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FRENOLOGA
Surgi de parte de Franz Joseph Gall (1758-1828), anatomista que se preocup
muchsimo por el estudio de la cabeza y el cerebro. Ya de joven le prestaba atencin a las
caractersticas mentales y la forma de las cabezas de sus compaeros, llegando a
encontrar una relacin entre las dos cosas. De adulto decidi estudiar sobre estas ideas.
El primer tratado sobre frenologa apareci en 1810-1819 con Gall como autor y
Spurzheim como colaborador de los primeros 2 volmenes.
Lo que planteaba la frenologa era el poder estudiar y relacionar facultades
mentales dependiendo de la forma del crneo de las personas, y que si una de las
facultades mentales se utilizaba en exceso, una determinada parte del cerebro y del
crneo se agranda, mientras que si una facultad mental hace falta, dicha parte del cerebro
se hundira.
La frenologa tuvo una gran aceptacin popular, dentro de la ciencia, sin embargo,
no fue completamente aceptada.
EL CONDUCTISMO -
La psicologa experimental se centra en los fenmenos de conciencia, mientras que
otros argumentan que no es necesario estudiar la conciencia directamente, y que los
mejores datos para los problemas pueden obtenerse limitando la investigacin al estudio
del comportamiento. Esta ltima posicin est presentada por la escuela rusa de
Sechenov, Bechterev y Pavlov, y por los conductistas norteamericanos, Watson, Weiss,
Holt y sus seguidores.
Tambin existen muchas personas que consideran que la psicologa debe servirse
de ambos tipos de datos (los de la conciencia, cuando el comportamiento es inadecuado;
los del comportamiento, cuando la conciencia es inadecuada; y con ambos, cuando sea
posible). Es desde luego obvio que ninguna de las dos tcnicas (ni los informes verbales
procedentes de la introspeccin de la conciencia ni las observaciones del comportamiento
no verbal) sean adecuados por s mismos.
LA PSICOLOGA ANIMAL
Comienza en Inglaterra de la mano de Darwin como pionero por su inters en el
origen de la mente humana. Dicha corriente se solidifica en Estados Unidos, ya que la
psicologa funcional norteamericana poda aceptar ms fcilmente a la psicologa animal
que la introspectiva, porque, al estar interesada la psicologa funcional en las capacidades
que ayudaban a un organismo a sobresalir, no tena que hacer frente al problema de la
introspeccin. Si las capacidades de los animales para actuar exitosamente pueden ser
observadas y medidas, podemos darnos el lujo de ignorar el problema de si los animales
tienen o no conciencia y de si pueden o no llevar a cabo la introspeccin.
La teora de la introspeccin presupone que todo hombre es su propio observador y
que el experimentador recoge las observaciones de muchos observadores y las une para
hacer sus generalizaciones. Podramos decir que es por analoga y esto puede conllevar
a muchos errores. Los mismos principios se aplican al comportamiento no verbal. El
experimentador penetra en la mente del sujeto por medio de una analoga con su propia
mente. Como le pasaba a Titchener, si a uno le molesta este nfasis en el
comportamiento cuando se discute la introspeccin, uno puede sustituir el concepto de
empata por el de analoga. Despus se nota que el mismo experimentador siente, por
empata, lo que ocurre en la mente del sujeto mientras que observa su comportamiento
motor o verbal. En otras palabras, la intuicin es sustituida por la interferencia. Ambas
posiciones llegan a un mismo fin, que es hacer posible cierto tipo de introspeccin animal.
Entonces la regla sera: si uno desea apreciar la conciencia animal, debe colocarse
en la situacin del ejemplar bajo estudio y ver cmo se siente. En algunas ocasiones, este
procedimiento llega a ser til.
Luego de investigaciones, entre los bilogos y los psiclogos trataron de establecer
criterios para la conciencia, definiendo el punto donde sta apareca en la escala animal
que iba desde lo ms simple a lo ms complejo. El argumento por analoga se utiliz para
establecer el punto crtico: un animal posee conciencia cuando tiene el tipo de
comportamientos caractersticamente conscientes en los seres humanos.
Esta conclusin sin ser final, era aplicable en ambas escuelas, en las mecanisistas
y en las psicolgicas.
Loeb (1859-1924, lder del movimiento mecanicista, zoologo y fisilogo): Si un
animal puede beneficiarse de su experiencia, entonces es consciente.
Ejemplos de investigaciones: con gatos y perros, insectos sociales como avispas,
abejas y hormigas, ratas en laberintos, experimentos con primates, etc. Estudios de
discriminacin y aprendizaje.
Romanes acuaba a la Psicologa Comparada para impulsar el estudio de la mente
en evolucin, la observacin y comparacin de fenmenos mentales en distintos niveles
de la jerarqua animal.
Situaciones experimentales:
1)Imitacin.
2)Respuesta demorada.
3)Eleccin mltiple.
4)Alternacin doble y triple.
5)Discernimiento.
LA PSICOLOGA OBJETIVA
La psicologa comparada condujo directamente al conductismo, el cual fue tambin
una psicologa objetiva. Cualquier psicologa que pretenda considerar la mente y excluya
la conciencia de su consideracin es una psicologa objetiva.
Segn Descartes, el cuerpo est controlado mecnicamente excepto en lo que
concierne a su interaccin con el alma. Podramos decir que con estas afirmaciones,
Descartes, estaba iniciando una psicologa animal objetiva, respaldada por su concepcin
de lo que ms tarde vino a llamarse accin refleja. Dualismo mente-cuerpo.