CONSAGRACIN

MATEO 11:29

Exigi obediencia
Jess contaba con que los hombres que le acompaaban le obedecieran. No les exigi que fueran inteligentes, pero
tenan que ser fieles. Esto se convirti en la caracterstica que los distingua. Se les llamaba sus discpulos en el
sentido de que eran aprendices o alumnos del Maestro.
No fue sino hasta mucho ms tarde que se les llam cristianos (Hch.11:26), aunque fue inevitable, porque con el
tiempo los seguidores obedientes invariablemente adoptan las caractersticas del lder.
Lo sencillo de este enfoque es maravilloso si no sorprendente. A ninguno de los discpulos se le pidi al principio
que hiciera profesin de fe o aceptara un credo bien concreto, aunque sin duda reconocieron y aceptaron que Jess era el
Mesas (Lc. 5:8; Jn. 1:41,45,49). De momento, todo lo que se les pidi que hicieran fue seguir a Jess. Por supuesto, que
esta invitacin inicial implicaba claramente un llamamiento a la fe en la persona de Cristo y obediencia a su palabra. Si no
entendieron esto al principio, lo percibiran en el curso de su asociacin con el Maestro. Nadie sigue a una persona en la
que no confa, ni da con sinceridad el paso de fe a no ser que est dispuesto a obedecer lo que el lder dice.

Qu esperaba Jess de sus discpulos y qu les exigi Jess a sus discpulos? ________________________
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Con cul de los trminos a continuacin se relaciona el tema de la Consagracin?

a. Eficiencia b. Obediencia c. Inteligencia

El camino de la cruz
Seguir a Jess pareci bastante fcil al principio, pero fue as porque no lo haban seguido muy lejos. Pronto se vio claro
que ser discpulo de Cristo implicaba ms que una aceptacin gozosa de la promesa mesinica: significaba la entrega
de la vida toda al Maestro en sumisin absoluta a su soberana. No caban componendas. "Ningn siervo puede
servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciara al otro. No podis
servir a Dios y a las riquezas" (Lc. 16:13).
Tena que haber una separacin completa del pecado. Las formas de pensar de antes, los hbitos y placeres del
mundo deban conformarse a la nueva disciplina del reino (Mt. 5:1-7:29; Lc. 6:20-49). Ahora la nica norma de
conducta era el amor perfecto (Mt. 5:48), y este amor haba de manifestarse en obediencia a Cristo (Jn. 14:21, 23), y
expresarse en dedicacin a aquellos por cuya salvacin l muri (Mt. 25:31-36). Haba una cruz en ello: la negacin
voluntaria del yo por los dems (Mt. 16:24-26; 20:17-28; Mr. 8:34-38; 10:32-4.5; Lc. 9:23-25; Jn. 12:25, 26; 13:1-20).
Se trataba de una enseanza exigente. No muchos de ellos supieron aceptarla. Les agrad contarse entre sus
seguidores cuando los alimentaba con panes y peces, pero cuando Jess comenz a hablar acerca de las caractersticas
espirituales genuinas del reino y de los sacrificios necesarios para alcanzarlas (Jn. 6:25-.59), muchos de los discpulos
"volvieron atrs, y ya no andaban con l" (Jn. 6:66). Tal como ellos mismos lo expresaron: "Dura es esta palabra; quin
la puede or?" Jn. 6:60). Lo sorprendente es que Jess no sali corriendo tras ellos para que permanecieran en el
grupo de los discpulos. Preparaba lderes para el reino, y si iban a ser instrumentos tiles de servicio, tenan que
pagar el precio.

Qu significa seguir a Jess? ________________________________________________________________

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De qu tiene que separarse el Seguidor de Jess y a qu debe conformarse? ________________________

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Si un discpulo vuelve atrs, porque le parece muy alto el costo de seguir a Jess qu debemos hacer?
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Calcular el costo
Los que no pudieron persistir, con el tiempo se desviaron. Por su propio egosmo se separaron del grupo escogido.
Judas, al que se le calific de diablo (Jn. 6:78) se mantuvo hasta el final, pero en el momento decisivo su codicia lo
perdi. (Mt. 26:14-16; 47:50; Mr. 14:10, 11,43,44; Lc.22:3-6; 47-49; Jn. 18:2-9). Nadie poda seguir a Jess por todo
el curso de su vida a menos que se separara del mundo; los que pretendieron hacerlo sin llenar esta condicin,
cargaron su conciencia de angustia y tragedia (Mt. 27: 3- 10; Hch. 1:18, 19).
Quiz por esto Jess habl con tanto rigor y no acepataba que nadie lo siguiera a su manera. al escriba que
fue a decirle: "Maestro, te seguir adondequiera que vayas." Jess le dijo con toda franqueza, a este que se ofreca
voluntario para servir, que no iba a ser fcil. "Las zorras tienen sus guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del
Hombre no tiene donde recostar su cabeza" (Mt. 8:19, 20; Lc. 9:57, 58). Otro discpulo quiso que Jess lo dispensara de
la obligacin inmediata de obedecer para poder ir a cuidar a su padre enfermo, pero Jess no acept dilaciones
(retrasos). "Sgueme"le dijo, "deja que los muertos entierren a sus muertos, y t ve, y anuncia el reino de Dios" (Mt.
8:21, 22; Lc, 9:59, 60). Otro hombre indic que seguira a Jess, pero a su manera. Quera primero ir a decir adis a su
familia, quiz con la idea de que ello le iba a proporcionar momentos agradables. Pero Jess le advirti esto: "Ninguno
que poniendo su mana en el arado mira hacia atrs, es apto para el reino de Dios" (Lc. 9:62). Jess no tena ni el
tiempo ni las ganas de dedicarse a los que queran ser discpulos suyos a su manera. (Las exigencias del
discipulado y preparacin para el liderazgo son )

De ah que el que quisiera ser discpulo suyo tena primero que calcular el costo. "Porque quin de vosotros,
queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?" (Lc.
14:28). No hacerlo as equivale a acabar por hacer el ridculo ante el mundo. As ocurrira en el caso del rey que se
lanzar a la guerra sin calcular el costo de la victoria antes de comenzar las hostilidades. Para resumirlo con claridad
Jess dijo: "As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo Mt.
10:21; Mr. 10:21; Lc. 14:33, 18:22,)

Para seguir a Jess qu tiene que suceder? ____________________________________________________

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A quines se dedic Jess? __________________________________________________________________

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Pocos quisieron pagar el precio

De hecho, cuando los oportunistas lo abandonaron en Capernaum porque no satisfaca sus expectativas populares, a
Jess le qued slo un puado de seguidores. Volvindose a los doce les dijo: Queris acaso iros tambin
vosotros?(Jn. 6: 67). Se trataba de una pregunta crucial. Si estos pocos hombres no seguan con l, qu iba a ser de su
ministerio? Pero Simn Pedro respondi "Seor, a quin iremos? T tienes palabras de vida eterna. Y nosotros hemos
credo y conocemos que t eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Jn. 6:68, 69). En realidad estas palabras del Apstol
tuvieron que resultar tranquilizadoras para el Maestro, porque en adelante Jess comenz a hablar con sus discpulos
mucho ms acerca de su sufrimiento y muerte, y con mucha mayor franqueza.

Obedecer es aprender
Esto no quiere decir, sin embargo, que los discpulos entendieran de inmediato todo lo que el Seor les deca, lejos
estaban de ello. Su habilidad para comprender las verdades ms profundas del ministerio vicario (sustituto) del Seor se
vea limitada por la fragilidad humana.
Observemos algunos ejemplos:

Pedro lo contradijo (Mt. 16:22). Ante lo cual Jess tuvo que responderle (Mt. 16:23). Ni esto bast. Una y otra
vez Jess habl de su muerte y su significado, pero stos no lo llegaron a entender de verdad sino hasta despus.
Les resultaba difcil aceptar la enseanza del servicio humilde en bien de los dems (Lc. 22:24-30; Jn.13:1-20).
Pleiteaban entre s acerca de quin sera el mayor en el reino (Mt.18:1-5; Mr.9:33-37; Lc, 9:46-48).
Santiago y Juan deseaban ocupar los lugares prominentes (Mat. 20:20; Mar, 10:35-37), y los otros diez, llenos
de envidia, se indignaron por ello (Mt. 20:24; Mr. 10:41).
Se mostraban innecesariamente duros al juzgar a otros que no estaban de acuerdo con ellos (Lc. 9:51- 54).
Se llenaban de indignacin con los padres que queran que Jess bendijera sus hijos (Mr. 10:13).
Con todo, Jess soport lleno de paciencia estas fallas humanas de sus discpulos porque, a pesar de todas sus
deficiencias, estaban dispuestos a seguirlo. Por un breve lapso de tiempo, despus del llamamiento inicial, volvieron a
su ocupacin previa de pescadores (Mt. 4:18; Mr. 1:16; Lc. 5:2-5; cp Jn. 1:35-42), pero no parece que ello se debiera a
ningn acto de desobediencia de su parte. Solo que no haban llegado a darse cuenta de lo que Jess esperaba de ellos
como lderes futuros, o quiz todava no se les haba dicho. Sin embargo, desde el momento en que se acerc a ellos
para pedirles que lo siguieran para llegar a ser pescadores de hombres, dejndolo todo, le siguieron (Lc.5:11; Mt.4:22;
Mr. 1:20). Ms adelante, aunque les quedaba mucho por aprender, pudieron decir que su entrega a Cristo segua siendo
total (Mt. 19:27; Mr. 10:28; Lc, 18:28). A tales hombres Jess estuvo dispuesto a pasarles por alto muchas cosas
que nacan de su inmadurez espiritual. Saba que podan llegar a vencer estos defectos a medida que fueran
creciendo en gracia y conocimiento. Su capacidad para recibir la revelacin iba a crecer con tal de que siguieran
practicando cuantas verdades fueran entendiendo.
La obediencia a Cristo fue, pues, el medio por el cual los que lo acompaaban fueron aprendiendo ms. No pidi a
los discpulos que siguieran aquello que todava no saban que fuera verdad, pero nadie lo sigui sin aprender la verdad
(Jn. 7:17). As pues, Jess no urgi a sus discpulos a que entregaran la vida una doctrina, sino a una persona que era la
doctrina, y solo a medida que prosiguieran en su Palabra podan llegar a conocer la verdad (Jn. 8:31, 32).

Por qu Jess soport las fallas de sus discpulos? ______________________________________________

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Cmo un discpulo puede vencer sus defectos y aprender ms?____________________________________

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La prueba del amor

La obediencia suprema se interpret como la expresin del amor. Esta leccin qued puesta de relieve sobre todo en la
vspera de la muerte del Maestro. A los discpulos reunidos en torno a l en el aposento alto despus de la cena pascual.,
Jess dijo: "Si me amis, guardad mis mandamientos. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me
ama; y el que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l. El que
no me ama no guarda mis palabras; y la palabra que habis odo no es ma, sino del Padre que me envi. Si guardareis
mis mandamientos, permaneceris en mi amor Este es mi mandamiento: Que os amis unos a otros, como yo os
he amado. Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando (Jn. 14:15, 21, 23, 24; 15:10, 12, 14).

Completa la Frase: La Obediencia a Dios es la expresin de nuestro _________________ por l. Jn.14:15