2013 Completo

Simone Greco do Esprito Santo Jorge
O narrador ondulante: a enunciao ficcional como

espao terico na obra de Silviano Santiago
PUC-Rio - Certificao Digital N 1012034/CA
Tese de Doutorado
Tese apresentada pelo Programa de Ps-Graduao em

Literatura, Cultura e Contemporaneidade da PUC-Rio como
requisito parcial para obteno do ttulo de Doutor em
Letras.
Orientadora: Profa. Rosana Kohl Bines

Co-orientadora: Daniela Gianna Claudia Beccaccia Versiani
Rio de Janeiro
Novembro de 2013
O narrador ondulante: a enunciao ficcional como

espao terico na obra de Silviano Santiago
Defesa de Tese apresentada como requisito parcial para

obteno do grau de Doutor pelo Programa de Ps-
Graduao em Literatura, Cultura e Contemporaneidade
do Departamento de Letras do Centro de Teologia e
Cincias Humanas da PUC-Rio. Aprovada pela Comisso
Examinadora abaixo assinada.
Profa. Rosana Kohl Bines

Orientadora
Departamento de Letras PUC-Rio
Profa. Daniela Gianna Claudia Beccaccia Versiani

Co-Orientadora
Profa. Marlia Rothier Cardoso

Prof. Frederico Oliveira Coelho

Profa. Maria Cristina Cardoso Ribas

UERJ
Profa. Diana Irene Klinger

UFF
Profa. Denise Berruezo Portinari

Coordenadora Setorial do Centro de Teologia
e Cincias Humanas PUC-Rio
Rio de Janeiro, 18 de novembro de 2013.

Todos os direitos reservados. proibida a reproduo total ou
parcial do trabalho sem autorizao da universidade, da autora e da
orientadora.
Graduou-se em Letras na UERJ (Universidade do Estado do Rio de

Janeiro): Portugus/Literatura Brasileira (1989) e em Francs/
Literatura Francesa (1994). Possui especializao lactu sensu em
Teoria da Literatura (UERJ, 1995) e Mestrado em Literatura
Brasileira (UERJ, 2001). Atua como professora do Ensino Mdio
da Fundao Osrio. Tem experincia na rea de Letras, com
nfase em Literatura Brasileira, desenvolve pesquisa sobre novas
estratgias de leitura para narrativas contemporneas que se
organizam entre a fico e a teoria.
Ficha Catalogrfica
Jorge, Simone Greco do Esprito Santo
O narrador ondulante: a enunciao ficcional como espao

terico na obra de Silviano Santiago / Simone Greco do
Esprito Santo Jorge; orientadora: Rosana Kohl Bines; co-
orientadora: Daniela Gianna Claudia Beccaccia Versiani.
2013.
171 f. ; 30 cm
Tese (doutorado) Pontifcia Universidade Catlica do Rio

de Janeiro, Departamento de Letras, 2013.
Inclui bibliografia
1. Letras Teses. 2. Silviano Santiago. 3. Narrativa

teorizante. 4. Autofico. 5. Narrador ondulante. 6. Estratgias
de leitura. I. Bines, Rosana Kohl. II. Versiani, Daniela Gianna
Claudia Beccaccia. III. Pontifcia Universidade Catlica do Rio
CDD: 800
Para Lo e Lucas, meus filhos queridos, por

darem sentido a minha vida. Inspirada por
vocs, tracei metas, superei expectativas, fui
alm, at o inimaginvel.
Agradecimentos
So muitas as pessoas que, direta ou indiretamente, contriburam para a

realizao de meu objetivo. Primeiro, quero agradecer s professoras Rosana Kohl
Bines e Daniela Versiani por terem acreditado na viabilidade da minha proposta e
por me incentivarem com suas observaes e bom humor a continuar em meus
propsitos.
Concomitante troca intelectual, h uma rede de afeto, de
companheirismo, de aposta e incentivo tranada pelo carinho de meus pais, de
minha irm, de tios e primos e de minha sogra, Oflia, que, com suas palavras de
apoio e gestos solidrios, auxiliaram-me a superar os momentos de angstia,
inevitveis diante da folha em branco. Agradeo aos meus amigos professores

que, no cotidiano de labuta e estresse, se empenharam em me incentivar: palavras
amigas ditas em momentos de cansao extremo fortalecem o esprito. Sempre.
Agradeo, de forma muito especial, a meu marido, Alexandre, cujo amor,
carinho e pacincia pelas minhas longas horas de ausncia e silncio, lendo e
estudando, foram fundamentais para a concretizao da presente tese. Sua
disposio em passear com nossos filhos em inmeros finais de semana e feriados
enquanto eu me dedicava a realizar o presente estudo me garantiu a tranquilidade
necessria para aplacar minha angstia por no estar mais presente. Na solidez
familiar, mantive meu rumo, por isso muito agradeo a Deus por ter conseguido
cumprir a meta que estabeleci a mim mesma.
Resumo
Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Orientadora);

Versiani, Daniela Gianna Claudia Beccaccia (co-orientadora). O narrador
ondulante: a enunciao ficcional como espao terico na obra de
Silviano Santiago. Rio de Janeiro, 2013, 171p. Tese de Doutorado
Departamento de Letras, Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro.
A escrita literria de Silviano Santiago questiona a concepo moderna de

literatura, problematiza o fazer literrio a partir de uma perspectiva metaterica e
faz uso de uma voz enunciadora do discurso em primeira pessoa, que se desdobra
continuamente no tecido literrio. As obras selecionadas para o corpus da tese
Stella Manhattan, Uma histria de famlia, O falso Mentiroso e Histrias mal
contadas apresentam um enunciado ondulante que se organiza por meio do
desdobramento da voz narrativa em um eu-ficcional, delineado a partir da

alternncia entre a projeo de referncias biogrficas do escritor e a projeo de
seu discurso crtico-terico. O corpus selecionado relativiza a representao de
sujeito e erige o enunciado discursivo ao mesmo tempo em que teoriza sobre o
processo de enunciao por meio de um narrador ondulante. Diante dessa nova
perspectiva do fazer literrio, o estudo aqui desenvolvido, consciente de que novas
estratgias de leitura se tornam indispensveis, amplia seu campo analtico,
estendendo o olhar para o discurso extraliterrio das entrevistas, concedidas pelo
escritor para ratificar seu pensamento ensastico e para propor uma reorganizao
das fronteiras ficcionais.
Palavras- chave
Silviano Santiago; narrativa teorizante; autofico; narrador ondulante;
estratgias de leitura.
Abstract
Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Advisor);

Versiani, Daniela Gianna Claudia Beccaccia (Co-advisor). The wavering
narrator: the fictional enunciation as theoric space in the work of
Silviano Santiago. Rio de Janeiro, 2013, 171p. PhD Thesis
Departamento de Letras, Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro.
The literary writing of Silviano Santiago questions the conception of

modern literature, problematizes the literary making from a meta theoric
perspective and makes use of an enunciating voice in the first person speech, that
unfolds continuously in the literary tissue. The selected works for the corpus of
the thesis Stella Manhattan, Uma histria de famlia, O falso
mentiroso e Histrias mal contadas present an wavering enunciate that
organizes itself through the unfolding of the narrative voice in a fictional self,
delineated from the alternation between the projection of the writers biographic
references and the projection of his critic-theoric speech. The
selected corpus makes relative the subject representation and erects the discursive
enunciate at the same time that theorizes about the enunciation process by means
of the wavering narrator. In face of this new perspective of the literary making,
the study, conscious that new reading strategies have become essential, broadens
its analytical field, extending a look into the extraliterary speech of the interviews,
conceded by the writer to ratify his essay line of thought and to propose a
reorganization of the fictional frontiers.
Keywords
Silviano Santiago; narrative theorizing; autofiction; wavering narrator;
reading strategies.
Rsum
Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Orientadora);

Versiani, Daniela Gianna Claudia Beccaccia (co-orientadora). Le
narrateur ondulant: lenonciation fictional comme espace thorique
dans loeuvre de Silviano Santiago. Rio de Janeiro, 2013. 171p. Tese de
Doutorado Departamento de Letras, Pontifcia Universidade Catlica do
Rio de Janeiro.
L criture littraire de Silviano Santiago conteste le concept moderne de

la littrature, aborde la question du faire de la littrature du point de vue
mthatorique et fait usage de lnonciateur de la voix du discours la premire
personne, qui se droule en continu dans le tissu littraire. Les oeuvres
slectionnes pour le corpus de la thse Stella Manhattan, Uma histria de
Famlia, O falso mentiroso et Histrias mal contadas prsentent des
caractristiques dun nonc ondulant qui est organis pour le droulement de la

voix narrative du Je fictionel, delimit pour l'alternance entre la projection de
rfrences biographiques de l'crivain et la projection de son discours critique et
thorique. Le corpus slectionn relativise la representation du sujet et erige
lnonc du discours au meme temps que thorise propos du procs
dnonciation par un narrateur ondulant. Compte tenu de cette nouvelle
pespective du faire littraire, cette tude a pour but, sachant que de nouvelles
stratgies de lectures deviennent indispensables, dvelopper le champ danalyse,
tendant son regard vers le discours extra-littraire des entretiens, accords par
lcrivain qui ratifient leur pense essayistique et de proposer une rorganisation
des frontires de la fiction.
Mots-cls
Silviano Santiago; narratif theorique; autofiction; narrateur ondulant;
estratgie de lecture.
Sumrio
Apresentao 10
1. Introduo 12
2. Mirade discursiva: concepes tericas sobre a escrita de Silviano

Santiago 23
2.1. Ondulaes incipientes: a ressignificao de paradigmas 33
2.2. O narrador ondulante 52
3. Da fico teoria: a (re) organizao de fronteiras 62

3.1. Stella Manhattan: o narrador em dobra 62
3.2. Uma histria de famlia: o narrador solitrio 76
3.3. Histrias mal contadas: o narrador sincero 84
3.3.1. Uma perspectiva terica ancorada na tradio literria 89
3.3.2. Estratgias discursivas para histrias mal contadas 96
3.4. O falso mentiroso: o narrador ldico 115
4. Da fico entrevista: as sobreposies discursivas 127
5. Consideraes finais 161
6. Bibliografia 165
Apresentao
Escolher como objeto de estudo as obras literrias de um escritor

contemporneo, em plena atividade intelectual, correr um risco. Um risco
extremamente prazeroso, que eu, enquanto postulante ao ttulo de Doutora em
Letras pelo Programa de Literatura, Cultura e Contemporaneidade da PUC-Rio,
poderia ter evitado escolhendo outro conceituado escritor que no se empenhasse
tanto em esclarecer e teorizar sobre sua prpria obra. Mas eu optei pelo risco. Eu e
minhas orientadoras, que abraaram a aventura e se propuseram a trilhar as
ondulaes da presente tese.
Silviano Santiago se desdobra em mltiplas atividades, j atuou como
professor, ensasta, crtico cultural e literrio, publicou vrias obras de fico de
diferentes gneros discursivos, conquistou inmeros prmios. Sua literatura j foi
objeto de estudo de dissertaes e teses em muitas universidades brasileiras.

Escreve com alguma frequncia para os principais jornais do pas, convidado
para participar de congressos, concede inmeras entrevistas, enfim, um escritor-
terico em intensa atuao, o que falta, ento, dizer? Como esse trabalho pode
contribuir para o legado crtico de suas obras ou para o estudo da literatura
brasileira contempornea?
A presente tese, ao mesmo tempo em que reconhece o valor intelectual do
escritor cujas obras literrias constituem o seu objeto de estudo, no limita as
hipteses suscitadas e desenvolvidas, a partir da leitura do corpus selecionado, ao
discurso analtico desenvolvido pelo escritor-ensasta. A postura adotada sempre
uma postura ondulante ora se aproxima das concepes postuladas por Santiago,
ora se afasta, procurando outros terrenos tericos para fundamentar sua
argumentao. Os conceitos que sero desenvolvidos mais adiante se apropriam
dos desdobramentos ensasticos do autor estudado, no entanto no se encerram em
si mesmos, uma vez que as obras de Santiago propem novos pactos referenciais
que suscitam novas estratgias de leitura.
As ondulaes do terreno so perceptveis, escrever um estudo terico
sobre uma escrita que se organiza como pretendo demonstrar em dobras e em
mltiplos planos discursivos por narradores em primeira pessoa provocou tambm
11
ondulaes em minha prpria forma de escrever. Inmeras vezes como meu

objeto de estudo me desdobrei. Alternei o sujeito-narrador da presente tese
inconscientemente, passeei da primeira pessoa do singular para a primeira do
plural, dessa voz para a terceira pessoa sem me dar conta de que o fazia at o
instante em que minhas orientadoras me mostraram as ondulaes. Poderia tentar
explic-las, dizer que a terceira pessoa foi empregada como uma forma de
respeitar toda a bagagem cultural, acadmica de Santiago. E que a primeira pessoa
do plural foi empregada como uma forma de me respaldar, de dizer que no era
apenas a minha voz que ali afirmava, mas sim a minha e das orientadoras, estaria,
assim, dividindo com elas a ousadia de trilhar o caminho terico escolhido.
Constada a ondulao na tessitura da presente tese, resolvi reformul-la e
adotar a primeira pessoa. A dubiedade da voz crtica poderia deixar transparecer
que o estudo acadmico que me proponho apresentar impreciso ou ambguo.
Longe disso, a proposta aqui delineada est fundamentada no esteio da tradio
literria, a ondulao permanece como estilo pertencente ao campo literrio. A

mim, como terica, cabe a agradvel tarefa de ler as obras, de observar como se
processa a problematizao de conceitos como fico e narrador no texto literrio,
entre outras hipteses que irei desenvolver mais adiante.
A indecidibilidade das narrativas do corpus, que se constituem na linha
limtrofe entre vida e fico, me permitiu aceitar ao longo da leitura analtica
aqui elaborada o jogo proposto pelo narrador, deslocando-me constantemente
entre o real e o ficcional. Ao lidar com essa ambiguidade, pude, assim, fruir do
prazer de ler textos que alteram o pacto ficcional e referencial e que esperam de
seu leitor disposio para se divertir com a alternncia ldica proposta pelo
narrador, entre a verdade e a mentira.
Silviano Santiago um escritor que instiga intelectualmente seu leitor, que
prope um processo enunciativo teorizante, elaborado por um narrador em
contnua ondulao na superfcie textual. Esse estudo fruto da minha admirao
por esse escritor, uma singela forma de mostrar a importante contribuio de seu
pensamento crtico e de sua fico para a literatura brasileira. Para tentar alcanar
esse objetivo, proponho ao leitor da presente tese que fique descalo, que deixe
seus ps entrarem em contato com o terreno, que sinta com sua pele e com sua
sensibilidade a ondulao enunciativa das obras do corpus.
1
Introduo
Se procurar bem, voc acaba encontrando

no a explicao (duvidosa) da vida,
mas a poesia (inexplicvel) da vida.
Carlos Drummond de Andrade
A presente tese de doutoramento pretende estudar como ocorre o processo

de ressignificao do conceito de fico na escrita de Silviano Santiago, observar
como o seu discurso crtico-terico se articula em sua produo literria; bem
como desvendar de que forma o escritor se utiliza das entrevistas que concede
para ratificar seu pensamento ensastico e para propor uma reorganizao das
fronteiras ficcionais. Almeja-se investigar como a categoria do narrador se
constitui; bem como demonstrar que a escrita de Silviano Santiago apresenta um

enunciado ondulante, erigido em primeira pessoa. Um enunciado que se organiza
por meio do desdobramento da voz narrativa em um eu-ficcional, delineado a
partir da alternncia entre a projeo de referncias biogrficas do eu-emprico 1 e
a projeo de um autor-personagem, construdo discursivamente a partir de tais
referncias biografia do autor.
Silviano Santiago apresenta uma vasta produo ficcional e ensastica, por
isso optei por fazer um recorte e estabelecer como objeto de estudo do trabalho
que aqui ser desenvolvido os romances Stella Manhattan, Uma histria de
famlia, O falso mentiroso e o livro de contos Histrias mal contadas; bem como
significativos textos pertencentes ao discurso crtico-ensastico do escritor
tambm fonte terica da presente proposta analtica e algumas das muitas
1
Ao mencionar as referncias biogrficas do eu-emprico desdobradas no enunciado, quero dizer
que h marcas textuais que remetem ao sujeito emprico reconhecido extratextualmente que
escreve o discurso. Acredito que a noo de autor emprico que mais coaduna com o que pretendo
desenvolver ao longo da tese a de Umberto Eco, que afirma que este enquanto sujeito da
enunciao textual, formula uma hiptese de leitor modelo e, ao traduzi-la em termos da prpria
estratgia, configura a si mesmo autor na qualidade de sujeito do enunciado, em termos igualmente
estratgicos, como modo de operao textual (ECO, 2002, p.46). O que se pretende na presente
tese, portanto, desvendar em que medida os desdobramentos do eu emprico configuram-se em
estratgias, modo de operao textual, ou se configuram, de fato, na ficcionalizao da bios do
escritor no discurso literrio.
13
entrevistas por ele concedidas, que foram selecionadas e esto indicadas na

bibliografia.
Adotar tantas referncias como objeto investigativo no significa afirmar
que o presente estudo ir discutir detalhadamente cada um dos textos selecionados
para o corpus da tese. A proposta consiste em realizar um amplo estudo das obras
literrias citadas, procurando evidenciar a multiplicidade discursiva obtida nos
romances e no livro de contos por meio de um narrador ondulante que promove a
sobreposio entre os discursos do eu-ficcional, do eu-ensasta e do eu-biogrfico.
A expectativa demonstrar como cada um desses discursos se suplementa uns aos
outros no enunciado e na enunciao 2 dos textos ficcionais.
Espera-se ainda verificar como a experincia autoral objetivando
conferir mais autenticidade fico utilizada como recurso textual, que
promove, durante o processo enunciativo, um debate fecundo em torno das
dicotomias verdade/mentira; (auto) biografia e fico. Em sntese, pode-se afirmar
que h, nas obras selecionadas, referncias biografia do autor e sua produo

acadmica. Em Stella Manhattan, no nterim terico intitulado Comeo: o
narrador, duas vozes teorizam sobre o processo enunciativo em curso. Em Uma
histria de famlia, o narrador em primeira pessoa propicia que se reavalie a
escrita pautada pelo resgate da memria enquanto tece um discurso sobre o outro,
j em O falso mentiroso o narrador desreferencializa o discurso autobiogrfico ao
se propor a contar a histria de uma vida. Histrias mal contadas tambm se
apropria das referncias tericas e biogrficas de seu autor, sendo que, nesse livro,
as marcas referenciais esto dispostas de forma mais evidente no corpo textual.
Todas essas questes sero desenvolvidas e exemplificadas no decorrer da tese.
preciso salientar que, em todas as obras do corpus, as referncias
biogrficas do autor emprico no discurso literrio se delineiam como delicadas
marcas da presena autoral. So impresses que parecem se aproximar da
conceituao barthesiana de biografema. O terico francs, em 1980, em A
cmara clara, assim define seu neologismo:
2
Adotamos aqui a concepo foucaultiana para enunciao. Segundo o filsofo, a enunciao
assume a caracterstica da singularidade, uma vez que se relaciona ao sujeito que articula um
conjunto de signos (FOUCAULT apud BORBA, 2004, p.183)
14
(...) gosto de certos traos biogrficos que, na vida de um escritor, me encantam

tanto quanto certas fotografias; chamei esses traos de biografemas; a
Fotografia tem com a Histria a mesma relao que o biografema com a
biografia (BARTHES, p. 51).
Em seu livro Crtica Cult, Eneida Maria de Souza afirma que a

caracterizao da biografia como biografema uma tendncia defendida por
muitos autores, uma vez que esse conceito responde pela construo de uma
imagem fragmentria do sujeito, tendo em vista que, na contemporaneidade, no
se pensa ou se acredita mais no esteretipo da totalidade e nem no relato de vida
como registro de fidelidade e autocontrole (SOUZA, 2002, p.109). Para Barthes,
o biografema relaciona-se apreenso metonmica da totalidade sujeito, aos
pequenos gestos, detalhes, espaos vazios, percepes que contribuem para
compreender ou dimensionar o sujeito biografado.
O princpio biografemtico compreende que o sujeito que tenta falar de si
no o consegue fazer de forma nica e completa, pois a fragmentao do sujeito
impossibilita sua identificao por meio de uma escrita sistemtica, dividida em

fases, preocupada em retratar a cronologia dos acontecimentos. Nesse sentido,
como as referncias biogrficas de Santiago nos enunciados ficcionais so
fragmentos dispersos no enunciado (como meno cidade onde nasceu ou s
cidades onde estudou e trabalhou, por exemplo), plausvel supor que se trata de
encenaes das subjetividades do escritor. Uma tentativa de levar o leitor a
acreditar que as subjetividades descritas junto com as marcas, os biografemas,
delineiam o escritor no texto ficcional.
As obras de Santiago parecem se aproximar do conceito terico
barthesiano tambm por outra via: a via crtico-terica. Percebe-se que h na
enunciao do corpus marcas referentes biografia do autor emprico, marcas
essas que parecem ter sido displicentemente lanadas na superfcie textual para
simular o desnudamento do eu-que-diz. Tais marcas, no entanto, revelam-se
estratgias narrativas utilizadas para colocar em debate o processo enunciativo ao
mesmo tempo em que o narrador tece a enunciao. Como afirma Eneida Maria
de Souza, preserva-se (...) o conceito de autor como ator no cenrio discursivo,
considerando-se o seu papel como aquele que ultrapassa os limites do texto e
alcana o territrio biogrfico, histrico e cultural. (SOUZA, 2002, p.110).
15
Nessa abordagem introdutria, pode-se dizer que as marcas biogrficas

aproximam-se do sentido barthesiano de biografema enquanto tentativas do
narrador de se deixar apreender, permitir ao leitor captar o corpo que escreve. No
entanto, essa aproximao delineia-se frgil e tnue, uma vez que tais marcas
biogrficas se configuram estratgias para a elaborao de narrativas teorizantes
que propem a reavaliao terica da categoria do narrador, alm de contribuir
para a constituio da subjetividade do eu-ficcional.
A compreenso de como se processa essa constituio do sujeito ficcional
na prosa de Santiago est intrinsecamente relacionada ao debate em torno da
noo de autor e sujeito. De acordo com Gumbrecht, contriburam para o
surgimento da concepo desses dois conceitos trs fatores surgidos no incio da
era moderna: um novo modo de produo de sentido, relacionado
institucionalizao da imprensa, o processo de colonizao da Amrica e o
decorrente aparecimento do discurso burocrtico.
Em ensaio intitulado A noo de autor, Versiani apresenta como esses

trs fatores foram decisivos para que se modificasse a perspectiva da produo de
sentido, que aps dissociar-se do ato de criao divina (na Idade Mdia), projeta,
na modernidade, o sujeito como produtor de significado. A mudana na
concepo de autor e sujeito, a proposta de desconstruo desses mesmos
conceitos (pelos estruturalistas), bem como o retorno do autor pauta das
questes crtico-tericas desenvolvidas no campo literrio contemporneo sero
ainda retomados ao longo do presente estudo. Isso se faz necessrio uma vez que a
mudana na concepo de autor e sujeito est intrinsecamente relacionada
alterao nas condies de produo de verdade e objetividade, como j
assinalou Sean Burke. Baseando-se nas observaes do terico, Versiani afirma
que:
concepes biogrficas do autor abalam no apenas o prprio conceito de autor

como categoria transcendente e a alternativa da impessoalidade textual intrnseca
aos discursos anti-autor, mas as prprias condies de produo de verdade e
objetividades universais, que se fundam no distanciamento autor/texto
(VERSIANI, 2009, p. 15)
Concomitante ao estudo do narrador e, consequentemente, do autor e do

sujeito , a presente tese tem como objetivo aferir a relao dialgica que se
estabelece, no discurso das obras literrias do corpus, entre enunciado e
16
enunciao. Ou seja, almeja-se delinear de que forma a enunciao elaborada

prope tornar o enunciado um fecundo territrio para consideraes pertencentes
ao campo da teoria esttico-literria. A proposta consiste tambm em
compreender como se processa a apropriao do discurso terico do autor
emprico pelo eu-ficcional; e, como de posse desse discurso, o narrador prope a
reformulao do conceito de criao literria dentro do processo enunciativo,
promovendo a metateorizao da literatura, redefinindo o papel do escritor e
tambm o papel do leitor.
A adoo da terminologia metateorizao se faz necessria para apreender
o aspecto teorizante das narrativas que compem o corpus da tese. O termo se
aplica ao conceito que pretendo desenvolver no presente estudo, uma vez que os
enunciados discursivos do corpus no se configuram em um ensaio terico com
marcas ficcionais, nem tampouco podem ser delineados apenas como narrativas
ficcionais que adotam conceitos tericos desenvolvidos pelo sujeito-escritor que
as elabora.
O prefixo - meta, que acompanha o adjetivo terico, aponta para a
necessidade de se utilizar uma linguagem analtica especfica, objetivando
descrever a linguagem terica empregada pelo sujeito-narrador no processo
enunciativo. O emprego da palavra metateoria endossa o entendimento de que a
linguagem, por mim adotada, pretende transcender a narrativa teorizante
desenvolvida pelo sujeito-escritor e sua tentativa em delinear uma proposta
analtica finita e completa de sua prpria obra.
A definio de metateoria, que se aplica ao estudo aqui desenvolvido,
compreende dois processos distintos, mas que se completam. Pode ser entendida e
vinculada ao prprio processo enunciativo tecido por um narrador que teoriza e
ficcionaliza concomitantemente. E pode tambm ser compreendida como um
esforo meu, enquanto narradora da presente tese, de sem abrir mo dos
referenciais crticos-tericos do sujeito-autor , no limitar o estudo das obras do
corpus teorizao proposta pelo ensasta Silviano Santiago.
O estudo pretende demonstrar como Santiago, nas obras selecionadas,
mascara o texto ficcional com referncias autobiogrficas, levando o leitor a
inferir, na enunciao, o narrador ondulante como efeito de leitura. As obras
promovem a ressignificao do conceito preestabelecido acerca do que fico,
redefinindo-a em pleno processo enunciativo. A proposta da tese, nesse sentido,
17
consiste em evidenciar como as marcas referentes biografia do escritor so

utilizadas como estratgias textuais para propor a reelaborao da distncia pica
entre narrador e leitor.
A partir do estudo dos conceitos de autobiografia e de autofico, a tese
objetiva ainda delinear uma especfica conceituao terica para as obras
selecionadas. O primeiro passo, portanto, ser definir cada um desses conceitos: o
primeiro termo autobiografia ser continuamente revisto e desenvolvido nos
captulos subsequentes. O segundo termo, um neologismo introduzido no campo
terico-literrio, em 1970, pelo escritor Serge Doubrovsky, ser, ao longo da tese,
retomado e analisado.
A tese almeja observar se as obras do corpus, ao empregar no texto
ficcional referncias biogrficas do autor, promovem o esvaziamento de conceitos
preestabelecidos acerca do que fico e autobiografia; ou se tais obras
aproximam-se da definio de autofico; ou se ser necessrio delinear uma
concepo terica especfica para esses textos, que se situam entre o real e o
ficcional. Dessa forma, ser possvel aferir se as obras do corpus podem ser
compreendidas como pertencentes a outro gnero textual, delineado na
contemporaneidade mediante a emergncia do escritor no discurso literrio.
Em sntese, os objetivos da tese se organizam em quatro linhas
investigativas. A primeira consiste em procurar compreender o que se
convencionou designar como escrita de si; bem como refletir sobre a
(des)confiabilidade de uma escrita que se organiza em torno de um sujeito que
fala de si. Pretende-se tambm relativizar a vinculao das obras a um
determinado gnero discursivo, uma vez que as ondulaes presentes na
enunciao narrativa inviabilizam uma definio do corpus em consonncia com
os gneros existentes anteriores obra do escritor. A hiptese a de que a escrita
em anlise se insere em outro modelo terico discursivo: um modelo que
esperamos delinear no desenvolvimento da presente tese.
A segunda linha investigativa anseia por explicitar de que forma a
enunciao discursiva funciona como espao crtico-terico ao utilizar como
recurso estratgico a ficcionalizao da experincia autoral. O objetivo consiste
em desvendar em que medida as marcas biogrficas do autor emprico so
associadas ao narrador como meio de elaborar um discurso metaterico sobre o
fazer literrio.
18
A terceira linha investigativa prope um estudo sobre a (re)organizao do

espao ficcional, sobre as aderncias entre o discurso ficcional e o discurso
crtico-terico e sobre o papel do leitor e do escritor na contemporaneidade. A
quarta linha investigativa consiste em estudar o eu-ficcional das obras
selecionadas, procurando definir a figura do narrador ondulante que teoriza,
atravs da enunciao, sobre autobiografia, criao literria, verdade e fico.
O adjetivo ondulante foi por mim empregado para definir o narrador que
se configura nas obras do corpus, porque ondular, de acordo com o dicionrio
eletrnico Aurlio, significa ondear, mover-se na gua em ondulaes, serpear.
Ou seja, significa dizer que, em um movimento contnuo, o processo enunciativo
elaborado pelos narradores do corpus espraia-se, no se organiza de forma plena,
planificado, mas em movimentos da escrita. Movimentos sinuosos que se tornam
perceptveis quando se observa que o eu-que-diz constitui-se por meio da
sobreposio dos discursos do eu-ficcional, do eu-ensasta e do eu-biogrfico.
Em princpio, pode-se acreditar que ao propor a proximidade entre fico

e biografia na anlise do discurso literrio das obras do corpus a presente tese
pretenda retomar os pressupostos tericos predominantes do sculo XIX. A crtica
do perodo acreditava que o que importava era retirar da literatura o que ela
trazia de vnculo com os sentimentos do autor (BORBA, 2004, p. 31). De acordo
com tal perspectiva, o autor aquele quem concede inquietante linguagem da
fico suas unidades, seus ns de coerncia, sua insero no real (BORBA, 2004,
p. 32). O meu objetivo na formulao da presente tese no visa a revelar a voz de
um sujeito, escondida no interior da literatura, no discurso tecido.
Por outro lado, a perspectiva analtica do presente estudo no se organiza
apenas pela metodologia elaborada pelos novos crticos, que refutaram os aspectos
extraliterrios, concentrando-se objetivamente na anlise da obra. De acordo com
esses estudiosos, procedimentos que os afastassem de seu objeto de estudo
como observar dados referentes ao autor, considerar elementos relacionados ao
esprito de uma poca, investigar o contexto histrico em que a obra [foi]
produzida (BORBA, 2004, p. 42) distanciava o crtico da anlise da obra de
arte, desviando seu olhar para informaes extraliterrias.
Para anlise do discurso das obras do corpus, torna-se imprescindvel
adotar uma postura investigativa ondulante, que se aproxime, em parte, da
concepo dos novos crticos ao reconhecer que o espao fronteirio da obra
19
literria parecia bem delineado. Ou seja, o mtodo investigativo do presente

estudo afasta-se de um modelo terico previamente formulado, porque sua
fundamentao est fincada em um discurso ondulante, que no se encerra em si
mesmo. O que se pretende demonstrar que as fronteiras ficcionais,
aparentemente slidas, passam a ser ressignificadas quando submetidas a uma
anlise crtica que se vale do espelhamento do autor no texto ficcional e que, ao
mesmo tempo, observa as indicaes formuladas no campo discursivo
extraliterrio, como o das entrevistas.
Adotar perspectivas investigativas plurais me impede, enquanto narradora
da presente tese, de optar por um posicionamento terico nico. Se assim o
fizesse, reduziria, de forma pouco produtiva, as possibilidades de leitura que as
narrativas de Silviano Santiago suscitam. Eleger, por exemplo, o caminho
biogrfico significaria desenvolver uma hiptese em terreno movedio. Afinal,
discorrer sobre a inteno autoral, reduzindo a enunciao e o enunciado narrativo
s peculiaridades da identidade do sujeito-escritor, esvaziaria a concepo terica

que se almeja formular.
O estudo aqui apresentado pretende compreender as mudanas ocorridas
na forma de concepo do sujeito. De acordo com Borba, o sujeito que se insere
no sculo XVII e XVIII (era clssica) no s conhece o mundo, como consegue
explicar esse conhecimento. Nesse sentido: o sujeito marcado pela capacidade
de representar e de ter conscincia dessa representao (BORBA, 2004, p. 185).
Ainda segundo a autora, j na modernidade (sculo XIX), o homem a condio
dos contedos empricos (vida, trabalho e linguagem), inserindo-se no paradoxo
duplo emprico-transcendental:
Inscreve-se no homem um lugar de desconhecimento j que, estando simultnea

e paradoxalmente no lugar dos contedos e sendo as condies de possibilidade
desses contedos, h sempre a possibilidade de seu ser ultrapassar o seu prprio
pensamento, ao mesmo tempo em que h a possibilidade de o homem resgatar
este ser que lhe escapa. (BORBA, 2004, p. 185)
A concepo de sujeito, segundo Foucault, organiza-se de acordo com a

aquisio de conhecimento. Os estudos de Darwin, de Freud e de Saussure
ampliaram a concepo de mundo do sujeito e a concepo que ele elabora de si
mesmo, levando o sujeito a ultrapassar o seu prprio pensamento. Ou seja, ao
20
tentar compreender a realidade (o mundo) na qual est inserido e, ao tentar

compreender-se como parte dessa realidade, o sujeito percebe a impossibilidade
de se atingir uma verdade nica sobre si mesmo:
(...) temos o ego (si mesmo) e o alter (outro). Reconhecemos que eu tenho a
minha prpria viso de mim mesmo (perspectiva direta), em termos da qual
estabeleo minha auto-identidade. Todavia a auto-identidade uma abstrao.
(LAING, PHILLIPSON e LEE, 1966, p. 13)
A busca pela identidade nica afasta o sujeito do resultado almejado por

meio do movimento de buscar, a aparente contradio leva o sujeito a perceber
que essa impossibilidade de se compreender por completo ocorre diante do
reconhecimento do inconsciente. Delineia-se, dessa forma, a dicotomia Eu e
Outro, as dobras de um mesmo sujeito que se alternam na tentativa de definir e
situar o sujeito-narrador no processo de enunciao narrativa.
A maleabilidade do sujeito-narrador nas obras do corpus possvel,

porque este se configura em um sujeito em dobra contnua na episteme discursiva,
um sujeito que procura tomar conscincia de si por meio da enunciao que
elabora. Entretanto, esta busca por autorreconhecimento torna-se infrutfera,
devido dificuldade que todo e qualquer sujeito apresenta ao tentar conhecer a si
e ao seu outro, consciente e inconscientemente.
O discurso tecido em torno da busca dicotmica do Eu e do Outro delineia
a enunciao elaborada pelo sujeito-narrador e ratifica a obra literria como
espao para representao (do real, do sujeito e da dobra do sujeito). preciso
esclarecer que, de acordo com Foucault, o enunciado no estabelece vnculo com
o sujeito, uma vez que a identidade do enunciado depende do lugar institucional
no qual ele se insere (BORBA, 2004, p. 183). De acordo com o terico, so os
campos institucionais diferentes que constituem a identidade do enunciado, isto
significa dizer que, para ele, por meio da enunciao que se configura o sujeito.
A expectativa aqui delineada consiste em demonstrar que o sujeito que se
configura nas obras do corpus evidencia-se tanto por meio da enunciao, como
por meio do enunciado, o que endossa seu aspecto ondulante. Para atingir tal
objetivo, a proposta metodolgica para anlise do discurso das obras de Silviano
Santiago, selecionadas para a presente tese, no ir se restringir a uma releitura
das obras pela perspectiva biogrfica; por outro lado, tambm no ir ignorar as
21
marcas biogrficas e se voltar unicamente para a anlise do texto literrio, como

assim fizeram os novos crticos.
O mtodo investigativo devido postura ondulante aqui adotada
consolidar-se- gradualmente: o prosseguimento dos estudos das obras suscitar a
reviso de conceitos tericos cristalizados, exigindo, dessa forma, novas
perspectivas analticas. Portanto, o presente estudo ir se pautar por uma anlise
discursiva que abrace, simultaneamente, a presena indelvel de referncias
autorais no campo ficcional, bem como os mecanismos empregados pelo narrador
na elaborao do enunciado narrativo. Sem restringir o estudo que se almeja
elaborar a uma perspectiva terica finita em si mesma, tornam-se mais fecundos
os embates acadmicos futuros.
O recorte feito entre as publicaes do escritor brasileiro foi pautado na
escolha de textos cuja enunciao revela as dobras contnuas do narrador, dos
personagens e do escritor no discurso literrio, bem como a diluio da teorizao
crtica no texto ficcional. As obras do corpus apresentam uma complexa teia

comunicativa que se afasta do modelo tradicional emissor/receptor da mensagem.
So textos cujas tramas discursivas se entrelaam a partir de um ponto de
articulao: o narrador em primeira pessoa. A complexidade das obras
selecionadas, bem como a diversidade de anlises possveis que elas suscitam,
torna a escrita de Silviano Santiago o palco adequado para se pensar a
problematizao do fazer literrio.
As quatro obras que aqui sero estudadas apresentam narradores
dobradias que como peas articulveis se delineiam, se negam, se configuram
por meio de diversas situaes descritas no plano discursivo, determinando a
produo de subjetividades do eu-ficcional, que afirma escrever sobre si mesmo.
Os narradores do corpus se propem a ir alm da tarefa de bem narrar uma boa
histria, so sujeitos ficcionais que, em pleno processo de enunciao, apresentam
uma perspectiva crtica em relao ideia de criao literria, exigindo novos
pactos e novas estratgias de leitura por parte do leitor.
Nas obras selecionadas, o desdobramento da voz enunciadora do discurso,
delineada com traos biogrficos do escritor Silviano Santiago, torna
imprescindvel compreender as dimenses tericas da categoria narrador; um
narrador em contnuo processo de constituio na enunciao tecida. A escrita de
Silviano Santiago se organiza em torno das subjetividades desse eu-que-diz
22
ondulante, o que contribui para se testar as linhas limtrofes da ficcionalidade. A

tenso entre verdade e mentira objeto de investigao da presente tese, porque
permeia a obra literria e ensastica de Silviano Santiago, como se pode observar
em seu texto intitulado Eu & as galinhas-dangola, onde o autor afirma:
Minhas mentiras em terceira pessoa, enquanto enunciado composto, fechado e

dado como acabado, tm estatuto epistemolgico que as distancia das simples e
cotidianas enunciaes minhas e nossas, de indivduos por vezes e quase sempre
mentirosos. Por razes digamos poticas, dei forma da mentira um peso e um
valor cujos afetos e resultados sero, s podero ser avaliados pelos que tiverem a
coragem de entrar nos labirintos da iluso artstica. A mentira se tornou autnoma
em relao primeira pessoa que a produziu, para ser equacionada atividade
lingustica da minha terceira pessoa que, mesmo contra a parede das injunes
empricas e elas existem, ai de ns! no consegue seno dizer a verdade.
(SANTIAGO, 2006, p. 4)
Os textos do corpus problematizam o conceito de verdade e de mentira,

relativizam a representao de sujeito e erigem o enunciado discursivo ao mesmo
tempo em que teorizam sobre o processo de enunciao. A escrita de Silviano

Santiago promove alteraes nas estratgias de produo ficcional, quando se
prope a questionar a concepo moderna de literatura, trazendo para o palco dos
debates acadmicos a problematizao do fazer literrio a partir de uma
perspectiva metaterica e ao fazer uso de uma voz enunciadora do discurso em
primeira pessoa, que se desdobra continuamente no tecido literrio.
As obras do corpus so textos que apresentam narradores ondulantes que
refletem inmeras possibilidades analticas, uma mirade discursiva que me
impele a avanar em meus estudos. So obras que apresentam novas perspectivas
do fazer literrio e, portanto, demandam novas estratgias de leitura. Nesse
sentido, a presente tese se prope a ampliar os estudos do narrador na escrita
contempornea de Silviano Santiago e a investigar sua modalidade ondulante.
2
Mirade discursiva: concepes tericas sobre a escrita de
Silviano Santiago
A funo do crtico no trazer numa bandeja de prata

uma verdade que no existe, mas prolongar o mximo
possvel, na inteligncia e na sensibilidade dos que o
leem, o impacto da obra de arte. Andr Bazin (citao
transcrita de KRAUSE, 2010, p. 27)
Como definir as obras que se organizam em torno de um narrador em

primeira pessoa que aparenta falar de si utilizando elementos verdicos que
pertencem ao campo de seu autor emprico? Tais obras podem ser simplesmente
definidas como pertencentes a um gnero textual que abrange todo e qualquer
relato pessoal? Trata-se de qualquer relato escrito cuja proposta seja apresentar a
emergncia do eu? Relato que, a princpio, uma tentativa de saciar a urgncia do

sujeito contemporneo que anseia por falar de si, por se expor, por dizer o que
pensa ou o que faz?
So inmeros os textos que podem ser compreendidos como parte das
assim denominadas escrita de si: dirios, memrias, textos confessionais, cartas,
enfim, uma variedade de tipos textuais em que se vislumbra a emergncia do eu
enunciador do discurso. Pode-se compreender a escrita de si como todo e qualquer
texto em que se observa a presena de um eu-que-diz, que se revela, que se expe.
Partindo desse pressuposto, as obras de Silviano Santiago, selecionadas para o
corpus da presente tese, em que h a presena de um narrador em primeira
pessoa com marcas biogrficas do autor emprico aproximam-se do que se
compreende como escrita de si?
Os textos literrios do corpus so erigidos em torno de uma voz
enunciadora do discurso em contnua dobra no enunciado narrativo, o que
evidencia a necessidade de se estudar a multiplicidade discursiva propiciada por
um narrador movedio. Um sujeito-narrador em pleno processo de constituio de
si mesmo, desdobrado na superfcie textual, suscitando vrias possibilidades
analticas. Diante de uma perspectiva discursiva em que se evidencia um eu
24
ficcional plural, como definir teoricamente as obras literrias do corpus da

presente tese?
Os discursos erigidos pelos narradores ficcionais do corpus apresentam
referncias empricas de seu autor e conseguem, assim, provocar no leitor a
sugesto do real (ADORNO, 2003, p.55). A sensao que tais obras despertam
que o escritor durante o processo criativo de elaborao da narrativa deixou
escapar sua prpria experincia de vida. Essa sensao despertada faz parte da
estratgia narrativa de Silviano Santiago, trata-se de um processo consciente de
elaborao de sua escrita, o que confere aos textos do corpus uma especificidade
analtica que pretendo evidenciar.
As obras literrias de Silviano Santiago provocam inmeros efeitos
estticos 3: problematizam os paradigmas referenciais da autobiografia e da
memria, discutem a impossibilidade da representao do real, alm de
explicitarem a presena de narradores-dobradias que pem em debate a questo
da representao do outro 4. Para compreender cada um desses efeitos, preciso

delinear como o eu-ficcional se constitui, pois somente compreendendo as
identidades nas quais o narrador se desdobra ser possvel se aproximar de uma
definio para a escrita literria aqui estudada.
O captulo Comeo: o narrador (em Stella Manhattan) e as demais obras
do corpus apresentam narradores que realizam reinterpretaes de sua histria,
que erigem um discurso construdo de acordo com as percepes que elaboram de
si mesmos. As vozes vasculhando seus arquivos de memria tentam moldar
uma imagem potencial de si, procuram (re)interpretar os fatos ocorridos a partir de
percepes consciente ou inconscientemente selecionadas.
Nesse processo de tentar compreender a si mesmo, o sujeito enunciador do
discurso delineia-se em infinitas possibilidades, apresenta mltiplas hipteses para
a constituio de sua identidade.
3
A presente tese almeja estudar cada um desses efeitos nos captulos posteriores, a partir da
conceituao terica que se almeja delinear no presente captulo.
4
O outro, aqui definido, consiste em um sujeito que no seja o mesmo que enuncia o discurso (ou
pode ser entendido como a dobra de cada um dos personagens que fazem parte da enunciao). O
outro seria aquele que considerado o desviante, o transgressor, a minoria poltica, social ou
tnica, apresentado em oposio voz enunciadora do discurso (como ocorre principalmente em
Stella Manhattan e Uma histria de famlia). J em O falso mentiroso, o narrador desdobra-se em
vrios outros (cada qual com suas singularidades), medida que vai apresentando inmeras
verses sobre sua origem. No livro de contos, a dobra se faz entre o eu-ficcional e o eu-ensasta, o
outro com o qual o narrador dialoga nos processos enunciativos que compem a obra.
25
A humanidade uma mirade de superfcies refratoras colorindo o branco

resplendor da eternidade. Cada superfcie retrata a refrao das refraes das
refraes. Cada si mesmo (Self) refrata as refraes das refraes dos outros das
refraes de si mesmo das refraes dos outros...(LAING, PHILLIPSON &
LEE, 1966, p. 11)
A escrita das obras do corpus ao ensaiar erigir, por meio de uma relao
dialgica com o outro, um discurso que promova a constituio (ou a
desconstituio) do sujeito-narrador leva o leitor a refletir sobre o quo efmera
a expectativa em desenhar uma identidade nica para esse eu do discurso. A
identidade do sujeito no completa em si mesma. A identidade se apresenta
como efeito relacional de mltiplas perspectivas e de dilogos com o voc, o outro
que constitui a humanidade; ou seja, encontra-se em estado latente, aguardando ou
movimentando-se, sempre em construo, jamais finita:
Meu campo de experincia, contudo, no se preenche apenas com a viso direta

de mim mesmo (ego) e com a viso do outro (alter), seno tambm com o que
chamaremos de metaperspectivas... minha viso da viso que o outro tem (voc,

ele, ela, elas) de mim... Efetivamente, sou incapaz de ver-me como os outros me
veem, mas constantemente suponho que eles me veem de maneiras diferentes, e
eu estou constantemente atuando luz das atitudes, opinies, necessidades, etc.,
reais ou supostas que o outro tem em relao a mim (...) assim minha identidade
sofre mltiplas metamorfoses ou alteraes, e no conceito dos outros eu me
transformo nos outros... (LAING, PHILLIPSON & LEE, 1966, p. 12-13)
Dessa forma, a identidade do sujeito-narrador constitui-se a partir de

inmeras imbricaes, pontos de vista e perspectivas, alterando-se conforme este
sujeito se encontra em dilogo com os outros indivduos ou com as outras dobras
de si mesmo. Essas alteraes da identidade so reinteriorizadas por mim para
transformarem-se em meta-identidades multifacetadas ou nas mltiplas facetas
desse outro que suponho que eu sou para o outro... o outro que a meus prprios
olhos sou para o outro... (LAING, PHILLIPSON & LEE, 1966, p.13)
O processo dialgico que o sujeito enunciador do discurso elabora em
relao escrita que produz funciona como mais um dos mecanismos de
constituio de sua identidade. Ou seja, o sujeito constitui-se enquanto escreve
sobre si: justapondo, selecionando, organizando informaes, procurando
constituir uma identidade nica, mas jamais conseguindo, pois sua natureza
delineia-se plural. Diante de um sujeito-narrador em contnua elaborao, no h
como o texto adquirir uma forma nica, completa em si mesma.
26
As narrativas do corpus refletem a pluralidade do sujeito enunciador do

discurso. Stella Manhattan, O falso mentiroso, Uma histria famlia so textos
que se aproximam da tradio realista 5 e que, concomitantemente, afastam-se
desse modelo, uma vez que relativizam o que se compreende como fico e
autobiografia. De acordo com Philippe Lejeune, a autobiografia uma:
narrativa retrospectiva em prosa que uma pessoa real faz de sua prpria
existncia, quando focaliza sua histria individual, em particular a histria de sua
personalidade (LEJEUNE, 2008, p. 14).
O terico apresenta conceituaes diversas para o discurso

(auto)biogrfico: como narrativa em segunda ou terceira pessoa, biografia em
primeira pessoa ou endereada ao modelo, heterodiegtica, etc. Porm, afirma que
o caso mais frequente o da autobiografia clssica em primeira pessoa
(narrao autodiegtica) (LEJEUNE, 2008, p.19). A definio elaborada por
Lejeune apesar de ter sido questionada por diversos tericos, servindo como
inspirao para Doubrovsky cunhar o termo autofico funciona como ponto de

partida para os estudos das narrativas compreendidas como escritas de si. Para se
pensar em uma conceituao analtica especfica, que compreenda as nuances da
escrita aqui estudada, faz-se necessrio elaborar um estudo comparativo em que se
esgotem os aspectos tericos institucionalizados pela crtica especializada.
A especificidade da escrita do corpus se encontra no contnuo processo de
relativizao do conceito de fico, que se evidencia quando se observa que, em
cada uma das obras aqui estudadas, ocorre a dissoluo do pacto ficcional, que
rompido (Stella Manhattan, O falso mentiroso) e questionado (Uma histria de
famlia e Histrias mal contadas) a todo instante pelo narrador. Essa voz
enunciadora do discurso provoca o leitor ao desfiar consideraes tericas sobre o
seu papel, sobre a literatura e sobre o prprio ato de narrar. So textos que, sendo
ao mesmo tempo ficcionais e autorreferenciais, questionam a ideia de referncia
ao problematizar a separao entre autor e obra no prprio enunciado ficcional.
A dissoluo do pacto ficcional ocorre em Stella Manhattan por meio da
interrupo da linearidade discursiva; em O falso mentiroso, a desconfiabilidade
sobre o narrador persiste, afinal, o narrador no confivel. J em Uma histria
5
A tradio realista se refere s narrativas formuladas na esteira da escola do Realismo (sculo
XIX), ou seja, trata-se de um fazer literrio que consiste em apresentar um processo mimtico que
tende a se aproximar de uma reproduo do real vivido.
27
de famlia, o pacto ficcional questionado por meio da sobreposio de

narradores e perspectivas (diversos pontos de vista), o que impede a plena
confiana na enunciao tecida pelo narrador em primeira pessoa, pois nem ele
mesmo pode garantir a autenticidade do que narrado. J em Histrias mal
contadas, os narradores insistem na busca pela verdade e porque, na segunda
parte, os narradores incorporam outros escritores, questionando a ficcionalidade
do que narrado e como narrado.
possvel pensar que tais obras so elaboradas por meio de estratgias
criativas contemporneas que criam simultaneidade e descontinuidades ao invs
de continuidades e causalidades, de modo a caracterizar um tipo de arte que acaba
por construir o que [Hoffmann] denomina in-between spaces (VERSIANI, 2005,
p.98). As obras do corpus ocupam entre-espaos, encontram-se na interface do
real, no campo limtrofe da fico. So textos que problematizam a noo de
literatura como representao da realidade no apenas porque perceptvel a
contaminao da fico pelos dados biogrficos do autor emprico, mas tambm

porque h a contaminao do discurso literrio pelo discurso crtico-terico do
escritor.
De acordo com o ensasta Silviano Santiago:
inserir o discurso autobiogrfico no discurso ficcional significa relativizar o

poder e os limites de ambos; e significa tambm admitir outras perspectivas de
trabalho para o escritor e oferecer-lhe outras facetas de percepo do objeto
literrio, que se tornou diferenciado e hbrido (SANTIAGO, 2008, p. 3) 6.
Acrescento citao transcrita que, alm de admitir novas perspectivas

para o escritor, os textos hbridos em anlise possibilitam uma ressignificao
tambm do papel do estudioso de literatura. Alm de se ver diante da
reorganizao do seu objeto de estudo cujas narrativas questionam a autonomia
do literrio e desfazem discursos paradigmticos , a crtica do corpus encontra-se
diante de outro dilema: como se inserir no amplo campo discursivo tecido por
Silviano Santiago?
O escritor se prope a desempenhar inmeros papis: de ficcionista a
ensasta, de autor a personagem-leitor, de crtico literrio a terico de seu prprio
6
Disponvel em www.uff.br/revistagragoata/revistas/gragoata31web.pdf. Acessado em
16/04/2012.
28
discurso ficcional. Como ler, portanto, as obras do corpus? vivel tecer um

estudo crtico-terico sem se deixar contaminar pelo discurso ensasta do autor
emprico? Acredito que adotar como linha investigativa tal distanciamento terico
invalidaria o estudo que almejo realizar. Afinal, partindo do pressuposto de que
ocorre a interpenetrao do campo ficcional e terico nas obras do corpus, por que
no viabilizar tal movimento no estudo terico em processo na presente tese?
Isso no significa afirmar que o sujeito-escritor da tese estar
reinterpretando o que Silviano Santiago j teorizou sobre sua escrita, meu intento
evidenciar as ressignificaes do objeto literrio, adotando como proposta
investigativa um posicionamento hbrido. Ou seja, irei permitir que a elaborao
do presente estudo contamine-se pelo discurso que Santiago erige sobre sua
prpria obra, mas no irei adotar como verdade nica sua autorreferencialidade
terica.
A proposta analtica por mim adotada consiste em atuar como um leitor em
construo, disposto a aceitar os convites terico-discursivos propostos pelos

narradores do corpus e ora atuar como testemunha do enunciado, ora como
participante da enunciao, ora como crtico distanciado das obras. A adoo do
termo em construo uma tentativa de delinear a minha percepo do papel do
leitor que, diante das obras do corpus, precisa exercitar certa mobilidade
interpretativa. Ou seja, precisa estar disposto a exercer os inmeros papis que os
desdobramentos dos narradores esperam que ele desempenhe.
Esses inmeros papis se delineiam medida que escavamos a superfcie
textual, fazendo aflorar a tenso entre os discursos terico e ficcional: estratgia
narrativa cuidadosamente exercitada pelo escritor. A hiptese investigativa
compreende que o discurso ficcional do corpus est contaminado pelo discurso
terico de Silviano Santiago; e que o seu discurso terico aborda questes que so
apresentadas metateoricamente na episteme ficcional de suas obras, por meio
de um sujeito-narrador ondulante, que se alterna em diferentes papis, adotando
perspectivas diversificadas.
O que aqui se evidencia a presena do escritor no texto literrio,
perceptvel por meio de um narrador que teoriza sobre sua escrita aproxima-se
do conceito de metafico. O termo foi introduzido no campo dos estudos
literrios por William H. Gass, no final dos anos sessenta do sculo XX. Surgido
no contexto ps-estruturalista, marcadamente ps-moderno, o conceito remete aos
29
textos ficcionais, que tm como centro de reflexo a prpria fico. O termo

metafico enquanto um processo autorreflexivo empreendido pela narrativa
afasta-se de um modelo de escrita que busca a representao do real e da
realidade, como fizeram os discursos literrios pertencentes esttica romntica-
realista. A metafico ciente da impossibilidade de se apreender a traduo
exata dos fatos e acontecimentos ocorridos revela seu processo elaborativo e
consegue, dessa forma, suspender a iluso ficcional. De acordo com Gustavo
Bernardo Krause,
[A metafico ] um fenmeno esttico autorreferente atravs do qual a fico

duplica-se por dentro, falando de si mesma ou contendo a si mesma. Esse
fenmeno aparece em especial naquelas obras artsticas que nos acostumamos a
considerar as melhores como um romance de Machado de Assis, um quadro de
Ren Magritte. (KRAUSE, 2010, p. 9)
A literatura metaficcional de Silviano Santiago, ao apresentar a duplicao

da fico e do narrador, ganha forma especular porque reflete inmeras

percepes, embaralhando o real, o biogrfico, o ficcional e o terico. Em
ensaio de 2008, Silviano Santiago afirma que os dados autobiogrficos percorrem
todos os seus escritos e que estes traduzem: o contato reflexivo da subjetividade
criadora com os fatos da realidade que [o] condicionam e os da existncia que [o]
conformam.
Afirma tambm que o discurso propriamente confessional est ausente de
[seus] escritos e direciona o olhar do crtico para o processo da contaminao,
definindo sua escrita como hbrida:
so os processos de hibridizao do autobiogrfico pelo ficcional, e vice-versa,

que contam. Ou melhor, so as margens em constante contaminao que se
adiantam como lugar de trabalho do escritor e de resoluo dos problemas da
escrita criativa 7 (SANTIAGO, 2008, p. 10).
Se eu concordar inteiramente com a anlise terica proposta por Silviano

Santiago sobre seu discurso literrio, minha tarefa consistir em buscar os pontos
de contato e, assim, vislumbrar como as narrativas literrias coadunam com o
discurso ensastico de seu autor. Afirma Santiago, em suas entrevistas, que seus
textos ficcionais so contaminados pelo tom autobiogrfico (em oposio ao tom
7
Disponvel em www.uff.br/revistagragoata/revistas/gragoata31web.pdf.
30
confessional). Nessa perspectiva, a aderncia discursiva passa a funcionar como

estratgia textual, empregada para formatar a identidade do sujeito-narrador, ora
percebido como categoria ficcional, ora projetado no discurso como autor-
implcito, ora sugerido como o desdobramento do autor emprico-ensasta.
Pode-se dizer, inicialmente, que essa possibilidade analtica apresentada
vivel, uma vez que se encontra pautada na separao entre vida e arte. Trata-se
de uma proposta crtica que endossa o conceito de fico enquanto fabulao. No
entanto, h outra hiptese possvel. A proposta que defendo, no entanto, que os
textos ficcionais do corpus ultrapassam a conceituao terica apresentada por seu
escritor, porque promovem a aderncia do eu ficcional, biogrfico e ensastico na
enunciao narrativa, provocando um dilatamento do papel do narrador, o que
contribui para tornar o eu-que-diz no discurso literrio um eu plural.
Para legitimar a hiptese terica at aqui apresentada, preciso apreender
de que forma o movimento em dobra da escrita em anlise provoca a pluralidade
do eu-ficcional. Os desdobramentos discursivos tanto no plano relacional

estabelecido entre os personagens que figuram no enunciado narrativo, quanto no
descentramento do eu-que-diz propiciam o esfacelamento da concepo de
sujeito-narrador calcado nos pilares do individualismo.
O sujeito-narrador em contnuo processo de definio se apresenta
multifacetado, fragmentado em peas articulveis, moldadas por uma escrita
dobradia. As vozes enunciadoras dos discursos do corpus parecem se constituir a
partir de diversas identidades configuradas por meio dos processos ondulantes que
as determinam. O narrador por meio do efeito-dobradia 8 que provoca na escrita
ora se apropria do discurso biogrfico e do discurso terico (de seu escritor), ora
parece neg-los, ora se restringe ficcionalidade. As ondulaes se evidenciam
por meio do dilogo que o narrador estabelece com o outro 9 em todas as obras do
corpus. Agindo assim, o eu-que-diz desconstri a ideia de reciprocidade entre o
sujeito que fala e o outro ao qual ele se refere, estabelecendo um plano relacional
permanentemente em construo no discurso.
Em O falso mentiroso, por exemplo, o narrador ao propor inmeras
verses para a histria de seu nascimento e para seus primeiros dias de vida
8
Conceituao terica que ser desenvolvida no captulo seguinte.
9
Os desdobramentos da voz enunciadora do discurso sero efetivamente delineados nos captulos
seguintes de nosso estudo.
31
fomenta inmeras reinterpretaes de sua biografia, tecendo emaranhados

discursivos que se interligam e se rompem continuamente na enunciao. Pode-se
inferir, no romance, o que Peter Berger denomina de alternao, ou seja, o
narrador apresenta percepes de si mesmo diante de uma sucesso infinita de
espelhos, cada um dos quais transforma a imagem numa diferente converso
potencial (BERGER, 1983, p.75). Adotando mltiplas perspectivas na
elaborao de seu discurso, o narrador promove interminveis possibilidades para
a constituio do eu-ficcional.
Os contos que compem Histrias mal contadas, por sua vez, apresentam
situaes que estabelecem pontos de contato com os dados biogrficos do autor
emprico. O ttulo do livro remete ideia de que so histrias esquecidas pela
memria; bem como de que so histrias que precisam ser relembradas para
serem passadas a limpo. Em outras palavras, as histrias ali contadas pretendem
projetar a experincia do autor 10 (emprico, ensasta, implcito?) para dentro do
prprio texto, para funcionar como parte da estratgia que constri a

verossimilhana no discurso ficcional.
Seguindo essa linha de raciocnio, aproximamo-nos, novamente, da anlise
ensastica tecida por Silviano Santiago sobre sua prpria obra e reiteramos a
presena de alguns questionamentos tericos em seu discurso literrio, tais como:
a separao entre vida e obra, a representao do real na literatura e a
ficcionalizao do escritor. De acordo com essa perspectiva, torna-se irrefutvel a
hiptese que verifica a contaminao do discurso literrio pelo discurso crtico do
escritor, o aspecto hbrido das narrativas.
De acordo com o ensasta Silviano Santiago, as obras cujos escritores vm
emoldurando sua identidade numa montagem textual: marcam uma poca, um
momento da histria literria, em que a fico do EU (grifo do autor) ocupa os
mais diferentes escritores (SANTIAGO, 2008, p. 18). As obras selecionadas para
o corpus do presente trabalho pertencem a esse momento da histria literria, pois
problematizam o modelo de romance pertencente tradio realista. Os textos
estudados se propem a repensar a distncia pica entre o eu-que-diz e os fatos
apresentados, ressignificando o fazer literrio e o papel do narrador na enunciao
discursiva.
10
Possibilidades essas que sero desenvolvidas no captulo seguinte.
32
Uma anlise plausvel definir os discursos literrios do corpus diante

das perspectivas analticas desenvolvidas at agora como pertencentes ao campo
da autofico. Ou seja, so textos que nem se configuram como autobiogrficos,
nem como fico, permanecem em um estado de significao latente. Em outras
palavras, so textos que propem novos pactos e outras estratgias de leitura,
rompendo com o horizonte de expectativas do leitor em relao aos gneros
preexistentes. No entanto, os processos ondulantes que delineiam os narradores do
corpus provocam mais que a alternncia entre os planos ficcional e biogrfico,
pois problematizam a concepo de fico ao romperem as barreiras que a
encerram em si mesma.
Diante dessa constatao, torna-se cada vez mais evidente a necessidade
de se refletir sobre a aplicabilidade de termos institucionalizados pela crtica
literria para definir textos que apresentam, em seu processo enunciativo, sujeitos-
narradores em construo, que se aproximam de definies tericas distintas.
Uma leitura mais superficial vislumbra esse sujeito-narrador, em primeira pessoa,

apenas como a categoria ficcional que elabora a enunciao. No entanto,
realizando uma leitura mais atenta, observa-se que esse narrador dbio, em
constante desdobramento, aproxima-se da definio terica de autor implcito
proposta por Wayne Booth. Prosseguindo com a anlise do corpus, verifica-se a
hiptese desse narrador atuar como projeo do autor emprico-ensasta,
misturando o real e o ficcional.
As probabilidades categoria ficcional, autor implcito, autor emprico
ficcionalizado podem parecer excludentes primeira vista, mas, de fato, me
parecem que so complementares. So essas partes tericas que iro contribuir
para se obter o todo, ou seja, a definio ou a conceituao terica que abrace a
ondulao discursiva dos narradores das obras aqui estudadas. Acredito que o
corpus selecionado apresenta uma tendncia enunciativa que me estimula a
caminhar para uma autonomia referencial, que me permita contemplar a
diversidade discursiva do eu-ficcional e contribuir efetivamente para o contexto
de discusses da crtica contempornea.
Os discursos literrios aqui enfocados se inserem em modelos narrativos
distintos e singulares que me obrigam a formular uma concepo crtico-analtica
que caracterize teoricamente a especificidade dessas narrativas. Isso se torna
necessrio diante da inviabilidade de se adotar nomenclaturas j existentes para
33
defini-las. Para evidenciar a hiptese aqui defendida, apresento, no captulo

seguinte, um breve estudo sobre a escrita de si e uma concisa reviso terica do
conceito de autofico, objetivando, dessa forma, justificar o emprego do termo
ondulante para definir os narradores do corpus e, consequentemente, a enunciao
narrativa que eles elaboram.
2.1
Ondulaes incipientes: a ressignificao de paradigmas
A escrita de si, de acordo com Foucault, assemelha-se a um exerccio

individual para construo de si mesmo. Segundo o terico, no perodo ureo do
Imprio Romano, Sneca afirmava que registrar por escrito tudo o que ocorria ao
indivduo significava fazer desses apontamentos um meio para o estabelecimento
de uma relao de si consigo prprio to adequada e completa quanto possvel
(FOUCAULT, 1992, p. 130). Ainda segundo os estudos realizados pelo terico

francs, no perodo clssico, a subjetividade do sujeito no estava completamente
definida, encontrava-se em processo de construo. A escrita era a tecnologia por
meio do qual o sujeito iria constituir-se. Foucault elabora um estudo sobre a
esttica da existncia e o governo de si e dos outros na cultura greco-romana nos
dois primeiros sculos do Imprio (FOUCAULT, 1992, p.128) e depreende em
sua anlise que, para os pensadores clssicos:
a escrita de si mesmo (...) atenua os perigos da solido, d o que se viu ou

pensou a um olhar possvel; o fato de se obrigar a escrever desempenha o papel
de um companheiro, ao suscitar o respeito humano e a vergonha; podemos pois
propor uma primeira analogia: aquilo que os outros so para o asceta numa
comunidade, se-lo- o caderno de notas para o solitrio. (FOUCAULT, 1992, p.
129)
De acordo com Foucault, na era pr-crist, a interiorizao do exterior

constitua os sujeitos: escrevia-se sobre o cotidiano e, por conseguinte, refletia-se
sobre os atos praticados e as atitudes tomadas. Ainda segundo o terico, na era
clssica, a mimese de Plato constitui a arte; a originalidade possvel a partir da
apropriao e da repetio. Os estudos de Foucault apontam que o registro de
dados (hypomnemata) de um indivduo apresentava como acepo tcnica a
34
particularidade de funcionar como um livro de vida, guia de conduta. Ou seja,

de acordo com Foucault, registrava-se nesses cadernos
citaes, fragmentos de obras, exemplos e aes de que se tinha sido testemunha

ou cujo relato se tinha lido, reflexes ou debates que se tinha ouvido ou que
tiveram vindo memria (FOUCAULT, 1992, p. 131).
Os registros constituam a materialidade da subjetividade estabelecida e o

indivduo elaborava uma memria escrita das coisas lidas, ouvidas ou
pensadas. A partir da concepo filosfica do cristianismo, altera-se o processo
de constituio do sujeito. A concepo de interioridade e a necessidade de
conhecer a si mesmo para aprender a controlar-se um preceito histrico-cristo
que determinar como o sujeito se constitui e compreende a si mesmo. De acordo
com Guattari, o sujeito tradicionalmente foi concebido como essncia ltima da
individuao, como pura apreenso pr-reflexiva, vazia, do mundo, como foco da
sensibilidade, da expressividade, unificador dos estados de conscincia

(GUATTARI, 1992, p. 35).
Ao deslocar a questo do sujeito para a da subjetividade, o autor apresenta
uma nova concepo de sujeito, formulada por meio do agenciamento maqunico
de subjetivao que aglomera diferentes enunciaes parciais e se instala de
algum modo antes e ao lado da relao sujeito-objeto. (GUATTARI, 1992, p.
37). Ou seja, para Guattari, a subjetividade plural e polifnica caracteriza o
apogeu da narrativa moderna, mas sem o carter conflituoso associado
pluralidade de vozes.
Com a constituio de um sujeito plural, como definir, na
contemporaneidade, a escrita de si e o narrador que a elabora? H hoje uma
grande variedade de discursos erigidos em torno da primeira pessoa, a exposio
excessiva do sujeito contemporneo ocorre em redes de relacionamentos, em
blogs, pginas virtuais e at em textos biogrficos, como dirios e livros de
memrias. So inmeras as vozes que dialogam, que provocam a diluio da
identidade do sujeito nos diversos discursos tecidos. Em consonncia com tal
perspectiva, Stuart Hall nega a concepo de um eu estvel (idntico a si mesmo
ao longo do tempo), a concepo do terico aceita que as identidades no so
nunca unificadas. Na modernidade tardia, segundo Hall, as identidades so:
35
cada vez mais fragmentadas; que so multiplamente construdas ao longo de

discursos, prticas e posies que podem se cruzar ou ser antagnicos. (HALL,
2011, p. 108)
O sujeito que elabora uma escrita de si na contemporaneidade acredita que

por meio dessa prtica conseguir delinear uma concepo de si mesmo, poder
conhecer e caracterizar sua subjetividade. Persiste, no entanto, uma dvida: ser
que esse sujeito que fala de si conhece a si mesmo? A valorizao do discurso da
memria, a exposio excessiva do eu parece indicar que ocorre um abalo na
noo de interioridade do sujeito. A necessidade imperativa do sujeito de falar de
si revela a instabilidade desse sujeito que, devido multiplicidade e
fragmentao de sua identidade, no consegue se reconhecer ou se compreender,
por isso fala ininterruptamente de si em um constante processo memorialstico.
A compulso do sujeito contemporneo por falar de si e por escrever sobre
si mesmo faz surgir no panorama discursivo atual uma profuso de biografias
comerciais 11 que expem, falam, apresentam o relato de vida, de dor, de sucesso

ou conquistas de inmeros sujeitos que conseguem, assim, permanecer em
evidncia por um curto perodo de tempo. Tais relatos pretendem apresentar uma
ideia de devir ou a projeo de um modelo de comportamento, a tentativa de
delinear a subjetividade de um sujeito.
A escrita de si clssica, portanto, constitua a subjetividade do indivduo.
Na modernidade, vislumbram-se na escrita de si duas possibilidades discursivas: a
supostamente referencial e a que se apresenta com alta carga de ficcionalizao. O
meu intento me ater ao discurso ficcional e observar de que forma a escrita de si
contribui para a constituio e para o conhecimento da subjetividade do sujeito-
narrador.
Dessa forma, torna-se relevante investigar um pouco mais como se
organiza o sujeito do discurso ficcional contemporneo, do eu que fala na
enunciao e que se desdobra em outras subjetividades por meio do enunciado
que erige. O objeto de estudo da presente tese preciso sempre lembrar
11
A biografia do dolo teen Justin Bieber de apenas 16 anos um exemplo concreto a que me
refiro nessa passagem em especfico. A urgncia em detalhar a ascenso de um cantor-mercadoria
com o intento de reforar os meandros do mercado, estimular as vendas e estender a vida til, o
flego do jovem dolo por mais algum tempo. A biografia, nesse caso, serve ao mercado e por
ele alimentada; a biografia se torna um discurso imediatista cuja proposta de revelar a interioridade
do sujeito em questo se perde diante dos interesses miditicos de gerar capital.
36
consiste em compreender as dobras do eu-ficcional, no se prope aqui a anlise

da constituio das subjetividades de uma classe social ou de uma faixa etria
especfica em outras mdias, como, por exemplo, textos produzidos a partir de
uma escrita de si, publicados em sites ou revistas. O enfoque principal da tese o
narrador-dobradia em primeira pessoa, presente no discurso literrio de Silviano
Santiago. De acordo com Stuart Hall,
As identidades surgem da narrativizao do eu. A natureza ficcional no diminui

a eficcia discursiva desse processo, mesmo que a sensao de pertencimento por
meio da qual as identidades surgem estejam no imaginrio (ou no simblico) e,
portanto, sempre construda no interior de um campo fantasmtico. (HALL,
2011, p. 109)
Ou seja, as identidades so construes discursivas, produzidas em locais

histricos e institucionais especficos, no interior de formaes e prticas
discursivas especficas, por estratgias e iniciativas especficas (HALL, 2011, p.
109). A subjetividade do eu-que-diz se constitui por meio da apropriao do

discurso do outro. Trata-se de um movimento que se organiza por meio de um
processo relacional estabelecido entre o sujeito e o outro (ou os outros) com o
qual ele convive, evidenciando que as identidades construdas na episteme
literria so posies que o sujeito assume, mesmo sabendo que elas so
representaes, que a representao sempre construda ao longo de uma falta, a
partir do lugar do outro e que, assim, elas no podem, nunca, ser ajustadas
idnticas aos processos de sujeito que so nelas investidos (HALL, 2011, p.
112).
A natureza hbrida do sujeito-narrador das obras do discurso perceptvel
pelas conotaes que se podem aferir a partir de sua atuao no processo
enunciativo provoca o sujeito enunciador do texto terico em construo.
Provoca, porque exige uma nomenclatura que seja apropriada ao ineditismo que
sua presena suscita no campo da anlise literria. O termo representao
embora recorrente no meio acadmico parece reduzir a mirade terica suscitada
pelas obras de Silviano Santiago.
Definir o sujeito-narrador como sendo a representao do autor implcito
ou a do autor emprico ficcionalizado, sem, contudo, deixar de atuar como
categoria ficcional (narrador) delimita a proposta da presente tese, uma vez que se
pretende discutir, nesse estudo, a complexidade construtiva dos romances e dos
37
contos do corpus, bem como a proposta inovadora de Silviano Santiago, cujos

experimentos ficcionais adquirem valor no panorama literrio contemporneo. Os
desdobramentos discursivos dos sujeitos-narradores do corpus se processam por
meio da linguagem empregada, o que pode ser observado por meio da
sobreposio dos discursos ficcional e terico.
Essa sobreposio conduz a definio de narrador das obras para alm das
conceituaes tericas institucionalizadas, fazendo emergir no processo
enunciativo uma indita categoria ficcional, cuja especificidade no pode ser
aferida pelo termo representao, uma vez que a operao de ficcionalizar,
realizada por essa categoria, produz, no corpo textual, uma tenso. O limite entre
o real e o ficcional tecido por meio de sujeitos-narradores-dobradias que falam
de si e do outro sugere que se faz necessrio pensar em uma terminologia terica
adequada s ponderaes que venho apresentando ao longo desse captulo. Em um
primeiro momento, podemos inferir que o eu-ficcional, que se faz presente nas
obras em anlise, pode ser definido como a grafia (registro) de um sujeito em

constituio em pleno processo enunciativo.
As grafias correspondentes s nuances atribudas voz enunciadora do
discurso se moldam s perspectivas analticas que afloram nas narrativas do
corpus. Perspectivas essas que esto em consonncia com o momento em que
essas obras so redigidas e publicadas, visveis quando se verifica que a
emergncia de uma escrita de si na contemporaneidade sugere inicialmente a
valorizao da escrita autobiogrfica, entendida como um conjunto de
acontecimentos de uma existncia individual concebida como uma histria e o
relato dessa histria (BOURDIEU, 1996, p. 183). Entretanto, mesmo essa escrita
que se prope a selecionar os acontecimentos significativos do investigado,
estabelecendo conexes e sentido ao que relatado, no pode ser elaborada como
registro fiel dos acontecimentos da histria pessoal descrita. De acordo com Pierre
Bourdieu:
Produzir uma histria de vida, tratar a vida como uma histria, isto , como o
relato coerente de uma sequncia de acontecimentos e significado e direo,
talvez seja conformar-se com uma iluso retrica, uma representao comum da
existncia que toda uma tradio literria no deixou e no deixa de reforar.
(BOURDIEU, 1996, p. 185)
38
As obras do corpus questionam o tom (pretensamente) confessional na

esttica contempornea e sua compulso por retratar o real ou os fatos o mais
prximo possvel da verdade. Ao quebrar a expectativa do leitor diante de um
texto que se apresenta como um livro memorialista 12, o autor em O falso
mentiroso rompe com o modelo de narrativa pautado na fala do eu fincado nos
pilares da confiabilidade , e passa a questionar, dessa forma, a concepo de que
a narrativa autobiogrfica vlida e legtima.
Ser esse, caro leitor, o motivo que o levou a procurar estas memrias na livraria
mais prxima? a compr-las e l-las? Agradeo-lhe o voto de confiana. O nome
do autor verdadeiro. A proposta de livro que o nome vende a narrativa
autobiogrfica duma experincia de vida corriqueira e triunfal com o ttulo de O
falso mentiroso enganosa. (SANTIAGO, 2004. p. 174)
Ou seja, a concepo de uma literatura que valorizada porque prxima

do relato de uma experincia de vida entra em colapso diante de um livro como O
falso mentiroso. A presena de um narrador que investiga o outro como se

observa em Uma histria de famlia e Stella Manhattan enquanto finge falar de
si, ao mesmo tempo em que questiona o ato de narrar provoca uma inovao
formal nas convenes de gnero, sobretudo o autobiogrfico, com implicaes
para os contedos perceptivos. Assim, como definir as obras selecionadas? Pode-
se ensaiar uma primeira resposta afirmando que so textos ficcionais que discutem
o papel da fico e do escritor na contemporaneidade. So textos que propem,
por meio de um narrador ondulante, uma reflexo terica no discurso literrio
sobre questes pertencentes ao mbito da crtica literria, como o estudo da
metafico, da (auto) biografia, do texto memorialstico e do texto autoficcional.
O eu que se projeta no enunciado dos livros analisados possibilita uma
reviso terica de conceitos constitudos e cristalizados no discurso literrio. O
eu-que-diz ensaia dizer sobre si. Em texto j citado, o ensasta Silviano Santiago
afirma que o discurso autobiogrfico usado como fora motora de sua criao,
mas de forma alguma esse discurso confessional:
Os dados autobiogrficos servem de alicerce na hora de idealizar e compor meus

escritos e, eventualmente podem servir ao leitor para explic-los(...). J o discurso
propriamente confessional est ausente de meus escritos. Nestes no est em jogo
12
Na capa do livro, h informaes, como o subttulo Memrias e a foto do autor quando criana,
que tentam induzir o leitor a acreditar que se trata mesmo de um livro de memrias.
39
a expresso despudorada e profunda de sentimentos e emoes secretos, pessoais

e ntimos (SANTIAGO, 2008, p. 2).
O ensasta se apressa em afirmar que o discurso confessional est ausente

de seus escritos, consegue, dessa forma, defender o discurso ficcional e descartar
qualquer hiptese analtica que pretenda relacionar sentimentos e emoes
secretos, pessoais e ntimos s lacunas do discurso ficcional. Pode-se pensar que,
ao afirmar que sua fico apresenta dados biogrficos e no confessionais,
Silviano Santiago pretenda proteger-se ou resguardar-se. Talvez, seja mais uma
estratgia ficcional de um falso mentiroso. Distinguir grafia de vida de confisses
de vida pode ser entendido como uma estratgia pensada para colocar em debate o
estatuto do literrio, para mostrar as aderncias dos campos discursivos e provocar
o leitor. Como fez em ensaio lido no Seminrio ocorrido na PUC-Rio 13:
Sem identidade, sem rosto e sem nome prprio estvel, qual a minha primeira
pessoa que, para se exprimir neste preciso momento, devo invocar e convocar?
Seria a primeira pessoa que, como querem Jacques Lacan e os psicanalistas, a
primeira na ordem cronolgica, ou seja, a primeira pessoa que reconhece a si no
estgio do espelho? Aquela que me colocou de cara no jogo da vida pela
imagem do duplo de mim mesmo, isto , pelo reconhecimento meu de mim no
outro especular. Isso a que chamo de minha experincia de vida e isso a que
chamo de meus escritos, no seriam uma sucessiva e sempre interrompida e
sempre retomada cadeia de escolhas narcsicas de objeto, de manufatura de
manequins que, pela leitura e pela identificao a posteriori e, agora, neste meu
corpo, so eu no sendo eu? (SANTIAGO, 2006, p. 25)
A recusa do tom confessional por Santiago pode ser compreendida

tambm como uma tentativa de afastar a hiptese de que h informaes pessoais
em seu discurso ficcional. O escritor, nos discursos literrios tecidos, mantm uma
postura referencial (aponta dados que remetem sua biografia), mas de forma
alguma confessional, revelando sua subjetividade, seu gosto pessoal ou at
mesmo seus sentimentos ntimos. Quando afirma que os dados autobiogrficos
servem de alicerce na hora de idealizar e compor [seus] escritos, Silviano
Santiago antecipa-se a qualquer possibilidade de equvoco na anlise interpretativa
13
O texto pode ser encontrado na Revista Argumento n 7, disponvel em
www.livrariaargumento.com.br/revista/artigo/silviano.pdf. Foi posteriormente publicado na
coletnea intitulada Literatura e memria, organizada por Heidrun K. Olinto e Karl E.
Schollhammer (2006).
40
de sua obra: reconhece a natureza autobiogrfica de sua escrita, mas se apressa em

esclarecer que o tom confessional no est presente em seu discurso literrio 14.
Uma hiptese possvel para a distino por ele elaborada diz respeito ao
aspecto cognitivo que a palavra confisso pode adquirir. Em entrevista, afirmou
que, de acordo com a tradio catlica de sua famlia, era obrigado a se confessar
quando criana, mas que no o fazia, no proferia um discurso sincero. Inventava,
mentia. Admitir o tom confessional seria, portanto, reconhecer a escrita como um
mecanismo de expiao de possveis ou provveis transgresses, uma forma de
revelar a verdade secreta, impronuncivel do sujeito que enuncia o discurso.
A distino entre o tom autobiogrfico e o tom confessional, estabelecida
por Silviano Santiago, suscita tambm a hiptese de que a escrita real de suas
emoes e de seus sentimentos ntimos se torna invivel. A confisso de suas
experincias torna-se indizvel diante da constatao de que o real se delineia na
relao dialgica que estabelece com o sistema ficcional. De acordo com Gustavo
Krause,
(...) temos acesso ao real apenas atravs da mediao dos discursos; todo
discurso elabora fices aproximativas realidade, portanto, todo discurso funda-
se pela fico; logo, todo discurso ficcional. Ou nos termos de Alain Badiou
(2005, p.89): Nada pode atestar que o real o real, nada seno o sistema de fico
no qual ele vir desempenhar o papel de real. (KRAUSE, 2010, p. 15)
Assim, se todo discurso ficcional, inclusive o autobiogrfico, pode-se

aferir que nenhuma escrita pautada na emergncia do eu-que-diz pode ser
reconhecida como representao da verdade. A afirmao de Silviano Santiago de
que no se vale do discurso confessional em suas obras literrias evidencia a
impossibilidade de se captar o real e escrev-lo, uma vez que este s se constitui
como referncia dialgica para que a fico se construa a partir dele ou contra
ele (KRAUSE, 2010, p. 15).
Evidencia-se um jogo ldico na enunciao das obras literrias aqui
analisadas: o enunciado se alterna entre o real e o ficcional. A impreciso
discursiva me impele a vislumbrar os textos literrios como pertencentes ao
campo das denominadas escritas de si, aqui entendidas como a escrita que faz uso
de dados autobiogrficos de seu autor emprico. No entanto, cogitar tal hiptese
14
J o fizera na entrevista concedida revista Escritos, em 2007, e persiste na observao no ano
seguinte na conferncia realizada no SESC, cf. publicado na Revista Gragoat, 2 semestre/2011.
41
como nica possibilidade terica e adotar a terminologia escrita de si para

conceituar os discursos aqui estudados simplifica as potencialidades tericas das
obras do corpus.
O que se procura explicitar nestas pginas no uma anlise reducionista
que entenda a escrita de Silviano Santiago como uma narrativa ficcional que
joga com seu leitor ao fazer uso de informaes e detalhes retirados da biografia
de seu autor. O estudo pretende pontuar os entrelaamentos do discurso ficcional e
do discurso ensasta de Silviano Santiago, compreender em que medida fico e
crtica interrelacionam-se, provocando o dilatamento do espao ficcional e do
espao terico, uma vez que as anlises feitas sobre suas obras se completam em
entrevistas concedidas ou em ensaios publicados 15.
Ao fazer uso de dados autobiogrficos e rechaar qualquer tom
confessional de suas obras, provvel que o ensasta Silviano Santiago procure
ratificar a concepo de que na contemporaneidade a realidade um produto do
discurso, uma espcie de fico simblica que erroneamente percebemos como

entidade autnoma (KRAUSE, 2004, p. 23). Ou seja, a realidade que o discurso
pretende recriar inexiste como algo concreto, palpvel; a realidade como produto
do discurso relativiza a concepo do que real e expe a impossibilidade de se
recri-la ficcionalmente. Nesse sentido, as delicadas impresses digitais 16, as
marcas biogrficas presentes no discurso ficcional podem ser compreendidas
como matria a ser explorada, como informaes, dados e aspectos utilizados pelo
escritor Santiago na elaborao de sua prosa.
Talvez essa perspectiva analtica simplifique em demasia a anlise
proposta nessas pginas. Reduzir as marcas biogrficas da obra matria a ser
explorada reiterar a concepo de que na literatura suspende-se no apenas o
sentido como a prpria identidade do escritor, primeiro, e do leitor, depois, atravs
da perspectiva fictcia dos personagens e, principalmente, do narrador
(KRAUSE, 2004, p. 29). Em outras palavras, as referncias biogrficas,
entendidas como matria a ser explorada, suspendem a identidade do escritor no
texto literrio, o que vai de encontro s perspectivas de parte da literatura
15
Questes essas que sero trabalhadas no captulo Da fico entrevista: as sobreposies
discursivas.
16
Conforme mencionei na Introduo, essas marcas se aproximam do conceito barthesiano de
biografema.
42
contempornea em que se vislumbra no discurso ficcional a emergncia do eu, a

identidade do escritor disfaradamente diluda na enunciao narrativa.
Entretanto, a proposta terica subjacente produo literria de Silviano
Santiago que nega, em seu discurso terico, o tom confessional em sua fico
delineia-se atravs da projeo da identidade do escritor, que flana no discurso
ficcional, impondo-se, fazendo-se presente. A insistncia perceptvel quando se
observa que Silviano Santiago faz uso de outro plano discursivo como as
entrevistas para continuar seu projeto literrio. O espao ficcional torna-se
nfimo, o eu-narrador passa a se constituir tambm no terreno extraliterrio das
entrevistas-analticas que o escritor concede sobre suas obras, analisando seus
personagens e sua escrita.
Excluindo a ideia de confisso de sua escrita, Santiago elabora um texto
hbrido, contaminado pelos preceitos tericos do que pode ser compreendido
como fico e autobiografia. Esse processo de hibridizao nos romances
selecionados para o corpus do presente trabalho organiza-se em torno de um

narrador que se esconde e se revela alternadamente. Os discursos em anlise so
flexveis, construdos a cada leitura, suas fronteiras e margens so constantemente
erigidas para serem logo adiante reelaboradas. O carter hbrido de tais discursos
promove uma reflexo sobre o que se entende por (auto) biografia, autofico ou
discurso memorialstico, uma vez que a escrita contempornea de Silviano
Santiago se prope a fazer da enunciao narrativa um espao para a conceituao
terica e para o estudo do discurso literrio.
Uma histria de famlia, por exemplo, promove a reflexo terica sobre
enunciao e memria, por intermdio de um narrador em primeira pessoa que,
por meio da sobreposio de narradores 17, fala do outro e, simultaneamente, de si
mesmo. A construo do discurso ficcional aproxima-se das narrativas
detetivescas, uma vez que os fatos so apresentados por meio de uma sequncia
de aes, engendradas de tal forma a criar suspense em torno dos atentados
sofridos pelo tio do narrador (Mrio) e o clmax em torno da descoberta da terrvel
verdade. A revelao de que a matriarca da famlia a assassina de seu marido e
17
A histria do vivido, recuperada pelo narrador, no sua histria ou algo que ele presenciou. O
narrado construdo a partir de discursos justapostos: Dr. Marcelo confidencia ao narrador o que
ouviu da esposa moribunda do farmacutico, esta, por sua vez, ouviu de seu marido os relatos de
traio e tentativa de assassinato. O narrador desfia esses discursos entrelaados ao seu, enquanto
dialoga com o tio falecido. Complementarei essa anlise no captulo seguinte.
43
atentou contra a vida de seu filho surpreende o leitor, funcionando como elemento
caracterstico de um discurso ficcional clssico, prximo do gnero investigativo-
policial.
H, no entanto, um elemento discursivo que afasta o enunciado narrativo
do gnero cannico com o qual se assemelha. O narrador em primeira pessoa, ao
tentar se ausentar da narrativa para contar a histria de Mrio (a histria do outro),
conta sua histria, revela-se. Desdobrando-se no outro sobre o qual lana seu
olhar, o narrador consegue prosseguir na investigao de si mesmo. De acordo
com o ensasta Silviano Santiago:
(...) o narrador, independentemente do seu desejo consciente de se expressar

dentro dos parmetros da verdade, acaba por se surpreender a si pelo modo
traioeiro como conta sua histria, ao trair a si, trai a letra da histria que deveria
estar contando. A verdade no est explcita numa narrativa ficcional, est sempre
implcita, recoberta pela capa da mentira, da fico. No entanto, a mentira, ou a
fico, que narra poeticamente a verdade ao leitor. (SANTIAGO, 2008, p. 21-
22)
Em outras palavras, sua narrativa se torna um jogo de encenaes,

recuperar sua histria de famlia um subterfgio, um meio de se entender como
indivduo, pertencente quela famlia. Desdobrando-se no outro sobre o qual lana
seu olhar, o narrador torna-se livre para prosseguir na investigao de si mesmo.
Nessa obra, percebe-se que Silviano Santiago utiliza como recurso estilstico a
insero, no campo ficcional, de dados e informaes pertencentes a sua biografia,
garantindo a dimenso terica do desenvolvimento do enredo.
As reminiscncias do narrador-personagem de Uma histria de famlia,
construdas discursivamente, identificam-se com informaes verdicas
pertencentes biografia do autor emprico, tais como: ao do enredo se passar
em uma cidade do interior de Minas, o narrador menino que cresce sem a me,
criado por uma governanta, a religiosidade crist de sua famlia 18. As informaes
listadas, em um primeiro momento, parecem se aproximar da concepo
barthesiana de biografema.
Para Barthes, biografema aquele significante transformado em signo,
repleto de significaes, que pretende reconstituir ou completar o gnero
autobiogrfico ou a biografia de uma vida, atravs de um fragmento ou percepto
18
Informaes essas retiradas do livro Navegar preciso, viver Escritos para Silviano Santiago,
em cuja parte final consta uma lista cronolgica de sua biografia, datada de 1936 (quando nasce)
at 1996 (quando convidado para lecionar como professor visitante na Universidade de Yale).
44
do sujeito. Nesse sentido, as informaes sobre o autor emprico se configurariam

como elementos textuais organizados de forma a produzir um efeito de leitura que
resultaria na presena do escritor no texto literrio.
No entanto, a partir de uma leitura mais atenta, nota-se que as informaes
sobre o autor emprico no conseguem traduzir a totalidade do sujeito a que elas
se referem, surgem na enunciao como matria textual, informaes utilizadas
pelo narrador, no processo enunciativo, para simular essa percepo do eu-que-
diz. Nesse aspecto, tais dados biogrficos afastam-se da concepo de biografema.
Por outro lado, as marcas do repertrio crtico-terico do autor emprico, na
enunciao narrativa, traduzem certo movimento da escrita em um sentido oposto,
aproximando-se do conceito barthesiano, uma vez que parecem funcionar como
perceptos do sujeito que assina os textos literrios em anlise na presente tese.
Enfim, destacam-se, na fico, referncias biogrficas, dados pertencentes
ao autor emprico, que traduzem uma caracterstica presente na
contemporaneidade:
talo Moriconi acredita que o trao marcante na fico mais recente a

presena autobiogrfica real do autor emprico em textos que por outro lado so
ficcionais, de maneira que se trata de discursos explicitamente situados na
interface entre real e ficcional. (KLINGER, 2007, p. 12)
As obras literrias de Silviano Santiago aqui estudadas so narrativas

ficcionais que transgridem o pacto ficcional, so textos hbridos que sendo ao
mesmo tempo ficcionais e (auto) referenciais, (...) problematizam a ideia de
referncia e assim incitam a abandonar os rgidos binarismos entre fato e
fico (KLINGER, 2007, p. 13). Pode-se afirmar, portanto, que o autor
consegue, ao tornar flexvel a linha limtrofe entre fato e fico, desenvolver no
captulo Comeo: o narrador, de Stella Manhattan, e em Uma histria de
famlia, Histrias mal contadas e em O falso mentiroso um debate fecundo
sobre a presena do escritor no discurso narrativo e, ao mesmo tempo, sobre o
papel do intelectual e do leitor no panorama da literatura contempornea.
No livro O falso mentiroso, por exemplo, a experincia autoral utilizada
como matria criadora, como recurso textual que confere (pretensa) autenticidade
fico, ao mesmo tempo em que prope uma discusso em torno da questo da
veracidade e da memria, do narrador e da enunciao narrativa. A presena do
45
escritor no texto ficcional uma tendncia que se observa na arte h bastante

tempo e que permanece na contemporaneidade em algumas obras literrias. Nos
textos ficcionais de Silviano Santiago, essa presena se constitui dubiamente, pois
se organiza em torno de um narrador ondulante que no se deixa delinear
claramente.
Os narradores do corpus devido sua natureza ondulante
problematizam, em sua escrita, paradigmas tericos considerados cannicos. Para
se aferir como ocorre o processo de ressignificao do conceito de fico na
escrita de Silviano Santiago, preciso observar como se constitui o sujeito-
narrador. Compreender a constituio do narrador e seus desdobramentos no
enunciado discursivo das obras em anlise direciona o presente estudo para a
distino estabelecida por Walter Benjamin. Em seu texto, intitulado O narrador:
consideraes sobre a obra de Nikolai Leskov, o terico diferencia a verdadeira
narrativa que tem sempre em si, s vezes de forma latente, uma dimenso
utilitria (BENJAMIN, 1994, p. 200) e o romance:
O que distingue o romance de todas as outras formas de prosa contos de fada,

lendas e mesmo novelas que ele nem procede da tradio oral nem a alimenta.
Ele se distingue, especialmente, da narrativa. O narrador retira da experincia o
que ele conta: sua prpria experincia ou a relatada pelos outros. E incorpora as
coisas narradas experincia dos seus ouvintes. O romancista segrega-se. A
origem do romance o indivduo isolado, que no pode mais falar
exemplarmente sobre suas preocupaes mais importantes e que no recebe
conselhos nem sabe d-los. (BENJAMIN, 1994, p. 201)
Walter Benjamin diferencia experincia de vivncia. Para o terico, as

experincias do narrador so retiradas da sabedoria, da prpria vida, uma
experincia coletiva que vai se imprimir na vida de um grupo social. J as
vivncias so autobiogrficas e remetem ao vivido do indivduo. Ao se pensar em
uma escrita elaborada com o intento de registrar e de recuperar uma vivncia, isto
, em uma narrativa (auto) biogrfica, imprescindvel que tambm se lance um
olhar crtico voz que escreve o vivido. A voz, o sujeito que fala ou que confessa,
retira da sua prpria experincia o que ele conta, incorporando ao seu relato outras
vozes interditas, ou seja, a voz do discurso que escreve o seu relato est
impregnada, tomada por vozes inauditas. A experincia alheia no proferida
verbalmente incorporada experincia do sujeito que narra, atravs da
observao da vida do outro.
46
Silviano Santiago, em ensaio intitulado O narrador ps-moderno, afirma,

no entanto, que o narrador ps-moderno aquele que quer extrair a si da ao
narrada, em atitude semelhante de um reprter ou de um espectador. Ele narra a
ao enquanto espetculo a que assiste (literalmente ou no) (SANTIAGO, 1989,
p. 38). Ou seja, a conceituao de narrador ps-moderno postulada por Silviano
Santiago afasta-se dos modelos de narrador clssico (de dimenso utilitria),
narrador de romance (impessoal e objetivo diante do que narrado) e de narrador-
jornalista (preocupado em transmitir a informao com certo distanciamento do
que narrado) formulados por Walter Benjamin.
O ensaio de Benjamin valoriza o narrador que transmite suas experincias,
sua sabedoria de vida, que tem autoridade e que sabe dar conselhos. O narrador
ps-moderno puro ficcionista (...) e sabe que o real e o autntico so
construes de linguagem (SANTIAGO, 1989, p.40). Afirma o escritor
brasileiro que o narrador ps-moderno lana seu olhar ao outro, e que ao se
interessar pelo outro acaba por dar fala a si, s que de maneira indireta.
O conhecer a si mesmo, em perspectiva dialgica com o outro, contribui
para que o sujeito se reconhea enquanto sujeito. Ao tomar cincia de sua
individualidade, o sujeito provoca um distanciamento entre ele e o mundo e passa
a se ver como um eu. O indivduo que olha o outro no se sente regido pelo
mundo do qual o outro faz parte. Surge um sujeito ficcional que se questiona
sobre aquilo que escreve, estabelecendo um dilogo com o outro que ele narra.
Como afirma Stuart Hall,
As identidades so construdas por meio da diferena e no fora dela. Isso

implica o reconhecimento de que apenas por meio da relao com o outro, da
relao com aquilo que no , com aquilo que falta, com aquilo que se chama
exterior constitutivo, que o significado positivo de qualquer termo e assim,
sua identidade pode ser construdo (HALL, 2011, p. 110).
Nesse sentido, preciso compreender em qual contexto e sob quais

aspectos se configura o gnero romance, uma vez que esta a forma literria que
nasce com o surgimento do individualismo moderno e se organiza a partir do
distanciamento entre o narrador e o seu objeto investigativo. Compreendido por
Hegel como a epopeia burguesa (LUKCS, 1974, p.56), o romance a forma
narrativa que se organiza na modernidade e se diferencia das narrativas clssicas,
47
entre outros aspectos, pela forma e pela configurao do heri. A epopeia, escrita
em versos, apresenta um sentido de totalidade, consequentemente,
o heri da epopeia nunca , a rigor, um indivduo. Desde sempre considerou-se

trao essencial da epopeia que seu objeto no um destino pessoal, mas o de uma
comunidade. E com razo, pois a perfeio e completude do sistema de valores
que determina o cosmos pico cria um todo demasiado orgnico para que uma de
suas partes possa tornar-se to isolada em si mesma, to fortemente voltada a si
mesma, a ponto de descobrir-se como inferioridade, a ponto de tornar-se
individualidade (LUKCS, 1974, p. 67).
O sentido de totalidade do heri pico substitudo, no romance, por uma

concepo de sujeito em devir: a epopeia d forma a uma totalidade de vida
fechada a partir de si mesma, o romance busca descobrir e construir, pela forma, a
totalidade oculta da vida (...). Assim, a inteno fundamental, determinante da
forma do romance, objetiva-se como psicologia dos heris romanescos: eles
buscam algo. (LUKCS, 1974, p. 60). possvel observar, portanto, que a
perspectiva se altera: o heri do romance individualiza-se. Ainda de acordo com

Lukcs:
O romance encerra entre comeo e fim o essencial de sua totalidade, e com isso
eleva um indivduo s alturas infinitas de quem tem de criar todo um mundo por
sua experincia e manter a criao em equilbrio alturas que o indivduo pico
jamais pode alcanar (...), pois essa sua importncia deve-se graa que lhe foi
dispensada, e no sua pura individualidade (LUKCS, 1974, p. 84).
A escrita romanesca em oposio narrativa pica organiza-se em

torno da presena de um sujeito cuja individualidade se delineia por meio dos seus
interesses e de seus objetivos, enfim, marcas e anseios pessoais que o
impulsionam a desempenhar o papel de heri. Nessa perspectiva, evidencia-se
que o romance:
a forma literria que reflete mais plenamente essa reorientao individualista e

inovadora. As formas literrias anteriores refletiam a tendncia geral de suas
culturas a conformarem-se prtica tradicional do principal teste da verdade: os
enredos da epopeia clssica e renascentista, por exemplo, baseavam-se na
Histria ou na fbula e avaliavam-se os mritos do tratamento dado pelo autor
segundo uma concepo de decoro derivada dos modelos aceitos no gnero. O
primeiro grande desafio a esse tradicionalismo partiu do romance, cujo critrio
fundamental era a fidelidade experincia individual a qual sempre nica e,
portanto, nova (WATT, 2010, p. 13).
48
Forma narrativa que se consolida no final do sculo XVIII, o romance se

aproxima da concepo pica de narrar a aventura de um heri, mas apresenta um
trao diferencial que determinar a configurao do sujeito-narrador. O gnero
pico se propunha a narrar o destino do povo ou do grupo social representado pelo
heri, ocorrido em um passado absoluto, sem a interferncia da voz enunciadora
do discurso. Nesse aspecto, o gnero pico difere, portanto, da proposta do
gnero romance, que consistia em elaborar uma escrita que pretende ser um
relato autntico das verdadeiras experincias individuais (WATT, 2010, p. 29).
Para conseguir tal objetivo, preciso que o romance retrate todo tipo de
experincia humana e no s as que se prestam a determinada perspectiva
literria: seu realismo no est na espcie de vida apresentada, e sim na maneira
como a apresenta (WATT, 2010, p. 11). E como apresentar a vida do sujeito no
discurso romanesco? A perspectiva aqui esboada nos faz acreditar na hiptese
de que a voz enunciadora do discurso, que melhor se adaptaria tarefa de bem
narrar uma histria, a do narrador onisciente. Um narrador confivel que

delimita como fixa a distncia esttica, que espera uma atitude contemplativa do
leitor diante do que l.
Obviamente, estou me referindo a uma situao ideal. O presente estudo
no pretende teorizar sobre a escrita romanesca do sculo XVIII e XIX, aferindo
as especificidades do sujeito-narrador em obras relevantes do perodo. A minha
expectativa tentar desenhar uma linha analtica que contemple as sensveis
variaes ocorridas em torno da voz enunciadora do discurso e do seu papel no
processo de elaborao do romance. Compreendido o processo como se constitui
o sujeito-narrador nos discursos do corpus, ser possvel se aproximar de uma
definio terica para as obras literrias em debate nessas pginas.
O passo relevante rumo a esse objetivo diz respeito ao desdobramento do
narrador na escrita literria de Silviano Santiago, o que contribui para diminuir a
distncia esttica entre o eu-que-diz e o leitor. No romance moderno, o
distanciamento esttico torna-se nfimo, o posicionamento do leitor varia como
as posies da cmera no cinema: o leitor ora deixado do lado de fora, ora
guiado pelo comentrio at o palco, os bastidores e a casa de mquinas
49
(ADORNO, 2003, p. 61). A enunciao exige o deslocamento do leitor, que

convidado a participar do processo narrativo por inmeras estratgias textuais 19.
Nas duas primeiras dcadas do sculo XX, possvel observar o
surgimento de um sujeito ficcional que se questiona sobre aquilo que escreve,
estabelecendo um dilogo com o outro que ele narra. No Modernismo, a distncia
pica entre o autor-criador e o heri se constri na relao dialgica entre o eu
(narrador) e o outro (que ser narrado). A outridade impulsionar o eu a sair de si
mesmo para investigar esse outro que ele anseia retratar; caminho esse a ser
percorrido pelo dilogo. De acordo com Bakhtin:
O discurso do autor, os discursos dos narradores, os gneros intercalados, os

discursos das personagens no passam de unidades bsicas de composio com a
ajuda das quais o plurilinguismo se introduz no romance. Cada um deles admite
uma variedade de vozes sociais e de diferentes ligaes e correlaes. Estas
ligaes e correlaes entre as enunciaes e as lnguas, este movimento do tema
que passa atravs de lnguas e discursos, a sua segmentao em gotas de
plurilinguismo social, sua dialogizao, enfim, eis a singularidade fundamental
da esttica romanesca. (BAKHTIN, 1988, p. 73).
Para o terico, o romance a convergncia de vrias vozes, o texto so

vozes que dialogam. Bakhtin desloca a construo da identidade do eu-que-diz
para o outro, porque acredita que a construo do sujeito um processo dialgico.
Ao observar o mundo e o outro, diferente de si mesmo, que tambm faz parte
deste mundo, o homem passa a ter mais liberdade e senso crtico em relao ao
que vivencia. De acordo com o pensamento de Bakhtin, h o descentramento do
sujeito no discurso romanesco, pois somente ao se desdobrar, ao lanar seu olhar
ao outro distante, o eu-ficcional desnuda-se e passa a conhecer a si mesmo 20.
O descentramento do sujeito endossa a concepo de que o discurso
literrio um discurso polifnico, nesse sentido, compreende-se o esvaziamento
da importncia do autor-criador na construo literria. Tal linha de pensamento
19
Estratgias essas o uso do voc na elaborao discursiva, a ficcionalizao do autor, a
problematizao do real, a separao entre vida e obra, etc. que sero desenvolvidas no decorrer
do presente estudo.
20
Nessa perspectiva, os narradores do corpus , s conseguiro se constituir e conhecer a si
mesmos por meio dos dilogos estabelecidos com o outro que eles acreditam dar voz e espao.
Esse outro se apresenta no discurso ficcional desdobrado em diversas singularidades, como dobras
do prprio narrador (que ora se configura um narrador confivel, imbudo de bem contar uma
histria e ora se configura um narrador que suscita dvidas quanto ao narrado), como movimento
da escrita que insere as categorias do escritor e do leitor no texto narrativo. E tambm se delineia
como o sujeito distante sobre o qual o narrador em primeira pessoa afirma falar e como
personagens transgressores, cujas projees no plano ficcional adquirem inmeras nuances. So
vrias possibilidades discursivas que sero enfocadas e analisadas ao longo do presente estudo.
50
endossada pelos estruturalistas que propagavam a concepo de que um texto fala

por si, negando a importncia do autor e decretando sua morte no discurso
ficcional.
Na primeira dcada do sculo XXI, entretanto, observa-se que em
algumas obras erigidas por narradores em primeira pessoa que falam de si e, em
um processo dialtico, do outro ocorre uma intensa problematizao da presena
do escritor no texto literrio. O falar de si, da vivncia e das experincias do eu
ganha contorno, aparentemente, confessional e confere ao fato narrado o valor de
depoimento, de estar prximo do real. A espetacularizao do cotidiano provocou
a ressignificao do que se compreende por fico, sedimentando a concepo de
que impossvel acreditar em um mundo literrio erigido em termo de
ficcionalidade.
Nesse contexto, possvel dizer que a escrita de Silviano Santiago prope
uma inovao formal: a problematizao do estatuto da verdade, por meio da
presena de um narrador que fala de si e, concomitantemente, prope a

ressignificao do conceito de fico ao mascarar o valor ficcional e referencial
daquilo que narra, exatamente pela ondulao entre fico e no-fico. Trata-se
de uma ruptura com o modelo de narrador da tradio realista, que se prope a
no desfazer a distncia pica. Na escrita do corpus, observa-se a presena de
uma voz enunciadora do discurso que problematiza o ato de narrar, colocando em
foco o debate em torno do papel do escritor e do leitor na contemporaneidade 21.
Em Uma histria de famlia, por exemplo, a sobreposio de narradores
questiona o valor referencial dos fatos apresentados. J o narrador de O falso
mentiroso, expe sua identidade fragmentria por meio de um discurso que suscita
dvidas quanto veracidade do que narrado, ao propor ao leitor o jogo ldico do
verdadeiro-falso na enunciao narrativa, conforme se observa no exemplo:
H uma terceira e mentirosa verso que descreve as circunstncias excepcionais

do meu nascimento (...). Erro ao adjetivar a terceira verso como mentirosa. Se h
(eu) original e (eu) cpia, por que no pode haver um terceiro eu? Passo de
gmeos a trigmeos. (SANTIAGO, 2004, p. 61)
Em um momento, quando as caractersticas discursivas de biografias,

depoimentos, documentrios ganham fora nas produes literrias recentes com
21
Caracterstica essa mais evidente no nterim de Stella Manhattan.
51
o intento de abolir a distncia pica na modernidade, o narrador de O falso

mentiroso simula a narrativizao de uma vida. Sua proposta consiste em
apresentar o relato de uma bios , contar a origem do nascimento e a trajetria do
sujeito enunciador do discurso (Samuel) de uma forma cmica, no entanto, o
enunciado no se apresenta com um tom de veracidade. O narrador erige um
discurso que a cada pgina nega o que foi dito na anterior.
O leitor, j no primeiro contato com o enunciado, percebe que a proposta
da enunciao, apresentada por um narrador pouco confivel, consiste em a todo
instante pr em cheque o critrio de verificabilidade dos fatos narrados. Assim o
faz, suscitando novas hipteses para seu nascimento, duvidando do que acabou de
afirmar. Os processos enunciativos de O falso mentiroso, o recorte de Stella
Manhattan, Histrias mal contadas e Uma histria de famlia ampliam os limites
da fico ao problematizarem a noo de autenticidade pretendida pelo narrador e
pela fico em seu sentido mais tradicional. As obras selecionadas so textos que
apresentam pontos de contato com a biografia de seu autor, de tal forma que a
enunciao narrativa se aproxima da concepo de relato autobiogrfico ou texto
memorialstico. Como afirmou o crtico literrio Silviano Santiago, em entrevista,
as histrias mal contadas so escritas por um falso mentiroso, bem semelhante

ao narrador do meu ltimo romance (...). A fico nos aproxima muito mais da
verdade do que o mero relato sincero do que aconteceu. 22
Os livros aqui selecionados promovem um fecundo debate no enunciado

discursivo sobre os gneros narrativos com os quais se assemelham
autobiografia, autofico, romance e escrita de si porm no podem ser
definidos como pertencentes a um nico modelo terico. A especificidade
discursiva dos textos do corpus impossibilita limit-los s designaes do que se
compreende por tais formas de narrar.
O eu-que-diz na enunciao aqui estudada mantm pontos de contato com
a biografia de seu escritor, assemelhando-se a um eu-biogrfico; seu interesse
imediato parece problematizar o estatuto autobiogrfico aproximando-se do
22
A referncia fala de Santiago se encontra no livro de Klinger, Escritas de si, escritas do outro,
em que a autora nos informa que se trata de uma entrevista concedida a Flavio Ilha para a Revista
Aplauso. A referncia do site no est mais disponvel virtualmente, mas a declarao pode ser
encontrada nos sites oficiais da Rocco e da Saraiva, que apresentam um resumo explicativo da
obra (www.livrariasaraiva.com.br/produto/173980/historias-mal-contadas).
52
conceito de autofico, porm a enunciao ondulante tecida por um eu-ficcional

ondulante rompe essas linhas conceituais para alm da sua definio cannica.
Novas formas literrias requerem novas estratgias de leitura da crtica at
que se tornem tambm institucionalizadas. A escrita de Silviano Santiago
promove a metateorizao literria no enunciado discursivo, ao mesmo tempo em
que evidencia a presena de um narrador em primeira pessoa que se desvela e se
desdobra continuamente na enunciao narrativa. Em um processo de
rebatimento, a enunciao tecida por esse narrador tambm se delineia ondulante:
ora se aproximando da concepo terica de textos autoficcionais 23, ora
simulando proximidade com o relato autobiogrfico, ora se afastando de tais
modelos tericos, ora desenhando uma perspectiva hbrida e contaminada pelos
discursos emprico, biogrfico, terico, ensastico e ficcional.
As obras do corpus so textos ficcionais que em um movimento contnuo
de desdobramentos e ressignificaes de paradigmas tericos propem um
discurso ondulante, erigido por um eu-que-diz em processo de constituio.

Processo em movimento que pretendo evidenciar no desenvolvimento da presente
tese.
2.2
O narrador ondulante
Os narradores do corpus escrevem em primeira pessoa, lanam seu olhar

em direo ao outro e, ensaiando certa displicncia, acabam por dar voz a si
mesmos. E nesse movimento, enquanto contam a sua histria, revelam
subjetividades. Essas subjetividades ficcionais permitem a materializao
discursiva desse sujeito que se prope a elaborar uma escrita de si. Entretanto, tais
subjetividades do eu-que-diz no so finitas em si mesmas, configuram-se
ondulantes, uma vez que o narrador se alterna entre o papel de uma categoria
ficcional construda discursivamente com dados retirados da biografia do escritor
emprico e tambm se aproxima da concepo de uma categoria que se delineia
23
O termo autoficcional aqui empregado de acordo com a definio proposta por Doubrovsky
que problematiza a autobiografia tradicional, defendida por Lejeune como a afirmao da
identidade autor-narrador-personagem, remetendo, em ltima instncia, ao nome do autor na capa.
53
como a ficcionalizao da bios do escritor emprico-ensasta, simulando uma

identificao entre personagem e autor.
Pode parecer que estou me referindo a duas categorias idnticas, porm h
uma tnue diferena que considero relevante assinalar. A primeira categoria
refere-se a um personagem-escritor como qualquer outro personagem do
enunciado narrativo elaborado com matria retirada da biografia do autor. A
segunda categoria pretende ser a presena ficcionalizada do escritor emprico-
ensasta no discurso narrativo, no apenas pelas referncias a seus dados
biogrficos, mas tambm por apresentar um discurso teorizante que se apropria de
conceitos crticos defendidos pelo escritor Silviano Santiago em seus ensaios e
nas entrevistas concedidas.
A presena de um narrador, elaborado a partir de biografemas do escritor
emprico, permite que se pense na conceituao de texto autoficcional para as
narrativas do corpus. Porm, quando me refiro ficcionalizao da bios do
escritor emprico-ensasta, estou ampliando o conceito de autofico para alm

das subjetividades que se encontram mais evidentes na superfcie textual.
Essa presena (mais concreta) possvel de ser percebida em inmeras
referncias: o local do nascimento do personagem-narrador, bem como o seu
ofcio de escritor (em Uma histria de famlia); os narradores da primeira parte
que teorizam sobre formas narrativas pautadas pelo crivo da verdade e os
narradores da segunda parte que apresentam marcas indelveis da formao
acadmica do escritor emprico (em Histrias mal contadas); os narradores em
dobra que tentam teorizar sobre o papel do escritor e do leitor na
contemporaneidade (em Stella Manhattan) e os dados biogrficos de Santiago
inseridos como uma possvel (mas improvvel) opo para uma das dobras do
narrador-personagem Samuel para explicar sua origem (em O falso mentiroso).
O levantamento das informaes correspondentes a bios do escritor,
conforme demonstrado no pargrafo anterior, no suficiente para justificar o
emprego do termo autofico para as obras aqui estudadas, uma vez que tais
referncias podem ter sido usadas como um recurso textual e no como uma
estratgia discursiva. Enquanto recurso textual, trata-se de fazer uso dos dados
biogrficos como matria discursiva empregada para demonstrar, na fico, a
busca obsessiva do escritor pela verdade na mentira, por meio do emprego de
informaes verdicas.
54
Por outro lado, enquanto estratgia narrativa, essas referncias biogrficas

remetem ficcionalizao do escritor na superfcie textual. Este se materializa na
escrita enquanto uma dobra da voz enunciadora do discurso. A presena do
escritor-emprico, no texto literrio, enquanto estratgia narrativa desdobrada pelo
movimento enunciativo tecido pelo narrador promove a ressignificao do
conceito de fico, como se pode observar nas seguintes passagens retiradas de O
falso mentiroso:
Estas memrias tm de ter o mnimo de verossimilhana. Interna. Assumo a

condio de embrio solitrio. Nasci desamparado e forte. Enjeitado e
prepotente (SANTIAGO, 2004, p. 136)
No posso continuar a reviso deste captulo sem passar uma outra informao
ao leitor. Entre uma redao e a seguinte, entreguei o manuscrito digitado
minha amiga Laura Maria. Para l-lo e me dizer o que achava. Odiou este
captulo. (SANTIAGO, 2004, p. 151)
Direcionando o estudo para o papel desempenhado pelo narrador na

elaborao dos processos enunciativos, possvel aferir que o eu-que-diz por
meio das sobreposies discursivas desreferencializa a concepo autoficcional
(no sentido cunhado por Doubrovsky), aproximando-se de outros estudos sobre
esse conceito. O termo cunhado por Doubrovsky tem uma assero bastante
especfica, elaborada para definir seu livro Fils:
Autobiografia? No, isto um privilgio reservado aos importantes deste

mundo, no crepsculo de suas vidas, e em belo estilo. Fico, de acontecimentos
e fatos estritamente reais; se se quiser, autofico, por ter confiado a linguagem
de uma aventura aventura da linguagem, fora da sabedoria e fora da sintaxe do
romance, tradicional ou novo. Encontro, fios de palavras, aliteraes,
assonncias, dissonncias, escrita de antes ou depois da literatura, concreta, como
se diz em msica. Ou ainda: autofico, pacientemente onanista, que espera agora
compartilhar seu prazer". (DOUBROVSKY apud FIGUEIREDO, 2011, p. 1-2)
Para o terico, um texto autoficcional seria uma variante da autobiografia,

uma vez que no se pode pensar em uma verdade literal, em uma referncia
indubitvel da vida a ser narrada. O texto autoficcional se organizaria a partir da
reconstruo arbitrria e literria de fragmentos esparsos da memria. Em outras
palavras, como assinalou Diana Klinger, em seu livro, intitulado Escritas de si,
escritas do outro, o terico francs compreende a autofico como uma fico de
55
si no sentido de que o sujeito cria um romance da sua vida (KLINGER, 2007, p.

52).
Para Vicent Colonna, em seu ensaio Autofictions & autres mythomanies
littraires, a autofico uma estratgia representacional, consiste na
permanncia do escritor como objeto e referncia discursiva, fundamental na
elaborao da narrativa. Para Gerard Genette, tal conceito um procedimento
recorrente na literatura, consiste no escritor sugerindo sua participao no texto
ficcional por meio de um personagem elaborado com seus dados biogrficos.
Por sua vez, Doubrovsky endossa a concepo de que todo contar de si
pode ser ficcionalizado. Aceita essa prerrogativa, a obsesso pela sinceridade
pode ser compreendida como estratgia narrativa para suscitar a hiptese da
confiabilidade do narrado. Essa busca pela sinceridade foi reiterada por Silviano
Santiago, que j declarou buscar insistentemente a verdade na mentira em
seus escritos. Algum tempo depois de ter publicado O falso mentiroso e Histrias
mal contadas, Santiago concedeu entrevista em que explicita que seu objetivo ao
escrever os livros foi expor a organizao psquica de sua vida e no como os
fatos aconteceram cronologicamente 24 (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p.
147). Mais adiante, na mesma entrevista, afirmou que, em tudo que escreve, h
um lado autobiogrfico, mas jamais confessional 25, insiste nessa diferenciao
pontuando:
H todo um lado autobiogrfico em tudo que escrevo. Acrescento que todas as

descries de cidade trazem a nota necessria de verossimilhana, depreendida da
experincia que tive por ter vivido anos ou passado meses ou dias nas vrias
cidades que entram e saem da minha fico. (SANTIAGO apud COELHO, 2011,
p. 148).
A diferena entre as vises tericas aqui apresentadas tnue e,

relacionando-as s obras do corpus, observa-se que os narradores em estudo se
aproximam em parte de cada uma delas. Constata-se que o narrador desdobrado
na superfcie textual de Uma histria de famlia, por exemplo, aproxima-se da
definio de Doubrovsky, quando se observa indcios da ficcionalizao da bios
24
Aspecto esse que ser desenvolvido no captulo 3, onde me dedico anlise de cada obra do
corpus.
25
Entrevista essa mencionada por mim na pgina 30 da tese.
56
do escritor emprico na superfcie textual 26 e, concomitantemente, se l um

enunciado que envolve assassinatos, devido ao desejo insano da av do narrador
em obter a almejada invisibilidade social. Enunciado verossmil dentro do plano
literrio, aproximando o texto da conceituao terica que credita ao termo
autofico a concepo de se tratar de uma fico de si, que faz uso dos
biografemas de seu escritor emprico.
Por outro lado, a definio proposta por Colonna, que entende a autofico
como uma estratgia, uma forma de problematizar a figura do escritor projetada
no texto como objeto e referncia terica, coaduna com o nterim Comeo: o
narrador, de Stella Manhattan. Nesse corte abrupto na linearidade narrativa,
como pontuaremos melhor no captulo Da fico teoria: a reorganizao de
fronteiras, o narrador se desdobra em um voc-escritor e em um voc-observador
objeto e referncia no texto literrio assim delineados para propor a
problematizao do estatuto do ficcional por meio da interrupo da continuidade
narrativa.
Em outra perspectiva, os textos do corpus se aproximam da concepo
terica formulada por Gerard Genette. De acordo com o terico, a autofico
consistiria no procedimento de configurar o personagem a partir dos dados
biogrficos de seu escritor. Procedimento esse recorrente nas obras aqui
estudadas, principalmente no livro de contos. Estes se organizam por narradores
em primeira pessoa que estabelecem pontos de contato com a bios do escritor
Santiago, tanto em relao ao perodo em que viveu fora do pas, bem como em
relao sua formao acadmica, seu conhecimento enquanto crtico e ensasta.
Em seu livro, Klinger elabora uma reviso das diferentes definies para
autofico, observando que o conceito se inscreve no corao do paradoxo (...)
[do] final de sculo XX: entre o desejo narcisista de falar de si e o reconhecimento
da impossibilidade de se exprimir uma verdade na escrita (KLINGER, 2007, p.
27). A autora informa que a concepo do termo para Philippe Gasparini e para
Jacques Lecarme extremamente reducionista. Para esses autores a autofico
seria simplesmente um discurso ficcional, cuja nica particularidade residiria no
fato de que o nome do personagem e o do narrador coincidem com o do autor
(KLINGER, 2007, p. 48).
26
Como o ano do nascimento do narrador ser o mesmo do escritor, ou a referncia ao seu ofcio
Como soube que eu era escritor nas horas vagas? (SANTIAGO, 1992, p.75)
57
Acreditando que o conceito de autofico no se restringe a essa

especificidade, a autora sustenta sua hiptese terica a partir da definio proposta
pelo prprio Doubrovsky:
a autofico no nem autobiografia nem romance, e sim, no sentido estrito do

termo, funciona entre os dois, em um re-envio incessante, em um lugar
impossvel e inacessvel fora da operao do texto (DOUBROVSKY apud
KLINGER, 2007, p. 51).
Esse espao inapreensvel, construdo na interseo entre a autobiografia e

o romance, constitui o termo autofico. Para Klinger:
a autofico participa da criao do mito do escritor, uma figura que se situa no

interstcio entre a mentira e a confisso. A noo do relato como criao da
subjetividade, a partir de uma manifesta ambivalncia a respeito de uma verdade
prvia ao texto, permite pensar (...) a autofico como uma performance do
autor. (KLINGER, 2007, p. 47)
A tese defendida pela autora, bem como as definies apresentadas sobre o

termo autofico no me permitem, contudo, conceituar as narrativas do corpus
como textos autoficcionais, uma vez que os narradores que as elaboram no se
encerram completamente em tais concepes. Os sujeitos enunciadores dos
discursos apresentam aspectos especficos que precisam ser levados em
considerao antes de adotar essa terminologia para defini-los.
A operao de ficcionalizar empreendida pelos narradores do corpus se
organiza sob o estatuto do falso-verdadeiro, as fronteiras ficcionais,
aparentemente slidas, so ressignificadas quando submetidas a uma anlise
crtica que se vale do espelhamento do escritor no texto ficcional e que, ao mesmo
tempo, se orienta pelas indicaes formuladas no campo discursivo extraliterrio,
como o das entrevistas. Observa-se tambm que as obras de Silviano Santiago
problematizam a representao de sujeito ao elaborar personagens-dobradias que
como peas articulveis impedem que se compreendam esses sujeitos, tecidos
no processo enunciativo, como identidades nicas, construdas a partir de uma
linearidade discursiva que se esmera em apresentar uma trajetria de vida. As
personagens em dobras so apreendidas gradativamente, no decorrer da leitura das
obras, conforme o leitor vai retirando cada uma das camadas que as caracterizam.
58
A enunciao tecida por esse narrador desdobrado em estratgia discursiva

se aproxima muito da definio terica proposta por Klinger. Esta considera a
autofico como uma forma de performance, permitindo assim compreender a
imagem do autor construda no texto como dramatizaes, encenaes das
inmeras subjetividades que compem o sujeito enunciador do discurso:
O conceito de performance deixaria ver o carter teatralizado da construo da

imagem de autor. Desta perspectiva, no haveria um sujeito pleno, originrio, que
o texto reflete ou mascara. Pelo contrrio, tanto os textos ficcionais quanto a
atuao (vida pblica) do autor so faces complementares da mesma produo de
uma subjetividade, instncias de atuao do eu que se tencionam ou se reforam,
mas que, em todo caso, j no podem ser pensadas isoladamente. (KLINGER,
2007, p. 55)
As obras do corpus estabelecem pontos de contato com as definies de

autofico pontuadas at o momento e foram assim definidas pelo escritor-
ensasta. Em seu ensaio Meditao sobre o ofcio de criar, Silviano Santiago
afirma:
(...) fiquei alegremente surpreso quando deparei com a informao de que Serge
Doubrovsky (...) tinha cunhado, em 1977, o neologismo autofico e que, em
2004, Vicente Colonna (...) tinha valido do neologismo para escrever o desde j
indispensvel Autofictions & autres mythomanies littraires (Paris, Tristam). Em
suma, passei a usar como minha a categoria posterior e alheia de autofico.
(SANTIAGO, 2008)
Assim como Santiago, outros tericos acenam com a possibilidade de

caracterizar a obra do escritor de acordo com a categoria de autofico, como se
pode observar na passagem transcrita abaixo 27:
A parataxe literria presente em O falso mentiroso conduz seguinte montagem:

ego-escrito (autodiegese, que problematiza a primeira pessoa do escritor) que
encena um romance (modo ficcional) que encena um projeto memorialista
(memrias do narrador e no do escritor, como a capa atribua) de revestimento
autoficcional (narrador que confecciona a si mesmo durante o romance).
Eu acrescentaria a essa anlise especfica de O falso mentiroso que o texto

apresenta um narrador autodiegtico que muito se diverte em subverter o pacto
27
Passagem essa retirada da tese de doutorado de Ctia C. Assuno Henriques dos Santos,
defendida em 2007, na PUC-Rio, intitulada Ego-documentos na fico contempornea. Disponvel
em: http://www2.dbd.puc-rio.br/pergamum/tesesabertas/0410445_07_cap_06.pdf. Acessada em
09/09/2013.
59
referencial que a capa do livro estabelece 28, ao elaborar e desfazer inmeras

verses sobre seu nascimento. Paralelo a esse propsito, o narrador Samuel
escreve (no apenas encena escrever) um romance com incio, meio e fim: conta a
histria do seu pai, que se fazia passar por conceituado advogado, mas atuava
como prspero industrial. Silviano Santiago, enquanto ensasta de sua prpria
escrita, afirmou em entrevista 29:
Em termos de narratividade, performam a ao de maneira semelhante a dos

narradores que conhecemos tradicionalmente na fico ocidental. O romance
narrado de fio a pavio. Tem comeo, meio e fim. Os contos so tambm narrados
na integridade da proposta de cada um. O que choca num caso e no outro o
ttulo de cada uma das obras, dicas de novas poticas da fico. O falso mentiroso
e Histrias mal contadas, respectivamente.
O narrador de O falso mentiroso desdobra-se, portanto, em narrador

autodiegtico que narra a histria de seu pai 30. Enquanto tece o romance, esse
narrador em primeira pessoa se desdobra em diferentes eus, com diversos pais e
mes, falsos e verdadeiros, apresentando inmeras verses para seu nascimento.

Consegue, dessa forma, em pleno processo enunciativo, promover a
ressignificao do conceito de fico e do que se compreende como escrita de si.
As fronteiras limtrofes ficcionais se tornam frgeis diante de um narrador que no
tem certeza do que narra. A sua indecidibilidade em torno dos fatos criando e
desfazendo verses sobre seu nascimento problematiza a fragilidade da escrita
de si (como registro da memria) e desconstri o paradigma cannico do romance
erigido por meio de um narrador confivel. Na entrevista citada, Santiago chama a
28
A foto do escritor menino e o subttulo memrias estabelecem, de imediato, um pacto contratual
com o leitor, levando-o a considerar o livro uma autobiografia do autor que assina a capa. Ser a
contracapa com a referncia ao paradoxo de Euclides que levar o leitor a entender o texto como
fico.
29
Entrevista concedida a Ana Crelia Penha Dias, publicada como Apndice em sua tese de
Doutorado, intitulada: Retratos Dispersos: artimanhas dos textos de Silviano Santiago. Disponvel
em http://www.letras.ufrj.br/posverna/doutorado/DiasACP.pdf, acessada em 20/09/2013.
30
O Dr. Eucana foi o precursor da produo de preservativos profilticos no incio do sculo XX
no Brasil. Atividade essa considerada uma afronta para a sociedade tradicional e crist na qual a
famlia se inseria, por isso o artifcio de escamotear sua verdadeira atividade profissional. O
romance apresenta ainda qual foi o impacto da descoberta da penicilina nos negcios da famlia,
como o medicamento fez surgir a crena de que era dispensvel o uso de preservativos, levando o
pai de Samuel falncia. O narrador continua tecendo a histria dessa famlia, afirma que fingia
estudar direito para seus pais enquanto fazia a faculdade de Belas Artes. Formado, passa a ganhar
bem e a conseguir sustentar sua esposa e seus pais idosos com as falsificaes que faz da obra de
dois artistas conhecidos. Percebe-se, portanto, que o narrador em primeira pessoa exerce seu papel
de apresentar um conjunto de aes que envolvem diversos personagens.
60
ateno do leitor para a desconfiabilidade que o narrador desperta quando se

constata a sua incerteza diante do que narra:
O narrador do primeiro deles [O falso mentiroso] perdeu a certeza sobre a

prpria verdade. Ele constri fices dentro da fico. Estamos acostumados a
narradores que tm absoluta certeza sobre o episdio que narram. 31
Escrever sobre o vivido, pautar uma escrita sob o primado da

confiabilidade estabelecer um pacto com o leitor de que somente os fatos
confiveis sero relatados. No entanto, pode-se inferir que o narrador no acredita
em uma escrita do eu, que pretenda narrar a histria de uma vida como de fato
ocorreu, por isso promove, no enunciado, por meio de uma enunciao ondulante,
o desmonte terico do que autobiografia (conforme postulado por Lejeune) e a
relativizao dos conceitos tericos de autofico aqui apresentados.
Enquanto narrativas que se valem do aparato terico do escritor emprico
Silviano Santiago, h como ventilar a hiptese de que as obras do corpus so

textos autoficcionais. Porm, tal hiptese s seria possvel se somente se o
termo fosse compreendido como estratgia discursiva cujo interesse: no a
relao do texto com a vida do autor, e sim a do texto como forma de criao de
um mito do escritor (AZEVEDO, 2008, p. 36). Tal concepo se aproxima da
proposta de Diana Klinger que afirma:
a autofico uma mquina produtora de mitos do escritor, que funciona tanto

nas passagens em que se relatam vivncias do narrador quanto naqueles
momentos da narrativa em que o autor introduz no relato uma referncia prpria
escrita (...) (KLINGER, 2007, p. 51).
A partir dessa perspectiva terica, pode-se pensar na hiptese de se adotar

o termo para elaborar uma formulao conceitual para os textos aqui estudados.
Ou seja, partindo-se da premissa de que as obras do corpus adotam narradores em
primeira pessoa que teorizam sobre o que escrevem ou incorporam coisa
narrada caractersticas pertencentes ao escritor-ensasta Silviano Santiago, o
termo autofico serviria em parte para conceituar as narrativas em estudo.
31
Entrevista concedida a Ana Crelia Penha Dias, publicada como Apndice em sua tese de
Doutorado, intitulada: Retratos Dispersos: artimanhas dos textos de Silviano Santiago. Disponvel
em http://www.letras.ufrj.br/posverna/doutorado/DiasACP.pdf, acessada em 20/09/2013.
61
O conceito de autofico define em parte alguns aspectos das narrativas

em anlise, mas no consegue dar conta da especificidade do narrador que as
elabora. Os narradores do corpus promovem a ressignificao terica das
narrativas escritas em primeira pessoa, organizam-se em muitas e diferentes
subjetividades que sero ainda apresentadas, movimentando-se para direes
distintas e jamais idnticas, de tal forma que empreguei o termo ondulante para
conceitu-los, com o intento de captar a natureza mltipla desse eu-que-diz, em
constante reelaborao de si mesmo e das fronteiras discursivas nas quais se
insere.
O narrador ondulante caracteriza a escrita de Silviano Santiago em um
gnero discursivo tambm ondulante. Trata-se de uma escrita em movimento que
espera de seu leitor novas estratgias de leitura, pois se trata de uma nova forma
de se fazer fico. O narrador deseja que esse leitor disposto a comprar e ler o
livro retire uma-a-uma as camadas dispostas sobre o texto, perceba as
sobreposies que caracterizam o eu-que-diz, vislumbre algumas subjetividades

do eu-emprico coladas ao eu-ficcional, biografemas escolhidos de forma a tornar
essa aderncia mais uniforme, sem, no entanto, conseguir, devido prpria
matria narrada. O narrador anseia que o leitor compreenda que as dobras tecidas
na enunciao tambm revelam as aderncias do eu emprico-ensasta ao eu-
ficcional, ressignificando o papel do leitor que convidado a ler com outros olhos,
sob uma nova perspectiva, as obras que se encontram a sua frente.
3
Da fico teoria: a (re) organizao de fronteiras
3.1
Stella Manhattan: o narrador em dobra
O ficcionista Silviano Santiago por meio de seu conhecimento

acadmico promove uma fecunda reflexo terica no enunciado discursivo das
obras do corpus sobre o processo de enunciao narrativa. Os livros selecionados
evidenciam os dilogos tecidos entre o autor-ensasta e o autor-ficcionista,
projetados no discurso literrio por meio de um narrador ondulante, que ora se
materializa como a ficcionalizao da bios do autor emprico e ora se constitui
como um personagem-escritor, construdo discursivamente.
A teorizao no espao ficcional das obras do corpus se processa e se

organiza a partir da ficcionalizao da experincia autoral. O autor (presente no
discurso literrio) e suas obras dialogam atravs do processo enunciativo, afinal
um enunciador elabora seu discurso a partir de outros discursos (BAKHTIN,
1988, p.74). Isto significa afirmar que nenhum discurso autnomo, est sempre
perpassado pelo discurso do outro, em uma construo contnua de significados.
Nesse sentido, o discurso literrio produzido por Silviano Santiago encontra-se
infundido pelo seu outro discurso, o discurso acadmico e terico.
Iniciando a anlise com Stella Manhattan, observa-se que a obra se
organiza em torno de dois eixos discursivos. O primeiro eixo apresenta uma
narrativa linear em que figuram personagens com prticas e identidades
desviantes. Na narrativa, o discurso do poder (representado pelo professor Anbal
e pelo coronel) e o do saber (representado pelo professor Marcelo) articulam-se
binariamente, seus representantes caracterizam-se pela dubiedade, pelo
desdobramento do eu no outro transgressor (coronel/viva negra, Anbal/voyeur,
63
Marcelo/homossexual). A personagem-ttulo tambm apresenta essa dubiedade,

porm difere dos demais porque no se articula com nenhum desses discursos 32.
O estudo aqui delineado no almeja analisar as identidades transgressoras,
presentes no primeiro eixo discursivo. Nosso intento consiste em compreender
como se processa o dilogo tecido entre autor e narrador na enunciao narrativa.
perceptvel como o eixo discursivo linear se constri baseado em um saber
acadmico, respaldado pelo conhecimento slido de seu escritor. No espao
interacional entre o eu (acadmico) e o outro (narrador), concebe-se o dialogismo,
permitindo que a palavra escrita apresente em si a perspectiva de outra voz.
Segundo Wander Melo Miranda, atravs da fala ficcional, em um processo de
deslocamento, que o autor se manifesta:
Stella Manhattan incorpora a vivncia do autor s vicissitudes enfrentadas pelos

personagens, no com o objetivo de mascarar experincias autobiogrficas, mas
com o intuito de questionar o legado burgus da separao entre vida e arte, entre
criador e leitor (...). (MIRANDA, 1992, p. 79)
A vivncia autoral a que Wander Melo se refere na citao transcrita acima

diz respeito concepo de Bakhtin de que o o discurso uma enunciao que
torna possvel considerar a performance da voz que o enuncia e o contexto social
em que enunciado (BAKHTIN apud MACHADO, 1990, p. 136). Ou seja, a
incorporao da vivncia do autor no pretende camuflar uma escrita
autobiogrfica, mas explicitar o carter polifnico do texto, uma vez que, para
Bakhtin, a premissa autntica da prosa romanesca a estratificao interna da
linguagem, que torna o romance um fenmeno pluriestilstico, plurilngue e
plurivocal (BAKHTIN apud MACHADO, 1990, p. 136).
Insere-se o real perceptvel nos biografemas que aludem ao escritor
emprico Silviano Santiago no plano ficcional. A palavra empregada no
romance est sempre contaminada pela experincia da voz que enuncia o discurso,
portanto, nessa premissa, depreende-se que o discurso do escritor se apresenta
metateoricamente nos mecanismos de enunciao, bem como no enunciado em
anlise.
32
A proposta aqui delineada no pretende prosseguir na anlise das identidades transgressoras
marcas da escrita de Silviano Santiago. Desenvolvi esse estudo em minha dissertao de Mestrado:
Grafias de um Corpo: escrita e identidade em Silviano Santiago (UERJ, 2001).
64
Stella Manhattan, romance escrito nos anos 80 e ambientado durante o

perodo do golpe militar no Brasil, faz referncia denotativa ao de jovens
brasileiros radicados nos Estados Unidos. Sua publicao interrompe uma
tendncia memorialstica, surgida no espao literrio brasileiro depois do golpe
militar, nos anos 70, que consistia na escrita de textos em tom documental com o
intento de recuperar um momento especfico da nossa histria. Sabemos por meio
da entrevista, concedida em dois de maio de 2002, a Helena Bomeny e Lcia
Lippi Oliveira 33, sobre o desinteresse juvenil de Silviano Santiago pela poltica no
perodo um pouco anterior e logo posterior ao golpe de 64:
No queramos estar a servio de governos pelos quais tnhamos total desprezo.

claro que estou falando do meu grupo; outros grupos tinham posies polticas
muito mais ntidas. Minha posio no era to ntida, at porque eu era uma
pessoa mais interessada nas artes do que na poltica. Acrescento que me
interessava muito pouco por histria. Tinha um conhecimento da coisa histrica,
mas no ia longe.
Portanto, a obra se afasta do tom documental marca referencial das

primeiras publicaes sobre o perodo militar com o intento de funcionar como
um exerccio memorialstico de seu autor, uma tentativa de recuperar, por meio de
sua vivncia pessoal (viver fora do pas por um bom tempo) e da ficcionalidade,
um perodo histrico nebuloso. A obra passa a questionar o legado burgus da
separao entre vida e arte, quando substitui a esquematizao apriorstica do
romance romntico-realista por um universo ficcional que no se consegue
apreender em sua totalidade. Trata-se de um universo erigido em torno de
personagens com conduta desviante, desdobrados por um eixo dicotmico que
articula a concepo de normalidade/transgresso e visibilidade/invisibilidade.
As aes de tais personagens no so passveis de uma expresso exata. O
desenlace da trajetria de Stella-Eduardo, por exemplo, no se concretiza ao final
da leitura. Por no se relacionar com o discurso do poder ou do saber: foras
motrizes que impulsionam os dualismos (contidos nos discurso) e marcam o
efeito-dobradia tanto da personagem principal como das personagens
secundrias, a personagem principal desaparece, dilui-se na narrativa. Intumos
33
Disponvel em CPDOC/FGV Estudos Histricos, Arte e Histria, n 30, 2002/2,
http://cpdoc.fgv.br/laboratorios/lapes. Acessado em 04/05/2013.
65
pela voz acusadora da vizinha que Stella-Eduardo provavelmente ser morta,

mas a incerteza permanece.
O efeito-dobradia se faz sentir tambm na estrutura narrativa de Stella
Manhattan. Os pargrafos apresentam encadeamentos de fatos dispostos
sucessivamente, entrecortados ora por dilogos escritos entre aspas, ora pela
transcrio do pensamento de alguma personagem, marcado com letras em itlico,
ora pela presena do discurso indireto livre. Tais recursos provocam fluidez na
ao narrativa:
Vai ver jantou ontem com o embaixador e este lhe fez algumas queixas em
particular. Quem sabe ele s quer me ajudar, me avisar, medida de preveno,
Eduardo, voc compreende, no compreende, Eduardo? quem avisa amigo , fica
sem susto que estou do seu lado, numa boa, pra te safar. Voc me quebrou o
galho antes, agora a minha vez, imagina a fala descontrada do Vianna quando
conversam a ss e sente confiana nele, se abrir com ele, o melhor que pode
fazer, acredita Eduardo, mas logo pondera que confiana, se h entre eles, vem
mais dos laos de cumplicidade que foram atados do que do carter do homem.
De gente melosa, passo longe como do diabo. Mela aqui, mela acol, borra aqui,
no borra acol, e vai pondo e tirando mscaras segundo a convenincia (...)

(SANTIAGO, 1991, p. 41)
Passa-se de um foco a outro por meio de um narrador impessoal que se

preocupa em tecer um emaranhado de situaes que culminam em uma rede de
intrigas envolvendo Stella-Eduardo:
Carlinhos buss-boy no restaurante onde voc almoa todas as quartas com o

coronel.
Como que voc sabe que almoo (...)
O bvio, Eduardo. Espio. Voc frequentando ao mesmo tempo os brasileiros

exilados em Nova Iorque, se fazendo de amigo de todos, do Mrio, do seu xar, o
do cinema. Pensaram (...)
Eduardo retira a garrafa de usque do barzinho. T to tranquilo, to seguro, to

calmo. J deve estar a par de tudo, que a Viva [o outro transgressor do Coronel
Vianna, adido militar em Nova Iorque, que se desdobra em um ethos
sadomasoquista para satisfazer sua conduta sexual desviante] esteve aqui, trocou
de roupa, at que o apartamento da Amsterdam est no meu nome. Resolve jogar
madura para colher verde. Vamos, Stella, a sua vez pensa mudando de voz e
gestos. (SANTIAGO, 1991, p. 170)
A narrativa torna-se tctil, o leitor convidado a manuse-la, convidado

a apreender como as personagens em dobra, ali projetadas em uma narrativa-
66
dobradia, atuam como o outro transgressor, o outro distante que se inscreve no

corpo do texto. Esse outro, no caso especfico da personagem Eduardo, desdobra-
se em Stella, sua identidade homossexual, disfarada no mbito pblico (em seu
local de trabalho), exposta no mbito privado (em casa, entre seus amigos). Esta
a razo de Eduardo-Stella ter sido mandado, por seus pais, para o exlio nos
Estados Unidos:
Me arrancaram da vida deles como se fosse uma casca de ferida. Cabe a mim
fazer o mesmo. Chorar mais que no vou. Nem lamentar. J era, desanuviava a
cabea. (...) Pela primeira vez desde que tinha chegado a Nova Iorque, Eduardo
pensa no pai e na me, pensa nos dois, como uma falta, e no como uma razo de
queixa. Parece que olha uma jarra procurando com insistncia as rosas, deviam
estar ali e no esto. Tinham desaparecido no ar, sumido, como num passe de
mgica.(...) Eduardo sente falta. (SANTIAGO, 1991, p. 43)
O discurso narrativo, metateoricamente, evidencia seu efeito-dobradia ao

apresentar um debate bastante elucidativo entre o jovem Marcelo, recm-chegado
do Brasil, e Anbal, professor universitrio radicado nos Estados Unidos h muito

tempo. Marcelo recebido em casa por Anbal. Quando observa gravuras
expostas nas paredes do apartamento do professor, teoriza sobre a arte de Lygia
Clark, e mais adiante, sobre suas pretenses literrias:
O ideal que a obra de arte seja consumida por todos os cinco sentidos ao
mesmo tempo. (...) Quero fazer um poema, um livro onde a apreenso pelo tato
seja o que importa. Pedir ao leitor que pegue as palavras com as mos para que as
sinta como se fossem vsceras, corpo amado, msculo alheio em tenso. Que as
palavras sejam flexveis, maleveis ao contato dos dedos, assim como antes, na
poesia clssica, elas eram flexveis e maleveis quando surpreendidas pela
inteligncia. Quero que a polissemia potica aparea sob a forma de viscosidade.
(SANTIAGO, 1991, p. 128)]
Sua fala e sua concepo de texto literrio so descartadas por Anbal, que
afirma:
Ai, meu jovem, tudo isso que voc diz uma imensa futilidade! No perca
tempo. Sculos e sculos de tradio nos legam o livro tal como ele , e a leitura
tal como ela (...). Melhor artista o que canaliza com mais propriedade as suas
respostas histria da cultura. Caso contrrio, faz qualquer coisa que dura vinte
minutos e pronto! (...) dura vinte minutos porque ningum entende, ningum
incorpora essa, digamos, coisa sua vivncia como a gente incorpora um grande
livro que foi apreciado atravs da leitura tradicional. (SANTIAGO, 1991, p.
128)
67
As leituras de Marcelo e Anbal so dspares. O primeiro acredita na

ousadia como fora criadora, acredita que a ousadia impulsiona uma escrita ou
uma obra de arte para a fruio do outro. De acordo com Barthes, um texto de
prazer seria:
aquele que contenta, enche, d euforia, aquele que vem da cultura, no rompe
com ela, est ligado a uma prtica confortvel da leitura. Texto de fruio: aquele
que pe em estado de perda, aquele que desconforta (talvez at um certo enfado),
faz vacilar as bases histricas, culturais, psicolgicas, do leitor, a consistncia de
seus gostos, de seus valores e de suas lembranas, faz entrar em crise sua relao
com a linguagem. (BARTHES, 1996, p. 22)
Para Marcelo, o interstcio da fruio produz-se no volume das

linguagens, na enunciao (BARTHES, 1996, p. 20) e no apenas na sequncia
dos enunciados. O jovem professor se inscreve, no plano textual, como a voz
dissonante em relao importncia, autoridade do sujeito-escritor. Ele acredita
que no momento em que todo e qualquer homem se manifestasse, acabaria a
distino entre criador e leitor. Todos seriam criadores, criadores trabalhando os

materiais da vida e da arte numa festa de grandes afirmaes. (SANTIAGO,
1991, p. 129).
Em outras palavras, a proposta evidenciada no corpo textual consiste em
questionar o legado de separao entre vida e arte, possibilidade essa considerada
invivel pela leitura tecida por Anbal. Para ele, qualquer movimento contrrio
tradio literria uma forma anrquica de se posicionar contra o establishment:
o homem se profissionaliza para servir ao prximo, para ser til cidade, ao pas,
Humanidade. (SANTIAGO, 1991, p. 129).
Observa-se, na narrativa, a conceituao terica da proposta da obra: a
ousadia, a superposio de camadas discursivas. A narrativa elaborada a partir
de um encadeamento discursivo uma ideia que remete a outra, que remete a
outra com o objetivo de explicitar, no plano ficcional, o discurso metaterico
empreendido por um narrador distante e impessoal, no primeiro eixo narrativo
e que se apresenta, no segundo eixo narrativo, em primeira pessoa, sujeito-autor e
sujeito-observador diludo no discurso.
A impessoalidade do primeiro eixo narrativo obtida por um narrador de
3 pessoa, que assume seu papel de bem narrar o desenvolvimento linear em que
Stella-Eduardo e os demais personagens coexistem. O primeiro eixo apresenta
68
uma escrita centrada em um sujeito-narrador pleno e autnomo, que endossa a

separao entre vida e arte. No entanto, as personagens do romance desdobradas
em um eu aceito socialmente em oposio ao seu outro desviante, com referncias
subjetivas vivncia autoral permitem que se vislumbre o alargamento do
espao ficcional, pois se apresentam como uma tentativa de se repensar e de se
questionar a separao entre vida e arte. Isso possvel, por que, nas inmeras
dobras que a narrativa elabora sobre si mesma, inferimos ora por meio da fala
das personagens, ora pelo olhar acusatrio da vizinha que espia/condena a
presena do discurso acadmico paraleleppedo 34.
A presena de um discurso acadmico na narrativa ficcional endossada
pelo segundo eixo narrativo: o recorte abrupto da linearidade discursiva do
primeiro eixo, intitulado Comeo: o narrador. Nesse nterim, duas vozes
dialogam sobre a criao literria elaborada por um dos sujeitos, provocando o
surgimento das etapas do processo enunciativo empreendido pelo sujeito-autor
(aquele que escreve um livro e observado pelo seu primeiro leitor).

No plano da enunciao, concretiza-se o processo de ficcionalizao do
autor e do leitor, intensificado pela diferena e ritmo trazidos ao discurso pela
forma de dilogo. Ao explicitar os mecanismos da criao do processo
enunciativo por meio do dilogo entre o sujeito-narrador-autor e o sujeito-leitor-
observador, o segundo eixo discursivo, assim como o primeiro, problematiza o
fazer literrio, o distanciamento entre sujeito e discurso.
Para facilitar a anlise aqui empreendida, nomearei as vozes que dialogam
no captulo Comeo: o narrador da seguinte forma: uma se delineia como voc-
escritor e o outro se configura como voc-narrador. O voc-escritor redige um
livro em primeira pessoa, logo tambm narrador. Alm disso, observado
durante todo o processo de sua escrita pelo voc-narrador que assume o papel
de primeiro leitor da escrita do outro, bem como o papel de crtico mordaz do
voc que escreve. O voc-narrador, alm de se apresentar como leitor, um
observador atento do processo enunciativo empreendido pelo voc-escritor:
34
O termo paraleleppedo empregado pelo sujeito observador, uma das vozes que dialogam no
captulo Comeo: o narrador, para ironizar a ousadia do sujeito enunciador do discurso que se
arrisca a deixar a trilha ficcional j institucionalizada: Confesso que no esperava que fosse to
longe porque te sei medroso ao deixar a trilha batida do que voc chama de conhecimento slido, e
voc sempre diz slido como se estivesse se referindo ao peso de um paraleleppedo.
(SANTIAGO, 1991, p. 79)
69
Voc vira para mim e me diz que me despreza agora. Levo um susto, pois at
ento tnhamos sido bons amigos lembra-se do ltimo romance? unha e carne
como se diz. Voc continua me chamando de seu primeiro leitor de merda. E
depois comea a se queixar: que no te ajudo em nada; pelo contrrio: s sirvo
para te inibir, para tornar as coisas mais difceis do que j so (SANTIAGO,
1991, p. 72).
O voc-escritor e o voc-narrador tambm podem ser entendidos como

uma nica voz representada em dobra no plano textual. A ambiguidade da
utilizao do pronome de tratamento voc permite que se vislumbre um efeito-
dobradia na configurao da voz (ou das vozes) que se apresentam no captulo:
Lygia descobriu a dobradia que deixa as superfcies planas se movimentarem

com a ajuda das mos do espectador (SANTIAGO, 1991, p. 127).
Do mesmo modo, a leitura que aqui se pretende apresentar anseia por

acariciar o corpo textual e suscitar hipteses para as vozes que dialogam no
captulo Comeo: o narrador. Em um primeiro momento, a impresso que

permanece que o captulo se apresenta como um corte, um rasgo na linearidade
discursiva, sem ponto de contato com o primeiro eixo discursivo. A anlise
detalhada desse captulo permitir que se vislumbre, no dilogo encenado, o
processo elaborativo de criao literria, por meio de um espelhamento
discursivo, obtido com o emprego do pronome voc 35 .
O captulo estabelece um corte na progresso da ao narrativa elaborada
por um narrador impessoal e confivel, que se prope a bem narrar os
acontecimentos. Demonstrando que a elaborao do processo enunciativo
descontnua, o captulo pe em debate o discurso narrativo pautado pelo fluxo
ininterrupto de aes. Ou seja, interrompe a ao discursiva do primeiro eixo para
propor uma reflexo sobre o fazer literrio dentro do discurso ficcional.
A desconstruo da autonomia do narrador (de 3 pessoa) do primeiro eixo
discursivo se processa atravs da exposio dos meandros da subjetividade do
narrador em primeira pessoa (no segundo eixo narrativo) em dilogo com o outro
(seu observador ou seu alterego ou seu desdobramento). O surgimento de duas
vozes que polemizam entre si provoca o descentramento do sujeito interlocutor
(de 3 pessoa), que passa a no ser mais o ponto de referncia e o articulador do
35
Ambiguidade e aderncia que ser trabalhada no prximo captulo.
70
enunciado, o narrador confivel a quem se podia delegar a tarefa de apresentar a

inquietante trama discursiva envolvendo personagens de conduta desviante, em
um jogo de poder e de saber no perodo ps-golpe militar.
Em outras palavras, a concepo de um sujeito enunciador nico e
independente dificilmente se mantm quando se reavalia e se reflete sobre a
relao entre obra e autor. Descentrado, o sujeito cinde-se, fragmenta-se e adquire
novos significados e diferentes identidades. Uma leitura plausvel vislumbra a
ficcionalizao do escritor no plano textual, a sua marca nas personagens por meio
de um processo especular:
(...) a voz narrativa, at ento em 3 pessoa, assume uma primeira pessoa que se
desdobra numa outra, a do autor, com a qual passa dialogar. (...) O autor torna-se
seu prprio interlocutor, o que lhe permite, atravs da renncia momentnea da
impessoalidade da 3 pessoa, manifestar-se autobiograficamente enquanto escritor
em ao, ao mesmo tempo em que aparece ficcionalizado como objeto entre
outros objetos narrativos, um personagem entre personagens. (MIRANDA,
1992, p. 80)
O jogo de rebatimento ocorre, porque h o desdobramento das vozes em

um primeiro narrador que observa a escrita do outro, comentando sobre o seu ato
de escrever. E h tambm o desdobramento em um segundo narrador, que ao
mesmo tempo em que escreve aparentemente sobre sua experincia pessoal
observado pelo primeiro narrador. H, portanto, um contnuo eco de vozes que
rebatem no texto ficcional, conforme assinalou Izidoro Blikstein:
O discurso, seja qual for, nunca totalmente autnomo. Suportado por toda uma
textualidade, o discurso no falado por uma nica voz, mas por muitas vozes,
geradoras de muitos textos que se entrecruzam no tempo e no espao.
(BLIKSTEIN, 1995 p. 45)
No incio do captulo Comeo: o narrador, observa-se uma espcie de

prlogo, elaborado por um narrador em primeira pessoa que, displicentemente,
comenta sobre como, s vezes, ao encher uma xcara com leite, ele no consegue
interromper a ao que executa. Sabe que deve parar de encher, mas no o faz. A
mo permanece pendente, sem interromper o movimento.
O narrador continua comentando sobre o leite que transborda da xcara
para a toalha, que se espalha da toalha para o cho. Depois, menciona os msicos
do metr parisiense e como sua melodia espalha-se pelos tneis e galerias,
71
contagiando os transeuntes. Tanto o leite derramado quanto a msica do metr so

exemplos de aes que, segundo o narrador, provocam um transbordamento
inevitvel da energia que acaba por tornar imprevisvel o fim da ao que se
comeou a fazer (SANTIAGO, 1991, p. 69).
O narrador procura, por meio dos exemplos metafricos citados, enfatizar
a ideia de movimento contnuo, de uma ao ininterrupta e intensa que se executa
incessantemente. Seu raciocnio gil entrelaa tais exemplos e afirma que sem
um fim conveniente que lhe imposto, de repente a ao sai do plano real e
prtico para entrar nas terras do acaso. Alguma coisa tinha-se desligado da minha
vontade (SANTIAGO, 1991, p. 69). O leite derramado e o galope do cavalo
podem ser entendidos como metforas para o movimento ininterrupto do gozo
sexual, em uma tentativa de aludir ao prazer da escrita como pontuou o terico:
... cabe arte atuar como uma maquinao ousada de gozo, um desperdcio de
energia, como sugerido por duas metforas: o leite que transborda da xcara e o
galope do cavalo. (MIRANDA, 1992, p. 81).

E tais metforas podem tambm ser compreendidas como uma aluso ao
ato de escrever, a criao literria vista como ao ininterrupta, como um
movimento interno e ntimo do sujeito-autor. O prlogo que antecede o incio do
captulo organiza-se de forma a antecipar ao leitor que as aes que sero
descritas podem ser compreendidas como reflexos de movimentos intermitentes,
movimentos os quais o narrador no consegue conter ou controlar. So aes que
se desligam da vontade do narrador, que fluem, por isso podem ser adjetivadas
como autnticas, pois no so respaldadas pelo conhecimento slido do escritor
acadmico, projetado no discurso literrio, no desdobramento da estrutura
narrativa do texto em anlise.
O discurso do narrador, nesse breve prlogo, difuso; menciona o leite
que derrama, os msicos do metr, teoriza sobre ao e reao, compara o ritmo
dos msicos parisienses ao galope de um cavalo amestrado. Encontra pontos de
contato entre o ritmo dos passos dos usurios do metr e o ritmo dos galopes do
cavalo ao encontrar uma fmea no cio, interrompe essa linha discursiva e cita Joo
Cabral. Novamente, teoriza sobre arte, interrompe suas observaes e recomea a
detalhar as nuances e caractersticas de cada um dos msicos.
Termina o prlogo afirmando que, no msico mais retrado, explodia nele
um acmulo de energia que fugia da norma que satisfaz a necessidade
72
(SANTIAGO, 1999, p. 71). A aparente ausncia de linearidade do discurso

delineia-se como uma estratgia empregada pelo narrador com o intuito de
registrar, na escrita, a descontinuidade da construo do seu pensamento: uma
ideia remete outra, que suscita uma lembrana, que remete a outro fato. No se
trata de uma narrativa mse en abyme 36 assemelha-se mais a uma tentativa de
captar todos os estgios, ou todos os meandros, da ao de escrever.
Escrever como um ato contnuo, uma ao sobre a qual no se tem
controle, um movimento que impulsiona o narrador a se deslocar, a se espalhar
como leite derramado. Nesse prlogo, o discurso fragmentado pretende registrar o
pensamento criativo em ao, a escrita elaborada como se o narrador, por meio
dessa fala entrecortada por citao a Joo Cabral e a reflexes tericas, tomasse de
emprstimo junto ao autor emprico o comprometimento em deixar a escrita
transpirar. Ao contnua, sem amarras, o escrever como movimento ininterrupto,
como exploso de ideias e pensamentos que no se limitam nem se encaixam
em modelos narrativos.
O prlogo do captulo Comeo: o narrador no se articula com o que
ser desenvolvido a seguir. No h uma sequncia narrativa ou uma retomada das
ideias ditas antes na continuidade do captulo. Esse momento discursivo um
espao propcio para que o sujeito-narrador se apresente como sujeitoescritor em
processo de criao. Ou seja, o narrador registra os meandros criativos para a
elaborao do captulo, que se inicia com um dilogo entre duas pessoas que no
so efetivamente identificadas.
Trata-se de uma explanao elucidativa, com o intento de esclarecer ao
leitor que o ato de escrever est associado tentativa de expor os pensamentos
mais ntimos da voz enunciadora do discurso. O escrever como sinnimo de ao
que no conseguimos conter, que flui ininterruptamente, fazendo com que as
palavras se espalhem, revelem mais do que era para ser dito, endossando a
perspectiva de questionar e interromper a separao entre obra e vida. Cria-se, na
escrita, a aparente espontaneidade do sujeito-escritor durante o fazer literrio.
Terminado o prlogo, tem incio um dilogo entre dois sujeitos que no
so nomeados e que, aparentemente, no apresentam relao com a ao narrativa
36
O crtico Lucien Dallenbach define que a mse em abyme corresponde a toda insero de uma
narrativa dentro da outra que apresente alguma relao de similitude com aquela que a contm,
transcrito de A fico da escrita, de Claudia Amigo Pino.
73
do primeiro eixo discursivo, envolvendo os demais personagens. A voz

enunciadora do discurso (o primeiro leitor) comenta sobre o ato de escrever do
voc-escritor a quem se refere, funcionando como seu superego crtico, que ri de
seus escritos, tece comentrios irnicos, expondo atravs de suas palavras o
ridculo da escrita do outro:
(...) todo o tempo estive te lendo por detrs dos seus ombros como sempre fao,
e voc s no escutou a minha risada irnica porque a abafei por diversas vezes.
Em determinado momento me lembrei de um provrbio da meninice, pretenso
e gua benta..., e voc s no o escutou porque contive a lngua. Contive a
lngua porque era nica maneira de ver at onde voc tinha coragem de ir. Voc
foi. Foi longe. Parabns.(SANTIAGO, 1991, p. 79)
As vozes que dialogam no captulo podem ser entendidas como o

desdobramento da figura do autor implcito, construda pela escrita. O voc-
escritor que se aventura a deixar transparecer sua experincia pessoal naquilo que
escreve, observado de perto por um narrador-leitor, que o encoraja a continuar a
escrever aquilo que ele no teria coragem de escrever ou expor para os amigos
mais ntimos (SANTIAGO, 1991, p. 80). O observador critica seu observado,
comenta que aceitando que os valores subjetivos e a experincia pessoal
explodam no texto (SANTIAGO, 1991, p. 80), este (o observado) est se
contradizendo, porque estar permitindo a sua exposio enquanto escritor. Ou
melhor, com sua aquiescncia, o observador est incentivando o desnudamento do
outro num plano que deveria ser meramente ficcional.
O plano ficcional se apresenta, novamente, dobradia em ao. O dilogo
entre o voc-escritor e o voc-narrador amplia o campo ficcional ao desempenhar
o papel de funcionar como espao para teorizao literria. possvel vislumbrar,
no desdobramento das duas vozes, a presena do autor emprico, implicitamente
projetado no discurso literrio. Pode-se entender o dilogo empreendido pelos
dois vocs como uma tentativa de encenar o ato de se despir do escritor
acadmico que afirma, metaforizando o saber, abandonar aos poucos o
conhecimentoparaleleppedo para deixar transpirar sua experincia pessoal.
Nota-se, portanto, que h, de forma disfarada, marcas do autor implcito no
discurso em anlise. Wayne Booth assim elabora sua conceituao de autor
implcito:
74
O sentido que temos do autor implcito inclui no s os significados que podem

ser extrados, como tambm o contedo emocional ou moral de cada parcela de
ao e sofrimento de todos os personagens. Inclui, em poucas palavras, a
percepo intuitiva de um todo artstico completo; o principal valor para com o
qual este autor implcito se comprometeu, independentemente do partido a que
pertence na vida real isto , o que a forma total exprime. (BOOTH, 1980, p.
91)
Em outras palavras, significa dizer que o autor implcito conjunto de

normas e escolhas (BOOTH, 1980, p. 91) uma verso do autor emprico
projetado no texto. Ainda de acordo com Booth, enquanto escreve, o autor no
cria, simplesmente, um homem em geral, impessoal, ideal, mas sim uma verso
implcita de si prprio, que diferente dos autores implcitos que encontramos
nas obras de outros homens (BOOTH, 1980, p. 88). A categoria se situa entre
dois planos: o real e o ficcional. Lygia Leite resume, dessa forma, o conceito de
autor implcito em Booth:
O Autor implcito uma imagem do autor real criada pela escrita, e ele que
comanda os movimentos do narrador, das personagens, dos acontecimentos
narrados, do tempo cronolgico e psicolgico, do espao e da linguagem em que
se narram indiretamente os fatos ou em que se expressam diretamente as
personagens envolvidas na histria. (LEITE, 1989, p. 25).
A escolha do ttulo do segundo eixo narrativo do romance sugere que se

trata de um comeo do escritor, seu primeiro passo no universo ficcional, livre das
amarras acadmicas, sua tentativa de deixar sua experincia pessoal aflorar no
campo discursivo. Ou seja, o sujeito-autor delineado, no captulo, como objeto e
voz discursiva promove no recorte a teorizao sobre o fazer literrio, sobre a
separao entre vida e obra, reformulando e modificando a concepo realista de
narrador de romance em 3 pessoa. Assim o faz, demonstrando a descontinuidade
do processo criativo, interrompendo o discurso narrativo para retom-lo depois.
Ao abolir o narrador confivel, em terceira pessoa, que mantm a distncia
esttica do fato narrado 37 e adotar uma forma particular de narrao, o autor
emprico, diludo no campo ficcional, vai iniciar um processo de desnudamento
37
Conforme demonstrado no captulo anterior, quando mencionei a conceituao terica da
categoria do narrador, tanto a postulada por Benjamin como a definida pelo prprio Silviano
Santiago. No decorrer do presente estudo, retomarei a essa terminologia para, em perspectiva
comparada, ratificar a definio ondulante para a voz enunciadora dos discursos do corpus.
75
encenado por meio do desdobramento do voc-escritor no recorte Comeo: o

narrador ao se propor a escrever, no mbito ficcional, sua experincia pessoal:
(...) vi que voc ia deixando transpirar pensamentos que voc traz escondidos no
fundo da sua experincia pessoal e que voc julga superficiais isto , sem o
peso do paraleleppedo porque no so respaldados pelas suas leituras
acadmicas. (SANTIAGO, 1991, p. 80)
Tomando de emprstimo o termo empregado pela personagem do jovem

professor Marcelo: que as palavras sejam flexveis, maleveis. O efeito-dobradia
da narrativa em anlise vislumbra a hiptese de se observar, na passagem acima, a
ficcionalizao do eu-emprico no discurso literrio. Nas inmeras dobras que o
discurso tece, pode-se coadunar com o pensamento de Wander Melo Miranda e
afirmar que o eu-emprico assim ficcionalizado, literalizado como narrador e/ou
personagem, v-se, na retrospeco deflagrada e no presente narrativo, como
outro objeto de crtica e reflexo distanciado (MIRANDA, 1992, p. 63).
A voz que observa se surpreende diante da ousadia do voc-escritor em

caminhar sem estar respaldado pelo seu conhecimento acadmico. O voc-escritor
se aproxima da imagem do autor emprico atravs da observao do outro, que
uma voz ficcionalizada ambiguamente por meio do uso do pronome voc.
Nessa perspectiva, possvel tambm inferir outra suposio: a elaborao do
discurso narrativo suscita a hiptese de se estar diante do eu-emprico
ficcionalizado, quando, em outra anlise, trata-se de um efeito narrativo, mais uma
dobra do discurso para formular a sensao de se projetar o escritor emprico no
campo discursivo.
Nota-se, portanto, que o voc-escritor a voz que escreve um livro no
campo ficcional do recorte Comeo: o narrador, que faz parte do romance Stella
Manhattan aproxima-se da concepo de eu-emprico ficcionalizado por meio
da voz que o observa. Cristaliza-se, dessa forma, um distanciamento entre o
observado e quem este representa (o autor), provocado pelo olhar perscrutador
da outra entidade ficcional (o observador). O texto provoca inmeras leituras,
porque seu campo de atuao no se limita a narrar acontecimentos ou fatos
envolvendo personagens fictcias. O texto se apresenta malevel porque coloca a
si mesmo e a seu produtor como referente e objeto literrio de reflexo
(MIRANDA, 1992, p. 63).
76
Ao colocar o fazer ficcional e a ficcionalizao do escritor como

elementos de reflexo no discurso enunciativo, Silviano Santiago faz com que o
texto literrio amplie seus limites para alm da concepo apriorstica tradicional
do gnero romance. O efeito-dobradia da narrativa torna as fronteiras maleveis,
o campo ficcional e o campo terico fundem-se, no so mais rigorosamente
delimitados.
3.2
Uma histria de famlia: o narrador solitrio
Em outra obra do corpus Uma histria de famlia o entrelaamento do

discurso terico e literrio se processa por meio de um narrador em primeira
pessoa que encena um dilogo com Mario, seu tio falecido h bastante tempo,
com quem teve pouqussimo contato durante sua infncia. No monlogo erigido
em forma de dilogo, o narrador almeja contar a histria de sua origem e

compreender como Mrio considerado estranho e diferente se inseria no
contexto familiar.
A proposta discursiva evidencia, gradativamente, o anseio paradoxal do
narrador: desviar o foco da ateno para o outro distante, j morto e, ao mesmo
tempo, constituir-se enquanto sujeito. O narrador deseja delinear sua identidade e,
com esse intento, elabora sua enunciao tentando equilibrar-se na gangorra
ldica do ocultar-se/revelar-se. O movimento da escrita impede o apagamento do
eu-ficcional em nome do outro; mesmo sem revelar seu nome, o narrador fracassa
em sua tentativa de se anular na enunciao narrativa, uma vez que seu discurso
consegue provocar um efeito-dobradia: a projeo do eu-que-diz no outro morto,
ausente, sem voz.
A materialidade do sujeito enunciador do discurso s se torna tctil
conforme avana a pesquisa por suas referncias familiares. A tentativa de se
ocultar por meio do discurso que elabora tem um efeito s avessas, pois o
narrador, atravs desse deslocamento, provoca, justamente, o que pretende evitar:
emerge durante a narrativa, ganha voz e vez. Para tentar evidenciar esse
movimento da escrita, preciso refletir na escolha feita pelo narrador: por que o
interesse, em especfico, por Mrio? Porque Mrio traz a marca da diferena, sua
fisionomia e seus gestos revelam um estigma: a imperfeio. A famlia do
77
narrador vive em Pains, uma pequena cidade do interior de Minas Gerais, seus
avs so imigrantes italianos e, mais do que se estabelecerem em terras
brasileiras, o que realmente almejam a invisibilidade social: sua total aceitao
pela comunidade na qual esto inseridos. Mrio a nota dissonante, a
impossibilidade de se atingir o que tanto desejam.
Em cidades menores, como a cidade onde se passa parte da ao
narrativa, a necessidade de se sentir pertencente comunidade rege o
comportamento de seus habitantes, que tentam se adequar aos valores e costumes
do grupo social em que esto inseridos.
Esse excesso em casa era o modo como buscava uma certa invisibilidade para a
famlia em Pains. Todos tinham de ser corretos demais para dar impresso de que
no eram diferentes e opacos. (SANTIAGO, 1992, p. 31)
Em seu livro, intitulado O declnio do homem pblico, Richard Sennet

aborda a questo do forasteiro, do estranho que vem de longe e de sua sensao de

no pertencimento ao espao fsico no qual se encontra. Isso ocorre porque,
geralmente, nesses grupos, as pessoas tm conscincia de si e no reconhecem
esse outro que vem de longe como parte daquela comunidade:
o estranho sinnimo de forasteiro e surge em uma paisagem onde as pessoas

tm percepo suficiente de suas prprias identidades para poderem criar regras
sobre quem se enquadra e quem no se enquadra. (SENNET, 1998, p. 68).
Assim, diante dos olhos da pequena Pains, pairam sobre a matriarca e sua
famlia dois aspectos distintivos: a condio de estrangeiro (imigrante) e a
loucura, o desvio, a marca da diferena (Mrio). A av do narrador entende que a
discriminao velada por parte dos habitantes est direcionada a Mrio parte
visvel da condio de diferente da famlia por isso acredita que, eliminando o
filho, obter a to almejada invisibilidade social, como se sempre tivesse feito
parte da histria da cidade.
O narrador-personagem tambm se sente estigmatizado, marcado por uma
doena, que no em momento algum nomeada. H referncias que, quando
criana, sofria de coqueluche, mas tal hiptese no se confirma dando
prosseguimento leitura do texto. No discurso tecido, em que anseia por conhecer
a trajetria de seu tio, o narrador constitui-se e toma conhecimento de si mesmo.
78
Trata-se de um narrador com caractersticas que remetem biografia do autor

emprico, suscitando a hiptese do procedimento de ficcionalizao da bios do
escritor na narrativa.
Essa hiptese endossada pela utilizao, por parte do narrador-
personagem, de um recurso estilstico ambguo na elaborao da escrita do outro
(Mrio) e na elaborao da escrita de si (sua histria): o pronome de tratamento
voc. Ao empreender tal recurso, o narrador refere-se a um personagem
especfico, tio Mrio, que j faleceu. A repetio do vocativo e o uso do pronome
aproximam, aparentemente, o narrador e o louco da famlia.
Trancado em seu apartamento, observando o movimento da rua pela
janela, lanando seu olhar para a antiga fotografia da cidade de Pains, ampliada
para que ele pudesse observar os detalhes das ruas e construes da cidade, o
narrador dialoga consigo mesmo enquanto direciona seu discurso a Mrio.
possvel inferir, por meio de alguns detalhes como o fato de se sentir cansado e
de no sair de casa , que o narrador est doente 38, debilitado e solitrio.

Conforme as dobras discursivas vo evidenciando, o narrador sente
vergonha por sua condio de doente, esconde-se por detrs das palavras com que
interroga Dr. Marcelo mdico da esposa do farmacutico, Sr. Onofre, amante de
sua av em busca dos fatos ocorridos, no passado, com seus familiares.
Esconde-se por meio do emaranhado de palavras que profere, direcionando-as a
Mrio, pois o sujeito-narrador tem conscincia de que seu discurso por no
nomear sua doena no um discurso descompromissado.
O narrador se encontra doente, logo a discriminao, a culpa, a vergonha
tornam tio e sobrinho pessoas prximas e distantes ao mesmo tempo, porque a
marca da diferena os aproxima, mas somente o sobrinho tem conscincia de ser
diferente, compreende seu sofrimento e sua dor. O tio, preso sua loucura,
desconhece o dio e o desprezo que seus parentes tm por ele; alheio aos olhares
enviesados, Mrio feliz. Somente o sobrinho sente-se rejeitado ou acredita ser
negligenciado por sua famlia, essa caracterstica que o afasta do tio, porque sua
fala, seus gestos e posturas no so ingnuos como os de Mrio.
O emprego do pronome de tratamento voc em Uma Histria de
Famlia permite outras leituras possveis. Pode-se afirmar, por exemplo, que, alm
38
Enfocarei melhor essa questo no captulo 4: Da fico entrevista: as sobreposies
discursivas.
79
de provocar uma (pseudo) aproximao entre tio e sobrinho, o voc textual

consegue tornar o leitor solidrio ao problema apresentado. Mostra-se o dio que
Mrio provoca, a sua inocncia, o desprezo que os parentes, principalmente sua
me, sentem por ele ser o outro diferente e atrapalhar o ideal de perfeio
almejado pela famlia. Essa apresentao, erigida por meio de um discurso
construdo em torno do pronome voc, desperta a simpatia e a piedade do leitor
que se solidariza com o sofrimento de Mrio.
Mesmo sabendo (atravs dos vocativos) que o narrador usa voc para se
referir ao tio, o leitor interage com o problema de Mrio e comove-se diante de
sua ingenuidade. A escolha de um pronome de tratamento de 2 pessoa, que se
escreve com o verbo na 3 pessoa, endossa o carter dbio do emprego desse
pronome. Ao utiliz-lo, o autor no s desperta a solidariedade do leitor em
relao ao sofrimento do narrador e de Mrio, como demonstra que esse voc
pode no ser apenas o tio Mrio, mas a prpria voz enunciadora do discurso, que,
desdobrada, tenta justificar ao leitor seu interesse pelo outro.

O sentimento de culpa por estar doente e a vergonha por se sentir
discriminado so transferidas por meio do emprego do voc ao tio. I.e, o
narrador direciona o seu sofrimento ao outro morto, procurando obter, assim, um
tipo de remisso dos seus pecados. Concomitantemente, ao usar o voc, o
narrador informa ao leitor a trama srdida que culminou em traio e assassinato.
O leitor toma conhecimento das artimanhas empregadas pela av do narrador e
seu cmplice para assassinar o marido e atentar contra a vida de Mrio. Ao
retratar sua histria de famlia, o narrador consegue a condescendncia do leitor e,
assim, atravs de um mea culpa, tenta justificar a sua doena ou a razo porque
tenta se camuflar por trs do interesse por seu tio.
Voc est se dando conta de que o nosso papo de repente fugiu do previsvel
ditado pela narrativa construda pela memria dos mais prximos e dos que mais
te amam. Voc se d conta de que o que eram insistentes pedidos meus de
esclarecimentos se transformam, na nossa conversa, em novos e agressivos dados
sobre a vida familiar, carregando de energia negativa as minhas palavras,
sobrecarregando de eletricidade as relaes e os laos, fustigando nervos expostos
pelo correr dos anos, ressuscitando sensibilidades. (SANTIAGO, 1993, p. 95)
A ambiguidade do emprego do pronome de tratamento voc faz com que

o narrador, em vez de se referir unicamente a Mrio, estabelea um mecanismo
lingustico, um canal de comunicao entre o eu que narra a histria do outro e o
80
eu que anseia narrar sua prpria histria. Em outras palavras, o discurso erigido
com o uso do voc desloca a ao de Mrio para o narrador, para a voz
enunciadora do discurso. como se o narrador-personagem dialogasse consigo
mesmo, como se, diante de um espelho, o seu olhar pudesse desnudar a si mesmo
completamente, escancarando suas aes, sentimentos, sua performance, seus
gestos. A voz (o voc) aponta para um outro eu, um eu oculto, secreto,
misterioso que se mostra medida que esse voc aponta, observa e escancara
esse eu incgnito, criando um certo distanciamento entre o voc que diz e o eu
que dito.
O voc textual pode, tambm, ser uma tentativa de ultrapassar a linha
limtrofe entre autor e leitor, passando a adquirir um duplo papel. Alm de
salientar o desdobramento voc/eu da personagem, o narrador torna-se cmplice
do leitor. Em Uma histria de famlia, o leitor convidado a participar da
narrativa, sua presena solicitada atravs do uso contnuo do voc. O dilogo e
a cumplicidade entre personagem e leitor so estabelecidos logo no incio da

narrativa. O uso do voc impe um pacto, cabe ao leitor assumir o papel voyeur
que lhe oferecido ou recus-lo.
Alm dos desdobramentos discursivos obtidos com o emprego do pronome
de tratamento voc e as hipteses tericas por ele suscitadas , vislumbra-se
no discurso do mdico outro momento propcio para a experimentao terica no
campo ficcional. A confiabilidade em relao ao narrado frgil, uma vez que o
discurso s se processa por meio da sobreposio de diversas vozes, que
exercitam sua memria para contar o vivido:
A mulher do seu Onofre repete as palavras que lhe foram ditas noite pelo
marido. O Dr. Marcelo repete as palavras que lhe foram ditas pela sua paciente no
leito de morte. Eu repito as palavras que o Dr. Marcelo me escreve na carta.
(SANTIAGO, 1992, p. 97)
O Doutor Marcelo, ao enviar a carta reveladora ao narrador, explicitando

como sua av assassinou o marido e tramou, junto com o amante, a tentativa de
assassinato de seu filho, elabora uma dupla teorizao. Primeiro, analisa o
comportamento das pessoas em cidades pequenas, a importncia de se atingir
certa invisibilidade social e de se sentir aceito por seus pares. Logo adiante, tece
consideraes crtico-analticas sobre os romances regionalistas, repudiando o que
81
o senso comum (ou a mesmice sempre repetida em diversos outros textos

literrios) considera verossmil/inverossmil em narrativas ambientadas em um
espao menor como as cidades do interior.
Em seu discurso que oscila entre a tentativa de relatar a verdade sobre a
famlia do narrador e uma anlise literria sobre romances regionalistas ,
Marcelo procura demonstrar o contexto em que os crimes ocorreram. Explica que
em grupos, como aquele em que se insere a famlia do narrador, se impe certa
urgncia na adoo de mscaras para o bom convvio social. Em sua missiva, o
mdico teoriza sobre a questo do pblico e do privado, afirmando que casos de
famlia, assuntos delicados e proibidos restringem-se ao mbito particular,
construindo-se, dessa forma, falsas imagens, que procuram disfarar as falhas e os
desvios comportamentais no mbito pblico.
As subjetividades pessoais daqueles que vivem em cidades pequenas,
ainda de acordo com Marcelo, so diferentes dos clichs sedimentados em nossa
tradio literria:
(...) muito romancista acha fcil escrever romance passado no interior do pas
porque pensa que s ficar parado na praa principal conversando e anotando
casos saborosos e anedotas picantes, s complementar as linhas gerais do drama
com muito nome de rvore e de bicho, para dar luz o desenho exato da cor local
e pr a descoberto a verdade nua e crua da cidade e dos moradores. Tantas e
tantas vezes foi feita a mesma coisa que, se mais um a faz, parece verossmil. Se
mais um no fizer a mesma coisa, vai parecer inverossmil. (...) Para esses
psiclogos de meia-tigela que so os autores regionalistas, continua ele, os
forasteiros so facilmente distinguidos e expulsos do campo de interesse e de
investigao: so os parentes que se hospedam em casa de familiares ou viajantes
que so segregados penso. (SANTIAGO, 1992, p. 73-74)
Doutor Marcelo mdico, e como tal, espera-se que seu discurso seja
objetivo, fiel aos fatos e impessoal. No entanto, a carta enviada se articula com as
questes desenvolvidas no presente captulo. Antes de revelar a terrvel verdade
ao narrador, o mdico tece um longo discurso em que desfia consideraes
tericas sobre romances regionalistas, uma fala que se espera de um crtico
literrio. Primeiro, observa a concepo cristalizada de como devem ser escritos
os romances ambientados em cidades do interior, depois afirma que, nessas
narrativas, diferente de como a questo abordada na obra analisada, cabe ao
forasteiro o papel secundrio, so eles relegados ao espao da penso, sem
participao direta nos acontecimentos descritos.
82
A personagem do mdico pretende ir alm de atuar como aquele a quem

cabe desvendar o terrvel mistrio familiar para a voz enunciadora do discurso. A
carta reveladora, tecida por Dr. Marcelo, apresenta um discurso teorizante que
almeja dimensionar o contexto social em que os envolvidos se encontravam, bem
como explicitar que nessa histria de famlia o paradigma foi subvertido: o
imigrante e o espao da penso tornam-se protagonistas da trama. Alm de
explicar que a peculiar histria inverte o que se convencionou associar ao modelo
narrativo dos romances regionalistas, o mdico deixa claro que lanou seu olhar
para alm da superfcie do discurso tecido pelo sujeito-narrador, almejando
compreender a inteno que se camuflava no interesse do sobrinho por um tio
morto h tantos anos: bem que te procurei por detrs das palavras onde voc se
escondia. Voc nunca estava l (SANTIAGO, 1992, p. 70)
Retiradas as camadas sobrepostas no discurso de Marcelo, depreende-se
que suas consideraes tericas se aproximam do discurso crtico-ensasta do
autor Silviano Santiago implicitamente delineado nas dobras do texto para

teorizar sobre romances regionalistas e seus personagens. Ratifica o mdico que o
narrador j tinha reparado como os melhores criadores de personagens tpicos na
literatura de um pas so os romancistas regionalistas. (SANTIAGO, 1992, p.
74). O narrador fica desnorteado com a carta enviada por Marcelo, suscita
algumas hipteses para tal prembulo: tomo esta constatao como lavado
deboche? (SANTIAGO, 1992, p. 74); ou ser que tinha atinado com um projeto
literrio por detrs do meu interrogatrio sobre a sua vida, tio Mrio, e estava
querendo jog-lo contra a parede do crivo crtico? (SANTIAGO, 1992, p. 75); ou
teria um livro guardado na gaveta, queria me mandar os originais, quem sabe se
eu no poderia ler e encaminhar a uma editora com prefcio? (SANTIAGO,
1992, p. 75).
No discurso tecido por Marcelo e nas indagaes do narrador suscitadas
por esse discurso, h indcios da ficcionalizao da bios e do saber do escritor-
crtico na narrativa. Essa estratgia provoca a diluio das fronteiras da fico ao
teorizar em um movimento interno da escrita, em uma dobra do prprio discurso
sobre o fazer literrio em especfico, o fazer literrio ambientado em uma
cidade pequena como Pains. Por meio da escrita empregada, o mdico desdobra-
se em um narrador que em um movimento ondulante atua de diversas formas.
Primeiro, como um terico do campo literrio ao analisar a escrita de romances
83
regionalistas. Depois, atua como um narrador-detetive que tenta decifrar o porqu

do interesse do narrador em conhecer o que se passou com Mrio. Mais adiante,
em outra dobra da escrita, volta a atuar como um crtico-investigativo que tenta
entender esse eu discursivo que anseia por reconstruir sua histria de famlia sem
permitir que exploda sua experincia pessoal em seu discurso, sem sequer nos
revelar seu nome.
So dobras discursivas tecidas por meio de um narrador em primeira
pessoa, que afirma reproduzir na ntegra a carta do mdico.
As palavras que proferia a cada dia no leito de morte eram, por sua vez, eco das
prprias palavras que ela tinha proferido na vspera e nos dias anteriores
(SANTIAGO, 1993, p. 87)
O mesmo narrador que garante a autenticidade do discurso desconstri

essa certeza ao elaborar a enunciao por meio do dilogo que estabelece com seu
tio falecido, construindo pontes e paralelos entre os dois, para logo em seguida
desmontar os encaixes ao no nomear a si e nem a sua doena.
As minhas palavras (sero verdadeiramente minhas?) queimam a pele dos

acontecimentos. Fico com um monte de cinzas nas mos (...). O momento no
exige o esquecimento, mas pressiona a memria. (SANTIAGO, 1993, p. 95)
O sujeito-narrador, ocultando-se nas dobras discursivas por ele tecidas

por meio do dilogo imaginrio que estabelece com Mrio , constata a sua
condio tambm de estrangeiro. O sujeito-narrador e sua av-assassina anseiam
por apagar a marca da diferena que os atormenta: a culpa e a vergonha (o
primeiro por estar doente, a segunda devido ao filho doente mental e ao marido
sifiltico). Para tentar se livrar desses sentimentos, adotam um posicionamento-
dobradia. A matriarca se apresenta famlia e sociedade como uma pessoa
religiosa, conformada com os desgnios de Deus, no entanto, sua fala hipcrita
revela um desejo insano em apagar as marcas visveis de sua condio de
diferente. O discurso desdobra-se, a matriarca se configura para alm da postura
de beata submissa ao marido carcamano e se apresenta uma assassina fria e
calculista.
O movimento provocado pela escrita em dobra indica a duplicao da av,
que se apresenta como uma falsa crist, ser bondoso em oposio crueldade,
84
visvel no anseio por eliminar o filho e o marido. Essa dobra tambm se processa
com o narrador, que se alterna no papel do sujeito atormentado pelo estigma da
doena e no papel do sujeito que nega a si mesmo o resgate de sua identidade, ao
camuflar a busca de sua prpria histria atravs do interesse pelo outro (Mrio). O
discurso desloca-se do narrador em primeira pessoa que busca sua histria de
famlia para o narrador em primeira pessoa autorreferencial, desdobrado de si, elo-
dobradia em outro.
Em Uma histria de famlia, Silviano Santiago adota como estratgia
narrativa a incorporao, no discurso ficcional, de seu slido conhecimento
acadmico, utilizando como matria de sua escrita seu amplo domnio do
repertrio cultural herdado da tradio literria. O jogo ficcional por ele elaborado
em que se evidencia, nas dobras do discurso, a projeo de sua experincia
acadmica em alternncia com referncias autobiogrficas dilata as fronteiras do
espao literrio e estimula o delineamento de um novo perfil de leitor.
3.3
Histrias mal contadas: o narrador sincero
De acordo com Wander Melo Miranda, em ensaio publicado na Folha de

So Paulo 39, a maleabilidade discursiva ao mesmo tempo ficcional e ensastica
ampliou e continua a ampliar o horizonte de expectativa do leitor
contemporneo. Os contos de Histrias mal contadas redefinem o espao
ficcional ao abordarem questes tericas pertinentes ao campo crtico-analtico
por meio de duas instncias diferentes.
A primeira parte do livro apresenta narrativas teorizantes que questionam o
conceito de ficcionalidade em meio ao seu processo enunciativo. J a segunda
parte do livro, apresenta narrativas em que o sujeito-narrador se apropria da
persona esttico-discursiva de autores consagrados de nossa literatura para
homenage-los ou, mais provavelmente, para questionar a concepo de escritor
como aquele que, sendo o criador das personagens e da histria, detm a
autoridade sobre seus escritos.
39
Publicado em 08/05/2005, no Suplemento Literrio da Folha de So Paulo. Acessado em
21/01/2013.
85
Para ratificar as hipteses aqui alinhavadas, comeo o estudo pelo primeiro

conto do livro O envelope azul. O narrador-personagem inicia esse texto
tateando qual histria dever ser por ele contada, ou seja, apresentando os
critrios, as razes da escolha feita:
Que critrios adotar para escolher a primeira que receber o crivo da verdade?
(SANTIAGO, 2005, p. 11)
Afirma que a histria escolhida ser aquela que receber o crivo da

verdade e ratifica sua perspectiva dizendo que as histrias mal contadas so na
maioria das vezes as que receberam melhor tratamento por parte do narrador
(SANTIAGO, 2005, p. 11). Aquele que narra uma histria, seja fictcia ou
verdica, deixa transparecer, em seu relato, marcas indelveis, que remetem o
leitor/ouvinte ao sujeito que elabora a enunciao. Ao afirmar que as histrias mal
contadas receberam mais ateno ou cuidado por parte do narrador, o sujeito
enunciador do discurso do primeiro conto estabelece uma dvida: esse cuidado

resultado dos artifcios e estratgias empregadas pelo sujeito enunciador do
discurso na elaborao da histria ou para camuflar ou no revelar a completa
verdade coube ao narrador empenhar-se em escrev-la ou cont-la com mais
detalhes?
Em um primeiro momento, o leitor percebe que a narrativa do conto se
inicia por meio da fala de um narrador que, ziguezagueando seu pensamento,
pretende retomar uma das histrias mal contadas que fazem parte de uma lista por
ele elaborada com dez histrias que merecem ser recontadas. Informa que a
histria, que ser por ele selecionada como matria do conto que ser apresentado,
impe-se a ele e chega a zombar do jornal para o qual o narrador escreve.
Essa aparente independncia ou automatismo das histrias mal contadas,
que relegadas ao passado retornam incessantemente ao seu pensamento,
insistindo para serem revistas ou reavaliadas, ser o objeto do discurso literrio,
como afirma o narrador:
Bem ou mal, com palavras medocres e sem virtude, consegui at hoje desviar do
seu curso verdadeiro uma a uma das histrias que acabei listando como as dez
mais mal contadas. Mal contadas a mim no banheiro, ao fazer a barba (a maioria).
Mal contadas no quarto de dormir, no alinhavo da seduo. Mal contadas aos
leitores da minha coluna social, pelo medo de ser julgado babaca e rastaquera...
(SANTIAGO, 2005, p. 13)
86
O narrador se ocupa antes de iniciar o relato em relativizar, junto ao

leitor, a matria/objeto do discurso e a refletir sobre o quo mentiroso ele por
no ter contado com o crivo da verdade tais histrias aos amigos e leitores
de sua coluna no jornal. O narrador provoca: Serei mentiroso nato? No somos
todos? (SANTIAGO, 2005, p. 13).
Ao refletir sobre a confiabilidade do que escreve, o narrador antecipa ao
leitor que este se encontra em terreno arenoso, incerto. As primeiras linhas do
conto funcionam como um prlogo ou um pseudotratado acadmico em que
esclarecida e evidenciada a metodologia de trabalho que ser empregada: Estou
sendo finalmente bem contada a presunosa j se dava como rainha da cocada
preta. Vou servir de modelo narrativo para as outras nove? (SANTIAGO, 2005,
p. 14).
E, novamente, o narrador expe a sua proposta: bem contar uma histria e,
imediatamente, percebe que tal tarefa no to simples como parece: como se
fosse tarefa fcil transformar uma histria mal contada numa histria bem
contada (SANTIAGO, 2005, p. 14). O narrador faz referncia ao filme
americano My fair lady e esclarece que seu interesse vai alm da narrativa
interpretada por grandes astros de Hollywood, seu interesse, o objeto de sua
paixo a histria no estado em que se encontrava antes de ser bem contada.
Esclarece sua opinio, quando a partir do enredo da pelcula cinematogrfica 40
reflete se o amor pela ral preexiste aos ensinamentos de etiqueta social?
(SANTIAGO, 2005, p. 15).
Exemplifica seu ponto de vista a partir da anlise do filme americano e
insiste ser esse seu objetivo: atingir o estado puro da histria que ser narrada.
Talvez, possa parecer que o narrador almeje compreender como se processam as
ideias que levam uma determinada histria a ser contada. Provavelmente no, uma
vez que inmeros aspectos como os de foro ntimo e pessoal, ou em relao
formao acadmica do sujeito que escreve ou como ele se situa no espao
sociocultural em que se encontra tornariam inteis e infrutferas as tentativas em
aferir ou delinear o esboo, a centelha inicial que desencadeia o desenvolvimento
de uma histria bem contada. Talvez, o narrador pretenda estabelecer uma
40
O filme narra o encontro de uma humilde e maltrapilha vendedora de flores das ruas de Londres
com o proeminente professor Higgins, que, aps conhec-la, aposta com um amigo que
conseguir transform-la em uma lady em seis meses. Ele consegue ser bem-sucedido em sua
empreitada e se apaixona pela jovem.
87
estratgia persuasiva e, por meio do emaranhado discursivo apresentado,

convencer o leitor de seu esforo em elaborar uma histria escrita sob o crivo da
verdade. So palavras do narrador:
O objeto da minha paixo a histria no estado em que se encontrava antes de

ser bem contada. Beleza e formosura nem do po nem fartura. O bem narrar, o
narrar verdadeiro uma concesso que fao conscincia e morte iminente.
(SANTIAGO, 2005, p. 15)
O narrador j iniciou sua histria que dever ser bem contada. As linhas
que antecedem o fato que ser narrado podem ser entendidas como um breve
prlogo, como se o sujeito-narrador moldasse as orientaes a que o leitor deve se
submeter para compreender plenamente a obra. O incio do primeiro conto se
assemelha a um breve tratado analtico elaborado pelo sujeito-escritor
entrecortando sua fala com referncias cultura pop e a nomes de artistas e
celebridades verdicas para teorizar sobre verdade/mentira enquanto tece seu
enunciado ficcional.
O esforo do narrador-personagem em convencer o leitor sobre a
veracidade dos fatos narrados evidencia que o terreno discursivo no confivel,
que as estratgias persuasivas so exatamente isso: estratgias de convencimento.
O narrador-ensasta reorganiza as fronteiras do espao ficcional:
Transponho o ensinamento para o pargrafo-modelo. No mundo altamente

competitivo do mercado contemporneo de livros, frases com boa disposio para
atender ou recusar as necessidades e exigncias do outro podem fazer a diferena
na disputa pelo leitor. (SANTIAGO, 2005, p. 17)
O leitor observa o empenho do narrador em teorizar sobre o que escreve,

no entanto, tal objetivo interrompido abruptamente: Chega de lero-lero. Vamos
histria que selecionei (SANTIAGO, 2005, p. 17). Interrompe a linha de
pensamento terica e inicia a histria mal contada que precisa se tornar uma
histria bem contada, decide passar a limpo uma situao, por meio de uma
perspectiva enunciativa em que o enunciado se equilibra na tnue linha entre
realidade e fico, autobiografia e autofico (MIRANDA, 2005, p. 1). Linha
essa que estendida ao mximo evidencia um processo enunciativo que tateia
os extremos entre o real e o ficcional de forma provocativa: ora se aproximando
do crivo da verdade, ora se afastando por completo.
88
Em um primeiro momento, parece que estamos nos referindo a estratgias

persuasivas, adotadas pelo autor com o intento de provocar a sensao do real,
visando instabilizar o leitor, levando-o a crer na possibilidade do fato enunciativo
ocorrido. Pode-se dizer que sim, trata-se de uma estratgia narrativa, que, no
entanto, vai alm dessa proposta de suscitar a confiabilidade do que escrito. O
projeto que se oculta entre as dobras discursivas, tecidas pelos narradores dos
textos literrios selecionados, almeja situar as obras do corpus da presente tese
como narrativas inovadoras, que redefinem teoricamente o espao ficcional em
meio ao seu processo enunciativo.
Ou seja, a ondulao discursiva pretendida por meio desses narradores
confere, no plano da enunciao, uma maior autenticidade ao que se diz,
colocando em questo o prprio conceito de ficcionalidade. possvel apontar
alguns exemplos de narrativas em que foram empregadas estratgias discursivas
que contriburam para o delineamento do conceito terico apresentado na presente
tese. O narrador ondulante marca da obra de Silviano Santiago , que se

desdobra no tecido literrio em contnuas camadas, uma estratgia discursiva
elaborada a partir da vasta herana literria em cuja fonte o autor se inspira como
nenhum outro. Em outras palavras, significa afirmar que os narradores aqui
investigados foram formatados gradativamente, apresentam respaldo terico,
uma vez que seus contornos foram sedimentados a partir da tradio crtico-
literria da qual Santiago faz parte.
O narrador-ondulante perceptvel nas camadas discursivas tecidas por
um mesmo eu-que-diz uma categoria terica que se pode vislumbrar
parcialmente desenvolvida em obras escritas no sculo XIX e XX, bem antes do
corpus da presente tese, bem como em textos produzidos na contemporaneidade.
Trata-se de uma estratgia discursiva que mesmo empregada em outro contexto
sociocultural, por autores distintos entre si guarda certa proximidade com a
proposta terica que espero delinear ao longo do presente estudo.
Proponho interromper a anlise dos contos de Histrias mal contadas para
exemplificar o que afirmei no pargrafo anterior. Meu intento apresentar um
breve estudo de uma obra, distante temporalmente dos textos contemporneos de
Santiago: um conto escrito por Edgard Allan Poe. Trata-se de uma obra que
apresenta, em seu processo enunciativo, estratgias discursivas que ratificam a
permanncia da categoria do sujeito-narrador ondulante na tradio literria
89
ocidental, na qual se encontra fincado o slido conhecimento acadmico de

Silviano Santiago.
3.3.1
Uma perspectiva terica ancorada na tradio literria
Muitos exemplos poderiam ser citados para fundamentar a hiptese de que

a categoria de narrador desenvolvida na presente tese no se configurou de uma
hora para outra, encontra-se ancorada na tradio literria, no esteio terico no
qual se inspira Silviano Santiago. Para confirmar a permanncia da categoria do
sujeito-narrador ondulante no repertrio literrio ocidental, optei por desenvolver
uma breve anlise de um conto de um escritor americano, do sculo XIX, com o
intento de observar de que forma se mantm, mesmo que parcialmente e com
traos especficos, algumas caractersticas discursivas consideradas modernas em
meio seara ps-moderna. Nas obras de Silviano Santiago, os contornos

teorizantes de sua escrita a caracterizam com uma boa dose de ineditismo,
contemplando o leitor com um a mais que funciona como embasamento para o
emprego de uma nova terminologia conceitual.
Proponho apresentar algumas consideraes acerca dessa obra para, assim,
demonstrar que a categoria que estamos delineando nessas pginas encontra-se
fundamentada no esteio terico do campo literrio. Feito isso, terei um estudo
analtico que fundamentar a definio que proponho e poderei, dessa forma,
evidenciar em quais aspectos o autor do corpus, por meio de sua escrita, adota a
estratgia discursiva do narrador ondulante de forma especfica e indita, o que
justifica a terminologia por mim cunhada no presente estudo.
Iniciamos nosso recorte no desenvolvimento do captulo com o conto A
mscara da morte rubra, escrito por Poe. No texto, o escritor provoca o leitor ao
apresentar um enunciado elaborado por um narrador malevel, que ora se
configura como narrador onisciente, em terceira pessoa, ora se deixa revelar em
breves momentos. Em mais de uma passagem do texto, torna-se evidente a
presena de um eu-que-diz, que revela os acontecimentos dos fatos por ele
observados, sugerindo ao leitor que se trata de um narrador-testemunha cuja
origem desconhecemos.
90
A ao narrativa do conto se inicia apresentando ao leitor que, durante

muito tempo, a morte rubra aterrorizou um determinado pas, matando muitas
pessoas de forma rpida e assustadora: tingindo o rosto da vtima com manchas
escarlates, provocadas pelo sangramento dos poros. Acometida pela peste, a
vtima vinha a falecer rapidamente: E toda a erupo, progresso e trmino da
doena no duravam mais de meia hora (POE, 2007, p. 1)
A ausncia de informaes precisas consegue esboar na narrativa um tom
verossmil. Como no h dados concretos como nome, data, regio e, alm do
mais, o enredo descortina-se pausadamente, revelando-se aos poucos at culminar
num desfecho surpreendente, cria-se a sensao de que a estria contada pode no
ser fictcia. Percebe-se que o processo enunciativo tem a clara inteno de suscitar
a dvida, que persiste por toda a narrativa, uma vez que no h indcios exatos que
esclaream a veracidade ou a falsidade dos fatos apresentados. esta questo que,
desde o incio, se tentar problematizar: a dubiedade da fico.
O instante entre o real e o irreal caracterizam as narrativas fantsticas,

suscitando no leitor a sensao de que os acontecimentos ali contados no so de
todo inverossmeis. E assim, receoso, sem saber ao certo por qual caminho
enveredar, que o leitor conduzido ao interior da abadia, construo fortificada,
na qual o regente daquele reino distante refugia-se. O prncipe, chamado Prspero,
diante da proximidade da morte, procura esse lugar, juntamente com mil
cavaleiros e damas de sua corte, porque acreditava que ali ficaria a salvo do mal
que castigara seu reino.
Em um ambiente decorado de forma extravagante, com muita comida,
bebida e entretenimento, o prncipe e seus sditos ficam confinados por seis
meses, enquanto do lado de fora dos grandes muros, a morte rubra devastava o
reino, matando a todos. Passado tanto tempo e acreditando ter escapado de
terrvel fim, o prncipe promove um grande baile de mscara que ocupar os sete
grandes sales. A descrio do ambiente contribui para causar no leitor um estado
de excitao e tambm um efeito de realidade 41, envolvendo-o por completo em
41
Conforme o efeito de real, de Barhtes. Em seu texto, O efeito de real (2004), Barthes afirma
ser efeito de real a simulao da presena. Barthes avalia como determinados elementos textuais
que no fazem progredir o enredo, que no tm funo direta na narrativa, no se inserem sem
motivo no texto. O elemento presente no texto, mas sem nenhuma relevncia para o
desenvolvimento da narrativa, atua como ndice de uma realidade exterior. usado para que o
leitor perceba, quase sem notar, o desenho de uma realidade. Tal figurao mascara o fazer
91
sua leitura. De acordo com Poe, para conseguir o desfecho surpreendente, torna-
se imprescindvel que o conto seja curto, breve, que possa ser lido em uma
assentada, pois somente assim no haver quebra da tenso narrativa. a
tcnica do suspense que articula a ao, ao mesmo tempo em que alimenta a
curiosidade do leitor:
(...) no conto de terror e no conto policial o efeito singular tem uma especial
importncia, pois surge dos recursos de expectativa crescente por parte do leitor
ou da tcnica do suspense perante um enigma, que alimentado no
desenvolvimento do conto at o seu desfecho final. (GOTLIB, 1988, p. 38)
Uma caracterstica marcante da narrativa de Poe como o seu texto, por

meio do processo enunciativo empregado pelo narrador, converge para o desfecho
de forma triunfal. A tentativa de instabilizar o leitor ocorre por intermdio de duas
linhas narrativas adotadas: ora a enunciao conduz o leitor constatao da
verdade (a morte no pode ser contida) ora o mantm inquieto diante da provvel
insolubilidade do enigma (afinal, quem narra o conto?). Essa preocupao com o

desfecho traduz-se em asseres de Poe sobre o assunto. Afirma o autor:
todo enredo, digno desse nome, deve ser elaborado para o desfecho, antes de se
tentar qualquer outra coisa com a caneta. somente com o desfecho
constantemente em vista que podemos conferir a um enredo seu indispensvel ar
de consequncia, ou causalidade, fazendo com que os incidentes e,
principalmente, em todos os pontos, o tom tenda ao desenvolvimento da
inteno. (POE apud GOTLIB, 1988, p. 36)
Quase toda a ao narrativa desenvolvida feita por um narrador em

terceira pessoa, que tenta descrever, de forma distanciada, o inusitado cenrio
onde ocorrer o desfecho dos fatos que sero apresentados. A voz enunciadora do
discurso ao informar sobre a razo da fuga do prncipe e de seus sditos para a
abadia, bem como ao descrever o ambiente em que ocorrer a festa se encontra
em terceira pessoa, espectadora do cenrio em questo. No entanto, sabemos que
essa voz enunciadora se trai e, intrusa, manifesta-se em trs momentos distintos:
Mas antes deixe-me contar das salas..., E ento a msica parou, como eu havia
dito... e Em uma reunio de fantasmas tal como eu havia pintado... Como
literrio e, assim, no limite, o receptor do texto mal se daria conta de que estaria lendo um texto,
tanto teria penetrado no mundo textual.
92
definir essa manifestao em primeira pessoa, que aparece discretamente no

discurso narrativo como o intruso que invade o baile de mscaras?
A intromisso dessa voz em primeira pessoa no passou despercebida pela
crtica especializada, que j ventilou a hiptese do narrador do conto no ser de
terceira pessoa, mas sim um narrador-testemunha. Adotar essa definio para o
narrador do conto aceitar que esse narrador esteve presente no baile, por isso
pde descrever o que ocorreu. Deduz-se, portanto, que se todos morreram e s a
morte restou aps a devastao provocada pela terrvel peste a nica voz que
pode contar o que se passou por trs dos muros da abadia fortificada a prpria
voz da Morte Rubra, a nica que passara a existir naquela regio:
E a vida do relgio de bano dissolveu-se junto com a vida do ltimo dos

dissolutos. E as chamas dos braseiros extinguiram-se. Reinou ento a treva. E a
Runa. (POE, 2007, p. 3).
O enigma narrativo que Poe nos prope vai alm dos sete sales do
Prncipe Prspero. Ao adotar um narrador em terceira pessoa, o autor endossou a
perspectiva de que o distanciamento ajuda a criar a hiptese de se tratar de uma
obra verossmil. A sensao de proximidade com o real ocorre diante de um leitor
obediente que, alm de aceitar as regras do jogo, concorda em jog-las. Assim, o
narrador desse conto a voz que (...) nos quer ao seu lado (ECO, 1994, p. 15).
Essa voz manifesta-se como uma estratgia narrativa, um conjunto de instrues
que nos so dadas passo a passo e que devemos seguir quando decidimos agir
como leitor-modelo (ECO, 1994, p. 21).
Para Umberto Eco, o leitor-modelo e o leitor-emprico so duas categorias
distintas. O segundo leitor seria o indivduo de carne e osso que l o texto; j o
leitor-modelo de uma histria seria: uma espcie de tipo ideal que o texto no s
prev como colaborador, mas ainda procura criar (ECO, 1994, p. 15). Um texto,
ainda de acordo com Eco, demanda um determinado tipo de leitor, disposto a
acatar ou seguir os sinais enviados pela narrativa. O exemplo que o terico
apresenta para ratificar seu argumento se refere aos contos que se iniciam com
Era uma vez, que remete noo de conto de fada ou fbula, selecionando
assim o leitor (ou a criana leitora) disposto (a) a aceitar algo que extrapola o
sensato e o razovel (ECO, 1994, p. 15).
93
A concepo de leitor-modelo pode suscitar a hiptese de que h uma

forma correta de ler ou interpretar uma narrativa, em oposio ideia de que os
textos podem ser lidos para fins pessoais, a partir de uma perspectiva subjetiva do
indivduo emprico que o l, ou ainda que os textos possam suscitar devaneios
interpretativos pessoais. Enveredar por esse caminho terico no me parece
produtivo, pois no pretendo discutir as possibilidades interpretativas de um texto
narrativo, o meu objetivo consiste em observar como o narrador do conto de Poe
se delineia de forma a esperar um leitor especfico, disposto a jogar (a ler) de
acordo com as regras propostas.
A presena do leitor na narrativa um tema bastante recorrente no estudo
da Esttica da Recepo e so muitas as concepes tericas formuladas para se
tentar definir essa categoria narrativa. Para Umberto Eco, sua categoria de leitor-
modelo se parece muito com a noo de leitor implcito, formulada por Wolfgang
Iser, mas, de acordo com o terico italiano, h alguns pontos destoantes. Segundo
Eco, para Iser:
o leitor efetivamente faz o texto revelar sua multiplicidade potencial de

associaes. Tais associaes so produto do trabalho da mente do leitor sobre o
material bruto do texto, embora no sejam o texto em si pois este consiste
justamente em frases, afirmaes, informaes, etc. [...] Essa interao
obviamente no ocorre no texto em si, mas s pode existir atravs do processo de
leitura. [...] Esse processo formula algo que no est formulado no texto e
contudo representa sua inteno. (ECO, 1994, p. 22)
A proposta de Umberto Eco compreende a categoria leitor-modelo como

um conjunto de instrues textuais, apresentadas pela manifestao linear do
texto precisamente como um conjunto de frases ou de outros sinais (ECO, 1994,
p. 22). J para Wolfgang Iser, o papel do leitor no idntico ao do leitor
fictcio retratado no texto. Este ltimo apenas um componente do papel do
leitor (ECO, 1994, p. 22). A concepo terica de Iser atribui ao leitor a
perspectiva de estabelecer pontos de vista, e assim determinar o significado do
texto. Para Eco, o leitor se configura junto com o texto, o leitor-modelo
delineado a partir das estratgias narrativas empregadas no texto. J Roland
Barthes, em seu ensaio intitulado A morte do autor, compreende que um texto
feito de escritas mltiplas, composta de vrias culturas, conhecimentos e que
todo esse saber se rene em um nico lugar:
94
o leitor o espao exato em que se inscrevem, sem que nenhuma se perca, todas
as citaes de que uma escrita feita; a unidade de um texto no est na sua
origem, mas no seu destino, mas este destino j no pode ser pessoal: o leitor
um homem sem histria, sem biografia, sem psicologia; apenas esse algum que
tem reunidos num mesmo campo todos os traos que constituem o escrito.
(BARTHES, 2004, p. 5)
O conto de Poe espera que esse leitor sem biografia, sem psicologia
consiga acatar um narrador ondulante que se apresenta na terceira pessoa, mas
aparentando displicncia se deixa revelar em trs momentos ao utilizar a
primeira pessoa. O narrador desdobrado em uma voz de terceira pessoa distante
e imparcial e, ao mesmo tempo, terrvel e assustadora, se apresenta como a
prpria morte, narrando o aniquilamento total de uma remota regio. Essa
revelao, contudo, s se concretiza ao final do texto, quando o leitor se d conta
de que todos sim, todos morreram. Adotar o entendimento de que o narrador
do conto a prpria morte rubra dissolveria o mistrio que se erige em torno da
enunciao, mas no o suficiente para decifrar os meandros narrativos

ondulantes, permeveis e instveis do discurso narrativo.
Para agir como leitor-modelo de um conto fantstico, preciso que o leitor
aceite o jogo e esteja disposto a trilhar esse caminho pelos bosques da fico.
(ECO, 1994, p. 15). O narrador personifica a morte rubra, que descrita como
um vulto que todos podem ver: ... os indivduos, em meio multido, puderam
certificar-se da presena de um vulto mascarado (POE, 2007, p. 4). Mais adiante,
mescla aspectos sensitivos e visuais ao descrever esse desconhecido que dana
entre os cortesos:
Todos os presentes de fato, pareciam agora sentir profundamente que nos trajes
e atitudes do estranho no havia finura nem convenincia. Era alto e lvido, e
envolvia-se, da cabea aos ps, em mortalhas tumulares. A mscara que ocultava
o rosto era de modo a quase representar a fisionomia de um cadver... (POE,
2007, p. 4)
Nota-se, portanto, que h aspectos que precisam ser pontuados antes de

definir e caracterizar a voz que narra os acontecimentos do conto analisado.
Identifica-se um narrador onisciente, em terceira pessoa, que narra os
acontecimentos. Esse narrador, em breves passagens, faz uso da primeira pessoa e
se revela, dessa forma, uma testemunha dos fatos narrados. No entanto, o
enunciado no est em consonncia com a enunciao elaborada, uma vez que
95
esse narrador oscila entre um narrador-testemunha e um narrador de terceira

pessoa. Afirma-se que todos morreram e s a runa imperou naquela regio; se
assim , como esse narrador em terceira pessoa que ora se deixa revelar com
marcas de primeira pessoa pode narrar os acontecimentos descritos? Por
intermdio de teorias e meios que no cabe ao leitor inferir porque so restritos
concepo de ficcionalidade?
O narrador de Memrias Pstumas de Brs Cubas j nos dizia, em suas
primeiras linhas, que no perderia tempo em nos explicar como escrevia do alm,
afirma que seria extremamente cansativo para o leitor se assim o fizesse. Definido
o pacto ficcional, continua Brs Cubas a desfiar suas lembranas de forma irnica,
quase perversa, livre de qualquer compromisso social. O leitor acata o pacto
proposto, aceita o defunto-narrador que lhe apresentado e passeia por diversos
momentos da biografia do personagem principal, cuja enunciao elaborada por
um narrador em primeira pessoa. O foco narrativo no alterado: do incio ao fim
do texto, a voz que fala de si a de Brs Cubas. Podemos at afirmar que muito
de seu autor se revela em sua fico, mas em essncia, sabemos que estamos
diante de um narrador em primeira pessoa que, do alm, narra suas memrias.
No conto de Poe, a alternncia do foco narrativo foi elaborada com o
intento de causar o efeito de suspense, a gradao do clmax at um desfecho
surpreendente que impactasse o leitor. O conto de horror pretende alcanar o
efeito singular, atingir tal objetivo tem uma especial importncia, pois surge dos
recursos de expectativa crescente por parte do leitor ou da tcnica do suspense
perante um enigma, que alimentado no desenvolvimento do conto at seu
desfecho final. (GOTLIB, 1988, p. 37). Verifica-se ser esta a proposta de Poe:
elaborar um clima de tenso para provocar o efeito pretendido pelo conto. A
histria que ele cria at o momento em que a mscara retirada a de um
prncipe que abandonou seu povo. A ideia que se tem do intruso de algum
do povo que conseguiu entrar na abadia e pretende lembrar ao prncipe o que se
passa do lado de fora. Quando a mscara retirada e os folies percebem que no
h coisa alguma debaixo dela, todos so tomados de horror e morrem.
Poe consegue, assim, atingir o clmax, ou seja, o nvel mximo de tenso,
exatamente no final, alcanando o efeito esperado, porque abriu mo de um
narrador confivel, disposto a contar acontecimentos fantsticos que se passam em
uma poca remota e em um pas que no nomeado. A maleabilidade discursiva
96
endossa o carter fantstico do enunciado por meio de uma enunciao imprecisa,

que desestabiliza o leitor ao lhe tirar a base slida um narrador confivel que
poderia sustentar os fatos narrados dentro da perspectiva do ficcional.
Pode-se entender que o narrador se apresenta no conto como um autor
onisciente intruso. Se assim for, a alternncia do foco narrativo para a terceira
pessoa permite um distanciamento dos sentimentos e pensamentos das
personagens. J a discreta presena do foco em primeira pessoa, delineia a
natureza fantstica do conto ao provocar uma complexa teia de sensaes no
leitor. Identificar ou decifrar a voz que traz tona essas emanaes por meio do
que narrado diminuiria o impacto almejado, pois o enigma seria facilmente
decifrvel e o elemento surpresa desvendado antecipadamente.
Em outras palavras, significa afirmar que os desdobramentos do narrador
do conto fazem parte da estratgia narrativa empregada por Poe. O aspecto
enigmtico do enunciado apura-se por meio da ambgua enunciao, elaborada ora
por um narrador onisciente em terceira pessoa, ora por um narrador-testemunha,

ora por um narrador em primeira pessoa que fala do que viu, mas tenta manter-se
afastado, ao mesmo tempo em que pretende provocar o leitor.
Ao afirmar que tudo ruiu e a morte imperou, o narrador consegue tambm
sentenciar: a forma de narrar tambm ruiu, nada mais restou, apenas a morte rubra
o vulto maligno que ecoa essas palavras. O narrador do conto de Poe aproxima-
se da concepo de narrador-ondulante: um narrador que, mesmo no participando
da narrativa, adotando um distanciamento onisciente, intromete-se no fato narrado
e se deixa revelar. Um narrador que se desdobra na superfcie textual, tecendo um
discurso narrativo enigmtico, de acordo com a proposta do escritor.
3.3.2
Estratgias discursivas para histrias mal contadas
O que se pretendeu mostrar no subcaptulo anterior foi que o

desdobramento da voz narrativa configura-se em um procedimento esttico,
adotado em momentos temporais distintos, no podendo, portanto, ser
compreendido como uma caracterstica exclusivamente contempornea, restrita s
obras contemporneas do corpus da presente tese.
97
Conforme tenho tentado evidenciar at o momento no desenvolvimento da

presente tese, um dos aspectos que diferencia a obra de Silviano Santiago consiste
justamente na proposta ora implcita, ora explcita de reorganizar as fronteiras
ficcionais por meio de narradores-dobradias com marcas biogrficas do escritor
emprico, que teorizam sobre o discurso que elaboram. A obra literria de Silviano
Santiago aqui estudada faz uso de um narrador que se desdobra continuamente no
tecido literrio, no exatamente como o narrador empregado por Poe, mas com
idntica capacidade de provocar o leitor, desestabiliz-lo e faz-lo refletir no
apenas em relao ao enunciado apresentado, mas sobre as questes tericas
suscitadas pelo processo enunciativo em si.
O autor americano e Silviano Santiago apresentam como ponto de contato
a capacidade de incutir no leitor o interesse em desvendar quem esse eu que
narra a histria. O escritor brasileiro vai um pouco alm e prope a redefinio do
papel de leitor-receptor do texto literrio. Os textos ficcionais de Silviano
Santiago empregam um narrador que se esmera em problematizar conceitos

tericos como realidade e fico, autobiografia e estratgia persuasiva, propondo
reflexes no campo discursivo para temas caros e complexos do campo da anlise
terica. Nota-se que o sujeito enunciador do discurso das obras do corpus
pretende redefinir o espao ficcional por meio de um dilogo, efetivo e
concomitante, entre anlise e criao artstica durante a enunciao narrativa.
A estratgia empregada por Silviano Santiago pretende tambm
reorganizar o espao ficcional, delineando novas fronteiras discursivas. Os
narradores dos contos da primeira parte do livro se deixam vislumbrar na narrativa
ficcional como pessoas dispostas a contar, com riqueza de detalhes, um
determinado acontecimento que foi esquecido o0u no revelado por completo.
Afirmam que tudo ser narrado de acordo como os fatos realmente aconteceram e,
ao mesmo tempo, se vestem com a capa terica do escritor emprico, que tenta se
ocultar em meandros e curvas textuais para permanecer inclume diante do olhar
de um leitor mais atento.
A enunciao se processa em quase todos os contos a partir de dois eixos
discursivos concomitantes: o desenvolvimento dos fatos propostos pelo narrador e
a teorizao dos mecanismos e estratgias adotadas. Explora-se, na narrativa, o
limite entre fico e realidade por meio de um narrador que analisa e teoriza sobre
98
o processo enunciativo, desenhando dobras discursivas que propem o debate em

torno da referncia autoral.
O resultado um texto poroso, que no se limita esfera ficcional nem
tampouco se restringe ao campo ensastico. So textos hbridos cujos narradores
se esforam em ampliar o espao ficcional, em redefinir suas fronteiras, propondo
um novo posicionamento ao leitor, que convidado a abrir mo de seu
confortvel papel de receptor do texto, para junto com o narrador-ensasta, outra
dobra do sujeito enunciador do discurso pensar o fazer literrio e suas
perspectivas tericas.
O autor faz inmeras aluses, em seus contos, aos perodos em que viveu
na Frana e nos Estados Unidos, inclusive faz questo de realar essas marcas
verdicas por meio da descrio detalhada de ruas, prdios e restaurantes com o
objetivo de endossar a perspectiva de que se trata de uma narrativa o mais
prxima possvel do real. Essas referncias factuais sua biografia funcionam
como uma brincadeira ficcional, em uma tentativa de ampliar as fronteiras da

fico que elabora. Ou seja, os narradores do corpus narram a ao tecida na
vivncia alheia: a experincia do escritor emprico, ficcionalizada no discurso
literrio:
(...) em vrios contos includos no seu ultimo livro, Histrias mal contadas,
Silviano Santiago faz uma ficcionalizao da sua experincia de jovem
universitrio brasileiro no seu primeiro contato com as sociedades francesa e
norte-americana nos anos 60 (KLINGER, 2007, p. 39).
Como evidenciei na parte final do captulo anterior Mirade discursiva:

concepes tericas sobre a escrita de Silviano Santiago , as obras do corpus se
situam em um ponto de interseo que as aproxima e as repele continuamente de
uma teorizao conclusiva, j existente. A alternncia entre a verdade e a mentira,
elaborada pelos narradores dos contos, lana o leitor em um terreno instvel e
surpreendentemente instigante 42, pois impossibilita o reducionismo analtico e
42
Como todo procedimento inovador, assim permanece at que seja incorporado aos horizontes de
expectativas dos leitores, ganhando estabilidade e deixando de causar surpresa ou estranhamento.
99
incita reflexo. Os contos apresentam caractersticas discursivas que os

aproximam da concepo terica de narrativa autoficcional 43 e metaficcional 44.
Como conceituar, portanto, essa escrita em primeira pessoa que estabelece
pontos de contato com mais de uma perspectiva terica? Um texto baseado na
sinceridade do narrador, que se prope a contar os fatos como realmente
ocorreram, suscita certa desconfiana. Afinal, todo contar de si seja por meio do
resgate memorialstico ou no pode ser ficcionalizado, isto , a sinceridade seria
um engano, uma estratgia narrativa para suscitar a hiptese da confiabilidade do
narrado. Nesse sentido, a autofico entendida como um apagamento do eu
biogrfico, capaz de constituir-se apenas nos deslizamentos de seu prprio esforo
por contar-se como eu, por meio da experincia de produzir-se textualmente
(AZEVEDO, 2008, p. 35) pode ser entendida como recurso empregado por
Silviano Santiago objetivando expandir as fronteiras ficcionais para alm da
formulao de uma histria bem contada.
Adotar esse procedimento narrativo contribui para tornar quase

imperceptvel a linha divisria entre vida e fico, uma vez que se trata de uma
estratgia discursiva que altera as caractersticas dos gneros pr-existentes (como
biografia ou romance) e problematiza as fronteiras entre discurso ficcional e
referencial. A escrita de Santiago prope uma nova forma de narrar, sem modelos
determinados, em uma perspectiva de contnua reelaborao das fronteiras que a
constituem. Concepo essa que se alinha com os contos da primeira parte do
livro, cujos narradores forjam com o crivo da verdade as histrias que narram. J
os narradores dos contos Todas as coisas sua vez e Caram as fichas, na
segunda parte do livro, alm de agirem como os primeiros, promovem a
dissoluo da referncia autoral ao adotar como sujeito enunciador do discurso um
narrador que se aproxima da forma de narrar dos nossos escritores modernistas da
chamada gerao de 30.
Os narradores dos primeiros contos do livro afirmam que apresentaro as
histrias que ficaram esquecidas no recndito da memria como realmente
ocorreram, no entanto, essa proposta torna-se praticamente invivel diante da
43
O desdobramento do narrador em eu-ensasta, permite que se vislumbre, encenado no texto
ficcional, a presena do saber do escritor emprico, bem como as referncias aos lugares em que
viveu remetem presena da bios do escritor.
44
Quando o narrador do primeiro conto, por exemplo, antes de iniciar a enunciao propriamente
dita se prope a revelar os meandros do processo elaborativo em si, como a escolha da histria a
ser narrada, a motivao para escrev-la e a preocupao em relat-la sob o crivo da verdade.
100
impossibilidade de cada narrador de se manter firme em tal propsito, uma vez

que por meio do discurso que a construo do real se organizar.
Atravs da literatura suspeita-se da noo de realidade, at porque nenhum

texto literrio diz respeito realidade contingente como tal, mas sim a modelos
de realidade em que contingncias e complexidades so reduzidas a uma estrutura
significativa (KRAUSE, 2004, p. 87)
Verifica-se, portanto, que um discurso do eu, que anseia por revelar a

verdade oculta, negada por muito tempo, um discurso que deveria ser pautado
pela confiabilidade do fato narrado, mas justamente o oposto o que ocorre nos
enunciados das narrativas da primeira parte do livro. A escrita do eu que anseia
por ser a mais prxima possvel do real se ope concepo delineada pelo
terico Silviano Santiago: a fico , antes de mais nada, enquanto configurao
ou definio, uma mentira, uma inveno, uma fabulao (SANTIAGO, 2004) 45.
Como solucionar esse impasse? De acordo com Gustavo Krause, o ato de fingir (a
fico) reescreve a realidade e, dessa forma, contribui para que a situao narrada
seja experimentada por outro canal de percepo:
O ato de fingir (to completamente) provoca uma repetio ou uma reescritura

no texto da realidade, repetio esta que configura o imaginrio: a realidade
retomada de maneira consciente, portanto no mecnica, se transforma em signo.
A fico, irrealizando o real e realizando o imaginrio, transgride o limite entre os
campos para dar as condies de reformulao do mundo; possibilitar a
compreenso do mundo reformulado; permitir que tal acontecimento soberano
seja experimentado (KRAUSE, 2004, p. 90)
As fronteiras do espao literrio dos primeiros contos de Histrias mal

contadas situam-se em um interstcio: realizam o imaginrio e o real. So
narrativas que se delineiam por meio da perspectivao do real, provocada por um
narrador em primeira pessoa, cuja enunciao se equilibra em torno do verossmil
(a fico que se assemelha realidade mas no a realidade parece mais real
para ns do que o real ele mesmo. (KRAUSE, 2004, p. 88)). Os discursos
erigidos nos contos da primeira parte se apropriam do repertrio terico do
escritor Silviano Santiago para antecipar ao leitor as estratgias discursivas
45
Entrevista concedida a Eduardo Ortolan Miranda, que se encontra disponvel em
http://p.php.uol.com.br/tropico/html/textos/2375,1.shl.
101
empregadas. Nesse sentido, em um primeiro momento, poderamos supor que

esses contos so metaficcionais, uma vez que:
A metafico uma fico que no esconde que o , mantendo o leitor

consciente de estar lendo um relato ficcional, e no um relato da prpria verdade.
De acordo com David Lodge, metafico a fico que versa sobre si mesma:
romances e contos que chamam a ateno para o status ficcional e o mtodo
usado em sua escritura (LODGE apud KRAUSE, 2010, p. 42).
Os narradores do conto, entretanto, no se deixam compreender de forma

to clara e evidente. As narrativas no conseguem manter o leitor consciente de
estar lendo um relato ficcional, pelo contrrio, elas se articulam justamente em
torno da possibilidade do real, so erigidas a partir de breves fragmentos de vida
(os biografemas do escritor emprico diludos na superfcie textual), mas sem
deixar de ser uma construo verbal. Isso significa afirmar que o espao ficcional
dos contos encontra-se ampliado, no se limita a bem narrar uma histria inusitada
e cruel (O envelope azul), outra que expe o preconceito em relao ao

estrangeiro (Borro), que aborda o tema da pedofilia (Ed e Tom) ou a
ascenso profissional do narrador-personagem (Bom dia, simpatia) 46.
Ou seja, alm de uma enunciao narrativa, que tece um conjunto de
acontecimentos envolvendo um grupo de personagens, capaz de manter a ateno
do leitor quanto ao fato narrado, garantindo aos textos o estatuto de fico bem
escrita, tais narrativas ultrapassam tal perspectiva. Os contos discutem questes do
campo crtico-terico e se aproximam, assim, do conceito de metafico e,
concomitantemente, transformam o espao ficcional em um palco propcio a
experimentaes estticas, aproximando-se da ideia de autofico.
46
Outra possibilidade analtica que a presente tese suscita consistiria em realizar uma leitura
comparativa entre o conto Bom dia, simpatia e o livro Viagem ao Mxico. Assim como esse e os
demais contos, o livro autorreferente, isto , em pleno processo enunciativo, evidencia os
meandros da elaborao de sua prpria escrita. O narrador ondula entre aquele que ficcionaliza e
teoriza enquanto se esmera em apresentar ao leitor informaes sobre Antonin Artaud (escritor
emprico (1896-1948), homem de teatro e cinema, autor de artigos sobre o gnero dramtico,
reunidos no volume O teatro e seu duplo). Viagem ao Mxico um romance terico, que se vale
do emprstimo da forma de narrar de escritores consagrados e que, concomitantemente, se atm
ao momento presente com o emprego da primeira pessoa. Em entrevista, Silviano Santiago
declarou que os narradores das obras clssicas de Mrio de Andrade e Guimares Rosa so
narradores de dentro que servem de baliza para o narrador/autor de fora de Viagem ao Mxico
(SANTIAGO apud COELHO, p. 100). Ainda de acordo com Santiago, o livro um romance
sobre duplos. Nesse sentido, uma anlise do narrador do romance, de acordo com perspectiva
ondulante e em comparao com o referido conto, muito contribuiria para ampliar a fortuna crtica
em relao aos dois textos literrios.
102
Como j pontuamos no captulo anterior, para Doubrovsky, a autofico

seria uma variante ps-moderna da autobiografia na medida em que ela no
acredita mais numa verdade literal, numa referncia indubitvel num discurso
histrico coerente e se sabe reconstruo arbitrria e literria de fragmentos
esparsos de memria (DOUBROVSKY apud FIGUEIREDO, 2011, p. 93).
Tomando como base essa definio, os contos se afastam e, paradoxalmente, se
aproximam desse gnero discursivo. Afastam-se, quando o narrador afirma que
busca o real, a verdade, que anseia por recuperar e bem contar algo que foi
deixado esquecido por muito tempo, como se de fato pertencessem memria e
ao conjunto de referncias constitutivas do sujeito emprico os acontecimentos
que sero relatados. E se aproximam, porque enquanto ficcionalizao da bios
do escritor a escrita de um narrador em primeira pessoa uma construo de
linguagem e, portanto, passvel de ser posta em dvida.
As primeiras narrativas do livro e as sete ltimas promovem a
desconstruo da iluso referencial: tanto do narrador que se diz apto e imbudo

da misso de relatar a verdade (na primeira parte), bem como do narrador que
anula seu estilo discursivo, sua autonomia como voz enunciadora do discurso para
incorporar a persona literria representativa dos grandes mestres de nossa
literatura. Os contos so textos cujas margens fronteirias se encontram em
definio. So narrativas que ocupam um entrelugar terico, que se propem a
reorganizar os limites do ficcional, em meio ao seu processo enunciativo, para,
dessa forma, conceber um novo papel para o escritor e para o leitor.
O conceito de entrelugar foi proposto por Silviano Santiago, pela primeira
vez, em 1971, quando escreveu o ensaio O entrelugar do discurso latino-
americano. Nesse texto, o terico seguindo a linha de pensamento de Derrida e
Foucault pretendeu refletir sobre o lugar ocupado pelo discurso literrio latino-
americano no confronto com o europeu (SANTIAGO, 2000, p. 9). Na primeira
parte do ensaio, Santiago observa que a nossa tradio literria se configura um
simulacro, uma cpia do original europeu e afirma que a maior contribuio da
Amrica Latina para a cultura ocidental consistiu na:
(...) destruio sistemtica dos conceitos de unidade e de pureza: estes dois

conceitos perdem o contorno exato de seu significado, perdem seu peso
esmagador, seu sinal de superioridade cultural, medida que o trabalho de
103
contaminao dos latino-americanos se afirma, se mostra mais e mais eficaz.

(SANTIAGO, 2000, p. 16)
Segundo Santiago, a literatura latino-americana assim como nosso

continente foi colonizado no passado ainda uma arte colonizada no presente.
Uma arte que estabelece ponto de contato com a arte europeia, considerada um
modelo superior, mas que apresenta certa originalidade, que no devidamente
reconhecida. Ainda de acordo com o terico, a dependncia cultural reforada
pela dependncia econmica conduz o escritor latino-americano a refletir sobre
como ocorre o processo de apropriao de um texto ou de uma tcnica literria da
tradio eurocntrica, a posterior assimilao e de que forma de posse desse
saber o escritor realiza uma tentativa de desconstruir o modelo original.
Nosso trabalho crtico se definir antes de tudo pela anlise do uso que o escritor
fez de um texto ou de uma tcnica literria que pertence ao domnio pblico, do
partido que ele tira, e nossa anlise se completar pela descrio da tcnica que o
mesmo escritor cria em seu movimento de agresso contra o modelo original,

fazendo ceder as fundaes que o propunham como objeto nico e de reproduo
impossvel. (SANTIAGO, 2000, p. 20-21)
Em outras palavras, Santiago afirma que o escritor latino-americano se

situa em um espao de transio, entre o desejo de ser original (e,
consequentemente, ter seu valor literrio e cultural reconhecido), mas sem deixar
de se compreender como parte da tradio literria ocidental. O escritor latino-
americano vive entre a assimilao do modelo original, isto , entre o amor e o
respeito pelo j-escrito, e a necessidade de produzir um novo texto que afronte o
primeiro e muitas vezes o negue. (SANTIAGO, 2000, p. 23)
Em sentido semelhante, adoto o termo entrelugar terico para situar as
obras do corpus. Fao a apropriao do conceito de entrelugar do escritor aqui
estudado para tentar dimensionar a perspectiva de uma escrita que,
reiteradamente, apaga e reescreve suas fronteiras, configurando-se, dessa forma,
em um espao lingustico plural. Um discurso ficcional que testa seus limites, que
deseja se constituir dentro dos conceitos de gneros com os quais dialoga gnero
romance e autobiogrfico mas que, no entanto, no se encerra dentro dessas
linhas limtrofes e as ultrapassa, concebendo, assim, um novo modelo discursivo.
As questes tericas suscitadas pelas obras ficcionais de Silviano Santiago
se constituem por meio de um narrador que se equilibra entre um modelo
104
paradigmtico-terico de bem contar uma histria e um narrador que,

concomitante ao ato de bem narrar uma histria, desdobra-se em um outro
construdo discursivamente, que teoriza sobre o ato de narrar. Caracterstica
recorrente na escrita literria de Santiago, o emprstimo do discurso esttico e
terico do autor emprico ao eu-ficcional permite a reformulao do conceito de
criao literria. Adotar essa sobreposio como recurso estilstico torna o
processo enunciativo um espao plural, um espao propcio narrao e
teorizao, como se pode observar nos exemplos a seguir:
1) Caro leitor, rasgue as pginas que j leu. Comecei de maneira errada a

histria que pretendo narrar. At agora, tudo mentira. Fantasias de um z-
prequet. Se est tudo errado, para que continuar? Paro. (SANTIAGO, 2005, p.
79)
2) ... minha memria no mente. s vezes mente. (SANTIAGO, 2005, p. 84)
3) A cada carta, os antigos laos vo sendo cortados pelas palavras

dissimuladas. Como apreender o que se passa entre os correspondentes nos

respectivos camarins e bastidores? Que carpintaria teatral essa que serve para
enfatizar ou corroer o pequeno drama cotidiano narrado numa carta?(...) Qual o
ntimo que auto- retratado numa carta? A escrita no se confunde com o
pensamento. O pensamento no se confunde com a experincia factual. Tudo
disfarce, mentira e falsificao na escriturao do ntimo? Tudo verdade.
(SANTIAGO, 2005, p. 88)
4) De novo me extravio e me perco nos oleodutos da escrita. Esquivo-me da

tarefa que a mim me deleguei narrar os primrdios da minha vida profissional.
(SANTIAGO, 2005, p. 93)
5) Voc, leitor, foi apresentado a duas portas de entrada para a minha

profissionalizao. Cheguei a abri-las parcialmente. As duas eram falsas.
Exagero. So enganosas. Enganadoras. (p. 94)
Os exemplos, retirados do conto Bom dia, simpatia, pretendem explicitar

a construo do processo enunciativo, mostrando a tentativa do narrador de
registrar o momento criativo que precede a escrita. O narrador encena
arrependimento em relao ao que escreveu (primeiro exemplo), suscita dvidas
quanto confiabilidade dos fatos narrados (segundo e terceiro exemplos),
demonstra a fragilidade de um discurso que se pretende baseado na experincia do
sujeito que o escreve (segundo exemplo), simula como o processo de construo
do texto se organiza de uma forma quase independente da sua vontade, sugerindo
que escrever uma ao autnoma, intermitente, cabendo a si a rdua tarefa de
105
voltar proposta inicial (quarto exemplo). Por fim, o narrador sinaliza que o
narrado no confivel e que o papel do leitor consiste em tecer, durante o
processo de leitura, os significados latentes, subtendidos no enunciado (quinto
exemplo).
O primado da confiabilidade questionado pelo narrador, que afirma:
tudo disfarce, mentira e que diz ao mesmo tempo tudo verdade. O leitor
se encontra diante de uma escrita ficcional que simula como se processa o resgate
da memria e para isso encena por meio das palavras que escreve a dvida e a
incerteza do que se tenta recuperar pela lembrana. Estratgia discursiva que
dificulta a percepo dos significados textuais e provoca a dobra do narrador, que
ora se articula como escritor-personagem, com biografemas caracterizadores que
nos remetem figura do autor emprico, e ora se articula como personagem-dbio,
que anseia por fazer o leitor acreditar em sua dobra como personagem-ensasta.
Essa dupla articulao do narrador permite que se vislumbrem os contos
como narrativas metaficcionais, chamando nossa ateno para o mtodo

empregado no resgate da memria do narrador: os enganos e as contradies
como marcas indelveis de uma escrita de si, que parte do pressuposto de que se
ater busca pela verdade, ao resgate das lembranas, por isso as incertezas na
reconstruo do vivido. Concomitantemente, essa dupla articulao do narrador
provoca a instncia da dvida em relao ficcionalidade do narrado, justamente
porque esse narrador apresenta pontos de contato com a biografia do escritor
emprico. essa dvida que persegue o leitor at ento consciente de estar lendo
um relato ficcional que me fez pensar em uma definio terica especfica para
as obras do corpus.
Os textos de Silviano Santiago se equilibram na linha limtrofe do falso-
verdadeiro, as narrativas aqui selecionadas discutem o papel da fico e do
escritor na contemporaneidade, propem a reorganizao do espao ficcional,
redefinindo-o tambm como espao propcio para a metateorizao. Talvez seja
essa a perspectiva especfica das obras do corpus e de outras que se inserem na
contemporaneidade: promover, no enunciado discursivo, um fecundo debate sobre
a maleabilidade das fronteiras ficcionais por meio do dilogo que estabelecem
com as formas narrativas com as quais se assemelham e com o campo crtico-
terico que tenta defini-las ou limit-las em gneros discursivos pr-existentes.
106
Essa a impresso que permanece quando lanamos nosso olhar para

outros escritores da atualidade, como o americano Philip Roth. Aclamado pela
crtica americana e internacional, Roth publicou inmeras obras relevantes desde
1960, quando iniciou sua carreira. Em reportagem publicada pela Revista Veja,
em 09/11/2012, o escritor afirma que Nemesis (lanado no Brasil em 2011) ser
seu ltimo livro, pois, para ele, no h mais nada para escrever ou para contribuir.
Diante da vasta obra do autor, selecionei um romance Fantasma sai de
Cena, lanado em 2008 por enfocar questes tericas que se aproximam da
escrita de Silviano Santiago. O romance apresenta como personagem principal
Nathan Zuckerman, que j figurara como personagem em outros nove romances
do autor. O livro apresenta um tom desalentador: ao tematizar sobre a velhice, a
solido e a decrepitude do ser humano, enfoca os conflitos paradoxais
empreendidos pelo narrador-personagem.
Nathan Zuckerman, agora um escritor idoso, v-se atormentado pelo
desejo por Jamie Logan (uma aspirante escritora) e a impossibilidade de aplacar

esse desejo (porque sofre de impotncia sexual). Alm desse intenso eixo
dicotmico, a personagem vivencia outros hiatos em sua existncia, tais como a
vontade de se dedicar sua literatura e as falhas de sua memria, o anseio pela
anlise literria fecunda da fico e o repdio anlise miditica de um autor
atravs de escndalos biogrficos. O romance permite que se vislumbre, a partir
da anlise da enunciao narrativa, um processo de identificao entre o sujeito-
ficcional e o sujeito-escritor. No livro, h consideraes sobre literatura, vista no
como redentora das mazelas humanas ou como meio de se estabelecer algum
sentido para a vida de quem l ou escreve, mas sim como manifestao artstica
ficcional.
O narrador-personagem defende a literatura enquanto arte, posiciona-se
contrrio crtica literria preocupada em desvendar segredos biogrficos do
autor para us-los como ponto articulador da anlise do seu discurso literrio.
Segundo o narrador, a literatura foi reduzida por crticos, professores,
jornalistas, leitores e escritores anedota biogrfica, e esvaziada de seu sentido
mais essencial, o de ser a mentira que revela a verdade. Para Zuckerman,
remexer na lama e dizer que se est fazendo pesquisa [biogrfica] a mais abjeta
das fraudes literrias (ROTH, 2008, p.101). O narrador insiste e teoriza: tem a
107
mentira que revela a verdade: isso se chama fico; e tem a mentira que s
mentira: isso o que Kliman faz (pseudo-biografia). (ROTH, 2008, p. 118).
Alm de apresentar uma discusso terica em torno do que literatura e de
qual o papel da crtica literria na contemporaneidade, Roth desfia sobre o papel
consideraes sobre a modernidade, a poltica recente americana, a solido e a
velhice. Roth no poupa seu personagem. Primeiro, o corpo enfraquecido de
Nathan Zuckerman sucumbe doena. Segundo, o cncer o torna impotente, o
desejo no possvel de ser consumado. Por ltimo, ocorre a falncia intelectual,
com a perda da memria. A decrepitude irremedivel para os que sobrevivem.
Zuckerman sabe que, ao perder sua memria, perder suas referncias e no
conseguir fazer o que mais lhe importa: escrever.
H, no discurso literrio, a defesa do valor intrnseco da fico. Em uma
poca em que se valoriza a figura do escritor como personagem miditico, Roth
questiona qual o papel da biografia para o entendimento da obra de um escritor.
H, portanto, um paradoxo que se insinua nas linhas do romance. Temos um

narrador em primeira pessoa apontado por muitos crticos como um alterego de
Philip Roth que apresenta marcas biogrficas do autor emprico e que questiona
a anlise literria pautada pela identificao da obra com a vida do escritor.
possvel afirmar que, ao apresentar sua proposta de literatura como
fico que revela a verdade, Philip Roth se posiciona na contramo da literatura
contempornea? Uma literatura que se caracteriza pela projeo do sujeito autoral
emprico e ficcionalizado no discurso literrio? Vislumbra-se, em seu
romance, uma crtica preocupao miditica em explicar a obra de um grande
autor pelo vis biogrfico, no entanto, pode-se compreender tambm que essa
questo abordada como um pretexto para camuflar no discurso literrio a
ficcionalizao da bios do escritor emprico. Disfarado em um narrador-terico
em primeira pessoa, Roth prope a ressignificao das fronteiras ficcionais ao
utilizar a enunciao narrativa como espao propcio teorizao literria. .
Semelhante movimento empreendido por Silviano Santiago em vrios de
seus textos. Nos contos Borro; Ed e Tom; Bom-dia, simpatia; Vivo ou
morto, depreende-se um esforo estilstico do escritor-terico, por meio da
apropriao de seus dados autobiogrficos, para fazer de sua obra de fico um
espao para se pensar a escrita de si. Isso significa afirmar que os narradores dos
contos no limitam sua tarefa a falar sobre si mesmos ou a expor os
108
acontecimentos vivenciados por eles, o enunciado se torna um espao propcio

para se refletir sobre o processo de enunciao a partir de uma perspectiva terica
pautada pela desconfiabilidade do que se diz.
Na segunda parte do livro, intitulada E 7 outras apropriadas, no conto
Todas as coisas sua vez, o processo enunciativo no se restringe enunciao
de fatos presenciados ou vividos pelo narrador. Silviano Santiago elabora um
conto em primeira pessoa que ficcionalmente se apresenta como o registro, as
anotaes pessoais de Graciliano Ramos diante da proximidade da morte 47.
O exerccio estilstico presente no conto se aproxima de uma apropriao
do estilo narrativo de Graciliano Ramos como uma forma de homenage-lo.
Santiago apresenta ao leitor a proposta de um texto ficcional que tenta traduzir os
sentimentos do homenageado diante de sua decrepitude fsica, causada pela
doena. O narrador assume o papel de Graciliano Ramos e, concomitantemente,
desempenha outro papel: o de ensasta que analisa a prpria escrita enquanto
narrador-pastiche 48 que se vale de outra persona discursiva.

como se ocorresse ao mesmo tempo e em dois planos discursivos a
enunciao terica e ensastica do autor emprico que escreve e a do autor
homenageado que incorporado pelo eu discursivo que fala de si avalia sua
prpria escrita: no nasci para ser concertista no piano das letras (SANTIAGO,
2005, p. 121) e analisa sua prpria fico: Quis construir um mundo ficcional
47
Enquanto crtico-terico, Santiago conhece de perto a linguagem empregada por Graciliano
Ramos, tendo, inclusive, publicado Em liberdade, um romance que se vale da reconstruo
mimtica da escrita do consagrado escritor.
48
O termo pastiche foi muito usado na discusso sobre o ps-moderno como forma recorrente do
ps-moderno como suposto estilo esttico. Para F.Jameson (1977), um dos elementos constitutivos
do ps-moderno consiste em uma nova falta de profundidade. Para o autor, preciso recuperar
para a esttica uma misso poltica, a arte deveria ter uma funo: contribuir para que o indivduo
perceba a realidade e adote um posicionamento poltico no mundo contemporneo. O autor
estabelece uma diferena entre pardia e pastiche, diz que o primeiro termo destaca a
singularidade da forma original com uma boa dose de stira; j o segundo termo, seria uma verso
vazia da pardia. Por isso, para Jameson, o pastiche adquire um aspecto pejorativo (pardia
branca), pois consiste em uma apropriao de um estilo peculiar e nico, mas sem a motivao, o
riso, a stira da pardia. Jameson entende o pastiche como uma figura multi-estrutural, uma
abordagem do presente por meio da linguagem artstica do simulacro, que tenta emprestar
realidade presente o encanto e a distncia de um passado estereotpico. Linda Hutcheon (1985)
chama o termo pastiche positivamente de pardia ps-moderna. Para a autora, essa forma teria um
alcance de crtica e de valor poltico, a stira seria uma forma de homenagear o texto modelo. O
estilo e o discurso so tomados na pardia ps-moderna como uma forma de dar continuidade aos
grandes estilos do passado. J o ensasta Silviano Santiago (1989), considera o termo pastiche
como uma forma que, partindo da imitao do estilo de um outro, endossa o passado, sem recha-
lo. Para o autor, o pastiche no apenas repete com diferena, como chega a criar uma obra de arte
suplementar, original, que ir demandar novas leituras e significados diversos por parte do leitor.
109
desprovido de profundidade. merda com a psicologia e a psicanlise!

(SANTIAGO, 2005, p. 124).
O conto Todas as coisas sua vez no apresenta uma forma
convencional, no se organiza em pargrafos, no tem uma ao narrativa
encadeada. So breves anotaes, registros de frases dispersas sobre a folha em
branco, em uma tentativa de captar e registrar emoes e sensaes. So reflexes
de um narrador em primeira pessoa Graciliano Ramos que, sinceramente,
escreve sobre seus ltimos momentos, a proximidade do fim. No conto, h a
sobreposio da ficcionalizao do escritor-crtico Silviano Santiago e a
ficcionalizao do escritor-homenageado. O primeiro procedimento discursivo se
verifica no prprio processo enunciativo ao adotar em sua escrita um estilo
semelhante forma de narrar do homenageado:
Seringaita a seringa que injeta parlapatices na minha imaginao.

(SANTIAGO, 2003, p. 120)
O narrador do conto se apresenta em dobra no discurso literrio: em um

primeiro plano configura-se como Graciliano Ramos, personagem fictcio, que
ganha voz e expressa seus supostos sentimentos nas horas que antecedem sua
morte; em um segundo plano, se organiza como estratgia narrativa, empregada
pelo escritor do conto para, em meio ao processo enunciativo, refletir sobre
preceitos tericos pertencentes ao campo crtico-terico. Isso se evidencia na
seguinte passagem do texto:
Como pensa se que pensa um ditador deposto? Como age se que age
um presidente cassado? Como pensa e age um corpo possudo pela morte?
(SANTIAGO, 2005, p. 126)
So essas as indagaes motivadoras do conto, uma reflexo sobre o fim

que se aproxima, a piedade crist que desperta o corpo moribundo e o desprezo
que sente por essa solidariedade. Revela o narrador (Graciliano Ramos
ficcionalizado) sua dvida em relao ao que faz De que valem essas
anotaes? (SANTIAGO, 2005, p. 127) e ao mesmo tempo expande os limites
ficcionais quando se pode pensar essa passagem como um escape, um registro da
ficcionalizao da bios do escritor emprico Santiago, que tambm reflete sobre a
pertinncia de tais registros. Agindo, dessa forma, o narrador torna o campo
110
ficcional propcio para a teorizao, exigindo do leitor um papel perspicaz, que se

afaste do modelo-receptor do fato narrado e perceba na elaborao do enunciado
as tnues sobreposies tericas.
Ainda na segunda parte do livro, h os contos Assassinato na noite de
Natal, O vero e as rosas e Uma casa no campo com narradores em primeira
pessoa que, em um processo de deslocamento espao-temporal, tecem seus
discursos alinhavados com a tnue linha do falso-verdadeiro. O primeiro conto
narrado por Nelson, um artista rico e famoso, que se isola em um lugar remoto,
mas prximo de algum grande centro urbano, para passar sozinho e no anonimato
a noite de Natal. No segundo conto, O vero e as rosas, o narrador, isolado em
casa, no atende ao telefone, no abre a porta de sua casa, no mantm vnculos
afetivos com ningum. Somente o fantasma de seu pai, no dia do aniversrio de
sua morte, vem visit-lo. Em Uma casa no campo, o narrador solitrio
compartilha com o leitor a lembrana da perda de algum muito prximo que lhe
deixou como herana a ideia de ter uma casa no campo. Casa essa que comprou,
construiu e mantm na serra fluminense por insistncia dessa pessoa, que j
falecera.
Os trs contos apresentam como ponto de contato a presena de um
narrador solitrio, que assim se encontra por trs motivos distintos: autopunio,
doena ou loucura, saudade. Em Assassinato na noite de Natal, o motivo do
martrio que o narrador se impe no revelado, apenas insinua que algo
aconteceu em sua noite de npcias. J em O vero e as rosas, o isolamento do
narrador parece ser consequncia do medo de estranhos que o faz ver e
conversar com o fantasma de seu pai, ou pode ser resultado da doena que lhe
acomete (Se no devo, se no posso abrir a porta do espelho para o rosto, ser
que porque o meu rosto, tomado pelo mal de Alzheimer, se tornou to estranho
quanto o de um estranho? SANTIAGO, 2005, p. 139). No conto Uma casa no
campo, a ausncia provocada pela morte do companheiro faz o narrador,
melancolicamente, se isolar e relembrar como eles adquiriram, construram e
organizaram a casa de campo.
111
Vera Lucia Follain Figueiredo, em ensaio 49 intitulado Entre ordem e caos:

narrativa equilibrista, observa que os narradores dos contos se encontram
deslocados no espao (isolado em Assassinato na noite de Natal e refugiado na
serra fluminense em Uma casa no campo) e em relao ao outro (o fantasma do
pai):
Os relatos (...) no so feitos a partir e um lugar fixo. Os narradores esto sempre

em trnsito, deslocam-se no espao (...). Os deslocamentos mais importantes dos
personagens, entretanto, so aqueles que se realizam entre o eu e o outro, entre as
identidades frgeis, intercambiveis e, por isso mesmo, sempre ameaadas. O
livro rene histrias que giram em torno dos deslizamentos entre fronteiras,
problematizando as proximidades, as distncias e os estranhamentos entre o eu e
o outro, e entre centro e periferia.
Tais deslocamentos espaciais so perceptveis em outros contos da

primeira parte do livro, como o crime cometido pelo narrador de O envelope
azul, em Albuquerque, nos Estados Unidos ou a discriminao sofrida, no
restaurante do Texas, pelo narrador do conto Borro, ou ainda a ao narrativa

de Ed e Tom estar ambientada no Novo Mxico. Acredito que muito se poderia
dizer a partir das rpidas observaes tecidas pela autora do ensaio, os narradores
em trnsito, em um deslocamento espacial merecem ser mais detalhadamente
estudados. Entretanto, acredito que enveredar meus estudos por esse caminho no
ir contribuir para a proposta delineada na presente tese.
Fao referncia a essa percepo da professora Vera Follain Figueiredo,
pois sei que as possibilidades tericas e analticas dos contos de Santiago no se
esgotam em minha anlise, h muito ainda a se dizer. Um vis terico a se pensar
seria explorar esses deslocamentos por meio da perspectiva do narrador-
ondulante, um sujeito que se alterna no papel de um narrador obcecado pelo
registro da verdade, ansiando passar a limpo histrias que ficaram mal contadas,
esquecidas no recndito da memria e um narrador-ensastico que teoriza sobre a
fico que escreve, delineando o escrito sob o mbito do falso-verdadeiro,
evidenciando que se trata de um processo de construo da linguagem e, ao
mesmo tempo, insistindo no registro do real, do que no foi dito, daquilo que
realmente aconteceu, mas se optou em no dizer ou escrever.
49
Ensaio disponvel em http://www.jornaldepoesia.jor.br/veraluciafollain1.html. Acessado em
05/09/2013.
112
J os demais contos Hello, Dolly! (uma carta enviada a Walter

Benjamin), Conversei ontem tardinha com o nosso querido Carlos (epstola
enviada a Mario de Andrade) e Caram as fichas se aproximam mais das
consideraes tericas que tenho apresentado na presente tese, por isso acredito
que meream um comentrio a mais antes de fechar o captulo. Nos trs contos,
observa-se que ocorre a ficcionalizao da bios do escritor emprico Silviano
Santiago em sobreposio na superfcie textual: o narrador-ficcional desdobra-se
em narrador-ensastico nos dois primeiros contos e, no ltimo, em movimento de
escrita j adotado antes por Santiago, se faz passar por Mario de Andrade
preparando as fichas para apresentao da clebre conferncia de 1942 50.
Nos trs contos, o narrador refere-se ao outro distante no tempo, ao outro
do passado. O conto Conversei ontem tardinha com o nosso querido Carlos se
apresenta como uma epstola enviada a Mrio de Andrade o outro distanciado
no tempo em que o remetente Silviano, amigo de Carlos Drummond de
Andrade, tece alguns comentrios sobre o poeta mineiro. Em Hello, Dolly!

escreve a Walter Benjamin terico alemo que se suicidou em 1940 para lhe
dizer que acertara ao teorizar sobre as tcnicas de reproduo 51, afirma:
A culpa do terremoto que causou o incndio biogentico que nos avacalha sua.
S sua. Seu profetazinho de merda, voc bem que imaginou que eu tinha vindo ao
mundo para, solteiro, inaugurar uma tradio sem antepassados. O.K., voc
venceu, Walter! (SANTIAGO, 2005, p. 151)
O conto alterna referncias produo terica de Walter (a quem se dirige

com bastante intimidade) e a enunciao de uma realidade um tanto quanto
apocalptica: o narrador, entre bilhes de pessoas que povoam o planeta, foi o
escolhido para ser o paradigma de inmeros clones que andam pela rua. O
discurso gil, a situao presente no detalhada:
No h como negar a histria. Voc se lembra, foi a partir de nossas conversas

que voc elaborou as teses sobre as tendncias evolutivas do Homem nas
condies produtivas do capitalismo. (SANTIAGO, 2005, p. 154)
50
Conferncia que se propunha a refletir sobre o Movimento Modernista iniciado em 1922.
51
H, inclusive, uma nota de rodap no incio do conto, esclarecendo que Walter o destinatrio
da epstola o filsofo alemo Walter Benjamin, autor do ensaio A obra de arte na poca das
tcnicas de reproduo (SANTIAGO, 2005, p.153). No h nenhuma indicao informando se a
nota do editor do livro, portanto a deduo mais coerente credit-la ao escritor Silviano
Santiago, sujeito emprico, cujo nome se encontra impresso na capa do livro.
113
Hoje ao meio-dia, como um caubi cavalgando pelas ruas de Ipanema, agarrei o

primeiro xerox de proveta pelo lao da seduo. Empurrei-o para dentro do txi,
jogando-o para o banco de trs. E mandei o motorista tocar para o centro da
cidade. Instituto Felix Pacheco. (SANTIAGO, 2005, p. 154)
O sujeito enunciador do discurso, que se autodenomina como o paradigma

de clones, indaga ao destinatrio da carta se, diante de uma realidade em que sua
existncia perde a referencialidade 52, ele continua sendo homem. A concepo de
identidade garantida pela impresso digital marca nica e incontestvel que
possibilita a diferenciao de cada indivduo desfaz-se diante da presena de
dois seres biologicamente idnticos. Como j pontuei, h no conto a colagem de
dobras tecidas pelo narrador ondulante que se apresenta, como o narrador de um
texto que se situa em um espao ficcional futurstico em que clones caminham
pelas ruas. Concomitantemente, o narrador tambm se apresenta como ensasta,
intelectual, conhecedor da obra de Walter Benjamin o outro distante no tempo
com o qual dialoga, acusando-o de profetizar essa realidade descrita no conto.
O desdobramento do sujeito enunciador do discurso ficcional em um

narrador-ensastico, que intercala no processo enunciativo o duplo papel que se
prope a desempenhar, tambm pode ser observado no conto Conversei ontem
tardinha com o nosso querido Carlos. O narrador inicia o texto comentando como
as cartas que Mrio de Andrade envia a Drummond 53 influenciam o poeta
mineiro, deixando-o dividido: s vezes ele torce pelas palmeiras pardicas do
Oswald de Andrade (...). s vezes no quer esquecer o glido cinzel de Bilac e a
prosa clssica dos decadentistas franceses (SANTIAGO, 2005, p. 158). A partir
dessa constatao, a carta ser pontuada por observaes sobre o convvio do
remetente com o poeta mineiro, bem como apresentar consideraes tericas
sobre a literatura da poca em que foi escrita 54:
52
Ao decidir levar uma de suas cpias para o Instituto Flix Pacheco, o narrador constata que as
impresses digitais so exatamente idnticas. O funcionrio indaga ao seu carbono, xerox,
replicante se no quer aproveitar a ocasio e tirar tambm uma carteira de identidade. O narrador
contesta, se ope a essa possibilidade, mas o funcionrio afirma: No s voc que pode ter
documentos de identidade, ele tambm tem os seus direitos (SANTIAGO, 2005, p. 155).
53
vlido observar que Mrio de Andrade e Carlos Drummond de Andrade, escritores empricos
consagrados da nossa literatura, se corresponderam com bastante frequncia entre o perodo de
1924 a 1945. As cartas que revelam o dilogo estabelecido entre os dois escritores foram
compiladas por Llia Coelho e publicadas pela Editora Bem-te-vi (a Coletnea Carlos &Mrio, de
2002).
54
Esse conto inicia com uma data: BH, junho de 1925 e tambm uma nota de rodap
esclarecendo: Carta que, nessa data, teria sido escrita por um amigo do poeta Carlos Drummond
de Andrade ao escritor Mrio de Andrade (SANTIAGO, 2005, p. 157). Novamente, no
114
Nem de longe Carlos podia compreender os mistrios epistolares e poticos que

voc levanta. Sei que foi atravs deles que voc jogou na lata de lixo os mestres
do passado, que apregoavam uma busca meramente esttica do aprimoramento
artstico. Neste sculo de homens cansados, que no tm como sada seno o
aprimoramento constante da mquina, neste sculo de homens ocos e parasitas,
que da mquina querem tirar proveito pela ociosidade derivada dela, a tnica do
enriquecimento artstico est... na experincia de vida, e no no conhecimento
livresco da realidade. (SANTIAGO, 2005, p. 161)
O narrador de Hello, Dolly! e o narrador de Conversei ontem tardinha

com o nosso querido Carlos apresentam subjetividades que me levam a delinear
a hiptese de que ambos apresentam como uma de suas dobras a ficcionalizao
do escritor emprico Santiago no texto literrio. As notas de rodap cuja autoria
imprecisa pretende tornar autnticas as palavras que sero lidas bem como a
referncia ao ensaio em que o terico alemo discorre sobre as tcnicas de
reproduo do capitalismo (no primeiro conto) e a referncia ao primeiro
momento modernista (no segundo conto) apontam para a ficcionalizao do
escritor emprico.
Porm, preciso salientar que no se processa apenas a ficcionalizao da
bios do escritor Santiago na escrita, o que se observa so marcas da
ficcionalizao do saber do escritor Santiago. A diferena que estou tentando
assinalar que o processo de ficcionalizao do escritor na superfcie textual pode
ser delineado tanto por meio das referncias ao vivido (nos contos da primeira
parte) como por meio das referncias ao escrito, elaborado, estudado, teorizado
pelo escritor emprico, que tambm intelectual, professor e ensasta conceituado.
No j citado ensaio, Vera Follain Figueiredo pontua que esse deslizamento
do narrador-personagem em direo ao outro distanciado no tempo constitui o que
o prprio Silviano Santiago denomina "prosa limite", aquela que se constri na
interseco do biogrfico, da crtica, da poesia e da fico 55. Eu acrescentaria
uma expresso citao acima: prosa limite, aquela que se constri por meio de
um narrador-ondulante na interseco do biogrfico, da crtica, da poesia e da
fico. A interseco se processa por meio da sobreposio de perceptos
constitutivos do sujeito enunciador do discurso em pleno processo enunciativo,
indicado se a nota uma informao do editor do livro, levando-me a inferir que, de fato, essa
uma informao a mais dada pelo autor emprico do conto, Silviano Santiago, como uma forma de
conferir autenticidade ao fato que ser narrado. Estratgia discursiva empregada com o intento de
suspender a desconfiabilidade do leitor diante do narrado.
55
Ensaio disponvel em http://www.jornaldepoesia.jor.br/veraluciafollain1.html. Acessado em
06/09/2013.
115
so essas ondulaes provocadas pelo narrador que tornam as narrativas

ondulantes, entre o verdico e o ficcional.
3.4
O falso mentiroso: o narrador ldico
As obras do corpus, de acordo com a perspectiva terica desenvolvida,

discutem metaficcionalmente questes como autobiografia e autofico, sendo
que em O falso mentiroso o assunto levado s ltimas consequncias. O
narrador-personagem questiona, de forma radical, a confiabilidade da narrativa
autobiogrfica ao demonstrar por meio de uma escrita pouco confivel como
risvel a valorizao excessiva do depoimento do eu.
O romance questiona o tom confessional predominante na esttica
contempornea, a compulso por retratar o real ou os fatos o mais prximo
possvel da verdade. O escritor rompe com o modelo de narrativa pautado na fala

do eu, subverte a concepo de que o documental legitima e valida a narrativa
ficcional e redefine o espao ficcional ao trazer para o campo literrio questes at
ento restritas ao discurso crtico-terico.
Em seu texto Sobre o conceito de histria, Walter Benjamin afirma que
no possvel interpretar o mundo distanciando-se desse mundo, preciso
aprofundar-se, apresentar-se como parte do mundo. Parafraseando-o, proponho
que aqui faamos o mesmo movimento, que tentemos nos aprofundar no
emaranhado narrativo de O falso mentiroso. O leitor desse livro convidado a se
despir de qualquer formulao prvia do que entende por narrar uma vida,
convidado a abrir mo de conceituaes tericas sobre o que fico, conduzido
a repensar o quo frgil pode ser o relato fincado nos pilares memorialsticos.
Samuel o narrador de O falso mentiroso apresenta inmeras verses
para seu nascimento. O eu-que-diz se prope a contar a sua histria, a sua
memria, as lembranas de seu nascimento. As inmeras verses apresentadas
pelo narrador se organizam a partir de eixos dicotmicos: a rejeio (morte)/ a
adoo (nascimento); o pai (falso)/ a me (verdadeira) ou o inverso. Cada verso
dada substituda por uma nova, com outros detalhes, envolvendo novos e
inusitados personagens. So tantas as verdades ou as mentiras narradas que o
leitor se desencontra no labirinto da memria, tecido por um (falso) mentiroso.
116
A capa do livro pelo pacto proposto induz o leitor a acreditar que se

trata de uma biografia: apresenta como subttulo a palavra Memria e uma
fotografia do autor quando menino. Na contracapa, subvertendo as referncias
extraliterrias da capa, h a seguinte definio:
O falso mentiroso: paradoxo atribudo a Euclides de Mileto (sculo IV a.C.),

cuja forma mais simples : se algum afirma eu minto, e o que diz verdade, a
afirmao falsa; e se o que diz falso, a afirmao verdadeira e, por isso,
novamente falsa etc. (Enciclopdia Mirador)
Os indcios contidos na capa do livro apontam para um texto de memrias

ou uma biografia, no entanto, ao iniciar sua leitura, o leitor se depara com um
enigma textual: j o primeiro pargrafo do livro deixa transparecer a ambiguidade
da narrativa. Afirma o eu-que-diz:
No tive me. No me lembro da cara dela. No conheci meu pai. Tambm no

me lembro da cara dele. No me mostraram foto dos dois. No sei o nome de

cada um. Ningum quis me descrev-los com palavras. Tambm no pedi a
ningum que me dissesse como eram.
Adivinho.
Posso estar mentindo. Posso estar dizendo a verdade. (SANTIAGO, 2004, p. 9)
Adivinhar no significa recuperar o vivido. O pacto autobiogrfico

desconstrudo logo no incio da enunciao pelo sujeito que fala e um novo pacto
estabelecido de imediato. O narrador pode estar mentindo ou no, caber ao
leitor aceitar a sua proposta ou recus-la. O narrador afirma que deseja narrar sua
biografia, mas nenhum dado ou informao confivel. O discurso do narrador
parece esvaziar a importncia da fico, parece afirmar que somente o tom
confessional vlido. E ironicamente afirma tambm a impossibilidade discursiva
de uma escrita pautada na verdade autobiogrfica.
O narrador simula elaborar uma escrita biogrfica, que tenha um tom
confessional, mas medida que ensaia escrever essa escrita afasta-se de seu
objetivo, porque se depara com um dilema ficcional: a impossibilidade de se
registrar por meio da linguagem a verdade. Nesse sentido, pode-se afirmar que a
proposta do romance O falso mentiroso se configura ambgua e paradoxal, pois,
ao mesmo tempo em que o discurso literrio parece ser elaborado com o intento
de se assemelhar a um discurso autobiogrfico, a enunciao narrativa promove o
117
desmonte e a negao do conceito de autobiografia, proposto por Lejeune, como

se procurasse determinar: nenhuma escrita de si possvel, pois o real (ou a
verdade) indizvel.
Em O falso mentiroso, a narrativa problematiza de forma emblemtica a
questo paradoxal que permeia o discurso ficcional: literatura fabulao 56. A
antinomia verdade-falsidade desencadeada no ttulo encontra-se presente em todo
o discurso literrio, suscitando duplicidades em torno do narrador e do fato
narrado, desconstruindo a noo de narrativa, compreendida como as aes e fatos
confiveis contados por um narrador.
Outro aspecto que vale a pena ressaltar em O falso mentiroso que a voz
enunciadora do discurso teoriza, atravs do contato direto estabelecido com o
leitor, sobre o fazer literrio. Um fazer literrio cujo narrador do discurso um
impostor: impostor confesso que no tem medo da comicidade (SANTIAGO,
2004, p. 218). Trata-se de uma falsa autobiografia, formulada por um personagem
fictcio, cuja enunciao apresenta indcios que apontam para a ficcionalizao da

bios do escritor emprico no discurso literrio.
Neste texto literrio, o narrador subverte os pactos referenciais propostos
por Lejeune para definir autobiografia, ao mesmo tempo em que questiona o que
se convencionou definir como fico. Philippe Lejeune afirma que a diferena
entre fico e autobiografia no a relao que existe entre os acontecimentos da
vida e sua transcrio no texto, mas o pacto implcito ou explcito que o autor
estabelece com o leitor, atravs de vrios indicadores presentes na publicao do
texto, que determinam seu modo de leitura. Ou seja, independente dos recursos
estilsticos utilizados, o que torna um texto fico ou autobiografia se o pacto
estabelecido com o leitor ficcional ou referencial.
No livro em anlise, a escrita de Silviano Santiago se apropria da
conceituao proposta por Lejeune para promover, no enunciado discursivo, a
sobreposio terica entre os pactos ficcional e referencial. A proposta discursiva
do narrador de O falso mentiroso consiste em desconstruir o pacto referencial
(proposto na capa) e ressignificar o pacto ficcional ao se apropriar de dados
biogrficos do escritor emprico. O sujeito enunciador do discurso delimita novas
regras em sua narrativa, escolhendo um leitor ideal, capaz de preencher as
56
Conforme citao indicada na pgina 93.
118
lacunas do seu texto. O texto exige um leitor que compreenda sua proposta
picaresca 57, um leitor disposto a aceitar a subverso dos pactos autobiogrficos e
ficcionais, proposta por um narrador que se assemelha figura do pcaro 58.
Conforme declarou em entrevista, Santiago escreve O falso mentiroso
inspirado nesse gnero discursivo:
Acho a opo pela leitura que fiz da novela picaresca espanhola mais correta e,
por isso, endosso a tese do vis. Enquanto estava escrevendo o romance, reli
com certo prazer e aprendizado aquela literatura. Queria que os acontecimentos
dramatizados no romance fossem vinculados por uma escrita light, atrevida,
descarada, descompromissada com os andaimes da verossimilhana.
(SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 150)
Afirma que adotou uma linguagem chula, em consonncia com o gnero

picaresco e que teve de se preparar para enfrentar certa desenvoltura e nenhum
preconceito (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 150) em relao escrita que
estava se propondo a elaborar. Assim tambm o leitor intimado a se preparar.

Logo nas primeiras linhas do romance, o narrador estabelece uma proposta ao
leitor, que dever adotar o papel que a narrativa lhe impe para conseguir dar
prosseguimento leitura. O leitor-modelo dessa narrativa aquele que concorda
em seguir o conjunto de instrues (ECO, 1994, p. 17) que lhe imposto de
imediato. Ao acatar a proposta ldica que lhe apresentada, o leitor sabe que os
caminhos a trilhar no so pretensamente seguros como os de uma narrativa
ficcional que se vale da tradio realista, que apresenta um narrador confivel.
Trata-se, na verdade, de um ldico jogo narrativo.
O texto apresenta inmeras verses, todas escritas em primeira pessoa,
sobre o nascimento de Samuel, o protagonista. Na primeira verso, o narrador
relembra o momento em que nasceu, descreve as circunstncias que o fizeram ser
levado casa de seus pais adotivos (os falsos), faz suposies acerca da
57
A proposta picaresca do romance remete novela picaresca espanhola, em voga entre os sculos
XVII e XVIII. Esse gnero discursivo apresenta como categoria narrativa central o protagonista, um
pcaro por excelncia. O gnero picaresco pode ser compreendido como relatos autobiogrficos com
narradores autodiegticos que retratam as diversas experincias do pcaro com diferentes patres. O
enredo se desenvolve de forma a tentar explicar o estado de desonra em que o protagonista se
encontra, narra desde o perodo da infncia (a genealogia nada ideal) at a sua condio atual,
escrevendo suas memrias.
58
O pcaro, geralmente, aparecia no texto literrio como uma personagem de condio social humilde
que abandonado por seus genitores (...) fica entregue sua prpria sorte, o que o obriga a se valer de
meios desonestos, como pequenos roubos para sobreviver. Disponvel em www.edtl.com.pt.
Acessado em 09/09/2013.
119
identidade e das caractersticas de sua me (a verdadeira). Entre espordicas crises

de coluna, refere-se a sua recusa quando criana de mastigar pedaos slidos de
comida, mesmo os menores. Alimentava-se apenas com gigantescas mamadeiras
com refeies processadas, trituradas pelo liquidificador. Precisava ser
desmamadeirado, mordia apenas os braos da priminha Dorothy.
Ainda na primeira verso proposta pelo narrador, so apresentadas ao
leitor as explicitaes que o prprio Samuel formula para justificar a dor na
coluna que o aflige. Afirma ele:
Papai (o falso) o superego que carrego s costas, desde menino (...). Fui
levado da breca. A cabea achatada, o pescoo comprimido e a corcunda vm de
menino. (SANTIAGO, 2004, p. 13)
Ao leitor, no permitido nenhum tipo de inferncia, a anlise j foi

preparada pelo sujeito enunciador do discurso. O pacto extraliterrio estabelecido
com o leitor na capa indicava se tratar de um livro de memrias, de que se tratava

de resgatar o vivido. Entretanto, o leitor no pode esquecer de que o narrador se
auto-proclama um falso mentiroso. Observa-se a oscilao da voz narrativa. Esta
no se prope apenas a contar inmeras verses sobre seu nascimento ou a
histria do surgimento e da fabricao da camisinha-de-vnus pelo seu pai, o
falso. H, na enunciao narrativa, a presena de um personagem-autor, que
construdo discursivamente ao longo do texto, de forma subentendida. Nota-se tal
projeo na referncia ao menino-corcunda e nas passagens:
(Posso garantir que foi a primeira lio de esttica que recebi) (SANTIAGO,
2004, p. 74)
J tive, no tenho mais, uma opinio formada sobre Mrio, o mentor, que vocs
ainda no conhecem. Vo conhecer (SANTIAGO, 2004, p. l75)
Rarssimas vezes abri uma nesga no captulo anterior para que Gabriel [Falpio]
aflorasse e respirasse os ares martimos de Copacabana e se tornasse ntimo do
leitor (SANTIAGO, 2004, p. 91).
Nos poucos segundos em Gabriel entreteve o leitor, o fez de maneira culposa e

ressabiada. Envergonhada. (SANTIAGO, 2004, p. 91)
Nota-se tambm a presena do personagem-autor enquanto construo

discursiva na seguinte passagem:
120
(...) hoje penso que ela s queria brincar de mdico comigo. Ela se fazia de
boneca. Eu, de gluto. A mordida. O grito. A marca rubi. Com-la de mentirinha
at chegar ao mago a alma inocente da priminha Dorothy. (...) A priminha foi
minha primeira masoca e eu, seu primeiro sadoca. (SANTIAGO, 2004, p. 20)
O narrador justifica, interpreta a si mesmo na enunciao discursiva. Suas

mordidas so explicadas pela fala ambgua do sujeito que acredita possuir a alma
de Dorothy ao marcar sua pele com seus dentes. Analisa seu gesto. Mais adiante,
insiste nas explicaes para seu comportamento e apresenta como, no futuro, tais
mordidas influenciaro a vida da prima. As justificativas so detalhadas, a
narrativa preenchida por reinterpretaes contnuas, que tentam pormenorizar
todos os fatos, gestos, deslizes, traumas da personagem principal. So muitos os
exemplos, afirma: At hoje. Tenho pavor de colher entrando na minha boca
(SANTIAGO, 2004, p. 22). Logo em seguida, justifica seu pavor sobre colheres,
reafirma o que j havia sido dito, explica novamente, preenche, no h espao
para o leitor interpretar. Todas as respostas so dadas, todos os comportamentos

so justificados detalhadamente.
A narrativa interliga as aes e os comentrios, retornando ao mesmo
ponto do incio: a ausncia da me verdadeira como a causa, a razo de todos os
seus problemas e traumas, inclusive o de no gostar de leite. O primeiro captulo
termina com o retorno s primeiras indagaes: o que tudo isso tem a ver com
torcicolo (grifo do autor) na idade madura? (SANTIAGO, 2004, p. 25). A
tentativa de escrever seus registros memorialsticos um jogo que o narrador
estabelece com o leitor, um jogo cujo processo elaborativo se organiza de uma
forma pouco convencional, com a qual o leitor no est muito acostumado. O
ensasta Silviano Santiago explica, em entrevista, o recurso que empregou:
Da o recurso narrativo correo (ou a repetio em diferena), de que me vali

o tempo todo no livro. A correo corrige o que foi dito anteriormente, vira um
outro texto que, por sua vez, ser corrigido mais tarde, e assim at a palavra fim.
(SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 147).
Talvez, o leitor demore a perceber o recurso empregado e se surpreenda a

cada nova verso, acatar essa proposta de leitura e aceitar o desafio de decifr-la
o papel que o escritor espera de seu leitor: novas formas de escrever demandam
novas estratgias de leitura.
121
No terceiro captulo, o narrador apresenta sua segunda verso. Pode ser

verdade ou no, ele j nos avisara antecipadamente. As histrias, os detalhes que
envolvem seu nascimento modificam-se, so outras as lembranas contadas.
Esvazia-se a narrativa anterior. A primeira verso no confivel, em qual o leitor
ir acreditar? O narrador-personagem est certo de que os seus problemas de
sade so provocados pela incerteza em relao a sua origem, porque no conhece
sua verdadeira histria. rfo, Samuel oferece ao leitor cinco verses para seu
nascimento e adoo.
Na primeira, como vimos, Donana, sua me adotiva (que ele chama de
"me falsa") era estril e no conseguia ser feliz sem um filho. O "pai falso",
doutor Eucana, arma um esquema para agrad-la: suborna uma enfermeira para
que ela roube um beb qualquer. Assim, ilicitamente, Samuel adotado. Na
segunda verso, anos depois, a enfermeira aparece e d outra explicao para sua
origem. Diz que a me verdadeira de Samuel era amante de Eucana, seu "pai
falso". Eucana decidiu criar o filho bastardo, mas deu a Donana a verso do
sequestro de um beb desconhecido. Anos depois, no enterro do pai adotivo,
Samuel v uma emocionada senhora de cabelos brancos. Apelida-a de Senhora X
e imagina que pode ser ela a tal amante. Portanto, sua me verdadeira.
Na terceira verso, uma costureira, amiga de Donana, d uma explicao
fantstica para o seu nascimento. Diz que Donana sonhava tanto em ter um filho
que decidiu forjar a gravidez. Amarrou uma almofada de renda na barriga, fingia
ter enjoos e desejos. A farsa foi to perfeita, a vontade de dar luz to intensa,
que Samuel nasceu da almofada. Na quarta verso, a me verdadeira de Samuel
seria Teresa, secretria do consultrio mdico de seu pai adotivo ou secretria de
fachada de seu falso escritrio de advocacia. Ele sabe que os dois tiveram um
caso, o que refora esta verso. Acrescentando novos dados a sua origem, em
cada nova verso, Samuel problematiza de forma picaresca a ideia de
autobiografia e, ao mesmo tempo, ironiza com bom humor as narrativas
memorialsticas.
O nico ponto de contato entre tantas verses que, em paralelo s
histrias sobre seu nascimento, sua origem, o narrador nos conta sobre sua relao
com o pai. Dr. Eucana finge trabalhar como advogado para a famlia, mas, na
verdade, um industrial, um negociante da indstria farmacutica. apresentado
pelo narrador ora como seu pai adotivo (falso) e ora como seu pai verdadeiro, que
122
trai a mulher Donana com inmeras amantes. A figura do pai, em todas as verses
biogrficas apresentadas, surge sempre duplicada, desdobrada em falso-
verdadeiro.
Diante de tantas verses, como confiar nessa voz que no se revela por
completo? O eu que fala subverte os conceitos tericos acerca de autobiografia e
memria ao ampliar o debate entre autoria e representao. H passagens no livro
em que o leitor tem a sensao de que h a projeo do escritor emprico no texto
narrativo, principalmente, quando o narrador se prope a analisar a enunciao,
apontando para o leitor os recursos que empregou e qual sua inteno ao faz-lo.
Por exemplo, inicia o quinto captulo dessa forma:
Falha nossa
Foi intensa a minha empolgao durante a feitura do retrato do papai. To
intensa, que acabei negligenciando a figura do misterioso fidalgo italiano. Deixei-
o recluso nos camarins do captulo anterior. (SANTIAGO, 2004, p. 89)
Nada disso se encontra escrito no captulo anterior. Ah! Se tivesse tido a ideia de
alguns jogos anacrnicos. Falha minha! (SANTIAGO, 2004, p. 90)
A elaborao de um discurso em que o narrador faz referncia ao processo

de construo da escrita concomitante enunciao narrativa pode levar o leitor a
acreditar que se est diante de um texto em que a voz que fala o desdobramento
da voz autoral. Percebe-se a inteno do sujeito enunciador do discurso de dilatar
a tenso entre o real e o ficcional, quando, na quinta verso, o narrador nos
explica que Samuel teria nascido na cidade de Formiga, Minas Gerais:
J que voltei a tocar nas circunstncias do meu nascimento, adianto. Corre ainda
uma quinta verso sobre elas. Teria nascido em Formiga, cidade do interior de
Minas Gerais. No dia 29 de setembro de 1936. Filho legtimo de Sebastio
Salgado e Nomia Farnese Santiago. A verso to inverossmil, que nunca quis
explor-la. Consistente s a data do nascimento. Cola-se que foi declarada em
cartrio carioca pelo doutor Eucana e Donana. (SANTIAGO, 2004, p. 180)
Tal verso induz o leitor a acreditar que uma das inmeras hipteses sobre
o nascimento de Samuel possa, sim, representar o real. Ou seja, que, diluda na
verborragia do eu que fala, h informaes verdicas que fazem parte da biografia
do autor emprico. A dobra do narrador conduz o leitor a visualizar na superfcie
do texto a ficcionalizao da bios do escritor emprico e, devido a essa
caracterstica, o eu-que-diz aproxima-se da concepo de autor implcito, proposto
123
por Booth. Em sntese, este terico considera que autor implcito como se fosse
a imagem do autor criada pela escrita. Por outro lado, o recurso empregado
direciona nossa anlise para a projeo de um personagem-autor que se molda no
texto discursivo como um pretenso duplo do autor emprico.
Samuel se forma em artes plsticas, transforma-se em excelente
falsificador. Revela-se um mentiroso astuto, capaz de enriquecer com as
belssimas cpias que faz de obras de arte famosas. Em outra perspectiva, esse
duplo do autor-emprico aproxima-se da concepo de autor-modelo (de Eco),
configurando-se uma estratgia narrativa, um conjunto de instrues que so
dadas ao leitor, no processo de leitura: porque autor-modelo e o leitor-modelo
so entidades que se tornam claras uma para a outra somente no processo da
leitura, de modo que uma cria a outra (ECO, 1994, p. 30). So diversas
possibilidades de estratgias narrativas ou desdobramentos do sujeito enunciador
do discurso, o que coaduna com o pensamento de Wolfgang Iser que afirma que o
texto apresenta orientaes de leitura. Esta se configura em ao comandada pelo

texto com a colaborao do leitor.
H, portanto, um rebatimento especular nos desdobramentos subtendidos
na enunciao do sujeito que fala. O eu-que-diz desdobra-se sobre si mesmo,
sobre seu discurso, preenche e esvazia sua narrativa repetidas vezes. O discurso
elaborado subverte a concepo de que um texto de memrias o resgate de
lembranas ficcionais ou verdicas vivenciadas pelo eu-que-diz, uma vez que o
pacto referencial ou biogrfico no est explicitamente delineado. Em outras
palavras, O falso mentiroso promove a reflexo terica sobre memria e
autobiografia, ao nos conduzir por um emaranhado discursivo que se constri e se
esvazia repetidas vezes ao longo das pginas do livro.
Aps apresentar as inmeras verses para o seu nascimento, o narrador
elabora um breve captulo entre parnteses assinalado graficamente antes da
primeira e aps a ltima palavra escrita para teorizar sobre a estrutura narrativa
do pretenso texto memorialstico. Esse captulo (o 11 do livro) inicia com o
narrador reconhecendo de forma debochada o esforo empreendido pelo leitor:
Voc chegou at aqui. Calculo. A duras penas. Parabns.

Imagino. Suas pernas esto trpegas e sinalizam cansao. Pergunto-me. Ser que
seus olhos compreendem as segundas e terceiras intenes que se escancaram a
cada pgina das memrias? Duvido. (SANTIAGO, 2004, p. 174)
124
O narrador se declara satisfeito com o livro de memrias que est

redigindo, porque, segundo ele, conseguiu elucidar algumas poucas coisas sobre
personalidades raras (SANTIAGO, 2004, p. 174), talvez se referindo ao
narrador-personagem de seu romance e sua nsia em saber sobre as circunstncias
de seu nascimento. Continua o captulo afirmando que procurou explicitar
detalhes de sua personalidade, a qual considera inviolvel, no entanto diz que
enquanto cofre de valores em tempos de mercado negro somente alguns
conseguem acess-lo e confirma: o contedo do cofre no fica tambm a salvo de
psicanalistas, adivinhos, bruxas e feiticeiras. De crticos literrios.
O captulo pode ser entendido como um momento reflexivo em que o
narrador pondera sobre o leitor de seu texto: tanto o leitor comum (que se
esforou para chegar quase ao final do livro) como o crtico literrio. Em relao
ao primeiro, adota um tom jocoso, provocativo, meio maldoso e, quanto ao
segundo, parece se importar um pouco mais: falsas mentiras contadas por um
falso mentiroso? O que se observa que o narrador metateoriza sobre o processo

enunciativo que elabora. Primeiro, reconhece a dificuldade enfrentada pelo leitor
diante de seu texto:
penoso sei de experincia prpria caminhar inutilmente por tantas pginas

impressas e por to longo tempo. (...) Neste livro. Paisagens lingusticas
comoventes foram montadas contra o pano de fundo de requintados cenrios de
musical na Broadway. Ou contra o pano de fundo de teles improvisados em
teatro de revista da praa Tiradentes. A linguagem figurada se descortina pela
janela do trem em que viajamos. (SANTIAGO, 2004, p. 176)
O trem ficcional no qual viajamos junto com o narrador se revela um

espao propcio para a reflexo terica, apresenta uma narrativa que se constri
sobre pilares trpegos, pouco confiveis, que se afastam do modelo paradigmtico
do texto memorialstico, pautado pelo resgate dos fatos vividos pelo sujeito:
Volto s primeiras linhas deste longo parntese e estrutura bsica das

memrias.
Se desconfio de mim, como servir de exemplo para o outro? Se me constituo de
cpias, como me apresentar como modelo? Se no sou original, serei modelo de
araque?
Como fazer um modelo de araque ficar de p por tantas pginas?, eis a questo
das questes. (SANTIAGO, 2004, p. 176)
125
No captulo, o narrador explicita a fragilidade de um discurso erigido a

partir da reminiscncia de um sujeito, evidencia que a escrita de si, o relato de
uma experincia pessoal suscita incertezas quanto a sua confiabilidade. Finaliza o
breve parntese afirmando categrico: A literatura significa tanto quanto as
interjeies em estado de dicionrio. Tome a frase como bula de remdio. uma
falsa mentira. To profunda quanto a verdade. (SANTIAGO, 2004, p. 177).
Novamente, o narrador estabelece o jogo ldico verdadeiro-falso com o leitor,
provocando-o, instigando-o a enveredar por um espao ficcional que no se reduz
a relatar a histria de vida de um narrador. As palavras empregadas estabelecem
um jogo de meias verdades ou de meias mentiras, que no cabe ao leitor tentar
decifrar. O impasse proposto por essa escrita o que a torna mais sedutora, pois
sua organizao entre fronteiras discursivas frgeis e maleveis cria um campo
propcio para a experimentao ficcional e metaterica.
O falso mentiroso apresenta inmeras verses para a origem do narrador-
personagem, todas podem ser verdadeiras e todas podem ser falsas. As inmeras
possibilidades tanto podem se referir busca da verdade do narrador por sua
histria pessoal, como podem ter outra explicao (tambm apresentada pelo
narrador):
No sei por que nestas memrias me expresso pela primeira pessoa do singular.
E no pela primeira do plural. Deve haver um eu dominante na minha
personalidade. Quando escrevo. Ele mastiga e massacra os embries mais fracos,
que vivem em comum como ns dentro de mim. (SANTIAGO, 2004, p. 136)
O narrador esgota qualquer possibilidade interpretativa, o discurso

narrativo organiza-se de tal forma que as lacunas so preenchidas por inmeras
hipteses plausveis e (in) verossmeis. So catorze captulos sem ttulos ou
marcao numrica em que so desfiados temas de toda natureza.
O narrador se diverte em especificar os atributos escatolgicos de Z
Macaco, ironiza com um qu de crueldade a religiosidade de Donana, sua me (a
falsa ou a verdadeira), apresenta com riqueza de detalhes a teoria de Malthus, a
inveno de Falpio, a implantao da fbrica de camisinha-de-vnus no Brasil,
seu auge e sua falncia, aps o surgimento da penicilina. Alm disso, o narrador
nos apresenta a terrvel personalidade de seu pai (doutor Eucana), o falso ou o
verdadeiro: ora embusteiro, ora empresrio de sucesso, amante incansvel e
126
marido dedicado. O narrador se apresenta como um homem dedicado esposa

surda, Esmeralda, artista falsrio da obra do pintor Oswaldo Goeldi.
So muitas as histrias, os fios condutores da narrativa, mas o que se
observa, nas entrelinhas, so algumas questes do campo crtico-terico diludas
em meio ao processo enunciativo, tecidas de forma jocosa e picaresca por um
narrador ldico, desdobrado no processo enunciativo.
4
Da fico entrevista: as sobreposies discursivas
Escrever um caso de devir, sempre

inacabado, sempre em via de fazer-se, e
que extravasa qualquer matria visvel ou
vivida. um processo, ou seja, uma
passagem de Vida que atravessa o vivvel
e o vivido. Gilles Deleuze
No primeiro captulo, afirmo que a sensao latejante que o espao

ficcional nfimo, ou seja, no amplo suficiente para que o eu-narrador oscile
entre expor-se, analisar-se, comentar sobre si e sobre sua escrita de si. A frase
como afirmou a professora Marlia Rothier durante a Qualificao da presente tese
se refere a algo ousado: a insatisfao com a estreiteza do espao ficcional.
Essa percepo se torna mais ntida medida que lemos as obras literrias, os
ensaios crticos e as entrevistas concedidas por Silviano Santiago, em que
sobressai uma tendncia recorrente: a vontade de testar e ultrapassar os limites
fronteirios das formas cannicas dos modelos discursivos por ele adotados.
Santiago promove a flexibilizao das fronteiras ficcionais, bem como
elabora um duplo e contnuo movimento de construo/desconstruo do espao
ficcional. Os discursos erigidos pelo autor tanto por meio dos subterfgios da
escrita como atravs da subjetividade da linguagem corporal tecem uma
multiplicidade de saberes e de campos de atuao. Como j assinalou o escritor,
em entrevista de 1975:
No sei se est certo ou errado: ser ao mesmo tempo professor, autor de contos e
romances, autor de poemas e ensasta. S sei dizer que foi a maneira que
encontrei para dizer o que gostaria de dizer. Pratico todos esses gneros com
relativa satisfao (a insatisfao vem mais de mim mesmo do que do fato de que
esteja escrevendo prosa, poesia ou ensaio. Devo dizer que onde me sinto mais
gratificado pelos leitores no gnero ensaio). Posso acrescentar que meus livros
de criao so dos que se encontram catalogados a priori entre os difceis. E
talvez o sejam, quem sabe? Enquanto no ensaio sou considerado dos mais
claros entre os chamados estruturalistas (conserve todas as aspas!).
128
Tomando de emprstimo o que afirmou Santiago, acredito que a

diversidade discursiva, o embaralhamento de modelos narrativos e ensasticos,
no se enquadra na compartimentao do certo ou errado. So escritas que se
aproximam, que se afastam, que estabelecem pontos de contato, que simulam
complementaes e apropriaes, que se desfazem e voltam a ser preenchidas por
meio de processos enunciativos, elaborados em circunstncias nicas e dspares
entre si, por um sujeito emprico plural, que ora se desdobra em crtico-ensasta e
ora se desdobra em um escritor-ensasta projetado na superfcie textual em
forma dobradia, como narrador autodiegtico.
Nesse sentido, torna-se imprescindvel organizar os planos narrativos e
tericos que nortearo o estudo acadmico desenvolvido no presente captulo.
Primeiro, preciso esclarecer que todas as reflexes at aqui desenvolvidas foram
motivadas pelas obras literrias selecionadas para o corpus da tese; obras essas
que utilizam o recurso a elementos da biografia do escritor para quebrar o pacto
ficcional e, dessa forma, conseguir no plano enunciativo a recuperao de uma

verdade dos fatos, que se fariam representar nas palavras escritas. O recurso a
elementos biogrficos resultaria em um mecanismo de escape do jogo de mentiras
ficcionais, vislumbrando a possibilidade do texto literrio se constituir na dobra
antinomnica do verdadeiro/falso.
H, entretanto, outro aspecto a ser observado: a transgresso ao pacto
ficcional se materializa, tambm, nas entrevistas concedidas pelo escritor. Nessa
experincia performtica, Santiago assume o papel de crtico e ensasta das letras
nacionais e de sua prpria obra literria. As entrevistas conseguem, dessa forma,
realizar um duplo movimento: ao mesmo tempo em que ampliam as fronteiras
ficcionais, permitem uma suposta materializao 59 do sujeito-escritor. Ampliam
as fronteiras ficcionais, porque o prprio autor tece um discurso terico sobre sua
escrita, bem como analisa e fundamenta os procedimentos estticos adotados (ou
que ainda sero utilizados), explicitando leituras e livros consultados para a
elaborao do texto.
59
Materializao essa encenada, uma vez que o corpo biolgico, ser jurdico que se encontra
diante do entrevistador Silviano Santiago, porm como se processa essa apario ou de que
forma se articula seu discurso pertencem a um campo de perceptos e subjetividades performticas,
de tal forma que se desfaz a ideia de um sujeito histrico nico e estvel durante o momento-
entrevista.
129
Em entrevista de 1975, por exemplo, antes de escrever Uma histria de

famlia, antecipa ao leitor os meandros narrativos que ir empregar na elaborao
do livro, que, naquela situao temporal especfica da entrevista, ainda era um
esboo, um projeto futuro:
E estou querendo arranjar tempo para poder escrever um romance, mas est
difcil, pois eu teria que fazer uma pesquisa de campo. Gostaria que a ao se
passasse no interior de Minas, e eu no consigo trabalhar s com a memria
afetiva. Quer dizer, precisaria ir l, passar uns quinze dias. (...) Eu estou muito
voltado para a questo da morte, que deve ser o tema do meu livro. Isso do ponto
de vista existencial. Estou muito preocupado com uma onda de
neoconservadorismo que acaba de surgir em consequncia de diversas coisas.
(SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 56-58)
O livro ainda no havia sido elaborado, mas o autor j antecipara ao leitor

qual questo pretendia desenvolver em sua obra, em que espao fsico almejava
situar a ao narrativa e, por fim, justificou sua fala de forma pouco clara,
mencionando uma onda de neoconservadorismo que o deixava preocupado e
tambm motivado a escrever um romance. O texto literrio Uma histria de

famlia enfoca a questo da doena, no entanto, assim o faz sem que parea ao
leitor que essa a questo principal tratada no romance, uma vez que outros
assuntos so abordados com igual ou at maior intensidade, como a questo do
imigrante e do estranho, alm da referncia casa de penso, um local em que
viajantes se hospedam por um determinado intervalo de tempo. O espao
transitrio administrado pela av do narrador funciona na narrativa como um
entrelugar alegrico, contribuindo para enfatizar o debate em torno de como se
organiza o espao pblico e privado em pequenas cidades do interior.
No livro, como j foi dito no captulo trs, h a presena de um narrador
debilitado e solitrio. Trata-se de um homem que sente uma enorme necessidade
em recuperar a histria de sua famlia, mais especificamente de seu tio j falecido,
considerado o louco da famlia. O narrador no nomeia o que o deixa to
debilitado, nem tampouco explica o seu interesse por Mrio. Acredita-se que sua
aproximao memorialstica e hipottica encenada pela interlocuo que marca
o desenvolvimento narrativo ocorre porque tambm o narrador se identifica com
o estigma da diferena 60. Deduz-se que ele se compadece de Mrio, se aproxima
60
H indcios textuais de que o narrador apresenta uma sria doena, porm esta no nomeada
explicitamente. O enunciado deixa transparecer que o narrador sente-se envergonhado com sua
130
de sua histria, porque se sente alvo do descaso de sua famlia, por isso a solido e
a tristeza que transparecem em sua fala.
H, entretanto, uma dvida persistente: inferimos que o narrador se
encontra em situao semelhante quela vivida por Mrio ou somos influenciados
e levados a acreditar nessa aproximao entre sobrinho e tio? Mrio desconhece a
repugnncia que desperta em sua famlia, que anseia a capa da invisibilidade
social; j o narrador parece ter pleno conhecimento de sua condio de diferente,
apesar de no esclarecer ao leitor o que o torna exatamente um indivduo
estranho. No livro, o narrador doente apenas uma voz que de vez em quando
deixa escapar algumas informaes pessoais.
Sabe-se que est doente e sozinho. Trancado em seu quarto, com o peito
congestionado, essa voz esconde a sua doena. O mal que lhe acomete
impronuncivel, indizvel, um segredo que no nos revelado. Em entrevista
sobre o livro, j depois de publicado, Silviano afirma que em Uma histria de
famlia:
A referncia Aids seria muito mais alegrica do que propriamente real. Em vez
de tratar a doena de maneira direta, quis dar um tratamento literrio. A questo
da Aids to relevante, transcende de tal forma a especificidade e o campo
semntico da doena, que pensei enfoc-la de modo abstrato, atravs de duas
ticas: da vergonha e da culpa. (SANTIAGO apud BESSA, 1997, p. 88)
Silviano Santiago, fazendo uso da autoridade de autor do texto literrio,

afirma de forma clara e especfica qual questo procurou retratar em seu romance
e como pensou em faz-lo. As fronteiras ficcionais no se encerram em si
mesmas, o discurso erigido pelo narrador suscita hipteses inconclusivas sobre a
doena que o acomete. So as declaraes de Santiago que conduziro o leitor e a
crtica especializada pela linha narrativa por ele traada. Agindo dessa forma, o
escritor relaciona a doena que acomete a personagem de seu texto literrio
AIDS, adota o papel de ensasta de si mesmo e configura seu romance como um
texto alegrico, em que a doena e o discurso construdo em torno do surgimento
de um mal 61 transmitido sexualmente se revelam de forma implcita.
condio de doente, atormentado pelo estigma da culpa, seu comportamento recluso e sua busca
por sua histria, ns stos da memria familiar, endossam essa perspectiva.
61
Tendo em vista a natureza do presente estudo, optei por no desenvolver a questo da
representao simblica de doenas como a Aids (no sculo XX) e a Sfilis (no sculo XIX), bem
como todas as metforas tecidas em torno dessas doenas, vistas como punio por um
131
No perodo em que o romance foi escrito (1992), os estudos sobre a AIDS

ainda eram incipientes, o grande nmero de pessoas homoerticas infectadas fez
com que o discurso mdico-cientfico associasse de forma excludente e
discriminatria a doena a um determinado grupo de risco. Essa associao a
uma prtica sexual considerada desviante contribuiu para tecer discursos
literrios, miditicos e at pretensamente cientficos pautados pela vergonha,
discursos acusatrios e culpabilistas. Em meio ao surgimento de uma doena
desconhecida que causava a morte civil 62 e social antes mesmo da morte fsica,
que trazia em si o estigma da diferena, associado ao sujeito estranho, que adota
prticas consideradas desviantes, torna-se compreensvel por que inmeras
pessoas contaminadas pelo vrus optaram pelo silncio em torno da doena 63.
O romance de Santiago pretende discutir essa sensibilidade, o silncio, a
postura astuciosa como forma de sobrevivncia social, demonstrando no texto
literrio a tentativa do narrador em aceitar sua condio de doente atravs do
movimento de se aproximar do tio estigmatizado. Na entrevista concedida,

Santiago esclarece que tentou reproduzir ficcionalmente o silncio da voz
infectada, ao no nomear a doena do narrador, associando AIDS um contorno
ainda mais metafrico ao enfoc-la de forma to abstrata.
Assim, a doena indizvel da personagem revela-se pela voz do autor, que
direciona o leitor para seu objetivo: pensar a epidemia atravs de duas ticas,
atravs da culpa e da vergonha. O espao ficcional dilata-se para alm de suas
fronteiras, estende-se para o campo da entrevista que, por sua vez, aproxima-se do
campo ensastico, quando o autor utiliza esse momento especfico para pontuar
dedues interpretativas de seu romance que poderiam ou no ser aferidos pelo
leitor durante a leitura do texto literrio.
A ciranda discursiva e suas mltiplas aderncias demonstram que se trata
de uma caracterstica peculiar da escrita de Silviano Santiago promover o
comportamento sexual desviante. Esse tema desenvolvi em minha dissertao de Mestrado,

intitulada Grafias de um corpo : escrita e identidade em Silviano Santiago (UERJ, 2001).
62
Expresso cunhada por Herbert Daniel.
63
Algumas pessoas pblicas divulgaram sua condio de portador do vrus da Aids, como Cazuza
e Caio Fernando Abreu, que, em Primeira carta para alm dos muros e Segunda carta para alm
dos muros, enfoca a doena de forma implcita. Em seu texto ltima carta para alm dos muros
explicita a seus leitores que seus exames confirmaram que ele portador do vrus HIV, revela sua
surpresa diante da fragilidade de seu corpo e, dialogando com seu leitor, afirma: Sei tambm que,
para os outros, esse vrus de science fiction s d em gente maldita. Para esses, lembra Cazuza:
"Vamos pedir piedade, Senhor, piedade para essa gente careta e covarde".
132
preenchimento de todas as instncias de produo e recepo textual. Atuando

dessa forma, ele se insere, curiosamente, na tradio de escritores romnticos que
em prlogos e paratextos, tentavam controlar e orientar a recepo dos seus
leitores. Ao agir assim, o escritor reorganiza o campo de atuao da crtica, uma
vez que sua proposta discursiva incentiva o leitor habituado com espaos bem
delimitados e funes pr-determinadas a repensar a forma de produo do texto
literrio na contemporaneidade.
Pode-se inferir como projeto da escrita de Santiago o desejo de delinear
um espao nico no processo de recepo de sua obra literria, um espao
hbrido: entre a instncia narrativa e a ensastica. Esse entrelugar no fcil de ser
percebido, elabora-se no ponto de interseo entre o discurso literrio, ensastico e
o das entrevistas, exigindo um movimento de leitura, no sentido de retirar uma a
uma as camadas superpostas para poder visualiz-las separadamente e, enfim,
compreend-las em conjunto.
A onipresena discursiva do escritor suscita uma hiptese plausvel: pode

ser entendida como uma forma de abalar as referncias constitutivas e cannicas
do campo ficcional-terico. Ao tornar flexveis e porosas as fronteiras dos
campos discursivos que elabora, Santiago consegue reorganizar o modelo
tradicional de crtica literria. Dentro do campo dos estudos tericos, os papis
pareciam bem delimitados: um sujeito escrevia, produzia uma obra; outro
analisava e comentava sobre essa obra. A proposta que se subentende da escrita
do autor ultrapassa essa perspectiva, quando se observa a presena de narradores
teorizantes em suas narrativas, bem como se observa a performance do sujeito
emprico ao dilatar as fronteiras de sua fico no discurso extraliterrio das
entrevistas.
So muitos os escritores, crticos renomados ou professores
universitrios 64, que se aventuraram no campo literrio, porm, no me recordo de
64
Como exemplo ilustrativo, cito Lcia, de Gustavo Bernardo, finalista do Prmio Jabuti 2000, na
categoria romance. Este livro estabelece pontos de contato com Lucola, de Jos de Alencar, seus
personagens principais so tambm um Paulo e uma Lcia, que se conhecem em momentos
diferentes, provocando a percepo em Paulo de que se trata de duas Lcias diferentes (uma loura
e outra morena), mas pelas quais ele se apaixona perdidamente. Paulo talvez a ficcionalizao da
bios do escritor emprico Gustavo Bernardo? professor universitrio, seu orientador o
professor Jos de Alencar e sua histria propicia que o romance contemporneo dialogue com a
esttica Romntica, no entanto sem se encerrar em suas linhas limtrofes. A obra Lcia, de
Gustavo Bernardo, pode ser entendida como uma narrativa de certa forma teorizante, uma vez que
se trata de um texto que se inspira na tradio romntica para propor uma releitura atual daquela
133
nenhum que tenha insistido to intensamente na aderncia discursiva como

Santiago o faz. O escritor-ensasta faz pequenas rachaduras nas fronteiras
limtrofes do discurso literrio, bem como nas do discurso terico, alm de, nas
entrevistas, apresentar informaes extradiegticas, conseguindo a sobreposio
discursiva. As hipteses analticas suscitadas por Santiago em relao ao prprio
texto parecem reduzir o espao de atuao da crtica especializada, porm, agindo
assim, Santiago impe ao crtico de sua fico que pense e reavalie o seu objeto de
estudo, bem como vislumbre uma perceptvel mudana no papel do escritor na
contemporaneidade, um papel que no se limita produo do texto literrio.
Da mesma forma, o escritor espera um novo posicionamento do leitor de
suas obras, quando insiste em demonstrar, na narrao, que a continuidade
enunciativa obtida por meio da descontinuidade de criao. Despertar a
percepo de que o fazer literrio se organiza de forma descontnua um dos
propsitos de Santiago, conforme j declarou em uma de suas entrevistas,
ratificando o que o leitor mais atento j havia inferido na leitura de seus textos ou
explicitando para o leitor desavisado que no se trata de uma falha na construo
da narrativa. Talvez, sejam essas as premissas que o conduzam a extrapolar as
fronteiras de sua fico, esclarecendo aspectos e mtodos empregados, como se
no fosse possvel ser percebido pelo leitor comum.
Direcionando a leitura que espera do receptor de seu texto literrio, o
escritor pode forar o leitor a rever questes e hipteses tericas cannicas, ou,
ento, conseguir a imobilidade crtica, engessando qualquer outra ponderao.
Afinal, acuado, o crtico pode ser levado a acatar as ponderaes tecidas por
Santiago. Trata-se do prprio autor que, autoritariamente, informa o que pretendeu
enfocar em determinado discurso, um escritor-professor-ensasta, crtico
conceituado, autor de diversos trabalhos relevantes no campo da teoria literria.
Ou seja, no se trata de um sujeito informando o assunto que quis retratar, o
sujeito que concede a entrevista um conceituado acadmico, portanto suas
informaes sobre como se evidenciam os procedimentos estticos e narrativos
por ele adotados so fundamentados, respaldados teoricamente e como no
podia deixar de ser , muitas vezes, respeitados pela crtica especializada.
esttica literria, mas cujo sujeito enunciador do discurso no chega a adotar para si o papel de
narrador-ensasta como o fazem os narradores das obras do corpus.
134
Concordar com as propostas analticas apresentadas pelo autor, identific-

las em uma anlise mais detalhada do texto literrio ou estud-las em uma
perspectiva comparada no desmerece o estudo acadmico do leitor dos textos
literrios e tericos de Silviano Santiago. Nas entrevistas e palestras que concede,
o escritor tenta preencher todas as possveis lacunas deixadas em seus textos:
esclarece o que apenas sugeriu (como a questo da culpa e da vergonha em
relao AIDS em Uma histria de famlia), ou retratou em parte da obra (a
descontinuidade do processo criativo de elaborao do romance, no nterim de
Stella Manhattan), ou insinuou por meio de seu narrador (como a elaborao de
um discurso que se organiza sob o estatuto do falso-verdadeiro, no limite entre
fico e teoria, em O falso mentiroso e Histrias mal contadas). Elaborar um
estudo que se organiza a partir das informaes obtidas junto ao autor nos
discursos extraliterrios por ele tecidos vlido e enriquecedor para o campo da
crtica terica, no entanto, acredito que o crtico pode ir um pouco alm desse
espao previamente delimitado.

Acredito que o escritor espera mais do crtico de suas obras, ele espera,
justamente, que assim como ele o faz com seus textos discursivos afrouxemos
as linhas limtrofes que nos encerram no campo discursivo por ele delineado. No
se trata de dizer o mesmo com outras palavras, mas de perceber o caminho
percorrido pelo escritor-crtico e tentar trilhar um pequeno desvio: primeiro,
compreender a sobreposio discursiva, evidenci-la para, ento, aprofundar as
questes levantadas pelo autor, ou desconstruir para reelaborar as premissas
estticas apontadas pelo escritor-crtico e, qui, apresentar novas propostas
analticas para o discurso estudado.
Nas entrevistas que concede, Santiago evidencia os procedimentos
estticos e narrativos adotados; explica como organiza seu processo enunciativo e
identifica as questes defendidas em seu enunciado. O direcionamento crtico,
tecido por Santiago, leva o leitor a verificar como palpvel e pulsante a
aderncia discursiva entre o crtico e o escritor, perceptvel nas entrevistas
concedidas, subentendida no texto ficcional. O exemplo abaixo, transcrito de
entrevista feita em 2000, antecipa ao leitor o duplo papel que Santiago almeja
desempenhar nos discursos que elabora:
135
No existe um percurso que conduz de um lado para o outro (do crtico ao

criador). De crtico literrio a ficcionista ou poeta. De ficcionista ou poeta a
crtico literrio. (...) Acredito que nunca teria havido percurso de um lado ao
outro na histria da literatura moderna, a no ser que nos refiramos a autores de
obras sem nenhum interesse esttico. Existem, na verdade, foras paralelas
criativas e crticas que se tocam, influem umas sobre as outras, se chocam, se
misturam, criando um sistema de trocas, de rodzio, que atia decises, reformula
metas, inaugura caminhos. No amplo campo da literatura, existem obras que se
apresentam como ns de linguagem. Elas se concretizam sob a forma de texto
(nem artstico nem crtico, os dois ao mesmo tempo). (SANTIAGO apud
COELHO, 2011, p. 78)
O escritor-autor 65 ensaia constituir-se tanto no plano diegtico (no texto

ficcional) quanto no plano extradiegtico (nas entrevistas), adentra no discurso
literrio, por meio de biografemas ou estratgias narrativas, e complementa tal
percurso explicitando, por meio das entrevistas concedidas, como se processam os
desdobramentos do sujeito em tantos planos discursivos. Essa duplicao do perfil
do autor, sob a forma de texto nem artstico nem crtico, os dois ao mesmo
tempo, paradoxalmente se organiza sem que se possa pensar em um

desnudamento autobiogrfico, pois em ambos os discursos vislumbra-se certo
cuidado do escritor-crtico em distinguir as referncias autobiogrficas em
oposio a um impulso confessional. Esse cuidado foi reiteradamente explicitado
por Santiago 66, de tal forma que a semelhana entre os dois discursos no deixam
dvidas quanto ao posicionamento do escritor:
A respeito do exerccio da memria nos meus livros, h que fazer uma distino
importante. Apesar de nunca assumir o discurso confessional (at mesmo na vida
cotidiana), toda a minha obra autobiogrfica. Isso pode enganar o vizinho e o
leitor, mas no o autor. (...) Da que os fatos autobiogrficos (aqueles que se
articularam e se articulam pelo discurso subjetivo) existem, embora nunca
cheguem a assumir a condio de discurso confessional (SANTIAGO apud
COELHO, 2011, p. 175-176).
A insistncia em distinguir autobiografia de confisso pode ser

compreendida, como afirma Santiago, dando prosseguimento entrevista, como
65
Os termos escritor e autor no so aqui empregados aleatoriamente, o primeiro termo refere-se
ao ato de enunciar, elaborar uma escrita. Ao utilizar o termo autor, tenho conscincia de que
Silviano Santiago assim se posiciona diante de seu texto, como autoridade de quem produz o texto,
mas, principalmente, como autoridade crtica de seu prprio discurso, evidenciando que uma de
suas tarefas consiste justamente em analisar esttica e teoricamente sua prpria escrita.
66
Mencionou esse aspecto em seu ensaio intitulado Meditao sobre o ofcio de criar (de 2008),
sobre o qual j comentei no captulo 2.1. Ondulaes incipientes: a ressignificao de
paradigmas, enfatizando o que j havia dito em entrevista a Joelle Rouchou e Jlio Castann
Guimares, publicada na Revista Escritos/ Fundao Casa de Rui Barbosa, 2007.
136
uma impossibilidade do autor em assumir o discurso da subjetividade plena. Para

justificar essa dificuldade, cita o triplo abandono sofrido em sua primeira infncia
(a morte da me prematuramente, o afastamento da governanta que o criava e o
nascimento do primeiro filho de sua madrasta). Alm desse vazio angustiante, o
autor afirma que, quando criana, ao se confessar diante de um padre:
no proferia um discurso sincero, confessional. Mentia. Inventava outra infncia

menos pecaminosa (...). Essas invenes, ou mentiras, tinham estatuto de vivido,
tinham consistncia de experincia (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 176).
Mais adiante, formula o seguinte pensamento: o discurso confessional se

articulava, se articulou desde sempre pela multiplicao dos discursos
autobiogrficos. (p. 176) Parece que Santiago pretende nos informar que mentia
to completamente que chegava a acreditar que as falsas confisses constituam
momentos autobiogrficos. Diante dessa constatao, torna-se pertinente a
seguinte indagao: mentia? No mente mais? Os discursos tecidos no momento

da entrevista so momentos autobiogrficos, jamais confessionais? Ou se tratam
de discursos erigidos por meio da linguagem oral e, algumas vezes, por meio da
linguagem escrita e podem, portanto, ser compreendidos como estratgias
persuasivas? Afinal, por meio da entrevista que o escritor permite ao leitor que
observe a materialidade do corpo-que-escreve, bem como a riqueza de inmeros
perceptos restritos oralidade discursiva ou performance emprica do escritor ao
falar de si, mesmo que por escrito.
Em uma tentativa de levar o leitor a acreditar na confiabilidade do que
dito, no momento em que ocorre a entrevista, o discurso tecido parece se
organizar de tal forma que as nossas certezas se tornam frgeis. Afinal, como
acreditar no que se diz quando o enunciado pe em xeque a sinceridade do
discurso confessional da infncia? Faz isso, legitimando esse discurso como
momento autobiogrfico, decorrente das perdas afetivas da primeira infncia e
finaliza sua fala, afirmando:
A perda articula outras e muitas infncias discursivas, que nada mais so do que
discursos autobiogrficos prudentes e sensatos, discursos mentirosos, ficcionais,
que por sua vez tornam-se responsveis por caminhos no vivido que acabavam
por ter o estatuto verossmil de experincia. (SANTIAGO apud COELHO,
2011, p. 177)
137
Ou seja, apropria-se do momento da entrevista para teorizar sobre

autobiografia, definindo-a como discurso mentiroso e ficcional, ratificando a
concepo de que nenhuma escrita de si confivel. A fala de Santiago deixa
transparecer que, para o crtico, autobiografia e fico constituem indistintamente
o vivido. A defesa da aderncia de duas formas narrativas, apresentadas pela
tradio crtica como distintas entre si, uma provocao, principalmente se
refletirmos sobre a contemporaneidade, quando muito se valoriza a exposio do
eu, do sujeito que acredita que tem algo a dizer. Afirmar que falar de si tecer um
discurso ficcional consiste em dizer, por outras palavras, que os discursos
centrados no eu-que-diz (textos autobiogrficos, memorialsticos ou
confessionais) so ficcionais, no sentido de verossmeis. Ou seja, so semelhantes
verdade, mas no a verdade propriamente dita.
O discurso do eu que se organiza pela subjetividade do sujeito, em como
este se configura para si e para o outro que o observa promove, tanto no campo
ficcional de Santiago quanto no mbito performtico das entrevistas, o

embaralhamento dos meandros constitutivos desses enunciados. O sujeito que
elabora o discurso literrio e concede entrevista consegue, dessa forma, ampliar
seu campo de atuao e ensaiar um duplo movimento: ao mesmo tempo em que
pretende a desconstruo de modelos paradigmticos (ficcionais ou no), tece a
construo de novas linhas limtrofes para a fico.
perceptvel essa iniciativa quando o leitor se depara com informaes de
Santiago sobre os livros consultados, as referncias adotadas e a explicao de
quais meandros subjetivos nortearam a elaborao de uma determinada narrativa.
Chegamos a vislumbrar um discurso ensastico sobre sua obra literria enquanto
lemos ou ouvimos suas entrevistas; como se observa na passagem abaixo, quando
o autor faz questo de registrar que h marcas em sua escrita da cultura herdada,
que fez parte de seu amadurecimento enquanto intelectual.
Qualquer leitura, mesmo superficial, de fico ou poesia de minha autoria

detecta emprstimos tomados a pinturas e esculturas, bem como ao cinema.
Como se pode observar, Silviano Santiago apresenta muitas das

possibilidades interpretativas que seus textos possam apresentar, mas,
surpreendentemente, no consegue esgotar a mirade discursiva suscitada pelas
138
sobreposies tecidas por um sujeito plural. Um sujeito que constitui a enunciao

ficcional e as entrevistas em dobras contnuas, que se fundem e se reorganizam
com o objetivo de delinear novos espaos discursivos (ficcionais ou no
ficcionais). A proposta de dissoluo das formas narrativas cannicas, de acordo
com o gnero a que pertencem, uma caracterstica presente nas obras literrias
de Silviano Santiago. atravs da aderncia da voz do ensasta e do narrador
diegtico que essas fronteiras so desmontadas e reelaboradas continuamente.
Em O falso mentiroso, por exemplo, h uma passagem em que o narrador
em meio descrio da conversa com Z Macaco, seu amigo interrompe o
ritmo discursivo para esclarecer ao leitor, de forma irnica, quase sarcstica, qual
o linguajar que ser adotado, desculpa-se pela combinao esdrxula e, aps
constatar que o seu emprego no se encontra nos manuais de estilstica,
recomenda que o leitor mais sensvel no termine a leitura do captulo:
Z Macaco congratulou-se comigo. Deu-me um beijo na testa. E me disse,

abusando do linguajar potico combinado com o chulo. Envergonha-me a
combinao esdrxula. No recomendada pelos manuais de estilstica. Sou
obrigado a transcrever as palavras dele. Que voc no se sinta envergonhado,
caro leitor, se sentir, pule o prximo captulo. Ei-las ipis litteris (SANTIAGO,
2004, p. 42)
H outros exemplos em que se nota o desdobramento da voz enunciadora

do discurso em vrias verses de si mesma. Refiro-me s diversas possibilidades
narradas para a histria do nascimento da voz enunciadora do discurso de O falso
mentiroso, como j analisei no captulo anterior. So verses diferentes
envolvendo os mesmos personagens, em um entrelaamento que se observa por
trs da teia cheia de curvas, acrscimos, desvios que o narrador tece e destece
continuamente em sua tentativa de contar como nasceu e quem so seus pais. Os
desdobramentos promovidos por meio do narrador-dobradia, que analisa o que
escreve e que se aproxima do papel de crtico de sua escrita, podem ser
exemplificados nas seguintes passagens:
Confesso. Posso ter cometido equvocos no captulo anterior. Cometi-os, sem

dvida. Volto ao jogo anacrnico. Por que no coloquei a figura modesta de
Gabriel Falpio prxima da contagiante e encantadora personalidade do sbio
religioso britnico? Tive medo. Medo de que Malthus lhe empanasse o brilho da
inveno. Longe disso. (...) (SANTIAGO, 2004, p. 91)
139
Concluo. No foi por incompetncia narrativa que deixei nos camarins nosso
querido Falpio. Tinha nascido, vivido e morrido sob o signo do segredo.
(SANTIAGO, 2004, p. 94)
Alm desses exemplos, podemos citar outro, como a passagem em que o

narrador desiste de continuar trabalhando como falsificador de quadros e antes
de decidir queimar suas telas e materiais de pintura teoriza sobre o estatuto do
verdadeiro/o falso, estabelecendo um elo comparativo entre o que est dentro do
quarto (na fico) e o que est fora do quarto, no mundo que se descortina para
alm do ateli improvisado (extraliterrio):
Trazer o objeto real ou o passante para dentro da tela (espao falso), para dentro
do quarto de dormir (tempo falso), era o caminho mais agudo, insuportvel e
pungente para se chegar falsa verdade do mundo. Verdade tica, verdade
esttica. Falsas. Enuncio uma falsa verdade quando digo que o objeto e o passante
no esto no quadro. E solto um pum, maneira do Z Macaco. Enuncio uma
falsa mentira quando digo que eles no esto dentro do quarto. E solto um pum,
idem. Se esto l fora, que por l fiquem. Tinha de expuls-los da tela. Evacu-
los do quarto. (SANTIAGO, 2004, p. 167)
Na passagem acima, o narrador-ensasta teoriza sobre o que, na filosofia,

pode ser compreendido como o paradoxo do mentiroso. Quando afirma que
enuncia falsa verdade (ou uma mentira) ao dizer que o objeto e o passante real
no esto no quadro e, logo adiante, vaticina que enuncia uma falsa mentira
(ou uma verdade), quando diz que eles no esto dentro do quarto, o narrador
apresenta uma manipulao sofstica. As frases (no esto no quadro e eles no
esto dentro do quarto), se ditas por um mentiroso, so falsas se forem
verdadeiras; e so verdadeiras se forem falsas. A aparente impossibilidade lgica
perde sua importncia quando o discurso interrompido e entrecortado por uma
ao desrespeitosa (E solto um pum), de puro descaso com a questo
apresentada (E solto um pum, idem).
Em outras palavras, pode-se inferir que o narrador-ensasta, em pleno
discurso ficcional, se utiliza do espao da enunciao para ratificar que as linhas
limtrofes entre verdade/mentira, verossmil/inverossmil, fico/ensaio so
tnues, passveis de serem desfeitas e reelaboradas. Os exemplos retirados de O
falso mentiroso explicitam como as dobras discursivas se organizam,
possibilitando aferir a aderncia do discurso do crtico Santiago em seu texto
literrio.
140
A mesma aderncia tambm perceptvel nas outras obras do corpus. Em

Uma histria de famlia, o narrador nos revela por meio da fala do outro, que, no
caso, o Dr. Marcelo, como as pessoas se enganam quando acreditam que todo
mundo sabe tudo sobre todos numa pequena cidade do interior (SANTIAGO,
1992, p. 73). Ou seja, em meio investigao do narrador em busca de
informaes sobre sua histria de famlia, o mdico da pequena cidade onde
viviam seus familiares lhe revela que a vida cotidiana numa cidade do interior,
ao contrrio do que se pensa, construda por momentos de silncio e por vazios
de ao (Idem, p. 74). Ao explicitar dessa forma como se organiza a vida pblica
em pequenas cidades, a personagem permite que o espao ficcional se torne um
campo propcio para que se delineie um breve estudo sociolgico sobre o desejo
da matriarca em obter a invisibilidade social.
A imigrante italiana percebe que o cotidiano da pequena Pains se organiza
por momentos de silncios, pelo que no dito, pelo que sugerido, por olhares
que acusam e criticam. Segundo o mdico, a invisibilidade to acalentada s seria

possvel na medida em que a famlia estrangeira conseguisse se integrar ao
modelo de famlia brasileira, em que no se observasse nenhum desvio de
comportamento ou conduta. A aceitao da comunidade era imprescindvel para a
matriarca, pois no espao pblico que:
as pessoas experimentam sensaes e relaes humanas que no poderiam ser

experimentadas em qualquer outro cenrio ou contexto social (SENNET, 1998,
p. 39).
H muito que se conhece e se estuda a apropriao de outros saberes para

o exerccio do fazer literrio, a complexidade temtica que acompanha algumas
fices traduz bem essa colagem de campos discursivos diversos, como o
entrelaamento da Sociologia, da Histria ou da Psicologia, por exemplo.
preciso, no entanto, salientar que os textos do corpus no se caracterizam como
espaos em que se visualiza a colagem discursiva; observa-se a sobreposio
terica e literria quando o narrador, para validar a ao narrativa ou a atitude de
algum personagem, interrompe o processo enunciativo para evidenciar a qual
campo terico ele est se referindo ou consultando para dar continuidade ao
narrativa.
141
Em Stella Manhattan, como demonstramos anteriormente, a interrupo

mais abrupta. O romance apresenta uma primeira parte em que so narrados os
acontecimentos envolvendo um grupo de personagens. A ao cortada por um
longo nterim 67, intitulado Comeo: o narrador. O ttulo chama a ateno, uma
vez que as agruras de Eduardo-Stella em Nova York j foram retratadas por um
narrador em terceira pessoa. Nesse sentido, esse comeo a que o ttulo se refere
pode estar relacionado ao momento anterior escrita, a uma tentativa de encenar o
processo criativo, de tentar trazer para o campo diegtico a materialidade do
escritor empenhado em realizar seu ofcio.
O pronome de tratamento voc usado com o verbo na terceira pessoa,
mas cujo emprego se faz em uma interlocuo endossa a ambiguidade do
enunciado: ao mesmo tempo em que parece que o dilogo ocorre entre dois
sujeitos distintos (dois personagens tecidos pela enunciao), o uso do pronome
sugere que o desdobramento da voz enunciadora do discurso configura-se na
presena do escritor no campo ficcional. O terreno se torna mais arenoso, quando

se observa a seguinte passagem:
Voc volta ao escritrio e recomea a escrever pedindo a minha ajuda

entreabro os lbios sorrindo e voc finge que no me v a minha ajuda na
elaborao do romance, pede help na elaborao desse captulo inicial do
romance. (SANTIAGO, 1991, p. 73)
A sobreposio discursiva se evidencia quando se vislumbra no processo

enunciativo transcrito a tentativa do escritor de se projetar a si mesmo no
enunciado, enquanto personagem em ao, como o sujeito que poder contribuir
para o sucesso da escrita do outro. Essa ajuda que o voc-que-escreve solicita ao
voc-que-observa nos informada por este ltimo com uma boa dose de ironia e
deboche, como se quisesse deixar claro ao leitor que as instncias narrativas no
esto bem delineadas e que podemos estar diante de mais uma dobra discursiva,
um dilogo encenado entre o eu-que-escreve consigo mesmo, em uma tentativa de
desvendar os meandros, as etapas constitutivas da elaborao de um romance.
67
Na organizao textual do livro no h diviso em captulos, Comeo: o narrador inicia
abruptamente, interrompendo o fluxo narrativo. Esse nterim tambm se encontra dividido em
subcaptulos, que no so especificados ou nomeados. Da mesma forma como tem incio, esse
momento discursivo interrompido e a ao narrativa volta para o grupo de personagens radicados
em Nova York, no retomando novamente teorizao explcita antes.
142
Escrever no tarefa fcil, so inmeras as sensaes despertadas diante

do desafio da folha em branco, que fazem parte do cotidiano de qualquer
indivduo emprico que se dedique ao trabalho com a palavra escrita. Ao
evidenciar no processo enunciativo essas sensaes e sua insegurana quanto ao
que escrito, o voc-que-diz coloca em debate o prprio processo enunciativo. O
sujeito enunciador do discurso ao se referir ao voc-que-escreve afirma que
aos poucos este consegue elimin-lo das frases que joga no papel. Eliminar este
seu amigo retrico e intil significaria eliminar o crtico, o terico, o professor, o
ensasta que pensa e estuda cada palavra antes de escrev-la. Deixar transparecer
suas experincias pessoais propor ao leitor a entrega total de si mesmo,
afirmar que a escrita que se apresenta nessas pginas so como o leite derramado,
so intermitentes. Logo em seguida, no entanto, o sujeito enunciador do discurso
afirma:
Vira-se para mim e diz que na verdade sou eu quem tem razo e que voc
realmente no gosta de narrativas autobiogrficas. Fico fingimento
blablabla, o poeta quem diria? um fingidor. (SANTIAGO, 1991, p. 74)
O voc-que-diz, em meio ao processo enunciativo, teoriza sobre o ato de

narrar, tenta fazer o leitor acreditar que est diante da exploso de seus
verdadeiros sentimentos, que o romance apresenta suas experincias pessoais. No
entanto, sabemos que o narrador um grande fingidor, finge to completamente...
Ou seja, a teorizao proposta pelos sujeitos que dialogam consiste em endossar a
ficcionalidade da narrativa. O dilogo entre essas duas entidades (ou a projeo do
escritor desdobrado em personagem e interlocutor de si mesmo) traz para o
enunciado o debate em torno do que se espera da fico, em uma tentativa de
defini-la dentro de suas fronteiras.
A sobreposio discursiva constante, pois o sujeito enunciador do
discurso, ao mesmo tempo em que afirma que escrever despir-se (quando
insinua que experincias pessoais sero compartilhadas), desnudar-se quase que
imperceptivelmente (metfora do leite derramado), nega a hiptese de revelar a si
mesmo ao insistir que no gosta de narrativas autobiogrficas e que fico
fingimento. O espao ficcional empresta seu enunciado para que, em plena
enunciao, concomitante ao narrativa ambientada em Nova York, o escritor-
143
crtico teorize sobre o processo enunciativo e, de forma ldica, insista nas

aderncias fronteirias:
El poeta qua-quaquaqua-qu es um jodedor, eso si. A fucker. A motherfucker.

Fode to-somente pelo prazer de escrever. Por isso to fodido. The novelista is
a fucker who fucks only to be fuked. El novelista es um jodedor que fode s pelo
prazer de escrever). (SANTIAGO, 1991, p. 74)
Foi por isso que controlei o riso e a voz: est te fazendo bem escrever assim,
coisas que voc no teria coragem de escrever ou expor para os amigos mais
ntimos. A voc me diz que estou entrando em contradio, aceitando que os
valores subjetivos, a experincia pessoal exploda no texto. (SANTIAGO, 1991,
p. 75).
O conhecimento slido, como afirma a voz que observa o outro nesse

nterim da narrativa de Eduardo-Stella, deixado de lado realmente? Acredito
que, de fato, nunca esteve to presente no discurso ficcional como agora. Nas
linhas que lemos, observa-se o embate entre escritor e leitor desenhados no campo
ficcional, enquanto categorias narrativas que se aproximam da concepo terica

de autor-modelo (de Umberto Eco), bem como da concepo de autor implcito
(de Wayne Booth), sem, no entanto, se definirem como tais. So categorias
narrativas que podem ser compreendidas como autor e leitor desdobrados na
superfcie textual, experincias de vidas narradas enquanto movimentos da escrita.
As narrativas do corpus tecem emaranhados, pontes interligadas que no
possuem todos os pilares. O texto ficcional seria um objeto com vazios de
significados, cabendo ao leitor o papel de preencher estes espaos. Essa interao
entre o texto e o leitor, segundo Wolfgang Iser, tem a capacidade de suscitar a
experincia esttica. Os efeitos e as respostas para as lacunas deixadas pelo
narrador no estariam apenas no texto ou apenas no leitor, mas num outro lugar,
produzido durante o processo de leitura. Pensamento esse que Almeida assim
explica sobre como ocorre a constituio de sentido na teorizao de Iser:
Wolfgang Iser coloca ao lado da teoria da recepo uma teria do efeito esttico
que conduz, a partir dos processos de transformao, constituio do sentido
pelo leitor (ALMEIDA, 1998, p. 8)
Para Iser, o texto um dispositivo a partir do qual o leitor constri suas

representaes, a comunicao entre o texto e o leitor um movimento de leitura
que se concretiza por meio do dilogo. O verdadeiro objeto literrio, para o
144
terico, a interao que se processa entre o texto objetivo e a experincia

subjetiva. De acordo com essa perspectiva, o papel do leitor representa uma
inteno que apenas se realiza atravs dos atos estimulados no receptor. Assim
entendidos, a estrutura do texto e o papel do leitor esto intimamente ligados
(ISER, 1996, p. 75). A constituio de sentido pelo leitor ocorre durante o
processo de leitura dos textos literrios. De acordo com Iser, o ponto de vista do
leitor um ponto de vista em movimento, uma vez que a leitura avana, ele
precisa fazer snteses daquilo que leu anteriormente. Snteses que so elaboradas a
partir de escolhas do leitor que, dessa forma, ir fazer projees e suposies
sobre o que vir a seguir. O texto corrige suposies equivocadas, confirmando ou
reorganizando sentidos atribudos anteriormente.
No caso especfico da escrita aqui estudada, a constituio de sentido do
texto ir se processar tambm durante o contato do leitor com as entrevistas e
ensaios elaborados por Santiago. O escritor-crtico, durante as entrevistas, orienta
o processo de recepo de suas obras, desempenhando a dupla funo de escrever

e teorizar sobre sua escrita. O texto literrio destitudo do papel de principal
condutor da leitura (conforme concepo formulada por Iser) e passa a ser
ressignificado continuamente a cada entrevista ou abordagem enfocada pelo autor.
A escrita de Santiago se processa em um espao de interseo, entre o territrio
biogrfico, ensastico e ficcional, apresenta camadas discursivas sobrepostas,
como o prprio escritor j acentuara:
Raciocino, imagino, leio, escrevo em meio a um fogo cruzado que qualifiquei de

entrelugar. Esse territrio tanto biogrfico (minha formao e carreira
profissional se fez e se faz por movimentos de deslocamento e de
descentramento, de desterritorializao), quanto artstico (na minha fico e
poesia tenho deixado transparecer os jogos dados por uma rica concomitncia de
tempos e espaos num agora que benjaminiano) (SANTIAGO apud COELHO,
2011, p. 106).
No fragmento da entrevista transcrito, ao afirmar que sua escrita se

processa por movimentos de descentramento e de desterritorializao, Santiago se
aproxima do conceito filosfico de fissura de Deleuze e de Guattari. So as
fendas, os deslocamentos mencionados por Santiago em relao escrita que
elabora e ao espao no qual se insere (ao se deslocar para outros continentes,
falando e escrevendo em outros idiomas, convivendo com pessoas de diferentes
145
culturas) que contribuem para que o sujeito ficcional das obras do corpus
interrompa a planificao do mundo diegtico. O mundo dualista modelo e
cpia se ope, segundo Deleuze, a um mundo mltiplo, cujas multiplicidades
so planas e se definem pelo fora: pela linha de fuga ou de desterritorializao
segundo o qual elas mudam de natureza ao se conectarem s outras" (Deleuze,
2000, p. 17).
Esse distanciamento a que o autor se refere e delimita como o perodo de
sua formao profissional, em que esteve, de fato, distante do pas, dilata-se para
alm de um biografema e pode ser observado em sua escrita terica e ficcional.
Na primeira escrita, desenvolve o conceito de entrelugar: um estudo sobre a
questo da dependncia cultural em que situa a literatura produzida em um pas
perifrico como o Brasil margem do canne ocidental, delineado pelas
produes eurocntricas. J na segunda escrita, o entrelugar se faz presente nas
questes dicotmicas levantadas nas obras do corpus, como a constituio do eu e
do outro, as dobras do narrador e do autor, por meio da autorreferncia e do

disfarce na superfcie do texto.
A concepo de entrelugar, formulada por Santiago, ratifica a aproximao
com o pensamento de Deleuze, uma vez que, para ambos, escrever no se reduz a
reproduzir a imagem do mundo no livro. Longe de buscar uma escrita mimtica
da realidade, Santiago busca a fenda, a fratura, a desterritorializao do sujeito, o
deslocamento do establishment e o faz por meio da escrita literria, terica e por
meio das entrevistas. Esse deslocamento to almejado por Santiago pode ser
compreendido como uma tentativa de captar a vida ou o pensamento colado
vida.
A fissura deleuziana pode ser percebida nas obras do corpus por meio das
ondulaes desenhadas pelo narrador em dobra. Os contnuos movimentos,
tecidos pelo eu-que-diz, provocam a alternncia desse sujeito entre o papel de
categoria narrativa e biografema do escritor-crtico. Nessa gangorra ldica, o
narrador ultrapassa as fronteiras cannicas ficcionais quando se desdobra tambm
em um leitor modelo, constitudo no momento da leitura. O autor emprico,
multifacetado, passa a desempenhar o papel de leitor crtico daquilo que escreve.
A voz enunciadora do discurso ondulante, fora a superfcie textual, provoca
pequenas fissuras, que so perceptveis no texto literrio, porm Santiago insiste
em ratific-las nas entrevistas que concede:
146
Qualquer leitor familiarizado com meus livros de fico principalmente desde

Em liberdade at Histrias mal contadas sabe que um dos grandes temas que
dramatizo com gosto e o prazer da obsesso o da verdade na fico, ou seja, o
da vida na mentira. (SANTIAGO apud COELHO, p. 146)
Nessa organizao, por meio da percepo de um leitor-modelo, exigido

pela complexidade da elaborao discursiva, possvel depreender que o processo
enunciativo demanda um leitor disposto a entender o texto literrio como um
espao para teorizao 68, bem como a visualizar as aderncias contidas nesse
discurso em que muitas vozes superpostas dialogam entre si. Superposies essas
que podem ser perceptveis no exemplo que se segue, retirado do nterim de Stella
Manhattan:
E penso por um instante muito curto, porque voc no me d tempo, que tem de
haver uma maneira de fazer intervir no romance que voc est escrevendo esses
momentos de silncio do narrador em que explodem gargalhadas, e a gargalhada
do narrador to importante para o romance quanto a sua palavra ou o peido do
personagem, e que o leitor precisa ficar sabendo dela. De quantas gargalhadas
sonoras e histricas no feito na realidade um romance!

Voc continua a rir de mim e eu pensando como so falsos os romances que s
transmitem a continuidade da ao, mas nunca transmitem a descontinuidade da
criao. (SANTIAGO, 1991, p. 86)
O processo enunciativo, portanto, desconstrudo; os textos do corpus

afastam-se da forma apriorstica de se elaborar um romance ou conto ao
interromper ou reorganizar a apresentao de uma srie de aes encadeadas,
envolvendo um grupo de personagens. A enunciao estabelece, concomitante aos
fatos desenvolvidos, um espao propcio para a teorizao literria. Como explica
o prprio Santiago:
O crtico escritor ou o escritor crtico aquele que no quer deixar que grande
parte do seu potencial intelectual fique no malogro. Ele quer que vrias
possibilidades de linguagem (crticas ou criativas, se se insiste na dicotomia)
coexistam no mesmo espao escritural que ele traz latente. Para ele conta mais o
exerccio plural e nmade da escrita do que a obedincia cega s regras do gnero
em que sua produo se inscreve nas histrias da literatura de cunho acadmico.
A popularidade do termo texto na melhor crtica contempornea no
pedantismo, como afirmam muitos; antes indcio evidente da desconstruo da
noo de gnero. (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 81)
68
Conforme foi apresentado no captulo anterior.
147
Nota-se, portanto, que o escritor se utiliza do momento da entrevista para

esclarecer que seu objetivo consiste em desconstruir a noo de gnero, propor
uma reformulao na forma acadmica de se contar uma histria. Acredita que,
assim, sua potencialidade intelectual ser completamente exercida, uma vez que
seu texto no ir se dedicar obedincia cega s regras do gnero. Propagando
a desobedincia aos modelos tradicionais de escrita, Santiago no apenas
direciona o estudo terico de sua obra literria, como articula uma projeo de si
mesmo enquanto intelectual, cujas vrias possibilidades de linguagem
coexistem no mesmo espao escritural que ele traz latente.
Em outras palavras, significa dizer que Santiago consegue expor, na
realidade performtica da entrevista, uma materialidade fugidia, difcil de moldar:
a subjetividade do sujeito que escreve, narra, teoriza e analisa sua prpria escrita.
So inmeras atuaes para um mesmo sujeito desempenhar, traando no espao
pblico da entrevista uma forma moderna de enunciao do eu. Do mesmo modo,
h no discurso literrio de Santiago a presena de um sujeito-narrador

multifacetado, um eu-dobradia com traos do escritor, perceptveis por meio das
referncias a sua biografia. O crtico-escritor faz questo de ratificar seu objetivo,
antecipando-se teoria acadmica:
Esse jogo entre o personagem que mentira e se diz portador da palavra da

verdade, esse jogo entre a fico e a realidade da vida, que possibilitou que eu
pudesse levar at as ltimas consequncias da verdade uma preocupao
nitidamente autobiogrfica (relatar a minha prpria vida, sentimentos, emoes,
modo de encarar as coisas e as pessoas) que muitas vezes nos textos
propriamente autobiogrficos ou memorialistas ficam no meio do caminho.
Pelo menos era essa a experincia de leitor que tinha. De leitor e de professor,
como podem atestar os meus ex-alunos 69 (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p.
146).
As superposies de sujeitos enunciadores desfazem a concepo cannica

de gnero, e os discursos, assim, embaralham-se, constituem-se, desconstituem-se
e voltam a se constituir. So processos em contnuo movimento: h as narrativas
teorizantes que tentam moldar a presena do escritor-crtico no plano diegtico e,
69
O espao da fabulao em sala de aula extremamente profcuo para adensar as consideraes
apresentadas na tese. Conforme sugesto da professora Rosana K. Bines, outro trabalho a se fazer,
qui por outros pesquisadores por vir, seria colher depoimentos de ex-alunos para constituir mais
um corpus de anlise sobre a figura do professor Silviano Santiago, ao lado do memorialista,
entrevistado, ensasta, romancista... Ainda que seja de difcil apreenso, pois no h arquivos de
gravaes, recuperar o momento sala-de-aula por meio da fala de seus alunos permitiria ao crtico
de sua obra vislumbrar outra (ou outras) das muitas dobras do escritor.
148
concomitantemente, h, no plano das entrevistas, a preocupao do terico-

escritor em delinear a sua presena em dobra: como intelectual e como
personagem-escritor. Nas passagens abaixo transcritas, pode-se verificar seu
interesse em situar sua escrita no mbito da histria da literatura brasileira,
configurando seu papel enquanto intelectual:
Meus escritos traduzem sempre, de uma forma ou de outra, as minhas relaes

com o pensamento europeu. Simpatias, dios, desprezo mtuo, brigas, birras,
frustraes... Um resumo disso tudo pode ser encontrado no vasto painel de
Viagem ao Mxico em que narro parte da vida de Antonin Artaud. (SANTIAGO
apud COELHO, 2011, p. 90)
No meu caso pessoal, dialogo tanto com a vertente europeia como com a
americana. Depende. Confesso-me autor de Stella Manhattan e de Viagem ao
Mxico. (...) No podia ter escrito Em liberdade sem ter lido os poemas de Robert
Desnos ou a pea de teatro de Travesties, de Tom Stoppard. (SANTIAGO apud
COELHO, 2011, p. 96)
Nota-se ainda, nas passagens abaixo apresentadas, a tentativa de Santiago

em rascunhar um perfil de escritor, coadunado com as vertentes tericas de seu
tempo, consciente das estratgias empregadas e ciente do que pretende escrever:
O percurso biogrfico da minha fico pr-determinado pela linguagem de que

me vali da o pastiche, e no a pardia, do estilo de Graciliano Ramos , pela
experincia de liberdade que os ex-guerrilheiros estavam experimentando e sobre
a qual os seus livros no falavam e, finalmente, pela postura poltica do
intelectual brasileiro frente a manifestaes de poder totalitrio, da colnia
repblica. (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 98)
Estilos, expresses e gneros compem uma unidade tripartida, para aquele que
quiser atuar nas fronteiras e nos limites da literatura, para aquele que quiser forar
a circularidade do quadrado no campo das artes e da vida intelectual.
Silviano Santiago vai alm das pginas ficcionais teorizantes que elaborou
e publicou: direciona o olhar que anseia que lancem sobre sua escrita,
preenchendo as possibilidades analticas suscitadas por suas obras, esvaziando ou
redimensionando o papel do ensasta-terico das letras contemporneas de nosso
pas. Em entrevista publicada no Jornal Metamorfose, em 2006, Santiago afirma:
Nos meus dois ltimos livros de fico, levei a experincia ao extremo. Tanto
em O falso mentiroso quanto em Histrias mal contadas, quis expor em toda
amplitude a organizao psquica da minha experincia de vida, e no os fatos
cronolgicos. (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 147)
149
Nessa passagem, o crtico-escritor teoriza sobre a obra do escritor-crtico,

afirmando que se preocupou em expor como se organiza sua psique, sem se
prender a fatos cronolgicos. Diante de tal afirmao, pode o leitor-estudante da
obra questionar ou duvidar sobre o que dito? Se levarmos em considerao que a
entrevista um processo performtico, em que duas pessoas no mbito privado
dialogam sobre um determinado assunto que ser ou por meio da mdia
impressa ou veiculado por jornais ou suplementos literrios acessado no mbito
pblico, fica a questo: confivel a palavra do entrevistado? A entrevista cria a
oportunidade de ressignificao constante das instncias do autoconhecimento
(ARFUCH, 2010, p. 97). Ou seja, em dilogo com o outro (entrevistador), o
sujeito em destaque compreende-se um pouco mais. Em entrevista concedida em
1975, Santiago afirma:
No creio que um autor possa dizer muito sobre os seus livros, a no ser repetir
o que j disse de outra maneira nos prprios livros. Pode, quando muito e
possivelmente, dizer como os fez. Sempre os fiz com o mximo de cuidado.

(SANTIAGO apud COELHO, 2011, p.14)
Em entrevista publicada alguns anos depois, em 1987, afirma:
Como o autor cria a criatura? Essa resposta difcil, porque eu optei por um tipo
de obra muito diversificada: cada livro meu diferente do outro. Eu no diria que
exista uma forma que eu obedea. Sou um escritor praticamente sem estilo. E as
relaes entre os livros so muito mais sutis do que as relaes normalmente
encontradas quando se analisa uma obra completa de um autor. (SANTIAGO
apud COELHO, 2011, p. 51)
Os exemplos pertencem a perodos distintos, e com o tempo, ideias e

convices podem ser mudadas ou suplantadas. Mesmo assim, perceptvel que,
no primeiro exemplo, Santiago est convicto de que no tem muito a acrescentar
ao entendimento e compreenso de sua obra. Acredita que a entrevista s o
ajudaria a dizer o mesmo sobre o que j foi dito, mas por meio de outro discurso.
J no segundo exemplo, evidencia-se um esboo terico em relao a sua escrita.
As aderncias comeam a se tornar perceptveis: o escritor e o crtico tornam-se o
eu-que-diz, fundem-se e desdobram-se na figura do narrador-teorizante e no papel
de crtico-escritor que concede entrevistas.
150
Nos textos literrios do corpus, a presena de um narrador teorizante

ntida. Como pontuamos no captulo anterior, em Uma histria de famlia, por
exemplo, h um longo prembulo sobre romances regionalistas, o mdico antes
da terrvel revelao explicita os mecanismos de construo de romances
ambientados em pequenas cidades interioranas. Ser no momento da entrevista
que as aderncias discursivas consolidar-se-o: o dilogo encenado/estabelecido
pelo entrevistado e o entrevistador delinearo um alargamento do espao
ficcional 70, bem como um intercmbio de saberes promovido pelo crtico-escritor.
A entrevista, portanto, torna-se no somente o momento em que as
aderncias discursivas consolidam-se, como tambm outro espao. Um espao em
que o crtico-escritor, diante de um interlocutor, revela-se e delineia sua imagem
para um pblico especfico: no velho hbito da conversa, o entrevistado
desdobra-se em um personagem que se narra diante desse outro [o entrevistador]
(ARFUCH, 2010, p. 159). A entrevista um processo em que se observa a
exposio do eu, um momento (pretensamente) autobiogrfico, em que o

entrevistado se utiliza e revela outros gneros discursivos enquanto responde s
perguntas, como o teatral, o romance, o dilogo, o relatrio cientfico, todos os
que se incluem canonicamente, entre os autobiogrficos (ARFUCH, 2010, p.
162).
O entrevistado sabe que o que diz ao sujeito que o entrevista no pertence
apenas quele momento especfico em que se processa a entrevista. Portanto,
volto a me indagar: confivel o que diz o entrevistado? A entrevista no um
momento espontneo, realizado por acaso, pelo contrrio, dependendo do grau de
importncia do entrevistado ou de quo famoso ele , h uma srie de arranjos que
so feitos antes do encontro acontecer. As perguntas podem ser selecionadas antes
pelo entrevistado, que tambm pode restringir os assuntos que devem ser
70
Outro livro, Keith Jarret no Blue Notte, tambm de Silviano Santiago, apresenta semelhante
ampliao do espao ficcional, ao apresentar em sua contracapa a indicao de que se trata de
cinco contos gays. Tal denominao, assinada por Heloisa Buarque de Hollanda e tambm adotada
por Santiago, parece um aviso ao leitor de que a obra foi escrita para um pblico especfico. No
entanto, durante a leitura, percebemos que os contos versam sobre um homem maduro e solitrio,
exilado de sua terra e do convvio de seus pares. H apenas um conto em que se insinua uma
relao homoafetiva, mas que no justificaria classificar todos os demais textos em literatura gay.
As questes decorrentes dessa denominao foram por mim trabalhadas em minha dissertao de
Mestrado, intitulada: Grafias de um corpo: escrita e identidade em Silviano Santiago (UERJ,
2001).
151
abordados, uma pessoa mais experiente pode at se antecipar s questes que

sero formuladas.
No caso especfico de Santiago, em quase todas as entrevistas compiladas
no livro de Frederico Coelho, no se verifica nenhuma que seja realmente de foro
ntimo e pessoal. No mximo, indagaes sobre a infncia do autor em Minas
(vrias vezes repetidas e recontadas), a experincia profissional (as universidades
americanas em que atuou, sobre o que lecionou) e, principalmente, informaes
sobre sua obra literria e ensastica (o que pensa sobre determinada tendncia,
explicitao de um ponto de vista terico defendido, etc.). Enfim, no se verifica
nenhuma questo/pergunta mais inquietante, ousada ou que nos revele algo
inesperado ou extremamente ntimo ou surpreendente. Mesmo que houvesse, no
seria relevante para o conhecimento de sua obra terica e literria, talvez a
revelao servisse apenas para atiar a curiosidade de algumas pessoas em
relao ao intelectual.
A sensao que permanece que Santiago estabelece um roteiro a ser

seguido ou que h assuntos que no podem ser tratados nas entrevistas que
concede. Talvez isso ocorra porque o entrevistador fique inibido diante do
entrevistado ou porque o entrevistador, geralmente da rea de Letras, no veja
realmente importncia ou necessidade em saber tanto sobre a biografia do autor. O
que se verifica que, nessas entrevistas em especfico, no se observa um:
processo especular de substituio/identificao, que fala tanto da incompletude

do sujeito quanto (...) da impossibilidade de fechamento de toda narrativa
pessoal (ARFUCH, 2010, p. 163).
Mesmo porque, as entrevistas de Santiago no podem ser entendidas como

forma narrativa do eu, um processo subjetivo de contar uma trajetria de vida.
Parecem ser um espao delimitado para questes do campo terico e analtico, em
que o entrevistado estabelece relao entre seu discurso biogrfico e ficcional. As
entrevistas de Santiago ratificam a contaminao de discursos, a reelaborao dos
espaos narrativos, logo no se organizam como os modelos de entrevistas que
estamos acostumados a ler e a assistir.
O gnero entrevista ganha outro enfoque, quando se l criteriosamente o
que foi registrado no encontro do autor com o entrevistador, porque sabemos que
o eu-que-diz um eu desdobrado. Trata-se de um sujeito que adota para si
152
inmeras subjetividades, desempenhando diversas tarefas, como a de escritor

emprico, escritor projetado no texto literrio, autor implcito, autor modelo,
escritor-personagem ficcionalizado, leitor modelo, leitor crtico de sua prpria
escrita, e talvez outras.
Trata-se de um mesmo sujeito que se constitui em meio a uma pluralidade
de vozes que o ajudam a construir uma identidade no momento da entrevista e
outra subtendida nas dobras ficcionais, ligadas pela perspectiva de no serem
confiveis nem definirem a totalidade do sujeito emprico ou ficcional que
representam. Diante desse contexto, entender a entrevista como um processo
enunciativo, construdo no apenas pela palavra dita, mas tambm literariamente
escrita, reflexivamente pensada 71, possibilita que se entenda como se constitui o
sujeito enunciador do discurso enquanto narrador de si mesmo e de sua prpria
obra. Trata-se de um sujeito que espera ser desafiado. Afirma que: a maioria dos
[seus] leitores querem [lhe] fazer acreditar exatamente o que j foi dito
(SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 148), deixando perceber que nem tudo foi
dito, que suas obras propiciam novos debates e que ele aguarda por essas novas
(ou inusitadas) perspectivas.
O leitor-crtico, estudante da obra do escritor, se v diante de um
entrevistado que narra a si mesmo, um sujeito do qual se pode mais desconfiar do
que confiar. Afinal, ao afirmar que quis expor em toda amplitude a organizao
psquica da [sua] experincia de vida (SANTIAGO apud COELHO, 2011, p. 147),
o entrevistado sugere que seu processo enunciativo se organizou a partir de um
campo especfico que no possvel aferir: ou o leitor confia em suas palavras,
aceita a anlise tecida de sua prpria obra ou entende sua entrevista como uma
estratgia performtica.
Estratgia essa que visa a desconstruir os modelos discursivos
paradigmticos do gnero romance, conto, entrevista, ensaio crtico e terico, para
propor sem de fato parecer que o prope uma reflexo em torno dos discursos,
do papel da linguagem e da fora do processo enunciativo na construo de novos
71
Embora no tenha nenhuma informao explcita, depreende-se que o autor respondeu por
escrito algumas perguntas que lhe foram feitas, quando se observa, por exemplo, que cita
exatamente sua definio de narrador, como consta no ensaio O narrador ps-moderno ou informa
a referncia de ensaios seus com extrema exatido, endossando a percepo de que algumas
respostas foram redigidas e no respondidas oralmente.
153
modelos de escrita e de fala (no caso, da entrevista de autores de livros

publicados).
O material de estudo da presente tese organiza-se em duas instncias que,
no necessariamente, se anulam; ao contrrio, em prosseguimento anlise aqui
desenvolvida, inter-relacionam-se insistentemente, so elas: a questo da
veracidade e da ficcionalidade. A primeira instncia diz respeito ao relato por
escrito, o que nos remete a inmeras probabilidades discursivas, como: biografias,
autobiografias, dirios, confisses, memrias, correspondncias, enfim, formas
narrativas que:
tentam apreender a qualidade evanescente da vida (...) o registro minucioso do

acontecer, o relato das vicissitudes ou a nota fulgurante da vivncia, capaz de
iluminar o instante e a totalidade (ARFUCH, 2010, p. 15).
A busca pelo sentido de transcendncia do sujeito, isto , a necessidade de

deixar seu rastro, sua inscrio no panorama intelectual, social ou poltico da

histria da humanidade, no pode ser entendida como uma novidade
contempornea. Por muito tempo, essas formas de registro da vivncia cotidiana,
da contribuio do sujeito, no sentido de ter algo valorativo a transmitir a quem o
l, se organizaram dentro do campo no ficcional. O leitor no tem dvida, por
exemplo, de que a histria de vida de alguma celebridade, ou de um fsico famoso
ou de um filsofo renomado, exposta nas prateleiras de uma grande livraria,
assinado por um indivduo que se declara bigrafo e estudioso da vida de algum,
no seja exatamente o que a capa e a contracapa do livro informam que seja.
O leitor intui que as biografias constantemente lanadas, por um
estudioso ou um jornalista que pesquisou e coletou informaes, dados e fatos,
confirmados por depoimentos de pessoas conhecidas ou prximas do biografado,
ou comprovados por acesso a arquivos pessoais ou pblicos no relatam a
totalidade da vivncia daquele sujeito em destaque. A impossibilidade de se
registrar em qualquer que seja a linguagem empregada todos os
acontecimentos que contriburam para o devir do clebre sujeito conduz o
bigrafo a fazer uma escolha, uma seleo dos acontecimentos que ele considera
pertinentes trajetria que est sendo contada.
O recorte elaborado por mais que seja baseado nos critrios ou nas
circunstncias que o bigrafo ou o prprio biografado consideram importantes
154
no deixa de ser um recorte, um recontar do vivido, portanto no se configura na

apreenso da real e completa experincia do sujeito em destaque. O mesmo se
pode intuir em relao autobiografia o prprio sujeito tece o relato de sua vida
ou em todas as outras formas tradicionais de escritas de si, como memrias,
correspondncias, dirios ntimos, entre outros.
O falar de si supe sempre uma seleo prvia do que ser dito, ou melhor,
o que vale a pena ser dito e compartilhado junto ao leitor. Toda escrita de si,
construda pelo eu-que-diz, promove a relativizao de todas as afirmativas,
colocando em dvida a confiabilidade do que dito. De acordo com Sean Burke,
as concepes biogrficas do autor abalam no apenas o prprio conceito de autor
como categoria transcendente e a alternativa da impessoalidade textual intrnseca
aos discursos anti-autor, mas as prprias condies de produo de verdade e
objetividade universais, que se fundam no distanciamento autor/ texto (BURKE
apud VERSIANI, 2005, p. 18).
As narrativas do eu no se restringem ao discurso (verdico ou

pretensamente verdico) da (auto)biografia. O falar de si, citado nos captulos
anteriores, atravessa os sculos dos hypomnemata, estudado por Foucault,
literatura contempornea e est presente em inmeras obras literrias,
publicadas nos ltimos dois sculos 72. H obras que enfocam a hiptese do
registro da memria (Memrias Pstumas de Brs Cubas), da histria de vida de
personagens (So Bernardo), que articulam, por meio da linguagem empregada, a
possibilidade de se pensar o real na fico: seja por intermdio da presena de
biografemas do autor na escrita tecida (os textos do corpus) ou seja pelo emprego
de estratgias narrativas que criam a possibilidade do real 73.
As obras do corpus se aproximam dessas narrativas que projetam
biografemas de seu escritor, no entanto, vo alm do propsito de ficcionalizar o
72
Para nos determos literatura Brasileira, podemos citar: Memrias de um sargento de Milcias,
Memrias de Brs Cubas, Memrias de Joo Miramar, enfim, narrativas que apresentam a
questo do biogrfico, pelo vis da literatura.
73
O prembulo introdutrio de So Bernardo, em que o narrador Paulo Honrio esclarece ao leitor
o porqu de ser ele mesmo o narrador de sua histria, porque tentou, mas no pde delegar a outra
pessoa a tarefa de redigir sua vida, advm, justamente, do fato dele considerar que sua histria de
vida s pode ser narrada com a linguagem que est acostumado a empregar, uma linguagem
coloquial, de homem simples. Especificar metalinguisticamente a forma de escrever o romance
configura-se em uma estratgia para se tentar enfatizar que os fatos ocorreram como sero
apresentados por quem, de fato, vivenciou o narrado. A carta do narrador-personagem de Lucola
a uma senhora desconhecida, garantindo que contar tudo o que se passou entre ele e Lcia, a
estratgia empregada para garantir a autenticidade dos fatos apresentados.
155
real ou instabilizar o leitor com a perspectiva de que o enunciado possvel de

acontecer (como o faz Edgard Allan Poe). Os textos de Santiago no se encerram
em si mesmos, uma vez que as fronteiras ficcionais so maleveis, devido
presena de narradores-dobradias em primeira pessoa (ou desdobrados com o uso
ambguo do pronome de tratamento voc), que se alternam nas categorias de
personagem fictcio, personagem-leitor, personagem-autor, autor implcito,
bioregistros do autor emprico.
A escrita ficcional provoca esses desdobramentos contnuos no tecido
literrio, ratificados, comentados ou questionados pelo discurso crtico-terico do
prprio escritor emprico nos ensaios publicados ou nas entrevistas que concede.
Na escrita de Santiago, a voz enunciadora do discurso
apresenta a ambiguidade verossmil que d suporte para que a figura de Silviano

Santiago transite pelas obras destilando o desconforto e a alegria de se saber
carregando um estigma: a personagem fico ou retrata a pessoa real do autor?
(RIBEIRO, 2009)
A dvida acompanha o leitor dos textos de Santiago, que vislumbra duas

hipteses plausveis. A primeira refere-se ao desdobramento do escritor, na
tessitura literria, como uma marca do ofcio de autor ao ensaiar construir um
mundo diegtico verossmil. E a segunda hiptese configura-se um efeito esttico,
uma estratgia da linguagem empregada, que desencadeia desdobramentos
mltiplos do eu-que-diz, o que o caracteriza como narrador plural. A
ambiguidade, provocada pela escrita autodiegtica, somada aos ensaios e estudos
acadmicos elaborados pelo autor, bem como s palestras e s diversas entrevistas
concedidas, conduzem constatao de que as aderncias discursivas so
significativas e indelveis.
Os processos de hibridizao, promovidos pelas escritas de Santiago, em
que se observa a dissoluo das formas cannicas de narrar, apresentam a
contaminao dos discursos (ficcional e ensastico). Esses processos desfazem os
modelos tradicionais de narrar uma histria e propem a ondulao das fronteiras
ficcionais ao estender seus limites para o espao crtico-terico. A aderncia
discursiva faz parte da escrita de Santiago. Em todos os seus textos sejam
literrios ou ensasticos , vislumbra-se a colagem dos papis que o escritor se
156
prope a desempenhar, mas na entrevista que essa aderncia materializa-se de

forma mais ntida.
A entrevista, na cultura contempornea juntamente com conversas,
perfis, programas televisivos que combinam receitas culinrias e bate-papo
informal na cozinha do entrevistado, contribuindo para construir a imagem de
uma pessoa comum em oposio ao seu sucesso profissional ou miditico ,
confere ao sujeito entrevistado o status de celebridade, de algum importante que
vale a pena ouvir e de reafirmao do autor como autoridade. Obviamente, h
inmeros tons de sucesso, pois se entrevista de participante de reality show a
intelectual renomado, tudo depende das circunstncias e do contexto (ou do
veculo) em que a entrevista ser exibida ou impressa: os campos de interesse so
diversificados, porque o pblico heterogneo.
No horizonte miditico, a lgica informativa do isso aconteceu, aplicvel a

todo registro, fez da vida e, consequentemente, da prpria experincia um
ncleo essencial de tematizao. (ARFUCH, 2010, p. 14)
Em meio a esse contexto plural, as entrevistas que Santiago concede se

inserem em um campo restrito a estudantes de Letras, leitores mais eruditos, que
tm o hbito de ler suplementos literrios, revistas especializadas, enfim, que
conhecem a importncia do escritor enquanto intelectual e estudioso da literatura
contempornea. O nosso olhar para essas entrevistas no pode ser um olhar
submisso, que acata ingenuamente o que dito nesses momentos especficos (que,
em sua maioria, so registrados por escrito, o que limita as possibilidades de
inferir inmeros perceptos representativos da linguagem oral). Diante de um
escritor que elabora narrativas teorizantes, e que concede entrevistas, explicitando
os meandros criativos de produo textual, o nosso olhar necessita ser mais
apurado.
O processo de hibridizao, promovido por Santiago, encontra nas
entrevistas seu solo referencial. Tal constatao permite acatar o momento da
entrevista como o momento da verdade? Trata-se da exposio verdadeira dos
sentimentos e pensamentos do entrevistado ou o instante da entrevista, enquanto
gnero discursivo, cria a possibilidade da encenao do autntico? A ideia de se
estar diante de uma encenao ganha relevncia, quando se pensa no sujeito
miditico cantor, atriz, participante de reality show, por exemplo que se
157
apropria do momento-entrevista para promover seus interesses. Ou seja, faz uso

do impacto e da repercusso, nos meios de comunicao, que sua fala causar
junto ao pblico para reverter suas palavras em mais exposio, em mais meios de
conseguir contratos e como vivemos em uma sociedade capitalista vender e
faturar mais.
Compreender a entrevista como uma forma de o indivduo miditico se
revelar ao seu pblico como algum a quem vale a pena ler/ouvir suas palavras,
algum que tem algo a dizer seja por sua contribuio intelectual ou por seu
destaque na cultura de espetculos impossibilita aferir o que dito/lido como a
apreenso verdadeira do indivduo que se revela. Talvez, tudo no passe de uma
grande exposio, uma encenao, a projeo da pessoa ideal 74, o sujeito que o
pblico gostaria que a celebridade fosse ou espera que seja.
O casamento de projees do consumidor e da estrela miditica se
concretiza no momento da entrevista, portanto no h como confiar
completamente em tudo o que se apresenta na tela ou no papel. A desconfiana,

ao contrrio, faz parte do processo e instiga e contribui para formatar um modelo
idealizado, um perfil com o qual um determinado grupo social anseia se
identificar e consumir. De acordo com Leonor Arfuch, o avano da midiatizao
e de suas tecnologias fez com que a palavra biogrfica ntima, privada, estivesse
disponvel at a saturao em formatos e suportes em escala global (2010, p.
152). O principal espao para a divulgao do ntimo e do biogrfico, ainda
segundo a autora, a entrevista que poder se tornar indistintamente biografia,
autobiografia, histria de vida, confisso, dirio ntimo, memria, testemunho
(ARFUCH, 2010, p. 152). Apesar dessa profuso de funes que pode
desempenhar,
a entrevista se revelou como um meio inestimvel para o conhecimento das

pessoas, personalidades e histrias de vidas ilustres e comuns. Ancorada na
palavra dita, numa relao quase sacralizada, sua afirmao como gnero derivou
74
Isso possvel quando pensamos nos inmeros sucessos mercadolgicos, de apelo consumista,
facilmente descartveis, tais como: cantores de uma nica msica que vendem milhes,
participantes de reality shows em busca dos seus cinco minutos de fama, enfim, um grande nmero
de falsas celebridades que em nada contribuem arte ou sociedade, mas que mesmo assim
concedem entrevista que so lidas e ouvidas por um grande nmero de pessoas. Entrevistas essas
que funcionam como continuao performtica do papel que pensam desempenhar, tentando
sempre moldar a imagem que acreditam vender: a me e esposa ideal, a mulher-fruta sedutora, o
roqueiro da transgresso, etc.
158
justamente da exposio da proximidade; de seu poder de brindar um retrato fiel.

(ARFUCH, 2010, p. 153)
O real, no entanto, uma instncia de difcil apreenso e percepo. No

se trata do real no literrio, mas de se aferir se h a possibilidade de confiar que,
no espao da entrevista, predomine o verdadeiro, a exposio de um retrato fiel
da realidade e da subjetividade do entrevistado. Sabe-se que o uso da linguagem,
no discurso oral, pode ser ambguo, h toda uma gama de recursos expressivos,
como entonaes, ritmo de fala, cumplicidade de olhares enfim, vrios
paratextos referenciais que se pode inferir no dilogo a que se assiste que
interferem nos processos de percepo que o leitor da cena tece acerca do sujeito-
celebridade, no instante da entrevista.
As entrevistas concedidas por Silviano Santiago, geralmente, se
apresentam ao leitor por meio da linguagem escrita. O contato presencial com o
entrevistador por mais hbil e atento que este seja em registrar tudo o que se
passa no permite ao leitor apreender todos os perceptos e paratextos
circunscritos ao momento do dilogo entre aquele que entrevista e aquele que
responde ao que lhe perguntado. As entrevistas do escritor mesmo deslocadas
do campo de atuao do sujeito miditico para o campo de atuao do intelectual-
celebridade, que se articula tanto no mbito acadmico quanto nos veculos de
comunicao de massa podem ser entendidas como discursos confiveis e
autnticos?
Acredito que, quando Santiago aceita o convite do entrevistador e se
dedica a atuar como professor, seu discurso acadmico e ensastico confivel,
uma vez que se trata de uma fala teoricamente embasada e exemplificada. A
materialidade do corpo do escritor (com seus perceptos e paratextos pertencentes
linguagem oral), que fala sobre o que escreveu ou sobre sua motivao para
escrever, coloca em suspeio o discurso autobiogrfico tecido naquele encontro
especfico, no espao circunspecto do momento da entrevista.
Porm, h outro aspecto a ser pontuado. Ao se utilizar das entrevistas para
evidenciar as estratgias de elaborao, bem como as referncias pensadas e
consultadas para a construo do texto, Santiago explicita a transgresso ao pacto
ficcional. Tal transgresso ocorre por meio de um movimento duplo, pois, ao
159
mesmo tempo em que parece impossibilitar 75 a recepo descompromissada do

texto literrio por parte do leitor, coloca em suspeio a autenticidade das
verdades apresentadas no discurso ficcional. O crtico-escritor, durante a
entrevista, interfere no pacto ficcional elaborado, escrito, publicado e lido para
reinterpretar, acrescentar e explicar impresses, j aferidas ou no pelo leitor. O
leitor-crtico se depara com uma tentativa do autor em elaborar um
prolongamento do espao literrio, tornando a entrevista um espao contnuo ao
texto literrio e, concomitantemente, tornando o texto literrio um espao em
constante redefinio de suas fronteiras.
Por meio da entrevista, o escritor reitera a ideia da literatura como a
mentira que revela a verdade, de uma forma mais confivel ou autntica do
que podemos esperar dos textos autobiogrficos. Ele se apropria do discurso da
entrevista para definir o propsito de sua escrita: afirma que pretende discutir a
questo da verdade na fico. Assim como o faz em seu discurso ficcional,
evidencia o exerccio narrativo de pr a vida na mentira. Dessa forma,

complementa, preenche, delimita e direciona o olhar do crtico, desempenhando o
papel de terico de si mesmo e de leitor de sua prpria obra.
Acredito, no entanto, que o escritor no espera do seu leitor um olhar
submisso, embora, paradoxalmente, parece ser exatamente essa imobilidade
intelectual que o autor quer provocar em quem l sua obra. Por meio das
entrevistas que concede, Santiago parece ansiar por ocupar todas as instncias de
produo, recepo e anlise de suas obras literrias: situa seus textos no
panorama literrio brasileiro, analisa sua formao biogrfica com o intuito de
justificar o contexto em que seus textos foram desenvolvidos e informa, alm
disso, quais so seus objetivos e como se organiza o processo de elaborao da
sua escrita. Ainda em entrevistas, afirma que discorda de autores que se recusam
a falar sobre sua prpria obra, assim como o faz Rubem Fonseca.
Diante do que se apresentou nessas linhas, surge o interesse em saber o
que leva o sujeito Santiago a preencher todos os espaos discursivos tanto o
literrio quanto o crtico-analtico em que se inserem seus contos, romances e
novelas. O interesse grande, mas no me atrevo a enveredar por esse caminho,
75
Afirmo aqui que parece impossibilitar, porque acredito que sempre possvel o leitor ter uma
recepo sua, especfica, seja pelo exerccio consciente da transgresso ao que diz o autor, seja
por puro desconhecimento.
160
trata-se de um percurso extremamente subjetivo, pessoal e at mesmo ntimo, que

pertence ao indivduo Silviano Santiago e que, talvez, nem mesmo ele saiba
confessar a si mesmo.
As mltiplas aderncias perceptveis no corpus da presente tese inserem o
escritor e sua obra em um contexto especfico no panorama da literatura brasileira
contempornea. O crtico Silviano Santiago, por meio das entrevistas que concede
e dos ensaios que elabora, suplementa sua fico com a anlise que elabora do seu
discurso literrio. Anlise essa que se vislumbra tambm no processo enunciativo
de seu discurso ficcional, diluda na voz de um narrador ondulante, imbudo de
contar o vivido e teorizar sobre a escrita que elabora.
5
Consideraes finais
O estudo desenvolvido na presente tese procurou demonstrar que as obras

selecionadas do corpus no se enquadram em modelos narrativos com os quais o
leitor est acostumado e por isso demandam novos pactos de leitura. Stella
Manhattan, Uma histria de famlia, O falso mentiroso e os contos de Histrias
mal contadas afastam-se do modelo de romance do sculo XVIII e XIX, no se
aproximam das narrativas confessionais que pontuaram boa parte do sculo XX,
tambm no se deixaram contaminar pela profuso de romances histricos,
baseados em farta pesquisa documental, lanados na primeira dcada do sculo
XXI.
As obras do corpus so textos literrios que redefinem o panorama crtico-
terico da contemporaneidade, devido especificidade de sua escrita, apropriam-

se de referncias biogrficas do autor emprico, ao mesmo tempo em que se
propem a fazer do processo enunciativo um espao propcio para a teorizao e
para a reflexo crtica. Diante de tal perspectiva, as obras como pontuamos no
trabalho desenvolvido promovem a ressignificao das fronteiras ficcionais,
estabelecem novos paradigmas discursivos, impondo novas estratgias de leitura.
Essas estratgias de leitura formas especficas de se ler os textos do corpus me
levaram a pensar em uma conceituao terica que coadunasse com a ondulao
discursiva conseguida por meio da sobreposio de sujeitos na enunciao
narrativa.
Os desdobramentos dos narradores do corpus apresentam biografemas da
bios do escritor emprico e tambm do saber do escritor emprico. A
ficcionalizao do crtico-terico torna-se perceptvel, quando se observa que tais
dobras, em pleno processo enunciativo, por meio de um narrador que apresenta
diversas subjetividades, problematizam a presena do escritor como objeto e
referncia no texto literrio e evidenciam a desconfiabilidade provocada por um
discurso em primeira pessoa, pautado pela incerteza.
Os narradores, desdobrados no eu-ensasta, instigam a redefinio terica
dessa escrita, que mesmo dialogando com tais gneros discursivos no se
162
inserem no paradigma autobiogrfico, autoficcional e no se encerram totalmente

nas linhas limtrofes da fico. Os narradores dos contos de Histrias mal
contadas, por exemplo, se desdobram em narradores tradicionais e teorizantes. Os
contos da primeira e da segunda parte do livro so narrativas que apresentam
incio, meio e fim, elaboradas por um narrador em primeira pessoa que se alterna
no papel de contar uma histria e de problematizar como e por quem essa histria
est sendo contada.
Os enunciados de Todas as coisas sua vez e Caram as fichas podem
ser compreendidos como exerccios discursivos, elaborados pelo escritor Silviano
Santiago, que incorpora sua escrita o estilo de autores consagrados (Graciliano
Ramos e Mrio de Andrade), que fazem parte de nossa tradio literria. Nesse
sentido, a conceituao terica aqui proposta se aproxima da apresentada por
Vicent Colonna, em que evidencia a autofico como uma estratgia
representacional, bastante utilizada na literatura contempornea, que consiste na
permanncia da figura do escritor-autor como objeto e referncia discursiva, ou

seja, o autor como parte fundamental da elaborao narrativa.
De acordo com Roland Barthes, em seu texto intitulado A morte do
autor 76, o autor pode ser considerado uma personagem moderna, produzida pela
nossa sociedade, que descobriu o prestgio pessoal do indivduo. Nesse sentido,
perdurou por muito tempo, nos manuais de histria literria, certa reverncia
figura do autor, associando-o a sua obra por meio das entrevistas concedidas ou
atravs da preocupao em explicar a escrita de um determinado autor com seus
dados biogrficos.
Ainda de acordo com Barthes, o imprio do autor foi consolidado pela
atuao da nova crtica e, a partir das consideraes de Mallarm, Valry e Proust,
passou a ocorrer a dissociao entre autor e obra no campo dos estudos literrios.
Para o terico francs, a dessacralizao da figura do autor se processa quando a
lingustica mostra que
a enunciao inteiramente um processo vazio que funciona na perfeio sem

precisar de ser preenchido pela pessoa dos interlocutores; linguisticamente, o
autor nunca nada mais para alm daquele que escreve (BARTHES, 2004, p. 3).
76
Publicado no livro O rumor da lngua.
163
Isso significa afirmar que o afastamento do autor alm de se configurar um

fato histrico ou um ato de escrita transforma o texto moderno (...) de tal sorte
que nele, a todos os seus nveis, o autor se ausenta (BARTHES, 2004, p. 3).
Segundo o terico, nesse instante, surge a figura do scriptor moderno, que:
nasce ao mesmo tempo que o seu texto (...) no de modo algum o sujeito de
que o seu livro seria o predicado (...) no existe outro tempo para alm da
enunciao, e todo o texto escrito eternamente aqui e agora (BARTHES, 2004,
p. 4)
A distino barthesiana entre autor e escritor postula uma percepo

crtico-terica para o texto literrio em que este deixa de ser analisado com o
propsito de se descobrir a inteno ou a presena do autor na esfera ficcional. O
terico afirma que cabia ao crtico a tarefa de encontrar o autor no texto, por isso
diz que
no h nada de espantoso no fato de historicamente o reino do autor ter sido

tambm o do crtico, nem no de a crtica (ainda que nova) ser abalada ao mesmo
tempo que o autor (BARTHES, 2004, p. 5).
A teoria literria amplia seus horizontes de percepo, o leitor torna-se

instncia narrativa, o lugar onde se processam os saberes e conhecimentos
dispersos na superfcie textual, tais mudanas promovem uma nova perspectiva:
o nascimento do leitor tem de pagar-se com a morte do Autor (BARTHES,
2004, p.6). Na contemporaneidade, o papel do leitor, alm de ser o espao em que
se processa o texto, passa a ser parte significativa da enunciao narrativa, assim
como o processo de ficcionalizao do escritor volta a ser objeto de estudo da
crtica especializada. Mas agora, a presena do escritor se configura uma
estratgia discursiva que, por meio de um narrador em primeira pessoa, permite
que se reavalie seu papel na contemporaneidade, bem como a redefinio terica
da categoria narrador.
O eu-que-diz das obras do corpus se constitui por meio da sobreposio
das subjetividades do eu-emprico, que empresta seus dados biogrficos ao eu-
ficcional que, por sua vez, se desdobra tambm, em outro movimento da escrita,
no eu-emprico-ensasta. Este, em outra ondulao da escrita, se constitui em um
personagem-autor, funcionando como a ficcionalizao do saber do escritor
Silviano Santiago no corpo do texto.
164
A ficcionalizao do escritor, no discurso literrio aqui estudado, se

processa tanto no enunciado narrativo como no campo extraliterrio das
entrevistas, ampliando os limites da fico para alm de suas fronteiras. As
ondulaes tecidas pelas sobreposies discursivas dos narradores do corpus, que
afirmam se referir a fatos reais, tornam instvel o terreno narrativo. O eu-que-diz
elabora um enunciado que se organiza sob o estatuto do falso-verdadeiro,
parecendo contradizer sua obsessiva busca pela verdade. Consegue, dessa forma,
conduzir o leitor pelas trilhas narrativas teorizantes, levando-o a refletir sobre o
estatuto do ficcional. Ao oferecer um texto em que o sujeito enunciador da ao se
prope a desempenhar inmeros papis, inclusive o de bem narrar uma histria, o
escritor emprico Silviano Santiago possibilita uma mirade discursiva e terica
para suas obras.
Os discursos teorizantes, elaborados por narradores desdobrados, no se
limitam ficcionalidade em suas pginas. As narrativas do corpus apesar de
manterem pontos de contato com os conceitos com os quais dialogam no se

inserem nas definies aqui estudadas de textos autobiogrficos, autoficcionais ou
metaficcionais. Diante da inviabilidade de se adotar nomenclaturas pr-existentes
para conceituar as obras estudadas na tese, adjetivei o narrador e sua enunciao
como ondulante para assim delinear um discurso literrio cujas fronteiras no se
encerram em si mesmas.
A constituio do sujeito, do eu-que-diz plural, se processa a cada
movimento de leitura em contnuas sobreposies discursivas. As narrativas do
corpus, que se organizam por meio das vrias dobras do eu-ficcional, so aqui
conceituadas teoricamente como narrativas ondulantes, tecidas por narradores
ondulantes. So textos que se constituem por meio de narradores multi-
referenciais, que aludem biografia do escritor-emprico e que analisam a escrita
que elaboram em meio ao processo enunciativo, evidenciando conceitos tericos
defendidos pelo Santiago crtico e ensasta, apresentado pelo Santiago ficcionista,
ou vice-versa. Trata-se de um discurso que se diverte em promover a ruptura do
pacto ficcional. Este desfeito e retomado continuamente na superfcie textual,
em meio a um espao enunciativo reiteradamente reinventado.
6
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Simone Greco do Esprito Santo Jorge

O narrador ondulante: a enunciao ficcional como

Tese apresentada pelo Programa de Ps-Graduao em

Orientadora: Profa. Rosana Kohl Bines

O narrador ondulante: a enunciao ficcional como

Defesa de Tese apresentada como requisito parcial para

Profa. Rosana Kohl Bines

Profa. Daniela Gianna Claudia Beccaccia Versiani

Profa. Marlia Rothier Cardoso

Prof. Frederico Oliveira Coelho

Profa. Maria Cristina Cardoso Ribas

Profa. Diana Irene Klinger

Profa. Denise Berruezo Portinari

Rio de Janeiro, 18 de novembro de 2013.

Simone Greco do Esprito Santo Jorge

Graduou-se em Letras na UERJ (Universidade do Estado do Rio de

Jorge, Simone Greco do Esprito Santo

O narrador ondulante: a enunciao ficcional como espao

Tese (doutorado) Pontifcia Universidade Catlica do Rio

1. Letras Teses. 2. Silviano Santiago. 3. Narrativa

Para Lo e Lucas, meus filhos queridos, por

So muitas as pessoas que, direta ou indiretamente, contriburam para a

inevitveis diante da folha em branco. Agradeo aos meus amigos professores

Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Orientadora);

A escrita literria de Silviano Santiago questiona a concepo moderna de

desdobramento da voz narrativa em um eu-ficcional, delineado a partir da

Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Advisor);

The literary writing of Silviano Santiago questions the conception of

Jorge, Simone Greco do Esprito Santo; Bines, Rosana Kohl (Orientadora);

L criture littraire de Silviano Santiago conteste le concept moderne de

caractristiques dun nonc ondulant qui est organis pour le droulement de la

2. Mirade discursiva: concepes tericas sobre a escrita de Silviano

3. Da fico teoria: a (re) organizao de fronteiras 62

4. Da fico entrevista: as sobreposies discursivas 127

5. Consideraes finais 161

Escolher como objeto de estudo as obras literrias de um escritor

objeto de estudo de dissertaes e teses em muitas universidades brasileiras.

ondulaes em minha prpria forma de escrever. Inmeras vezes como meu

literria, a ondulao permanece como estilo pertencente ao campo literrio. A

Se procurar bem, voc acaba encontrando

A presente tese de doutoramento pretende estudar como ocorre o processo

constitui; bem como demonstrar que a escrita de Silviano Santiago apresenta um

entrevistas por ele concedidas, que foram selecionadas e esto indicadas na

que h, nas obras selecionadas, referncias biografia do autor e sua produo

(...) gosto de certos traos biogrficos que, na vida de um escritor, me encantam

Em seu livro Crtica Cult, Eneida Maria de Souza afirma que a

impossibilita sua identificao por meio de uma escrita sistemtica, dividida em

Nessa abordagem introdutria, pode-se dizer que as marcas biogrficas

Em ensaio intitulado A noo de autor, Versiani apresenta como esses

concepes biogrficas do autor abalam no apenas o prprio conceito de autor

Concomitante ao estudo do narrador e, consequentemente, do autor e do

enunciao. Ou seja, almeja-se delinear de que forma a enunciao elaborada

consiste em evidenciar como as marcas referentes biografia do escritor so

A terceira linha investigativa prope um estudo sobre a (re)organizao do

Em princpio, pode-se acreditar que ao propor a proximidade entre fico

literria parecia bem delineado. Ou seja, o mtodo investigativo do presente

s peculiaridades da identidade do sujeito-escritor, esvaziaria a concepo terica

Inscreve-se no homem um lugar de desconhecimento j que, estando simultnea

A concepo de sujeito, segundo Foucault, organiza-se de acordo com a

tentar compreender a realidade (o mundo) na qual est inserido e, ao tentar

A busca pela identidade nica afasta o sujeito do resultado almejado por

A maleabilidade do sujeito-narrador nas obras do corpus possvel,

marcas biogrficas e se voltar unicamente para a anlise do texto literrio, como