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UNIVERSIDAD EVANGLICA BOLIVIANA

FACULTAD DE COMUNICACIN Y CULTURA


CARRERA DE MSICA

INVESTIGACIN SIPES

Biografa de la Cueca

INTERGRANTES:

Carlos Alberto Morales


Fabricio Medinacelli

SANTA CRUZ BOLIVIA

JUNIO DE 2017

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1. INTRODUCCIN.

Segn los historiadores Atiliano Auza, Jose Diaz Gainza y Roger Becerra Casanova
la cueca es una mezcla entre el Yaravi y la Jota espaola.
Conociendo la historia del Yaravi que fusiona el Arawi y la poesa trovadoresca
espaola.
Como toda evolucin vamos a demostrar los verdaderos orgenes de la Cueca.

2. JUSTIFICACIN.

3. METODOLOGA.

4. MARCO HISTRICO.
SE VA LA PRIMERITA!
En cuanto a los orgenes de la Cueca, yo comparta el criterio del Profesor
Victor Varas Reyes, acucioso e inquieto investigador de nuestro Folklore y sus
propias expresiones, que refirindose a los orgenes de la Cueca, deca: en
los Siete Siglos de Guerra Religiosa entre musulmanes y espaoles, aquellos
se asentaron en las rientes llanuras de la Andalucia, donde turcos y turquitas
practicabas una picaresca danza denominada Zambra Morisca, creando los
bsicos y fundamentales ritmos de los que vendr a dar nacimientos a nuestra
Cueca Boliviana
! QUIMBA
Ese criterio de Varas Reyes lo comparta, hasta que me encontr con la
exhaustiva obra LA CULTURA DE LOS INCAS del quechuista cochabambino
Jesus Lara, quien hablaba y deca en torno de una danza propia, denominada
con la compuesta palabra quechua SAMAICKUICUIKA lombriz llamada por

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nuestros tarijeos Kiuka. O sea que Samaicuika vendra a ser: Recrear la
lombriz o danza autctona.
SE VA LA SEGUNDA!
Segn Lara en su obra LA CULTURA DE LOS INCAS, era una danza de
carcter familiar, diferente del qheruyu y el Huayo, danzas que se bailaban en
rueda, tomndose las manos los hombres y las mujeres, mientras que la
Samaicuika, era danza de carcter familiar que se bailaba por parejas sin
tomarse las manos y ms bien haciendo un episodio galante de notable
belleza, donde el hombre provoca a la mujer, mientras las concurrentes
acompaan con el canto y palmadas marcando el ritmo de esa singular danza
tambin de nuestra autctona cultura nacida en las serranas, breas y
quebradas de la inmensa y csmica altiplanicie andina.
Por mi parte, tarijeo de cepa, nacido en esta mi tierra tan linda sin jortuna,
los argumentos de Lara fueron suficiente razn para variar mi criterio en
sentido de que la cueca nos trajeron los espaoles al ser derivada de la Jota
Valenciana que en el largusimo coloniaje, los criollos espaoles sustituyeron
las castauelas por el pauelo, convirtindose en la CUECA BOLIVIANA,
forma musical popular de canto y baile en el norte boliviano en las reas de
Chuquisaca, Cochabamba, La paz, Potosi, Vallegrande, etc.
En cuanto a nuestra personal y particularsima Cueca Tarijea, podemos
afirmar que ella proviene de la Cultura de los Incas; la llegada de los espaoles
que, en su grande mayora de la Andalucia, los que con ojo certero se sentaron
En los ubrrimos valles de nuestra generosa Pachamama (Madre tierra).

UNAS PALABRAS SOBRE LA CUECA

Y hemos hablado de la alegra. Entramos en terrenos de la psicologa y de


todos es conocido que catalogar a tal o cual msica de alegre o triste, brillante
o melanclica, es un hecho absolutamente arbitrario y cultural, que carece de
cualquier base humana o cientfica que lo certifique.

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Solo de desconocimiento o la simpleza ha llevado a establecer diversos
estereotipos (lo padecemos diariamente con los arquetipos de las
ambientaciones sonoras de las pelculas). Eso s, una vez insertos en una
cultura determinada, es demostrable que por habito, tradicin y, en pequeas
dosis, por algunos elementos musicales de naturaleza psico-acustica, se
pueden estimular ciertas sensaciones a un grupo ms o menos homogneo.
Dicho esto, podr sorprender mi siguiente afirmacin, pero por ello ha
realizado la puntualizacin precedente: Si tuviera que conceptuar una msica
como alegre con unas ciertas probabilidades de universalidad (esto es, que
as pueda ser extienda desde por un europeo a un bosquimano, pasando por
un inuit o un aborigen de las remotas Islas Australes), mi eleccin recaera en
la cueca.

Son varias los factores que contribuyen a ello. Dejando a un lado la vivacidad y
el carcter directo de sus textos, la msica es sencilla en su formulacin
meloda, con grciles saltos de curtas y terceras que, sin embargo, saben
conjugarse sabiamente con agiles escalas o reiteraciones de una misma
altura. La viveza de su tempo, unido a un impulso rtmico muy dinmico, la
dota de gran vigor. Adems, ambigedad de un comps binario (6/8) que
meldicamente a veces se comporta con su acento en la quinta corchea como
ternario (3/4), as como su oscilacin entre el mayor y menor (Quin afirmaba
que los tonos menores son tristes y melanclicos?), contribuyeron an ms a
recalcarlo. Pese a su rgida estructura introduccin, seccin A (24
compases), seccin B, quimba, seccin A es frecuente, como reseaba
meldicamente, acentuar la tercera negra del comps acompandolo de un
caracterstico Aaaadentro, que le confiere un impulso imparable hacia la
siguiente seccin. As son todas y cada una de las cuecas de Nilo Soruco,
frescas, vivas, llenas de coraje, fuerza y empuje. Tanto es as que, en muchas
ocasiones, llega a violentar la prosodia natural del texto.

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LA CUECA SEGN DANZA SUDAMERICANA

La cueca argentina

Historia

La cueca ingres a Argentina desde Chile por Cuyo, primero como zamacueca
y posteriormente como cueca chilena, donde conserv el nombre de cueca
En Cuya su presencia se documenta aproximadamente en 1840 y en la provincia
de Buenos Aires, en 1850. Tambin existe la cueca nortea, o chilena a secas
para los habitantes de las provincias del noroeste argentino y Bolivia, variante que
ingres a la provincia de Jujuy a travs de Bolivia directamente desde Per
donde hasta marzo de 1879 era ms generalizado llamarla chilena; desde
entonces, ha sido denominada marinera y en el ltimo cuarto del siglo XIX
alcanz las provincias de Salta y Tucumn.
La cueca cuyana es esencialmente cantada, con acompaamiento de guitarra
antiguamente tambin se us el arpa, y puede llegar a tener una extensin de
40 o 48 compases. Presenta diferencias musicales y coreogrficas con la actual
cueca chilena; musicalmente, posee la bimodalidad de la antigua zamacueca, pero
en modo menor.
Subgneros

_ Cueca cuyana

_ Cueca nortea (llamada chilena)

_ Cueca riojana

_ Cuequita

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La cueca boliviana

Historia

La cueca ingres a Bolivia desde Per donde hasta marzo de 1879 era ms

generalizado llamarla chilena; desde entonces, ha sido denominada marinera. En

general, se puede afirmar que es una danza que se baila tanto en acontecimientos

sociales, como el carnaval de Oruro y la fiesta del Gran Poder, como en

escenarios. Segn el tipo de cueca representada, cambia el vestuario utilizado la

mujer viste de chola chuquisaquea o potosina usando una pollera relativamente

larga y botas; mientras tanto, en Tarija las polleras son ms cortas y la chaquea

utiliza una falda larga floreada. El varn se viste con un pantaln, camisa, chaleco

y sombrero. La cueca en Tupiza (Sud Chichas) tambin es alegre y saltada, la

mujer viste pollera corta y sombrero aln blanco, el varn viste pantaln camisa,

poncho colorado y sombrero aln blanco. El 30 de noviembre de 2015, Bolivia

declar la variante boliviana patrimonio cultural e inmaterial del pas a travs de la

ley 764; asimismo, declar Da de la cueca boliviana al primer domingo de

octubre.

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La cueca chilena

Origen

El origen de la cueca chilena no est totalmente definido y existen varias teoras

o corrientes sobre l. Una de ellas indica que su origen se remontara a las

formas musicales pertenecientes al acervo y la tradicin gitano-andaluces,

tradas por los espaoles a Chile.

Otra seala que su origen o inspiracin habra estado en la familia de bailes

denominada zamacueca, que, segn el musiclogo Carlos Vega, una danza

aristocrtica europea importada hacia 1800 parece haber sido una simple

variante de la gavota, pero habra llegado a Amrica ya diferenciada.

Originalmente llamada zamba clueca o zamba cueca, la zamacueca mantena

Elementos tpicos de los bailes espaoles jota y fandango, La cueca (Mauricio

Rugendas, 1843) Personas bailando cueca (1906) Personas bailando cueca a

mediados del siglo XX aunque con influencias africanas y amerindias;

una de las innovaciones que caracteriz a la zamacueca fue el uso del pauelo.

Benjamn Vicua Mackenna afirm que el baile se habra originado en Chile

gracias a los negros que estaban de paso camino a Per; se seala que, ya hacia

1813, se vea.

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Personas bailando cueca en el Palacio de la Moneda (2009) se vio esta danza por

primera vez en Quillota y El Almendral, lugares de alojamiento de los esclavos

que venan desde Guinea. El escritor Eduardo Barrios sostuvo que la cueca

chilena posea caractersticas distintivas que la diferenciaran de la zamacueca

peruana: Un baile ms estilizado, con menos insinuacin sexual, con mayor

relevancia al canto y a la danza, y sin movimientos exagerados. El msico y

compositor chileno de la poca Jos Zapiola Corts escribi en sus memorias,

publicadas en 1872, que hasta hace diez o doce aos, Lima nos provea de

sus innumerables i variadas zamacuecas, notables e ingeniosas por su msica,

que intilmente tratan de imitarse entre nosotros. La especialidad de aquella

msica consiste particularmente en el ritmo y colocacin de los acentos propios de

ella, cuyo carcter nos es desconocido, porque no puede escribirse con las

figuras comunes de la msica. Segn el mismo Zapiola, citado por Vicua

Mackenna en 1882, la zamacueca habra llegado a Chile proveniente de Per

entre 1824 y 1825. Con el tiempo, habra adquirido caractersticas y modalidades

propias, y se habra convertido en una variante local, siendo conocida como

zamacueca chilena, cueca chilena, cueca o chilena. Sin embargo, y pese a lo

sealado por Zapiola, el escritor e historiador mexicano Moiss Ochoa Campos

(1917- 1985) document que la chilena lleg a Acapulco en 1822 con la

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escuadra chilena, enviada por el general O'Higgins para apoyar a los insurgentes

en la guerra de independencia de Mxico.

Historia

En Chile esta danza se instal, desarroll y difundi en las cantinas y chinganas,

lugares que se transformaron en el siglo XIX en centros de entretenimiento y

fiesta popular. Durante su estada en Chile entre 1844 y 1848, el ingls Fred

Walpole describi algunas de las caractersticas del baile: acompaamiento de

arpa o guitarra, marca de tiempo con un golpeteo de palmas o tamboreo

de la guitarra, canto en el registro ms agudo posible y una particular forma de

taer la guitarra, que consiste en deslizar la mano derecha a travs de todas las

cuerdas de la guitarra, volvindola cada vez con un golpe en la caja.

Entre 1837 y 1839, junto con las tropas chilenas del Ejrcito Unido Restaurador

que lucharon en la guerra contra la Confederacin Per-Boliviana, la zamacueca

chilena o cueca chilena lleg a Per. Asimismo, durante la segunda mitad del

siglo XIX, esta danza tuvo gran xito al difundirse por diversos pases

latinoamericanos sencillamente como chilena. Ingres a Argentina por Cuyo all

se documenta su presencia aproximadamente en 1840 y en la provincia de

Buenos Aires, en 1850, donde fue conocida como cueca, mientras que en las

provincias del noroeste argentino y en Bolivia fue llamada chilena. Por medio de

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los marineros y aventureros chilenos, lleg a las costas de los estados mexicanos

de Guerrero y Oaxaca, donde fue conocida como chilena.

La cueca en Mxico

En Mxico existe un gnero musical denominado chilena, que naci de la mezcla

entre la msica trada por los marineros chilenos y las tradiciones mestizas de la

regin suriana. Su nombre se debe a las tradiciones musicales sudamericanas

que llegaron por medio de quienes migraban desde Chile y Per y que pasaban

por los puertos de Acapulco (Guerrero), Puerto ngel, Huatulco y Puerto

Minizo (Oaxaca) durante el auge de la fiebre del oro de California. Surgi

especficamente en lo que hoy comprende el estado de Guerrero y muy pronto se

expandi por toda la zona conocida como la Costa Chica, que comprende los

estados de Guerrero y de Oaxaca. En otros estados de la Repblica Mexicana y

en Estados Unidos, la chilena lleg a implementarse como un gnero musical

ms, debido a las migraciones en masa de pobladores provenientes de las

regiones de la costa durante las dcadas de 1980 y 1990. Actualmente, en Mxico

se baila, interpreta, disfruta, cultiva y desarrolla la chilena con bastante fuerza en

la regin de la Costa Chica; tiene una presencia algo ms fuerte en Oaxaca,

donde se interpreta y compone chilenas en otras regiones, sobre todo en la Sierra

sur o Sierra de Miahuatln, aunque con estilos particulares y distintas dotaciones

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instrumentales. Tambin en la Sierra Norte Zapoteca y la Sierra Mixe se interpreta

la chilena y tambin se componen, aunque no en mucha cantidad.

5. PROPUESTA.

Con este trabajo tratamos de demostrar histricamente los verdaderos orgenes de


la Cueca con sus cinco influencias:

- Origen Limeo
- Origen Indgena
- Procedencia Espaola
- Arabe Andaluz
- Negroide africano

Desde el ao 2015, el 15 de junio Bolivia declaro el baile de la cueca como


patrimonio cultural e inmaterial por su riqueza y por la encarnacin de los valores
culturales del pas que supone esta danza que refleja el espritu colectivo de los
bolivianos.

6. Resultados tericos o de investigacin.

Debido a sus diferentes orgenes de la cueca podemos asegurar que la cueca


tiene ciertos rasgos con la jota, fandango espaol y la zambra morisca, sin
embargo, no tiene relacin con el yarav que es una forma musical ms nueva en
otros compas y sin el galanteo del pauelo
Sobre el origen de nuestra Cueca, hay varias teoras, entre las cuales destacan
las siguientes:
- Origen Limeo

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- Origen Indgena
- Procedencia Espaola
- Arabe Andaluz
- Negroide africano

Carlos Vega, gran investigador y folklorista argentino, manifiesta que un alto


porcentaje del folklore lrico coreogrfico de Sudamrica, tiene un indiscutible
origen limeo. Para afirmar dicho argumento, postula la existencia de los Centros
Culturales de Mxico y Per. En estos lugares, hubo un florecimiento en que los
aborgenes, espaoles y negros esclavos formaron un verdadero conglomerado
social. El seor Vega, afirma que el ao 1842, la Cueca habra llegado a Chile,
procedente del vecino pas del norte, vale decir del Per, con el nombre de
zamacueca.

Pedro Humberto Allende, maestro compositor chileno, y premio Nacional de Arte,


dice: "El origen de la msica popular criolla de Chile, hay que buscarlo solamente
en los colonizadores, ya que la msica indgena no ha influido en lo absoluto en su
formacin. Como los colonizadores de Chile fueron exclusivamente espaoles, no
cabe duda que fueron ellos los que transmitieron su msica a nosotros".

Uno de los impulsos ms notables para la extensin y difusin de la cueca fue el


dado por el tro de tres insignes cantoras de la poca, las hermanas
afrodescendientes, Trnsito, Tadea y Carmen Pinilla, originarias de la ciudad de
Petorca, y conocidas por tanto con el nombre de Las Petorquinas Fueron ellas
discpulas de una mulata llegada del Per, denominada La Monona en lo que se
considera como una verdadera escuela de canto y baile de la cueca. Su primera
presentacin fue en 1824, en los lugares de esparcimiento de la capital,
principalmente en las chinganas. El citado Zapiola seala que las Petorquinas
hicieron una verdadera revolucin en el arte del baile., consideradas por otros como

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estrellas de su profesin Las Petorquinas pasaron de las chinganas al teatro, e
incluso a la pera como el ms sealado xito de su carrera. Durante treinta aos
se pasearon por los escenarios del pas, diseminando la cueca por todo el territorio.
Vicua Mackenna seala que las Petorquinas impulsaron una nueva forma de la
danza, por los que algunos piensan que afect el desarrollo coreogrfico de la
zamacueca.

Jos Zapiola, escribi en sus Recuerdos de treinta aos: que, al salir hacia
Argentina en 1824, no se conoca la zamacueca en Chile, y que al regresar en
1825 se encontr con esta novedad y agrega: Desde entonces Lima nos provea
de sus innumerables y variadas zamacuecas

1824. En 1824, una danza llamada zamacueca o zamba clueca logra


hacerse popular en los diferentes salones de Lima.
1825 De improviso, aparece en los salones de Santiago de Chile, la
zamacueca. La aristocracia de la poca le brinda una clida recepcin;
corre sin timidez a los dominios del pueblo, donde al final de un par de
generaciones, adquiere tal popularidad que se convierte en la preferida a
nivel nacional.
De esta manera, sufre algunas modificaciones, evolucionando con gracia y
generosidad conforme a los sentimientos del pueblo.
1850 A estas alturas, se inicia la creacin de variadas y hermosas melodas
originales, lo que da vida a la Zamacueca chilena. El sentido prctico del
chileno, cambia "zamacueca" por "CUECA". Hasta aqu. han pasado unos
diez aos y de Santiago cruza las fronteras andinas para visitar Mendoza y
provincias inmediatas.
1860 Per- Chile. Lima administr la danza hasta 1860 aproximadamente.
Chile asume la danza hasta en los ms apartados rincones y a partir del
ltimo cuarto de siglo, un verdadero liderazgo en su control (1875).

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1865 La Cueca vuelve a Bolivia y al Per, pero esta vez llega con apellido:
"CUECA CHILENA". El tiempo y por razones de brevedad le otorga el
nombre de "CHILENA", simplemente. A la fecha, los argentinos continan
llamndole Cueca, olvidndose el de zamacueca. Solo aquella que bajo de
Bolivia y se radico al noreste, continuara llamndose CHILENA".
1879 En el Per la danza se llam Chilena hasta 1879, fecha en que fue
rebautizada con el nombre de Marinera. Cuentan algunos historiadores que,
despus del Combate Naval de Iquique, los peruanos hicieron una gran
fiesta en honor a los marineros peruanos y que por razones obvias habran
cambiado el nombre de "CHILENA por el de marinera.

7. Responsables de la Actividad.

Fabricio Medinacelli De la Cruz


Carlos Alberto Morales
8. Bibliografa.
https://youtu.be/Pk6afEBKgq8
El llanto de mi madre yarav
https://youtu.be/PPqfcEXAm-M
La jota espaola
https://youtu.be/gvOVwz8vaVo
La marinera peruana
https://youtu.be/vtwChUQBVKo
Soledad
https://youtu.be/borFkuiH18k
Gacela
https://youtu.be/rg9x4E261o4
Sed de amor

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