No

Nada sera del hroe popular sin el

arbitrio de un rasgo peculiar que
evoque su presencia, un punctum icnico
a travs del cual perdura en el
imaginario colectivo su potencial
alegrico. Su rostro se diluir en el
tiempo, incluso sus hazaas legendarias
quedarn olvidadas, pero no as el
taln, el tridente, la ballena, unas
alas de cera, la cruz, el fuego eterno
de los dioses, la serpiente y la
manzana, un traje de lycra, zarpas en
las manos, un caballo gigante de
madera... La simplicidad del mensaje y
la virtud retentiva de una imagen
poderosa son condiciones para el xito
de cualquier empresa perlocutiva. Qu
queda, tras el paso de los siglos, del
personaje de No? Su arca.
Nada importan las circunstancias que
circundan el relato bblico. La
aportacin de No dentro del angosto
catlogo de hroes se reduce a la
accin prosaica y a la vez surrealista
de haber construido un arca repleta de
animales, a peticin directa de Dios y
-he aqu un excelente estimulante- con
el premio de encontrar en el intento la
salvacin fsica y espiritual que el
resto de sus conciudadanos ni merecen
ni desean.
El relato bblico de No rene todas
las caractersticas del arquetpico
producto hollywoodense: hroe con una
misin, tragedia redentora, accin
hiperblica y final feliz. Falta una,
el sexo. Pero al paso que vamos, bajo
la ola de conservadurismo moralista que
sobrevuela el universo cultural, este
elemento acabar siendo relegado a la
categora de recurso prescindible, sin
necesidad del arbitrio de un censor.
Adems, quin se imagina a No yaciendo
con mujer, a no ser por la obligacin
que impone el santo matrimonio (Rouco
dixit).
Prescindir de las complejidades de la
historia asegura el xito de cualquier
empresa que busque acercar ascuas a su
inters. La verdad afea el espectculo
y despista del unidimensional objetivo
que el salvador de turno anhela. As,
poco importa que el relato sobre No se
asiente sobre bases de dudosa
moralidad, pero sorprendentemente
leales con el neoconservadurismo
heredado del ecosistema anglosajn.
Resumamos:
- Dios habla en boca del justo.
- Los justos escasean.
- Dios castiga.
- Dios castiga solo a los impos.
- Los justos sobreviven.
- Dios quiere que los justos sobrevivan
y los impos perezcan.
- Tras esta limpieza moral resplandece
la justicia de Dios.
Ah es nada. Los totalitarismos del
siglo XX parecen meros aprendices al
lado de esta orfebrera eugensica.
Resulta paradjico cmo la
ultraortodoxia musulmana ha
interpretado esta pelcula como un
atentado contra su fe, justificndose
ms en su iconoclastia que en el
evidente maniqueismo redentorista que
la alienta, tan afn a sus afectos
religiosos.
Perdonen que les aje el espectculo,
que a fin de cuentas, visto lo visto,
es lo nico que importa. As que
asienten sus posaderas, rumien sus
palomitas y asistan sin mediacin del
intelecto al noble relato del hroe,
ejemplo de santidad y aviso a
navegantes.