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MINISTERIO APOSTOLICO PROFETICO

RIQUEZAS DEL PLENO ENTENDIMIENTO

AL PROJIMO LE RESPONDE EL UNIVERSO


PORQUE EL PADRE LO ORDENO AS

Lucas 10:36-37

Quin, pues, de estos tres te parece que fue el prjimo del que cay
en manos de los ladrones? l dijo: El que us de misericordia con l.
Entonces Iehosha le dijo: V, y haz t lo mismo.

La autoridad est formada dentro de toda la creacin.

No solo los seres Humanos son los que funcionan a travs de la autoridad, si
no en realidad es toda la creacin funciona dentro de ella.

Por ejemplo cuando el Eterno diseo al mundo, lo creo para que


funcionara durante dos periodos distintos, el da y la noche.

Moshe describi los propsitos de estos dos trminos de autoridad.

Gnesis 1:14-18.

As que tenemos que respetar la autoridad del Sol y la Luna. - son las dos
lumbreras que supervisan nuestro mundo.

Todas las cosas ocurren ms lentamente de noche es un tiempo mucho


menos adecuado para trabajar. El mundo adopta una atmsfera diferente
despus que todo ha oscurecido. As que nos encontramos gobernados
por la naturaleza de los das...

Lo mismo con las estaciones, tienen autoridad sobre nuestras vidas


afectando la forma y el tiempo en que hacemos las cosas.

El hecho de descubrir algo es una cosa.

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El hecho de poder entender la razn de porque fue creado es


completamente diferente.

Partiendo de esto la mayora de la gente no ha sido "Descubierta" aun, en


trminos de conocer por qu y para que fueron creados.

Debido a que no se encuentran en contacto con el Creador.

Una cosa es conocer que El Eterno te creo a su imagen y semejanza. Y otra


llegar a conocer la razn de por qu te cre y conocer el tipo de
autoridad que El Padre te dio para que puedas realizar tu propsito en la
tierra.

Como la mxima autoridad, el Creador es la fuente de origen de la


autoridad que existe dentro de ti, dentro de m y dentro de cualquier ser
humano en el mundo.

Necesitamos conocer y ejercitar la autoridad que el Eterno ha colocado


dentro de nosotros, y necesitamos llevar a cabo todo aquello que El Padre
nos ha autorizado realizar y llegar a ser.

El propsito determina el diseo.

Todos y todo ha sido diseado para llegar a realizar su propsito.

PRINCIPIOS DE BENDICIN PARA LA FAMILIA

En Lucas 10:25-28 se observa un intrprete de la ley (un religioso experto en


las escritura) queriendo probar a Iehosha en su conocimiento sobre los
principales mandamientos, los cuales termina respondindose el mismo.

En Marcos 12:29-31 leemos que Iehosha acota No hay otro


mandamiento mayor que stos en otras palabras, todo el universo entero
coexiste por causa de estos dos mandamientos.

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En Juan 1:3Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l, nada de lo que
ha sido hecho fue hecho. y Romanos 11:36Porque de l, por l y en l, son
todas las cosas. A l sea la gloria por siempre! Amn nos certifican que
el universo entero fue creado para responder naturalmente al primero y
principal mandamiento; el segundo de los mandamientos es semejante,
PORQUE ES LA ORDEN DIVINA QUE POSEE TODO LO CREADO **DE AMAR AL
PRJIMO**.

Cuando uno viola el principio, el principio no te va a poder proteger...


porque los mandamientos son para protegerte del mundo hostil que esta
all afuera, no es para restringirte el mandamiento es verdadera libertad.

En los das de Iehosha los judos haban desarrollado un sistema que ellos
pensaban que era el adecuado para llevarlos al reino, pero no era as, en
mateo captulo 6 Iehosha les habla de sus actividades religiosas, en el
captulo 5 de toldot Iehosha Mateo les dice que su conocimiento de los
cdigos del Reino no es el adecuado, ya en el captulo 6 le haba dicho
tambin que su perspectiva del mundo natural no era correcta, en Mateo
6:9-15, les dice que su vida religiosa no sirve, les habla de su dar, oraciones
y ayunos, est hablando de los verdaderos estndares del Reino, y el
nfasis es la oracin el dar y el ayunar dependen de esto, de saber orar y
orar en lnea con la voluntad del Padre todo en ellos estaba
equivocado

Qu es prjimo? Segn los diccionarios acadmicos es: individuo


cualquiera o persona, considerada respecto de cualquier otro ser humano;
en los diccionarios bblicos griegos se traduce (plesin) que significa:
vecino, amigo, cercano, juntos; en los diccionarios bblicos hebreos (reya)
que significa: amistad, vecino, compaeros; la raz de reya es raa que se
traduce como: cuidar, apacentar, sustentar, pastor.

Estos significados bblicos de la palabra prjimo nos demuestran que el


concepto que la mayora tiene concebido de la palabra prjimo estn
errados, PORQUE PRJIMO NO SE PUEDE SEALAR COMO UN INDIVIDUO
CUALQUIERA, SINO QUE ES ALGUIEN QUE TIENE UNAS CARACTERSTICAS

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ESPECIALES COMO: AMIGO, VECINO, CUIDADOR, APACENTADOR,


SUSTENTADOR, COMPAERO, PASTOR.

En Lucas 10: 26 el intrprete de la ley, le pregunto a Iehosha como poda


obtener la vida eterna, la pregunta correcta seria Cmo yo puedo
hacerme una parte til en este universo que responda a su creador? Y este
hombre respondi correctamente el primero y segundo mandamiento por
los cuales coexiste todo el universo, por eso Iehosha le dijo: Bien has
respondido; haz esto, y vivirs (Lucas 10:28).

Queriendo justificarse el intrprete de la ley le pregunto a Iehosha y


quin es mi prjimo? (Lucas 10:29); la respuesta de Iehosha fue una
extraordinaria parbola- Mashal que nos ilustra el verdadero concepto de
prjimo (Lucas 10:30-35).

Iehosha le hace una pregunta al intrprete de la ley Quin, pues, de


estos tres te parece que fue el prjimo del que cay en manos de los
ladrones?; en otras palabras la pregunta se podra plantear de la siguiente
manera quin de estos tres hombre tiene las caractersticas especiales de
amigo, compaero, ayudador, apacentador, cuidador, pastor? Y el
hombre respondi exactamente lo que Iehosha le quera ensear el que
us de misericordia con l; por eso le dijo: V, y haz t lo mismo,
Iehosha le quiso decir es QUE PARA EL UNIVERSO ENTERO TE RECONOZCA Y
LE RESPONDA DEBE CONVERTIRSE EN UN PRJIMO.

Segn la parbola de Iehosha en Lucas 10:30-35 prjimo es alguien que


da de lo que tiene por otros, es decir que es alguien generoso en su
corazn, es alguien que da por amor a otros, desde este punto de vista
podemos decir que EL PRIMER PRJIMO FUE EL PADRE (Juan 3:16) y
SEGUIDO A L FUE MASHAIJ, por eso Rav Shaul aconseja que tengamos el
mismo sentir que tubo Iehosha para ser prjimo (Filipenses 2:5-8).

Por ejemplo el apstol Pablo dijo de s mismo: Porque aunque soy libre de
todos, de todos me he hecho esclavo para ganar a mayor nmero. (1
Corintios 1:19) Simplemente sigui el ejemplo de Iehosha: se HIZO

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ESCLAVO, TOMO LA FORMA DE ESCLAVO. Se humill. La misma idea es la


que transmite Filipenses 2:5-8, El Eterno dijo a Moiss:-Mira, yo te he
constituido dios para el faran, y tu hermano Aarn ser tu profeta ((xodo
7:1)), y tambin fue llamado Mashiaj (Hebreos 11:24-26.) Hermosa leccin
de humildad. Iehosha siendo el Mesas, Todo esto sucedi en la tierra, el
que el renunciara temporalmente a su grado de Mesas para volverse un
esclavo

El primero y principal mandamiento solo puede ser vivido y practicado por


un verdadero prjimo, es decir el segundo mandamiento es la respuesta
del universo entero a alguien que cumple y vive el primer mandamiento
(Mateo 25:34-40) porque as lo ordeno El Padre (Romanos 8:20).

SER PRJIMO NO ES OTRA COSA QUE VIVIR Y RESPIRAR COMO PARTE DE UN


UNIVERSO PERFECTAMENTE CREADO PARA QUE SU CREADOR SEA EL CENTRO
Y LO PRIMERO EN TODO.

Cuando amamos al Padre con todo el corazn, con toda el Mente, con
todas las fuerzas, nunca vamos a tener conflictos de entregar nuestra
ofrenda, diezmos, primicias porque eso es natural en un prjimo.

GENEROSIDAD

La generosidad es algo natural en una persona que tienes caractersticas


especiales de prjimo, pero no es solo poner una cantidad de dinero en un
sobre, es llevar y salvar a tantos como nuestro CREADOR nos lo permita,
porque si el mayor amor es para El Padre, deberamos saber lo que est
escrito para los prjimos en Juan 15:13. Nadie tiene mayor amor que
ste, que uno ponga su vida por sus amigos

DECRETO APOSTLICO

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Decretamos en el nombre de Iehosha que as como MASHAIJ vivi como


prjimo en esta tierra dndose por otros y sanando toda clase de males
con amor, compasin y misericordia, as viviremos nosotros para hacernos
semejantes a L por el poder LA RUAJ HA KODESH que mora en nosotros;
decretamos que se nos revela la generosidad para que nuestro PADRE y
REY siempre este ocupando el primer lugar en nuestro corazn durante
todo nuestros das.