Prof.

Sonia Leyva Salazar

 Tras el paso de Jess por la tierra, los
Apstoles y sus seguidores ms inmediatos
comenzaron a propagar sus enseanzas y a
formar pequeas comunidades que fueron el
germen del cristianismo. Lgicamente, estas
primeras comunidades cristianas estaban
formadas por judos, ya que no hay que
olvidar que Jess perteneci a ese pueblo y
la gente entre la que viva procesaba esa
religin y en un principio ambas religiones
estaban bastante unidas, ya que algunos
seguidores trataron de introducir las
enseanzas de Cristo en las sinagogas. Sin
embargo, no fueron bien recibidos y poco a
poco se forman comunidades separadas que
fueron perseguidos por los judos
tradicionales.
En este libro se narra como tras la muerte de Jess se fueron formando comunidades
cristianas en torno a los Apstoles y tambin a los seguidores que lo conocieron y lo
siguieron en persona. Son muchos los datos que nos da, como el hecho que vivan en
comunas y aquellos que se unan en muchos casos vendan todas sus posesiones, poniendo
su dinero a disposicin de toda la comunidad.
Pronto establecieron los primeros sacramentos, siendo fundamental la Eucarista, que la
hacan en recuerdo de lo que Jess hizo en la ltima cena, al partir el pan y compartir el
vino. Tambin el bautismo, que era la forma en la que un nio se desprenda del pecado
original y pasaba a formar parte de la comunidad religiosa.
Muy pronto, las primeras comunidades cristianas se extendieron ms all de Palestina y
comenzaron a llegar a todos los rincones del Imperio Romano. Fue una expansin muy rpida,
ya que todos los fieles participaban del hecho de propagar las enseanzas de Jess.
Los que acogieron su Palabra fueron bautizados. Acudan asiduamente a la enseanza de
los apstoles, a la comunin, a la fraccin del pan y a las oraciones. El temor se
apoderaba de todos, pues los apstoles realizaban muchos prodigios y seales. Todos los
creyentes vivan unidos y tenan todo en comn; vendan sus posesiones y sus bienes y
repartan el precio entre todos, segn la necesidad de cada uno. Acudan al Templo todos
los das con perseverancia y con un mismo espritu, partan el pan por las casas y tomaban
el alimento con alegra y sencillez de corazn. Alababan a Dios y gozaban de la simpata
de todo el pueblo. El Seor agregaba cada da a la comunidad a los que se haban de
salvar. (Hch 2, 41-47).
Este fragmento de los Hechos de los Apstoles resume como las primitivas comunidades
cristianas asentadas en la zona de Palestina comenzaron a organizarse.
Hemos visto ya que los cristianos originales repartan todo lo que tenan entre ellos y con los
menos agraciados y que practicaban el bautismo y la eucarista. Veamos otras de las
caractersticas de estas primeras comunidades cristianas:
No discriminaban a nadie : aceptaban en la comunidad a pobre y a ricos, a hombres y a
mujeres a esclavos y a libres. Todo esto, que puede parecer muy normal hoy en da, era
altamente revolucionarios para la poca y uno de los motivos por los que eran considerados
tan peligrosos por el poder establecido.
Comenzaron a establecer una organizacin: aunque todos eran iguales, era necesario
establecer una orden que velara por la comunidad. Comenzaron a aparecer los primeros
diconos, que eran los que se encargaban del cuidado de enfermos y dbiles y de conseguir
la comida y el dinero para que la comunidad sobreviviera.
Los ancianos ms sabios y con estudios eran los encargados de transmitir las enseanzas, es
decir, hacan el papel de los sacerdotes actuales, dirigiendo tambin las reuniones. Se les
conoca como presbteros.
Los llamados profetas se encargaban del ganado, el vino y el aceite. Tanto de su custodia como
de conseguir donaciones para la supervivencia de la comunidad. Estos profetas eran una
especie de sumo sacerdotes, algunos procedentes de los templos judos que haban abrazado
las nuevas enseanzas. Con el tiempo estos profetas fueron alejados de las comunidades
debido a diferencias y luchas internas y su trabajo pas a realizarse por los presbteros de
rango ms elevado, que acabaron siendo conocidos como obispos.
A finales del siglo I haba ya tres ministerios establecidos: Diaconado (los diconos),
presbiterado (sacerdotes) y episcopado (obispos)
- Se propagaron: La principal de sus misiones era la de propagar la palabra y las
enseanzas de Jess por todo el mundo. Las primeras comunidades fueron las formadas por
los Apstoles, la Virgen Mara y los seguidores originales de Jess, as como los que se
unieron en Jerusaln. La primera expansin se realiz hacia Antioqua y de all llegaron hasta
Roma. -
LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS: LAS
PERSECUCIONES

Tras la muerte de Jess, los cristianos comenzaron a sufrir persecuciones que en un principio
fueron simples arrestos, pero que ms adelante fueron a peor. El primer mrtir fue San
Esteban, muerto tras una de las persecuciones ms duras que se haban llevado a cabo hasta
el momento por parte de las autoridades judas, en el ao 34 de nuestra era, es decir, tan solo
un ao despus de la muerte de Jess. Uno de los lderes de esa persecucin fue Saulo de
Tarso, que ms tarde se convertira al cristianismo bajo el nombre de Pablo de Tarso.
Cuando las primeras comunidades cristianas llegaron a la misma capital del Imperio Romano
comenzaron a expandirse rpidamente. Solo reconocan a un Dios y eso iba en contra de la
religin politesta romana, que adems consideraban que el emperador tena carcter divino.
Al negar esto, ya que para ellos el emperador era un hombre, sin ningn poder divino, se les
consider traidores al poder establecido y fueron perseguidos y asesinados. La primera
persecucin fue la ordenada por Nern, entre los aos 64 y 68, acusando a los cristianos del
incendio que asol Roma, tratando de este modo de acallar los rumores que decan que fuera
l quin ordenara prender fuego a varios de los barrios de la ciudad. Segn cuentan las
enseanzas cristianas, los apstoles Pedro y Pablo murieron durante esta poca en manos de
los soldados romanos.
La peor de estas persecuciones tuvo lugar entre los aos 303 y 313 por orden del emperador
Diocleciano. Es la poca de los grandes mrtires y de las historias de los cristianos asesinados
en los circos. Tambin es cuando aparecen las catacumbas, enterramientos bajo tierra que
tambin servan de lugar de reunin para las comunidades, ya que era un lugar clandestino
dnde no se los localizaba fcilmente. En el ao 313 se firma el Edicto de Miln, que pone
fin a la persecucin a los cristianos y que fue firmado por Constantino I el Grande y Licinio,
dirigentes de los imperios romanos de Occidente y Oriente. En este edicto se promulga la
libertad de culto.
Aunque estas son las persecuciones a los cristianos en sus inicios, cuando se formaron las
primeras comunidades, no hay que olvidar que por desgracia las persecuciones religiosas han
estado presentes a lo largo de toda la historia del hombre y aun hoy en da siguen existiendo
matanzas por cuestin de religin a cristianos en muchos pases de Asia y de frica.