PARADIGMAS EDUCATIVOS

CONCEPTO

Paradigmas educativos

Un paradigma educativo es un modelo utilizado en la educacin. Los paradigmas

innovadores son una prctica pedaggica que da lugar a un aprendizaje crtico
y que provoca un cambio real en el estudiante. El paradigma utilizado por un
maestro tiene un gran impacto en el estudiante, a menudo determinando si el
alumno va o no va a aprender el contenido de aprendizaje que es abordado. El
modo de aprender de las nuevas generaciones es diferente del de las
generaciones anteriores, y por eso un paradigma conservador no tendr mucho
efecto.

OTRO CONCEPTO

El concepto paradigma procede del griego paradigma, que significa ejemplo o

modelo. En principio, se aplicaba a la gramtica y a la retrica. A partir del ao
1960, comenz a utilizarse para definir un modelo o patrn en cualquier disciplina
cientfica o contexto epistemolgico. El filsofo y cientfico estadounidense
Thomas Kuhn fue el encargado de actualizar el trmino y darle el significado
contemporneo, al adaptarlo para referirse al conjunto de prcticas que definen
una disciplina cientfica durante un perodo especfico de tiempo. De esta forma,
un paradigma cientfico establece aquello que se debe observar; el tipo de
interrogantes que hay que formular para hallar las respuestas en relacin al
objetivo; cmo deben estructurarse dicho interrogantes; y cmo deben
interpretarse los resultados de la investigacin cientfica.
Cuando un paradigma ya no puede satisfacer las necesidades de una ciencia
(por ejemplo, ante nuevos descubrimientos que invalidan conocimientos
previos), es sucedido por otro. Se dice que un cambio de paradigma es algo
dramtico para la ciencia, ya que stas aparecen como estables y maduras.

En las ciencias sociales, el paradigma est relacionado con el concepto de

cosmovisin. Las cosmovisiones son el conjunto de experiencias, creencias y
valores que conforman la imagen o figura general del mundo que tiene una
persona, a partir de las cuales interpreta su propia naturaleza y la de todo lo
existente en el mundo. Una cosmovisin define nociones comunes que se
aplican a todos los campos de la vida, desde la poltica, la economa o la
educacin como en este caso.

Los investigadores sociales han adoptado la frase de Kuhn, "cambio de

paradigma", para remarcar un cambio en la forma en que una determinada
sociedad organiza e interpreta la realidad. Un "paradigma dominante" se refiere
a los valores o sistemas de pensamiento en una sociedad estable, en un
momento determinado. Los paradigmas dominantes son compartidos por el
trasfondo cultural de la comunidad y por el contexto histrico del momento. El
trmino se utiliza para describir el conjunto de experiencias, creencias y valores
que inciden en la forma en que un sujeto percibe la realidad y en su forma de
respuesta. Esto quiere decir que un paradigma es tambin la manera en la que
es entendido el mundo.

Teniendo en cuenta este enfoque y la teora de Hernndez Rojas, que estudia

los paradigmas educativos como un conjunto ordenado de prescripciones
consensuadas por la comunidad cientfica y que poseen la virtud de dar
soluciones concretas a problemas diversos y tienen la finalidad de poner de
manifiesto los principales problemas sobre los que se ha de profundizar y
contrastar los temas con la realidad evaluando todo el proceso de investigacin,
desde mi punto de vista, un paradigma educativo es un determinado marco
desde el cual poder analizar el contexto educativo, comprenderlo, interpretarlo e
intervenir sobre l aportando mis propias reflexiones e ideas para hacer frente a
las distintas problemticas educativas.

Entender qu reglas y preceptos han regido mi propia formacin y la formacin

de quienes me educaron, sin lugar a dudas me ha planteado varios dilemas:
qu se est haciendo en las aulas?, cmo justificamos las actividades de
enseanza?, de verdad se est respondiendo a las necesidades actuales de
los alumnos?...

Vinculndolo con la pregunta de cmo debo construir mi perfil como futura

docente, resulta necesario conocer de manera precisa de donde viene, que ha
tenido que ocurrir en este ir y venir de teoras, conceptos y descubrimientos, para
estar ahora en la bsqueda de nuevos paradigmas, que constituya el sustento
de mi labor docente. Por todo ello considero necesario, antes de profundizar en
cada uno de los temas que he decido estudiar, hacer referencia a los principales
paradigmas educativos existentes hasta nuestros das y enunciar las nuevas
tendencias en educacin que configurarn nuevos paradigmas acordes a
nuestros tiempos. Los trminos conductista, humanista, cognitivo, constructivista
y contextual (socio-cultural), toman ahora un sentido diferente ya que, por
ejemplo, cuando crea superado un determinado paradigma advierto en algunas
conductas su presencia cotidiana o simplemente, descubro que no era
exactamente como lo tena conceptualizado.
PARADIGMAS EDUCATIVOS

El proceso de aprendizaje en las instituciones educativas puede ser analizado

desde dos perspectivas: A partir de los procesos psicolgicos que el sujeto pone
en juego paraaprender. Con base en un conjunto de mecanismos sociales y
culturales susceptibles de generar condiciones que apoyan el aprendizaje.Estas
dos vertientes se relacionan estrechamente y ofrecen la posibilidad de explicar
e intervenir en el fenmeno educativo, particularmente en los aprendizajes,
desde diversas disciplinas: psicologa, sociologa, antropologa y en general, las
incluidas en el campo de las ciencias de la educacin.Las distintas concepciones
del aprendizaje que fundamentan el curriculum enlas instituciones educativas
(conductismo, cognoscitivismo, constructivismo, psicologa sociocultural,
algunas teoras instruccionales, entre otras) as como las estrategias de
intervencin para mejorarlo, expresan la convergencia de distintas perspectivas
y enfoques psicolgicos.Sin embargo, es importante considerar tambin la
influencia del entorno en los procesos educativos y de socializacin, lo cual
conlleva a reflexionar sobre el aprendizaje desde un punto de vista sociolgico y
antropolgico. Factores como los agentes socializadores (la familia o los medios
de comunicacin), las condiciones culturales y econmicas (origen social, capital
cultural, situacin econmica), son condicionantes del xito o del fracaso de los
estudiantes en su trayectoria educativa, as como en la conformacin de
actitudes poco favorables hacia el conocimiento o el proceso educativo.La
posibilidad de intervenir en el mejoramiento del proceso de aprendizaje y, en
consecuencia, de los resultados educativos, requiere del diseo de propuestas
educativas sustentadas en enfoques de naturaleza cognitivo-contextual o
sociocognitiva, es decir, en propuestas que atiendan integralmente al sujeto. En
otros trminos, se pretende transitar hacia enfoques y propuestas educativas
centradas en el aprendizaje, considerando las posibilidades y condiciones reales
del estudiante.Los hallazgos de las diferentes corrientes y escuelas acerca del
sujeto, de la forma en que aprende y de los factores que intervienen en el proceso
han sido incorporados por las Ciencias de la Educacin para disear propuestas
educativas coherentes con tales supuestos. Algunas de sus propuestas, tanto
por el rigor conceptual como por su potencial de intervencin se han considerado
como verdaderos paradigmas y, tal como ocurre en otros mbitos cientficos, los
paradigmas se cuestionan, se interpelan, evolucionan y pueden perder vigencia
frente a otros.Cada uno de los paradigmas que tienen una presencia significativa
en el mbito de la educacin, particularmente en cuanto al aprendizaje y a la
enseanza, han hecho posible el surgimiento de explicaciones y de instrumentos
metodolgicos y tecnolgicos para abordar tales procesos desde diferentes
dimensiones. Su potencial sin duda es muy importante, pero su participacin
aislada o exclusiva no es suficiente. Para que alcancen su justo valor, es
necesaria su articulacin con los elementos de otras disciplinas, no solamente
las educativas, sino tambin con las prcticas especficas de los actores y las
caractersticas de los contextos sociales e institucionales.
PARADIGMA CONDUCTISTA

El conductismo surge como una teora psicolgica y posteriormente se adapta

su uso en la educacin. Esta es la primera teora que viene a influenciar
fuertemente la forma como se entiende el aprendizaje humano. Antes del
surgimiento del conductismo el aprendizaje era concebido como un proceso
interno y era investigado a travs de un mtodo llamado "introspeccin" en el
que se le peda a las personas que describieran qu era lo que estaban
pensando.A partir de esto surge el conductismo, como un rechazo al mtodo de
"introspeccin" y con una propuesta de un enfoque externo, en la que las
mediciones se realizan a travs de fenmenos observables.Sus inicios se
remontan a las primeras dcadas del siglo XX, su fundador fu J.B. Watson. De
acuerdo con Watson " para que la psicologa lograra un estatus verdaderamente
cientfico, tena que olvidarse del estudio de la conciencia y los procesos
mentales (procesos inobservables) y, en consecuencia, nombrar a la conducta
(los procesos observables) su objeto de estudio". Las bases del conductismo
watsoniano se encuentran en las obras de autores como Pavlov y Thorndike.En
los aos 20 el conductismo watsoniano tuvo gran aceptacin entre los estudiosos
de la materia y rpidamente se asocio a otras escuelas con principios similares,
tal fu el caso de B.F. Skinner con el conductismo operante, cuyas ideas llegaron
a convertirse en la principal corriente del conductismo.Desde una perspectiva
conductista el aprendizaje es definido como un cambio observable en el
comportamiento, los procesos internos (procesos mentales superiores) son
considerados irrelevantes para el estudio del aprendizaje humano ya que estos
no pueden ser medibles ni observables de manera directa.

ORGEN Y FUNDAMENTOS
El estudio del aprendizaje debe enfocarse en fenmenos observables y
medibles. Sus fundamentos nos hablan de un aprendizaje producto de una
relacin "estmulo - respuesta". Los procesos internos tales como el pensamiento
y la motivacin, no pueden ser observados ni medidos directamente por lo que
no son relevantes a la investigacin cientfica del aprendizaje. El aprendizaje
nicamente ocurre cuando se observa un cambio en el comportamiento. Si no
hay cambio observable no hay aprendizaje.El mayor legado del conductismo
consiste en sus aportaciones cientficas sobre el comportamiento humano, en
sus esfuerzos por resolver problemas relacionados con la conducta humana y el
modelamiento de conductas, que si bien no pueden solucionarse totalmente a
base de "premio-castigo", nos ensea que el uso de refuerzos pueden fortalecer
conductas apropiadas y su desuso debilitar las no deseadas. La asignacin de
calificaciones, recompensas y castigos son tambin aportaciones de esta
teora.Los principios de las ideas conductistas pueden aplicarse con xito en la
adquisicin de conocimientos memorsticos, que suponen niveles primarios de
comprensin, como por ejemplo el aprendizaje de las capitales del mundo o las
tablas de multiplicar. Sin embargo esto presenta una limitacin importante: que
la repeticin no garantiza asimilacin de la nueva conducta, sino slo su
ejecucin (sabe multiplicar pero no sabe cuando debe hacerlo, se sabe las tablas
de multiplicar pero no sabe resolver un problema en el que tiene que utilizar la
multiplicacin), esto indica que la situacin aprendida no es fcilmente
traspasable a otras situaciones.Tambin los principios conductistas pueden
aplicarse eficazmente en el entrenamiento de adultos para determinados
trabajos, donde la preparacin "estmulo-respuesta" es til e incluso
imprescindible, por ejemplo: preparar maquinistas de tren o pilotos en una lnea
rea para afrontar una situacin de emergencia, en la que cual la rapidez de
respuestas es una de las exigencias para el xito y lleva consigo un
adiestramiento estmulo-respuesta.

IDEAS PRINCIPALES
Se ve al alumno como un sujeto cuyo desempeo y aprendizaje escolar pueden
ser arreglados o rearreglados desde el exterior (la situacin instruccional, los
mtodos, los contenidos, etc.), basta con programar adecuadamente los
insumos educativos, para que se logre el aprendizaje de conductas acadmicas
deseables.

CONCEPCIN DEL ALUMNO:CONCEPCIN DEL MAESTRO

El trabajo del maestro consiste en desarrollar una adecuada serie de arreglos de

contingencia de reforzamiento y control de estmulos para ensear.El
conductismo, es uno de los paradigmas que se ha mantenido durante ms aos
y de mayor tradicin. Y an cuando el conductismo no encaja totalmente en los
nuevos paradigmas educativos y ha sido constantemente criticado, entre otras
cosas porque percibe al aprendizaje como algo mecnico, deshumano y
reducccionista, an tiene gran vigencia en nuestra cultura y deja a nuestro
arbitrio una gama de prcticas que todava se utilizan en muchos sistemas
escolares.No debemos olvidar que este cuerpo de conocimientos sirvi de base
para la consolidacin de los actuales paradigmas educativos y que su legado
prevalece todava entre nosotros.

PARADIGMA COGNITIVO

Los estudios de enfoque cognitivo surgen a comienzos de los aos sesenta y se

presentan como la teora que ha de sustituir a las perspectivas conductistas que
haba dirigido hasta entonces la psicologa.Todas sus ideas fueron aportadas y
enriquecidas por diferentes investigadores y tericos, que han influido en la
conformacin de este paradigma, tales como: Piaget y la psicologa gentica,
Ausubel y el aprendizaje significativo, la teora de la Gestalt , Bruner y el
aprendizaje por descubrimiento y las aportaciones de Vygotsky, sobre la
socializacin en los procesos cognitivos superiores y la importancia de la "zona
de desarrollo prximo", por citar a los mas reconocidos.Las ideas de estos
autores tienen en comn el haberse enfocado en una o ms de las dimensiones
de lo cognitivo (atencin, percepcin, memoria, inteligencia, lenguaje,
pensamiento, etc.) aunque tambin subraya que existen diferencias importantes
entre ellos.Desde los aos cincuenta y hasta la dcada de los ochentas, sobre
las bases del paradigma cognitivo se desarrollaron muchas lneas de
investigacin y modelos tericos sobre las distintas facetas de la cognicin. Por
lo tanto se puede afirmar, que en la actualidad ya no es un paradigma con una
aproximacin monoltica, ya que existen diversas corrientes desarrolladas dentro
de este enfoque, por ejemplo: el constructivismo, la propuesta socio cultural,
entre otras.En la actualidad, es difcil distinguir con claridad (debido a las
mltiples influencias de otras disciplinas) donde termina el paradigma congnitivo
y donde empieza otro paradigma. Porque pueden encontrarse lneas y autores
con concepciones e ideas de distinto orden terico, metodolgico, etc. que
integran ideas de varias tradiciones e incluso ideas de paradigmas alternativos,
por ello se observan diversos matices entre ellos.

ORGEN Y FUNDAMENTOS

La teora cognitiva, proporciona grandes aportaciones al estudio de los proceso

de enseanza y aprendizaje, como la contribucin al conocimiento preciso de
algunas capacidades esenciales para el aprendizaje, tales como: la atencin, la
memoria y el razonamiento.Muestra una nueva visin del ser humano, al
considerarlo como un organismo que realiza una actividad basada
fundamentalmente en el procesamiento de la informacin, muy diferente a la
visin reactiva y simplista que hasta entonces haba defendido y divulgado el
conductismo.Reconoce la importancia de cmo las personas organizan, filtran,
codifican, categorizan, y evalan la informacin y la forma en que estas
herramientas, estructuras o esquemas mentales son empleadas para acceder e
interpretar la realidad.Considera que cada individuo tendr diferentes
representaciones del mundo, las que dependern de sus propios esquemas y de
su interaccin con la realidad, e irn cambiando y sern cada vez ms
sofisticadas.En conclusin, la teora cognitiva determina que: "aprender"
constituye la sntesis de la forma y contenido recibido por las percepciones, las
cuales actan en forma relativa y personal en cada individuo, y que a su vez se
encuentran influidas por sus antecedentes, actitudes y motivaciones
individuales. El aprendizaje a travs de una visin cognositivista es mucho ms
que un simple cambio observable en el comportamiento.Dos de las cuestiones
centrales que ha interesado resaltar a los psiclogos educativos, son las que
sealan que la educacin debera orientarse al logro de aprendizaje significativo
con sentido y al desarrollo de habilidades estratgicas generales y especficas
de aprendizaje.

DEAS PRINCIPALES

El alumno es un sujeto activo procesador de informacin, que posee

competencia cognitiva para aprender y solucionar problemas; dicha
competencia, a su vez, debe ser considerada y desarrollada usando nuevos
aprendizajes y habilidades estratgicas.

CONCEPCIN DEL ALUMNO:CONCEPCIN DEL MAESTRO

El profesor parte de la idea de que un alumno activo que aprende

significativamente, que puede aprender a aprender y a pensar. El docente se
centra especialmente en la confeccin y la organizacin de experiencias
didcticas para lograr esos fines. No debe desempear el papel protagnico en
detrimento de la participacin cognitiva de los alumnos.
PARADIGMA HISTRICO-SOCIAL

El paradigma histrico-social, tambin llamado paradigma sociocultural o

histrico- cultural, fu desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la dcada de
1920. An cuando Vigostky desarrolla estas ideas hace varios aos, es slo
hasta hace unas cuantas dcadas cuando realmente se dan a conocer.
Actualmente se encuentra en pleno desarrollo.Para los seguidores del
paradigma histrico-social:"el individuo aunque importante no es la nica
variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y
consecuentemente sus oportunidades sociales, su poca histrica, las
herramientas que tenga a su disposicin, son variables que no solo apoyan el
aprendizaje sino que son parte integral de l", estas ideas lo diferencia de otros
paradigmas.Una premisa central de este paradigma es que el proceso de
desarrollo cognitivo individual no es independiente o autnomo de los procesos
socioculturales en general, ni de los procesos educacionales en particular. No es
posible estudiar ningn proceso de desarrollo psicolgico sin tomar en cuenta el
contexto histrico-cultural en el que se encuentra inmerso, el cual trae consigo
una serie de instrumentos y prcticas sociales histricamente determinados y
organizados.Para Vigotsky la relacin entre sujeto y objeto de conocimiento no
es una relacin bipolar como en otros paradigmas, para l se convierte en un
triangulo abierto en el que las tres vrtices se representan por sujeto, objeto de
conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. Y se encuentra
abierto a la influencia de su contexto cultural. De esta manera la influencia del
contexto cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el
desarrollo del sujeto quien no recibe pasivamente la influencia sino que la
reconstruye activamente.

ORGEN Y FUNDAMENTOS

Gran parte de las propuestas educativas de las que estamos hablando giran
entorno al concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) y al tema de la
mediacin.Vigostky define la ZDP como "la distancia entre el nivel real de
desarrollo, determinada por la capacidad de resolver independientemente un
problema, y el nivel de desarrollo potencial, determinado a travs de la resolucin
de un problema bajo la gua de un adulto o en colaboracin con otro compaero
ms capaz".Vigostky, ve en la imitacin humana una nueva construccin a dos
entre la capacidad imitativa del nio y su uso inteligente e instruido por el adulto
en la ZDP, de esta manera el adulto proporciona al nio autnticas funciones
psicolgicas superiores externas que le van permitiendo alcanzar conocimientos
con mayores niveles de complejidad. Logrando as que, lo que el nio pueda
hacer hoy con ayuda de un adulto, logre hacerlos maana por s slo.Por
consiguiente, el papel de la interaccin social con los otros (especialmente los
que saben ms: expertos, maestros, padres, nios mayores, iguales, etc.) tiene
importancia fundamental para el desarrollo psicolgico (cognitivo, afectivo, etc.)
del nio-alumno.Adems de las relaciones sociales, la mediacin a travs de
instrumentos ( fsicos y psicolgicos como: lenguaje, escritura, libros,
computadoras, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno. Tomando en
cuenta que estos se encuentran distribuidos en un flujo sociocultural del que
tambin forma parte el sujeto que aprende.Por lo tanto, el alumno reconstruye
los saberes entremezclando procesos de construccin personal y proceso
autnticos de co-construccin en colaboracin con los otros que intervinieron, de
una o de otra forma, en ese proceso.Los saberes que inicialmente fueron
transmitidos, compartidos y hasta cierto punto regulados externamente por otros,
posteriormente, gracias a los procesos de internacionalizacin, termina siendo
propiedad de los educandos, al grado que estos pueden hacer uso activo de ellos
de manera consciente y voluntaria.

IDEAS PRINCIPALES

El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista de las
mltiples interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar
y extraescolar.
CONCEPCIN DEL ALUMNO:CONCEPCIN DEL MAESTRO

El profesor debe ser entendido como un agente cultural que ensea en un

contexto de prcticas y medios socioculturalmente determinados, y como un
mediador esencial entre el saber sociocultural y los procesos de apropiacin de
los alumnos. As, a travs de actividades conjuntas e interactivas, el docente
procede promoviendo zonas de construccin para que el alumno se apropie de
los saberes, gracias a sus aportes y ayudas estructurados en las actividades
escolares siguiendo cierta direccin intencionalmente determinada.El profesor
deber intentar en su enseanza, la creacin y construccin conjunta de zona
de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la estructura de sistemas
de andamiaje flexibles y estratgicos.La educacin formal debe estar dirigida en
su diseo y en su concepcin a promover el desarrollo de las funciones
psicolgicas superiores y con ello el uso funcional, reflexivo y descontextualizado
de los instrumentos (fsicos y psicolgicos) y tecnologas de mediacin
sociocultural (la escritura, las computadoras, etc.) en los educandos.

PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA

El constructivismo es una posicin compartida por diferentes tendencias de la

investigacin psicolgica y educativa. Entre ellas se encuentran las teoras de
Piaget (1952), Vygotsky (1978), Ausubel (1963), Bruner (1960), y aun cuando
ninguno de ellos se denomin como constructivista sus ideas y propuestas
claramente ilustran las ideas de esta corriente.El constructivismo es en primer
lugar una epistemologa, es decir, una teora que intenta explicar cul es la
naturaleza del conocimiento humano. El constructivismo asume que nada viene
de nada. Es decir que conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo.
ORGEN Y FUNDAMENTOS

El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo. Una

persona que aprende algo nuevo, lo incorpora a sus experiencias previas y a sus
propias estructuras mentales. Cada nueva informacin es asimilada y depositada
en una red de conocimientos y experiencias que existen previamente en el
sujeto, como resultado podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni
objetivo, por el contrario es un proceso subjetivo que cada persona va
modificando constantemente a la luz de sus experiencias (Abbott, 1999).El
aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisin y acumulacin de
conocimientos, sino "un proceso activo" por parte del alumno que ensambla,
extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye" conocimientos partiendo
de su experiencia e integrndola con la informacin que recibe.El
constructivismo busca ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o
transformar la informacin nueva. Esta transformacin ocurre a travs de la
creacin de nuevos aprendizajes y esto resulta del surgimiento de nuevas
estructuras cognitivas (Grennon y Brooks, 1999), que permiten enfrentarse a
situaciones iguales o parecidas en la realidad.As "el constructivismo" percibe el
aprendizaje como actividad personal enmarcada en contextos funcionales,
significativos y autnticos.

IDEAS PRINCIPALES:

CONCEPCIN DEL ALUMNO Y MAESTRO

En este proceso de aprendizaje constructivo, el profesor cede su protagonismo

al alumno quien asume el papel fundamental en su propio proceso de
formacin.Es el alumno quien se convierte en el responsable de su propio
aprendizaje, mediante su participacin y la colaboracin con sus compaeros.
Para esto habr de automatizar nuevas y tiles estructuras intelectuales que le
llevarn a desempearse con suficiencia no slo en su entorno social inmediato,
sino en su futuro profesional.Es el propio alumno quien habr de lograr la
transferencia de lo terico hacia mbitos prcticos, situados en contextos
reales.Es ste el nuevo papel del alumno, un rol imprescindible para su propia
formacin, un protagonismo que es imposible ceder y que le habr de
proporcionar una infinidad de herramientas significativas que habrn de ponerse
a prueba en el devenir de su propio y personal futuro.Todas estas ideas han
tomado matices diferentes, podemos destacar dos de los autores ms
importantes que han aportado ms al constructivismo: Piaget con el
"constructivismo psicolgico" y Vigotsky con el "constructivismo social".

CONSTRUCTIVISMO PSICOLGICO

Desde esta perspectiva el aprendizaje es fundamentalmente un asunto personal.

Existe el individuo con su cerebro cuasi-omnipotente, generando hiptesis,
usando procesos inductivos y deductivos para entender el mundo y poniendo
estas hiptesis a prueba con su experiencia personal.El motor de esta actividad
es el conflicto cognitivo. Una misteriosa fuerza, llamada "deseo de saber", nos
irrita y nos empuja a encontrar explicaciones al mundo que nos rodea. Esto es,
en toda actividad constructivista debe existir una circunstancia que haga
tambalear las estructuras previas de conocimiento y obligue a un reacomodo del
viejo conocimiento para asimilar el nuevo. As, el individuo aprende a cambiar su
conocimiento y creencias del mundo, para ajustar las nuevas realidades
descubiertas y construir su conocimiento. Tpicamente, en situaciones de
aprendizaje acadmico, se trata de que exista aprendizaje por descubrimiento,
experimentacin y manipulacin de realidades concretas, pensamiento crtico,
dilogo y cuestionamiento continuo. Detrs de todas estas actividades descansa
la suposicin de que todo individuo, de alguna manera, ser capaz de construir
su conocimiento a travs de tales actividades.

Variables sociales como uso del lenguaje, clase social, aprendizaje en medios
no acadmicos, concepciones de autoridad y estructura social no son
consideradas en esta forma de constructivismo. No importa en que contexto este
sumergida la mente del aprendiz, los procesos cognitivos tienen supuestamente
una naturaleza casi inexorable en su objetivo de hacer significado de las
vivencias del aprendiz. En sntesis, en esta visin del constructivismo la mente
puede lograr sus cometidos estando descontextualizada.

CONSTRUCTIVISMO SOCIAL

En esta teora, llamada tambin constructivismo situado, el aprendizaje tiene una

interpretacin audaz: Slo en un contexto social se logra aprendizaje
significativo.Es decir, contrario a lo que est implcito en la teora de Piaget, no
es el sistema cognitivo lo que estructura significados, sino la interaccin social.
El intercambio social genera representaciones interpsicolgicas que,
eventualmente, se han de transformar en representaciones intrapsicolgicas,
siendo estas ltimas, las estructuras de las que hablaba Piaget.El
constructivismo social no niega nada de las suposiciones del constructivismo
psicolgico, sin embargo considera que est incompleto. Lo que pasa en la
mente del individuo es fundamentalmente un reflejo de lo que paso en la
interaccin social.El origen de todo conocimiento no es entonces la mente
humana, sino una sociedad dentro de una cultura dentro de una poca histrica.
El lenguaje es la herramienta cultural de aprendizaje por excelencia. El individuo
construye su conocimiento por que es capaz de leer, escribir y preguntar a otros
y preguntarse a si mismo sobre aquellos asuntos que le interesan. Aun ms
importante es el hecho de que el individuo construye su conocimiento no por que
sea una funcin natural de su cerebro sino por que literalmente se le ha
enseado a construir a travs de un dialogo continuo con otros seres humanos.
No es que el individuo piense y de ah construye, sino que piensa, comunica lo
que ha pensado, confronta con otros sus ideas y de ah construye. Desde la
etapa de desarrollo infantil, el ser humano esta confrontando sus construcciones
mentales con su medio ambiente.Hay un elemento probabilstico de importancia
en el constructivismo social. No se niega que algunos individuos pueden ser ms
inteligentes que otros. Esto es, que en igualdad de circunstancias existan
individuos que elaboren estructuras mentales ms eficientes que otros. Pero
para el constructivismo social esta diferencia es totalmente secundaria cuando
se compara con el poder de la interaccin social. La construccin mental de
significados es altamente improbable si no existe el andamiaje externo dado por
un agente social. La mente para lograr sus cometidos constructivistas, necesita
no slo de s misma, sino del contexto social que la soporta. La mente, en
resumen, tiene marcada con tinta imborrable los parmetros de pensamiento
impuestos por un contexto social.