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Milicic, N, Alcalay, L.y Torretti, A. (1994). Ser Mujer Hoy, y Maana. Buenos Aires: Sudamericana.
Durante mucho tiempo se ha sostenido que las diferencias de carcter entre los sexos son
producto de factores biolgicos innatos; es decir, "por naturaleza" el hombre sera ms
fuerte, activo, valiente, racional, audaz, inteligente; y en oposicin, "por naturaleza" la
mujer sera ms dbil, sumisa, temerosa, cariosa, emocional.
En una sociedad donde se sobrevalora lo masculino, las mujeres tienden a considerar las
formas masculinas de actuar, pensar y sentir como la norma a la cual deben ajustarse. Esta
sobrevaloracin de lo masculino trae con frecuencia una desvalorizacin de las
caractersticas que tradicionalmente se han considerado femeninas y que constituyen una
parte esencial de la personalidad humana. En este sentido, es importante que las mujeres no
se vean a s mismas en comparacin con los hombres, y que no utilicen juicios de valor que
son propios de una sociedad que valora lo masculino, sino que aprendan a descubrir y
valorar las caractersticas que le son propias.
Entre los agentes de socializacin ms importantes a travs de los cules se transmiten estas
actitudes respecto a la identidad sexual se encuentran: la familia, los medios de
comunicacin, el grupo de pares y el sistema educacional.
Si bien la socializacin es un proceso a partir del cual los individuos aprenden los valores,
expectativas y reglas de su sociedad, cabe destacar que este'es un proceso dinmico frente
al cual no se es o no se debera ser-un(a) receptor(a) pasivo(a). En este sentido, el proceso
de socializacin no slo tiene una poderosa influencia sobre la forma en que las personas se
visualizan y valoran como mujeres y como hombres, sino que tambin, la forma en que se
responda a los mensajes acerca de las expectativas y reglas de la sociedad, influir a su vez
sobre stos.
La autora destaca el hecho que "los puestos de poder estn ocupados casi exclusivamente
por hombres, lo que implica que nuestras formas de pensamiento conllevan a una visin de
mundo desde un lugar en que no hay mujeres. En consecuencia los medios que las mujeres
han dispuesto para pensar, imaginar y accionar su expenencia, han sido hechos para ellas y
no por ellas. Esto significa que las inquietudes, intereses y experiencias que forman la
cultura femenina, son las de los hombre que ejercen el poder, y han sido construidos sobre
el silencio de las mujeres y de otros" (p.21)
Una divisin estereotipada de roles de gnero lleva asociada costos psicolgicos tanto para
los hombres como para las mujeres, ya que implica una limitacin para el desarrollo (le una
parte significativa de' sus caractersticas de personalidad. De esta manera le les impide un
desarrollo y crecimiento ms integral como seres humanos. Como plantean Daskal y
Ravazzola (1991) "la divisin estereotipado y estereotipante entre mundo privado/mundo
pblico, as como todos los valores puestos en juego durante el proceso de crianza, las
figuras de identificacin, los mandatos y expectativas acerca del desempeo de los roles
sexuales, hacen que varones y mujeres se desarrollen 'mutiladamente' en muchas de sus
capacidades, deseos y posibilidades. (p.8)
En el caso particular de las mujeres, uno de los efectos negativos de su rol tradicional son
los sentimientos de inferioridad que stas experimentan en sociedades machistas: la
legitimacin de la divisn de roles y de la dependencia de la mujer en todos los planos,
implica tal estrechez de posibilidades, que sta queda realmente en situacin de
inferioridad.
Los cambios sociales y avances que ha experimentado la humanidad en las ltimas dcadas,
requieren que las personas sean capaces de irse adaptando a una forma de vida ms rpida y
cambiante; casi se hace necesario una transformacin de los estilos tradicionales de vida,
vindose hoy por hoy como muchos hombres y mujeres realizan actividades
tradicionalmente atribuidas al sexo opuesto.
Especficamente, en el caso de la mujer, trabajar o no, ya no es muchas veces una eleccin
sino una necesidad. Y as como las mujeres deben prepararse para trabajar fuera del hogar,
los valores deben prepararse para trabajar dentro del hogar.
Una concepcin ms integral de los roles de gnero es la descrita por Sandra L. Bem (1974)
en su Teora de Androginia Psicolgica. La autora postula que no slo es posible sino
necesario que hombres y mujeres desarrollen caractersticas roles tanto expresivos
(tradicionalmente asignados a mujeres), como intrumentales (tradicionalmente asignados a
hombres)
Como plantea Maccoby (1979): "si se desea conocer lo que es especficamente femenino
ms que simplemente humano, hay que preguntarse qu se observa en la mujer y no en el
hombre, o bien qu se observa en grados distintos. No existen, que se sepa, caractersticas
psicolgicas pertenecientes exclusivamente a un sexo. Las diferencias son simpre cuestin
de grado" (p. 251).
UN APORTE FEMENINO: RELACIONES DE FORTALECIMIENTO
De acuerdo a Gilligan (1982), una caracterstica que parece estar presente en las mujeres, y,
que podra ser un aspecto inherente a la condicin femenina, es la actitud de mayor
preocupacin y cuidado de los otros. Ello mucha veces se lleva a tal extremo que se llega a
una postergacin de las necesidades personales en beneficio de las necesidades de los
dems, lo que en ocasiones atenta contra el desarrollo y crecimiento personal, pudiendo
llegar a implicar un alto costo para la salud mental de la mujer.
Sin embargo, esta caracterstica femenina de mejor conexin con los otros puede
transformarse en un aspecto positivo al constituirse en un punto de partida que es central
para el forlatecimiento de las mujeres como grupo. A su vez puede ser significativo para el
aporte de las mujeres a la construccin social.
En la cultura patriarcal, se estirnula a las personas a la bsqueda del poder sobre otros. Es
mejor ganar que llegar a un acuerdo. La bondad, la empatla y, el compartir tienden a ser
desvalorizados. Las personas que demuestran estas caractersticas, que generalmente son
mujeres, son vistas como deficitarias. Mientras que los valores tradicionalmente masculinos
de xito, control e independencia son alabados, el valor femenino de conexin con otros se
esconde en el silencio.
Autonoma alude a una persona que no est regulada por otros sino que se regula a s
misma. En nuestra sociedad masculina, autonoma tiende a confundirse con independencia,
que implica no depender de nadie, ni necesitar relaciones. Las personas autnomas en
cambio, no desean pasar sus vidas solas, y, al mismo tiempo quieren ser ellas mismas.
Buscan relaciones mutuamente fortalecedoras que les permitan estar en desacuerdo,
expresar enojo y distanciarse. No importa cuan cercana sea la relacin, sta permite
mantener la identidad de cada persona.
Por ltimo una persona autntica es aquella que se va creando a s misma sin actuar a
pretender ser lo que no se es. Por ejemplo, las personas autnticas reconocen y expresan sus
deseos. Sin embargo, para muchas mujeres, pedir algo o expresar sus necesidades y
sentimientos, les resulta difcil, ms an, muchas veces los encubren por problemas de
socializacin.
Segn Delamont (1980), existe abundante evidencia que muestra que una parte importante
de la conducta relacionada con el gnero se aprende, y que este aprendizaje en gran medida
se da en la sala de clases. A pesar que la escuela no ensea explcitamente a ser mujer o a
ser hombre, a travs de sus acciones y de sus normas implcitas, refuerza la segregacin, los
estereotipos y los aspectos rgidos del rol sexual.
Las normas en relacin al gnero en los sistemas educacionales, habitualmente se dan por
establecidas y por lo tanto es difcil producir cambios en el rea, especialrnente porque al no
ser explicitadas, se dan en un nivel no consciente. Lo que tradicionalmente se asume como
masculino y femenino, suele darse como un hecho indiscutible.
En Chile autoras como Avils (19870 y Cardemil (1987), tambin destacan el importante
papel que tiene la escuela y la educacin en el desarrollo de las diferencias entre hombres y
mujeres. "Desde la actitud de profesores y profesoras hasta el lenguaje de los textos,
pasando por los programas, normas de disciplina, tipos de juegos permitidos y/o
fomentados entre otros aspectos, todo est orientado a transmitir roles y status claramente
diferenciados entre las nias y nios "(Avils, 1987, p.314).
Los hombres parecen sentirse autorizados a censurar y corregir a las mujeres, quienes
aceptan y obedecen sin cuestionamiento.
Ante esta realidad surge la necesidad que en el sistema educacional exista un especio en su
planificacin y en su accin para la reflexin en un rea tan importante como es la
educacin del gnero.
En esta perspectiva se considera importante hacer explictas las reglas o normas atribuidas
actualmente al gnero y permitir a las adolescentes que asuman de una manera consciente,
reflexiva y responsable su postura personal en relacin al "ser mujer".
Como una posible respuesta de las autoras a esta realidad., hemos diseado el programa
"Ser Mujer Hoy y Maana" que tiene una finalidad preventiva orientada a que las
adolescentes se preparen para enfrentar de una manera ms segura, abierta, flexible y
eficiente su rol femenino en lo personal y familiar. El programa tambin persigue un
objetivo social en el sentido que las jvenes puedan asumir una actitud activa en relacin a
su participacin social.