Ao de la Diversificacin Productiva y del

Fortalecimiento de la Educacin

UNIVERSIDAD NACIONAL
SANTIAGO ANTNEZ DE MAYOLO

FACULTAD :CIENCIAS SOCIALES, EDUCACIN Y DE LA

COMUNICACIN

ESCUELA :COMUNICACIN, LENGUA Y LITERATURA

TEMA : EFECTOS TICOS Y JURDICOS DE LA CLONACIN

CURSO :TALLER DE REDACCIN Y ARGUMENTACIN

DOCENTE :MENACHO JAVIER NO EUSEBIO

ALUMNA : VILLACHICA VILLANUEVA NOREHELIA

CDIGO :151-2805-568
A DIOS quien me dio la vida, a mis
padres por quienes puedo disfrutar del
amor y la gran felicidad que me dan.
 PRESENTACIN

A continuacin se dar a conocer en el presente trabajo un anlisis general de

los efectos ticos y jurdicos de la clonacin, en especial la de seres humanos.

 SUMARIO

CAPTULO I

ASPECTO CIENTFICO DE LA CLONACIN

1. Historia de la Clonacin

2. Definicin de la clonacin

3. La clonacin de seres humanos

4. Ventajas y desventajas de la Clonacin

CAPTULO II

ASPECTOS TICOS Y JURDICOS DE LA CLONACIN

1. Aspecto tico
 1.1 Eticistas Religiosos

1.2 Eticistas Cientficos

1.3 Eticistas Econmicos

1.4 Eticistas Literarios

1.5 Bioeticistas

CAPTULO III

LA CLONACIN HUMANA: ASPECTO JURDICO EN EL PER

1. Discusin de las cuestiones cruciales

Conclusin

Bibliografa

Anexo
 INTRODUCCIN

La informacin recopilada en el presente trabajo trata acerca del desarrollo

cientfico sea para una mejor calidad de vida y no sea utilizado en perjuicio de

la humanidad. Por lo tanto, es menester una adecuada legislacin que regule

su uso y aplicacin a favor de todos.

Desde el hecho pblico en febrero de 1997 proveniente del Roslin Institute de

Edimburgo, del nacimiento de una oveja obtenida a partir de una cdula

extrada de las glndulas mamarias de otra oveja adulta, de la cual es su copia

perfecta a travs del proceso de clonacin, despert toda clase de

interrogantes, temores, admiracin y especulacin en diferentes mbitos, que

van desde los cientficos, religiosos hasta los legales.

La clonacin como un fenmeno cientfico trae consigo innumerables

beneficios para una mejor calidad de vida como tambin grandes perjuicios al

gnero humano si no se emplea adecuadamente. Es por ello, que es necesario

una eficiente legislacin tendiente a regular cualquier posibilidad de su uso y

aplicacin.

Es un hecho social actual y real que podra afectar valores y derechos

fundamentales del ser humano. Bajo estas circunstancias la ciencia rebas los

esquemas clsicos de la tica y del Derecho, cuyos efectos generara una

ciencia deshumanizada, ya no al servicio del hombre, sino que se sirve de l.

Aqu cobra relevancia la funcin del derecho para establecer el justo cauce al

desarrollo cientfico, permitiendo que ste pueda darse sin obstculos, pero

manteniendo el respeto por la dignidad humana, los derechos fundamentales

de la persona y los principios ticos que rigen en la sociedad.

 CAPTULO I
ASPECTO CIENTFICO DE LA CLONACIN

1. HISTORIA DE LA CLONACIN

La manipulacin gentica no es un hecho reciente, la misma trae consigo 40

aos de exhaustiva investigacin en diferentes reas del conocimiento, tales

como la gentica y la biologa de la reproduccin, el fortalecimiento en las

tcnicas de manipulacin de embriones, reproduccin asistida y mltiples

ensayos experimentales, hasta llegar finalmente a la obtencin de Dolly,

(McLare, 2003)1 el primer mamfero clonado a partir de una clula adulta ya

diferenciada.

Es entonces que en 1952 se logr con xito la clonacin de ranas, pero

quedaba latente la interrogante si fuese posible dar el mismo paso con

animales superiores, es decir, mamferos, a partir de un animal adulto. En 1970

se lograron avances y en 1981 fue clonado un ratn. Transcurran los aos 80,

pero el fracaso fue rotundo. Se continuaba utilizando el mismo mtodo, pero los

1
Anne McLaren. Clonacin, Madrid, complutense, 2003,65 pp.
ratones no pasaban de embriones 2, 3 (no pasaban de las primeras fases del

desarrollo de un organismo).

En 1986, Neal First, fisilogo de la Universidad de Madison en Estados Unidos,

logr crear la primera vaca por clonacin. Recogi una clula de un embrin

bovino de seis das y con una descarga elctrica la fundi con un vulo

fecundado. El embrin resultante fue implantado en una vaca, de la que naci

un ternero normal.

En 1993, en la Universidad de George Washington, logran separar blastmeros

(cada una de las primitivas clulas del embrin) de embriones humanos, las

cuales mantenan la capacidad de divisin celular durante cierto tiempo, pero

en ningn momento estos embriones fueron transferidos al tero materno, por

las consecuencias ticas que ocasionara dicho experimento.

En estudios anteriores, el trasplante de clulas, tuvo un evidente fracaso

debido a que tanto en anfibios como en mamferos el fallo se produjo en la

incompatibilidad en el ciclo celular entre la clula donante y la receptora,

llevando a la aparicin de alteraciones cromosmicas que impiden el desarrollo

embrionario. Fue entonces, como los padres cientficos de "Dolly" pudieron

solucionar este obstculo: utilizando una clula obtenida de la ubre de una

oveja, y la fusionaron con un vulo al que anteriormente le haban sacado el

ncleo, el cual fue implantado en el tero de una tercera oveja. El huevo

artificial creci y despus de 148 das se convirti en Dolly. El producto

obtenido es una copia gentica de la oveja donante de la clula mamaria, pero

no tiene ninguna relacin gentica ni con la clula receptora ni con la oveja que

dio a luz a Dolly. (Figura 1)

2. DEFINICIN DE LA CLONACIN

Segn el diccionario de la real academia espaola etimolgicamente la palabra

"clon" proviene del trmino griego clone, acuado en nuestro siglo, que se

deriva a su vez del griego que significa "retoo" o "brote".

(Anaid A. Zendejas Escandn, 2009 )2 ;la clonacin es un tipo de reproduccin

asexuada, que en su forma ms rudimentaria, se conoce desde antigedad en

el mbito vegetal, con la prctica de las denominadas "estacas", que consiste

en el plantado de un gajo del vegetal a copiar, con vistas a obtener una planta

distinta, pero genticamente idntica a la de origen. Es bien conocida esta

prctica en numerosas y variadas especies vegetales, desde frutillas hasta

lamos. Tambin hay especies animales, entre las ms simples, como las

unicelulares, que slo se reproducen por divisin.

Adems, es propia de organismos desarrollados, puesto que cuando un

organismo es adulto se pueden conocer sus caractersticas particulares. Por

ello es necesario su desarrollo para poder obtener copias idnticas de ese

determinado ser vivo adulto.

La clonacin se fundamenta en que todas las clulas del cuerpo humano, salvo

los gametos (sexuales), contienen la totalidad de la informacin gentica de un

individuo. Tal informacin es empleada por esta tcnica con los fines de

2
Anaid A. Zendejas Escandn. Biologa. La unidad y la diversidad de la vida, Cengage Learning,
2009,244pp.
engendrar un ser autnomo y distinto, pero genticamente idntico al de

origen. (Figura 2)

3. LA CLONACIN DE SERES HUMANOS

En la reunin anual de la Asociacin de EU para el Avance de la Ciencia, el

cientfico britnico Ian Wilmut, quien dirigi la clonacin de la oveja "Dolly",

pidi que no se prohba legalmente este tipo de investigacin, ya que puede ser

muy til para la medicina, y reiter su oposicin a la clonacin de seres

humanos.

Seal que con este tipo de prcticas seran de gran ayuda para tratar la

infertilidad y algunas enfermedades tales como la distrofia muscular o el

Parkinson podran beneficiarse claramente de la investigacin con tecnologa

de clonacin pero que quede muy lejos la de clonacin de un ser humano

Tambin se seala que sera muy til la tcnica de la clonacin para regenerar

la mdula espinal en quienes sufran parlisis; lograr la produccin de

medicamentos, vacunas, protenas para combatir enfermedades como la

hemofilia; adems, podra cultivarse mdula sea en tubos de ensayo, para

curar la anemia. Y otras enfermedades como el cncer, la diabetes u otras

dolencias que pasan necesariamente por la investigacin con clulas humanas.

(Figura 3)
4. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA CLONACIN

Con este avance cientfico se abre la posibilidad de grandes beneficios para el

ser humano sin la necesidad de ser utilizada para clonar al hombre mismo.

Entre estos beneficios tenemos:

Produccin de rganos para trasplantes.

Obtencin de clulas para tratamiento de enfermedades mortales.

La produccin de frmacos en la leche de animales clonados.

Investigacin de las causas genticas de ciertas enfermedades.

Reversin del proceso de clula adulta a clula embrionaria.

Mejora de la productividad y calidad de la ganadera y la agricultura.

La produccin de medicamentos.

Entre las desventajas tenemos:

Como en la de crear una raza superior que arrastrara consigo la

discriminacin.

Atentara contra la identidad personal, etc.

 CAPTULO II
ASPECTOS TICOS Y JURDICOS DE LA CLONACIN

1. ASPECTO TICO

La clonacin torna a cada ser pensante en algo parecido a un filsofo moral 3.

Cada individuo tiene una opinin acerca de si es o no correcto clonar a otro ser

humano. La idea de producir asexualmente copias mltiples de organismos

idnticos desde un punto de vista gentico, todos descendientes de un

antecesor comn, crea, en la mayora de las personas, una reaccin moral

negativa. Porqu alguien deseara hacer algo as es la respuesta ms

recurrente que encontramos en las encuestas. Sin embargo, la mayora

tambin reconoce que una vez que la clonacin humana llegue a transformarse

en un hecho cientficamente posible, slo ser cuestin de tiempo

Deberamos permanecer sentados y aceptar lo inevitable sin importar cun

desagradable parezca o qu tipo de consecuencias puede acarrear?

Deberamos comenzar a formular estndares para tomar decisiones

moralmente defendibles acerca de esta nueva posibilidad cientfica?

3
McLaren, op cit, 141 pp.
La reaccin negativa inicial de la mayora de las personas en cuanto a la

clonacin humana tiene una gran importancia. La disciplina filosfica de 2.500

aos de antigedad llamada tica, y la an ms nueva denominada Biotica,

toman en cuenta las respuestas emocionales de los seres humanos

desarrollados normalmente cuando tratan de formular respuestas a preguntas

ticas difciles. Instintivamente, la mayora se forma la impresin que la

procreacin que resulta de una expresin de amor y dentro del contexto de una

familia constituye algo favorable que debera protegerse. Los individuos, en

gran parte, creen que la procreacin sexual no debera ser reemplazada por

alguna tecnologa de laboratorio. Todas las culturas cuentan con un estndar

tico como el Cuarto mandamiento (Honrar Padre y Madre) o el Sexto (No

Cometer Adulterio) que le dan expresin a este sentido tico bsico y que

entorpecen la emulacin de lo que hoy llamamos valores familiares.

No obstante, las reacciones instintivas y las antiguas normas ticas no son todo

lo tico que uno esperara. No se pueden utilizar antiguos textos fuera de

contexto como soluciones rpidas a los problemas tcnicos contemporneos

sin traicionar su contenido y a la vez confundirnos. Aunque nuestra reaccin

inicial a una nueva posibilidad cientfica puede ser desagradable, abundan los

ejemplos de cambios que inicialmente causaron una reaccin negativa y luego

se aceptaron, puesto que producan consecuencias buenas e importantes. Uno

de los roles del Eticistas o del filsofo moral consiste en considerar todos los

aspectos de una situacin; consecuencias y circunstancias, propsitos y

posibilidades. tica significa pensar detallada y ampliamente acerca de

situaciones y no quedarse estancado slo en versos relevantes de la Sagrada

Escritura o respuestas instintivas iniciales importantes.

1.1 ETICISTAS RELIGIOSOS

Gran parte de los expertos en tica proviene de la religin. Los eticistas del

Vaticano ya han tomado una fuerte postura en contra de la clonacin, por ende,

contina la triste historia de sobrerreaccin negativa hacia el descubrimiento

cientfico. El Obispo Grecia declar que resulta incorrecto alterar una especie

animal, considrese, por tanto, el caso de un simple ser humano. Otro vocero

se refiri a la clonacin como una violacin a la integridad del matrimonio. Los

expertos del Vaticano reflejan los puntos de vista del Papa y l ya ha

rechazado cualquier uso de tecnologas que interfieran con la procreacin

sexual dentro del matrimonio o que hagan factible la destruccin de embriones

humanos.

Los Telogos catlicos pueden hacer uso de diferentes suposiciones de fondo

desde la perspectiva del Papa y sus opiniones tienden a la falta de credibilidad.

Algunos ven las tecnologas genticas como una expresin de la creatividad

humana y sta como una ventaja, ya que refleja la creatividad de Dios. Crear

nuevas plantas y animales mediante intervenciones genticas es un hecho

ampliamente respaldado tecnolgicamente, pero an la mayora de los

moralistas catlicos demarcan sus lneas en cuanto a la clonacin humana.

Los eticistas protestantes tienden a buscar contribuciones provenientes de la

Sagrada Escritura. Sin embargo, la Sagrada Escritura no proporciona

respuestas especficas a problemas modernos. Puede proporcionar una

direccin tica general la que posteriormente debe enfrentarse a una direccin

contradictoria proveniente de textos diferentes. El libro del Gnesis, por

ejemplo, nos proporciona dos historias relativas a la creacin diferentes. En el

primero (Gnesis, Captulo Primero), el hombre es representado como un ser

que tiene dominio sobre toda la creacin. Al ejercer dominio, el hombre estara

actuando a la imagen de Dios. Esta historia puede respaldar tecnologas

genticas e incluso la clonacin. En la segunda historia de la creacin

(Gnesis, Captulo Segundo), el rol del hombre supera al de un asistente. Debe

cuidar la creacin y, a su vez protegerla. En la actualidad, la direccin tica

sera justo la contraria y la clonacin podra ser considerada como una

violacin a la administracin. La Sagrada Escritura es una fuente importante de

direccin tica para toda la gente que representa la religin judo - cristiana,

pero dado que la Sagrada Escritura no proporciona respuestas especficas a

problemas cientficos contemporneos, los eticistas bblicos tienen que pensar

detalladamente en la problemtica de la clonacin mucho ms que cualquier

otro.

Los eticistas judos tienden a buscar direccin tica tanto de la Sagrada

Escritura como del Talmud (ley y tradicin juda). El rabino Moses Tendler,

profesor de tica mdica, analiz la clonacin haciendo uso de la metfora

talmdica de la abeja que ofrece miel y su aguijn. Pregunt, estamos en el

punto del rbol del conocimiento dnde renunciaramos a la miel para evitar el

aguijn? Otros rabinos no ven ninguna razn para criticar o incluso regular la

clonacin.
1.2 ETICISTAS CIENTFICOS

La mayora de los eticistas religiosos consideran la clonacin humana como un

hecho incorrecto. Los ms permisivos entre ellos instan a una gran precaucin

en la utilizacin de este tipo de manipulacin gentica. No obstante, la ciencia

tiene sus propios eticistas y, por lo general, toman el punto de vista opuesto.

Los cientficos tienden a centrarse en los beneficios positivos de la clonacin,

descartando los peligros. Tienden a no hacer predicciones de consecuencias

catastrficas seriamente. A la crtica tica proveniente de la ciencia exterior la

consideran poco ilustrada y/o perjudicial. Sealan que se puede confiar en ellos

como creadores de su propia tica. Incluso cuentan con sus propios hroes

ticos, santos cientficos de todo tipo (Galileo, Bacon).

Los eticistas cientficos enfatizan las posibilidades correspondientes a

conquistar la enfermedad y la infertilidad. Se centran en nueva informacin

acerca del funcionamiento celular que ayudar en la lucha contra el cncer.

Adems, la clonacin podra actuar como medio de proteccin en contra de

ciertas enfermedades genticas que resultan de la combinacin de genes de

ambos padres. No obstante, la ciencia cuenta con su propia historia de

escndalos ticos y la idea de que la gente debera dejar hacer a los cientficos

lo que ellos consideren correcto ya no convence a nadie. El Dr. James Watson,

quien gan el Premio Nobel por descubrir la estructura del ADN, concuerda con

que esta problemtica no puede ser dejada en las manos de la ciencia.

1.3 ETICISTAS ECONMICOS

Ni a la ciencia ni a la economa les gustan las restricciones ticas. Los

portavoces de los intereses econmicos (en la economa) apoyan a los

cientficos en contra de cualquier situacin que restrinja la clonacin. Los

intereses econmicos se encuentran concentrados mucho ms en la clonacin

animal que en la humana. No quieren ver arruinadas las posibilidades

econmicas de la clonacin animal a causa de las preocupaciones que acarrea

la clonacin humana.

1.4 ETICISTAS LITERARIOS

La literatura, como la religin, constituye una importante fuente de tica. Los

novelistas y los poetas proporcionan puntos de vista ticos y muchos ya han

tomado posiciones muy crticas en cuanto a la clonacin. El libro de Mary

Shelly "Frankenstein" (1818) fue la primera evaluacin negativa. Frankenstein

era inteligente y articulado, pero se encontraba profundamente angustiado por

su origen antinatural. En esta historia, el personaje se vuelve loco y asesina al

doctor que lo cre. "Los Chicos de Brasil" fue tan aterradora como la clonacin

misma.

1.5 ETICISTAS GUBERNAMENTALES

A travs de la influencia creada por su consolidacin, el gobierno por aos ha

exigido controles ticos estrictos sobre la investigacin gentica y la terapia

que involucra a los seres humanos. Inmediatamente despus de las recientes

noticias acerca de la clonacin, el presidente Clinton prohibi temporalmente el

uso de capital federal para experimentos de clonacin humana. No mucho

despus del decreto del presidente, un diputado republicano (Vernon Elders de

Michigan) propuso una prohibicin en cuanto a la clonacin humana, ya que

sta podra crear una reaccin negativa hacia la clonacin animal y, por esta

razn, perjudicara a los negocios. Sin decir lo que har el congreso, pero

incluso si el gobierno prohbe la clonacin, esto an deja al mercado como una

base alternativa para actividades relativas a la clonacin.

1.6 BIOETICISTAS

Los bioeticistas son actores recin iniciados en el amplio escenario de la

reflexin tica. La biotica tiene sus propias teoras de fondo, principios

abstractos e historias paradigmticas, pero se desplaza desde amplias

perspectivas ticas hacia normas, reglas y polticas concretas. Lo que

esperamos de los bioeticistas es menos inspiracin y ms pautas prcticas

para lo que se puede o no hacer en la ciencia y en la medicina.

Los bioeticistas han estado trabajando en el rea de la gentica desde poco

despus del descubrimiento del ADN. Hacen una distincin entre clula

somtica e intervenciones genticas celulares de lnea germinal. La primera se

refiere a tratamientos relativos a enfermedades genticas mediante la

introduccin de un gen que funciona adecuadamente en una persona en la que

ste es anormal. Se centra en enfermedades como Tay Sachs, Lesch Nyham y

anemia de glbulos falciformes. La terapia de la clula somtica afecta slo a la

persona aquejada de una enfermedad gentica reconocida. Se distingue de la

terapia de lnea germinal que involucra cambios en un vulo o un

espermatozoide y, por ende, incluye alteraciones genticas que se traspasarn

a otras generaciones.

Aqu hay un ejemplo de estndares o pautas bioticas para intervenciones

genticas celulares somticas en los seres humanos. (1) La intervencin

gentica se puede utilizar slo para el tratamiento de enfermedades genticas

serias. (2) No se encuentran disponibles terapias genticas o alternativas. (3)

El defecto gentico debe identificarse claramente. (4) Estudios animales

extensivos deben preceder cualquier intervencin humana con el fin de

sustentar quejas acerca de la seguridad y de la eficacia. (5) Todas las

intervenciones teraputicas deben ser precedidas de elaborados

procedimientos del consentimiento informado. (6) Las formas y estrategias del

consentimiento deben ser aprobadas por un comit tico institucional.

La clonacin sera un ejemplo de la intervencin gentica de lnea germinal.

Resulta ms difcil obtener la aprobacin para intervenciones de lnea germinal

por muchas razones, incluyendo el hecho de que las alteraciones celulares de

lnea germinal son difciles de transmitir y, por ende, tienen una eficacia

limitada (Se realizaron cientos de intentos para clonar a Dolly). Los estndares

ticos de lnea germinal, adems de los mencionados anteriormente, son ms

rigurosos. (1) La ciencia gentica debe ser probada y la intervencin propuesta

debe contar con una tasa de xito razonable. (2) La intervencin de lnea

germinal debe mantener la promesa de una utilidad sustancial. (3) ticamente,

no se permite ninguna intervencin que altere las caractersticas humanas

fundamentales; por ejemplo: libertad, inteligencia y capacidad racional. (4)

ticamente, no se permite ninguna intervencin que pueda crear un riesgo al

"pool" gentico o bien a la diversidad gentica.

Todas las pautas bioticas puestas a disposicin en la actualidad militaran

contra la aprobacin de la clonacin en nuestros das. La reciente clonacin de

ovejas y monos hace una clonacin humana exitosa casi con certeza absoluta

y supera la objecin basada en falta de xito. Sin embargo, ofrecera la

clonacin humana una utilidad sustancial? El Dr. Ian Wilmut, quien clon a la

oveja, expres su oposicin ante la clonacin humana. Dijo que la gente no

estaba pensando cuidadosamente y que no poda ver ninguna aplicacin til de

sus tcnicas de clonacin en los humanos.

Las reservas ticas del Dr. Wilmut acerca de la clonacin humana se pueden

basar tambin en el criterio nmero 3. Por cierto, la clonacin humana altera la

relacin bsica entre la persona clonada y el "padre" (antecesor gentico).

Cualquier tipo de utilizacin extensiva de la clonacin violara la pauta nmero

4 al crear un riesgo en el "pool" gentico y en la diversidad gentica.

Las presentes aplicaciones teraputicas limitadas de la clonacin hacen posible

que sta sea realizada con el fin de disear cambios en las especies humanas

(eugenesia). No obstante, cmo decidimos que cambios son apropiados en

las especies humanas? Deberamos transformarnos en nuestros propios

creadores? Estas importantes preguntas explican el porque Dr. James Watson

(el descubridor del ADN) no podra justificar el simple hecho de dejar las

preguntas ticas acerca de la clonacin a los cientficos.

La ciencia mdica y la tecnologa gentica, en la actualidad, nos obligan a

enfrentar las preguntas bsicas: qu es la vida humana? Qu es un nio?

Quin es un padre? Qu es una familia? Cul es el propsito de tener

hijos? Existe un Dios? Somos nuestros propios creadores o asistentes de la

creacin de Dios? Nadie tiene una respuesta definitiva para cualquiera de estas

preguntas. Nosotros los seres humanos debemos continuar cuestionndonos.

La lucha por el significado nunca va a terminar. Slo los fundamentalistas

religiosos y seculares tienen certeza de tener las respuestas. Sin embargo,

podemos estar de acuerdo con ciertas cosas. Los seres humanos son

creativos. Inevitablemente, intervenimos en la naturaleza con nuestras

herramientas y tecnologas. No obstante, deberamos respetar la estructura de

la naturaleza e ingresar lentamente en un rea tan delicada como la clonacin

humana.
 CAPTULO III
LA CLONACIN HUMANA: ASPECTO JURDICO EN EL PER

Promulgada el 15.Enero.2001

Publicada el 16.Enero.2002

Ley No. 27636

CARLOS FERRERO: Presidente del Congreso de la Repblica

POR CUANTO EL CONGRESO DE LA REPBLICA; Ha dado la Ley siguiente:

LEY QUE INCORPORA AL CDIGO PENAL EL CAPTULO V, REFERIDO A

LOS DELITOS DE MANIPULACIN GENTICA

Artculo 1.- Incorpora al Cdigo Penal Captulo V sobre Manipulacin

Gentica.

Incorporase dentro del Ttulo XIV-A Delitos Contra la Humanidad del Cdigo

Penal, el Captulo V Manipulacin Gentica.

El Congreso de Per aprob una ley de prevencin de riesgos biotecnolgicos,

que entre otros prohbe realizar experimentos de clonacin humana en el pas.

El documento dispone la exclusin de las actividades que impliquen

manipulacin de clulas en cualquier tipo de vacunas aplicables al ser humano,

igualmente queda vetado manipular organismos cuya modificacin gentica se

obtenga a travs de tcnicas convencionales y tradicionales.

Se refiere, segn el proyecto aprobado, a los experimentos de fertilizacin in

vitro,ninduccin,ntransformacinmymconjugacin.

De acuerdo al dictamen de la Comisin de Ambiente, Ecologa y Amazona, el

ingreso al pas de cualquier organismo vivo modificado deber previamente

obtener el permiso de las autoridades peruanas y de las del pas de origen.

Conviene, desde el principio, separar las dos finalidades de la Clonacin

Humana: la reproductiva y la teraputica. Algunos pases la han prohibido sin

discriminar entre ambas finalidades por ejemplo: Argentina, Brasil, Colombia y

Ecuador (y en los EE.UU. el estado de California). En 1996, Dinamarca,

Eslovenia, Espaa, Estonia, Finlandia, Francia, Grecia, Islandia, Italia,

Luxemburgo, Macedonia, Moldavia, Noruega, Portugal, Rumania, San Marino,

Suecia y Turqua suscribieron una Convencin sobre Derechos Humanos y

Biomedicina (ANDORMO, 1998)4 , Convencin que en su parte fundamental

establece que ...cualquier intervencin que intenta crear seres humanos

genticamente idnticos a otro ser humano, viviente o fallecido, no ser

permitida;(1). Esta Convencin no ha sido suscrita por Inglaterra pas que el

08/12/98 autoriz el cultivo de clulas humanas para clonar tejidos; y tampoco

por Alemania, que adujo que el texto de la Convencin es vago. Por su parte

el Presidente de Francia, Jacques Chirac, dijo al respecto: Nada se resolver

prohibiendo ciertas prcticas en un pas, si cientficos y mdicos simplemente

pueden efectuarlas en cualquier otro lugar. (2). El 16/12/98 Lee Pon Yon (Sur

Corea) anunci que su equipo haba logrado la clonacin de un embrin

humano (estado de 4 clulas).

Con fecha 18/12/01, el Congreso de la Repblica del Per ha aprobado un

proyecto de ley que sanciona hasta con 8 aos de crcel adems de

inhabilitacin para ejercer la profesin a aquellos que hagan uso de cualquier

tcnica de manipulacin gentica para clonar seres humanos. (La norma,

promulgada luego por el Ejecutivo, tiene como finalidad prevenir que alguna

institucin extranjera pudiera clonar seres humanos en el Per, y subsana un

vaco en el contexto de nuestra legislacin.

1. DISCUSIN DE LAS CUESTIONES CRUCIALES:

1 Cundo comienza la vida humana?

4
ANDORMO, Roberto. La Clonacin Humana y el Derecho a la propia Identidad Gentica, La Ley, Buenos
Aires, Argentina, Ao LXII N 28, 10 de febrero de 1998.
1.1 El concepto clsico: La vida humana se inicia con la concepcin, ha sido

rebasado. Las tcnicas de clonacin crean vida humana por medios similares a

la concepcin. Es necesario puntualizar, sin embargo, que el ser, procreado por

fecundacin o creado por clonacin, est dotado desde el primer instante de

vida de informacin gentica y de la capacidad para auto-organizarse y

desarrollarse como persona. Adems la vida se a originada por fecundacin o

por clonaciones por lo tanto es an materia de controversia aseverar, o admitir,

que recin a partir de determinado lapso (das o semanas) esa vida adquiere

calidad humana. En todo caso debe tenerse en cuenta el postulado kantiano el

hombre es siempre un fin en s mismo, y no un medio.

1.2 En los ambientes cultural, poltico y cientfico las posiciones, en torno a este

tema, suelen diferir: sus portavoces o dirigentes adhieren, bien a uno u otro, de

estos conceptos bsicos:

- No debe el hombre manipular al ser en formacin, a partir de un cigoto o

embrin; es una facultad que va ms all de lo que le es permitido.

- Las promesas de beneficio para la humanidad derivadas de la clonacin con

fines teraputicos, justifican la continuacin de las investigaciones. (Tanto en

el seno de las sociedades desarrolladas como entre los miembros de la

comunidad cientfica, un sector importante de las mismas hace suyo este

argumento).

- Los investigadores insisten en que los estudios deben continuar,

especialmente con las stem cells obtenidas por clonacin de clulas adultas.
2 Es lcito crear embriones por clonacin para implantarlos y crear nuevos

seres humanos? Puede considerarse la clonacin como una forma alternativa

de reproduccin asistida?

Sobre este punto, para elaborar una opinin, es necesario tomar en cuenta los

siguientes datos:

A. En cuanto a obtener y utilizar embriones en el laboratorio hay dos formas y

dos finalidades, cuya combinacin origina cuatro tipos de embriones (ver la

Tabla 1). Para los fines de este documento, interesa nicamente los obtenidos

por CLONACIN (los tipos 3 y 4).

B. La clonacin se inicia con la introduccin de un ncleo de clula adulta

dentro del citoplasma de un vulo enucleado.

C. La clonacin reproductiva tiene como objetivo lograr un nuevo ser, por lo

que el embrin requiere ser implantado en el tero para que desarrolle.

D. La clonacin con fines teraputicos (clonacin teraputica) tiene por objeto

obtener Clulas Troncales [CT] (stem cells) para ser utilizadas en la cura de

numerosas enfermedades y discapacidades, sea en la misma persona en quien

se origin la clula o en otro paciente.

E. Las clulas-madre o troncales son las que no estn totalmente diferenciadas

y tienen la capacidad de especializarse en cualquier tipo. Segn el grado de

diferenciacin se clasifican en:

 1. Totipotentes u omnipotentes: Capaces de dar origen a cualquier tipo de

clulas, incluidas las membranas extraembrinicas, por lo que, tericamente,

de cada clula totipotente podra originarse un ser humano completo. El vulo

fecundado (o el vulo activado en la clonacin) y las clulas derivadas de las

primeras divisiones, son totipotentes.

2. Pluripotentes: Pueden dar origen a la mayora de tipos de clulas, pero

no pueden formar, por ejemplo, las que constituyen las membranas

extraembrinicas, por lo tanto no pueden formar un embrin. Las clulas de la

masa interna del blastocito son pluripotentes.

3. Multipotentes: clulas algo ms especializadas que pueden dar origen a

algunos tipos celulares. Se encuentran, en pequea cantidad, en tejidos de

personas adultas. Ejemplo: las clulas troncales de la mdula sea, las cuales

pueden diferenciarse en los diferentes tipos de clulas sanguneas, pero no en

otro tipo de clulas. (Figura 4).

Consideraciones desde el punto de vista de la Biomedicina:

2.1 La clonacin reproductiva puede verse como una forma alternativa de

reproduccin asistida; aparentemente no ofrece ventajas respecto de otros

mtodos salvo casos muy excepcionales de transmisin de enfermedades

genticas recesivas, en que la combinacin de genes de los padres determina

la enfermedad, y en los casos de azoospermia. Hay cierto consenso en cuanto

que la clonacin reproductiva constituye un procedimiento que por ahora no se

considera ticamente aceptable, ni tampoco conveniente desde el punto de

vista mdico, legal y social, ya que hay an muchos riesgos en este

procedimiento y numerosas incgnitas por resolver.

3 Es lcito crear embriones, que luego sern destruidos, con el propsito de

cultivar sus clulas para curar enfermedades?

3.1 En la clonacin teraputica la finalidad es exclusivamente obtener clulas

madre para tratar determinadas dolencias. NO se pretende crear un ser

humano; pero el problema crucial es que en el proceso de obtencin de CT hay

una etapa en la que el vulo activado (como algunos prefieren llamarlo) o

embrin est formado por clulas totipotenciales que tendran la capacidad de

formar un ser humano completo, en el caso de ser implantado en el tero.

3.2 La clonacin teraputica constituye un dilema tico mayor, ya que los

beneficios que traera a la medicina son inmensos, y por ahora

irreemplazables. Para juzgar la conveniencia o no de su aplicacin, debe

tenerse como referente los principios que fundamentan la biotica y las

consecuencias beneficiosas que derivarn de su uso en la clnica.

3.3 Los ltimos avances en biotecnologa nos hacen sospechar que

probablemente, con el uso de determinadas tecnologas, casi cualquier clula

podra adquirir la capacidad de formar un ser humano completo (El punto en

controversia es en qu momento esa clula o grupo de clulas debe ser

considerado un ser humano).

 CONCLUSIN

La clonacin es un descubrimiento cientfico, sin lugar a dudas, muy importante

ya que podra traer con l la salvacin del mundo si se utiliza correctamente o

la perdicin del mismo si llega a ser manipulado por personas con delirios de

poder.

Todava el tiempo de anlisis e investigacin sobre este importantsimo

hallazgo cientfico no ha llegado al punto en el cual se pueda sacar una

conclusin fija y acertada, pero hasta donde se ha llegado se puede decir que

estn muy niveladas sus ventajas en contraste con sus desventajas.

Es necesario prohibirse, penalizando a quienes violen dicha prohibicin ya que

tarde o temprano aparecer, a pesar de los diversos criterios o posiciones

ticas, morales y religiosas existentes.

La clonacin no debera ser prohibida de manera total o absoluta ya que sera

un obstculo para los beneficios que sta pueda brindar al gnero humano.

Reiteramos que la creacin de una legislacin responsable y avanzada en la

materia es posible. Que contenga normas que garanticen el respeto a la

dignidad humana como ser nico e irrepetible.

 BIBLIOGRAFA

Mirsky, S. y Rennie, J.: "Clonacin y terapia gnica" en Investigacin y

Ciencia. Agosto, 1997.

Informe sobre la clonacin: en las fronteras de la vida, Instituto de

Biotica de la Fundacin Ciencias de la Salud, Ediciones Doce Calles,

Madrid.

ANDORMO, Roberto. La Clonacin Humana y el Derecho a la propia

Identidad Gentica, La Ley, Buenos Aires, Argentina, Ao LXII N 28, 10

de febrero de 1998.

Anaid A. Zendejas Escandn. Biologa. La unidad y la diversidad de la

vida, Cengage Learning, 2009.

Anne McLaren. Clonacin, Madrid, complutense, 2003.

 El Universal de Mxico. Propondr J. Chirac prohibir la clonacin

humana, al G-7. Online. Internet. 30 de abril de 1998. Disponible

va http://aguila.el-universal.com.mx/net1/1997/abr97/30

La Nacin. Prohben los clones humanos en los EE.UU. Online. Internet.

30 de abril de 1998.

Cdigo Penal de la Repblica de Panam, Editorial Mizrachi & Pujol,

S.A., Octava Edicin, Mayo, 1995.

NDICE
PRESENTACIN ............................................................................................... 3
SUMARIO .......................................................................................................... 4
INTRODUCCIN ............................................................................................... 6
CAPTULO I ....................................................................................................... 8
ASPECTO CIENTFICO DE LA CLONACIN ................................................... 8
1. HISTORIA DE LA CLONACIN ..................................................................... 8
2. DEFINICIN DE LA CLONACIN ............................................................... 10
3. LA CLONACIN DE SERES HUMANOS .................................................... 11
4. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA CLONACIN ................................... 12
CAPTULO II .................................................................................................... 13
ASPECTOS TICOS Y JURDICOS DE LA CLONACIN .............................. 13
1. ASPECTO TICO ........................................................................................ 13
1.1 ETICISTAS RELIGIOSOS.......................................................................... 15
1.2 ETICISTAS CIENTFICOS ......................................................................... 17
1.3 ETICISTAS ECONMICOS ....................................................................... 18
1.4 ETICISTAS LITERARIOS .......................................................................... 18
1.5 ETICISTAS GUBERNAMENTALES ........................................................... 18
1.6 BIOETICISTAS .......................................................................................... 19
CAPTULO III ................................................................................................... 23
LA CLONACIN HUMANA: ASPECTO JURDICO EN EL PER ................... 23
1. DISCUSIN DE LAS CUESTIONES CRUCIALES: ..................................... 25
CONCLUSIN ................................................................................................. 31
BIBLIOGRAFA ................................................................................................ 33
ANEXO ............................................................................................................ 36
ANEXO
FIGURA1.

FIGURA 2
FIGURA3.

FIGURA 4.

Tabla Obtencin de clulas / embriones humanos en el

laboratorio

FINALIDAD Reproductiva Teraputica

ORIGEN Objetivo: Embrin Objetivo: CT

vulo esperma tipo 1 tipo 2

CLONACIN tipo 3 tipo 4