ESTUDIO CON REFERENCIAS: GENESIS 15: 1-6
BIBLIA WILLIAM MCDONALD AT - NT
Gn 15:1 Despus de estas
cosas vino la palabra de
Jehov a Abram en visin,
diciendo: No temas, Abram;
yo soy tu escudo, y tu
galardn ser sobremanera
grande.
Gn 15:2 Y respondi
Abram: Seor Jehov, qu
me dars, siendo as que ando
sin hijo, y el mayordomo de
mi casa es ese damasceno
Eliezer?
Gn 15:3 Dijo tambin
Abram: Mira que no me has
dado prole, y he aqu que ser
mi heredero un esclavo nacido
en mi casa.
Gn 15:4 Luego vino a l
palabra de Jehov, diciendo:
No te heredar ste, sino un
hijo tuyo ser el que te
heredar.
Gn 15:5 Y lo llev fuera, y le
dijo: Mira ahora los cielos, y
cuenta las estrellas, si las
puedes contar. Y le dijo: As
ser tu descendencia.
Gn 15:6 Y crey a Jehov, y
le fue contado por justicia.
COMENTARIO KEIL &
Cuando el patriarca rechaz la
recompensa del rey de Sodoma,
JEHOV le dijo: No temas,
Abram; yo soy tu escudo, y tu
galardn ser sobremanera
grande, dando as proteccin y
fabulosas riquezas a Abram.
No teniendo hijo, Abram tema que
su siervo, Eliezer damasceno, fuera
su heredero, puesto que esto era la ley
de aquel entonces.
Pero Dios le prometi un hijo (Sarai
era anciana y sera imposible) y
descendencia tan numerosa como las
estrellas. Pero Abram crey la
promesa de Dios, y Dios lo declar
justo.
Dios haba prometido descendencia
tan numerosa como el polvo y las
estrellas.
El polvo (=material de la creacin del
Ser humano) nos ilustra la posteridad
natural de Abram, aquellos quienes
son judos por nacimiento. Las
estrellas representan su simiente
espiritual, los que son justificados por
fe (Cf. G. 3:7 "ls que son de fe,stos
son hijos de Abraham").
DELITZSCH: AT
La visin es un hecho espiritual que
sobrepasaba el entendimiento
humano. El pacto de Dios con
Abram origin una relacin
espiritual.
Dios dar abraham proteccin y,
adems, bienes. pero de que le
sirviran si no tiene hijos? Su unico
heredero sera entonces su esclavo
Eliezer.
Entonces Dios le explic, que su
descendencia sera como las estrellas
del cielo, incotables por su gran
nmero.
Abram tuvo una fe ciega y confiada
en Dios. Y esta fe, no es solo
asentida sino tambin fiduciaria, que
tiene confianza incondicional en el
Seor y en su Palabra.
El hombre al principio, antes de caer
en el pecado, era justo, porque estaba
creado a imagen y semejanza de su
Creador. Pero se perdi por el
pecado, y por su causa se opuso a la
voluntad de Dios y a su propio
destino que divinamente le haba
sido indicado, y solo podra
restaurarse por Dios.
Cuando la raza humana hubo
corrompido su camino
universalmente, solo No fue hallado
justo ante Dios (Cf. Gen 7:1), porque
era perfecto y camin con Dios (Cf.
Gen 6:9).
Abraham adquiri esta justicia ante
Dios por su confianza incondicional,
en l, su indudable fe en su promesa,
y su voluntaria obediencia a su
palabra.