EL BUDISMO

El Budismo est considerado como una religin, una filosofa, y un mtodo de

entrenamiento espiritual. La mayor interrogante que se plantea es: Cmo puede
el hombre alcanzar la felicidad?

Se desarrollada a partir de las enseanzas del Buda Siddhartha Gautama el

Iluminado que vivi en el Noroeste de la India en el siglo V a. C. quien tras
renunciar a su vida de prncipe decidi iniciar una bsqueda personal para
investigar el problema del sufrimiento.

El Buda llam a su modo de contemplar el mundo y la vida, Dharma, pero le

dio una ms honda significacin espiritual. De algn modo su presencia tena
efecto pacificador y satisfactorio de cualquier angustia espiritual que tuvieran,
comparable a hallarse cobijados entre los brazos de una madre amante y
consoladora.

Cuando la atencin se concentra as en la persona del Buda como el autor del

Dharma, la cuestin de su experiencia interior conocida como Iluminacin se
convierte en vitalsima. Sin esta experiencia el Buda no podra ser llamado Buda;
de hecho, el trmino Buda, el Iluminado, fue su propia hechura. Si un hombre
entiende lo que lo que es la iluminacin o realmente la experimenta en s mismo,
conoce todo el secreto de la naturaleza sper humana del Buda y con l el
enigma de la vida y el mundo.

El Budismo Zen es la Doctrina de la Iluminacin, como resultado de la disciplina

dhynica (meditacin) aplicada al ser, est considerado sobre hechos y no sobre
generalizaciones, y este es el punto preciso donde el Zen se dirige directamente
hacia los cimientos de la personalidad. El budismo Zen es una experiencia real
y personal que libera psicolgicamente cualquier gnero de energas en especial
las negativas, que almacenamos y que sin duda nos produce dao no solo fsico
sino peor an espiritual, de las que no somos conscientes en circunstancias
corrientes, o simplemente lo tomamos como algo cotidiano y lo llevamos
arrastrando como pesadas cadenas, a cuyo peso nos hemos acostumbrado.
Todo lo que el Buda ense, hasta donde lleg su doctrina sistemtica, parece
resumido por: la Noble Cudruple, la Dodcupla Cadena de Causalidad, el
ctuple Sendero de la Vida Recta, la doctrina del No-ego (Antman) y el Nirvana
representada por la felicidad.1

En este sentido el Buda es el Jina, el Conquistador, no un vacuo conquistador

de la nada, sino el conquistador de la confusin, de la oscuridad y de la
ignorancia. En el budismo, el mundo nace a consecuencia de un trastorno

1
Suzuki, D. T. (1995). Ensayos sobre budismo zen (Vol. 1). Editorial Kier.
inexplicable, producindose despus de un largo reposo en la claridad del cielo,
en la serena beatitud llamada nirvana, que se reconquistar con la penitencia. 2

Podemos decir que propsito del Budismo es la eliminacin de los sentimientos

de insatisfaccin, los mismos son producidos por el deseo, la avaricia, la codicia,
la ambicin, etc. Todo ello porque tenemos una percepcin equivocada de lo que
representa la vida, la existencia, el ser en s.

Si tomamos como una referencia las enseanzas del Buda, para lograr erradicar
esta situacin de insatisfaccin y conseguir la iluminacin debemos buscar una
comprensin profunda del ser, y para ello el Budismo promueve diversas
tcnicas para desarrollar la meditacin y mediante ella alcanzar finalmente la
sabidura como el mayor de los dones.

En general, el Budismo es reconocido de manera muy general como la religin

ms sofisticada que existe respecto a sus tcnicas contemplativas. A menudo
distintas tcnicas han sido adoptadas o adecuadas por practicantes de otras
religiones dentro de sus propios contextos. Las tcnicas de meditacin que
promueve nos sirve para lograr un estado de relajacin ptimo frente al estrs
de la vida cotidiana y ms an ha sido usada como una manera de ayuda para
la terapia psicolgica o de salud fsica. En varios pases de Europa, est siendo
usada con xito para ayudar a la rehabilitacin de presos, y para controlar la
anorexia con resultados espectaculares; siendo avalados tanto en estudios
mdicos como cientficos. Por ello la comunidad cientfica se ha interesado por
descifrar fisiolgicamente las tcnicas de meditacin budista.3 Todo este
panorama de revitalizacin de esta antigua prctica es visto lgicamente con
alegra desde la comunidad budista, ya que desde siempre quienes se han
sumado a ella la han considerado algo totalmente beneficioso para la felicidad
de los individuos.

2
Schopenhauer, A. (1981). El amor, las mujeres y la muerte: y otros ensayos(Vol. 5). Edaf.

3
Meditacin Budista Samatha: Cambia tu mente: Gua prctica de la meditacin budista Dh
Paramananda editorial CBCM Mexico