23/6/2017 Braudel, Lvi Strauss y la CIA De Igual a Igual

El nacionalismo en Francia es la excusa para el Statu quo (http://www.deigualaigual.net/discusion/2017/1194/el-nacionalismo-en-francia-es-la-excusa-para-el-

statu-quo/)

(http://www.deigualaigual.net/)

De Igual a Igual (http://www.deigualaigual.net/)

Desde el Margen Izquierdo

http://www.deigualaigual.net/cultura/2017/1222/braudel-levi-strauss-y-la-cia/ 1/9
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Braudel, Lvi Strauss y la CIA

22 Junio, 2017 (http://www.deigualaigual.net/cultura/2017/1222/braudel-levi-strauss-y-la-cia/) Pablo Pozzi (http://www.deigualaigual.net/author/pablo-pozzi/)

por Pablo Pozzi

La Agencia Central de Inteligencia (CIA) norteamericana acaba de desclasi car un documento de trabajo que comprueba, y brinda algunos datos nuevos, su
poltica hacia la intelectualidad progresista y de izquierda (PDF (https://www.cia.gov/library/readingroom/docs/CIA-RDP86S00588R000300380001-5.PDF)). El
documento se titula Francia: la defeccin de los intelectuales de izquierda y describe, detalladamente, cmo captar e in uenciar intelectuales, particularmente
aquellos nucleados en la revista Annales, la Ecole des Hautes Etudes, y los que se referenciaban en Michel Foucault, Jacques Derrida y Jacques Lacan, en que lo
visualiza como una guerra cultural. Si bien el eje del documento son los intelectuales franceses, los principios y criterios que plantea fueron aplicados a travs
del mundo. En el mismo se describen sus tcticas y estrategias para generar un ambiente intelectual antimarxista a partir de in uenciar a los intelectuales
posmarxistas y a los crticos del Partido Comunista francs.

El documento establece que durante las protestas de mayo-junio de 1968 [] muchos estudiantes marxistas miraban hacia el PCF para liderazgo y la
proclamacin de un gobierno provisional, pero la direccin del PCF trat de aplacar la revuelta obrera y denunci a los estudiantes como anarquistas. A partir de
ah surgieron los Nuevos Filsofos que, desilusionados con la izquierda, rechazaron su alianza con el PCF, el socialismo francs, y las premisas bsicas del
marxismo. Estos intelectuales posmarxistas son considerados como mucho ms efectivos en la guerra cultural que los intelectuales conservadores de la
derecha, como Raymond Aron. Esto se debi a que los intelectuales conservadores se haban desprestigiado por su apoyo al fascismo. En cambio, los as
denominados intelectuales democrticos, con su crtica a la URSS y al comunismo, eran tiles y, sobre todo, efectivos.

A partir de estas consideraciones iniciales, el documento seala que:

Entre los historiadores franceses de la posguerra, la in uyente escuela vinculada con Marc Bloch, Lucien Febvre y Fernand
Braudel ha avasallado a los historiadores tradicionales marxistas. La escuela de Annales, como es conocida por su principal
publicacin, ha dado vuelta la investigacin histrica francesa, principalmente desa ando primero, y rechazando despus,
las teoras marxistas del desarrollo histrico. Si bien muchos de sus exponentes pretenden que estn dentro de la tradicin
marxista, la realidad es que solo utilizan el marxismo como un punto crtico de partida [] para concluir que las nociones
marxistas sobre la estructura del pasado de relaciones sociales, del patrn de los hechos, y de su in uencia en el largo
plazo son simplistas e invlidas.

En el campo de la antropologa, la in uencia de la escuela estructuralista vinculada con Claude Lvi Strauss, Foucault y
otros, ha cumplido esencialmente la misma funcin. [] creemos sea probable que su demolicin de la in uencia marxista
en las ciencias sociales perdure como una contribucin profunda tanto en Francia como en Europa Occidental.

En particular los autores del documento alaban a Foucault y Lvi Strauss por recordar las sangrientas tradiciones de la Revolucin Francesa y que el objetivo de
los movimientos revolucionarios no era tanto la profunda transformacin social y cultural de una sociedad, sino ms bien el poder. Por ende, segn el documento,
la teora francesa posmarxista realiz una contribucin inapreciable al programa cultural de la CIA que intentaba mover a los intelectuales de izquierda hacia la
derecha, mientras desacreditaban el antiimperialismo y el anticapitalismo, permitiendo la creacin de un ambiente intelectual donde sus proyectos podan ser
llevados a cabo sin ser molestados por un serio escrutinio intelectual.

El eje no solo era desacreditar al marxismo como teora, sino tambin tena cuatro aspectos vinculados entre s:

1. Fracturar a la izquierda cultural en diversos movimientos a travs de lo que se denomina polticas de identidad. En este sentido, las reivindicaciones de
clase, el concepto en s, y la lucha de clases como motor de la historia, se diluyen en una cantidad grande de diversos movimientos, sin que ninguno acepte
la primaca del concepto bsico del marxismo, las clases sociales: estos intelectuales de Nueva Izquierda se opondrn a cualquier planteo de unidad de la
izquierda.
2. Se desva la atencin del capitalismo (y los Estados Unidos) como causante de los problemas del mundo, hacia problemas como el consumo, la falta de
democracia o de educacin (y la URSS). El antisovietismo se ha convertido en la base de legitimidad del trabajo intelectual.
3. Se torna difcil movilizar a las lites intelectuales en oposicin a las polticas imperiales de Estados Unidos, apuntando a fracturar sectores medios de la
clase obrera. De hecho, seala que hay un nuevo clima de antimarxismo y de antisovietismo que di cultar movilizar una oposicin intelectual a las
polticas de Estados Unidos.

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4. Se equiparaba al marxismo con anticienti cidad, y el compromiso poltico de izquierda entre los intelectuales es considerado como poco serio y
subjetivo: los intelectuales de la Nueva Izquierda estn menos dispuestos a involucrarse y tomar partido.

Mucho de lo que se plantea en el documento no es nuevo, si bien es una con rmacin de la importancia que la CIA le dio a las nuevas tendencias intelectuales en
su lucha antimarxista. Un elemento notable es que no haga casi referencias a los cuantiosos fondos que destin la CIA a captar intelectuales de izquierda. Por
ejemplo, Frances Stonor Saunders (La CIA y la Guerra Cultural) seal que la Agencia no informaba al gobierno norteamericano que estaba nanciando diversos
proyectos de izquierda que contribuyeran a alejar a los seres humanos de planteos igualitarios o clasistas. De hecho, uno de los aspectos que ella revela es que
la CIA prefera marxistas reformados a los tradicionales conservadores y derechistas. Por reformados se entenda aquellos izquierdistas que se haban
decepcionado del comunismo, o eran crticos de la URSS.

Esta promocin de intelectuales reformados, en especial los posmarxistas, se vio acompaada de importantes recursos econmicos, acceso a editoriales y
medios de comunicacin, e inclusive a nombramientos acadmicos. As, seala el documento, diversas obras de personajes como Andr Glucksmann y Bernard
Henri Levy se convirtieron en best sellers. Por ejemplo, segn Tom Braden, que fue el director de la Rama de Organizaciones Internacionales de la CIA, la Agencia
compr miles de ejemplares de las obras de Hannah Arendt, Milovan Djilas, y Isaiah Berlin para promoverlos. Otro ejemplo, no mencionado por el documento, es
que la VI seccin de la Ecole Pratique des Hautes Etudes, que alojaba a Lucien Febvre y Fernand Braudel, se estableci con un nanciamiento recibido a travs de la
Fundacin Rockefeller en 1947. Y luego fue nanciada a travs de la Fundacin Ford, incluyendo los dineros e in uencias necesarias para convertirse en la Ecole
Pratique des Hautes Etudes en Sciences Sociales, con habilitacin para otorgar ttulos universitarios. Como seal Kristin Ross, en su libro Fast Cars, Clean Bodies:
Decolonization and the Reordering of French Culture (http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/0262680912/counterpunchmaga) (1996):

En las dcadas de 1950 y 1960 Braudel, Le Roy Ladurie y otros de la VIeme Section, crearon lo que Braudel denomin una
historia donde los cambios son casi imperceptibles [] una historia donde el cambio es lento, de repeticin constante, de
ciclos recurrentes. Sus enemigos ms formidables habitaban en frente, en la [Universidad de la] Sorbonne: un largo linaje de
historiadores marxistas de la Revolucin Francesa, como Georges Lefebvre y Albert Soboul. Y lo que estaba en juego era que
reemplazaban el estudio de la historia de los movimientos sociales y el cambio abrupto o la mutacin histrica por el
estudio de las estructuras, o sea se borraba la idea misma de la Revolucin. Estos historiadores marxistas [se enfrentaban]
a colegas modernizados, con exceso de fondos, y muy bien equipados con computadoras y fotocopiadoras (pg. 189)

Lo anterior se complement con viajes, becas, subsidios, y una cantidad importante de seminarios internacionales destinados a promover tanto la visin de
Annales como el estructuralismo de Claude Lvi Strauss. En sntesis, si los intelectuales de izquierda no encuentran los recursos necesarios para llevar adelante
sus investigaciones, o para publicarlas, entonces se encuentran sutilmente forzados a aceptar el orden establecido, mientras adoptan las modas intelectuales
hegemnicas para poder encontrar empleo. El resultado es el debilitamiento del pensamiento de izquierda y de la conformacin de un efectivo accionar
revolucionario.

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FERNANDO MURI
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