UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERA

FILIAL ICA

TITULO:

BIOTICA

INTEGRANTES:

CRDOVA REJAS, DORIS

GUTIERREZ HUAMAN, CARMEN

MOSCOSO CARPIO, ESTEFANI

TAPIA TORRICO, CARMEN ROSA

DOCENTE: MG. ROSARIO ARSTIGUE S.

CURSO: EJECUCIN DE PROYECTOS DE INVESTIGACION

ICA PER

2017
 LA BIOETICA
a) Historia de la biotica:

La prehistoria de la biotica
La Historia de la Biotica tiene una prehistoria constituida por la tica mdica.
Los ms antiguos testimonios los tenemos en Mesopotamia y en Egipto donde
se regula el desarrollo de la primitiva prctica mdica la contribucin esencial es
la del griego Hipcrates(460-370 a.c.) al que se atribuye el Juramento
hipocrtico.
La escolstica desarrolla la teologa moral tratando los temas sobre la ley natural
la conservacin de la vida las acciones de doble efecto el voluntario indirecto, y
los aspectos del quinto mandamiento. Y a partir del siglo XVII cuando aparecen
algunos libros que relacionan la medicina y la moral: las Cuestiones mdico
legales, del romano Zacchia (1584-1659). Desde finales del sigloXVIII se afianza
el pensamiento cristiano una elaboracin laica de los deberes del mdico se
recibe ms tarde la denominacin de inicio Deontologa mdica.
La Historia de la Biotica puede percibirse en dos grandes etapas: antes de
Potter y despus de Potter.
La primera etapa abarcar el Juramento Hipocrtico y los Cdigos Deontolgico
espaoles; mientras que la segunda, desde el ao 1970 abarca desde el Cdigo
de Nremberg hasta el primer trasplante de corazn realizado por Christian
Barnard.
El siglo XIX se sistematiza la reflexin teolgica moral con los manuales de
teologa moral y el desarrollo de los libros de medicina pastoral y de tica mdica.

Nacimiento de la biotica
El nacimiento de la biotica como disciplina coincide, no casualmente, con un
retorno del inters hacia la tica filosfica mediante la tica prctica, inters
estimulado por la urgencia entre encontrar un adecuado fundamento al debate
pblico sobre legislacin y de intenso dilogo en una sociedad pluralista y
democrtica. Toulmin piensa que la biotica ha concluido a salvar la vida de la
filosofa moral que haba quedado estril en discusiones y la ha puesto en el
centro del candelero de la vida y del inters general.

b) Definicin:

Es la rama de la tica que se dedica a proveer los principios para la correcta

conducta humana respecto a la vida.

c) Principios de la Biotica:

No maleficencia, que establece que el enfermero debe causar el menor

prejuicio a su paciente. NO provocar daos, ni agravios a la salud del paciente.
Este principio se basa en primun non nocere del aforismo hipocrtico.
Beneficencia, La esencia de este principio consiste en la obligacin tica de
aumentar, tanto como ello sea posible, los beneficios y reducir al mnimo los
daos y prejuicios que el individuo pueda recibir.
Justicia, este principio establece la equidad como condicin esencial del mdico
y determina la imparcialidad del mdico impidiendo actos discriminatorios que
interfieren la buena relacin mdico paciente.
 De Autonoma: En este principio se toma en consideracin, por lo menos, dos
vertientes tico-morales fundamentales:
a) El respeto por la autonoma del individuo, que se sustenta, esencialmente,
en el respeto de la capacidad que tienen las personas para su
autodeterminacin en relacin con las determinadas opciones individuales
de que disponen.
b) Proteccin de los individuos con deficiencias o disminucin de su autonoma
en el que se plantea y exige que todas aquellas personas que sean
vulnerables o dependientes resulten debidamente protegidas contra
cualquier intencin de dao o abuso por otras partes.

d) Padre de la biotica:

Fritz Jahr (1895-1953) ha sido llamado el Padre de la Biotica ya que fue l

quien utiliz por vez primera este trmino biotica en un editorial publicado en
1927 en la revista alemana de ciencias naturales Kosmos y quien desarroll
luego en publicaciones de menor circulacin su visin de un Imperativo biotico
universal que reemplazaba al formal Imperativo categrico de Kant.
 EL EXPERIMENTO DE TUSKEGEE
Es considerado otro caso emblemtico y
clsico. Este experimento dio un gran
impulso para el desarrollo de la Biotica,
ya que a partir de este se dieron cuenta
que no era suficiente regular la
investigacin con los cdigos
deontolgicos y la Declaracin de Helsinki
y que unas mnimas normas de conducta
deban plasmarse en una legislacin,
surgiendo en 1978 el CODIGO DE
BELMONT, donde aparecen por primera
vez los que, posteriormente, van a ser
universalmente conocidos como Principios Bioticos.
Fue un estudio realizado en Estados Unidos de Norteamrica entre los aos de 1932 a
1972. Dicha investigacin fue financiada con fondos federales y su diseo fue un estudio
de casos y controles. El Servicio de Salud Pblica aprob la realizacin de una
investigacin para conocer los efectos de la sfilis en el ser humano y su evolucin en la
poblacin negra de Tuskegee. Este hecho comienza en 1932 cuando el Servicio Pblico
de Salud de los Estados Unidos decide llevar a cabo un estudio sobre la evolucin de
la sfilis en la poblacin negra de Tuskegee, en el Condado de Macon (Alabama). Se
estudi a cuatrocientos varones negros sifilticos y otro grupo similar de doscientos no
sifilticos sirvi de control. El objetivo fue de comparar la salud y longevidad de la
poblacin sifiltica no tratada con el grupo control.
Es importante sealar que hubo incentivos para el ingreso de estos voluntarios a la
investigacin, es as que se les ofrecieron algunas ventajas materiales, incluso
sanitarias, pero que en ningn caso incluan el tratamiento de la sfilis. Adems no se
les inform de la naturaleza de su enfermedad y slo se les dijo que tenan mala
sangre.
En los aos treinta la comunidad
cientfica tena conocimiento de un
tratamiento para la sfilis mas no se
dispona de una terapia especfica
verdaderamente eficaz. Sin embargo, ya
en 1936 se comprob que las
complicaciones eran mucho ms
frecuentes en los infectados que en el
grupo control, y diez aos despus
result claro que el nmero de muertes
era dos veces superior en los sifilticos.
En ningn momento se les aplic tratamiento a pesar de que la penicilina estaba
disponible ya en la dcada de los cuarenta y ms adelante se sabra que sin el antibitico
su esperanza de vida se reduca en un veinte por ciento. Los que recibieron tratamiento
antes de 1972 fue por mdicos que no estaban relacionados con el estudio.
La investigacin continu sin cambios sustanciales y se publicaron trece artculos en
revistas mdicas hasta que, en 1972, el periodista J. Heller public un artculo sobre
este tema en el New York Times, momento en el que comenz el escndalo y ces el
experimento. La justificacin que dieron los investigadores fue que no hacan ms que
observar el curso natural de la enfermedad.
Para esta fecha un centenar de hombres haban muerto de sfilis, cuarenta viudas
haban contrado la enfermedad y diecinueve nios haban nacido con sfilis congnita.
El aspecto realmente horripilante del asunto es que la sfilis haba despertado
previamente una enorme atencin por parte de los mdicos, y cada detalle de la
enfermedad era ya bien conocido hasta ese momento y se hallaba exhaustivamente
documentado.
Despus de detener la prueba, el Gobierno de Estados Unidos empez a indemnizar a
los participantes con pagos y tratamientos mdicos gratuitos. No admiti, sin embargo,
haber hecho nada malo hasta el 16 de mayo de 1997, cuando el presidente Clinton, en
una ceremonia en la Casa Blanca, pidi perdn formalmente. De los ocho participantes
que seguan todava con vida, cinco asistieron a la ceremonia.
 DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un
hito en la historia de los derechos humanos. Elaborada por representantes de todas las
regiones del mundo con diferentes antecedentes jurdicos y culturales, la Declaracin
fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en Pars, el 10 de
diciembre de 1948 en su Resolucin 217 A (III), como un ideal comn para todos los
pueblos y naciones. La Declaracin establece, por primera vez, los derechos humanos
fundamentales que deben protegerse en el mundo entero y ha sido traducida en ms de
500 idiomas.
LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente
DECLARACIN UNIVERSAL DE DERECHOS
HUMANOS como ideal comn por el que todos los
pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que
tanto los individuos como las instituciones,
inspirndose constantemente en ella, promuevan,
mediante la enseanza y la educacin, el respeto a
estos derechos y libertades, y aseguren, por
medidas progresivas de carcter nacional e
internacional, su reconocimiento y aplicacin
universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los
de los territorios colocados bajo su jurisdiccin.
Artculo 1.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los
otros.
Artculo 2.
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin,
sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier
otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin. Adems, no se har distincin alguna fundada en la condicin poltica,
jurdica o internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una persona,
tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio bajo administracin
fiduciaria, no autnoma o sometida a cualquier otra limitacin de soberana.
Artculo 3.
Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.
Artculo 4.
Nadie estar sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos
estn prohibidas en todas sus formas.
Artculo 5.
Nadie ser sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.
Artculo 6.
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad
jurdica.
Artculo 7.
Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distincin, derecho a igual proteccin de la
ley. Todos tienen derecho a igual proteccin contra toda discriminacin que infrinja esta
Declaracin y contra toda provocacin a tal discriminacin.
Artculo 8.
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales
competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales
reconocidos por la constitucin o por la ley.
Artculo 9.
Nadie podr ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Artculo 10.
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oda pblicamente
y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinacin de sus
derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusacin contra ella en materia
penal.
Artculo 11.
(1) Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia
mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio pblico en el que se
le hayan asegurado todas las garantas necesarias para su defensa.
(2) Nadie ser condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no
fueron delictivos segn el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondr pena
ms grave que la aplicable en el momento de la comisin del delito.
Artculo 12.
Nadie ser objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o
su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputacin. Toda persona tiene
derecho a la proteccin de la ley contra tales injerencias o ataques.
Artculo 13.
(1) Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el
territorio de un Estado.
(2) Toda persona tiene derecho a salir de cualquier pas, incluso del propio, y a regresar
a su pas.
Artculo 14.
(1) En caso de persecucin, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de
l, en cualquier pas.
(2) Este derecho no podr ser invocado contra una accin judicial realmente originada
por delitos comunes o por actos opuestos a los propsitos y principios de las Naciones
Unidas.
Artculo 15.
(1) Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
(2) A nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de
nacionalidad.
Artculo 16.
(1) Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin
alguna por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia, y
disfrutarn de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en
caso de disolucin del matrimonio.
(2) Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse
el matrimonio.
(3) La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
proteccin de la sociedad y del Estado.
Artculo 17.
(1) Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
(2) Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
Artculo 18.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin;
este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad
de manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico
como en privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia.
Artculo 19.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este derecho
incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir
informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitacin de fronteras, por cualquier
medio de expresin.
Artculo 20.
(1) Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin pacficas.
(2) Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.
Artculo 21.
(1) Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas, directamente o
por medio de representantes libremente escogidos.
(2) Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las
funciones pblicas de su pas.
(3) La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta voluntad se
expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse peridicamente,
por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que
garantice la libertad del voto.
Artculo 22.
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a
obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin internacional, habida cuenta de
la organizacin y los recursos de cada Estado, la satisfaccin de los derechos
econmicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de
su personalidad.
Artculo 23.
(1) Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones
equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo.
(2) Toda persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo
igual.
(3) Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y
satisfactoria, que le asegure, as como a su familia, una existencia conforme a la
dignidad humana y que ser completada, en caso necesario, por cualesquiera otros
medios de proteccin social.
(4) Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de
sus intereses.
Artculo 24.
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitacin
razonable de la duracin del trabajo y a vacaciones peridicas pagadas.
Artculo 25.
(1) Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as como
a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentacin, el vestido, la vivienda,
la asistencia mdica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los
seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de
prdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su
voluntad.
(2) La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos
los nios, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual
proteccin social.
Artculo 26.
(1) Toda persona tiene derecho a la educacin. La educacin debe ser gratuita, al
menos en lo concerniente a la instruccin elemental y fundamental. La instruccin
elemental ser obligatoria. La instruccin tcnica y profesional habr de ser
generalizada; el acceso a los estudios superiores ser igual para todos, en funcin de
los mritos respectivos.
(2) La educacin tendr por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales;
favorecer la comprensin, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos
los grupos tnicos o religiosos, y promover el desarrollo de las actividades de las
Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
(3) Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de
darse a sus hijos.
Artculo 27.
(1) Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la
comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso cientfico y en los beneficios
que de l resulten.
(2) Toda persona tiene derecho a la proteccin de los intereses morales y materiales
que le correspondan por razn de las producciones cientficas, literarias o artsticas de
que sea autora.
Artculo 28.
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el
que los derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente
efectivos.
Artculo 29.
(1) Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que slo en ella puede
desarrollar libre y plenamente su personalidad.
(2) En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estar
solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el nico fin de asegurar
el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los dems, y de satisfacer
las justas exigencias de la moral, del orden pblico y del bienestar general en una
sociedad democrtica.
(3) Estos derechos y libertades no podrn, en ningn caso, ser ejercidos en oposicin a
los propsitos y principios de las Naciones Unidas.
Artculo 30.
Nada en esta Declaracin podr interpretarse en el sentido de que confiere derecho
alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades
o realizar actos tendientes a la supresin de cualquiera de los derechos y libertades
proclamados en esta Declaracin.

BIBLIOGRAFA
- Muoz A. Biotica Investigacin en Latinoamrica El Experimento de Tuskegee
2009 [En lnea] [Fecha de acceso 11 de marzo de 2017]. URL disponible en:
http://aguedamunozbioetica.blogspot.pe/2009/12/el-experimento-de-
tuskegee.html
- Portada de las Naciones Unidas. [En lnea] [Fecha de acceso 11 de marzo de
2017]. URL disponible en: http://www.un.org/es/universal-declaration-human-
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