LAS MALAS COMPAIAS CORROMPEN LAS
pues hay algunos que continan con su desconocimiento de
Dios (NVI.);
algunos tienen ignorancia de Dios (ACT.).
Conocimiento. Ignorancia, no conocer (Falta de
conocimiento). Falta de percepcin (conocimiento)
espiritual. Falta de relacin con Dios y esto por la falta
de valor e importancia para la persona. De ah la falta
de relacin, especialmente del conocimiento de Dios.
3. -- para vergenza vuestra lo digo Pablo usa esta
frase, diciendo, segn el texto griego, para (moveros a)
vergenza digo, y aqu, para (moveros) a vergenza hablo. Con respecto a la AUTOESTIMA se aprende, se desarrolla
El punto no es que Pablo hable de alguna vergenza de parte
de los corintios, sino el punto es que habla para moverles a
sentir vergenza, ya que ellos admitan entre ellos la falsa
doctrina de la negacin de la resurreccin. Podemos caer en
admitir a otras mentiras y no admitir las verdades de Dios.
Podemos creer a otros de las mentiras que nos hablan y no la
de Dios.
CONCLUSION (Jeremas 15:19)
Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos. 1Co 15:33 No erris; las malas conversaciones corrompen
Son ellos quienes deben volverse a ti, y no t quien
debe volverse a ellos.
BUENAS COSTUMBRES
LAS MALOS COMPAEROS ECHAN A PERDER LAS BUENAS
COSTUMBRES
INTRODUCCION.
Hemos estado hablando de la AUTOESTIMA. La
AUTOESTIMA es el aprecio y el valor que tenemos de
nosotros mismos, y los expresamos en nuestras
actividades con nosotros y con los dems. Estos
conceptos me llevan a una forma de conducta, una
manera de vida.
y se puede mejorar a cualquier edad.
Con respecto a desarrollar, acrecentar, mejor mi
autoestima, tengo que tener cuidado de algo, las
INFLUENCIAS EXTERNAS y una de ellas es LAS MALAS
COMPAIAS O MALOS COMPAEROS Ellos van a
corromper o echar a perder las buenas costumbres.
1 Corintios 115:33-34
las buenas costumbres.
1Co 15:34 Velad debidamente, y no pequis; porque
algunos no conocen a Dios; para vergenza vuestra lo digo.
Para esto debemos tener cuidado de lo siguiente para no
dejarnos influenciar por maneras de vida, en la cual yo
me pueda conducir.
I. NO ERRAR.
Las diferentes versiones de Biblias dicen,
No seis engaados, No os engais No se dejen
engaar, Pero vosotros no os dejis llevar a error
Errar, Ser llevado errante (que anda de una parte a
otra sin tener asiento fijo). Extraviarse (perder el
camino), estar equivocado, ser engaado.
Lo que me quiere decir, que yo no me engae, en el hecho de
tener malas compaas o malos compaeros, que pueden
echar a perder mis buenas costumbres.
Pablo advierte a los corintios acerca del peligro de continuar
asocindose con los algunos que negaban la resurreccin.
Al punto, que muchos creyentes comenzaron a creer estas
mentira de que Los muertos no resucitan. Comenzaron a
negar una verdad. Por qu? Porque se relacionaron con
maestros sectarios, en aprender cosas errneas.
II. LAS MALAS CONVERSACIONES CORROMPEN LAS
BUENAS COSTUMBRES.
1. Malas Conversaciones. Compaas (cercana
entre dos personas). Interaccin (Una relacin
reciproca). Conversar, hablar.
Mejor, las malas compaas. El asunto tiene que ver con
asociarnos (juntarnos para un mismo fin) con cierta
compaa; no es asunto de plticas (conversaciones). Sino de
hacer lo mismo que hace el otro.
Lo que aqu se esta sealando es, que la enseanza errnea
que da la otra persona, lleva a afectar mi conducta.
Ejemplo: Chisme, La mentira, Robar, Ser llevado a
desobedecer la autoridad: Papa, mama, pastor etc.
Otras versiones: Las malas compaas, Los malos
compaeros
"Las malas amistades
2. Corromper Destruir corrompiendo, llevando as
un estado peor. Corromper (echar a perder, pudrir.) el
lenguaje, las buenas costumbres. Seducir, destruir,
arruinar.
La palabra costumbres. Es una forma de HACER. Esto
es conducta tica, moral. Hbitos (practica adquirida por
frecuencia) morales.
Moral. Se denomina "moral" o "moralidad" al conjunto
de creencias y normas o principios de una persona o
grupo determinado que ofician de gua para el obrar, es
decir, que orientan acerca del bien o del mal correcto
o incorrecto de una accin.
- Pues la moralidad de ellos influye en tu persona, afectando
tu costumbre. Tu moralidad de lo que es bueno o malo.
Las malas compaas, Los malos compaeros
"Las malas amistades destruyen, echa a perder la buena
moral.
III. VELAR (vs. 34)
1Co 15:34 Velad debidamente, y no pequis; porque
algunos no conocen a Dios; para vergenza vuestra lo
digo.
1. Velar debidamente
Vuelvan a su sano juicio Despertaos, como conviene
Vuelvan verdaderamente al buen juicio (prudentes, cautela)
Vigilad con atencin Piensen bien lo que hacen
despertad al estado sobrio (despus de haber estado
borracho) como es justo Por qu? Porque No estaban
razonando bien.
2. y no pequis y no sigis pecando. Pablo exhorta a los
corintios que no sigan pecando (literalmente, errando el
blanco), al dejar que los falsos maestros all siguieran en su
comunin. En continuar con las personas que estaban
influenciando en corromper sus costumbres.
desconocimiento de Dios tenan (dice literalmente el texto
griego). Ntense estas versiones:
Algunos no tienen conocimiento de Dios (P.B., B.A., N.M.,
JTD.);
pues hay algunos que continan con su desconocimiento de Dios
(NVI.);
algunos tienen ignorancia de Dios (ACT.).
Conocimiento. Ignorancia, no conocer (Falta de conocimiento).
Falta de percepcin (conocimiento) espiritual. Falta de relacin con
Dios y esto por la falta de valor e importancia para la persona. De ah
la falta de relacin, especialmente del conocimiento de Dios.

3. -- para vergenza vuestra lo digo Pablo usa esta frase, diciendo,

segn el texto griego, para (moveros a) vergenza digo, y aqu,
para (moveros) a vergenza hablo. El punto no es que Pablo hable
de alguna vergenza de parte de los corintios, sino el punto es que
habla para moverles a sentir vergenza, ya que ellos admitan entre
ellos la falsa doctrina de la negacin de la resurreccin. Podemos caer
en admitir a otras mentiras y no admitir las verdades de Dios.
Podemos creer a otros de las mentiras que nos hablan y no la de Dios.

CONCLUSION (Jeremas 15:19)

Convirtanse ellos a ti, y t no te conviertas a ellos.

Son ellos quienes deben volverse a ti, y no t quien debe

volverse a ellos.