LA DOCTRINA DEL ESPRITU SANTO

EL ESPRITU SANTO COMO PERSONA

Tiene una personalidad ntegra y completa

intelecto piensa, busca, contempla, tiene verdad

comunica habla, inspira, revela

conversa escucha y entrega lo que escucha

da consuelo, gua, ensea

comunin 2 Cor.13:14 somos invitados a tener comunin con l

Trinidad es una persona distinta en el misterio de la Trinidad

honra y glorifica al Padre y al Hijo

tiene voluntad hace la voluntad del Padre y del Hijo

tambin persuade e intercede

tiene emociones puede ser amado, adorado, ofendido, agraviado

se puede pecar en contra de l y mentirle

La doctrina del Espritu Santo 1 Dr. David L. Moran

Tema #1 CITA 2013
 LA DOCTRINA DEL ESPRITU SANTO

LA IMPORTANCIA DE LA DOCTRINA DEL ESPRITU SANTO

1) El Espritu Santo es el punto en el cual la Trinidad llega a ser personal al

creyente en Cristo.
o Pensamos en el Padre como transcendente
o El Hijo parece estar alejado en la historia
o El Espritu Santo est activo en las vidas de los creyentes. l reside
dentro de nosotros.
2) Vivimos en un perodo en el cual el Espritu Santo es ms prominente que los
otros miembros de la Trinidad.
3) Nuestra cultura enfatiza lo experiencial. Es el Espritu Santo quien hace
tangible la presencia de Dios.

I. La doctrina del Espritu Santo

A. La personalidad / deidad del Espritu Santo

1. El Espritu Santo es una persona

l no es una fuerza sino una persona
Esto no implica necesariamente que tiene un cuerpo.
Cuando los seres humanos morimos, nuestros cuerpos se
descomponen y los creyentes en Cristo van a estar con el Seor en
espritu, pero seguimos siendo personas. Durante el nterin entre
nuestra muerte y la segunda venida de Cristo, estamos sin cuerpo
pero tendremos cuerpos de nuevo en la resurreccin (vase 2
Corintios 5:1-8).
Para el ser humano es anormal que su espritu est sin el cuerpo,
pero el Espritu Santo, an sin cuerpo, sigue siendo una persona.

La doctrina del Espritu Santo 2 Dr. David L. Moran

Tema #1 CITA 2013
 a. El Espritu Santo posee cualidades personales
1) l posee inteligencia y conocimiento
a) Juan 14:26 Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien
el Padre enviar en mi nombre, les ensear todas las
cosas y les har recordar todo lo que les he dicho.
Jess dijo que cuando viniera el Paracleto, les
enseara a los discpulos y les recordara de las palabras
de Jess. Traera a su memoria las cosas que Jess les
haba enseado.
Si intentramos sustituir la idea de una fuerza en estos
pasajes, simplemente no funcionara. Una fuerza no
hace las mismas cosas que hace una persona. Es verdad
que l es poderoso; una persona poderosa, no una fuerza
poderosa.

b) Juan 16:13 Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l

los guiar a toda la verdad, porque no hablar por su
propia cuenta sino que dir slo lo que oiga y les anunciar
las cosas por venir.
l les guiar a los discpulos a toda la verdad y les
hablar.

c) Juan 15:26-27 26 Cuando venga el Consolador, que yo les

enviar de parte del Padre, el Espritu de verdad que
procede del Padre, l testificar acerca de m. 27 Y tambin
ustedes darn testimonio porque han estado conmigo
desde el principio.
El Espritu (y los discpulos) testificarn acerca de Jess.

d) 1 Corintios 2:10-11 10 Ahora bien, Dios nos ha revelado

esto por medio de su Espritu, pues el Espritu lo examina
todo, hasta las profundidades de Dios. 11 En efecto, quin
conoce los pensamientos del ser humano sino su propio
espritu que est en l? As mismo, nadie conoce los
pensamientos de Dios sino el Espritu de Dios.
El Espritu conoce y revela los pensamientos de Dios.
La doctrina del Espritu Santo 3 Dr. David L. Moran
Tema #1 CITA 2013
 2) l posee una voluntad
a) 1 Corintios 12:11 Todo esto lo hace un mismo y nico
Espritu, quien reparte a cada uno segn l lo determina.
El Espritu otorga dones espirituales segn l lo
determina.

3) l posee emociones
a) Efesios 4:30 No agravien al Espritu Santo de Dios, con el
cual fueron sellados para el da de la redencin.
Los pecados de los creyentes, especialmente los de la ira
y de la conversacin obscena, agravian al Espritu Santo.

4) l puede ser conocido

a) Juan 14:17 el Espritu de verdad, a quien el mundo no
puede aceptar porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes
s lo conocen, porque vive con ustedes y estar en ustedes.

5) A l se le puede afectar como a una persona

Hechos 5:3-4 3 Ananas le reclam Pedro, cmo es
posible que Satans haya llenado tu corazn para que le
mintieras al Espritu Santo y te quedaras con parte del
dinero que recibiste por el terreno? 4 Acaso no era tuyo
antes de venderlo? Y una vez vendido, no estaba el dinero
en tu poder? Cmo se te ocurri hacer esto? No has
mentido a los hombres sino a Dios!
A l se le puede mentir

Mateo 12:31-32 31 Por eso les digo que a todos se les podr
perdonar todo pecado y toda blasfemia, pero la blasfemia
contra el Espritu no se le perdonar a nadie. 32 A cualquiera
que pronuncie alguna palabra contra el Hijo del hombre se le
perdonar, pero el que hable contra el Espritu Santo no
tendr perdn ni en este mundo ni en el venidero.
Se puede blasfemar en contra de l
La doctrina del Espritu Santo 4 Dr. David L. Moran
Tema #1 CITA 2013
 Hebreos 10:29 Cunto mayor castigo piensan ustedes que
merece el que ha pisoteado al Hijo de Dios, que ha
profanado la sangre del pacto por la cual haba sido
santificado, y que ha insultado al Espritu de la gracia?
A l se le puede insultar

b. El Espritu realiza ministerios que solamente las personas realizan

1) l ora
a) Romanos 8:26 As mismo, en nuestra debilidad el Espritu
acude a ayudarnos. No sabemos qu pedir, pero el Espritu
mismo intercede por nosotros con gemidos que no pueden
expresarse con palabras.
El Espritu Santo ora por los cristianos.
De nuevo, este es el ministerio de una persona. Una
fuerza no puede orar.
Este concepto se ve a travs de toda la Biblia.
La palabra griega para espritu es pneuma. Como en
otros idiomas, el griego tiene sustantivos masculinos,
femeninos y neutros.
La palabra pneuma es neutra.
La palabra griega para nio, teknon, tambin es neutra,
pero claramente un nio no es neutro.
Simplemente es cmo funciona el griego. Cuando se
utilizan pronombres para referirse al Espritu Santo, son
masculinos, como en el caso de ekionos l, que
indica que es una persona.

b) Juan 16:13-14 13 Pero cuando venga el Espritu de la

verdad, l los guiar a toda la verdad, porque no hablar
por su propia cuenta sino que dir slo lo que oiga y les
anunciar las cosas por venir. 14 l me glorificar porque
tomar de lo mo y se lo dar a conocer a ustedes.

La doctrina del Espritu Santo 5 Dr. David L. Moran

Tema #1 CITA 2013
 c) Efesios 1:14 ste garantiza nuestra herencia hasta que
llegue la redencin final del pueblo adquirido por Dios,
para alabanza de su gloria.
El pronombre relativo quien hos (es de una persona)

2) El Espritu Santo convence del pecado

a) Juan 16:8 - Y cuando l venga, convencer al mundo de su
error en cuanto al pecado, a la justicia y al juicio.

3) l toma el lugar de Jess

a) Juan 14:16 Y yo le pedir al Padre, y l les dar otro
Consolador para que los acompae siempre.
Juan 16:7 Pero les digo la verdad: Les conviene que me
vaya porque, si no lo hago, el Consolador no vendr a
ustedes; en cambio, si me voy, se lo enviar a ustedes.

b) 1 Juan 2:1 Hijitos mos, os escribo estas cosas para que

no pequis. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con
el Padre, a Jesucristo el justo.
En este pasaje se refiere a Jess como el Paracleto
tambin.
El Espritu Santo es otro Paracleto

c. Implicaciones de que el Espritu Santo es un persona

1) Se puede tener una relacin con una persona
Definicin Una persona es un ser individual, con conciencia
y voluntad propia, capaz de sentir, escoger y tener una
relacin recproca con otros seres personales o sociales
(Erickson, Teologa Sistemtica, p. 293).

Como dice Jess en Juan 14:17 el Espritu de verdad, a

quien el mundo no puede aceptar porque no lo ve ni lo conoce.
Pero ustedes s lo conocen, porque vive con ustedes y estar
en ustedes.
La doctrina del Espritu Santo 6 Dr. David L. Moran
Tema #1 CITA 2013
 La implicacin es que el mundo es desesperadamente
emprico. Solamente conoce lo que puede ver.
Pero ustedes lo conocen porque l vive con ustedes, y estar
en ustedes.

2) Podemos estar seguros de ser cuidados por el Espritu Santo

Esto sugiere otra ramificacin del hecho de que el Espritu
Santo es una persona, o sea, podemos estar seguros que el
Espritu Santo nos est cuidando.

3) Podemos orar al Espritu Santo

No hay ningn pasaje bblico que nos instruye explcitamente
a orar al Espritu Santo, ni hay un ejemplo de lo mismo.
Pero basado en el hecho de que el Espritu Santo es una
persona, el tercer miembro de la Trinidad, podemos deducir
que se permite orar a l, pero no con la exclusin de orar al
Padre y al Hijo. El nfasis principal en las Escrituras es que el
Padre manda al Hijo cuya tarea es glorificar al Padre. Y el
Padre y el Hijo mandan al Espritu Santo cuya tarea es
magnificar al Hijo y al Padre. Pero ya que el Espritu es Dios,
podemos hablar con l durante el transcurso del da.

La doctrina del Espritu Santo 7 Dr. David L. Moran

Tema #1 CITA 2013