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LA VOLUNTAD
Un barco sin timn tendra ms posibilidades que un hombre sin disciplina.
Proverbios 25: 28b Una persona sin control propio es como una ciudad con las murallas
destruidas
Proverbios 16:32b ms vale tener control propio que conquistar una ciudad.
El v. 28 compara una ciudad sin muralla a un espritu del hombre sin control (una
palabra que se refiere al dominio propio; ver 11:12, 13; 12:16, 23; 13:3; 14:29; 17:27; 29:11,
20).
Aun cuando los muros de la ciudad limitaban los movimientos de los habitantes, el pueblo
estaba contento de tenerlos. Sin ellos hubieran sido vulnerables a los ataques de cualquier
grupo de saqueadores que pasara.
Control sobre:
Lo que hablo: una persona sensata guarda silencio. (Proverbios 11:12) pero los que son
dignos de confianza saben guardar una confidencia. (vv13) Los que controlan su lengua
tendrn una larga vida; el abrir la boca puede arruinarlo todo. (proverbios 13:3)
Mi ira: pero una persona sabia mantiene la calma cuando la insultan (proverbios 12:16)
Los que tienen entendimiento no pierden los estribos; los que se enojan fcilmente
demuestran gran necedad (proverbios 14:29) la persona con entendimiento es serena.
(proverbios 17:27) 11Los necios dan rienda suelta a su enojo, pero los sabios
calladamente lo controlan
Como hablo de m mismo: Los sabios no hacen alarde de sus conocimientos, pero los
necios hacen pblica su necedad. (proverbios 12:23) Albete el extrao, y no tu propia
boca; El ajeno, y no los labios tuyos. (proverbios 27:2)
El dominio propio nos limita, pero se necesita porque nos permite estar seguros. Una
vida sin control es vulnerable a toda clase de ataques del enemigo. Piense en el
dominio propio como si fuera un muro construido para defenderlo y protegerlo.
Todas las cosas estn en mi poder, pero yo no he de ser sometido bajo el poder de ninguna
de ellas. El que comete la fornicacin abandona su propio poder o libertad, y queda
sometido bajo el poder de la ramera (v. 15; comp. cap. 7:4). El poder debe estar en las
manos del creyente, no en los medios que l utiliza [Bengel]; de otro modo, su libertad se
pierde, y deja de ser dueo de s
6.12 Aparentemente la iglesia citaba con frecuencia "todo me es lcito" y lo usaba en forma
errnea. Algunos cristianos en Corinto se excusaban de sus pecados al decir que (1) Cristo
haba perdonado sus pecados y que posean libertad completa para vivir como quisieran, o
(2) Lo que hacan no estaba prohibido estrictamente por las Escrituras. Pablo contest a
estas excusas. (1) El hecho de que Cristo perdonara los pecados, no nos da libertad para
hacer lo que sabemos que est mal. El Nuevo Testamento prohbe de manera especfica
muchos pecados (vase 6.9, 10) que originalmente estaban prohibidos en el Antiguo
Testamento (vanse Rom_12:9-21; Rom_13:8-10). (2) Algunas acciones no son
pecaminosas en s mismas, pero no son apropiadas porque pueden llegar a
controlar nuestras vidas y apartarnos de Dios. (3) Cualquier cosa que hagamos y
que hiera antes que ser de ayuda a otros es incorrecta.
la fe cristiana es que nos hace libres, no para pecar, sino para no pecar. Es tan fcil dejar que los
hbitos nos esclavicen...! Pero la fuerza cristiana nos permite dominarlos. Cuando uno experimenta
de veras el poder de Cristo llega a ser, no esclavo, sino dueo de su cuerpo. A menudo se dice: " Har
lo que me d la gana, cuando uno se refiere a un hbito o una pasin que le tiene esclavizado; es slo
cuando una persona tiene la fuerza de Cristo cuando puede decir de veras: " Har lo
que quiera, y no: " Dar gusto a las cosas que me tienen en su poder.
Juan 2:23-25
23 Debido a las seales milagrosas que Jess hizo en Jerusaln durante la celebracin de la
Pascua, muchos comenzaron a confiar en l; 24pero Jess no confiaba en ellos porque conoca
todo acerca de las personas. 25 No haca falta que nadie le dijera sobre la naturaleza humana,
pues l saba lo que haba en el corazn de cada persona.
Cristo no se fiaba de ellos porque saba que gran parte de estas reacciones no estaban
basadas en una genuina conviccin espiritual. Conoca la realidad del corazn del
hombre; lo que hay all no cede con decisiones tomadas en un momento de euforia. Cede,
ms bien, cuando hay un profundo quebrantamiento por parte de Dios que produce
apertura a su obra purificadora en nosotros.
Considere en cuntas cosas creemos, que no alteran en nada nuestro comportamiento.
Pocos dudan de la importancia de una buena dieta, acompaada de moderacin a la hora
de comer. Es difcil encontrar quienes la practican. La mayora de nosotros sabemos lo
fundamental que es el descanso. Son muy pocos los que lo practican. Asi muchas cosas
mas.
No se fiaba de ellos, ni les confiaba como a verdaderos discpulos suyos los secretos y
misterios de su reino; porque conoca cun dbil era su fe, fundada solamente sobre el
haber visto sus milagros, y que en lo sucesivo le abandonaran, levantndose y volvindose
contra l.
Jess conoca la naturaleza humana. Conoca la fragilidad e inestabilidad del corazn.
Saba que una persona se poda sentir arrebatada en un momento de emocin, y volverse
atrs cuando descubriera lo que realmente supona la decisin. No quera una multitud
vitoreando sin saber por qu, sino una compaa reducida de supiera lo que haca -y
estuviera dispuesta a seguirle hasta el final.
Es fcil creer cuando todo es emocionante y todos creen en la misma forma. Pero la fe
firme permanece cuando no es popular seguir a Cristo.
El acento en la vida tiene que estar en los cambios que se producen en nuestra manera de
vivir. Cuando se producen cambios podemos tener la certeza de que la decisin fue
espiritual.
El verdadero cristiano es dbil muchas veces, pero sincero. Hay, por lo menos, algo que
puede decir cuando est agobiado con sus culpas: "Seor, yo soy un miserable pecador;
pero pienso seriamente sobre mi fe y soy sincero. Tu sabes todas las cosas: tu sabes que te
amo. Tu conoces todos los corazones y sabes que, aunque el mo es dbil, se adhiere a ti."
Job 22:28: (hasta puede ser del versculo 21) Determinars asimismo una cosa, y te ser firme,
Y sobre tus caminos resplandecer luz.