Inversin del platonismo en Nietzsche.

Puntos de contacto y distanciamiento entre el prlogo de As habl Zarathustra y el

pasaje platnico de la caverna.

Est claro que a lo largo de la historia el pensamiento platnico ha sufrido demasiados

cambios e interpretaciones. Desde la muerte de Platn se pueden observar, a grandes
rasgos, dos vertientes que abarcan la historia del pensamiento occidental: El escepticismo,
que toma como parte importante de la doctrina platnica los dilogos de juventud. Y el
neoplatonismo de la escuela de Plotino y Proclo que ve en los dilogos de vejez la parte
ms dura de la filosofa platnica. sta a su vez, va a ser la que la edad media, y en
particular el cristianismo, tomarn para nutrirse. A partir del siglo XVI comienzan a
aparecer una serie de traducciones que buscan dar cierto sentido intermedio, entre las
interpretaciones escpticas y neoplatnicas, y hasta propio de la obra platnica. Primero
con Tennemann, que terminar identificando a Platn como un antecedente de la filosofa
de Kant, y luego con Schleiermacher. Dentro de este contexto en el cual el pensamiento
platnico parece oscilar entre exgesis de corte cristianas e interpretaciones kantianas, se
desarrolla el acercamiento de Nietzsche a la filosofa platnica. Por lo tanto, la perspectiva
que Nietzsche desarrolla no es la de un Platn homogneo.

Platn y el platonismo. El Platn de Nietzsche. Postura platnica fundacionista Esta es la

forma ms antigua de la Idea, relativamente simple y convincente. Se trata de una
transcripcin de la tesis: yo, Platn, soy la verdad. Existe una postura frente a Platn
que no necesariamente es de una aversin absoluta. Platn como un primer intento de
establecer un valor que parece convincente. La filosofa platnica no parece ser el error
para Nietzsche, sino ms bien su historia. Se trata de la historia de la prdida de valor de la
Idea como fundamento del mundo. Es esta deflacin que sufre la filosofa platnica a travs
del tiempo, primero con el cristianismo, y luego de una manera ms fuerte en la
modernidad, lo que representa este Error. Es decir, esta Historia del Error no es ms
que la historia de prdida de valor de la Idea platnica como fundamento, como valor
trascendente del mundo, de un mundo verdadero y, al mismo tiempo, una manera de
evidenciar este constante volver haca ella, este constante intento de volver a un mundo
verdadero que se ha perdido como consecuencia de esta cada. Aquello que con Platn
deba ser un comienzo, un avanzar haca termina siendo un constante volver haca atrs,
haca algo que se ha perdido.

Dentro de este marco es en donde irrumpe la figura de Zarathustra como mensajero.

Zarathustra trae consigo un regalo, un nuevo valor, un nuevo sentido sobre el cual poder
crear. Pero este mensaje no puede ser decodificado por todos. Aqu es donde observamos el
problema de la comunicacin del discurso filosfico dentro de los mltiples juegos
intertextueles que propone Nietzsche donde se pueden ver tanto su distanciamiento de
Platn y el platonismo, como sus contactos, haciendo de la filosofa nietzscheana no un
simple aplastamiento del platonismo sino algo ms heterogneo en donde a veces
Zarathustra parece confundirse con Scrates y Nietzsche con Platn(en un constante juego
de intercambio de mscaras)