Resumen de los apuntes

La filosofa y otras ciencias del lenguaje

La filosofa del lenguaje como disciplina filosfica propia tiene unos doscientos aos de antigedad.

Gran parte de los temas que aborda esta disciplina tienen su planteo de origen en el mundo helenstico, la filosofa
antigua griega, pasando por la edad media y la edad moderna. Tal es as que despus de la segunda guerra mundial
esta disciplina no se llamaba aun filosofa del lenguaje.
La filosofa del lenguaje actual se centra en el lenguaje habitual. Autores como Wittgenstein (1889-1951) no
pudieron expresar el modo en que funciona el lenguaje. Otro autor, M. Dummett, afirma que las palabras significan
lo que significan en virtud del modo en que las usamos y nada ms. Sabemos cmo representar un significado,
aprendemos a usar expresiones lingsticas, pero no sabemos exactamente qu es lo que aprendemos cuando las
aprendemos.
En el siglo XX surge lo que Gustav Bergmann ha denominado giro lingstico de la filosofa. En el centro de la
reflexin est el conjunto de problemas constituido por las conexiones entre lenguaje, pensamiento y mundo.
La tendencia de tratar los problemas filosficos acorde a como aparecen en el lenguaje, para eludir espejismos o
engaos producidos por las propias palabras, es la razn por la cual se le ha prestado una singular atencin al
lenguaje y a la actividad comunicativa humana.
Al inicio de este giro se sita comnmente en los trabajos del matemtico alemn Gottob Frege (1848-1925) quien
pretenda hacer que el lenguaje expresara perfectamente la estructura de los razonamientos de la matemtica.
Frege estaba convencido de que hay un paralelismo entre pensamiento y lenguaje. Lo que le interesaba era el
pensamiento, no el lenguaje, solo se ocup del lenguaje porque afectaba a la expresin del pensamiento. Tal es el
caso de la filosofa analtica contempornea, la cual se interesa por el lenguaje porque le interesa el pensamiento.
el Circulo de Viena, 1920 1930 tuvo la pretensin de lograr el genuino encaminamiento cientfico de la filosofa. En
1938 se disuelve el circulo de Viena, al verse amenazados sus miembros por el rgimen nazista, deciden exiliarse en
Inglaterra y EE UU, donde a lo largo de los aos 40 y 50 lograran un influjo en la filosofa acadmica de estos pases.
El tractatus logico-philosophicus (1922) de Ludwig Wittgenstein fue decisivo para el circulo de Viena. De hecho el
empirismo lgico del crculo, junto con el pensamiento de Wittgenstein, fue la tradicin filosfica dominante durante
los aos 50 y 60 en el mbito angloamericano. (norteamerica??)
Moore otro pensador, que otorgaba primaca a los juicios de sentido comn y a las practicas ordinarias habituales
para abordar los problemas filosficos.
Aos 70 80 la filosofa del lenguaje vino a convertirse en el mbito acadmico angloamericano en una disciplina
semiautnoma en plena efervescencia.
La filosofa del lenguaje dejo de ser un saber propedutico para abordar las cuestiones centrales de la filosofa, y ha
tendido a ser considerada ms bien como una disciplina metodolgica o instrumental de la reflexin filosfica. En
este ltimo prrafo se deja ver en este apunte la concepcin actual de la filosofa del lenguaje.
Las diversas ciencias del lenguaje. Las tradiciones de estudio del lenguaje.
En la cultura occidental el estudio del lenguaje ha sido llevado a cabo por tres tradiciones distintas de investigacin:
la Teologa, la Filosofa y la ciencia.
Probablemente la ms antigua de estas tradiciones sea el estudio teolgico-religioso del lenguaje, tanto en la
tradicin Juda como la Cristiana, aunque tambin se conocen debates filosficos de este tema mucho anteriores
como el dialogo de Platn (427 347 a. C.) que lleva el nombre de Cratilo, que versa en la discusin acerca de los
orgenes del lenguaje y la naturaleza del significado.
en el siglo XVIII la filologa, que se centraba en el estudio del desarrollo histrico del lenguaje, pero en nuestro siglo
su campo se ha ampliado notablemente como estudio multidisciplinar del lenguaje conforme ha ido creciendo el
conocimiento de la diversidad y complejidad de los fenmenos lingsticos.
Los lingistas han solido considerar su trabajo como cientfico y experimental en oposicin a las especulaciones de
las tradiciones filosfica y teolgica.
Actualmente cada vez ms desde cada una de las ramas de la lingstica se reclama cooperacin de los lingistas con
antroplogos, filsofos, psiclogos y socilogos. Estos ltimos aos se puede decir que se est produciendo un
proceso de convergencia interdisciplinar.
Adems como haca notar Juan Jos Acero es frecuente considerar que la lgica es la disciplina que guarda una
relacin ms estrecha con la filosofa del lenguaje.
Filosofa del lenguaje como disciplina filosfica.

Ya Platn en el Fedn puso en boca de Scrates la decisin de estudiar el lenguaje como espejo de la realidad para
que su mente no quedara cagada por las cosas mismas. Hasta nuestros das se adoptan formas muy diversas de ver
el lenguaje como reflejo de las realidades, por ejemplo Kant que manifiesta que el lenguaje no refleja la realidad,
que permanece como un fondo incognoscible, sino nuestro pensamiento. La igualdad de estructura, que
propugnaron Bertrend Russell con el atomismo lgico y Wittgenstein con la teora figurativa del lenguaje del
Tractatus. Sin embargo en los aos 30 con el auge del positivismo lgico la filosofa del lenguaje viene a convertirse
en la disciplina central de la filosofa. e inclusive se puede decir que el positivismo intent reducir toda la filosofa a
filosofa del lenguaje.

La filosofa analtica por medio de Willard Quine y Rudolf Carnap fue llegando a EE UU, pero en los aos 50 de la
mano de los emigrados europeos como Hempel, Feigl, Reichenbach, Bergmann, Tarski, se hizo con el control de los
ms prestigiosos departamentos de filosofa de los Estados Unidos hasta convertirse en los aos 60 en la filosofa
dominante durante dcadas. La filosofa haba dejado de ser especulacin y haba comenzado a ser ciencia, como
afirmaba Reichenbach.

El positivismo lgico con su considerable carga ideolgica, era el motor de la filosofa analtica, en la medida en que
ese ncleo ideolgico iba produciendo tesis o argumentos que dividan en bandos a los filsofos analticos, esta
corriente filosfica se mantena viva y en crecimiento, pero en el momento en que el positivismo lgico fracas el
movimiento analtico comenz a estancarse.

La filosofa analtica intent siempre acortar su brecha con la ciencia, para no parecer una ciencia humanista, sino
como una ampliacin del conocimiento cientfico.

Figuras claves del desarrollo contemporneo de la filosofa del lenguaje

Willard quine caracteriz como dos actividades distintas la filosofa y la historia de la filosofa.

Es indispensable hacer referencia a la divisin habitual entre filosofa analtica y filosofa continental y a tres de sus
ilustres pensadores que trascienden con mucho esta divisin: Gottlob Frege, Charles s. Peirce y Ludwing
Wittgenstein. La filosofa analtica suele ser caracterizada por su afn de claridad, por su insistencia en la
argumentacin explicita y por su exigencia de que toda opinin someta al rigor de la discusin y evaluacin crticas
por parte de los iguales. Pero sin duda todos estos valores esenciales de la mejor tradicin filosfica desde Scrates
hasta nuestros das.

Como representante de la filosofa continental encontramos a Husserl, fundador de la fenomenologa, en oposicin a

Frege que es considerado como el padre de la filosofa analtica y fundador de la moderna filosofa del lenguaje, del
cual se destaca su labor por el lenguaje, que fue estimulada por el contexto histrico y sus idea eran deudoras de
Lotze, Leibniz y Kant. Por el contrario, los elementos empiristas que aparecen en la tradicin analtica son ajenos a
Frege y corresponden ms bien al empirismo britnico de Locke y Hume y al empirismo lgico del circulo de Viena.
La interpretacin pragmtica del lenguaje, como condicin de posibilidad y validez del conocimiento, supone, en
cierta medida, la sustitucin de la filosofa Kantiana de la conciencia por un convencionalismo lingstico
trascendental.

Muchos de los rasgos de la filosofa analtica contempornea estn presentes en el filsofo americano fundador de la
semitica y del pragmatismo, C. S. Peirce. Muchos de los temas y avances que han emergido en la filosofa de la
ciencia, del lenguaje, y de la accin ms recientes no solo fueron anticipados por Peirce, sino tambin en muchos
casos explorados por l con rigor y profundidad. Tal es as que los problemas que ms le preocuparon estn ahora en
el centro de la discusin filosfica contempornea. (Recordar que este filosofo es el anticip el giro lingstico de la
filosofa mediante su teora general de los signos.

Wittgenstein (1889-1951) es considerado como el pensador ms profundo de este siglo. Primeramente con el
tractatus logico-philosophicus, que fue acogido por el circulo de Viena, que intent hacer un encaminamiento
cientfico de la Filosofa a travs del anlisis lgico del lenguaje.

Pero por otra parte la filosofa analtica britnica consider con el Wittgenstein maduro que el lenguaje est bien
como est y que la fuente de buena parte de confusiones filosficas se encontraba ms en la transposicin de los
mtodos cientficos a la filosofa. Wittgenstein en su madurez manifiesta un rechazo a la concepcin cientista y
tambin que la filosofa no ha de aspirar a explicar nada sino tan solo aclarar nuestro pensamiento, pues el lenguaje
penetra toda nuestra vida y continuamente tiende nuevos lazos al pensamiento.

En los escritos de Wittgenstein puede advertirse una doble concepcin de la filosofa: por un lado la asimilacin de la
filosofa a una tcnica teraputica de disolucin de los problemas filosficos mediante la clarificacin del uso de
nuestro lenguaje y, por otro lado, su consideracin de la filosofa como aquella actividad que nos proporciona una
comprensin global, una visin ms clara del mundo y de nosotros mismos.

Resumen del apunte Capitulo I. Introduccin. Filosofa del lenguaje y filosofa

Giro lingstico: creciente tendencia a tratar los problemas filosficos a partir del examen de la forma en que estos
estn encarnados en el lenguaje natural. En muchas ocasiones es precisamente la filosofa del lenguaje la disciplina
que tiende un puente hacia ciencias empricas como la lingstica y la psicologa a travs de la cual la filosofa toda
resulta fecundada, renovada.

Ahora bien, esto no quiere decir que los problemas filosficos como tales carezcan de sentido o se reduzcan a meros
problemas lingsticos acerca del sentido de unos cuantos enunciados, como de un modo optimista, o pesimista,
segn se mire, se consider en corrientes filosficas importantes a principios de siglo, como el neopositivismo o el
atomismo lgico. la filosofa del lenguaje resuelve problemas que en todo caso son de naturaleza lingstica. adems
ayuda a plantear los problemas tpicos con mayor precisin y nitidez.

La filosofa del lenguaje no podr decirnos, ni deber decirnos a este respecto cuando nuestras acciones son
racionales o cuando dejan de serlo, pero si podr ayudar a dilucidar el concepto de racionalidad.

La lgica es la disciplina que tiene una relacin ms estrecha con la filosofa del lenguaje; la lgica formal moderna
aspira a ser la teora cientfica del razonamiento vlido, constituye una teora directamente implicada en cuestiones
lingsticas.

Adems, la filosofa del lenguaje mantiene estrecho contacto con la ms tradicional de las disciplinas filosficas, la
ontologa. La ontologa que pretende decirnos lo que hay, las cosas y hechos que constituyen la realidad y las
diferentes clases a las que pertenecen. La conexin entre la filosofa del lenguaje y la ontologa procede de los
tiempos clsicos; los griegos ya advirtieron que la forma ms sencilla de referirse a algo real es nombrarlo, es porque
se da una estrecha relacin entre el lenguaje y la realidad. Esta relacin que constituye el objeto del tratado
clsico ms antiguo de la filosofa del lenguaje, el Cratilo de Platn, sigue siendo el eje sobre el que giran las
discusiones ontolgicas en nuestro siglo.

Para qu sirve la filosofa del lenguaje??

Gracias al anlisis lingstico podemos averiguar la clase de ontologa u ontologas supuestas no solo en determinada
teora cientfica sino tambin en nuestro discurso cotidiano. Mediante el lenguaje natural expresamos nuestras
creencias y actitudes sobre el mundo y es natural que en l incorporemos una determinada teora ontolgica, por
muy rudimentaria que sea. el anlisis lingstico y toda su panoplia conceptual debe introducirnos en las grandes
lneas maestras de esa teora ontolgica natural cuyo desvelamiento nos proporcionara los fundamentos de una
actitud crtica hacia nuestro conocimiento y una percepcin ms clara de la naturaleza de la discusin racional.

Filosofa del lenguaje e historia de la filosofa

Las relaciones entre la filosofa del lenguaje y las otras disciplinas filosficas, no son fruto de la casualidad, sino de la
historia. La filosofa del lenguaje, como disciplina filosfica diferenciada, tiene una corta historia, cuyo origen se
puede cifrar quizs en las investigaciones de G. Frege.

Ecos de la teora de Agustn de Hipona sobre el aprendizaje lingstico an resuenan en la moderna filosofa del
lenguaje.

El renacimiento supuso un desplazamiento del centro filosfico de la lgica y la ontologa a la epistemologa,

desplazamiento al que no fue ajena la constitucin y el desarrollo de las ciencias empricas. Esta nueva orientacin se
prolong hasta la aparicin del romanticismo y del idealismo filosfico, pero no por ello la teora del lenguaje perdi
su lugar dentro de la filosofa sino que, antes al contrario, acrecent su presencia e influencia.

T. Hobbes fue uno de los filsofos de la poca moderna que reflexiono acerca de los nombres y la funcin semitica
del nombrar, que es un problema de la filosofa del lenguaje del siglo XX.

Por otro lado S. Mill asegura que los nombres no tienen significado, sino nicamente referencia.

En la lnea empezada por Hobbes, los empiristas ingleses Locke y Hume dedicaron parte de sus ensayos a temas de
teora del lenguaje. J. Locke influy especialmente en la posterior filosofa del lenguaje al establecer de un modo
claro cul es la conexin entre la teora semntica y la teora del conocimiento. Segn Locke el lenguaje, las palabras,
son la va de acceso natural a las ideas y al conocimiento, las palabras son los signos sensibles de las ideas.

Entre otros que han investigado sobre el lenguaje encontramos observaciones de Leibniz, que desarroll este
aspecto en sus teoras filosficas en polmica constante con la obra de Locke. Quiz su aporte ms importante es la
idea de caracterstica universal. Esta idea, que hizo concebir a Leibniz la esperanza de que se podra construir un
lenguaje universal del pensamiento.

Unos con mayor y otros con menor agudeza, han contribuido a formar el cuerpo actual de problemas de los que
trata la filosofa del lenguaje. El lenguaje es la primordial herramienta del ser humano, a travs de la cual expresa
ste su conocimiento y sus experiencias: en la medida en que al filsofo le conciernen este conocimiento y estas
experiencias ha de dedicarle la atencin que se merece y reclama.

El lenguaje puede ser abordado desde dos perspectivas diferentes, una es un anlisis puramente sistemtico,
tratando de poner en claro las relaciones entre lenguaje y la realidad y, en otro, caractersticamente pragmtico,
considerando las relaciones entre lenguaje y la accin humana. Por ende genera dos actitudes contrapuestas.

La primera nace del contexto filosfico que supuso la reaccin contra el idealismo. Dentro de este contexto el
positivismo y el atomismo lgicos diagnosticaron que el origen de los problemas filosficos, resida en el instrumento
natural de expresin de los pensamientos; el lenguaje. Tal es asi que filsofos como G. Frege, B. Russell o los primero
como L. Wittgenstein y R. Carnap es que se enfrentaban a los problemas plantados por el lenguaje con un carcter
constructivo y formalista. Solo la lgica puede aclararnos la naturaleza de determinados problemas y solo en ella son
formulables las correspondientes respuestas de un modo preciso.

La segunda la segunda actitud de la mal llamada filosofa analtica o filosofa del lenguaje comn. Se practica sobre
todo el mundo anglosajn y sus procesos estn acompaados y guiados por el segundo Wittgenstein, el que
afirmaba que el lenguaje est bien como est. Una vez que se ha realizado el anlisis crtico del uso que tienen sus
trminos en el lenguaje natural, los problemas filosficos no se resuelven, sino que se disuelven.

Esta insistencia en el uso que hacemos del lenguaje, aunque fracas en su intento de disolver los problemas
filosficos, hizo que se abriera una nueva perspectiva en el estudio del lenguaje: la pragmtica. J. L. Austin fue el
primer filsofo plenamente consciente de que nuestro lenguaje es parte integrante de nuestra praxis como
humanos, de que mediante el lenguaje efectuamos acciones que dan origen a su vez a otras.

La filosofa del lenguaje hoy

Es difcil dar una respuesta tajante a la cuestin sobre el objeto de investigacin. La filosofa del lenguaje como
disciplina en expansin es mucho ms que una explicacin sobre el estudio que hacen los lingistas desde un
abordaje filosfico, es mucho ms que definirla como un conjunto de problemas acumulados en su desarrollo
histrico. Bsicamente, como formulacin puramente descriptiva, cabe afirmar que se desarrolla en tres direcciones:
la metodologa de la lingstica, la investigacin de los fundamentos de esta ciencia y lo que, a falta de mejor
denominacin, se puede llamar lingstica filosfica.

La primera direccin, la metodologa lingstica, presenta dos conflictos lingsticos de la investigacin

contempornea. En primer lugar el problema de los universales lingsticos. En segundo lugar y en estrecha relacin
con el primer problema citado, el de las reglas gramaticales empleadas, su potencia y su forma.

La segunda direccin, que pertenece a la investigacin de conceptos fundamentales de la lingstica. Los conceptos
escogidos, significado, referencia y verdad, constituyen sin duda alguna la espina dorsal de toda teora semntica.
Precisamente la filosofa del lenguaje es la disciplina que ms se ha preocupado por la precisin de los mismos y la
resolucin de los problemas que plantean. Esta precisin ha pasado por Su proceso formalizador, radicalizado en los
ltimos aos, que permite entender estos conceptos naturales como nociones matemticas, con lo que se ha
habilitado una va de profundizacin en la comprensin de la estructura semntica del lenguaje humano.

La tercera direccin, es la lingstica filosfica, que se trata en este caso de pragmtica filosfica, que constituye la
rama mejor desarrollada de ese modo peculiar de enfocar los problemas que tiene la filosofa del lenguaje. la
pragmtica considera el lenguaje de una forma dinmica, no como un conjunto de oraciones, sino como un conjunto
de situaciones comunicativas en las que lo que se dice, lo que significa lo que se dice y lo que presupone lo que se
dice son una funcin de hablantes-oyentes, con intenciones y creencias.