PASOS PARA LA EUCARISTIA

ANTFONA DE ENTRADA

DE PIE
Recibimos al sacerdote de pie, que se acerca al altar y lo besa. En el ara o altar hay reliquias
de santos y representa el lugar donde se hacan los sacrificios. En el Antiguo Testamento se
sacrificaban animales, pero desde la venida de Cristo, en el Nuevo Testamento, son
incruentos. Si no se hubiera entonado canto alguno, se recita la antfona de entrada.

Sacerdote: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.

Todos se santiguan.
El pueblo responde con voz fuerte: Amn.
El Seor est con ustedes.
O bien:
La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre, y la comunin del Espritu Santo
estn con todos ustedes.
El pueblo responde - Y con tu espritu.

ACTO PENITENCIAL
El sacerdote invita a los fieles al arrepentimiento:
Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros
pecados.
Tras un breve silencio, todos reconocen sus pecados con la oracin:
Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros hermanos, que he pecado mucho de
pensamiento, palabra, obra y omisin.
Llevando la mano al pecho, dice y rezan todos:
Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.
Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los ngeles, a los santos y a vosotros,
hermanos, que intercedis por m ante Dios nuestro Seor.
El sacerdote concluye con la absolucin:
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a
la vida eterna.
El pueblo responde:
- Amn.
A continuacin se entona el:
Seor ten piedad.

GLORIA
Si es festivo, acto seguido todos rezan El Gloria:

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Seor. Por tu inmensa
gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Seor
Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Seor, Hijo nico, Jesucristo. Seor Dios,
Cordero de Dios, Hijo del Padre; t que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros;
t que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra splica; t que ests sentado a la derecha
del Padre, ten piedad de nosotros; porque slo t eres Santo, slo t Seor, slo t Altsimo
Jesucristo, con el Espritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amn.

ORACIN COLECTA:
Concluido el himno, el sacerdote dice:

Oremos.
Entonces, recita la Oracin Colecta designada para el da, en ella se recoge el sentir de la
Asamblea y la sntesis de las lecturas del da y al final el pueblo aclama:
- Amn.

Liturgia de la Palabra
PRIMERA LECTURA
SENTADOS
Los domingos se toma del Antiguo Testamento, excepto en el Tiempo Pascual, en que se
toma de los Hechos de los Apstoles. Al terminar el lector dice: Palabra de Dios.
El pueblo responde- Te alabamos, Seor.
SALMO RESPONSORIAL
Si es costumbre, los Salmos sern cantados. Tambin pueden ser ledos
SEGUNDA LECTURA
Slo se hace una segunda lectura los domingos y las solemnidades. Al final, el que ha ledo
dice:

Palabra de Dios.
- Te alabamos, Seor.
Seguidamente se canta o recita el Aleluya designado para ese da.

EVANGELIO
DE PIE
El sacerdote, inclinado ante el altar, dice en voz baja:
Purifica mi corazn y mis labios, Dios todopoderoso, para que anuncie dignamente tu
Evangelio.
Despus, en voz alta dice al pueblo:
El Seor est con vosotros.
El pueblo responde:
- Y con tu espritu.
Despus, en voz alta dice al pueblo:
Lectura del Santo Evangelio segn San (nombre del evangelio)
El pueblo responde:
- Gloria a Ti, Seor.
Una vez ledo el Evangelio, el sacerdote dice:
Palabra del Seor.
El pueblo responde:
- Gloria a Ti, Seor Jess.
El sacerdote besa el libro, diciendo en voz baja:
Que las palabras del Evangelio borren nuestros pecados.

HOMILA
SENTADOS
En este momento el sacerdote hablar sobre las cuestiones de doctrina que considere de
inters. Debe decirse todos los domingos y fiestas de precepto. Al terminar es oportuno
guardar un breve espacio de tiempo en silencio.

PROFESIN DE FE
DE PIE
Si es festivo, todos rezarn el Credo, en una de las dos formas.

Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo
visible y lo invisible. Creo en un solo Seor Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido del
Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue
hecho; que por nosotros los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,

Se inclina levemente la cabeza en seal de respeto. y por obra del Espritu Santo se encarn
de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; Se finaliza la inclinacin de la cabeza. y por nuestra
causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeci y fue sepultado y resucit al
tercer da segn las Escrituras, y subi al cielo y est sentado a la derecha del Padre; y de
nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin. Creo en el
Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y
el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la
Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para el
perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amn.

O en algunas Iglesias se reza este otro credo llamado Smbolo de los apstoles

Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su
nico Hijo, nuestro Seor,
Se inclina levemente la cabeza en seal de respeto.
Que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de santa Mara Virgen,
Se finaliza la inclinacin de la cabeza.

Padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los
infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la
derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos.
Creo en el Espritu Santo, la santa Iglesia catlica, la comunin de los santos, el perdn de
los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn.

Peticiones:
A continuacin, se hace la Oracin de los fieles o preces, que son unas plegarias que el
sacerdote o algn asistente va leyendo y el pueblo responde:

- Te rogamos, yenos.( U otra que nos presente el libro de la sede)

Liturgia Eucarstica
El sacerdote presenta a Dios los dones del pan y del vino que, por la Consagracin, se
convertirn en el Cuerpo y la Sangre del Seor. Esta parte se conoce como el Ofertorio.
PRESENTACIN DE LAS OFRENDAS: El coro entona el canto de ofrendas

SENTADOS
Al ofrecer el pan, el sacerdote dice:

Bendito seas, Seor, Dios del Universo, por este pan, fruto de la tierra y del trabajo del
hombre, que recibimos de tu generosidad y ahora te presentamos: l ser para nosotros pan
de vida.

Si el sacerdote lo ha dicho en voz alta, el pueblo aclamar:

- Bendito seas, por siempre, Seor.

Acepta, Seor, nuestro corazn contrito y nuestro espritu humilde; que ste sea hoy nuestro
sacrificio y que sea agradable en tu presencia, Seor, Dios nuestro.

Mientras el sacerdote se lava las manos, dice en secreto: Lava del todo mi delito, Seor,
limpia mi pecado.

Terminado el rito de purificacin finaliza el canto de ofrenda

DE PIE
El celebrante se va al centro del altar y, de cara al pueblo, dice: Oren, hermanos, para que
este sacrificio mo y de ustedes, sea agradable a Dios, Padre todopoderoso.

El pueblo responde:

- El Seor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombre, para
nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.

ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS

El sacerdote lee la Oracin sobre las ofrendas prevista para ese da.

PLEGARIA EUCARSTICA
El Seor est con vosotros.
- Y con tu espritu.
Levantemos el corazn
- Lo tenemos levantado hacia el Seor.
Demos gracias al Seor, nuestro Dios.
- Es justo y necesario.
El sacerdote lee el Prefacio correspondiente a ese da, a cuyo trmino todos dicen:
Junto al coro que entona el: Santo, Santo, Santo es el Seor, Dios del Universo. Llenos
estn el cielo y la tierra de tu gloria. Hosanna en el cielo. Bendito el que viene en nombre
del Seor. Hosanna en el cielo.
A continuacin, segn la Plegaria eucarstica que se siga, el sacerdote ir diciendo las
oraciones previas a la Consagracin.

CONSAGRACIN

DE RODILLAS
El sacerdote, con claridad, pronuncia las palabras del Seor para consagrar el pan:
TOMEN Y COMAN TODOS DE L, PORQUE ESTO ES MI CUERPO, QUE SER
ENTREGADO POR USTEDES.
Igualmente, consagra el vino con las palabras:

TOMEN Y BEBAN TODOS DE L, PORQUE STE ES EL CLIZ DE MI SANGRE,

SANGRE DE LA ALIANZA NUEVA Y ETERNA, QUE SER DERRAMADA POR
USTEDES Y POR TODOS LOS HOMBRES PARA EL PERDN DE LOS PECADOS.
HACAN ESTO EN CONMEMORACIN MA.

Jesucristo Sacerdote, sirvindose de las palabras de la Consagracin pronunciadas por el

sacerdote, convierte el pan en su Cuerpo y el vino en su Sangre. A continuacin muestra al
pueblo la Hostia consagrada y el Cliz, y lo adora con un signo de reverencia. El celebrante
dice:
ste es el sacramento de nuestra fe.

- Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurreccin. Ven, Seor Jess!.

O tambin el sacerdote puede decir:

ste es el Misterio de la fe)

- Cada vez que comemos de este pan y bebemos de este cliz, anunciamos tu muerte, Seor,
hasta que vuelvas.

DE PIE
Continan las oraciones propias de cada plegaria eucarstica. Al finalizar esta parte, el
sacerdote toma la patena, con la Hostia consagrada, y el cliz consagrado y, sostenindolos
elevados, dice:

Por Cristo, con l y en l, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espritu Santo,
todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos. (Doxologa)

El pueblo aclama:
- Amn.

Rito de la comunin
Una vez que el sacerdote ha dejado el cliz y la patena, dice:

Fieles a la recomendacin del Salvador y siguiendo su divina enseanza, nos atrevemos a

decir: O bien:

Antes de participar en el banquete de la Eucarista, signo de reconciliacin y vnculo de

unin fraterna, oremos juntos como el Seor nos ha enseado:

- Padre nuestro que ests en el cielo santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino;
hgase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da;
perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no
nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal.

El sacerdote, con las manos extendidas, prosigue l solo:

Lbranos de todos los males, Seor y concdenos la paz en nuestros das, para que
ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda
perturbacin, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.
El pueblo concluye la oracin aclamando:
- Tuyo es el reino, tuyo el poder y la gloria, por siempre, Seor.

El sacerdote, con las manos extendidas, dice en voz alta:

Seor Jesucristo, que dijiste a tus apstoles: La paz os dejo, mi paz os doy, no tengas en
cuenta nuestros pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme a tu palabra, concdele la paz y
la unidad. T que vives y reinas por los siglos de los siglos.

El pueblo responde:
- Amn.

El sacerdote, extendiendo y juntando las manos, aade:

La paz del Seor est siempre con ustedes.

El pueblo responde:
- Y con tu espritu.

Luego, si se estima oportuno, el dicono o el sacerdote aaden:

Dense fraternalmente la paz.

Y todos, segn la costumbre del lugar se dan la paz.

El sacerdote deja caer en el cliz una parte del pan consagrado, diciendo en secreto:
El Cuerpo y la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo, unidos en este cliz, sean para nosotros
alimento de vida eterna.

Mientras tanto se canta o se recita:

- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
- Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, danos la paz.

El sacerdote reza en secreto la oracin para la comunin:

Seor Jesucristo, la comunin de tu Cuerpo y de tu Sangre no sea para m un motivo de

juicio y condenacin, sino que, por tu piedad, me aproveche para defensa de alma y cuerpo
y como remedio saludable.

O bien:

Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que por voluntad del Padre, cooperando el Espritu
Santo, diste con tu muerte la vida al mundo, lbrame, por la recepcin de tu Cuerpo y de tu
Sangre, de todas mis culpas y de todo mal. Concdeme cumplir siempre tus mandamientos
y jams permita que me separe de ti.

El sacerdote hace genuflexin, toma el pan consagrado, lo eleva y lo muestra al pueblo,

diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados a la cena
del Seor.

Y, juntamente con el pueblo, aade:

- Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

El sacerdote, despus de comulgar con el Cuerpo y la Sangre de Cristo, lee la Antfona de

Comunin que corresponde a ese da. Seguidamente, se acerca a los que quieren comulgar
y mostrndoles el pan consagrado, dice a cada uno de ellos:

El Cuerpo de Cristo.

El que va a comulgar responde:

- Amn.
DE RODIAS.
Quienes reciben la santa comunin, y aquellos que por algn motivo no han podido recibir,
se ponen de rodias en total silencio (Silencio Sacro) en un momento profundo de adoracin
mientras, tiene lugar la purificacin, que es cuando se limpian la patena y el cliz. El
sacerdote dice en secreto: Haz, Seor, que recibamos con un corazn limpio el alimento
que acabamos de tomar, y que el don que nos haces en esta vida nos aproveche para la
eterna.

De pie en la sede o en el altar, el sacerdote dice:

Oremos.
DE PIE
Todos oran en silencio durante unos momentos. Luego el sacerdote dice la Oracin para
despus de la comunin (pos-comunin) de ese da. El pueblo aclama:
- Amn.

Rito de conclusin

Llegados a este momento, pueden hacerse, si es necesario y con brevedad, los anuncios o
advertencias al pueblo. Luego tiene lugar la despedida. El sacerdote extiende las manos
hacia el pueblo y dice:

El Seor est con ustedes.

El pueblo responde:

- Y con tu espritu.

El sacerdote bendice al pueblo, diciendo:

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espritu Santo, y descienda sobre

ustedes.

El pueblo responde:
- Amn.

Luego el dicono, o el mismo sacerdote, con las manos juntas, despide al pueblo, diciendo:

Pueden ir en paz.

El pueblo responde:

- Demos gracias a Dios.

El sacerdote besa con veneracin el altar, como al comienzo y, una vez realizada la debida
reverencia con los dems ministros que han intervenido en la celebracin, se retira a la
sacrista. La Santa Misa ya ha terminado, los fieles pueden salir del templo si lo desean o
seguir en lo que se denomina la Accin de Gracias, en la que cada uno, en oracin
ntima con el Seor, se dirige a l con confianza, cario y delicadeza por haberlo recibido
en la comunin.