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Principais Conceitos
Figura e Fundo
Para Yontef (1988), o processo de formao de figura-fundo
dinmico. A figura depende do fundo sobre o qual aparece. O fundo,
ento, serve como uma estrutura ou moldura em que a figura est
enquadrada ou suspensa e, por conseguinte, determina esta figura. A
figura sugere algo que est em evidncia na hierarquia de
necessidades, ou seja, a necessidade dominante do sujeito. Quando
satisfeita, se torna fundo, para posteriormente surgir uma nova figura.
Aqui e Agora
Para Perls (1977), aqui e agora o momento presente. O
presente a nica possibilidade, a nica realidade possvel. O
comportamento uma funo do campo e no depende nem do
passado, nem do futuro, mas do presente. O futuro so expectativas,
objetivos e metas que dirigem as escolhas de hoje e que podero ou
no se concretizar. O futuro inspira o presente. Para Fadiman e Frager
(1986), o como mais importante que o porque. Segundo os autores,
Perls admitia ser o determinante causal irrelevante para qualquer
compreenso da ao, pois existem mltiplas explicaes e cada uma
nos distanciam mais e mais da compreenso do ato em si.
Intencionalidade do Ato
Para Ribeiro (1985), a conscincia no um depsito, passivo de
acmulos, mas sim ativa, que d sentido s coisas e sempre visa algo.
Assim, o indivduo toma conscincia de suas vivncias e
posteriormente passa ao, pois todo ato psquico inteno. Ou
seja, a intencionalidade da conscincia implica em um passar ao
aps a conscientizao. Dessa forma, surge a intencionalidade do ato,
na qual esto presentes vontade e liberdade.
Ciclo de Contato-Retrao
Para Ginger (1995), o homem est inserido em um processo
denominado de Ciclo de contato-retrao. tambm conhecido
por ciclo de satisfao das necessidades, ciclo de autorregulao
organsmica ou ciclo da Gestalt, dentre outros. nesse ciclo que o
homem satisfaz suas necessidades dominantes e d lugar s outras,
por meio de uma hierarquia de necessidades. onde ocorre a
formao e posterior dissoluo de Gestalts e, depois desta, o
organismo recupera a homeostase. Pode ser subdividido em etapas,
as quais so necessrias para localizao de possveis perturbaes.
So elas o pr-contato, o contato, o contato pleno e o ps-contato.
O pr-contato a primeira fase do ciclo na qual predominam as
sensaes e percepes. O estmulo do meio gera no indivduo uma
excitao que se tornar a figura que solicita seu interesse. O contato
a segunda etapa do ciclo e constitui a fase ativa dele. a etapa em
que o organismo enfrenta o meio e que o objeto desejado se tornar
figura, tornando-se fundo a excitao anterior presente no corpo. O
contato pleno a terceira fase do ciclo de contato-retrao na qual
ocorre a abertura da fronteira de contato. Existe a uma troca
saudvel, na qual organismo e meio so indiferenciados. A ao
unificada no aqui e agora. O ps-contato ou retrao a fase final do
ciclo de contato-retrao. Nessa fase ocorre a assimilao/digesto
das experincias que as fazem sair do aqui e agora e irem para a
dimenso histrica pertencente a cada um de ns. Esse movimento
favorece o crescimento do indivduo. Ocorre assim o fechamento da
Gestalt e o sujeito fica ento disponvel para outra ao.
Mecanismos ou Obstculos de Evitao do Contato
Segundo Ginger (1995), resistncias ou mecanismos de evitao
do contato so perturbaes na fronteira de contato, de origem interna
ou externa ao sujeito, que no permitem o contato saudvel com o
meio. Podem ser saudveis ou patolgicos, dependendo de sua
intensidade, maleabilidade e o momento em que surgem. As principais
resistncias so: confluncia, introjeo, projeo, retroflexo,
deflexo e proflexo.
A confluncia um estado de no-contato ou de fuso por
ausncia da fronteira de contato. Essa confluncia impede romper
qualquer equilbrio conquistado e qualquer ao responsvel, ou seja,
ela impede qualquer confronto e qualquer contato verdadeiro. Sua
ruptura acarreta ansiedade e sensao de culpa. A introjeoconsiste
em engolir inteiras as ideias, hbitos ou princpios a ns ensinados.
Ela a base da educao das crianas que aprendem os voc
deve, preciso sem assimilaes. Ela se diferencia da assimilao,
pela falta de reflexo e digesto das ideias que este mecanismo
proporciona. A projeo a tendncia de atribuir ao meio a
responsabilidade por aquilo que tem origem no self. a atribuio ao
outro daquilo que acontece em nosso interior.A retroflexo consiste
em voltar contra si mesmo a energia mobilizada. fazer a si aquilo
que gostaria de fazer aos outros ou que os outros o fizessem. Isso se
aplica tanto a coisas boas como ruins, ou seja, eu dirijo a mim
agresses que gostaria de fazer a outros ou ainda dirijo a mim elogios
que gostaria que outros me fizessem. Quando saudvel, a retroflexo
demostra maturidade e auto-controle diante das convenes sociais.
Se torna patolgica quando a inibio resulta em masoquismo ou
narcisismo. A deflexo o prprio desvio do contato direto ou desvio
da energia do objeto de desejo. A pessoa nunca adere situao,
sempre falando de outras coisas, independente do meio, para evitar
envolvimento com o contato. A proflexoconsiste em fazer ao outro
aquilo que gostaramos que fizessem a ns. uma mistura de
projeo e retroflexo, pois, tanto nos dirigimos ao meio, quanto a ns
mesmos.
Referncias:
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Fonte: https://psicologado.com/abordagens/humanismo/a-gestalt-terapia-e-
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