanon. Institut des Sciences et des Tech- nal, centro de trabajo, direccin postal completa, telfono y correo electrnico.
nique de lAntiquit); Barbara Scardigli (Universit di Siena); Domenico Vera (Universit di 5. Todos los artculos irn acompaados por un resumen de veinte lneas mximo (150 palabras) en la lengua en que
Parma); Domingo Plcido Surez (Universidad Complutense de Madrid); Fergus Millar (Oxford est escrito el artculo, en castellano e ingls. Adems debern incluirse en esos mismos idiomas tanto el ttulo como
University); Jean Jacques Annequin (Universit de Franche-Comte, Besanon); Jean Michel los descriptores del contenido (palabras clave) para su indexacin.
Roddaz (Universit Michel de Montaigne, Bordeaux III); Leopoldo Gamberale (Universit La
Sapienza di Roma. Centro di Studi Ciceroniani); Mara Jos Hidalgo de la Vega (Universidad 6. Las notas a pie de pgina irn numeradas correlativamente en caracteres rabes y voladas sobre el texto. Todas las
de Salamanca); Mario Mazza (Universit La Sapienza di Roma. Istituto Nazionale di Studi notas se incluirn a pie de pgina. Se evitar un nmero excesivo de citas textuales que, en todo caso, si exceden de
Romani); Mihai Brbulescu (Universitatea Babes-Bolyai Cluj-Napoca); Paolo Desideri (Uni- dos lneas irn sangradas. Por otra parte, los intercalados del autor en las citas textuales debern ir entre corchetes
versit di Firenze). para distinguirlos claramente del texto citado.
SECRETARA DE REDACCIN: Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueologa. 7. Las referencias bibliogrficas en notas se atendrn a la siguiente secuencia: el apellido o apellidos del autor o autores, que
Facultad de Geografa e Historia. C/. Cervantes s/n se pondrn en versalitas, la inicial o iniciales del nombre del autor o autores, que irn en redonda, seguido de dos puntos.
E-37002 Salamanca (Espaa). shha@usal.es Luego, en cursiva, el ttulo de la obra, seguido de punto. A continuacin lugar, y ao de edicin. Si tiene varias edicio-
STUDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA figura en el directorio LATINDEX y sus artculos se indexan en las siguien- nes se indicar el nmero de la edicin utilizada. Por ltimo, se indicar la pgina o pginas que interesen. En el caso de
tes bases de datos: FRANCIS, ISOC, LANE PHILOLOGIQUE, ERIH, PERIODICALS INDEX ONLINE (PIO), MIAR, DICE, CARHUS, incorporar una ficha bibliogrfica completa, deber incluirse, adems, el nombre de la editorial y el nmero de p-
REGESTA IMPERII, RESH. Asimismo pueden consultarse sus sumarios en los portales DIALNET, INTERCLASSICA y A360GRADOS. ginas de la obra.
8. Cuando se trate de artculos de revistas, obras colectivas, actas de congresos: autor o autores (lo mismo): ttulo entre
SUSCRIPCIONES comillas angulares, un TTULO DE REVISTA U OBRA COLECTIVA en cursiva, seguida del tomo, la fecha y la
MARCIAL PONS, LIBRERO. Departamento de Revistas
indicacin de las pginas. Para los ttulos de las publicaciones peridicas se emplearn las abreviaturas recogidas en
San Sotero, 6. E- 28037 Madrid (Espaa)
Telfono: +34 913043303. Fax: +34 913272367. Correo-e: revistas@marcialpons.es LAnne Philologique.
9. Las citas de autores y textos clsicos se harn siguiendo las normas del Oxford Classical Dictionary.
PEDIDOS 10. En la numeracin de divisiones y subdivisiones de los originales deben emplearse nmeros arbigos, sin mezclarse
EDICIONES UNIVERSIDAD DE SALAMANCA con cifras romanas o con letras. Las divisiones del primer nivel se numerarn correlativamente, empezando por el
Palacio de Sols. Plaza de San Benito, 23 - 37002 Salamanca (Espaa)
1. Cada divisin del primer nivel puede a su vez subdividirse en sucesivos niveles numerados consecutivamente,
Correo-e: ventas.eusal@usal.es - http://www.eusal.es
OT 2037664 K retira
empezando por el 1. Siempre se colocar un punto entre las cifras relativas a las divisiones de los distintos niveles.
INTERCAMBIO 11. Los cuadros, grficos y mapas incluidos en el trabajo debern ir numerados en nmeros arbigos correlativamente.
Universidad de Salamanca- Servicio de Bibliotecas - Intercambio editorial Cada cuadro, grfico o mapa deber tener un breve ttulo que lo identifique y deber indicar sus fuentes.
Campus Miguel de Unamuno. Aptdo. 597 - 37080 Salamanca (Espaa) 12. La Secretara de STVDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA acusar recibo de los originales en el plazo de trein-
Correo-e: bibcanje@usal.es ta das hbiles desde la recepcin, y el Consejo de Redaccin resolver sobre su publicacin en un plazo mximo de
tres meses.
Todo autor, departamento o editorial que desee se le haga una resea o se recoja una publicacin en STVDIA HISTORICA.
HISTORIA ANTIGUA, deber enviar dos ejemplares de la misma a la Secretara de Redaccin de la revista. 13. Los autores recibirn una sola prueba de imprenta. El Consejo de Redaccin ruega que durante la correccin de
pruebas no se introduzcan variaciones importantes al texto original, pues ello puede repercutir en los costes de la
Imprenta KADMOS edicin. Los autores se comprometen a corregir las pruebas en un plazo de 10 das, contados desde la entrega de las
Depsito Legal: S. 225-1983 mismas.
14. STVDIA HISTORICA. HISTORIA ANTIGUA no da derecho a la percepcin de haberes. Los derechos de edicin
Todos los derechos reservados.
Ni la totalidad ni parte de esta revista puede reproducirse ni transmitirse corresponden a la Revista, y es necesario el permiso del Consejo de Redaccin para su reproduccin parcial o total.
sin permiso escrito de Ediciones Universidad de Salamanca En todo caso ser necesario indicar la procedencia.
STVDIA HISTORICA VOL. 32 ISSN: 0213-2052 VOL. 32, 2014
2014
HISTORIA ANTIGUA
ISSN: 0213-2052 - CDU 931

VOL. 32, 2014
STVDIA HISTORICA
HISTORIA ANTIGUA
HISTORIA ANTIGUA
NDICE
SUMARIO ANALTICO ..................................................................................... 5-9
Y E L
Presentacin .................................................................................................... 17-20
U S TO
AUG ROMANO
JEAN-MICHEL RODDAZ: Auguste ou lart du possible .......................................... 21-46
DUNCAN FISHWICK: Augustus and the cult of the emperor ............................... 47-60
FRDRIC HURLET: Devenir un dieu. La mort dAuguste et la naissance de la
P E R IO
IM
monarchie impriale ............................................................................... 61-75
JUAN MANUEL ABASCAL PALAZN: El decreto de Mytilene y Tarraco. Una nota 77-89
ENRIQUE GARCA RIAZA: Derecho de guerra y diplomacia en la poca de Au-
gusto ..................................................................................................... 91-122
PIERRE SILLIRES: La vehiculatio (ou cursus publicus) et les militares viae. Le
contrle politique et administratif de lempire par Auguste .................. 123-141
GONZALO CRUZ ANDREOTTI: Estrabn e Iberia: la construccin de una iden-
tidad histrica ......................................................................................... 143-152
NARCISO SANTOS YANGUAS: Augusto: conquista y administracin del territo-
rio de Asturias ......................................................................................... 153-177
STVDIA HISTORICA
GERARDO PEREIRA-MENAUT: Cmo se construye una regin histrica en poca
del emperador Augusto. El caso de callaecia .......................................... 179-196
JOS DENCARNAO: Augusto e a Lusitnia ocidental: uma ntula ............... 197-208
TRINIDAD NOGALES BASARRATE Y JOS M. LVAREZ MARTNEZ: Colonia augusta
Emerita. Creacin de una ciudad en tiempos de AugustO .................... 209-247
OT 2037664 K y P. 117 C cara

ENRIQUE MELCHOR GIL: El patronato sobre comunidades cvicas hispanas en
poca augustea ........................................................................................ 249-279
LEONARD A. CURCHIN: The role of civic leaders in late antique Hispania ....... 281-304
RESEAS .......................................................................................................... 305-333
ISSN 0213-2052
32 Ediciones Universidad
Ediciones Universidad
Salamanca 9 770213 205004
Fecha de publicacin:
diciembre 2014 Salamanca

Garcia Riaza Augusto Shha

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STVDIA HISTORICA VOL. 32 ISSN: 0213-2052 VOL.

ISSN: 0213-2052 - CDU 931

SUMARIO ANALTICO ..................................................................................... 5-9

OT 2037664 K y P. 117 C cara

RESEAS .......................................................................................................... 305-333

ISSN: 0213-2052 - CDU 931

SUMARIO ANALTICO ............................................................................... 5-9

Presentacin .............................................................................................. 17-20

Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H. antig., 32, 2014, p. 1

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ISSN: 0213-2052 - CDU 931

ANALITYCAL SUMMARY ........................................................................... 11-16

Presentation ............................................................................................... 17-20

Ediciones Universidad de Salamanca Stud. hist., H. antig., 32, 2014, p. 3

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Juan Manuel ABASCAL PALAZN

Enrique GARCA RIAZA

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Gonzalo CRUZ ANDREOTTI

Narciso SANTOS YANGUAS

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Trinidad NOGALES BASARRATE y Jos M. LVAREZ MARTNEZ

Enrique MELCHOR GIL

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Utilizando la documentacin epigrfica, numismtica y jurdica conservada, mos-

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Juan Manuel ABASCAL PALAZN

Enrique GARCA RIAZA

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Gonzalo CRUZ ANDREOTTI

Narciso SANTOS YANGUAS

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Trinidad NOGALES BASARRATE y Jos M. LVAREZ MARTNEZ

Enrique MELCHOR GIL

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Law of war and diplomacy in the time of Augustus

Fecha de recepcin: 13-6-2014; aceptacin definitiva: 7-7-2014

RESUMEN: El propsito de este trabajo es ofrecer un estudio sobre la

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ABSTRACT: The purpose of this paper is to provide a study on the ap-

En su relato del desastre de Varo, el mayor fracaso militar de la poca

1. Vell. Pat. 2.19.2.

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el grado de vigencia y el modo de aplicacin de tales aspectos. Para ello,

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1. LA APLICACIN DEL DERECHO DE GUERRA EN LA POCA DE AUGUSTO

No parece necesario insistir en la presencia de una fuerte tradicin ro-

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como cuando el Princeps recuerda que, pese a haber podido hacer de

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de saqueo). De igual forma, Veleyo Patrculo justifica la dura intervencin

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poblacin, segn se deduce indirectamente de Din Cassio23. Habr que

23. Cass. Dio 53.29.2.

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paz], prendi fuego a todo y devast el territorio durante ocho das28. El

28. App. Ill. 22.

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La deditio requiere tambin la entrega efectiva de las armas, detalle

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