Aforismos Urbigeranos Urbiger.

Aphorisimi Urbigerani, o ciertas reglas que demuestran claramente los tres caminos infalibles para
preparar el Gran Elixir o Criculatum majus de los Filsofos... Londres, 1690.

Para nuestros queridos discpulos, honorables condiscpulos y para todos los amigos de nuestro Arte
Hermtico.

Recomendndoos, queridos hijos que tratais de alcanzar por todos los medios el verdadero
conocimiento de nuestra primera Materia, merecedores de recibir nuestras Instrucciones paternales
para permanecer en el Proceso, para extirpar todas aquellas Ambigedades que hayais podido concebir
en nuestra Ausencia, para facilitar vuestra Labor y preveniros de lo ocasionado por vuestro Trabajo para
su Mayor Perfeccin. Nosotros, de acuerdo con vuestros deseos, os exponemos a vosotros, a vuestro
propio inters, y para el Pblico, todas las Reglas infalibles necesarias para prevenir los Errores en esta
Gran Empresa. Y para vosotros, nuestros siempre honorables condiscpulos, que nunca debeis alejaros
de que prevalezca en vosotros lo que ha de venir a ser la Resolucin de presentar al Mundo la total
Prctica de este nuestro Arte, unidos a la Teora, de ninguna manera podremos estar ms en lo cierto de
que no recibiremos ninguna Reprimenda vuestra trayendo la luz a estas nuestras Reglas, por las cuales
estamos protegidos, y por las cuales, aquel que no nos conoce, no solo percibir prontamente que todo
lo escrito es la certeza Verdadera, mostrando claramente a la vez la Teora y la Prctica de la totalidad
del Arte Hermtico, sino que adems se percatar de que estas Operaciones necesariamente han tenido
que pasar a menudo por nuestras manos para que podamos traeros estas Reglas tan positivas y
Instruciones infalibles, elucidando los mas oscuros e intrincados enigmas de la labor de los filsofos, y
nuestra misin es advertirlos de todos los accidentes que pueden ocurrir. Nosotros somos, decimos,
confidentes, y t ni querrs ni podrs culparnos por tal cosa: puesto que discernirs fcilmente que
nuestro Designio es puramente instruir a nuestros Discpulos y prevenir a todos los Amigos de ste, el
ms noble Arte, de ser embaucados y engaados por ningn falso pretendido Adepto: con este fin,
aquel que de la Benevolencia Divina, por la ayuda de estos nuestros Aforismos, o de cualquier otra
manera, han recibido el bendito conocimiento de nuestra primera Materia, que es lo ms parecido en
todo a nuestros tres caminos para producir el gran Elixir, que puedan a travs de nuestras Reglas
certeras obtener el cumplimiento de sus Deseos.

Teniendo la fortuna en nuestros viajes de haber conocido algunas Personas de verdaderos Principio en
Filosofa y Religin, no podramos sino abrazarlos e instruirlos hacia su ms elevada Perfeccin, aquella
que no puede ser alcanzada sin el verdadero conocimiento de nuestro Arte Celestial por el cual la
comprensin de todos los Misterios de los Misterios, nosotros aprendemos como servir.

En la Fe de Dios y la Verdad. Puesto que no tenemos ninguna Obligacin con ningn Espritu viviente por
la posesin nuestro conocimiento, habiendolo obtenido tan solo por la Bendicin de Dios Todopoderoso
en nuestra Industria y Experiencia siendo en cualquier caso cada cual libre de esto, de recibir tal favor de
nosotros o de cualquier otro Adepto, es nuestra Determinacin, siempre que conocemos Personas lo
bastante cualificadas siempre para hacer lo mismo. Por lo tanto, estando en el presente en Inglaterra, si
bien no somos Nativos de este Reino, creemos necesario sin la menor duda emprender estos Aforismos
en lengua Inglesa, y que el conocimiento, haciendo caso solo a la razn, fcilmente perdonar cualquier
Impopiedad que puedan encontrar en nuestras Expresiones. y Cuando la Providencia nos lleve a
cualquier otro Pais, nosotros, habiendo obtenido algnos Conocimientos competentes del mayor
Lenguaje Europeo, podamos de nuevo cuidar al publico en el Habla del Lugar donde estemos, que
podamos prontamente obtener los efectos de nuestros Deseos, sin ningn propsito sino el del
desengao del Mundo demostrando ciertas y evidentes Marcas, distinguiendo lo Noble de lo Innoble, y
llevando al hombre a abandonar sus Formas innecesarias instruyendolos en el verdadero camino
Sirviendo a Dios, siendo la nica nica manera de volverlos felices a la vez en este Mundo y en el
prximo.

Aphorismi Urbigerani

O Ciertas Reglas, claramente demostrativas de los Tres Caminos

infalibles de la preparacin del Gran Elixir de los Filsofos.

I. La Ciencia Hermtica consiste tan solo en el verdadero conocimiento de la primera Materia de los
Filsofos, la cual pertenece al reino Mineral no determinada todava por Natura.

II. Una Materia indeterminada que es el principio de todos los Metales y Minerales, de lo que se sigue,
que tan pronto como una de ellas alcance la felicidad, tal y como lo entendemos y concebimos, podr
adems fcilmente comprender sus Naturalezas, Cualidades y Propiedades.

III. Asmismo algunas personas, poseidas por alocadas Nociones suean que la primera Materia solo se
puede encontrar en lugares concretos, en tal o cual poca del ao, y por la Virtud de Imanes Mgicos;
as, nosotros estamos convencidos (de acuerdo con nuestro Divino Maestro Hermes) que todas estas
Suposiciones son falsas, se puede encontrar en todas partes, en todo momento y solo por nuestra
Ciencia.

IV. El Arte Hermtico consiste en la verdadera Manipulacin de nuestro Sujeto indeterminado, por la
cual puede ser llevado al ms alto grado de Perfeccin, necesariamente bajo nuestras Operaciones
Qumicas.

V. Nuestras Operaciones Qumicas son stas: Amalgamacin Sublimacin, Disolucin Filtracin,

Cohobacin, Destilacin, Separacin, Reverberacin, Imbibicin, y Digestin.

VI. Cuando hablamos de estas nuestras Operaciones, no deben de ser entendidas de acuerdo con las
Operaciones comunes de los Sofistas de los metales, aquella Industria consiste tan solo en disfrazar la
Forma de las Materias y su Naturaleza: pero las nuestras transfiguran verdaderamente nuestra Materia,
conservando su Naturaleza, Cualidad y Propiedad.

VII. Esta nuestra Materia, habiendo pasado a travs de todas estas Operaciones artificiales, las cuales
siempre imitan a Natura, es llamada Piedra Filosofal o la quinta Esencia de los Metales, estando
compuesta por la Esencia de los cuatro Elementos.
VIII. El tiempo para los Metales y Minerales que Natura ya haya determinado, si bien debieran ser
retrotraidos a Agua Mercurial corriente y Vapor, todava no hay forma de que sean llevados a la Primera
Materia de los Filsofos.

IX. Nuestra Materia cierta y verdadera es solo un Vapor impregnado por la Simiente Metlica an
indeterminada, creado por Dios Todopoderoso, generado por la Concurrencia e Influencia del momento
astrolgico, contenido tanto en las Entraas de la Tierra como en la matriz de todas las cosas creadas.

X. Nuestra Materia es llamada indeterminada porque siendo un Mixto entre un Metal y un Mineral y no
siendo ninguno de los dos, tiene en s el poder de producir ambos, a medida que nuestra Materia se
encuentre con ellos.

XI. Como un Vapor Metlico, congelado y nutrido en las Entraas de la Tierra, es llamado el
indeterminado, y cuando encanta la Serpiente con la Belleza de su Fuego terminado* y adicional, es el
llamado Verde -El Dragn de los Filsofos, y sin su verdadero conocimiento ni su correcta Manipulacin
nada puede ser hecho en nuestro Arte.

XII. Este Dragn-Verde es el Oro natural de los Filsofos es sumamente diferente del vulgar, el cual es
corporeo y est muerto. Sobreviniendo el periodo de su Perfeccin conforme a Natura, es incapaz de
generar, a menos que primero sea generado l mismo por nuestra Agua Mercurial pues nuestro oro es
Espiritual y vivo, teniendo la Facultad de generar en si mismo y en su propia Naturaleza, y habiendo
recibido la Cualidad Masculina por el Creador de todas las cosas.

XIII. Nuestro Oro es llamado Natural porque no puede ser hecho sino por el Arte, ya que nadie lo conoce
sino los verdaderos Discpulos de Hermes, aquellos que conocen como separarlo de su
heterogeneidades originales, por lo que es llamado tambin Filosfico; y si Dios no hubiera sido tan
clemente como para crear el Caos primigenio en nuestras manos, todas nuestras Habilidades y todo
nuestro Arte en la Elaboracin del gran Elixir seran en vano.

XIV. Fuera de nuestro Oro, o indeterminado Dragn-Verde, sin la adicin de cualquier otra cosa creada,
nosotros sabemos como extraer a travs de nuestro Menstruo Universal todos nuestros Elementos o
Principios necesarios para el cumplimiento de nuestra gran Obra: Tal es nuestra primera va de
preparacin de nuestro Gran Elixir, y a partir de nuestro Caos primigenio es obtenido sin ningn coste,
costando tan solo el problema de extraerlo de las Minas. Este no es llamado el camino del Pobre
inadecuadamente.

XV. Las Operaciones de nuestra primera via vienen a ser parecidas a las de la segunda, es decir, una vez
unamos nuestro llamado Dragn con la Serpiente (para evitar Repeticiones) en los subsiguientes
Aforismos daremos las instrucciones para los dos a la vez.

XVI. Nuestra Serpiente, la cual est contenida en las Entraas de la Tierra, siendo como es, de todas las
cosas creadas, la ms cercana a la Naturaleza Femenina de nuestro Dragn, a travs de su Copulacin
como una Semilla astral y metlica, conteniendo nuestros Elementos, es adems para ser conducida
sucesivamente en tanto pueda, si bien con un poco ms de Coste y Tiempo, para cumplir con la
totalidad del Misterio de Hermes.

XVII. A partir de nuestra Serpiente son creadas todas las cosas proximsimas a la materia de la
Naturaleza Femenina para nuestro Dragn. Ella, tras su Copulacin, es para ser tomada como la base de
nuestra Obra Filosfica: del interior de sus Entraas, sin la ayuda de ningn Metal ni ningn Mineral,
debemos extraer nuestros Principios o Elementos necesarios para nuestra Obra, siendo retrogradados
por el Menstruum Universal.

XVIII. Esta Materia Femenina no puede ser retrogaradada a menos que sea liberada de sus Impurezas y
Cualidades Heterogeneas. Primero acta por su Homogeneidad, ella debe estar en mejor Capacidad
para recibir el Amor espiritual de nuestro Dragn Verde.

XIX. Despus de que nuestra Serpiente a sido unida con su cadena, penetrada con la Sangre de nuestro
Dragn-Verde, y llevada nueve o diez veces a travs del Fuego combustible hasta el elemento Aire, si no
le proporcionas para ser extremadamente violento y extremadamente penetrante, es seal de que no
acertars con nuestra Materia, la Nocin de Homogeneidad o sus Proporciones.

XX. Si esta Serpiente violenta, tras haber sido disuelta por nuestro Menstruum Universal, filtrada,
evaporada y congelada nueve o diez veces, no sobreviene una Nube, y se vuelve nuestra Leche Virginal o
Agua Metlica argentea, no corrosiva en absoluto, e insensible e invisible, no devora todo lo que haya
cerca de ella, es evidente que has errado en la Nocin de nuestro Menstruum Universal.

XXI. La Serpiente de la que ahora hablo, es nuestra verdadera Agua de las Nubes, o la Verdadera guila y
Mercurio de los Filsofos, claramente diferente del Vulgar, el cual es corporeo, grosero, muerto y
repleto de Cualidades Heterogeneas, y es una Materia caida de su Esfera, tal como una Fruta inmadura
del rbol; mas el nuestro es espiritual, transparente, vivo, que reside en su Esfera, tal como un Rey en su
Trono.

XXII. Si bien el Mercurio vulgar es como una fruta inmadura, corporea y muerta, si conoces cmo
amalgamarlo con nuestro Dragn y retrogradarlo con el Menstruum Universal, puedes estar bien seguro
de que tambin sabrs cmo preparar el Mercurio Sfico, con el que producirs a bien seguro el gran
Elixir, descubrirs el Secreto de los Secretos, desvelars los ms ocultos Velos, y dominars todos los
Tesoros del Mundo.

XXIII. Nuestro Mercurio es llamado el Mercurio de los Filsofos porque es una Materia que no se
encuentra preparada por nuestra mano: Es necesario que sea hecha por nuestras Operaciones
Filosficas fuera del Caos primigenio; y si bien es Artificial, est preparado naturalmente, pues Natura
est imitada en su Preparacin, contribuyendo asimismo en ello.

*XXIV. Nuestra Materia no puede ser llamada la Serpiente roja (o ardiente) de los Filsofos ni tiene el
poder de triunfar sobre ninguna cosa creada hasta que haya recibido las Virtudes y Cualidades de
nuestro Dragn-Verde y del Menstruum Universal, por las cuales sta triunfa, devorado y aniquilado en
sus Entraas, por aquello que haya sido nacido de nuevo, este es capaz de los mismo, de lo que se sigue,
que la Virtud de matar y vivificar es natural a nuestro Dragn y al Menstruum Universal.

*XXV. El Menstruum Universal de los Filsofos es el Celestial, sin ste nada vive ni subsiste en este
Mundo; ste es el noble Paladn, el cual libera en el momento la Virgen incorrupta, Adrmeda, quien at
con fuertes Cadenas a la Roca en el Poder del Dragn, todo el Amor espiritual que admita, por el temor
de ser destruida y devorada por l (la cual cosa no puede ser evitada si este noble Paladn no recibe su
asistencia). Ella est para ser liberada de un Nio, lo cual ser la Maravilla de las Maravillas y un Prodigio
de Natura.

XXVI. Si nuestra Virgen en su Confinamiento, antes de ser liberada, no manifiesta su extrema Belleza con
todos sus internos, diversos y delicados Colores naturales maravillosamente encantadores, y muy
placenteros para el Ojo, significa que no disfruta lo suficiente del Compaero espiritual del Dragn.

XVII. Si el Menstruo Universal no ha liberado totalmente a la Virgen de las garras del Dragn es seal de
que o no estaba suficientemente liberada de sus Cualidades Heterogeneas, o no ha recibido del Calor
externo una penetracin de Cualidad suficiente, o que el Menstruum Universal era demasiado dbil
para realizar su Empresa.

XXVIII. Para saber si la Amalgamacin, la Sublimacin, la Disolucin, la Filtracin, la Coagulacin, y la

Destilacin han sido Naturales y Filosofales, la totalidad del Cuerpo de la Serpiente debe haberse vuelto
espiritual y transparente, dejando solo unas pocas y livianas Heces en el fondo, las cuales no pueden ser
reducidas por el Arte -o en Mercurio corriente o en algn otro tipo de Substancia Metlica.

XXIX. Despus de las susodichas Operaciones, y de la Separacin, si nuestra Serpiente, siendo

amalgamada por algn Metal puro o impuro, no puede sufrir la Fusin; sera en vano para ti tratar de
llevarlo ms all: puedes tener a bien seguro que no caminas por los verdaderos Senderos del Arte
Hermtico.

XXX. Nuestras Destilaciones Filosofales consisten nicamente en la correcta Separacin de nuestra Agua
Espiritual y Mercurial de todas sus Substancias oleaginosas txicas, las cuales no se utilizan para nada en
nuestro Arte, si bien de ah surge el Caput Mortuum, el cual qued despus de la primera Destilacin.

XXXI. Si tras la primera Destilacin vemos ascender un Aceite rojo sumamente corrosivo y
extremadamente penetrante (en cuyo caso, y de aparecer en el Pico de la Retorta, el Recipiente debe
ser cambiado) eso significa que la Destilacin no ha sido correctamente efectuada, y en consecuencia,
este Fuego interno de nuestros vapores de Agua Metlica, han sido consumidos y corroidos por sus
Vapores txicos, y el Fuego exterior, mezclado tambin con ste y con el Caput Mortuum.

XXXII. En el caso de que hubieras cometido un gran Error en la operacin de esta primera Destilacin
nunca estar en t poder el preparar el Mercurio Doble de los Filsofos, a menos que hubiera sido la
totalidad Mundo agar (?); desde el principio; si tienes cualquier Habilidad ms en nuestro Arte puedes
fcilmente preparar nuestro Mercurio Simple, con el cual puedes efectuar cosas grandes y maravillosas.
XXXIII. De este Aceite rojo sangre solo los Vapores penetran cada Parte y cada tomo de todos los
Metales y Minerales, y principalmente del Oro, por cuya Disolucin uno puede fcilmente extraer la
Tintura o Esencia correcta con una elevada rectificacin del Espritu del Vino, y llevandolo sobre el
Alambique con ste: cosa que de hecho es una gran Medicina para el Cuerpo humano.

XXXIV. Una tintura color rojo sangre profunda de excelentes Virtudes es extraida tambin del susodicho
Caput Mortuum, accidental y desafortunadamente mezclada con el Sufuro interno de nuestra Agua
Mercurial y con el Aceite rojo, con una elevada rectificacin del Espritu del Vino: con el cual despus de
haber sido evaporado hasta un Polvo, imbibido y digerido Filosficamente, puedes asegurar que tienes
la Medicina de las Medicinas, cercana al gran Elixir, por el cual puedes, rpida e imperceptiblemente
curar todo tipo de Destemplanzas para gran Admiracin de todos los Galenistas, y el Atnito de todos
los Qumicos Vulgares.

XXXV. La mayor parte de los Filsofos, en su Intencin de llegar hasta la ms noble Perfeccin de
Nuestro Arte Celeste, emplean este Aceite rojo conduciendolo a la Potabilidad o por Medicinas internas
o por Disfunciones externas sin ms Preparacin que esta, hasta obtener el gran Elixir.

XXXVI. Si el Caput Mortuum no posee la Cualidad Magntica para atraer el Spiritus Mundi dentro de s
mismo desde los Astros, es seal de que al final de la Destilacin del Aceite Rojo, el fuego externo era
demasiado violento, consumiendo totalmente el Imn, el cual est contenidendo en las primeras Heces
de nuestra Agua Mercurial.

XXXVII. Tras la primera destilacin, si la Parte ms pequea de la Virginal Agua Mercurial no puede ser
llevada por ningn Arte hasta Mercurio corriente o algn otro tipo de Substancia Metlica, es un signo
evidente de que o la Materia, o su Preparacin y Reduccin dentro del Agua no ha sido verdadera,
natural ni Filosofal.

XXXVIII. El susodicho Spiritus Mundi, si bien no se usa para nada en nuestra gran Obra, si que es un gran
Menstruo extrayendo las Tinturas de los Metales, Minerales, Animales y Vegetales, y obrando grandes
cosas en el Arte volatilizando todos los cuerpos fijos, principalmente el Oro.

XXXXIX. Muchos de los Pretendientes de la verdad del Conocimiento Hermtico preparan los
Menstruums, para disolver el Mercurio vulgar y para transformarlo en Agua de diversas maneras y por
diversas aadiduras de Sales, Sulfuros, Metales y Minerales, mas todas estas Preparaciones son sofistas.
Nadie, experto en nuestro Arte, podr reducirlo a sus Cualidades corrientes de nuevo.

XL. La Cualidad de nuestra Agua Mercurial: Es para volatilizar todos los Cuerpos fijados y para fijar todos
aquellos que son voltiles fijandose a s mismo con aquellos que estn fijados de acuerdo con la
Proporcin de ste, disolviendo su propio Cuerpo, se une inseparablemente con ste, conservando
siempre sus propias Cualidades y Propiedades, y no recibe ningn Augmento por ninguna cosa creada
sino solo por su Cuerpo crudo.

XLI. Nuestra Agua Mercurial tiene tanta simpata con los Astros, que si no es guardada bien cerrada y
Hermticamente sellada, en muy poco tiempo, como una Serpiente alada, vuela lejos de forma
maravillosa hasta su propia Esfera, llevandose consigo todos los Elementos y Principios de los Metales, y
no dejando atrs ms que una simple gotita, o un pequeo remanente.

XLII. Algunos Pretendientes de la Ciencia Mgica preparan Imanes Mgicos, atrayendolos del Aire, y
(segn pretenden) de los Astros como Menstruums, tal como ellos creen necesario para Producir el Gran
Elixir, mas sus Imanes, siendo compuestos de diversas cosas determinadas, si bien sus Menstruums son
grandes Disolventes, aseguramos que el conocimiento afirma que ellos nunca obrarn ningun
Experimento certero en nuestro Arte.

XLIII. Algunos son de la Opinin de que a menos que el Operador sea un Maestro en la Ciencia Mgica, y
fundamentalmente entienda todos sus Experimentos, nunca podr, por ningn otro Arte cualquiera,
conseguir nada parecido a lo que puede producir el Elixir Universal. Ahora bien, aunque no podemos
negar que el Conocimiento Mgico es requerido para alcanzar el ms elevado grado de Perfeccin en
todas las Ciencias, si que es cierto sin duda que no es de ninguna manera necesario para la Formacin
del Gran Elixir de los Animales, Metales, Piedras Preciosas y Vegetales.

XLIV. Nuestra Leche Virginal o Agua Metlica, siendo llevada a la perfecta Espiritualidad y excelente
Diafanidad, es llamada el verdadero Caos de los Filsofos: Por esto solo, sin ningna aadidura de nada
creado, ni cosas preparadas artificialmente, nosotros preparamos y separamos todos los Elementos, los
cuales son requeridos para la Formacin de nuestro Microcosmos Filosfico.

XLV. Para entender correctamente como a partir de este nuestro Caos nosotros vamos a formar nuestro
Microcosmos Filosfico, primero es necesario comprender correctamente el gran Misterio y
Procedimiento en la Creacin del Macrocosmos: siendo extremadamente necesario imitar y usar un
Mtodo semejante en la creacin de nuestro pequeo mundo, que el que el Creador de todo ha usado
en la Formacin del grande.

XLVI. Cuando nuestro Caos o Agua Celestial se ha purificado a si mismo de su Cuerpo grosero y palpable,
es llamado el Cielo de los Filsofos, y el Cuerpo palpable, la Tierra, la cual es hueca* (informe), vaca y
oscura: Y si nuestro Espritu Divino, el cual es llevado sobre la faz de las Aguas, no lleva ms all del
Cuerpo palpable esta Semilla Metlica preciosa, nosotros nunca podramos por ningn Arte ir ms all
con la perfecta Creacin de nuestro Microcosmos de acuerdo con nuestra Intencin.

XLVII. Este Cielo de los Filsofos, tras haber sido separado de la Tierra, conteniendo nuestra Semilla
metlica, y el Imn de nuestra Sal de Natura, y de las Aguas superfluas, es llamado el Mercurio simple
del hombre sabio, por lo que aquel que lo alcanza, alcanza al mismo tiempo el Conocimiento y el Poder
de retrotraer los metales y Minerales para retrogradarlos a su primera Existencia, perfeccionar los
Cuerpo imperfectos y vivificar los muertos, conservando siempre sus Propiedades y Cualidades para s
mismo, y producir el Gran Elixir conforme a la manera usual de los Filsofos.

XLVIII. Tras haber separado el Agua del Agua, por lo que entiendo el Agua Celestial Mercurial de las
Aguas Superfluas, la cual es el Flegma, por la Bendicin de Dios y la Infusin de nuestro Espritu santo.
No tenemos la menor duda, sino que podremos llevar sucesivamente fuera de nuestra Tierra Frutos y
Materias, con lo que tenemos la certeza de operar la totalidad de la Creacin llevando nuestra Obra al
ms elevado Grado de Perfeccin.

XLIX. Nuestra Agua Mercurial, teniendo la misma Claridad que el Cielo, y nuestro Cuerpo grueso
palpable, el cual fue separado de nuestra Agua Celestial, teniendo las mismas Propiedades y Cualidades
que la Tierra, nadie sino la Ignorancia, podr negarles ser el verdadero Cielo y la verdadera Tierra de los
Filsofos.

L. Si tras la separacin del Espritu de las Aguas superfluas, el Mundo, en el cual es contenido, no
aparece terriblemente claro y pleno de luz, y de la misma claridad que nuestra Agua Celestial, es seal
de que la Separacin no est totalmente formada, estando el Espritu mezclado todava con las Aguas.

LI. Si en el espacio de nueve o diez semanas, o dos Meses Filosficos como mucho, nuestra Agua
Mercurial no ha obrado la separacin de toda su propia Tierra conteniendo la Semilla Metlica, es una
seal evidente de que o has errado en la operacin, o que su Digestin, habiendo sido demasiado
violenta, ha condenado y consumido la Materia principal de la Creacin.

LII. Esta Tierra Filosfica, contienendo nuestra Materia principal, despus de haber sido separada de
todas las Aguas, es muy suavemente secada por un poco de Calor externo, para libearla de sus
Humedades ajenas, esta puede ser la Capacidad conveniente para recibir la Mixtura de nuestra Agua
Argentea, por la cual une sus Frutos ms nobles, con los que nuestro Microcosmos Filosfico ha
generado, nutrido y saturado.

LIII. Si la Tierra, tras haber sido reverberada, humedecida con nuestra Mixtura Celestial, no enriquece
ahora nuestro Aire con los esperado Frutos divinos, puedes creer que el secado del Fuego externo ha
sido suficientemente violento como para consumir la Cabeza interna y Naturaleza de la Tierra, y
consecuentemente estropear tu Empresa de la operacin de la totalidad del Misterio de la Creacin, de
acuerdo con la ms noble, ms rica, ms corta, ms natural y ms secreta va de los Filsofos.

LIV. En caso de que la tierra pudiera ser totalmente destruida por la violencia del Calor externo, lo ms
seguro es que no puedas llevar nuestra noble Creacin ms lejos que sto; mas, si sabes como
amalgamar nuestro Mercurio simple con tu Oro comn, el cual es disuelto, vivificado y renovado por l,
t puedes estar seguro de la efectividad del Gran Elixir, aunque no de forma tan rpida, natural, ni tan
rica, como lo hubieras hecho sin ste. Y sta es nuestra tercera va.

LV. La Amalgama de nuestro Mercurio simple con el Oro comn consiste tan solo en la correcta
Proporcin y en la indisoluble Unin de ambos, la cual se da sin ningn Calor externo en muy poco
tiempo; sin la Proporcin exacta y sin la correcta Unin nada en ningn Momento puede ser esperado
de su Boda.

LVI. Conoce entonces, que esta correcta Proporcin es diez partes de nuestro Mercurio simple por una
de limaduras de tu delicadsimo Oro comn, el cual es disuelto en l, como Hielo en Agua comn.
Despus, de forma imperceptible, tan pronto como la Disolucin ha acabado, la Coagulacin y la
Putrefaccin se sigue de inmediato, cuyo Efecto, si no lo encuentras, es seal de que el Mercurio excede
la Proporcin conveniente. Ahora, cuando tu Oro ha sido de esta forma correctamente Amalgamado,
unido, purificado y inseparablemente digerida con nuestro Mercurio simple, tendrs tan solo nuestro
Sulfuro Filosfico, y en este momento uno puede fcilmente operar la totalidad de la Obra, trabajando
sin el Oro comn.

LVII. Si bien nuestro Mercurio simple es sumamente espiritual y voltil, puesto que es la Plata verdadera,
digiriendo la Semilla o la Esencia de todos los Metales y Minerales adherir naturalmente, a travs de la
indigestin, cualquiera de aquellos corporeos que se le acerquen, y nunca lo dejar a menos que sea
forzado por la Prueba, aunque permanezca en una gran Fusin por algunas horas.

LVIII. Este Mercurio simple, que antes de su retrogradacin fue de Naturaleza Femenina, y antes de sto
dej toda su propia Tierra, era Hermafrodita, siendo muy poderoso en los dos Sexos, se vuelve ahora a
su Cualidad Femenina de nuevo, y si bien ha perdido el Fuego visible Masculino, ha conservado todava
el suyo propio, el cual es invisible para nosotros, y por el que realiza Operaciones visibles en la digestin
de Metales imperfectos, tras su Determinacin por alguno de ellos.

LIX. Si nuestro Mercurio (la Proporcin correcta observada) hubiera sido amalgamada con algn Metal
imperfecto, siendo primero determinado con un fijo, se regenerar y perfeccionara a la vez, sin perder la
ms mnima Partcula de su Virtud o Cantidad. Este Metal, tras la digestin de un Mes Filosfico podra
resistir (como ensean la mayora de Filsofos) cualquier tipo de Pruebas y ser mucho mejor que
cualquier Metal natural.

LX. La Resolucin de nuestro Mercurio simple con cualquiera de los Cuerpos fijos es dada por la
disolucin de una pequea cantidad de Limaduras rojas o blancas segn el Color y Cualidad del Metal
que t desees mejorar, y si no yerras en la Separacin y Unin de las Materias, tienes asegurada la
obtencin de tu deseo tras la Digestin Filosfica.

LXI. Para examinar correctamente si el Mercurio simple se ha preparado correctamente o si se encamina

a su Perfeccin, pon solo una gotita en una Plancha de Cobre al rojo vivo y debe blanquearlo de parte a
parte, y no una parte, aunque rompa en una Gran Fusin. Si sto ltimo no se da, ser una
Demostracin clara de que o tu Mercurio no est bien preparado o que no se ha dado todava la
separacin de su propia Tierra.

LXII. Si tu Mercurio simple, puesto sobre su Tierra seca, no se une ahora con la Esencia de los Metales,
mostrandose ms oscuro que cualquier Sangre, y brillando ms luminosamente que cualquier Fuego,
que es una seal de la Recepcin de su Fuego interno, y de que el guila ha absorbido la Sangre de
nuestro Len Rojo, ser seal evidente de que has errado en la Manipulacin de la Tierra.

LXIII. Este Mercurio, impregnado con su Esencia, o Sulfuro de los Metales es llamado el Mercurio doble
de los Filsofos, el cual es de mucha ms gran Cualidad y Virtud que el simple, con cuyas Imbibiciones en
Sal de Natura, tras haber sido saturado con el simple, la totalidad del Misterio de la Creacin del
Microcosmos Filosfico es conservado y perfecionado.
LXIV. Para si tu Mercurio doble est preparado Filosficamente y suficientemente impregnado con su
propio Fuego Natural interno, pon una simple Gota sobre una Plancha de Plata fina al rojo vivo: si la
Plata no es Penetrada por esta Gota de parte a parte con una Tintura rojo oscura tolerando el ms
fuerte fuego de Fusin, significar que o has fallado en su Preparacin o que no le has dado suficiente
tiempo para recibir una total Saturacin fuera de su propia Tierra.

LXV. Esta Tintura rojo oscura extraida de nuestra Tierra Filosfica es llamada nuestro Sulfuro, nuestro
indigesto, Oro esenciado, nuestro Fuego interno elemental, y nuestro Len Rojo, sin cuya Ayuda y
Concurrencia nuestro Mundo Filosfico nu puede ser nutrido, digerido ni consumado, siendo el
Fundamento correcto y la Verdadera Esencia de todo el trabajo de nuestra Creacin.

LXVI. Cuando la Tierra haya perdido su Espritu, el remanente de sta es el verdadero Imn, atrayendo la
Sal de natura por el Fuego combustible tras una Calcinacin violenta de algunas horas: esta Sal, tras su
Purificacin y Clarificacin, es llamada la Tierra aclarada o Sal de los Filsofos, que unindose con
nuestro Mercurio simple y doble, tras su Digestin, es llamado por nuestro Maestro hermes el Espritu
Universal terreo.

LXVII. La Extraccin, Purificacin y Clarificacin de nuestra Tierra o Sal de Natura es para ser operada por
nuestro Mercurio simple: el cual siendo puesta sobre nuestra Tierra reverberada, la atraer hacia si
misma y se unirn, aunque todava se pueden separar por una leve Destilacin, tras la cual la Sal
aclarada de los Filsofos ya est al alcance de la mano.

LXVIII. Si bien usamos nuestro Mercurio simple en la Extraccin de su propio Esritu fuera de su Cuerpo,
y por la ltima Aclaracin; puesto que es un Menstruo filosfico y perpetuo ni pierde sus Prerrogativas
connaturales ni disminuye en la menor Cantidad, siendo nuestro verdadero Alkahest, tal como a
Paracelso le plugo llamarlo.

LXIX. Aquellos tres Principios o Elementos de nuestro Caos, perfectamente separados de sus Impurezas
y llevados hasta su mayor Perfeccin, son correctamente llamados los tres Trabajos de Hercules: tras la
Preparacin de los cuales, toda la la Labor, Problemas y Peligros habrn pasado.

LXX. Algunos Operadores necios pretenden que nuestro Gran Elixir es preparado de una forma muy fcil
y sin ningn problema, a quienes queremos, con nuestro Maestro Hermes, brevemente responder:
Estos Impostores, ni conocen nuestra Materia, ni su correcta Preparacin. No negamos, como ninguna
Persona Saludable, que en cualquier* Edad tal vez entiendan todos nuestros Trabajos Hercleos
necesarios para su Elaboracin.

LXXI. Estas nuestras Operaciones son por lo tanto llamadas Hercleas respecto al resto de la Obra, que
es extremadamente fcil y sin el menor Problema o Peligro, siendo esta la razn por la que se llam
Juego de Nios, pues un Nio o una Mujer, que no tienen ningn Juicio, pueden trabajarlo fcilmente y
llevarlo hasta la mayor Perfeccin, de acuerdo con lo Dicho por todos los Filsofos verdaderos.

LXXII. Aunque todas las Operaciones susodichas son, segn la Opinin comn de los Filsofos,
extremadamente dificiles y peligrosas, podemos asegurarte sobre nuestra Conciencia que nosotros
solos, sin la ayuda de ninguna Criatura viviente, lo preparamos todo con un Fuego de Cocina comn,
como es bien sabido por algunos condiscpulos, nuestros Amigos, quienes no pueden sino admirar y
aprovar nuestra Industria.

LXXIII. Ningn verdadero Adepto ni ningn Artista perfecto puede negar que la totalidad de la Obra del
Gran Elixir puede ser realizada de principio a fin en solo un Horno, en un solo tipo de Vaso y por solo una
Persona, con un coste muy pequeo.

LXXIV. Algunos Impostores quieren persuadirnos de que lo vulgar, este Oro, Plata y muchos otros
Ingredientes son requeridos para la realizacin del Gran Elixir de acuerdo con nuestros nobles caminos,
pero las Doctrinas de todos los Filsofos, y nuestras Reglas infalibles demuestran claramente que es
falso: es ms, ni usamos sus Ingredientes, ni tampoco ningna Plata u Oro (a excepcin de los
mencionados en nuestra tercera va) para llegar a la Fermentacin de nuestro Elixir.

LXXV. Nosotros, con todos los Filsofos verdaderos, te aseguramos que todo lo necesario para nuestra
Obra Filsofica, adems de la redoma, Vasos y algunos otros Instrumentos nuevos pertenecientes al
Horno, son adquiridos por menos del Gasto de una sola Guinea, y en cualquier sitio y en cualquier
momento del ao.

LXXVI. Puesto que ni el Oro ni la Plata son usados para nada en la Formacin y Cebacin de nuestra Obra
Filosfica, se sigue que los dichos viejos y comunes de algunos autores como por ejemplo que sin
trabajar con Oro es imposible hacer Oro, proviene tan solo de una Nocin Falsa de un Hombre que no
entendi para nada nuestro Arte.

LXXVII. Cuando nuestros Trabajos Hercleos son llevados hasta la Perfeccin, que es cuando nuestros
tres Principios o Elementos estn preparados, purificados y perfeccionados, a menos que su Unin
Filosfica e inseparable sea obrada en perfeccin, el Gran Misterio de nuestra Creacin no se cumplir.

LXVIII. Cuando nuestros Principios o Elementos son llevados a una pefecta e inseparable Unin y
Digestin, es llamado el Mercurio Triple de los Filsofos, que estando acabado, la totalidad de la
Creacin y Formacin de nuestro trabajo es coronada.

LXXIX. Todo nuestro Trabajo de Creacin, desde su primer Principio hasta su perfecto final puede, segn
nuestro recto conocimiento, ser perfeccionado en menos de nueve Meses por cualquier Artista
habilidoso y cuidadoso que siga nuestras Reglas, a menos que ocurran algunos Accidentes en la
Preparacin de nuestros Trabajos Hercleos, que para prevenirlos nosotros hemos obrado en un Vaso
de tierra, que es muchisimo ms seguro y mejor que cualquier Vaso de Vidrio y ms agradable para la
Practica de la Filosofa ms arcana.

LXXX. Previamente a la Unin de tus Elementos, antes que ninguna otra cosa, tu Tierra clarificada ha de
ser digerida en un Calor de Brasas continuo y moderado para liberarlo de cualquier Mixtura antinatural
que pueda haber atraido tras su Purificacin, para estar Capacitado convenientemente para recibir tu
Mercurio simple, por el cual va a ser nutrido en su Infancia.
LXXXI. Si en tu Tierra clarificada, tras haber sido digerida durante todo un Mes, no aparece sumamente
seca, sutil y friable significar que has errado en su Purificacin o en su Clarificacin, o que la Mixtura
externa que ha atraido no forma parte de ella.

LXXXII. Ten mucho Cuidado de no empezar tus Imbibiciones de tu Tierra, antes de haberla encontrado
muy bien purificada, clarificada, seca, y llevada a ser muy sutil y extremadamente friable, pues podra
ser un gran Detrimiento tanto de tu Obra, como de tu Mercurio, y, si bien no echara a perder tu trabajo,
podra ser una gran perdida de Tiempo.

LXXXIII. Despus de que nuestra Tierra clarificada haya sido llevada a su perfecta Pureza, Sequedad y
friabilidad, ha de ser imbibida con la octva parte de nuestro Mercurio simple o Leche de Virgen, que en
un corto espacio de tiempo ser absorbido dentro de sta como por una Esponja, lo cual muestra el
Estado hambriento de nuestro Nio, entonces el Fuego ha de ser continuo hasta que el Nio est
hambriento de nuevo.

LXXXIV. Si en el espacio de dos o tres das, cuatro a lo sumo, el Nio no muestra en si mismo estar
extremadamente hambriento por estar muy seco y friable de nuevo, es un signo evidente de que lo has
alimentado demasiado.

LXXXV. Mucho cuidado ha de ser tenido en la alimentacin del noble Nio, por lo que si no observas
muy bien todas nuestras Reglas inflaibles, nunca sers capaz de llevarlo a una perfecta Madurez, pues
por la Nocin y Proporcin de nuestras Imbibiciones, y en su Manejo, el prspero e infalible Final de
nuestra Obra ha de ser esperado.

LXXXVI. Siempre se ha de observar que el Fuego sea muy moderado mientras estas haciendo tus
Imbibiciones, pues temiendo forzar cualquier parte de nuestro Mercurio para que abandone la Tierra,
por un Calor Moderado forma la Unin entre el Espritu y el Cuerpo, y la perfeccin de nuestra Obra; por
el contrario, un Calor muy Violento lo desune y lo destruye todo.

LXXXVII. La Imbibicin ha de ser repetida estando seco el Nio, y este Mtodo ha de ser usado hasta que
la Materia haya recibido su medida de Mercurio; en este momento, si no lo encuentras fluir como cera y
blanqueado como cualquier Nieve, y muy fijado, debes proceder con tus Imbibiciones hasta que lo
percivas as.

LXXXVIII. Las Imbibiciones no han de ser hechas ms que una vez cada tres o cuatro das, en cuyo tiempo
encontrars tu Materia, habiendo absorbido todo tu Mercurio, en una gran necesidad de Alimento, que
le debe ser suministrado hasta quedar saturada; la seal de todo sto ser cuando fluya como Cera otra
vez.

LXXXIX. Siendo llevada tu Materia hasta una perfecta fluidez, Blancura incomparable, e inalterable
Fijeza, conoce entonces que has perfeccionado el Elixir blanco, que siendo fermentado por Limaduras de
Plata sutil, estar Capacitada para transmutar todos los Metales inferiores en la Plata ms sutil del
Mundo.
XC. Previamente a que el Elixir blanco sea fermentado con Plata comn, debes multiplicarlo, tanto en
Virtud, como en Cantidad, por la Continuacin de Imbibiciones con el Mercurio simple, que por Etapas
puede ser llevado en su Virtud ad Infinitum.

XCI. Siendo llevado el Elixir blanco hasta su Grado de Madurez, deseando ir hasta su ms alto Grado de
Perfeccin, en vez de fermentarlo con Plata, debe ser cebado con su propia Carne y Sangre, que es el
Mercurio doble, por el que siendo nutrido, multiplicado en Cualidad y Cantidad, y digerido, la totalidad
de la Obra est cumplida.

XCII. Tan prono como la primera Imbibicin sea hecha, vers una gran Alteracin en tu Vaso; no vers
nada excepto una Nube ocupando la totalidad del espacio del Vaso, estando en controversia el fijo con
el Voltil, y el Voltil con el fijo, al principio el Voltil es el Conquistador, pero al final, por su Fuego
interno conjuntamente con el externo, los dos son unidos e inseparablemente fijados juntos.

XCIII. Ha de ser observado que el Vaso de Cristal, debe ser oval con un Cuello de medio pie de largo y
muy fuerte, y convenientemente grande, y con tal Capacidad que tu Materia, cuando es puesta dentro
del Vaso, debe ocupar solo una tercera parte de ste, dejando vacas las otras dos; pues si fuera
demasiado grande podra ser un gran obstculo en el cumplimiento de la Obra, y si fuera demasiado
pequeo podra romperlo en miles de pedazos.

XCIV. Despus de que hayas cebado el noble Elixir con tu doble mercurio, antes de que pueda llegar a su
perfecta fijacin, debe errar a travs de todos los Estados y Colores de Natura, por los que juzgamos su
Ser y Temperamento.

XCV. Los Colores constantes y esenciales que aparecen en la Digestin de la Materia, y antes de llegar a
la Perfeccin son tres, a saber: Negro, que significa la Putrefaccin y la Conjuncin de los Elementos;
Blanco, que demuestra su Purificacin; Rojo, que manifiesta su Maduracin. El resto de Colores que
aparecen y desaparecen en el Desarrollo de la Obra, tan solo son accidentales e inconstantes.

XCVI. Por cada Cebacin de su propia Carne y Sangre, la Regeneracin de sus Colores, y la Digestin, el
Nio crecer cada vez ms fuerte, estando finalmente totalmente saturado y digerido, ste es llamado
el Gran Elixir de los Filsofos, por el que podrs obrar Maravillas en todos los Reinos, tanto en el Animal,
como en el Mineral, como en el Vegetal.

XCVII. Cuando tu Elixir sea llevado hasta la Fluidez y la perfecta Fijeza, si deseas elaborar la Medicina de
los Metales, debes determinar o fermentarlo con Oro comn en Limaduras, en cuya Determinacin ser
vitrificado; entonces tendrs una incomparable Medicina capaz de transmutar todos los Metales
imperfectos en puro Oro, de acuerdo con la Doctrina de todos los Filsofos, si bien nuestro propsito no
ha sido sino un Remedio universal para la curacin de todas las Enfermedades curables, incidentes en
los Cuerpos Humanos, como es bien conocido por nuestros Amigos, quienes han disfrutado del
Beneficiio de estas nuestras Labores.
XCVIII. Ha de ser observado en la Fermentacin que el Elixir no exceda al Fermento en Cantidad, de otra
manera el Patrocinio del Ligamento de este no puede ser actualmente operado, y cuando el Fermento
predomina sobre el Elixir, todo ser prontamente transformado en polvo.

XCIX. El mejor Mtodo de Fermentacin es tomar una parte del Elixir y ponerlo en medio de diez partes
de Limaduras de Oro, fundiendo de parte a parte el Antimonio, para liberarlo de todas sus Impurezas, y
manteniendolo en un Fuego circular por espacio de seis Horas, incrementando el Fuego por Grados, que
al cabo de dos horas est en una buena Fusin, y cuando se enfre, encontrars tu Materia sumamente
friable y del color de Piedra Granate.

C. En el Mercurio comn, amalgamado con Plomo, es contenido la Materia ms prxima para hacer la
Proyeccin, que estando en Fusion, tu Materia fermentada estando dividida en tres partes; una de ellas
envuelta en Cera, es arrojado sobre la Amalgama: inmediatamente cubre el crisol, y continua el Fuego
hast que escuches el Ruido de la Separacin y Unin; entonces la segunda y tercera parte, como antes, y
estando mantenido por dos horas en un Fuego continuo de Fusin, llegando a la imperturbabilidad por
si mismo.

CI. Quienquiera que presuma de preparar el Gran Elixir de acuerdo con nuestras ms Secretas Vas sin
seguir y observar estas nuestras infalibles Reglas, a bien seguro que se encuentra en un error que al
final, tras haber hecho frente a Problemas, Cargas y Sufrimientos, no cosechar nada sino Descontento;
por el contrario, aquellos que si caminen sobre nuestros verdaderos e infalibles Senderos, alcanzar, con
muy pocos Problemas ni Gastos, su deseado Fin, el cual cordialmente deseamos a todos aquellos que
sinceramente bienaman la Filosofa Hermtica.