Salvador Salazar Arru

(Sonsonate, 1899 - San Salvador, 1976) Artista y

escritor salvadoreo tambin conocido por el seudnimo de Salarru,
una de las voces fundamentales de la literatura hispanoamericana por su
concisin y fuerza en la recreacin de la realidad de su pueblo.

Su identificacin con el mundo del campesino salvadoreo y sus

exploraciones en los asuntos esotricos orientales y de ciencia ficcin
han llevado a valorarlo como uno de los iniciadores de la nueva narrativa
latinoamericana y como destacado exponente de la cultura de su pas.
Sus Cuentos de barro (1933), relatos de extrema brevedad, contribuyeron a
forjar la esttica del cuento hispanoamericano.

Instalado con su familia en la capital salvadorea desde los ocho aos, a

los diez aos public ya sus primeros textos en el Diario de El Salvador.
Formado en el Liceo Salvadoreo, el Instituto Nacional y la Academia de
Comercio, estudi adems pintura y dibujo con el maestro greco-ruso
Spiro Rossolimo, y ms tarde, gracias a una beca, en la Corcoran School
of Art de Washington, donde con veinte aos realiz su primera
exposicin individual en la Hisada's Gallery.

De regreso a El Salvador, contrajo nupcias con la artista Zelie Lard y

comenz a prestar servicios laborales en la Cruz Roja. En 1928 fue
contratado como redactor jefe del diario Patria, dirigido por los
escritores Alberto Masferrer y Alberto Guerra Trigueros. Public all artculos
y su primeros relatos, reagrupados luego en Cuentos de cipotes. Fund y
dirigi las revistas Amatl yEspiral; a lo largo de su vida colaborara en
numerosas rotativos y revistas literarias y artsticas.

Miembro de la Sociedad de Amigos del Arte (1935-1939), durante varios

aos trabaj como agregado cultural de la delegacin diplomtica en
Estados Unidos, y particip en la Conferencia de Educacin organizada
en julio de 1941 por la Universidad de Michigan. Altern la literatura con
la pintura; se recuerda especialmente el xito de sus exposiciones en
Nueva York y San Francisco (1947-49) y de algunas de las que realiz
posteriormente en su pas y de nuevo en Estados Unidos entre 1958 y
1963. Otra de sus facetas artsticas fue la de compositor: se le deben
ms de un centenar de canciones.

En 1963 ocup el puesto de Director General de Bellas Artes, y en 1967

fund, en el parque Cuscatln, la Galera Nacional de Arte (actualmente
conocida como Sala Nacional de Exposiciones), centro cuya direccin
asumi. Desde 1973 hasta su fallecimiento fue asesor cultural del
gabinete del Director General de Cultura, Carlos de Sola.

La obra literaria de Salarru lo ha colocado en el justo papel de clsico

no slo de la literatura salvadorea, sino tambin de la cuentstica en
castellano. Su peculiar costumbrismo es ms bien un nfasis en la
lengua de su pueblo, una visin tierna de los pequeos seres que
atraviesan, con su ternura y miseria, los paisajes de su pas. Escribi
acerca de campesinos y desplazados de las urbes, identificndose con
sus problemas y rasgos, as como con su materia verbal, que reproduce
la tensin idiomtica entre los dialectos, las lenguas indgenas y el
castellano.

En su caso tambin se ha hablado de realismo mgico: un buen ejemplo

de ello es el clebre cuento "El anillo de Oricalco", que desarrolla el tema
de la muerte, los indios magos, y el tpico del anillo encantado. Sus
primeras novelas fueron El Cristo negro (1927) y El seor de la burbuja(1927).
Con Oyarkandal (1929), recopilacin de relatos, dio a conocer sus
primeros cuentos fantsticos. Entre sus ttulos posteriores deben
destacarse Remontando el Ulun (1932),Cuentos de barro (1933), Conjeturas en la
penumbra (1934), Eso y ms (cuentos, 1940), Cuentos de cipotes (1945; 1961,
edicin ntegra), Trasmallo (cuentos, 1954), La espada y otras
narraciones (1960), La sed de Sling Bader (novela, 1971), Catleya luna (novela,
1974) y Mundo nomasito (poemas, 1975). Entre 1969 y 1970, a instancias
de la editorial de la Universidad de El Salvador, el poeta y narrador
salvadoreo Hugo Lindo se encarg de prologar los dos tomos de las Obras
escogidas de Salarru, quien intervino directamente en la seleccin de los
textos.

Salvador Salazar Arru

Salvador Salazar Arru
 Informacin personal

Nombre de
Luis Salvador Efran Salazar Arru
nacimiento

Nacimiento 22 de octubre de 1899

Sonzacate, El Salvador

Fallecimiento 27 de noviembre de 1975(76 aos)

Los Planes de Renderos,El Salvador

Nacionalidad Salvadoreo

Educacin

Educacin Corcoran School of Arts

Universidad George Washington

Alma mter

Informacin profesional

Ocupacin Columnista, ilustrador, funcionario pblico y

diplomtico

rea Cuento
 Novela
Pintura
Escultura

Aos activo Siglo XX

Seudnimo Salarru

Obras Cuentos de barro

notables Cuentos de cipotes

Firma

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Luis Salvador Efran Salazar Arru,1 ms conocido por su

seudnimoSalarru (Sonzacate, 22 de octubre de 1899 - Los Planes de Renderos,San
Salvador, 27 de noviembre de 1975) fue un artista salvadoreo. Trabaj en el campo de la
literatura y las artes plsticas, pero ha sido su obra narrativa la ms conocida de sus
creaciones, entre las que destacanCuentos de barro y Cuentos de cipotes.
Sus dotes artsticas se revelaron desde muy joven. Estudi pintura en losEstados Unidos,
donde conoci el libro costumbrista El libro del trpico deArturo Ambrogi, que le anim a
retornar a su pas para dedicarse por entero al arte. A partir de los aos 1930, y aunque
prefera mantenerse alejado de la poltica, trabaj cercano a los regmenes militares en
turno para promover las polticas culturales de la poca. Desde el ao 1946 fungi como
agregado cultural de El Salvador en los Estados Unidos.
Retorn a El Salvador en 1958, y poco despus termin su produccin literaria, aunque los
libros publicados en aos anteriores continuaron reimprimindose. En sus aos postreros
gan reconocimientos por su obra, pese a que subsista modestamente en su casa
ubicada en Los Planes de Renderos. Falleci de cncer, sumido en la pobreza.
Salarru fue creyente de la Teosofa, una doctrina que influenci su produccin artstica.
Ha sido considerado uno de los precursores de lanueva narrativa latinoamericana,2 y el
narrador ms importante en la historia de El Salvador.3

ndice
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1Biografa
o 1.1Infancia y juventud
o 1.2Primeros pasos como artista
o 1.3Los aos 1930 y el martinato
o 1.4Viaje al exterior y retorno a El Salvador
o 1.5ltimos aos
2Reconocimientos
3Obras literarias
4Obra pictrica
5Legado
 6Vase tambin
7Referencias
8Bibliografa
9Enlaces externos

Biografa[editar]
Infancia y juventud[editar]
En el siglo XIX, el pedagogo de origen vasco, Alejandro de Arru y Jimnez, quien haba
trabajado en varios pases hispanoamericanos, despos enGuatemala a la seorita Luca
Gmez, oriunda de Sensuntepeque, El Salvador. El matrimonio procre varios hijos, entre
ellos Luz y Mara Teresa. Ambas tenan vocacin literaria, pero fue Luz, luego de Miranda,
ya cuando la familia resida en El Salvador, quien logr que el periodista Romn Mayorga
Rivas le incluyera en la antologa de poesa Guirnalda salvadorea.4
Por su parte, Mara Teresa contrajo matrimonio con Joaqun Salazar Angulo, un incipiente
msico de honorable familia. Sin embargo, la relacin no prosper por diversas
circunstancias, por lo que la joven madre debi sostener sola a sus hijos Joaqun y Luis
Salvador Efran, quien naci en una finca familiar ubicada en el cantn El Mojn que se
convertira en parte de la zona urbana del municipio de Sonzacate, en Sonsonate.5 En los
aos siguientes, los Salazar vivieron con apuros econmicos, aunque reciban el apoyo de
familiares cercanos, ya que su respetable ascendencia les favoreca.4
La infancia de Luis Salvador transcurri en medio del esplendor de la naturaleza tropical
de Sonsonate. Aunque tmido y alejado de los juegos bruscos, se distingua por su
habilidad para inventar historias.4 Cuando tena ocho aos, los problemas de dinero
obligaron a su madre a mudarse, por lo que el jovencito altern su domicilio entre San
Salvador ySanta Tecla donde vivi en la residencia de sus primos Nez Arru, entre los
que se encontraba Too Salazar, futuro caricaturista de renombre. Por su parte, la madre
trabajaba como costurera y lleg a tener una academia de corte y confeccin.4 Too dej
una descripcin de su primo en esos aos:
Efran era largo, alto, con un cabello ondulante color de naranja y miel...A Salazar Arru le miraba
algo de arcngel, un aura rara lo pona en soledad...Tena algo del aire de la palma de Sonsonate y
algo de infancia retenida.4

Luis Salvador curs la primaria en la institucin de abolengo Liceo Salvadoreo. La

secundaria la realiz en el Instituto Nacional de Varones y posteriormente en la Academia
de Comercio, donde no concluy los estudios, pero logr buenas calificaciones.4
Su vocacin artstica ya se manifestaba a los once aos cuando una de sus
composiciones se public en el Diario del Salvador de Romn Mayorga Rivas. El logro no
fue fortuito, puesto que en la casa de los Nez Arru debi relacionarse con personajes
de la intelectualidad local que visitaban la vivienda.4
Primeros pasos como artista[editar]
Luis Salvador se interes en la pintura, y junto a su primo Too se inscribi en la escuela
de Spiro Rossolimo de San Salvador.5 A pesar que no pudo continuar costendose los
estudios,5 gracias a la influencia poltica de su familiar Csar Virgilio Miranda logr una
beca del presidente Carlos Melndez para formarse en los Estados Unidos, donde parti
en 1916.
En dicho pas estudi en la escuela jesuita Rock Hill College, cerca de Baltimore, pero el
ambiente religioso del centro de estudios no era de su agrado. Posteriormente, y con
ayuda del embajador salvadoreo en Washington, D.C., ingres en una escuela
de Danville, Virginia, donde mejor el aprendizaje del idioma ingls. En 1917 se matricul
en la Corcoran School of Arts de la capital estadounidense, en la que recibi una
educacin formal, pero alejada de las tendencias del arte moderno. En ese tiempo su obra
era influenciada por Ignacio Zuloaga y logr exponer sus cuadros en la galera de un
negociante japons de apellido Hisada.4
Sin embargo, fue en Nueva York donde sucedi un hecho trascendental en su vida
artstica, ya que tuvo un encuentro con la literatura de su pas en la librera Brentano. En
ese lugar conoci la obra costumbrista El libro del trpico de Arturo Ambrogi, la cual le
llen de nostalgia por su tierra.6 Aos despus, afirmara que lleg a memorizar el ndice
del libro como si fuera un poema.7
Por tanto, decidi retornar a El Salvador en 1919. All el joven se propuso vivir de la
pintura, pero debi enfrentar la realidad del inexistente mercado artstico y algunos de sus
cuadros los termin regalando. Pese a todo, en el pas se viva el auge del periodismo de
los aos 1920, por lo que se dedic a colaborar con ilustraciones y artculos en diversos
peridicos para ganarse el sustento. Sus artculos los firmaba con el seudnimo
Salarru.6
En 1923, contrajo matrimonio con Zlie Lard, tambin dedicada a la pintura. La pareja
procre tres hijas: Olga Teresa, Mara Teresa y Ada Estela. En esos aos Salvador
trabajaba como oficial de la Cruz Roja en San Marcos, departamento de San Salvador,
poblacin que haba sido afectada por inundaciones en 1922.8 All decidi montar su
estudio de pintura, y resida en un galern prestado por esa misma organizacin.7 Tambin
comenz a rodearse de artistas e intelectuales de la poca, como Serafn Quiteo, Claudia
Lars y Alberto Guerra Trigueros, quien se convertira en su mejor amigo.6
En medio de la estrechez econmica, pero reconocido dentro del ambiente cultural
salvadoreo, public su primer libro en 1926: El Cristo negro, el cual recibi buenas
crticas. Tambin realiz una exposicin pictrica en la Sociedad de Empleados de
Comercio de San Salvador.9 El ao siguiente recibi el premio regional de narrativa por
parte del diario El Salvadoreo con la obra El seor de la burbuja, celebrada por varios
intelectuales, entre ellos el guatemalteco Rafael Arvalo Martnez.10
Asimismo, su actividad artstica incluy el teatro, cuando el 5 de octubre de 1928
desempe un papel en la obra Quo Vadis? con el personaje de Petronio, y adems
estren el drama La cadena.11 Das despus, el peridico Patria mostraba esta crtica del
artista: Salarru es para nosotros la cabeza ms destacada y la personalidad ms
completa de la joven generacin, siempre que a cuestiones de artes o letras hayamos de
referirnos.11 Cabe agregar que desde 1929 se desempeaba como profesor de mitologa
y arte decorativo indgena en la Escuela Nacional de Bellas Artes.9 Cimentado su prestigio
como escritor, continu escribiendo en los peridicos nacionales y centroamericanos, tales
como: Para todos,El amigo del pueblo, El salvadoreo, Queremos, y especialmente Patria,
dirigido por Alberto Masferrer.8
Alrededor de los treinta aos de edad, Salarru comenz a sentir el desboblamiento
extracorporal. La bsqueda de una explicacin satisfactoria para dicha experiencia le llev
a estudiar la Teosofa, por medio de su amigo Guerra Trigueros.6En este contexto, en
1929 la editorial de Patria empez a publicar los relatos fantsticos de O-Yarkandal, y en
1932 se imprimi Remontando el Ulun de similares caractersticas.7
Los aos 1930 y el martinato[editar]
En el marco de la depresin econmica mundial, la dcada de los aos 1930 fue de
agitacin social en El Salvador. En 1931, se llevaron a cabo las elecciones presidenciales,
en la que Masferrer y Guerra Trigueros apoyaban al ingeniero Arturo Araujo del Partido
Laborista, el cual tena postulados de la doctrina vitalista del mismo Masferrer. Salarru
recibi una invitacin para formar parte del movimiento, pero prefiri mantenerse alejado
de la poltica, y en una carta expuso sus motivos:
Soy un hombre antigregario, mi naturaleza de artista me hace apartarme de todo lo que es grupo,
casta, secta, partido, conciudadana e ismos en general..quiero ir libremente, sin compromisos de
partido, reservndome el derecho de estar al margen de todo lo que sea reglamentacin, canon o
condicin; mi calidad de artista me da tal derecho.12
Las elecciones fueron ganadas por Araujo, pero termin derrocado por un golpe de Estado
en el que particip el generalMaximiliano Hernndez Martnez, tambin tesofo como
Salarru y quien adems fue protagonista de la dura represin a los insurrectos
del Levantamiento campesino de 1932. Este infame episodio de la historia salvadorea
formara parte de algunas de las obras del escritor, sea de manera explcita o
implcita.12 Sin embargo, Salarru continuara sustrayndose del frenes poltico del pas,
ya que se aferraba a un concepto primigenio para entender el mundo, como lo
demuestra en un escrito llamado Mi respuesta a los patriotas, probablemente influenciado
por el libro Las fuerzas morales de Jos Ingenieros,13 y que fue publicado en el
semanario Repertorio Americano de Joaqun Garca Monge:
Yo no tengo patria, yo no s lo que es patria. A qu llamis patria vosotros los hombres
entendidos por prcticos? S que entendis por patria un conjunto de leyes, una maquinaria de
administracin, un parche en un mapa de colores chillones...no tengo patria pero tengo un
terruo...No tengo El Salvador...tengo Cuscatln, una regin del mundo y no una nacin. 14

Cabe agregar que en dicha declaracin Salarru manifestaba su desacuerdo con los
objetivos del Partido Comunista Salvadoreo, involucrado en el movimiento campesino;
pero guardara un buen recuerdo de su dirigente Agustn Farabundo Mart de quien se
declar amigo en un artculo publicado en Patria, en el que tambin le llam hombre
ideal que mereca la admiracin por su entereza.14
Por otra parte, y en cuanto a su trabajo literario, una de las obras ms conocidas de
Salarru comenz a divulgarse en el extranjero. Sucedi que en 1931 la chilena Gabriela
Mistral haba realizado una breve visita a El Salvador, y tras conocer la obra de Salarru
entreg a Garca Monge parte de los Cuentos de barro que seran publicados en
el Repertorio Americano.15 Dichos relatos los haba comenzado a publicar desde 1928 en
la Revista Exclsior,16 y tambin en Patriajunto a otros llamados Cuentos de cipotes, que a
su vez tenan como antecedentes una seccin llamada Noticias para nios.7 En 1934 la
obra Cuentos de barro aparecera como edicin definitiva con ilustraciones de Jos Meja
Vides.
El 4 de septiembre de 1932, falleci el director de Patria, Alberto Masferrer. Guerra
Trigueros asumi la direccin del peridico y Salarru se desempe como jefe de
redaccin. l mismo se encarg de la direccin del rotativo cuando Guerra Trigueros era
perseguido por el rgimen y tambin entr en conflicto con Arturo Ambrogi, el mismo autor
que le haba deslumbrado con El libro de trpico, pero quien ostentaba el cargo de Censor
de Prensa en el rgimen de Hernndez Martnez quien haba asumido la presidencia del
pas desde 1931.15 17
Precisamente, la administracin del general Hernndez Martnez se caracteriz por la
censura de los medios radiales, la prensa escrita y los espectculos pblicos. Era el mismo
Estado el que se encargaba de las polticas culturales, a travs de un proyecto
presidencial que fomentaba el aprecio a la nacin, al encanto del terruo, y la promocin
del indigenismo.17 18Salarru, segn lvaro Rivera Larios, tambin nutrido de ideas
estticas y de unos modelos formales con los que ya haban trabajado otros artistas en
Latinoamrica,19 que tenan como temtica el lenguaje popular, el campesino y el paisaje
nativo, desarroll su trabajo artstico en ese entorno como lo hicieron otros intelectuales
del pas.18
En los aos siguientes, Salarru trabajara cercano a los regmenes militares.20 18 Se dice
que en 1935, junto a otros comunicadores tesofos afines a Hernndez Martnez, trat de
organizar la llegada de Jiddu Krishnamurti al pas;20adems, acept por parte del gobierno
la designacin como representante oficial en la primera Exposicin Centroamericana de
Artes Plsticas que tuvo lugar en Costa Rica. En 1937 fue parte de la Comisin de
Cooperacin Intelectual de El Salvador, adscrita a la Sociedad de Naciones, y gracias a
estos cargos logr mostrar sus cuadros en varias exposiciones internacionales como
Guatemala, Estados Unidos y Canad.17
En 1938, trabaj en una comisin que se encargara de seleccionar libros que seran
publicados con fondos estatales, y dos aos despus ocup el cargo de director de la
revista Amatl de la Secretara de Instruccin Pblica. Sin embargo, segn refiere el
historiador Carlos Caas Dinarte, el nimo para participar en estos programas
gubernamentales comenz a decaer cuando era parte del grupo Amigos del Arte, que
entre 1935 y 1940 haba organizado exposiciones en el pas, pero que se interrumpieron
debido a que los miembros de esa agrupacin se oponan a la presentacin de un busto
en mrmol del general Hernndez Martnez.17 Por otra parte, en 1941 fue invitado a un
congreso de educacin en Ann Arbor,Mchigan, Estados Unidos, y en una sesin dedicada
a la literatura infantil disert sobre los Cuentos de Cipotes que venan siendo publicados
en los peridicos nacionales.15
Ya en 1942, en la etapa final del martinato, renunci al nombramiento de secretario del
Comit de Investigaciones del Folklore Nacional y de Arte Tpico. Pese a todo, en agosto
de ese ao termin una pintura mural, considerada la primera en la historia del pas,17 en
la Escuela Municipal Eduardo Martnez Monteagudo, nombre de uno de los hijos del
general Hernndez Martnez.
En este perodo, Salarru gan un certamen nacional de pintura organizado por el Club
Rotario en 1938, y en 1940 se adjudic un premio literario con el cuento Matapalo por
parte del peridico La Nacin de Argentina. Adems, un leo de su autora fue
seleccionado para representar a El Salvador en la Exposicin de la Unin Panamericana
del mes de abril de este mismo ao.21
Viaje al exterior y retorno a El Salvador[editar]
El ao 1946, durante el gobierno de Salvador Castaneda Castro, Salarru fue nombrado
agregado cultural de la Embajada de El Salvador en Estados Unidos. Adems, logr que
su residencia se estableciera en Nueva York junto a su familia, y no en Washington D. C.,
lo que le favoreci por el dinmico ambiente cultural de aquella ciudad. Tambin su
situacin econmica tuvo cierta holgura con los honorarios devengados.15
Precisamente, en Nueva York retom su pasin por la pintura. En 1947 expuso en
Knoedler Galleries que recibi buena crtica por parte del New York Times,9 pero tambin
en la literatura recibi una mencin honorfica en Cuba, con el relatoTocata y fuga en el
concurso internacional de cuentos Alfonso Hernndez Cat.22 El siguiente ao mostr
sus cuadros en San Francisco, y en 1949 organiz una exposicin individual de leos,
acuarelas y dibujos de vuelta en Nueva York.
Durante su estada en Estados Unidos volvi a encontrarse con Gabriela Mistral, con quien
estrech los lazos de amistad.15 Sostendra adems una relacin sentimental con Leonora
Nichols, parte de la aristocracia y de la lite cultural neoyorquina con quien intercambiara
cartas y poemas.23 24 25
Mientras tanto, en 1950 asuma la presidencia de El Salvador el teniente coronel scar
Osorio, quien cre instituciones de promocin cultural que le dieron impulso a las artes en
el pas. En esos aos, algunas obras de Salarru fueron nuevamente reimprimidas por la
editorial estatal, tales como El Cristo negro, El seor de la burbuja, y Eso y ms, ya
publicado en 1940; as como Trasmallo en 1954, que incorpora el cuento El espantajo,
ambientada en levantamiento campesino de 1932.7 Salarru retorn a El Salvador en 1958
y una exposicin de su obra pictrica se organiz en el Hotel El Salvador Intercontinental.22
Por otra parte, el ao 1960 los Cuentos de Barro formaron parte de la coleccin Festival
del Libro centroamericano que constaba de diez volmenes y un tiraje de 200 mil
ejemplares, lanzados por iniciativa del peruano Manuel Scorza; y el cuento Matraca fue
elegido para publicarse en el suplemento internacional Hablemos magazine de Nueva
York, que tena difusin internacional.9 26
En 1961, la Editorial Universitaria, dirigida por talo Lpez Vallecillos, realiz la edicin
definitiva de Cuentos de cipotes con ilustraciones de Zlie Lard, mientras que las
posteriores lo seran por su hija Mara Teresa quien firmara como Maya. El ao siguiente,
una nueva exposicin de sus cuadros se mont en la Galera Forma de Julia Daz, los
cuales haban sido realizados durante su estada en Nueva York.22 En 1963, Salarru
fungi en el cargo de director general de Bellas Artes del Ministerio de Educacin, pero
renunci debido al escaso apoyo recibido.15
ltimos aos[editar]

...que no le falte el pisto ni el amor

necesario
que coma sus tres tiempos
y le sobren amigos la pura mar y sus
conchas
como si hubiera obtenido la piedra azul
que vomita la culebra zumbadora
cuando es derrotada por un hombre de
bien
que me le caiga tambin la bendicin
del Cipitillo...

Fragmento del poema Larga vida o buena

muerte para Salarru de Roque Dalton,
incluido en el libro Las historias
prohibidas del pulgarcito(1974).27

Tras retirarse del cargo gubernamental, Salarru residi de forma permanente en la Villa
Monserrat en Los Planes de Renderos, ubicada al sur de San Salvador y la cual haba
adquirido con sus ahorros. El ambiente semirural y el clima agradable de la zona era ideal
para que el escritor se aislara.28 Como lo describe Sergio Ramrez:
Su moral teosfica...no participa slo de esa parafernalia esotrica, sino que se cimenta ms
profundamente en una tica que mucho tuvo que ver con su modo de vida, casi claustral, de los
ltimos aos, sacerdote de sus misterios atlntidos, vegetariano irreductible, que cuando sala al
mundo desde su refugio en los Planes de Renderos, en las afueras de San Salvador, lo haca con
asombro y temor...7

Sin embargo, llegaron los homenajes y reconocimientos a su persona, los cuales reciba
con cierta incomodidad.28 Por otra parte, quienes le visitaban en su residencia, conoceran
a un Salarru sencillo, bondadoso, amable y modesto.25
Para 1967, Salarru volvi a reencontrarse con la pintura, ya que fund y dirigi la Galera
Nacional de Arte en el Parque Cuscatln,29 que desde 2008 se conoce como Sala
Nacional de Exposiciones Salarru. El mes de octubre de ese mismo ao, realiz una
exposicin retrospectiva en el Centro Cultural El Salvador-Estados Unidos.30 Adems,
desde 1973 trabaj como asesor cultural del director general de cultura, Carlos de Sola.9
En cuanto a su obra literaria, varias publicaciones fueron imprimidas en esos aos:
las Obras escogidas con seleccin, prlogo y notas de Hugo Lindo, que incluye la
noveleta ngrimo, los relatos La sombra y otros motivos literarios, as comoVilanos y El
libro desnudo; posteriormente lo seran La sed de Slig Bader, Catleya Luna y la coleccin
de poemas Mundo nomasito. Tambin en Cuba se realiz una antologa de los cuentos
de Salarru en 1968, editada y prologada por Roque Dalton.31
En 1974 fallecieron su esposa Zlie y su amiga Claudia Lars, ambas de cncer.32 De
acuerdo al pintor Ricardo Aguilar, amigo de Salarre, para costear el tratamiento de Zlie
se vieron en la necesidad de pagarle al mdico con cuadros.32 El mismo escritor tambin
sufra de cncer en el pncreas,33 y a principios de 1975 fue sometido a una operacin. Sin
embargo, no quiso enfrentar el padecimiento. Segn Aguilar, aceptaba con serenidad esos
ltimos meses de vida con estas palabras: Si a m la vida me ha puesto esto es porque lo
merezco y lo tengo que vivir y lo quiero vivir.32 El da 27 de noviembre muri sumido en la
pobreza en el lecho de su hogar. Cabe agregar que se neg a recibir pensin por parte del
gobierno.9 Pese a todo, esa condicin no era incmoda para el artista, quien dej su juicio
al respecto:
Vivimos una poca en que la nobleza est diluida entre las castas y en la cual un mentecato tiene
permiso de enriquecerse y hacerse una grandeza comprada. Creo firmemente que el sostener con
gozo la pobreza es signo de la fuerza y que es dbil aqul que la teme y la evade cobardemente. La
pobreza aguarda en ella riquezas enormes. La libertad es ms factible en la pobreza que en la
opulencia. El amor que a ella se acerca es siempre autntico y uno lo sabe.11

Reconocimientos[editar]
En sus aos postreros, Salarru se hizo acreedor a varios reconocimientos y distinciones:
en 1962 recibi la Orden Jos Matas Delgado en grado de Comendador. La de grado de
Gran Cruz de Plata, junto a su primo Too Salazar y el poetaRal Contreras, la obtendra
en 1973. En noviembre de 1967, fue reconocida su obra artstica, junto a Claudia Lars
yVicente Rosales y Rosales, por parte de la Asamblea Legislativa. Con pocos das de
diferencia, el gobierno mexicano le distingui con el Premio Nacional Benito Jurez junto a
la folclorista Mara de Baratta. Dos aos despus recibi distinciones de la Academia
Salvadorea de la Lengua, junto a Claudia Lars. Se dice que rechaz el doctorado honoris
causa por parte de la Universidad de El Salvador.28

Obras literarias[editar]
Literatos como Hugo Lindo y Sergio Ramrez, dividen la obra de Salarru en dos mbitos:
la costumbrista y la esotrica. La primera de ellas es la que ha tenido ms difusin, gracias
a los libros Trasmallo, Cuentos de cipotes, y especialmenteCuentos de barro de trama
folclrica o reflejo de las duras condiciones del campesino, segn el juicio que se haga de
la obra. La otra temtica comprende una cosmpolis teosofal, expuesta en textos
como El seor de la burbuja, Eso y Ms yO-Yarkandal, en las que se plasman la relacin
del bien y el mal, y de cmo ste desempea el papel de redentor para librar a otros
caigan en el pecado, as como la existencia de experiencias astrales y mundos mticos.7
Sin embargo, el editor Ricardo Roque Baldovinos hace dos importantes valoraciones de la
obra de Salarru. Una tiene que ver con la diferencia existente entre el costumbrismo
clsico,34 y el salarrueriano. En aquel, se distingue el lenguaje literario del popular, que
pertenece al pueblo y se caracteriza por ser descuidado, aunque a veces
simptico.35 Salarru, por el contrario, realiza una sntesis de ambos estilos y experimenta
con un juego estilstico que toma indistintamente lo culto y lo popular, que termina en
una forma de dignificar a la gente humilde, de revelarlos dotados de sensibilidad, de
capacidad artstica.36
En la otra valoracin, Baldovinos seala que las dimensiones costumbristas y esotricas
de Salarru, son complementarias. Ambas rechazan tanto el proceso de modernizacin de
la sociedad salvadorea derivado del proyecto liberal iniciado en la segunda mitad del siglo
XIX; as como cualquier doctrina poltica, llmese capitalista o comunista, cuyos intereses
giran alrededor del dinero,37 y acaban desintegrando a la comunidad ancestral
representada en la comunidad campesina.38
Por ello, Salarru se acogi a la Teosofa, como lo hicieron otras figuras latinoamericanas
de la poca como Francisco I. Madero o Augusto Csar Sandino, junto a otras doctrinas
orientales para hacer frente a la crisis de la sociedad moderna,39 y encontrar en otras
creencias un sentido de la vida diferente al materialista que dominaba la clase poltica
salvadorea.40 Por eso, tambin se afirma que para el escritor salvadoreo el arte tena un
profundo sentido religioso,41que le serva para restablecer el vnculo con el mundo, roto por
el estancamiento impuesto por la cultura occidental.42
Salarru trabaj en varios campos de la literatura, como el verso, la prosa, y el ensayo; y
especialmente la narrativa en la que abarc relatos fantsticos, de aventuras y
novelas.43 Por los aos de publicacin de los ttulos ms reconocidos, parece que dej de
escribir a principios de los aos 1960.44 Sin embargo, existe una cantidad no determinada
de textos inditos, especialmente de su obra lrica y tambin de ensayos dispersos en
peridicos y revistas, algunos de ellos ya desaparecidos.45 Los ttulos de Salarru que
abarcan su creacin narrativa ms importante comprenden (entre parntesis el ao de
publicacin definitiva): El Cristo negro (1926), El seor de la Burbuja (1927), O-
Yarkandal (1929), Remontando el Ulun (1932), Cuentos de barro (1934), Eso y
ms (1940), Trasmallo (1954), Cuentos de cipotes (1945/61), La espada y otras
narraciones (1962), ngrimo (1970), La sombra y otros motivos literarios (1970), La sed de
Sling Bader (1971), yCatleya luna (1974).45 Otras publicaciones: Conjeturas en la
penumbra (ensayo, 1934); Algunos poemas de Salarru(poesa, 1971); y Mundo nomasito:
una isla en el cielo (poesa, 1975).
En El Salvador se le considera el narrador ms importante entre los escritores de dicho
pas;3 as como uno de los precursores de la nueva narrativa latinoamericana.2 46 47 Su
trabajo no pas desapercibido en la Amrica Latina, ya que constan cartas intercambiadas
y dedicatorias de libros con personajes de la talla de Juan Rulfo, Claribel Alegra, Miguel
ngel Asturias, Rogelio Sinn y Mario Monteforte Toledo.48
No me preocupa que mi obra sea reconocida universalmente. Me interesa que la conozcan mis
paisanos.27
Salarru.

Obra pictrica[editar]
Se afirma que Salarru se consideraba ms un artista plstico que un literato.42 44 Para el
caso, su regreso de Estados Unidos coincidi con la interrupcin de su trabajo literario, y la
razn era que haba un ambiente ms propicio para exhibir y vender sus pinturas en El
Salvador.44 Para los expertos, las pinturas de Salarru, a pesar de abarcar una temtica
verncula, lo que ocupa sus trabajos es fundamentalmente la fantasa, un reflejo del
mundo mtico creado en O-Yarkandaly Remontando el Ulun.42 De esta manera, existen
puntos de encuentro entre su prosa lrica, suntuosa y tropical, y su obra pictrica.49 Para
la crtica de arte Astrid de Bahamon, Salarru podra ser el primer artista latinoamericano
cuya abstraccin no es influenciada por las corrientes europeas.42 Tambin se dice que
antecedi a la pintura psicodlica de los aos 1960.50 Para Camilo Minero, Salarru era el
ms revolucionario del color.51
Para Ricardo Lindo, quien fue curador de una exposicin de la obra de Salarru en el
2006, sus creaciones superan cualquier influencia y corresponden ms a su propio
mundo onrico que de hecho tena una estructura poltica, paisajes, costumbres y
lenguas.52
Creo que no hay pintor que no tenga una percepcin consciente del mundo astral, porque el ojo se
va haciendo a medida que uno trabaja en la pintura; se va tornando capaz de percibir el color como
lo ve uno directamente en el mundo astral.53
Salarru.

Legado[editar]
El Museo de la Palabra y la Imagen de El Salvador ha resguardado el archivo personal y
artstico de Salarru desde el ao 2005. El acervo del artista comprende 108 piezas de
pinturas, bocetos, dibujos y esculturas; 300 piezas pertenecientes a su esposa Zeli Lard
y sus hijas; registro fotogrfico; y biblioteca personal de 2 000 ttulos. Todo el legado fue
incorporado al Registro Memoria del Mundo de El Salvador, auspiciado por
la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la
Cultura (Unesco), el da 6 de junio de 2013 en un acto que tuvo lugar en el Palacio
Nacional de dicho pas.54 55

Juan Ramn Jimnez. Biografa

 Biografa
Premios
Cronologa de obras
Bibliografa

Juan Ramn Jimnez Mantecn. (Moguer, Huelva, 23 de diciembre de 1881 San Juan,
Puerto Rico, 29 de mayo de 1958). Poeta espaol y premio Nobel de Literatura.
Estudia en la Universidad de Sevilla, pero abandona Derecho y Pintura para dedicarse a
la literatura influenciado por Rubn Daro y los simbolistas franceses. Tiene varias crisis
de neurosis depresiva y permanece ingresado en Francia y en Madrid. En esta ciudad se
instala definitivamente; realiza viajes a Francia y a Estados Unidos, donde se casa en
1916 con Zenobia Camprub. En 1936, al estallar la Guerra Civil espaola, se exilia a
Estados Unidos, Cuba y Puerto Rico. En este ltimo pas recibe la noticia de la concesin
del Premio Nobel de Literatura en 1956.
La crtica suele dividir su trayectoria potica en tres etapas:
Etapa sensitiva (1898-1915): marcada por la influencia de Bcquer, el Simbolismo y el
Modernismo. En ella predominan las descripciones del paisaje, los sentimientos vagos,
la melancola, la msica y el color, los recuerdos y ensueos amorosos. Se trata de una
poesa emotiva y sentimental donde se trasluce la sensibilidad del poeta a travs del
perfeccionismo de la estructura formal.
Etapa intelectual (1916-1936): descubrimiento del mar como motivo trascendente. El
mar simboliza la vida, la soledad, el gozo, el eterno tiempo presente. Se inicia asimismo
una evolucin espiritual que lo lleva a buscar la trascendencia. En su deseo de salvarse
ante la muerte se esfuerza por alcanzar la eternidad, que busca conseguir a travs de la
belleza y la depuracin potica.
Etapa verdadera (1937-1958): todo lo escrito durante su exilio americano.
La obra potica de Juan Ramn Jimnez es muy numerosa, con libros que a lo largo de
su vida, en un afn constante de superacin, repudia - o de los que salva algn poema,
casi siempre retocado en sus sucesivas selecciones.

Juan Ramn Jimnez

Juan Ramn Jimnez
 Informacin personal

Nombre de
Juan Ramn Jimnez Mantecn
nacimiento

Nacimiento 23 de diciembre de 1881

Moguer, Huelva, Espaa

Fallecimiento 29 de mayo de 1958

(76 aos)
San Juan, Puerto Rico

Nacionalidad Espaola

Lengua
Espaol
materna

Familia

Cnyuge Zenobia Camprub Aymar (1916-1956)

Informacin profesional

Ocupacin Escritor, poeta

 Aos activo Primera mitad del siglo XX

Lengua de
produccin Espaol
literaria

Gnero Poesa

Movimientos Modernismo y poesa pura

Obras
Platero y yo
notables

Distinciones Premio Nobel de Literaturaen 1956

Firma

Web

Sitio web fundacion-jrj.es

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Juan Ramn Jimnez Mantecn (Moguer, Huelva, 23 de diciembre de1881 San

Juan, Puerto Rico, 29 de mayo de 1958) fue un poetaespaol, ganador del Premio Nobel
de Literatura en 1956, por el conjunto de su obra, designndose como trabajo destacado
de la misma, la narracin lrica Platero y yo.

ndice
[ocultar]

1Biografa
o 1.1Guerra Civil y exilio
2Su poesa
3Etapas de su obra
o 3.1La etapa sensitiva (1898-1916)
o 3.2La etapa intelectual (1916-1936)
o 3.3La etapa suficiente o verdadera (1937-1958)
4Obras
o 4.1Edicin original
o 4.2Ediciones recientes
 5Bien de Inters Cultural (B.I.C.) lugares vinculados con Juan Ramn Jimnez
6Fundacin Juan Ramn Jimnez
7Bibliografa
8Vase tambin
9Referencias
10Enlaces externos

Biografa[editar]
Juan Ramn Jimnez naci el 23 de diciembre de 1881 en la casa nmero dos de la calle
de la Ribera de Moguer.1 Era hijo de Vctor Jimnez, natural de Nestares, la Rioja, y de
Purificacin Mantecn Lpez-Parejo,2 quienes se dedicaban con xito al comercio de
vinos. En 1887 sus padres se trasladan a una antigua casa de la calle Nueva y aprende
primaria y elemental en el colegio de Primera y Segunda Enseanza de San Jos.

Retrato de Juan Ramn Jimenez hacia 1900.

En 1891 aprueba con calificaciones de sobresaliente el examen de Primera Enseanza en

el Instituto "La Rbida" de Huelva. En 1893 estudia Bachillerato en el colegio de San Luis
Gonzaga del Puerto de Santa Mara, y obtiene el ttulo de Bachiller en Artes. Se traslada a
Sevilla, en 1896, para ser pintor, creyendo que esa es su vocacin. All frecuenta la
biblioteca del Ateneo sevillano. Escribe sus primeros trabajos en prosa y verso. Empieza a
colaborar en peridicos y revistas de Sevilla y Huelva.

Lectura del poeta espaol Juan

Ramon Jimenez

MEN
0:00

El autor lee sus poemas "Pureza del

mar" (1912) y "Belleza consciente"
(1925).

Problemas al reproducir este archivo?

Retrato de Juan Ramn Jimnez, pintado por Joaqun Sorolla.

Comenz la carrera de Derecho impuesta por su padre en la Universidad de Sevilla,

aunque la abandona en 1899.
En 1900 se traslad a Madrid y public sus dos primeros libros de textos, Ninfeas y Almas
de violeta. La muerte de su padre en este mismo ao y la ruina familiar, confirmada
cuando l y su familia perdieron todo su patrimonio embargado al fallar el Tribunal
Supremo a favor del Banco de Bilbao, le causaron una honda preocupacin, vivida
intensamente a causa de su carcter hiperestsico, y en 1901 ser ingresado con
depresin en un sanatorio en Burdeos, regresando a Madrid, posteriormente, al Sanatorio
del Rosario. Su primer amor fue la idealizada Blanca Hernndez Pinzn, la "novia blanca"
de sus versos, pero pronto el poeta se convertir en todo un donjun; los 104 poemas de
sus Libros de amor (1911-1912) consignan aventuras con mujeres solteras, casadas, con
una norteamericana madre de una hija, con la esposa del psiquiatra que atendi su
depresin tras la muerte de su padre "y s, hasta monjas", como proclama su editor en
2007, Jos Antonio Expsito.3
En 1902 publica Arias tristes e interviene en la fundacin de la revista literaria Helios.
Tambin abandona el Sanatorio del Rosario y se traslada al domicilio particular del
doctor Luis Simarro. Ya en 1904 publica Jardines lejanos.
En 1905 regresa a su pueblo natal a causa de los problemas econmicos por los que
atravesaba su familia, residiendo en la casa de la calle Acea. Este periodo coincide con la
etapa de mayor produccin literaria, entre los que figuran, en laSegunda Antologa
Potica (terminada de imprimir en 1922), los libros en verso: Pastorales (1903-
1905); Olvidanzas (1906-1907); Baladas de primavera (1907); Elegas (1907-1908); La
soledad sonora (1908); Poemas mjicos y dolientes (1909);Arte menor (1909); Poemas
agrestes (1910-1911); Laberinto (1910-1911); Melancola (1910-1911); Poemas
impersonales(1911); Libros de amor (1911-1912); Domingos (Apartamiento: 1) (1911-
1912); El corazn en la mano (Apartamiento: 2)(1911-1912); Bonanza (Apartamiento: y
3) (1911-1912); La frente pensativa (1911-1912); Pureza (1912); El silencio de oro(1911-
1913) e Idilios4 (1912-1913), todos escritos durante su estancia en la casa.
El n 38 de la calle de Padilla de Madrid, donde vivieron Juan Ramn y Zenobia de 1929 a 1936. El
edificio fue proyectado como casa-palacio por el arquitecto Bernardo Giner de los Ros.

En Madrid, gracias a Gregorio Martnez Sierra y a Mara Lejrraga,5 conoce a una elegante
y culta norteamericana, Luisa Grimm, casada con el rico espaol Antonio Muriedas
Manrique de Lara, quien tena intereses econmicos en Mxico. Juan Ramn Jimnez se
enamora de Luisa Grimm y mantiene una copiosa correspondencia con ella entre 1907 y
1912. Grimm, gran amante de la poesa, le dar a conocer a Jimnez muchos textos lricos
escritos en ingls, especialmente de autores del Romanticismo, que entonces eran poco
conocidos en Espaa. En 1912, Jimnez empieza a traducir con ayuda del
institucionista Alberto Jimnez Fraud el Himno a la belleza intelectual deShelley, que
publicar en 1915. Por fin conoce a Zenobia Camprub Aymar en 1913 y se enamora
profundamente, aunque el noviazgo fue difcil. En 1914 es nombrado director de las
Ediciones de la Residencia de Estudiantes por su amigo Jimnez Fraud y traduce para
esta editorial la Vida de Beethoven de Romain Rolland. Hizo varios viajes a Francia y
luego a Estados Unidos, donde en 1916 se cas con Zenobia. Este hecho y el
redescubrimiento del mar ser decisivo en su obra, escribiendo Diario de un poeta recin
casado. Esta obra marca la frontera entre su etapa sensitiva y la intelectual. Desde este
momento crea una poesa pura con una lrica muy intelectual. Asimismo, inicia con ayuda
de su esposa el largo proceso de traducir 22 obras del poeta y Nobel indio Rabindranath
Tagore. En 1918 encabeza movimientos de renovacin potica, logrando una gran
influencia en la Generacin del 27. Del ao 1921 al 1927 publica en revistas parte de su
obra en prosa, y de 1925 a 1935 publica sus Cuadernos, donde se encuentran la mayora
de sus escritos. En 1930 le es presentada en un concierto la escultora y
escritora Margarita Gil Rosset, amiga de Zenobia, que queda enamorada del poeta; este
la rechaza y tras dos aos de intentos desesperados de lograr su amor, se suicida en
1932;6 el hecho impresion a Juan Ramn, quien le dedica una semblanza en
sus Espaoles de tres mundos. A partir de 1931, la esposa del poeta sufrir los primeros
sntomas de un cncer que acabar con su vida.
Guerra Civil y exilio[editar]
En 1936, ao que marca en su obra el paso de la etapa intelectual a la etapa suficiente o
verdadera, estalla la Guerra Civil Espaola y apoya decididamente a la Repblica,
acogiendo a varios nios hurfanos en una de sus casas. Sin embargo, se siente inseguro
en Madrid, pues el diario socialista Claridad emprende una campaa contra los
intelectuales,7 y es Manuel Azaa quien ayuda a salir de la capital al matrimonio por va
diplomtica.8 Se instala en Washington como agregado cultural. En 1937 se traslada
a Cuba para dar tres conferencias; en 1938 su sobrino Juan Ramn Jimnez Bayo perece
en el frente de Teruel, lo que dej a Juan Ramn absolutamente destrozado. Segn
Zenobia, El dolor dej a Juan Ramn absolutamente estril por casi ao y medio.9 En
1939 los sublevados saquean el piso del matrimonio en la calle Padilla de Madrid y roban
los libros, manuscritos y pertenencias del poeta y de su mujer. Entre 1939 y 1942 se
establecen en Miami, Florida, donde compone los Romances de Coral Gables; en 1940 es
hospitalizado unos meses en el Hospital universitario de Miami por depresin, de la cual
sale con los proyectos de dos ambiciosos poemas: Espacio y Tiempo; solo llegar a
concluir el primero, culmen de la lrica espaola del siglo XX. En 1942 se trasladan
a Washington y entre 1944 y 1946 Zenobia y Juan Ramn son contratados para dar clases
como profesores en la Universidad de Maryland. En 1946 el poeta permanece
hospitalizado otros ocho meses a causa de un nuevo episodio depresivo; en 1947
compran una casa en Riverdale cerca de una clnica y entre agosto y noviembre de 1948
viajan a Argentina y Uruguay por mar, siendo apotesicamente recibidos; Juan Ramn lee
en ambos pases varias conferencias. En 1950 la pareja vuelve a Puerto Ricopara dar
clases en Recinto de Ro Piedras, sede de la Universidad de Puerto Rico.
En 1956 la Academia Sueca le otorga el Premio Nobel de Literatura por su obra Platero y
Yo. Tres das despus, muere su esposa en San Juan. l jams se recuperar de esta
prdida y permanece en Puerto Rico mientras que Jaime Bentez, rector del Recinto de
Ro Piedras, acepta el premio en su nombre. Juan Ramn Jimnez fallece dos aos ms
tarde, en la misma clnica en la que falleci su esposa. Sus restos fueron trasladados a
Espaa.

Su poesa[editar]

Casa natal de Juan Ramn Jimnez.

Aunque por edad pertenece a la segunda generacin, tiene una estrecha relacin con las
dos que la rodean. Se sum al modernismo, siendo maestro de muchos de los autores
vanguardistas.
Busca conocer la verdad y de esta manera alcanzar la eternidad. La exactitud para l, es
la belleza. La poesa es una fuente de conocimiento, para captar las cosas.
Juan Ramn Jimnez tiene una poesa pantestica, exacta y precisa. Su poesa evoluciona
de forma que se distinguen dos pocas. La primera acaba al iniciarse la segunda en 1916.
Escribi el Diario de un poeta recin casado en el que cuenta su luna de miel en Estados
Unidos.
Los temas son el amor, la realidad de las cosas... otro de sus xitos fue Poemas mjicos y
dolientes, extravagante ttulo en el que se destaca la forma personal de escribir de Juan
Ramn, que siempre escriba j en vez de g antes de e, i.10
Su Moguer natal fue un referente en toda su obra, fuente de inspiracin y elemento de
nostalgia.
Te llevar Moguer a todos los lugares y a todos los tiempos, sers por m, pobre pueblo mo, a
despecho de los logreros, inmortal.

Te he dicho Platero que el alma de Moguer es el vino, verdad?. No; el alma de Moguer es el pan.
Moguer es igual que un pan de trigo, blanco por dentro como el migajn, y dorado en torno -oh sol
moreno!- como la blanda corteza.

Etapas de su obra[editar]
La crtica suele dividir su trayectoria potica en tres etapas: sensitiva, intelectual, suficiente
o verdadera.
La etapa sensitiva (1898-1916)[editar]
Esta etapa se subdivide a su vez en dos sub-etapas; la primera abarca hasta 1908; la
segunda, hasta 1916. La primera est marcada por la influencia de Bcquer,
el Simbolismo y un Modernismo de formas tenues, rima asonante, verso de arte menor y
msica ntima. En ella predominan las descripciones del paisaje como reflejo del alma del
poeta, un paisaje que no es natural ni fruto de paseos como el de Machado, sino sometido
al estatismo de un jardn interior, al intimismo de un orden. Predominan los sentimientos
vagos, la melancola, la msica y el color desvado, los recuerdos y ensueos amorosos.
Se trata de una poesa emotiva y sentimental donde se trasluce la sensibilidad del poeta a
travs de una estructura formal perfecta. Pertenecen a esta etapa Rimas (1902), Arias
tristes (1903), Jardines lejanos (1904), Elegas(1907). La segunda poca se vierte en la
forma del arte mayor (endecaslabos y alejandrinos), la rima consonante, el estrofismo
clsico (sonetos, serventesios); denota una mayor impronta modernista,
del Simbolismo francs (Charles Baudelaire, Paul Verlaine) y
del decadentismo anglofrancs (Walter Pater, fundamentalmente). Recientemente ha sido
descubierto un libro escrito entre 1910 y 1911, Libros de amor, con una poesa carnal y
ertica. El poeta logra perfectas cumbres parnasianas, especialmente en los sonetos;
pertenecen a esta sub-etapa La Soledad
Sonora (1911), Pastorales(1911), Laberinto (1913), Platero y yo (elega andaluza) (1914)
y Esto (1916), entre otros. Hacia el final de esta etapa el poeta empieza a sentir el hasto
de los ropajes sensoriales del Modernismo y preocupaciones relacionadas con el tiempo y
la posesin de una belleza eterna.

Estatua de Platero en Casa Museo J.R.J. de Moguer.

Platero y yo, fechada por su autor en 1914, se convirti en la obra ms popular del poeta,
escrita en una esplndida prosa, que suavemente lleva al lector a travs de un cuidadoso
retablo de imgenes poticas que nos conducen desde la presentacin de este borriquete:
Platero es pequeo, peludo, suave; tan blando por fuera, que se dira todo de algodn, que no lleva
huesos. Slo los espejos de azabache de sus ojos son duros cual dos escarabajos de cristal negro.

Hasta su muerte y, claro, la ascensin del pollino al cielo... de Moguer: Platero, t nos
ves, verdad?, preguntamos siguiendo la letra de Juan Ramn Jimnez.
Esto (1916) supone el cambio hacia la segunda etapa de Juan Ramn Jimenez. El poeta
se aleja del Modernismo en busca de una mayor depuracin de la palabra. Desaparecen
los ambientes nostlgicos, evocados y soados, en favor de una realidad ms concreta.
La etapa intelectual (1916-1936)[editar]
Su primer viaje a Amrica y el contacto con la poesa en ingls (Yeats, William
Blake, Emily Dickinson, Shelley) a travs de su amiga Luisa Grimm y su esposa Zenobia,
marca profundamente esta segunda etapa (1916 1936), bautizada por l mismo como
poca intelectual y que le vincula a la corriente literaria del Novecentismo. Se produce un
hecho fundamental: el descubrimiento del mar como motivo trascendente. El mar simboliza
la vida, la soledad, el gozo, el eterno tiempo presente. Se inicia asimismo una evolucin
espiritual que lo lleva a buscar la trascendencia.
En su deseo de salvarse ante la muerte, se esfuerza por alcanzar la eternidad, y eso slo
puede conseguirlo a travs de la belleza y la depuracin potica. Suprime, pues, toda la
musicalidad, los argumentos poticos, la aparatosidad externa y ornamental anterior para
adentrarse en lo profundo, en lo bello, en lo puro, en lo esencial.
De esta poca destacan Diario de un poeta recin casado (1916), Primera antologa
potica, (1917), Eternidades (1918),Piedra y cielo (1919), Poesa (1917-23)
y Belleza (1917-23).
Con Diario de un poeta recin casado, titulado posteriormente (en 1948) Diario de poeta y
mar (para incluir el segundo apellido de su esposa, Aymar), se inicia esta nueva etapa en
la obra de Juan Ramn Jimenez. Se trata de una poesa sin ancdota, sin los ropajes del
Modernismo, una poesa estilizada y depurada, donde el poeta admira todo lo que
contempla. Este poemario surge como fruto de su viaje a Amrica. En el Diario, Juan
Ramn experimenta con los temas y las formas, y abre una nueva corriente potica, que
ser explotada por algunos miembros de la Generacin del 27.
En Piedra y cielo (1919) el tema central es ya la creacin potica: la poesa como
actividad, el poema como objeto artstico y el poeta como dios-creador de un universo
nuevo. Se abre as una nueva lnea temtica que Juan Ramn Jimenez ya no abandonar:
la bsqueda de la sublimacin potica y la intensificacin creativa de una poesa pura,
esquemtica.
La Estacin total (1923-36). Recoge los ltimos poemas escritos en Espaa. El 22 de
agosto de 1936, Juan Ramn Jimenez marcha al exilio.

Monumento a Juan Ramn Jimnez en la plaza del Cabildo de Moguer.

La etapa suficiente o verdadera (1937-1958)[editar]

Pertenece a la etapa suficiente o verdadera todo lo escrito durante su exilio americano.
Juan Ramn Jimenez contina replegado en s mismo en busca de la belleza y la
perfeccin, aunque no tanto como para no preparar un amplio libro en favor de la
Repblica espaola, Guerra en Espaa, que nunca pudo ver publicado.11 Su ansia por la
trascendencia lo lleva a una cierta mstica e identificarse con Dios y la belleza en uno. Su
lengua potica se transforma en una especie de idiolecto poblado de mltiples
neologismos (ultratierra, deseante...). Tras un perodo de relativo silencio, publica Animal
de fondo (1949), Tercera antologa potica (1957), En el otro costado (1936-42) y Dios
deseado y deseante(1948-49).
En Animal de fondo el poeta busca a Dios sin descanso ni tedio. Pero ese dios no es
una divinidad externa al poeta, sino que se halla en l y en su obra (tu esencia est en
m, como mi forma; en el mundo que yo por ti y para ti he creado). Ese dios al que se
refiere es causa y fin de la belleza.
Dios deseado y deseante (1948-49) supone la culminacin de Animal de fondo. El poeta
llega incluso a identificarse con ese dios que tanto ha buscado. Un dios que existe dentro y
fuera de l, un dios que es deseado y deseante.
Juan Ramn Jimenez revis concienzudamente a lo largo de su vida su obra. El
poemario Leyenda (1896-1956), publicado pstumamente por Antonio Snchez Romeralo
en 1978, y en edicin corregida por Mara Estela Arretche en 2006 (Madrid: Visor), recoge
la obra potica ntegra del autor tal como ste quiso que se publicara.