CAMBIOS DE LA DIVISION POLITICA DE MEXICO

Tras la derrota que los republicanos propinaron al imperio, la Repblica retom a la

Constitucin de 1857, anul la organizacin de tendencia cientfica del Imperio y
el territorio volvi a la divisin que se tena en 1864.

Sin embargo, los cambios territoriales continuaron: Para el 15 de enero de 1869

qued definitivamente erigido como Estado de la Federacin el segundo distrito
militar creado por el decreto de 7 de junio de 1862, es decir, Hidalgo, integrado por
los distritos de Actopan, Apam, Huascasaloya, Huejutla, Huichapan, Pachuca, Tula,
Tulancingo, Ixmiquilpan, Zacualtipan y Zimapn, que formaban parte del Estado de
Mxico. Aos despus, el 16 de abril de 1869, Morelos se erigi tambin en Estado.

Por decreto de 26 de febrero de 1864 se haba decretado la separacin de Coahuila

y Nuevo Len, por lo que tras el consentimiento de la mayora de las legislaturas, el
18 de noviembre de 1869 se erigi en Estado a Coahuila de Zaragoza, que desde
entonces es independiente de Nuevo Len otra vez (recordemos que se anex a
Nuevo Len el 1856). El Territorio de Tepic se cre del sptimo cantn del Estado
de Jalisco el 12 de diciembre de 1884 y el 24 de noviembre de 1902 se cre el
Territorio Federal de Quintana Roo.

Recapitulando: Para entonces la divisin territorial es la de la Constitucin de 1857

aumentada con cuatro Estados y dos Territorios, es decir Aguascalientes, Chiapas,
Chihuahua, Campeche, Coahuila, Colima, Durango, Guanajuato, Guerrero, Hidalgo,
Jalisco, Mxico, Michoacn, Morelos, Nuevo Len, Oaxaca, Puebla, Quertaro, San
Luis Potos, Sonora, Sinaloa, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz, Valle de
Mxico, Yucatn y Zacatecas; tres Territorios: Baja California, Tepic y Quintana
Roo; as como un Distrito Federal (en realidad el Estado del Valle de Mxico nunca
existi, por lo que son 27 Estados, tres Territorios y un Distrito Federal).

La Constitucin de 1917

Tras la Revolucin, se promulg una nueva Constitucin el 5 de febrero de 1917.

Esta Carta Magna consagr en su artculo 43 la existencia de 28 Estados:
Aguascalientes, Campeche, Coahuila, Colima, Chiapas, Chihuahua, Durango,
Guanajuato, Guerrero, Hidalgo, Jalisco, Mxico, Michoacn, Morelos, Nayarit,
Nuevo Len, Oaxaca, Puebla, Quertaro, San Luis Potos, Sinaloa, Sonora,
Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz, Yucatn y Zacatecas; dos Territorios:
Baja California y Quintana Roo; y un Distrito Federal. Respecto a la organizacin
territorial anterior de los Estados y Territorios solo hubo dos cambios: El Territorio
de Tepic se volvi el Estado de Nayarit y, a diferencia de la Constitucin de 1857,
en la de 1917 se plasm que el Estado del Valle de Mxico se erigira slo si los
poderes supremos cambiaban de residencia.

La Constitucin de 1917 plasm otros cambios territoriales: Se designaron como

parte del territorio nacional a las islas Guadalupe, Revillagigedo y La Pasin, es
decir, las no adyacentes al territorio continental (aunque para entonces no se haba
resuelto el arbitraje internacional sobre esta ltima). Por lo tanto, el territorio
mexicano obtuvo una expansin legal a partir de ese ao.

Despus de la publicacin de la Constitucin, el territorio sufri ms cambios: El 7

de febrero de 1931 Baja California se dividi en dos Territorios. El 19 de diciembre
de 1931 desapareci el Territorio de Quintana Roo y se distribuy su territorio entre
Yucatn y Campeche. La isla de La Pasin pas a ser territorio de Francia (pues
Mxico acat el dictamen a favor de este pas) el 18 de enero de 1934. El 16 de
enero de 1935 se erigi de nuevo el Territorio de Quintana Roo. El 16 de enero de
1952 se erigi en Estado de la Federacin el Territorio Norte de Baja California.

El 6 de enero de 1960 se reformaron los artculos 42 y 48 constitucionales, aunque

esta reforma se public en el Diario Oficial hasta el 30 de enero de 1960. Esta
reforma, al declarar lo que comprende el territorio nacional, hizo una enumeracin
ms cuidadosa y explcita de los territorios martimos nacionales y aadi, por
primera vez, la plataforma continental, los zcalos submarinos de las islas, cayos y
arrecifes, las aguas de los mares territoriales y el espacio situado sobre el territorio
de la Repblica; lo que implic un nuevo crecimiento legal en la extensin territorial
del pas.

Los ltimos cambios territoriales de importancia dieron la forma al pas como lo tiene
ahora: El da 7 de octubre de 1974 se decret que los Territorios de Baja California
y Quintana Roo se convirtieran en Estados de la Federacin; por lo que actualmente
el pas se constituye por 31 Estados Unidos Mexicanos y su Distrito Federal.
 CAMBIOS EN LA DIVISION POLITICA DE AFRICA

Hace poco ms de medio siglo en el continente africano se dio un movimiento de

liberacin en los estados nacionales que propici el proceso descolonizador ms
importante en la historia. Si bien los europeos dividieron el territorio subsahariano
en diferentes posesiones con gobiernos ingleses, franceses, portugueses,
alemanes, italianos, belgas, holandeses o espaoles una vez que se
independizaron la gran mayora de los pases de frica conservaron sus fronteras
originales y han sido pocos los cambios territoriales, como ejemplo de estas
excepciones estn la divisin de Sudn con la reciente independencia de Sudn del
Sur (2011) o la unin entre Tanganica y Zanzbar para la creacin del Estado de
Tanzania (1964), por ejemplo. Con ms de 50 aos de vida independiente las
naciones africanas estn en un proceso de explotacin de sus riquezas naturales,
agrcolas o mineras que aportan desarrollo social a su poblacin. Sin embargo, las
naciones en desarrollo en general y el caso de las demarcaciones africanas tienen
un reto que deben afrontar son los postulados en el denominado Consenso de
Washington (1989), que consiste en diez puntos a cumplir por los pases afectados
por crisis econmicas y que inciden en el cobro de aranceles.

En los ltimos aos el desarrollo econmico de los pases de frica se han visto
beneficiados con la explotacin de sus recursos naturales. Ejemplo de ello es que
cerca de 10% de las reservas de petrleo en el mundo se localiza en este
continente. Naciones como Libia, Nigeria, Egipto, Argelia, Angola y Sudn tienen
importantes yacimientos que por medio de su ubicacin geogrfica pueden enviar
hidrocarburos hacia Europa y Amrica del norte. Por su parte los pases
mencionados junto con Guinea Ecuatorial, Mozambique, Tnez, Costa de Marfil,
Sudfrica, Repblica del Congo, Tanzania y Angola destacan en la produccin de
gas natural y la parte sur del continente en la extraccin de carbn y diamantes. Los
productos agropecuarios tambin han tenido una importancia en las exportaciones,
ya que ms de 20% de los ingresos totales de diferentes naciones dependen de un
solo producto, por ejemplo Mauricio y Suazilandia con azcar; Repblica
Centroafricana, Togo, Mali, Benn, Chad y Burkina Faso con algodn, y de forma
ms predominante (mayor a 40% de sus ingresos nacionales) Ruanda, Uganda,
Etiopa, y Burundi con el caf. La ganadera es importante en la regin como la
produccin de productos de origen caprino en Sudn, avcolas en zonas orientales
y centrales del continente (principalmente avestruz), o carnes selectas en la regin
de la sbana. As, frica representa una oportunidad de negocios para diferentes
mercados, incluso de las naciones que se estn consolidando como potencias como
China e India, que prcticamente tienen representaciones diplomticas en todos los
pases africanos. Por su parte pases de Europa o Amrica del Norte tuvieron
intereses en cambios polticos de pases africanos en los ltimos aos tal como
sucedi en Libia y la secesin de Sudn que dio origen a Sudn del Sur.

Por su parte el Consenso de Washington (o los diez puntos de Williamson)

promueve medidas tales como disciplina en la poltica fiscal, inversin en aspectos
de desarrollo social, acciones para erradicar la pobreza multidimensional, tasas de
intereses reguladas por el mercado, tipos de cambios accesibles, libre comercio,
fomento a la inversin extranjera directa, privatizacin de empresas estatales,
vigilancia en instituciones financieras, marco regulatorio, entre otros aspectos. Si
bien estas disposiciones tienen 25 aos de su planteamiento, son fundamentales
para el funcionamiento del comercio internacional actual. Si bien pases de Europa
y Amrica Latina ya han adoptado esta propuestas, ahora los pases del continente
africano pueden ser incorporados a esta dinmica del mercado, debido a su
expansin econmica.

frica es un continente que tiene aproximadamente mil millones de habitantes

repartidos en 54 pases. La gran parte de la poblacin de otros continentes tienen
una idea errada de la regin subsahariana en gran medida ocasionada por las
pelculas o documentales. Esta regin tiene poco ms de medio siglo en que los
movimientos nacionalistas permitieron una descolonizacin y que ahora muestra
una actividad econmica interesante y atractiva para atraer inversiones. Entre otras
ventajas que ofrece su geografa estn las salidas a los ocanos Atlntico e ndico,
as como con los mares mediterrneo y rojo, con una importante conexin con el
canal de Suez. Pese a sus potencialidades mineras, de hidrocarburos, agrcolas y
ganaderas, el reto en el futuro para las naciones africanas es convertirse de
naciones de bajos ingresos a medios, con el consiguiente incremento en la calidad
de vida en la poblacin. Actualmente 350 millones de seres humanos que viven en
frica lo hacen con menos de un dlar al da, situacin que los arroja a la vida en
pobreza extrema.

Tal como sucedi en el siglo XIX las grandes potencias vuelven a mirar a frica
como una regin productora de importancia. Estados Unidos y China se han
convertido en importantes consumidores de hidrocarburos y el petrleo y gas natural
de frica es una fuente de abastecimiento. En esta nueva etapa es importante que
pese a las reglas del Consenso de Washington las exportaciones de las materias
primas en frica permitan que sus naciones incrementen la calidad de vida en la
poblacin y hacer posible que la semilla de esperanza en un futuro mejor sea una
realidad para sus habitantes.
 CAMBIOS EN LA DIVISION POLITICA DE EUROPA

En la actualidad. la poltica europea viene marcada por la existencia de un ente al

cual pertenecen 27 pases de Europa. Se trata de la Unin Europea. Adems, cuatro
estados ms estn pendientes de su entrada a dicha unin (Croacia, Turqua,
Islandia y Macedonia) y muchos otros, principalmente de los Balcanes, estn
interesados en incorporarse a medio plazo en la Unin Europea.

La inmensa mayora de estados europeos se rigen por sistemas democrticos. A

pesar de ello, no en todos ellos estn igual de desarrollados los derechos de los
ciudadanos. Eso s, en casi todos, los derechos fundamentales estn garantizados.
Es de resear que el cumplimiento de estas misivas es indispensable para que un
pas pueda formar parte de la UE.

Adems, son muchos los ciudadanos europeos que pueden moverse libremente
entre distintos estados de Europa, dentro del marco del Espacio Schengen.

Los pases que forman Europa son:

Islas atlnticas: Islandia, Gran Bretaa e Irlanda.

Pennsula escandinava: Noruega y Suecia.

Pases del Bltico: Finlandia, Estonia, Lituania y Letonia.

Pases del este: Polonia, Repblica Checa, Eslovaquia, Hungra, Rumania,

Bulgaria, Bielorrusia (o Belars), Ucrania, Moldavia y Rusia.

Europa central: Dinamarca, Alemania, Austria, Pases Bajos (Holanda), Blgica,

Luxemburgo, Suiza y Francia.
Pases del Adritico: Eslovenia, Croacia, Bosnia-Herzegovina, Ksovo, Macedonia,
Servia y Montenegro y Albania.

Pases ibricos y mediterrneos: Portugal, Espaa, Italia, Grecia y Malta.

Pases pequeos enclavados en otros: Vaticano (Italia), San Marino (Italia), Mnaco
(Francia), Liechtenstein (Austria-Suiza) y Andorra (Francia-Espaa).

Pases asiticos con enclaves en Europa: Turqua y Kazajistn.

Europa es un pas rico en el que el Estado presta numerosos servicios. Esto le hace
muy atractivo para la poblacin sin trabajo de los pases pobres del sur: frica y
Asia; y el este. La inmmigracin ilegal es uno de los problemas de orden pblico
ms acuciantes en la mayora de los pases europeos.

La Unin Europea est en pleno proceso de integracin, de unin poltica y

monetaria, a la luz del tratado de Maastricht. Pero este proceso tiene muchas
dificultades por la oposicin de algunos pases, como Gran Bretaa, a perder
soberana.
 LIMITES DE MEXICO E IMPORTANCIA DE LOS MARES.

Los mares y ocanos que cubren casi las tres cuartas partes de la superficie del
planeta son de agua salada.
En el mar, que nunca descansa, hay corrientes marinas ocasionadas por el
desplazamiento de masas de agua, mareas causadas por la atraccin de la Luna y
olas provocadas por el viento de la superficie. Esto significa que en el fondo del mar
hay montaas (algunos volcanes), mesetas, depresiones y grandes llanuras. Las
islas son la parte ms alta de las montaas marinas que llegan hasta la superficie.
Si muchas islas estn juntas, reciben el nombre de archipilago.
Las grandes masas de tierra continental, cuando emergen del mar, dan origen a las
costas, que adoptan formas muy variadas. Cuando la costa forma una lnea curva
hacia adentro del continente, se produce un golfo, una baha o una ensenada. Por
el contrario, cuando una faja de tierra se proyecta dentro del mar, se produce un
cabo o una pennsula.
Con excepcin de las fronteras con Estados Unidos, Belize y Guatemala, Mxico
slo limita con ocanos y mares. En nuestros litorales se halla una gran
riqueza.Costas e islas mexicanas. Haz click para ampliar la imagen.
Al oeste de nuestro pas se encuentran el Golfo de Baja California, tambin llamado
Mar de Corts, y el Ocano Pacfico; al suroeste el Golfo de Tehuantepec. Al este
el Golfo de Mxico y el Mar Caribe.
Las pennsulas del pas son la de Baja California y la de Yucatn; 17 estados tienen
costas: Baja California, Baja California Sur, Sonora, Sinaloa, Nayarit, Jalisco,
Colima, Michoacn, Guerrero, Oaxaca, Chiapas, Quintana Roo, Yucatn,
Campeche, Tabasco, Veracruz y Tamaulipas.

Algunas de las islas de nuestro territorio son:

En el Golfo de Baja California: ngel de la Guardia, Tiburn, Espritu Santo,
Cerralvo.
En el Ocano Pacfico: Cedros, Santa Margarita, Maras, San Benedicto,
Roca Partida, Clarin y Socorro.
En el Golfo de Mxico: Isla del Carmen.
En el Mar Caribe: Cozumel y el Banco Chincorro.
 MULTICULTURAL

Se dice que tal o cual Nacin es multicultural cuando en ella conviven ms de un

pueblo, es decir, el propio, nativo, ms los otros que se han ido anexando a travs
de los aos como consecuencia de la inmigracin y que ciertamente tambin se han
integrado a la vida y costumbres del pas o del entorno geogrfico en cuestin.

Este fenmeno multicultural ha ido in crescendo cada vez ms en las naciones y

resulta ser adems de muy simple observacin y deteccin, ya que no har falta
ms que observar, contemplar, cualquier hecho distinto o llamativo que ocurre en
cualquier parte del mundo y ver la gente que a asiste al mismo, o se encuentra
involucrada, para comprobar esta cuestin.

Por ejemplo, en la mayora de las tragedias de las cuales lamentablemente fuimos

testigos en los ltimos aos result un hecho recurrente el encontrar involucradas
en ellas personas de diferentes orgenes, por ejemplo, en el atentado perpetrado
contra las Torres Gemelas hace ocho aos en el cual murieron asesinados miles de
personas, haba individuos de origen netamente estadounidense por supuesto, pero
tambin se registr la muerte de un millar de personas pertenecientes a otros
orgenes y pueblos. Esto obviamente es una fiel muestra del mundo multicultural en
el cual estamos viviendo y precisamente la ciudad de Nueva York es una de las
ciudades del planeta que lleva la delantera en ese sentido de albergar personas que
provienen de diferentes culturas.

En realidad debemos decir que esto no ocurre solamente con la ciudad de Nueva
York solamente sino que es una caracterstica que comparten muchas metrpolis
importantes del mapamundi. En Madrid, en Londres, en Mxico, por citar algunos
ejemplos, se puede apreciar lo multicultural que se han vuelto muchas partes de
nuestro mundo.

Por supuesto que dar espacio y protagonismo a personas de otras culturas y

naciones demuestra y habla de la libertad que ostenta ese pas que las cobija.
Tambin debemos decir que mayormente esta situacin es un aporte positivo para
la ciudad porque las personas de otros estados y culturas que se asientan
enriquecern con sus realidades, usos, costumbres, trabajo al lugar, y claro eso es
muy bueno.
En tanto y si bien por supuesto la mayora de las Naciones e individuos que
sostienen y promueven la libertad de la que hablbamos entre sus principales
mximas, defendern y promovern la existencia y supervivencia de lo multicultural
no podemos soslayar en este aspecto que existen algunos peligros relacionados
efectivamente a esta tendencia como ser: disparar una crisis econmica en el pas
receptor como consecuencia que la mano de obra fornea acepta aquellos trabajos
peor pagos.
Tambin nos podremos encontrar la exclusin de aquellos grupos minoritarios.

Y por otra parte, otra cuestin a considerar seriamente es que la fragmentacin de

la sociedad en tantas partes podra acarrear la cada del debate pblico y la unidad
democrtica.

Estos puntos enumerados por supuesto se encuentran en los ms graves que

podran desencadenarse segn la ptica de algunos expertos y estudiosos del
fenmeno, ahora bien, esto no quiere decir que ocurra siempre y en todos lados.
Obviamente escenarios como los descriptos se sucedern en aquellos territorios y
pases que den lugar a travs de malas decisiones polticas a que se sucedan.
En tanto, si un estado ofrece las mismas condiciones socio econmicas a propios y
ajenos esto no tiene porque suceder y todos pueden convivir armnicamente, y an
ms, enriquecerse de esas diferencias de origen que presentan.
 INTERCULTURALIDAD

El concepto de interculturalidad apunta a describir la interaccin entre dos o ms

culturas de un modo horizontal y sinrgico. Esto supone que ninguno de los
conjuntos se encuentra por encima de otro, una condicin que favorece la
integracin y la convivencia armnica de todos los individuos.

Cabe resaltar que este tipo de relaciones interculturales supone el respeto hacia la
diversidad; aunque es inevitable el desarrollo de conflictos, stos se resuelven a
travs del respeto, el dilogo y la concertacin.

Pese a que la idea de interculturalidad naci hace relativamente poco, no fueron

pocos los investigadores de la comunicacin, la antropologa, la sociologa y el
marketing que han trabajado sobre el concepto. La nocin se diferencia del
multiculturalismo y del pluralismo por su intencin directa de promover el dilogo y
el acercamiento entre culturas.

Hay que tener en cuenta que la interculturalidad depende de mltiples factores,

como las distintas concepciones de cultura, los obstculos comunicativos, la
carencia de polticas estatales, las jerarquas sociales y las diferencias econmicas.
Adems de acuerdo a la perspectiva con la que sea observada puede entenderse
de una u otra forma. Por ejemplo si se analiza el concepto desde la tica podemos
descubrir que la forma en la que sta se involucra en el enraizamiento de los valores
sociales es a travs de la promocin del respeto de la diversidad, donde cada
persona tiene derecho a ser como desea y el mismo paradigma vale para los
colectivos. La tica intenta inculcar valores afines para construir sociedades
democrticas, integradas y donde la armona sea protagonista de la interaccin
social.

comunidades, ya que a travs del intercambio de una cultura variada pueden

conseguirse beneficios extensos para los individuos y los grupos que conforman
dicha comunidad.

Por otro lado, si el anlisis lo realizamos desde cada individuo podemos decir que
tener una forma de vivir donde la interculturalidad y la integracin sean baluartes
indiscutibles, las posibilidades que se abrirn ante nuestros ojos sern ms
variadas, permitiremos entrar en contacto con personas absolutamente diferentes a
nosotros sin por ello contradecir nuestra propia identidad y pudiendo enriquecernos
ampliamente.

Existen muchas formas de promover la interculturalidad en una sociedad. En primer

lugar el trabajo reside en las familias, donde los nios deben criarse libremente, sin
imponerles ideas o conocimientos estrictos, sino inspirndolos a pensar y perder el
miedo a aquello que es diferente. En segundo lugar en las comunidades deben
desarrollarse proyectos que busquen eliminar de forma progresiva los prejuicios y
aquellas preconcepciones en torno a ciertos individuos o grupos. Por ltimo, la
integracin debe promoverse desde los ms altos cargos, permitiendo que cualquier
ciudadano acceda a lo mismos derechos sin anteponer a la esencia del ser, sus
capacidades, tendencias de cualquier tipo o su lugar de origen.

Es necesario aclarar otras formas en las que puede entenderse el concepto. La

interculturalidad interpersonal, sucede cuando individuos de distintas culturas
entran en contacto directo a partir de algn medio electrnico, como Internet, la radio
o la televisin.
 GLOBALIZACION

La globalizacin es un concepto que pretende definir la realidad de nuestro planeta

como un todo conectado, que se va pareciendo ms a una sola sociedad, ms all
de fronteras nacionales, diferencias tnicas y religiosas, ideologas polticas y
condiciones socio-econmicas o culturales. sta consiste en la ampliacin de la
dependencia econmica, cultural y poltica de los pases del mundo, la cual es
originada por el aumento inslito de la actividad internacional, el comercio mundial
de bienes y servicios, el flujo de capitales, as como el avance de los medios de
transporte, y el uso de las nuevas tecnolgicas de informacin y comunicacin
(tecnologas satlitales y especialmente, de la Internet).
 RABES

Un rabe (en rabe: ; transliteracin: arab) tambin, pero en desuso, en

castellano llamado "alarbe" (del rabe andalus: alarb, y este del rabe clsico:
arab, rabes) es originalmente una persona natural de la pennsula arbiga y otros
territorios circundantes de lengua rabe, o alguien de este origen.

Debido a la extensin de la lengua rabe por todo Oriente Medio y el norte de frica
a partir del siglo VIII, modernamente suelen considerarse rabes las personas que
tienen como lengua materna el rabe, sea cual sea su origen tnico o su religin, y
por extensin los naturales de los llamados pases rabes, aunque varios de stos
cuentan con minoras tnicas de lengua no rabe.

Entre los rabes existe una gran diversidad de orgenes tnicos. Segn la Tor, la
Biblia y el Corn, los rabes de la pennsula de Arabia son los descendientes de
No. La manutencin del nombre de pila o el apellido es una parte importante de la
cultura rabe y, por lo tanto, algunas lneas genealgicas pueden llegar a reclamar
ser descendientes de No e incluso Adn.[cita requerida] --> Los primeros rabes
de los que se tiene conocimiento documentado provenan de la antigua capital
nabatea Petra, en la actual Jordania.

Otros rabes, conocidos como rabes arabizados, incluyen a aquellos que viven en
partes de la Mesopotamia histrica (conocida en rabe como Bayn Nahrain o entre
dos ros), del Oriente (Prximo y Medio), de las tierras bereberes, de las tierras de
los moros (la antigua Mauretania), Egipto, Sudn y otras zonas de frica.

El origen de los rabes se concentra en dos grandes grupos:

Los al-riba o de origen puro: Son los rabes que tradicionalmente se han
considerado como descendientes de No a travs de su hijo Sem, que engendr a
Arfaxad, que engendr a Salaj, que engendr a Heber, que engendr a Joctn
(Qahtan). De ah que reciban el nombre de Joctanitas o Qahtanitas, cuyos ancestros
ms antiguos, desde el punto de vista histrico, son las tribus de sabeos del Yemen.
Las familias nobles de rabes joctanitas pertenecientes a este grupo pueden ser
reconocidas en tiempos modernos a travs del apellido de su linaje: Alqahtani,
Alokbi, Alharbi, Alzahrani, Alghamedey, Alansari o Ansar, Aldosari, Alkhoza'a,
Morra, Alojman, Bani Qahtan, Bani Okba, Bani Harb, Bani Zahran, Bani Ghameda,
etc. Las genealogas rabes adscriben los orgenes de los joctanitas a los pueblos
rabes del sur que levantaron uno de los centros de civilizacin ms antiguos en
Oriente Prximo alrededor del 800 a. C. Estos grupos no hablaban ninguna de las
formas primitivas del rabe, sino lenguas semticas del sur tales como el sabeo, el
mineo, el qatabnico o el hadramtico.
Los "al-Mustaribah" o "rabes arabizados": El trmino "rabe arabizado" puede
usarse en tres casos diferentes:
Es usado para definir a los rabes considerados tradicionalmente como
descendientes de Abraham a travs de su hijo Ismael, y de ste, su hijo Adad, por
lo que son conocidos como "Adaditas". Define a los rabes que se establecieron en
La Meca cuando Abraham tom a su mujer egipcia Agar y a su hijo Ismael para
conducirlos a dicha ciudad. Ismael creci junto a su madre Agar y la noble tribu
rabe de "Jurhom", que abandon Yemen para establecerse en La Meca tras el
gran periodo de sequa que padeci Yemen por aquel tiempo. Ismael aprendi la
lengua rabe y la hablo con fluidez a lo largo de su vida. Esta es la razn principal
por la que este grupo rabe es conocido como "arabizado". El profeta del islam,
Mahoma, es descendiente de la tribu rabe adadita conocida como "Quraysh". Las
familias de rabes adaditas, pertenecientes a este grupo, pueden ser reconocidas
en tiempos modernos a travs del apellido de su linaje: Alanazi,Altamimi,
Almaleek,Bani Khaled, Bani Kolab etc.
El trmino "rabe arabizado" es tambin usado para definir a las tribus rabes que
hablaron otros idiomas afro-asiticos en tiempos primitivos.
El mismo trmino "mustariba" o "rabes arabizados" es usado tambin para definir
a los rabes mestizos descendientes de los rabes puros con rabes del sur de
Arabia.
 ESQUIMALES

Esquimal es el nombre comn usado para los distintos pueblos indgenas que
habitan las regiones rticas de Amrica del Norte y parte de Siberia y hablan
lenguas esquimales. Se denomina as a dos grupos tnicos relacionados:

Los inuit, habitantes de la tundra rtica del Norte de Alaska, Canad y Groenlandia.
Los yupik, habitantes del Sur de Alaska, que es de clima subrtico y de la pennsula
siberiana de Chukchi.
La palabra esquimal (en ingls eskimo y en francs esquimaux) ha cado en
desuso en Canad pues se considera despectivo y oficialmente slo se utiliza inuit
que significa 'el pueblo' (en inuktitut, inuit).n En Groenlandia se usan ambos
trminos. Sin embargo, en Alaska y Siberia, los pobladores yupik se siguen
llamando esquimales.

A los grupos inuit y yupik, habra que aadir el de los sadlermiut, en la baha Hudson,
ltimos relictos de la cultura Dorset, cuya pequea poblacin se extingui en 1902
al contraer enfermedades por el contacto con occidentales.

Los esquimales tienen sus orgenes en Siberia, al noreste de Asia. Sus antepasados
esquimo-aleutas cruzaron el estrecho de Bering y se asentaron tambin en
Norteamrica. Se encontraron restos humanos en Saqqaq (Groenlandia), de hace
4000 aos, cuyo anlisis gentico dio como resultado su aproximacin con los
pueblos esquimo-aleutas, aunque no necesariamente con los actuales pueblos de
Groenlandia.

Aparte del origen siberiano, se ha demostrado que estos pueblos tienen tambin
ancestros amerindios a travs del anlisis gentico.

Inuit es el nombre genrico de los grupos humanos que habitan el rtico, que
poseen caractersticas fsicas que los ayudan a sobrevivir en el fro. Las pestaas
son pesadas, para proteger los ojos del resplandor del sol que se refleja en el hielo,
su cuerpo es generalmente bajo y robusto para retener ms calor. Son hablantes
de lenguas inuit.
Han soportado la vida del rtico durante miles de aos y tienen una gran experiencia
para poder sobrevivir en el hielo.

Los inuit viven en las tundras del norte de Canad, Alaska y Groenlandia. Se calcula
que viven en esta regin unas 100 000 personas. Desarrollan una vida nmada,
siguiendo las migraciones de los animales que cazan, entre los cuales pueden
destacarse los caribes, osos, ballenas y focas. De estos y otros animales
aprovechan todas las partes posibles para alimentarse, abrigarse y construir
viviendas y herramientas para cazar. La caza de focas y la pesca les permiten
conseguir alimentos incluso en el crudo invierno del rtico.

El perro de trineo tiene un papel importante en la vida inuit. Sobre la nieve o el hielo,
un equipo de perros arrastran el qamutik, un trineo hecho de madera, huesos de
animales, barbas de la boca de una ballena e incluso pescado congelado.
 INDIGENAS AMERICANOS

Los indgenas de los Estados Unidos, tambin conocidos popularmente como

Native American (Nativo Americanos), son las etnias amerindias que viven en los
Estados Unidos y que hablan lenguas amerindias, caracterizadas por su diversidad
y nmero.

Ocupa la zona Sureste de los Estados Unidos de Amrica (los actuales estados de
Florida, Georgia, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Virginia, Luisiana, Alabama,
Mississipi, Tennessee y parte de Texas). Se caracteriza por su alto desarrollo
cultural, muy influenciado por los mexicanos, ya que muchos viven en ciudades y
tienen una sociedad fuertemente estratificada. En esta zona se han encontrado
restos de culturas autctonas fuertemente desarrolladas como Cahokia o la cultura
de tmulos de los denominados Mound Builders. Las tribus de este mbito son
mayoritariamente del tronco lingstico muskogi (creek, choctaw, chickasaw,
seminola, alibamu, apalachee, hitchiti), los cherokee (de lengua iroquesa), los
catawba, waccamaw y tutelo de lengua sioux los caddo y otros grupos allegados
como los houma, natchez, tunica, ofo, chitimacha, biloxi, chackchiuma, tohome,
mobile, chatot, ais, timucua, calusa tekesta, yamasee, cusabo y tacobega. Muchas
de ellas seran trasladadas masivamente a Oklahoma a mediados del siglo XIX.

Ocupan las llanuras centrales de los EE.UU. y del sur y sur-oriente de Canad
(Dakota del Norte, Dakota del Sur, Nebraska, Kansas, Iowa, Montana, Oklahoma, y
parte de Texas). Las tribus de la zona se dedicaban a la cacera del 'bfalo' y vivan
en una vivienda tpica denominado tipi, aunque las de la parte meridional (las de
lengua caddo, hidatsa y mandan) tenan una cultura agraria desarrollada. En esta
zona habitaban la mayor parte de las tribus de lengua sioux (hidatsa, mandan, sioux,
osage, ioway, omaha, otoe, missouria, quapaw, kanza), algunas de lengua
algonquina (blackfoot, arapaho, cheyenne, atsina) y otras de lengua caddo (wichita,
pawnee, arikara) o lenguas na-den (sarsi).

Ocupa la zona del altiplano situado en los actuales estados de Nevada, Utah, Idaho
y Wyoming. Es una zona semidesrtica dnde la mayor parte de las tribus se
dedican a la recogida de races y plantas silvestres, aunque hay algunas con
influencia de las tribus de las llanuras (ute, xoixon, bannock, nez perc, umatilla).
Las otras, como los paiute, washo, klamath, modoc, estn ms influenciados por la
cultura de las tribus californianas.
El censo sigue recogiendo informacin sobre el nmero de hablantes de lenguas
indgenas autctonas de los Estados Unidos. Hacia 2008, el nmero de hablantes
de lenguas indgenas autctonas de Estados Unidos era de 373.949, pertenecientes
a 135 lenguas nativas que todava se hablan en el territorio.4 El nmero de
hablantes est muy por debajo del nmero de personas de etnias nativa americana,
debido a que en muchas familias la lengua ancestral ha sido abandonada en favor
del ingls.

Antes del asentamiento de los europeos en Norteamrica se hablaban gran cantidad

de lenguas en los territorios que ms tarde formaran parte de los Estados Unidos.
Estas lenguas se siguieron hablando profusamente durante al menos dos siglos
ms, la mayora de lenguas han ido perdiendo hablantes y muchas se han
extinguido (slo unas pocas tienen ms hablantes en la actualidad que a principios
del siglo XIX). En algunas partes de Estados Unidos, principalmente en ciertas
reservas indias, se continan hablando y tienen un nmero suficiente de hablantes
fluentes. La mayor parte de las lenguas indgenas que se siguen hablando estn
severamente amenazadas, ya que en muchos casos tienen pocos hablantes, las
mayor parte de ellos ancianos o de mediana edad, mientras que las nuevas
generaciones de indgenas usan mayoritariamente el ingls y tienen un manejo
deficiente de su lengua ancestral.
 AFRICANOS

La cultura humana en frica es tan antigua como la misma especie; e incluye los
tallados en roca del perodo Neoltico (10000 a. C.), los petroglifos (un tipo de
trabajos lineales, la mayora hechos por la gente prehistrica) de las eras glaciales,
cazadores recolectores, en las praderas de frica del norte, los nomos de Egipto y
del antiguo Egipto.

frica presenta una enorme diversidad tnica, cultural y lingstica el nmero de

lenguas supera ampliamente las 1300 (el nmero depende del criterio de
disimilaridad escogido entre variedades emparentadas y para algunos autores llega
a 2100). Esta enorme diversidad de desde el punto de vista de las lenguas es menor
si se consideran familias lingsticas ya que en ese caso la diversidad lingstica es
similar a la de Asia, aunque inferior a la encontrada en la Amrica precolombina o
Nueva Guinea.

frica experiment un proceso de uniformizacin cultural muy importante ya antes

de la colonizacin europea. As la expansin de los bantes uniformiz
enormemente el frica subsahariana quedando slo bolsas residuales de poblacin
que hable lenguas no bantes al sur de Camern. frica occidental presenta una
gran diversidad lingstica y tnica, aunque parece que muchas de las familias
lingsticas bien identificadas podran estar remotamente relacionadas dentro de
una macrofamilia denominada lenguas Nger-Congo. Fuera de esta agrupacin,
existen otros grupos lingsticos diferentes como las lenguas nilo-saharianas (frica
occidental y Sahel principalmente), muchos de cuyos grupos slo muestran un
parentesco muy remoto. En la frica austral se encuentran las llamadas lenguas
joisnidas que son lenguas de origen prebant provenientes de poblaciones no
asimiladas a los pueblos bantes. El resto de frica habla lenguas afroasiticas
extendidas bsicamente por la mitad norte del continente y en Madagascar se
encuentran lenguas malayo-polinesias, cuya presencia en frica es relativamente
reciente.

Las lenguas ms extendidos en la actualidad con ms de 120 millones de hablantes,

son el rabe, el suajili lenguas francas habladas por diversos grupos culturales. A
estas le siguen en nmero de hablantes varios idiomas de origen europeo: el ingls,
el francs y el portugus, generalmente utilizados por las administraciones
postcoloniales y las clases urbanas. A continuacin existe un grupo de cerca de 20
idiomas tnicos con entre 1 y 20 millones de hablantes como: (de norte a sur) el
wlof, mand, ewe, fon, yoruba, igbo, lingala, shona, setsuana, xosa, malgache, etc.
Otros idiomas minoritarios son el afrikans y el espaol, de origen europeo, y otros
autctonos como el bereber. Finalmente, hay decenas de lenguas habladas por
menos de 100.000 personas. Los idiomas africanos y oficiales en sus respectivos
estados son: el amrico hablado en Etiopa, el somal en Somalia, el suajili en Kenia
y Tanzania, el setsuana en Botsuana, el afrikans en Sudfrica y Namibia (junto con
el ingls), y el malgache en la Repblica de Madagascar (junto con el francs).

Existe abundante evidencia arqueolgica que el homo sapiens es una especie de

origen africano, y que fue en ese continente donde evolucion la especie y desde
donde se expandi al resto del mundo. Por esa razn, el estudio de los primeros
estadios prehistricos del hombre deben buscarse en frica.

Actualmente frica es un continente mucho ms diverso que Europa o Amrica, en

gran parte debido a factores histricos. Por ejemplo, la mayor parte de imperios
africanos no pasaron de ser potencias regionales que controlaron slo una fraccin
pequea del continente. Esto se debe en gran parte a que la diversidad geogrfica,
climtica y tnica de frica no permiti la formacin de unidades polticas de un
tamao comparable al del continente. Jared Diamond ha sealado que esto en gran
parte es fruto de las condiciones ecolgicas y de recursos naturales disponibles,
que hacan objetivamente ms difcil el desarrollo de ciertas tecnologas en le
continente. Por ejemplo, el caballo fue domesticado en Eurasia, no existiendo en
frica animales de carga similares. Aunque los africanos si poseyeron desde
antiguo animales para la ganadera, como atestigua lo temprano de la
demosticacin de ciertos animales. Igualmente los cereales disponibles en frica
para su domesticacin diferan de los encontrados en otros continentes.