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Texto N 3
De la esencia del alma aristocrtica forma parte el egosmo, quiero decir, aquella creencia
inamovible de que a un ser como "nosotros lo somos" tienen que estarle sometidos por
naturaleza otros seres y tienen que sacrificarse por l. El alma aristocrtica acepta este hecho
de su egosmo sin ningn signo de interrogacin y sin sentimiento alguno de dureza, coaccin,
arbitrariedad, antes bien como algo que acaso est fundado en la ley primordial de las cosas; si
buscase un nombre para designarlo dira "es la justicia misma". En determinada circunstancia
que al comienzo la hacen vacilar, esa alma se confiesa que hay quienes tienen idnticos
derechos que ella: tan pronto como ha aclarado esta cuestin de rango, se mueve entre esos
iguales, dotado de derechos idnticos, con la misma seguridad en el pudor y en el respeto
delicado que tiene en el trato consigo mismo. Esa sutileza y autolimitacin en el trato con sus
iguales es una parte ms de su egosmo: se honra a s mismo en ellos y en los derechos que ella
les concede, no duda de que el intercambio de honores y derechos, esencia de todo trato,
forma parte as mismo del estado natural de las cosas.
NIETZSCHE, Friedrich. Ms all del bien y del mal.
1. El ttulo ms apropiado para el texto sera:
A) El trato hurao nacido del aristcrata
B) El alma aristocrtica y la justicia
C) El carcter del alma aristocrtica
D) Virtudes y defectos del aristcrata
E) Justificacin del alma aristocrtica
2. Si adoptramos la mentalidad aristocrtica, afirmaramos que:
A) todos hemos nacido para obedecer
B) el sacrificio ajeno resulta innecesario
C) nuestro egosmo merece ser cuestionado
D) el altruismo es signo de arbitrariedad
E) el aristcrata tambin posee esencia
3. La necesidad del sometimiento y el sacrificio de los dems, constituye para el alma
aristocrtica:
A) un signo excluyente de su esencia
B) una verdad absoluta
C) signo de explotacin arbitraria
D) un hecho injusto pero necesario
E) un hecho escasamente moral
4. El reconocimiento de iguales derechos en otros se presenta en el aristcrata:
A) como signo de humanismo
B) como una reaccin ante el egosmo
C) de manera excepcional
D) de manera inconsciente
E) para contrarrestar su egosmo
5. Qu aparentan los aristcratas frente a sus iguales?
A) egosmo acentuado
B) sutileza y autolimitacin
C) la esencia puramente egosta
D) autntica consideracin
E) intercambio de honores y derechos