LAS CULTURAS DEL ESPACIO, LAS CULTURAS GEOGRFICAS 111
Clasificacin del conocimiento que ilustra Kant con el ejemplo de la lagartija y
el cocodrilo. De acuerdo con la clasificacin lgica, son considerados como elementos de un genero animal (especies diferentes). Segn la clasificacin fsica, son animales con hbitats distintos: el cocodrilo como un animal anfibio del Nilo y la lagartija como un animal terrestre ampliamente difundido. Contraposicin que tendr una recepcin destacada entre los neokantianos de finales del siglo XIX, como fundamento de su divisin de las ciencias en nomotticas las basadas en la clasificacin lgica e ideogrficas las sostenidas en la clasificacin fsica. Dualismo epistemolgico que separa sujeto y objeto y que contrapone Hombre y Naturaleza. La dualidad epistemolgica sustenta, en Kant, la dualidad de las disciplinas. El conocimiento del hombre conduce a la Antropologa, segn Kant. El conocimiento de la naturaleza a la geografa fsica o descripcin de la tierra. Para Kant, la geografa se reduce a la dimensin fsica o natural. Situaba Kant el conocimiento geogrfico en el mbito de la descripcin. Y lo identificaba, en lo esencial, con la descripcin fsica de la Tierra, es decir, con la geografa fsica. Un campo que no se confunde, estrictamente, con la actual acepcin de este trmino. Para el gran filsofo alemn, la descripcin fsica es el fundamento del conocimiento del mundo. El mundo es el sustrato, el escenario en que se desarrolla el juego de nuestras habilidades. Es el fundamento en el que deben surgir nuestros conocimientos. El mundo es la totalidad, el escenario, en el que se sitan todas las experiencias. Corresponde a lo que l denomina la propedutica en el conocimiento del mundo. La descripcin de este mundo es el objeto de la geografa fsica. Una geografa concebida, en sentido estricto, como una mera "descripcin de la naturaleza y del conjunto del mundo, un marco general de la naturaleza, sus efectos y criaturas. Como ya advirtiera Quaini en el decenio de 1970, al resaltar su identificacin con la geografa fsica, y al apuntar la concepcin kantiana que haca de la geografa fsica la base y fundamento de la geografa poltica, comercial e incluso moral (Quaini, 1976). En efecto, la geografa fsica tiene para Kant el carcter de fundamento, de clave, sobre el que se articulan, desde una perspectiva de rango determinista ilustrado, las otras geografas o ramas que el acepta o distingue, desde la geografa comercial a la geografa poltica, la geografa moral y la geografa teolgica. Es decir, la geografa como un conocimiento de la ubicacion. No trasciende Kant esta dimensin primaria de la geografa, deudora de la dominante cultura contempornea, ms prximo a Montesquieu que a Humboldt. No deja de ser paradjico, por ello, el que su pensamiento sea una referencia presente, de forma implcita, en la obra de Humboldt, y de modo expreso en una parte de los gegrafos del siglo XX. Aceptan lo esencial de los postulados kantianos, los que hacan de la geografa una descripcin y los que la contemplan como la disciplina del escenario o habitacin del Hombre.
El Diario de Ana Frank Trasciende La Esfera Del Ámbito Privado para Transformarse en Una Pieza de La Literatura Universal Que Retrata Las Miserias Humanas de Una Época Atroz y Cuya Escritura