Construyendo el Sueo

Propuesta Pedaggica del Proyecto Msica y Arte para la Paz

Proyecto Msica y Arte para la Paz

1
 Conservatorio del Tolima
Proyecto Msica y Arte para a Paz

CON3
Diseo pedaggico para la implementacin del proyecto Msica y Arte para
la Paz

Direccin General
FAIBER ANDRES BARRAGAN

Coordinacin Pedaggica y Autor

OSCAR JAVIER PULIDO MAHECHA

Ibagu Tolima
Abril de 2015

2
 Ensear no es transferir conocimiento, sino
crear las posibilidades para su produccin o
construccin. Quien se atreva a ensear, nunca
debe dejar de aprender. La educacin No
cambia el mundo, cambia las personas que van
a cambiar el mundo.

Paulo Freire

3
Es casi imposible tratar de elaborar una lista de personas que han influido de
forma significativa en este documento, ya sea de forma directa o indirecta
en esta construccin. De ante mano nos disculpamos si nuestra distraccin
no permite que recordemos a alguien. En primer lugar debemos agradecer
al equipo de trabajo, que a pesar de las fluctuaciones, las tenciones y las
diferencias, asumieron con responsabilidad la tarea de dar inicio a este sueo
(Faiver Barragn, Oscar Pulido, Oscar Via, Cristina Prada, Luisa, Brenda,
Carlos Jurado, Daniel Moncayo y Oscar Daz). No podemos pasar sin
agradecer a los agentes primarios de cambio ellos que desde su
compromiso voluntario, dedicaron tiempo y compartieron sus ideas, sus risas,
sus comentarios, y sus informes con nosotros (Daniela Glvez, Natalia Orozco,
Mauricio, Ana Mara Galindo, Oscar Bermdez, Guillermo, Fernanda Garca,
Nasly Trujillo, Eduardo Morcillo, Yolima Jimnez, Martha, Fernando Quintero y
ngel Agudelo). Un agradecimiento a las instituciones que desde el principio
nos han acompaado (ACR, DPS y ICBF). A nuestros primeros Aliados el ITM y
UNIMINUTO, por su conocimientos y acompaamiento (Gabriel Catao, Erika,
Viviana Otalvaro, Jefferson, Paula y Edwin). A las Alcaldas y casas de la
cultura de los municipios de Chaparral, Lbano y Guamo y sus
correspondientes directores por el apoyo y la decidida accin (Gladys de
Micolta, Janeth Jimnez y Flaminio). A las personas que a pesar de la
ausencia nos delegaron sus ideas, reflexiones y conocimientos plasmados en
sus textos (Edgar Moran, Michel de Certeau, Luis Not, Paulo Freire, Lina
Lambert, Jerome Brunner, Ovide Decroly, Jess Martin Barbero, Alexander
Ocaa, Estanislavo Zuleta, Jesucristo, entre otros) A las personas que nos
compartieron su experiencia (Rafael, Andrs, Cesar, Martha). A los
protagonistas de la cotidianidad, los jvenes, los lderes, los cantantes, los
carismticos, los artistas. A los que desde la oposicin nos brindaron luces
para abordar miradas objetivas y, a aquel que no vemos, en el que creemos,
el que a veces negamos y olvidamos, el de los mil nombres, el que sabemos
que est ah, siempre (Dios).

Un agradecimiento a todas y todos

4
 Tabla de contenido
Tabla de contenido .................................................................................................... 5
1. Presentacin ......................................................................................................... 8
2. La construccin del Diseo ............................................................................. 15
2.1. Reflexin Terica ......................................................................................... 19
2.2. Concertacin Social ................................................................................... 20
2.1.1. Concertacin Institucional ................................................................... 21
2.1.2. Identificacin de Actores Estratgicos ............................................... 22
2.1.3. Jornadas de Concertacin Social ..................................................... 24
2.1.4. Giras de transferencia Social ............................................................ 25
2.1.5. Talleres y entrevistas focales ................................................................ 26
2.3. Socializacin y Validacin ........................................................................ 26
3. Aprendiendo con la Comunidad ................................................................... 28
3.1. Razones para el cambio de perspectiva: cruce de actores con
intereses y puntos de vista diversos .................................................................... 30
3.2. Las Implicaciones de un cambio de perspectiva ................................ 31
3.3. Aprendizajes del proceso de Concertacin Social ............................ 33
3.3.1. Primer Aprendizaje: RECONOCER Y POTENCIAR A LOS NNAJ
COMO SUJETOS Y ACTORES PROTAGNICOS DE DESARROLLO ............... 34
3.3.2. Segundo Aprendizaje: ESTABLECER UNA RELACIN DE ACTOR A
ACTOR ENTRE NNAJ Y EL PROYECTO ............................................................. 35
3.3.3. Tercer Aprendizaje: CONSTRUIR UN PROYECTO QUE INTERACTA
CON MLTIPLES ACTORES ................................................................................. 37
3.3.4. Cuarto Aprendizaje: CONSTRUCCIN DE UN PROYECTO CON UNA
NUEVA LGICA COMUNICACIONAL ............................................................. 38
3.3.5. Quinto Aprendizaje: CONSTRUIR UN PROYECTO REFLEXIVO.......... 38
3.3.6. Sexto Aprendizaje: CONSTRUIR SISTEMAS DE GESTIN REFLEXIVOS Y
PARTICIPATIVOS.................................................................................................. 40
3.3.7. Sptimo Aprendizaje: VALORIZAR EL PROCESO FRENTE A LOS
RESULTADOS FINALES ......................................................................................... 40

5
 3.3.8. Octavo Aprendizaje: TRASCENDER LOS PROYECTOS E INCIDIR EN
LAS INSTITUCIONES Y EN LAS POLTICAS PBLICAS ........................................ 41
4. Las Tres Entradas ................................................................................................ 42
4.1. Primera Entrada Innovacin Social ...................................................... 43
4.2. Segunda Entrada Arte y transformacin Social .................................. 45
4.3. Tercera entrada: Educacin Pedagoga y Practica social ................ 48
4.4. El Lugar de la Pedagoga en LATIS ........................................................... 53
5. El CON3 .............................................................................................................. 55
5.1. El trpode del modelo pedaggico ......................................................... 57
5.1.1. Paradigma: ............................................................................................ 57
5.1.2. De la Pedagoga y sus Enfoques....................................................... 59
5.1.3. Didctica: .............................................................................................. 61
6. Aproximacin Epistemolgica ........................................................................ 63
6.1. PENSAR desde la Complejidad .............................................................. 67
6.2. SER Configuracional ................................................................................. 77
6.3. Actuar - en Constructivismo ..................................................................... 82
6.3.1. Hacia una Didctica Constructivista ................................................ 84
7. Los Tres entornos ................................................................................................ 88
7.1. El entorno Creativo/Experimental............................................................. 93
7.1.1. Estrategias del entorno Creativo/Experimental de los LATIS ........ 94
7.2. Entorno Social/Comunitario....................................................................... 96
7.2.1. Estrategias del entorno Social/Comunitario de los LATIS .............. 97
7.3. Entorno Activo/propositivo ........................................................................ 99
7.3.1. Estrategias del entorno Activo/Propositivo de los LATIS .............. 100
8. Los LATIS propiamente dichos ....................................................................... 103
8.1. Que ensear en los LATIS ......................................................................... 103
8.2. El LATIS una experiencia Diferenciada .................................................. 104
8.3. Sistema Progresivo Modelo Ecolgico ................................................ 107
8.4. Caractersticas Metodolgicas de las Fases ........................................ 108
8.4.1. DIMENSIN ONTOLGICA ................................................................ 108
8.4.2. DIMENSION CREATIVO PROPOSITIVA ............................................ 109

6
 8.4.3. DIMESION SOCIAL ............................................................................... 110
8.4.4. DIMENSION ESPACIAL........................................................................ 110
8.4.5. DIMENSION APRENDIZAJE/ENSEANZA .......................................... 111
8.5. ESQUEMA GENERAL DEL MODELO METODOLOGICO DE UN LATIS .... 112
8.6. Clasificacin de los Nichos ...................................................................... 113
8.7. Roles de los Participantes ......................................................................... 115
8.7.1. Nios y Nias ........................................................................................ 115
8.7.2. Adolecentes ........................................................................................ 115
8.7.3. Jvenes ................................................................................................ 116
8.8. Alcance Poblacional ................................................................................ 117
8.9. Ncleos de Gestin Temtica - NGT ...................................................... 117
8.9.1. Caractersticas de los Ncleos de Gestin Temtica .................. 117
8.9.2. Identificacin de los NGT del Proyecto .......................................... 118
8.9.3. Plan de Actividades ........................................................................... 120

7
 1. Presentacin

Colombia es un pas en construccin, en el cual la esperanza de un futuro

mejor alimenta la lucha cotidiana por la paz y la convivencia. Lo mejor de
esa esperanza est representado en nuestros nios, nias, adolescentes y
jvenes, que constituyen la semilla de un pas ms solidario y tolerante, en la
bsqueda de un camino democrtico hacia el progreso y la paz. Estamos
seguros: que todos estamos de acuerdo que si queremos que la tierra pueda
satisfacer las necesidades de los seres
humanos que la habitan, la sociedad
humana debe transformarse, de tal
manera que el mundo del maana
deber ser fundamentalmente diferente
del que conocemos hoy.

La democracia, la equidad, la justicia

social, la paz y la armona con nuestro
entorno, son algunas de las palabras
claves de este mundo en devenir.
Debemos asegurarnos que las nociones
de durabilidad, sostenibilidad y
sustentabilidad sean la base de nuestra
manera de vivir, de dirigir nuestras
naciones, nuestras comunidades y de
interactuar en el mbito global.

Entre un mar de incertidumbre emergen

algunas certezas. La primera de ellas, la
transformacin de la educacin y de los
procesos que de ella se desprenden,
esta idea la podemos sintetizar en las
palabras que us el Director general de
la UNESCO cuando escribi el prefacio al
libro de los Siete Saberes sobre la Educacin del Futuro escrito por Morn,
diciendo entrelneas:

8
 En esta evolucin hacia los cambios fundamentales de nuestros
estilos de vida y nuestros comportamientos, la educacin -en su
sentido ms amplio- juega un papel preponderante. La educacin es
la fuerza del futuro; porque ella
constituye uno de los instrumentos
ms poderosos para realizar el
cambio.1

Por consiguiente No podemos

desconocer el papel fundante
y fundamental de la educacin
en la transformacin de la
sociedad, y ms an en una
sociedad que se mueve en unas
dinmicas de cambio ms
aceleradas, marcadas por la
dicotoma presente entre la
certidumbre, que se muestra como lo presente, lo que podemos ver; y la
incertidumbre, definido como el futuro, aquello que no podemos ver. El
mundo actual presenta cambios en todas las dimensiones del ser, si queremos
que la tierra pueda satisfacer las necesidades de los seres que la habitan,
entonces no podemos dudar en que debe transformarse radicalmente
nuestra manera de pensar y actuar. Y es aqu donde la Educacin adquiere
un sentido, -ms amplio-
tratndonos de decir que
la Educacin no puede
seguir limitada,
enclaustrada, encerrada
en las verdades del siglo
XIX, sino al contrario se
requiere de una
educacin ms
pertinente, si por
pertinente
comprendemos, una

1Siete saberes sobre la Educacin del Futuro. Edgar Morn. Traduccin de Mercedes Vallejo-
Gmez. UNESCO. 1999

9
educacin que asuma el contexto de una manera ms responsable, el
mundo actual exige una educacin ms tica, crtica y liberadora. Una
educacin que est diseada para la humanidad y para la realidad que
vivimos, y para ello:

Uno de los desafos ms difciles ser el de modificar nuestro

pensamiento de manera que enfrente la complejidad creciente, la
rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracterizan nuestro
mundo. Debemos reconsiderar la organizacin del conocimiento.
Para ello debemos derribar las barreras tradicionales entre las
disciplinas y concebir la manera de volver a unir lo que hasta ahora
ha estado separado. Debemos reformular nuestras polticas y
programas educativos. Al realizar estas reformas es necesario
mantener la mirada fija haca el largo plazo, haca el mundo de las
generaciones futuras frente a las cuales tenemos una enorme
responsabilidad.2

Nuestra segunda certeza es el llamado a la Innovacin Social, una voz que

con el pas de los das adquiere ms eco. Definitivamente son ms las
organizaciones, instituciones, entidades y personas de todos los lugares, que
se suman al proyecto colectivo que busca la puesta en marcha por la
creatividad, la optimizacin de los
recursos, la transferencia social del
conocimiento y el uso de las
herramientas tecnolgicas, para
desarrollar soluciones a
problemticas que permitan la
transformacin social de las
comunidades y generen mayores
oportunidades en las mismas.

En trminos muy concretos podemos

decir que la Innovacin social es un
proceso social que valora principalmente la riqueza de un proceso colectivo.
Es cierto que lo innovador puede estar en la gestin, en el modo de
organizarse, en el uso de tecnologas, en el cambio en la relacin entre

2 bid. Prefacio

10
ejecutores y usuarios, entre otros, condiciones objetivas que se deben lograr.
Pero creemos que el verdadero valor se encuentra en la posibilidad de
construir entre todos.

hay que entender el carcter social de la innovacin en doble

sentido, vale decir, por la naturaleza del cambio en condiciones
objetivas que se logran por hacer algo de manera distinta, y la
naturaleza del cambio en condiciones subjetivas por el
aprendizaje y la experiencia de vida que los participantes
incorporan durante la dinmica innovadora. All donde hay
innovacin social, hay aprendizaje y cambio subjetivo, que
puede tener que ver con mayor autoestima y autoconfianza
para futuras innovaciones; apertura de visin de mundo y sobre
cmo gestionar recursos y
activos; enriquecimiento en las
relaciones interpersonales;
cohesin de grupo;
superacin de fatalismos
respecto de la realidad
circundante; mayores
capacidades para enfrentar
nuevos problemas y mayores
herramientas para combinar
en la resolucin de los
mismos3.

Y por ltimo, el giro actual en la percepcin

del ARTE y la CULTURA. La Cultura ha
dejado de ser la cenicienta en la inversin
social para convertirse en el fin del
desarrollo, los pases y las economas son testigos de cmo en la actualidad
el papel de la Cultura est sufriendo una tarda pero importante
transformacin y con ella todas las representaciones y procesos que ello
incluye, principalmente en las representaciones simblicas y las
manifestaciones que conlleva el arte.

3 HOPENHAYN, Martin. Innovacin en los Sectores Sociales. Director de la divisin de desarrollo social de
la CEPAL..

11
No es nuestro propsito en este aparte hablar o expresar las razones por las
cuales la CULTURA y el ARTE se han convertido un bastin del desarrollo, a
decir verdad ya son muchos los textos, experiencias y documentos que estn
en circulacin, que expresan este aprendizaje, lo que cabe subrayar es la
oportunidad que representa explotar a un mximo social al arte y sus
diferentes manifestaciones, Las artes pueden crear un espacio seguro que
nos permite la confianza, la apertura al cambio y el trabajo comunitario. Las
artes son pura creatividad en potencia, con ellas, creamos siempre algo
nuevo, adems de brindarnos la posibilidad esttica que nos permite una
nueva nocin de lo bello, el reencantamiento de lo cotidiano y el espacio
habitado. Por medio de las artes
podemos hacer frente a las duras
realidades y transformarlas
mediante el acto creativo.

En esa pregunta por cmo lograr

una transformacin es donde
comprendimos nuestro gran
desafo, la unin estratgica de
estas tres certezas en pro de la
transformacin social del
departamento del Tolima. Desde
esta perspectiva la Gobernacin
del Tolima y el Conservatorio del
Tolima comprende el desafo, por ello su apuesta a la transformacin de la
Educacin, la Innovacin Social y las Artes no puede ser ms directa, el
proyecto Msica y Arte para la PAZ - LATIS4, considera que en sta triada de
saberes, reposa la clave para la transformacin social y la generacin de la
paz que necesitamos. LATIS reconoce que la clave de la transformacin
social no puede estar solamente en el crecimiento econmico, en el
desarrollo de infraestructuras, en las polticas de seguridad, en el desarrollo de
las tecnologas de la informtica, sino que esto debe estar acompaado por
un cambio en los procesos enseanza/aprendizaje, en la construccin social
y en el uso transformador del Arte.

4Nombre prctico del Proyecto: Msica para la Paz: Diseo e Implementacin de una propuesta
Pedaggica para Mejorar la Calidad de Vida de Nios, Nias, adolescentes y Jvenes del
departamento del Tolima Proyecto de Regalas Cod. BPIN 2013000100098, ejecutado por el
Conservatorio del Tolima.
12
 La verdadera funcin consiste en un
permanente estado de bsqueda y
perfeccin, guiado por la accin
conjunta, la duda y el deseo de
aprehender entre todos, una
prctica social con amor, testimonio,
comunicacin, investigacin, una
accin acadmica/social e
investigativa que nos incite a no ser
repetitivos, a crear ideas innovar-, a
no buscar ms las homogeneidades,
ms bien a abrir caminos en las
particularidades, a debatir las verdades y los mtodos con los modos de
hacer y pensar en comunidad, a buscar salidas prcticas y sobre todo
constructivas, donde el otro es un sujeto activo -co-sujeto-5 y nosotros nos
reconocernos como un co-responsable en el proyecto social. Una prctica
donde el ARTE es nuestro medio potencializador para lograr los anhelos de
una sociedad

Como Co-responsable en esta

realidad, El conservatorio del Tolima ha
querido ser pionero en el diseo de un
proceso de Innovacin Social basado
en el Arte para los nios, nias,
adolescentes jvenes del
departamento, por ello, decidi iniciar
un camino donde la concertacin
social fue clave, as que de esta
manera conjunta, participativa y
cohesiva con las comunidades
entablamos un dilogo abierto donde confluyeran varias perspectivas, de
tal manera que podamos presentar una propuesta capaz de adaptarse a
las mltiples expectativas del proyecto. Este documento recoge de manera
concreta ese encuentro y dilogos, y trata de establecer un camino a seguir
en la fase de implementacin. Ahora nos corresponde asumir un papel

5El estatuto del co-sujeto en las situaciones Pedaggicas. Luis Not. Universidad de Toulouse-le-Mirail.
1987

13
responsable, tico y coherente, para asumir el reto que se nos presenta y la
oportunidad de ser protagonistas en el territorio tolimense y hacer parte de
la construccin de una Colombia ms amigable. Es aqu donde nos place
presentar a ustedes este documento que recoge de manera general los
contenidos fundamentales a la generacin de una Propuesta Pedaggica
basada en el Arte para la Innovacin Social, esperamos que con nuestra
labor aportemos al sueo de construir un Tolima innovador, respetuoso con el
arte y en sobre todo en Paz.

14