Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
ABSTRACT
Blithz Lozada
I
FILOSOFA
* Enfoque tradicional:
- Metfora de rebao
- Frecuente en textos polticos egipcios, asirios y judos
- Entre los hebreos, slo Dios es pastor del pueblo, aunque existe una excepcin
positiva (David como fundador de la monarqua tambin lo es) y otra negativa (los
malos reyes son malos pastores)
EL PODER PASTORAL
1. Es poder sobre un rebao, ms que sobre la tierra. La relacin originaria y fundamental que
se establece es de Dios-Pastor con su rebao.
2. El poder del pastor agrupa, gua y conduce a su rebao, si desaparece, el rebao se dispersa.
DIFERENCIA: Entre los griegos, por ejemplo Soln, el rey puede dejar una
ciudad fortalecida con leyes y sta permanece independiente
de l.
* La vigilia representa la dedicacin del pastor, l acta, trabaja, se desvive y alimenta a los
que cuida mientras estn dormidos.
* Platn, El Poltico:
- La tarea del pastor es, encontrndose solo a la cabeza del rebao, proporcionar
alimento a sus ovejas, cuidarlas cuando estn enfermas, agruparlas y guiarlas con
msica para la mejor descendencia.
3
Cuadro de sntesis:
1 RESPONSABILIDAD:
Del pastor sobre todas y cada una de las ovejas
Paradojas:
- El pecado de las ovejas es imputable al pastor.
- Ayudar a encontrar la salvacin de las ovejas, salva al pastor.
- Al salvar a las ovejas, el pastor puede perderse.
- Por salvarse a s mismo, el pastor puede perderse para los dems.
- Perder el rebao es exponerse a los mayores peligros.
Relaciones:
- No son slo respecto de la vida de los individuos.
- Incluyen los mnimos detalles.
2 OBEDIENCIA:
El rebao se somete a la voluntad y a la ley del pastor.
Filosofa Griega:
- "Apatheia". Imperio que el individuo ejerce sobre sus pasiones.
4
Pensamiento cristiano:
- "Pathos". Voluntad sobre uno mismo para s mismo.
- "Apatheia". Libera de la obstinacin de la voluntad.
- Lazo de sumisin personal, la obediencia es un fin en s mismo y es
permanente.
Cristianismo:
- Se apropia del "examen de conciencia" y de la "direccin de conciencia",
desarrollado por pitagricos, estoicos y epicreos.
- El "examen de conciencia" es revelar las profundidades del alma.
- La "direccin de conciencia" es dejarse guar porque quien no soporta
consejos, se marchita.
- Se establece una nueva relacin entre lo siguiente: Obediencia total,
confesin y conocimiento de uno mismo.
4 SOCIEDADES DEMONIACAS:
II
PASTORADO
Cristianismo primitivo
5
Edad Media
* La teora de "la razn de Estado" y la teora de la polica, son partes de la doctrina que
define la naturaleza de los objetos de actividad racional del Estado.
* Definiciones:
BOTERO: Conocimiento de medios para formar, reforzar crecer y para que los Estados
permanezcan.
3. Arte opuesto a la tradicin del Prncipe. La finalidad del arte de gobierno es reforzar
el Estado, el Estado puede vencer a sus enemigos indefinidamente.
6
DIFERENCIA: Maquiavelo establece que lo importante es proteger un
territorio heredado o conquistado contra enemigos internos o
externos.
LA "POLICA"
* En los siglos XVI y XVII es una tcnica de gobierno de los Estados que incluye dominios y
objetivos. En Alemania "die Polizeiwissenschaft" es la "ciencia de la administracin".
- Los dignatarios que acompaan al rey, son los encargados de la justicia, el ejrcito,
la hacienda y la "polica".
- En cada provincia se deben crear Consejos encargados, dos para vigilar a las
personas y dos para vigilar los bienes:
1. La polica abarca todo lo que los hombres realizan, menos ejrcito, justicia
ni hacienda.
2. La poltica incluye a los hombres y las cosas, vistas desde sus relaciones.
La polica supone vigilar al hombre en cuanto activo, vivo y productivo.
- Se excluye de la polica lo que fue propio del poder real: ejrcito, justicia en sentido
estricto e impuestos directos.
7
* Von Justi. Elementos de Polica
- 1. "Die Politik" tiene una tarea negativa, el Estado lucha contra enemigos
internos y externos.
EL ARTE DE GOBERNAR
LA RACIONALIDAD POLTICA
* Individualizacin y totalizacin
* La liberacin se da al atacar las races de la racionalidad poltica.