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Periodo de latencia
Freud en sus Tres Ensayos de una Teora Sexual (1905), en el Capitulo II, Punto 1
habla del periodo de latencia sexual de la infancia y sus rupturas, en la pagina 161 del
Tomo VII:
Durante este periodo de latencia total o meramente parcial se edifican los poderes
anmicos que mas tarde se presentaran como inhibiciones en el camino de la pulsin
sexual y angostaran su curso a la manera de unos diques (el asco, el sentimiento de
vergenza, los reclamos ideales en lo esttico y en lo moral). En el nio civilizado se
tiene la impresin de que el establecimiento de esos diques es obra de la educacin y
sin duda ella contribuye en mucho. Pero en realidad este desarrollo es de
condicionamiento orgnico, fijado hereditariamente, y llegado el caso puede producirse
sin ninguna ayuda de la educacin. Esta ultima se atiene por entero a la esfera de
competencia que se le ha asignado cuando se limita a marchar tras lo prefijado
orgnicamente, imprimindole un cuo algo mas ordenado y profundo.
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La sublimacin de las pulsiones sexuales permite un incremento del principio de
realidad y de una mayor adaptacin a las exigencias del mundo externo. Hay un
refuerzo importante del control instintivo, la prueba de realidad y capacidad sinttica.
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otro y el desarrollo de un sistema moral particular. Se va desarrollando una mayor
autonoma personal y nociones como la justicia, camaradera, honestidad, valor y
voluntad propia va teniendo mas peso. El desarrollo afectivo se va estabilizando y
equilibrando.
El Yo y el Superyo se enriquecen mutuamente por la utilizacin instrumental de la
represin. La sexualidad infantil y los conflictos edipicos ya no tienen una expresin
directa, pero continan subyacentemente actuando.
Para Erikson [1982] esta etapa es la de la industriocidad, su crisis vital estara dada
por los sentimientos de inferioridad. En esta etapa se lograra la sensacin de ser
competente, de lograr habilidades y desarrollar talentos especficos. La satisfaccin
por la tarea terminada y bien hecha, orienta los intereses del nio. Los logros
deportivos y de habilidad fsica, son un motor importante de gua de la conducta. El
seguir a un lder y el armado de grupos ocupa energas considerables. Hay nios que
se destacan naturalmente y otros que no pueden lograr un lugar aceptable. Algunos no
se pueden defender. La contracara en esta etapa seria la inercia. Si se ritualizan las
dificultades se caer en el formalismo y la seudoadptacion.
La Psicopatologa de esta etapa es por dems variada y compleja. Su abordaje se
puede realizar a travs de una psicoterapia psicoanaltica centrada en el juego.
Estimamos que el Juego es la conducta por excelencia para la objetivacin de la vida
subjetiva conciente e inconsciente. Los procesos vitales y afectivos son solo
limitadamente objetivables por el lenguaje discursivo. En el juego es donde la
transformacin de lo ajeno se vuelve personal.
En la latencia vamos encontrar mecanismos defensivos como adaptativos entretejidos,
con una duracin variable con gran diversidad de formas, pero hay cierta
transformacin psquica esencial que tiene que llevar a cabo y que estn organizados
en fases que son necesarias ir transcurriendo. Gracias a los procesos de integracin,
se preserva la experiencia de la continuidad de la existencia del Yo y se facilita la
sensacin de estabilidad en el ser o el sentimiento de Identidad creciente.
La latencia proporciona al nio los instrumentos en trminos de desarrollo del Yo que
le preparan para enfrentarse al incremento pulsional de la pubertad.
El cambio mas importante en la latencia es el del control de los impulsos por parte del
Yo y del Superyo. De a poco las relaciones con los objetos primarios se abandonan y
son substituidas por identificaciones. La dependencia en el apoyo de los padres para
los sentimientos de vala y significacin son reemplazados progresivamente durante el
periodo de latencia por un sentimiento de auto vala derivado de sus propios logros y
del control que ganan la aprobacin social y la realidad objetiva. Los recursos internos
del nio se unen a los de los padres como reguladores de la estima. Las funciones del
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yo adquieren mayor resistencia a la regresin, el nio se puede ir arreglando mejor
solo para un nmero creciente de actividades. El Yo debe ser capaz de defender su
integridad con menos ayuda del mundo externo y esto a su vez prepara el terreno para
sostener sin derrumbes el aumento puberal de la energa instintiva. Disminuye en
forma clara la ambivalencia. Se reduce el uso expresivo del cuerpo y hay un aumento
de la capacidad verbal independiente de la actividad motora. El lenguaje va
adquiriendo una actividad de velo con las metforas y alegoras. El pensamiento
racional se separa de la fantasa, como la vida pblica y la privada. El pensamiento
discrimina claramente los procesos primarios del secundario. Aumenta la
discriminacin. El carcter del individuo durante el periodo de latencia termina
forjndose. La creatividad personal, la curiosidad y el sello propio se destacan.
Un requisito para entrar en la fase de la adolescencia de la organizacin de los
impulsos es la consolidacin del periodo de latencia.
El carcter mas notable de la vida sexual humana es su acometida en dos tiempos
con una pausa intermedia. En el cuarto y quinto aos de vida se alcanza la primera
culminacin, pero luego se disipa ese florecimiento temprano de la sexualidad, las
aspiraciones hasta entonces vivas caen bajo la represin y sobreviene el periodo de
latencia, que se extiende hasta la pubertad y en el que se instituyen las formaciones
reactivas de la moral, la vergenza y el asco Freud (1925).
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nada; libros con dibujos de piratas, de animales, de sillas y de mesas. Historias largas
y bobas que tras mltiples exhortos, concluan con la moraleja explcita: Los nios
deben ser siempre buenos o Los nios deben ser limpios o decentes, o justos,
etc.(...)Finalmente, tom un cuaderno en blanco y le dije a mi esposa: 'Le voy a hacer
al nio el libro ilustrado que necesita'. El nio aprende viendo, le entra todo por los
ojos, comprende lo que ve. No hay que hacerle advertencias morales. Cuando le
dicen: Lvate; Cuidado con el fuego; Deja eso; Obedece!, para el nio son conceptos
sin sentido. Pero el dibujo de un desarrapado, sucio, de un vestido en llamas, la
imagen de la desgracia le instruye ms que todo lo que se pueda decir con las mejores
intenciones. Por eso es cierto el refrn que dice: El gato escaldado huye.
Traduccin:
1.Los paps de Paulinita 2.Pero Mina y Minz, las gatas,
la dejan sola en casita alzan a la par sus patas
La nia corre, jugando y chillan:
con su mueca y cantando, "Ay, miau, miau, no, no, Paulina!
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hasta que -Oh, maravillas!- Terminars quemadita!"
ve una caja de cerillas. Paulinita desatiende
"Qu juguete! Qu bonita!", el buen consejo, y enciende,
-dice, al verla, Paulinita: como se ve en la figura,
"Voy a probar a encender, la cerilla -ay, qu locura!-
como mam suele hacer" mientras salta de contento,
sin descansar un momento.
3.Pero Mina y Minz, las gatas,
levantan, locas, las patas: 4.Las llamas -ay!- han prendido
"Tu mam te lo ha prohibido!", en la manga, en el vestido,
le dicen, con sus maullidos: la falda, la cabellera;
"Ay, miau, miau, no, no, Paulina! Se quema la nia entera!
Terminars quemadita!" -Ay!- Mina y Minz, las gatitas,
cmo chillan, criaturitas!
"Auxilio!, Ayuda, por favor!
Arde la nia, oh, pavor!"
"Miau, miau, traigan agua!
Qu espanto! Miagua, miagua!"
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Die Struwwelliese
Es una imitacion de 1950 del libro de Hoffmann Der Struwwelpeter dirigido a las
nias que no hacen las cosas bien, se arreglan poco y tienen malos habitos.
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Bibliografa general