A violncia urbana como espetculo miditico;

a esquete-reportagem do Linha Direta e a 1 "Tendncia S 'virtualizao* ou

ficcionalizao do real telerrealizao das relaes humanas,

presente na articulao do mltiplo
funcionamento institucional e de
determinadas pautas individuais de
The urban violence as mediatic show: conduta com a s tecnologias de
comunicao" (SODR, 2002, p. 2t). :
the Linha Direta sketch story and the ficcionalization of the real Trata se a comunicao midilica de
um estgio da comunicao. Estgio
no qual a mdia passa a mediar ainda
DANIEL BARSI L O P E S mais as relaes humanascada vez
Mestre em Cincias da Comunicao pela U n i s t e e bacharel em Comunicao Social pela menos feitas face-a-face e a
experincia pessoal passa a ser
Universidade Federal do CearUFC. Publicitrio, doutorando, aluno do Programa de Ps-
intercambiada pela tcnica. A rriidia,
Graduao em Cincias da Comunicao na Universidade do Vale do Rio dos Sinos - Unisinos.
aliada a esta tcnica, deixa de ser
E-mail: daniel_barsi@yahoo.com.br,
apenas auxiliar para se tornar o cerne
da questo. Antnio Fausto Neto, em
aula ministrada no Programa de Ps-
Resumo Graduao em Cincias da Comuni-
cao da Universidade do Vale do Rio
O presente artigo trata d e refletir sobre s relaes entre violncia urbana e espetculo, tendo como dos Sinos, em 17 de maio de 2006,
cenrio a sociedade midiatizada contempornea. Procura-se investigar e dissertar acerca de como destaca que este um conceito em
a criminalidade pode ser apropriada pelos veculos miditicos e colocada em discusso ao pblico construo, que resulta do avano do
de forma espetacularizada e sensacionalista. O artigo enfoca especificamente a esquete-reportagem fenmeno das mdias em nossa
cotidianidade, Estes so apenas alguns
(simulao) do programa Linha Direta e o processo de ficcionali/ao do real elaborado por esta
dos vrios conceitos que se tem acerca
atrao televisiva.
da midiatizao.
Palavras-chave: espetculo, Linha Direta, simulao, violncia

2Angriman! (199b,p. 13), que estuda

o sensacionalismo na imprensa escrita
Introduo comunicao. dada aos assuntos brasileira, lana mo do dicionrio
Hin roupagem de espetculo, de Aurlio para definir sensacionalismo:
Este artigo procura tratar das show, desvirtuando a abordagem "S.m. 1. Divulgao e explorao, em
tom espalhafatoso, de matria capaz
inter-relaes entre duas temticas crtica acerca do tema, que, a partir
de emocionar ou escandalizar".
de grande importncia em nossa de ento, passa a ter uma anlise Tam-m M R I desta palavra, o
sociedade contempornea regida superficial do seu contedo, sendo HWUsdinlii ixltapi
pelo fenmeno da midializao11 a destacados somente aqueles pontos flentac3Tiite"3 sjjjrfScn: \*sc b c * .
violncia urbana e espetculo. que possam causar polmica, ae assuntos sensacionais, capazes de
Procuraremos taestigar e dissertar ;%stardalhaef G assunto acaba por causar impacto, de chocar i dpfrtlio
pbica, sem que haja qualquer
acerca de como a arafnrfdaet, ser banalizado pela extensa expo- pBBDp^|nBffiHillteM.
fenmeno que parece ter-se sio nos veculos miditicos.
disseminado na atualidade por todos Acerca do jornalismo-espetculo 3 Segundo Paiva e Socr {20G2, p.
os estrttos. ipppfsft, pode ser da atualidade, faz-se importante 17), o grotesco pode ser BttefldQ
apropriada e colocada em discusso resgatar Barros e Silva (apud como "combinao inslita e
sociedade de forma espetacula- BORELLI e PRIOLLI, 2000, p. 74), exasperada de elementos hetero-
gneos, com referncia tej&nfe &
rizada, atravs do uso de imagens quando dizem, acerca desse tema, deslocamentos escandalosos de
sensacionalistas2 e grotescas * pelos que: sentido, atuaes absurdas, animali-
meios de comunicao de massa. dade, partes baixas do cornos fezes e
"atrofia dos assuntos de dejetos por isso tida como enmeno
O conceito ;de espetculo que
relevncia pblica, espetacula- de desarmonia do gosto, ou lisqtn
cunhamos aqui diz respeito maneira rizao da vida ntima, nfase no como preferem os estetas italiano -
sensacionalista com que um showhiz e sentimentalismo que atravessa asipoes.s&fcsfssts
determinado assunto pode ser exacerbado [...] so recursos conformaes culturais, suscitando um
abordado pela mdia, ganhando estratgicos, legtimos e mesmo padro de reaes: r isos, horror,
destaque e espao nos meios de desejveis quando a notcia se espanto, pulSi

Veculos em Perspectiva Comunicao & Informao

57
v. 11, n. 1: p. 57-66 - janVjun. 2008

4 Fala
de Fabrcio da Silveira em aula
ministrada no Programa de Ps-
Graduao em Cincias da Comuni-
cao da UNISINOS em 17 de
novembro de 2006.
5 Existem exemplos de episdios em
que esse nmero no se confirma, mas
o padro de dois casos exibidos por
semana.
6Aofinalda exibio do programa, os
crditos da atrao mostram "Central
Globo de Jornalismo" e "Central Globo
de Produo".
7 0 termo esquete-reportagem,
utilizado aqui, vem do livro de
Mendona (2002). No dicionrio
eletrnico Aurlio, a palavra esquete
aparece vinculada ao teatro e significa
"pequena cena de revista teatral, ou
de programa de rdio ou televiso,
quase sempre de carter cmico". 0
"reportagem", adicionado palavra
original por meio de hfen, vem
justamente para diferenciar o uso da
expresso no programa da Globo, visto
que no Unha Direta a esquete, essa
"pequena cena", surge mais como uma
reconstituio, com um tom muito mais
jornalstico, onde no h espao para
a comicidade. Quando as reconsti-
tuies esto sendo exibidas no
programa aparece escrito "simulao"
na tela, como maneira de diferenciar a
esquete do restante da atrao. Para
evitar a repetio do termo neste
artigo, esquete, esquete-reportagem
e simulao sero utilizados aqui
indistintamente.
58
torna exclusivamente refm das
oscilaes de audincia".
Nesse sentido, Kellner (2006, p.
122) parece corroborar essa viso,
quando nos diz que a "produo de
notcias tambm est sujeita lgica
do espetculo, em uma poca de
sensacionalismo, tabloidizao,
escndalos e contestaes polticas".
No podemos, de modo algum,
mesmo sabendo de suas crticas e
de seus limites na atual abordagem
da temtica, deixar de resgatar os
conceitos de espetculo oferecidos
por Guy Debord em seu clssico
livro "A sociedade do espetculo"
(1997), tais como: "pseudo-mundo
parte, objeto de mera contemplao;
imagem autonomizada; relaes
entre pessoas mediadas por imagens;
capital, em tal grau de acumulao,
que se tornou imagem; e o mundo
real transformado em imagens"4. O
conceito de espetculo construdo
por Debord pode ser considerado um
marco, especial-mente em virtude do
olhar antecipa-trio do autor, que
vislumbrava uma sociedade regida
por imagens e aparncias ainda na
dcada de 60, quando a televiso -
principal artfice dessa sociedade -
ainda estava no incio de seu
desenvolvimento e de sua solidifi-
cao e o fenmeno da midiatizao
ainda dava seus primeiros sinais.
, no entanto, em nossa
sociedade hodierna, regida pelo
espetculo e pela superficialidade
com que os assuntos so tratados
pela mdia, que surge o programa ao
qual nos deteremos em nossa anlise
e que ser o foco de nossas
atenes, o Linha Direta, exibido
pela Rede Globo de Televiso de
maio de 1999 at o final do ano de
2007.
Sintaticamente, podemos dizer
que o Linha Direta, que era exibido
todas s quintas-feiras, mostra dois5
episdios de crimes no solucionados
A violncia urbana como espetculo miditico: a esquete-reportagem do Linha Direta e a ficcionalizao do real
Daniel Barsi Lopes
pela Justia, crimes esses nos quais
os acusados (ou parte deles) esto
foragidos. O programa, uma outra
janela jornalstica dentro da televiso,
pode ser considerado um gnero
hbrido, pois se utiliza de dois dos
maiores fenmenos de audincia da
Rede Globo: o telejornalismo e a
telenovela 6 , ambos aliados ao
espetculo e suas lgicas de
funcionamento. Pode-se, inclusive,
dizer que o Linha Direta uma
juno dessas duas categorias
televisivas, tendo em seu contedo
tanto aspectos jornalsticos, tais como
o levantamento de fatos, dados,
depoimentos, etc., como tambm
aspectos de dramaturgia, j que as
simulaes dos crimes so feitas em
forma de esquetes. E justamente
na construo e na exibio da
esquete-reportagem que o programa
se filia s regras do espetculo
televisivo de exibio da violncia.
As esquetes-reportagens (simulaes)7
As esquetes so pequenas
histrias que fazem uma retrospec-
tiva da vida da vtima e do acusado,
com destaque para a primeira, at a
poca que antecede o crime,
atingindo o clmax no momento em
que este exibido. As esquetes so
narradas em off e algumas vezes
interrompidas pela fala do apresen-
tador do programa, em sua maioria
antecedendo ao intervalo comercial,
para fazer um comentrio do que
est por vir na histria, como uma
tentativa de prender a ateno do
telespectador e faz-lo aguardar
ansiosamente pelo prximo bloco.
Para isso so utilizados recursos de
impacto narrativos, como frases nas
quais se ouve "ele ainda no sabe,
mas este o dia de sua morte" ou
" a ltima vez que ela v o marido".
Existe um cuidado especial para
a montagem dessas esquetes-
reportagens, pois elas so o "carro-
chefe" do Linha Direta, aquilo que
o diferencia dos outros programas do
gnero existentes em outras
emissoras de televiso brasileiras8.
Para a montagem, existe um ncleo
de dramaturgia, que fica a cargo da
direo artstica, e um ncleo de
roteiro, responsvel pelo texto final
e pela organizao da simulao.
Existe, tambm, uma equipe
responsvel por escalar os atores
para as personagens, preocupados,
inclusive, com a semelhana fsica
entre o ator e a personagem que este
ir interpretar, ou seja, as pessoas
reais envolvidas na histria,
transformadas, aqui, em personagens
da esquete.
A ateno para com a
construo das esquetes explicada
pela carga de responsabilidade que
estas tm no programa. a esquete
a responsvel por fazer com que o
objetivo do programa seja atingido,
ou seja, que a denncia seja feita pelo
telespectador. Se a esquete-reporta-
gem no despertar interesse na
audincia, ou se no passar a
"verdade" da simulao para o
pblico, este objetivo no ser
atingido. pensando nisso que o
programa tambm se utiliza da
presena de colaboradores, como
promotores e delegados, comentando
os casos, como maneira de passar
credibilidade ao que est sendo dito,
pois a credibilidade no programa
um artefato indispensvel que deve
ser transmitido audincia. Quando
o caso teve alguma repercusso
estadual ou nacional so exibidos
recortes de jornais e gravaes de
telejornais que abordaram o assunto
poca, bem como podem ser
mostrados objetos utilizados no
processo, como fotos de percia.
Todas essas atitudes do pro-
grama tm o intuito de ressaltar a
veracidade do que est sendo exibido
na simulao, pois o pblico no pode
v-la como quem assiste a um mero
Veculos e m Perspectiva
captulo de novela. Ele tem que
acreditar e, principalmente, se
envolver profundamente naquilo que
est sendo exibido, ele tem que se
indignar e, a partir da indignao,
fazer a denncia. E, para este
objetivo ser alcanado, toda uma
trama discursiva construda.
O programa no se limita a
noticiar a existncia de um
criminoso foragido. E preciso
reconstruir o crime com o
mximo de carga emotiva para
que o telespectador, ao se
identificar com a famlia da
vtima, execute a denncia.
(MENDONA, 2002, p. 67).
A "luta do bem contra o mal"
As esquetes so construdas de
modo maniquesta, criando um
verdadeiro abismo entre a
"santidade" da vtima e o "mau-
caratismo" do acusado. As esquetes-
reportagens seguem quase sempre
o mesmo roteiro, comeando com a
exibio de fatos da infncia da
vtima at o momento em que esta
tem seu destino cruzado com o do
acusado. As simulaes sempre
ressaltam as qualidades da vtima,
sua vida alegre e feliz, sua famlia.
Tudo construdo de forma a deixar
transparecer ao telespectador a paz
que reinava absoluta na vida da vtima
at o momento em que ela encontra
a pessoa que ir transformar radical-
mente seu destino e o de todos em
sua volta. A msica de fundo, as
imagens dos felizes encontros
familiares, a amizade das pessoas
8 0 Linha Direta o nico programa a
pela vtima, toda a narrativa
se utilizar do recurso da simulao, ou
embasada num tom romntico, com seja, o nico dentre os programas que
o intuito de deixar florescer na abordam a violncia urbana na grade
audincia uma ternura pela pessoa televisiva brasileira que faz uma
vitimada. Intercalando a exibio da reconstituio de dias antes do crime
culminando com a simulao do crime
esquete, so mostrados depoimentos
em si. Utiliza-se, para tal fim, de
de parentes e amigos da vtima, todos elementos (roteiros, cenografistas,
transparecendo uma mistura de figurinistas, atores, figurantes, dentre
descrena e de revolta com a justia, outros) da Central Globo de Produo.
Comunicao & informao
v. 11, n. 1: p. 57-66 - janTjun. 2008 59
 mostrando uma profunda tristeza
com o ocorrido, Muitas vezes o choro
no contido e as palavras so
embaralhadas devido aos lbios
trmulos, angustiados com aquela
situao sem resposta, sem punio
aos que merecem. Nos depoimentos,
familiares e amigos ratificam ainda
mais as qualidades e o bom-mocismo
da vtima, sempre mostrada como
uma pessoa de carter e digoidade
irretocveis. Lagrange (1995) nos
fala das condies psicolgicas para
que haja uma potencializao do
impacto das notcias de crime, como,
por exemplo, a necessidade entre o
leitor e a vtima de uma comunho
de situaes suficientes para suscitar
um processo de identificao e,
atravs deste, uma empatia pela
vtima.
Porm, o mesmo no se pode
dizer da construo da personagem
do acusado. Na maioria dos casos
este nunca mostrado em sua
infncia, sendo apresentado ao
pblico j em sua forma jovem ou
adulta. O acusado mostrado como
um indivduo sem passado, sem
histria, sem famlia. Um "elemento"
(expresso muito usada pelos
apresentadores de programas
policiais) sem contextualizao, que,
ao contrrio da vtima, que 6
mostrada como uma pessoa com
uma histria de vida, surge do nada,
aparece como que sado das
"profundezas do inferno". Pouco se
sabe a respeito do acusado, por quais
tipos de problemas ele passou, se foi
vtima de espancamentos e maus-
tratos durante a juventude, com quais
tipos de situaes de humilhao e
violncia teve que conviver, suas
privaes, enfim, uma pessoa que
parece no ser dotada de uma vida
anterior ao fato de ser acusado de
um crime. como se a histria de
vida dele comeasse no dia do crime,
como se pudesse ser resumida a este
fato. Nuances de humanidade nunca
60 A violncia urbana caro espetculo nStta-a esquete-reportagem do Linha Direta e a ficcionalizao do real
Daniel Barsi Lopes
so mostradas nos personagens de
Linha Direta, nem mesmo nas
vtimas (que so santificadas), pois
o ser humano no pode ser enqua-
drado corno completamente bom ou
totalmente mau.
As vtimas tm sempre passado
e sempre feliz, embora bata-
lhador. Em contrapartida, o
passado do foragido i sempre
uma incgnita {...] que sejustifica
pela necessidade do programa em
construir, nos seus esquetes, uma
clara polarizao entre o bem e
o mal (MENDONA, 2002, p. 86).
interessante ressaltar que este
ato violento, pelo qual o indivduo est
sendo acusado, mostrado como se
surgisse do nada, surgisse descon-
textualizado de toda uma situao,
de toda uma estrutura j institu-
cionalizada que justamente a
responsvel por criar indivduos
violentos. A violncia estrutural que
impera na sociedade negada
atravs do programa.
A violncia, nas esquetes do
Linha Direta, nos passada como
algo que j nasce com a pessoa, algo
congnito, que no tem qualquer
relao com a sociedade e com a
atuao dos governos, pois nunca
mostrada a influncia (e a parcela
de culpa) que estes (sociedade e
governo) tem na formao da
personalidade desses indivduos,
como se o contexto social no tivesse
vnculo algum com a constituio dos
sujeitos. E, jamais, nos mostrada a
violncia que esta sociedade e estes
governos praticam contra esses (e
muitos outros) cidados, negando-
lhes educao; moradia decente;
direito sade, lazer, cultura; dentre
outras coisas as quais grande parte
da populao no tem direito em sua
vivncia. Odalia (1991, p. 87) nos diz
que
"quando uma sociedade oferece ao
homem aqum do que ela prpria
 capaz, uma sociedade violenta eprogramas, que muitas vezes
injusta". Ento, segundo Morais denigrem a imagem dos mortos
(1990, p. 45), "No temos o direito
seja utilizando-se dos cadveres sem
de esperar um comportamento
brando por parte das pessoas em
nenhum respeito, seja insinuando
um espao [urbano] que as aliena determinadas atitudes suspeitas por
parte da vtima, procurando mostrar
dos seus semelhantes e as expropria
de si mesmas". algum desvio de comportamento da
mesma, fazendo a vtima ser vtima
Nas poucas simulaes nas quais duas vezes - no Linha Direta isso
a infncia do acusado mostrada, no ocorre, passando a figura da
os fatos a serem expostos so vtima quase que por um processo
aqueles que j atestam, desde de "canonizao". As imagens da
pequeno, o carter frgil da criana- vtima esto sempre a ratificar sua
problema. E como se aquele menino "santidade". Citando Mendona
ou aquela menina j estivesse (2002, p. 107),
predestinado ao mundo do crime,
como se os olhos da maldade "No h, portanto, exemplo melhor
daquela criana no pudessem quepossa comprovar que o discurso
revelar outra coisa seno um adulto no se constitui apenas de palavras.
Assim, a materialidade visual poder
violento e criminoso. construir significados ainda mais
Vemos, em toda a construo do convincentes do que mil palavras".
programa, o intuito de atribuir a culpa
ao acusado. Podemos falar em Todo esse maniquesmo tem uma
pluralidade de vozes (dos familiares, lgica para a produo do programa.
amigos, testemunhas, profissionais, O realce das caractersticas boas das
etc.), mas em unicidade de sentidos vtimas, bem como a carga emotiva
no Linha Direta. Ou seja, tudo parece das exibies de imagens de seu
estar pronto a corroborar a viso de passado e da angstia e tristeza de
que o criminoso efetivamente o seus parentes com sua morte tem o
culpado e merece ser punido. intuito claro de criar uma relao de
Resgatando Bakhtin (apud BARROS, identificao do telespectador para
1999), faz-se importante destacar o com a vtima e sua famlia. Essa
discurso monofnico, autoritrio, carga proposital de emoo tem o
dificultando "o dilogo entre eu c o objetivo de enfatizar na audincia
outro" (idem), A voz o/ffunciona muito uma revolta, gerar um estado de
bem como instrumento desse discurso oposio impunidade do acusado.
autoritrio. A carga dramtica das esquetes-
Faz-se relevante que reflitamos, reportagens faz com que o
tambm, acerca das fotos utilizadas telespectador imagine que aquele
para mostrar as vtimas, sempre de crime poderia ter acontecido com um
modo a destacar sua pureza e alegria: filho, um irmo, um amigo, e, com
fotos abraadas com os filhos, com isso, seja atingido o objetivofinaldo
o cnjuge, com a famlia reunida na programa, que a denncia. Tendo
noite de Natal, em momentos essas lgicas miditicas como
marcantes de sua vida, corno contexto,
formatura, viagens, bodas, etc., tudo
para deixar transparecer ao mximo "as imagens da violncia na
9 Na apresentao da palestra
a felicidade que reinava na vida atualidade adquirem traos de
"Imagens de exceo", mliiistrada no
daquela famlia antes de terem seu ficcionalizflo, como se s ofato em IX Seminrio Internacional da
destino abalado pelo crime. Diferen- si no bastasse para ser mostrado " Comunicao, promovido pela PUCRS.
temente do que ocorre em alguns (BENTES, 2007). Porto Alegre, 8 de novembro de 2007.

Veculos em Perspectiva
Comunicao & Informao
v. 11, n. 1: p. 57-66 - janVjun. 2008 61

10 Ministrando a palestra "A
ficcionalizao da realidade cotidiana
da experincia factual do New
Journalism", no IV SBPJor, realizado
na UFRGS - Porto Alegre, no dia 07
de novembro de 2006.
" No de nosso interesse o
aprofundamento sobre o "novo
jornalismo", apenas queremos pontuar
a relevncia da ficcionalizao do real,
especialmente na contemporaneidade,
e sua relao com o jornalismo. Cabe,
no entanto, afirmar que o "New
Journalism" um movimento, nascido
nos anos sessenta nos Estados Unidos,
que procura fazer unia aproximao
entre a tcnica jornalstica e a criao
literria, pretendendo uma descrio
do fenmeno tal como ele acontece.
62
A ficcionalizao do real
Para a compreenso da constru-
o da trama narrativa das esquetes-
reportagens do programa Linha
Direta importante que se tenha em
mente a idia deficcionalizaodo
real e a maneira como ela pode ser
usada pela mdia televisiva.
Os programas da mdia
eletrnica vivem operando o mente, entretanto, que esse respaldo
tempo inteiro este curto-circuito
entre imaginrio e real, de tal
maneira e em tal magnitude que
se debilita a capacidade do
senso comum de fazer a distino
entre o verdadeiro e o
verossmil, isto , entre o que
efetivamente acontece e as
simulaes do acontecimento.
(SC)DR,2002).
Apesar de se utilizar claramente
de elementos da teledramatrugia, um
dos pontos de preocupao da direo
na produo do programa, fazer com
que seja plenamente mostrado ao
telespectador, e que seja perce-bido
por ele, que o que exibido na esquete
uma simulao do real, uma
representao de um fato que
verdadeiramente ocorreu. No se
pode, em hiptese alguma, deixar que
a audincia absorva o contedo da
esquete como uma obra de fico,
uma obra "novelstica", sem a
veracidade que lhe necessria. Caso
isso acontea, o telespectador io ser
motivado a fazer a denncia e o
objetivo do programa ser frustrado.
importante deixar muito claro para
o telespectador que os fatos mostrados
verdadeiramente aconteceram e que
ele to pode ficar neutro diante daquilo
tudo comoficariadiante de uma cena
de novela, de uma obra de fico.
Sobre isso, acerca da importncia
de se evidenciar o "real", faz-se
interessante quando Maura
Martins10 nos fala da relao entre
os efeitos de real e o "novo jorna-
A violncia urbana como espetculo miditico: a esquete-reportagem do Linha Direta e a ficcionalizao do real
Daniel Barsi Lopes
lismo"11 , mostrando que quanto mais
se coloca os detalhes simblicos no
texto mais se aumenta os efeitos do
real, chegando-se mais perto de uma
"verdade mais completa, mais
prxima do real". Nesse sentido,
ento, o Linha Direta se utilizaria
das dramatizaes com respaldo na
realidade, existindo, a, uma ponte
entre o programa e o "novo
jornalismo". importante ter em
absolutamente passvel de
controvrsias.
No Linha Direta, a ficciona-
lizao do real trata justamente de
tornar esse fato, esse acontecimento
dramtico, em algo "mostrvel" para
a televiso, em algo que, principal-
mente, desperte interesse no pblico
espectador, nem que, para isso, essa
"verdade" tenha que receber alguns
"retoques" para ficar mais atraente
para a audincia.
Esse processo de ficcionalizao
do real, mesmo com o "respaldo na
realidade", pode trazer ambigidades
s esquetes, visto que muitas vezes
as simulaes parecem ser produ-
zidas de uma forma totalmente
arbitrria, sem a opinio das duas
partes. Mesmo tomando-se como
verdico que o criminoso mostrado
seja realmente culpado, como se
pode fazer uma reconstituio
fidedigna de dias antes ao crime at
o dia da efetivao deste sem a
verso do acusado (que est
foragido) e sem a verso da vtima
(que na maioria quase absoluta dos
casos est morta). No Linha Direta
h a construo de toda uma histria,
uma simulao dos fatos ocorridos.
No entanto, parte das informaes
utilizadas para a criao desta
reconstituio so baseadas nas
opinies de amigos e parentes,
emocionalmente abalados e total-
mente parciais. Como contar o que
houve quando s vtima e acusado
estiveram juntos?
 Os editores do programa Mas certos atos e dilogos reprodu-
parecem ter inserido, em algunszidos na simulao vm to somente
momentos, cenas de simulaoda tcnica da produo do programa
inspiradas em suposies que, Linha Direta, com o objetivo de
embora atendam ao intuito de ressaltar qualidades na vtima e
ilustrar melhor a histria
contada, se constituem a partirdefeitos no acusado, elevando ao
de elementos cuja veracidade mximo a carga de dramaticidade
parece ser impossvel de ser exposta ao pblico receptor, tomando
comprovada. (MENDONA, o fato o mais espetacular possvel.
2002, p. 81). Depois do exposto, vemos que
pode j no mais haver uma
Kellner (2006, p. 130) alicera preocupao, por parte dos
esta posio quando nos diz que emissores, com o real, e sim com a
transformao deste, uma reapro-
"seguindo a lgica do entreteni-
priao, de maneira a torn-lo mais
mento, a televiso contempo- "interessante" para o pblico. Isso
rnea exibe [...] edies mais nos leva a pensar que o receptor
espalha-fatosas e agitadas,
pode no buscar em permanncia a
simulaes feitas por
computador". verdade, que no faz parte de seu
objetivo identificar o real na
como se, para o programa, o dramatizao, mas sim encantar-se
que importasse fosse a verso, e no com a dramatizao do real, buscar
propriamente o fato. Essas situaes esta espcie de sobre-realidade qu
onde se faz uso da "liberdade surge com o trabalho da mdia.
criativa" da dramaturgia so bem Torna-se relevante refletirmos como
freqentes no Linha Direta. Tudo essa construo da simulao
feito com o intuito de deixar a proporcionada pelo Linha Direta
simulao mais "envolvente" e de parece ir ao encontro da teoria do
explicitar (muitas vezes erronea- simulacro, desenvolvida pelo francs
mente) o "mau-caratismo" do Jean Baudrillard, que alicerada
acusado. Certos dilogos entre vtima
e agressor, bem como certas atitudes "na idia de que o real
do acusado so impossveis de serem substitudo por imagens e que o
comprovadas. A vtima est morta e referente vivido desapareceu.
o acusado foragido, ou seja, tambm [...] Nada se verifica pessoal-
no teve qualquer partici-pao na mente, temos que confiar em
montagem da esquete. Como imagens que outros escolheram"
justificar certos olhares malignos, (FRIDMAN, 2000, p. 28).
risos macabros, dilogos ameaa-
dores e atitudes desnorteadas? Acerca disto, Debord (1997, p. 18)
Simplesmente baseados no fato do afirma que "o espetculo [que surge]
indivduo ser acusado de um como uma tendncia de fazer algum
homicdio? O Ministrio Pblico, enxergar o mundo atravs de diversas
baseado em laudos e percias, pode mediaes especializadas (ele no
comprovar a causa mortis, pode ser mais acessado diretamente)
violncias sofridas pela vtima na naturalmente revela a viso como o
hora do crime, arma ou utenslio sentido privilegiado do ser humano".
usado para o assassinato, dentre Kehl (2005, p. 245) nos diz que "nossa
outros, bem como, aps investi- sociedade ctica, que aparentemente
gao, outras coisas acerca do no acredita em mais nada, acredita
homicdio podem ser descobertas. cegamente nas imagens que se

Comunicao & Informao

Veculos em Perspectiva 7
v. 11, n. 1: p. 57-66 - jan./jun. 2008

B Em reportagem sobre a novela
Vidas Opostas, da Rede Record,
veiculada no Jornal Dirio do Nordeste
de 28 de janeiro de 2007. Disponvel
em: http.7/diariodonordeste.globo.corn/
arquivo/materia.asp?codigo=4G1720
Acessado em: 28 Ian. 2007.
Brbara Freitag, sociloga, em
entrevista ao Jornal Dirio do Nordeste,
sobre &temtica"Gfafe, um mero
cenrio da violncia". Disponvel em:
ifeiwswkateWoscopfe.
org/forum/post.asp?method=
TopicQuote&T0PICJD= 1043&
FORUM J D = 6 5
Acessado em: 01 fev. 2007.
14 Vemos, no Brasil, uma ausncia da
terminologia "Estado do bem-estar
social" sendo efetivamente posta em
prtica pelos sucessivos governos.
64
oferecem como suporte para o ser". espetculo os acontecimentos so
Interessante quando Felinto tratados com superficialidade, sem
(2006) resgata esta discusso, ao gerar uma reflexo crtica por parte
retomar a viso de Brian 0'Blivion, do pblico acerca do contedo do
um personagem de fico de David que emitido pelos meios de
Cronemberg, dofilme"Videodrome - comunicao de massa. A audincia
Sndrome do vdeo", que diz que do Linha Direta, em momento
algum, chamada a discutir a
"a tela da televiso tornou-se aproblemtica da violncia urbana em
retina do olho da mente [...] o que nossas cidades, ela jamais levada
aparece na tela emerge como ao cerne da questo. Meios de
experincia pura para os que
preveno criminalidade,
assistem. Portanto, a televiso
realidade e a realidade menos incentivos a movimentos sociais do
do que a televiso". gnero, incurses pela raiz do
problema, dentre outros modos de
Rodrigues (2000, p. 204) parece encarar o fenmeno nunca apare-
corroborar esta viso, dizendo que cem na pauta do programa. Apesar
do claro reducionismo que se faz
"do efeito de realidade decorre onesse tipo de viso - passvel de
efeito de simulao ou a crticas - do telespectador, faz-se
performatividade dos disposi- interessante, acerca da abordagem
tivos mediticos, a sua capaci- espetaularizada da violncia propor-
dade para antecipar, modelar e cionada pelo Linha Direta, resgatar
substituir o real".
o ponto de vista de Kehl (2005, p.
236), quando esta autora afirma que:
Borelli e Priol (2000, p. 33) vo
no mesmo caminho, quando dizem que
as imagens e enunciados
" interessante observar a caractersticos da cultura de
existncia, por parte do pblico massa precisam ser os mais
receptor, de uma verdadeira vagos, os mais genricos, os
mixagem entre real e ficcional". mais vazios possveis, para
tyvelar todos s espectadores
sob um denominador comum que
Mauro Alencar (2006)12. tambm
os mantenha ligados na progra-
sustenta esta posio, quando afirma mao comercial das emissoras
que "hoje, com a transformao davida de tev e de rdio, nas chamadas
em entreteni-mento (reality shows), a das capas de revistas.
realidade apoderou-se fortemente da
fico". Segundo Vaz (2004, p. 13), "o
A realidade agora passa pelo mais problemtico na cobertura
mesmo processo de "criao" das a sistemtica descontextualizao
telenovelas globais, com simulaes dos acontecimentos narrados".
13
tendenciosas e construes de Freitag (2005) completa quando
personagens caricatos, baseados em afirma que "de fato, prevalece o
informaes parciais e em clichs, sensaciona-lismo e o destaque do
representando distores do que fato bruto, em uma verificao mais
cuidadosa do por que da violncia".
efetivamente pode ter acontecido.
A crimina-lidade urbana mostrada no
Consideraes finais Linha Direta - fortemente exibida
nas simulaes dos casos
Como pudemos observar ao apresentados pelo programa
longo deste artigo, na sociedade do jamais enfatizada como
A violncia urbana como espetculo miditico: a esquete-reportagem do Linha Direta e a fkxionaiizao do real
Daniel Barsi Lopes
consequncia das falhas do Estado
- que deveria ser do "bem-estar
social" 14 - e da falta de pol-ticas
pblicas que invistam em educao,
moradia, saneamento, transporte,
emprego, sade, etc. Torna-se
imprescindvel que citemos Mala
(2000, p. 172), quando ela nos diz que
"la comunicacin de los
problemas y conflictos sociales,
convertidos hoy cada vez ms em
relatos y exhibiciones que, a
fuerza de ser narrados y
mostradas, pierden visibilidady
ocultan [...] el verdadero rostro
de la hegemonia''.
E mostrada, pelo Linha Direta,
uma violncia descontextualizada,
como se assaltos, seqiestros,
assassinatos, violncia domstica,
etc. fossem produtos somente de
"genes de malignidade" ou
"possesses endiabradas" que certos
indivduos trazem em si, no tendo
qualquer relao com o meio social
em que esses indivduos se
formaram. "Os conflitos sociais e
polticos so crescentemente
afastados das telas, que mostram
assassinatos surpreendentes,
ataques terroristas, escndalos
sexuais de celebridades e polticos e
a violncia explosiva do cotidiano"
(KELLNER, 2006, p. 119), fundar
mental, no caso especfico do
espetculo da violncia na mdia, que
citemos Arbex Jr. (2003, p. 386),
quando este autor nos diz que;
a violftcia m determinada
favela explicada pela ao de
indivduos 'malvados', de
narcotraficantes e de 'gangues BARROS, Diana (1999). Contribuies
de malfeitores ', sem que explicite
afato de que sua ao se d num
quadro de 'desemprego estr$*' Ed.UFPR.
turl' que destri a vida de
milhes de jovens.
Quando a criminalidade urbana a Rede Globo no mais a campe
Veculos em Perspectiva
no mostrada como conseqncia
de urna situao anterior, estrutura
c conjuntural, o programa isenta o
Estado, os governos e o empresa-
riado de suas responsabilidades
sociais, oferecendo ao consumo do
pblico uma violncia desenraizada,
espetacularizada, onde o que parece
importar so mais as imagens
chocantes e apelativas dos atos
criminosos, reconstrudas com
riquezas de detalhes, do que a
compreenso plena, a discusso
crtica e o enfrentamento do
problema pela sociedade.
Abstract
The current paper reflects upon the
relations between the urban violence
and show, with contemporary media-
tized society as background. It
investigates and discusses how
criminality can be broadcasted by
media in a sensacionalistic way. The
paper focuses specifically on the Linha
Direta sketch story (simulation) and the
process officcionalizationof the real,
elaborated by this tv show.
Keywords: show, Linha Direta, simula-
tion, violence.
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Data do recebimento: 02/03/2008

Data do aceite: 18/03/2008

A violncia urbana como espetculo miditico: a esquete-reportagem do Linha Direta e acdonafealo.dQ real
Daniel Barsi Lopes