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Com base nas exposies grupais com os diversos temas, a presente disciplina me fez refletir

que o saber matemtico um dos saberes ambientais que contribuem para a autopoiese do
sistema ambiental regional.
Porm, a matemtica historicamente tem contribudo para um ensino linear e dependente da
lgica capitalista e dissociadora de saberes. Muitas das vezes, os estudantes trazem um
recheio de habilidades e competncias de suas matemticas, porm passam a ser ignorados
por uma educao equivocada, cega e ilusria.
Em geral, os professores desconhecem a imaterialidade intelectual dos estudantes, e
recorrentemente, os tm intimidados a construrem suas matemticas, de acordo com as suas
pr-disposies ambientais (culturais, scias, polticas ...)
Sabe-se que os Agricultores utilizam a temporalidade lunar para guiarem-se na prxis
agrcola,pois desenvolvem suas artes, suas crenas, suas historicidades, na utilizao dos
bens ambientais , no desenvolvimento de estratgias de conservao (manejo, ajuri, ),
construes de hortas e nas moldagens paisagsticas, aprendidas com os povos tradicionais
indgenas.
Sabe-se que a geracionalidade dos saberes matemticos (no somente estes) dos Agricultores
depende de muitos fatores, dentre eles, o incentivo de polticas pblicas para da permanncia
dessas famlias, com o investimento financeiro justo que possa ser destinado Agricultura
familiar na presente regio.
Na educao campesina, por exemplo, os saberes matemticos dos agricultores podem ser
discutidos nas salas de aula e nas aulas de campo, interligando as matematizaes destes com
os saberes de outras localidades vizinhas, dando-se o sentido holstico , global e local das
matemticas (agrcolas, indgenas e acadmicas), complexificando tais saberes.

O saber matemtico pode tornar-se um tipo de saber ambiental, desde que este no se limite
apenas a aplicao da matemtica na realidade das prticas agrcolas, mas tambm, garimpe
alternativas, propicie os habitantes de um determinado sistema ambiental, a matematizao
de suas realidades..
e o fortalecimento da produo agrcola para a permanncia das famlias agrcolasda
Agricultura familiar local. O fortalecimento dde polticas pblicas (educao do campo,
sade, logstica de escoamento da produo etc). Na educao campesina, possvel se
desenvolver discusses e intersees, pensando-se no desenvolvimento de matrizes
curriculares que dialoguem o saber matemtico local e global com as demais disciplinas e
cincias.
A via; A identidade social; A condio humana; A crise do conhecimento; O saber ambiental;
Educao e sustentabilidade.

da educao do compo.respondam s necessidades e problemticas dessas comunidades, pois


o saber cultural s sobrevive na memria cultural de um povo deve ser contextualizado,
necessidades e problemticas locais, pensadas em conjuntura com demais comunidadesoutras
comunidades, que tambm precisem da educao, incentivando-se assim apermanncia dessas
pessoas em seus na realidade desses famlias; o incentivo de recursos financeiros na
Agricultura familiar
Porm, sabe-se que essas famlias, em sua grande parte, sofrem as consequncias da ausncia
de polticas pblicas do estado: a falta de educao que atenda a identidade social de suas
culturas, onde estas antagonicamente resistem ao modelo econmico vigente e excludente,
ignorador das condies humanas de tais unidades sistmicas.
possveis com a matemtica por eles desenvolvida pelos agricultores locais quando estudos
realizados por Martins, 2016, afirmam a contribuio dos Agroecossistemas familiares para a
conservao das unidades regionais complexas.
do sistema ambiental, na moldagem paisagsticas da regio, especialmente quando estes tem
contribudo para a conservao do sistema ambiental regional, mensurando, estimando e
especialmente quando essas comunidades prov

comunidade de investigarem, questionarem e matematizarem suas realidades no contexto


complexo.
investigarem as suas realidades, buscarem as explicaes dos fenmenos sociais
Sabe-se que o saber matemtico, por se tratar de imaterialidades a mesma se encontra em
todas as manifestaes da humanidade.
Entretanto, o conhecimento matemtico tem
faz parte do imaginrio, das dedues das sociedades tradicionais, que as utilizam
intuitivamente em suas atividades diversas: construes, prticas agrcolas, mensurao de
espaos etc.
desde o surgimento do homem primitivo, at a atualidadeefletiu-se sobre o caminho que
estamos trilhando, o que estamos vivendo e para onde vamos. O caos nos cerca a todo
momento, vivenciamos as atuais crises, porm alimenta-se a inrcia: pouco lutamos para
atenuar, refletir de no lutar por mudanas.O processo de conhecimento cartesiano tm
impossibilitado os seres humanos: eles no se conhecem e no se compreendem, to pouco
identifica o sistema ambiental como parte deles.
Vivemos em um sistema ambiental interdependente e interligado as aes desde o voar de
uma borboleta ao nadar de uma baleia em um oceano. Porm, compreender as pessoas e todo
o sistema ambiental tm exigido nos conhecer. Para o auto-exame crtico, as tomadas de
decises sbias para o destino de todos, necessita-se abrir novas janelas, novas possibilidades,
novas perspectivas. A sociedade perpassa por crises e desentendimentos, por ter sido educada
a ser egocntrica e ambiciosa, pois esta se apossa do pensamento mutilado e consequncias
desatrozas. Com isso, o conhecimento- est em crise, necessitano-se de novos rumos: Op
pensamento complexo.

A interligao de saberes para se construir novos tempos, novos oxignios de esperana e


solidariedade, reformando-se mentes e instituies, potenciais humanos e curriculares. e
refletirmos o nosso inconscientemente e insensatos diantes das atuais crises. Temos ouvido,
mas no ouvimos. Temos boca, mas no temos coragem para questionar. sem tomarmos
conscincia do que estamos em nossa volta. Os seres do sistema ambiental no dialogam; O
conhecimento concebido em fragmentos tem impossibilitado a compreenso para os seres
viverem em sociedade. No conhecemos a ns mesmos nem o nosso prximo, pois ignoramos
as diferenas existentes em cada um: a cultura. A historicidade, a realidade poltica e
econmica pertencente e cada um. compreenso humanaA nossa realidade dinmica oco

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