Las cadenas invisibles de la trata y explotacin sexual de mujeres en Mxico

Por: Ivonne Acua Murillo

Revolucin 3.0
(7 marzo, 2016)

La Merced es el nico lugar en toda la Repblica Mexicana donde por 150 pesos t puedes
humillar a una mujer, puedes golpearla, robarla, hacerle lo que quieras, hasta matarla. Este
fue el testimonio pblico de un ex tratante. l mismo reconoci que alrededor del 90% de las
mujeres que son prostituidas en este popular sitio del centro de la Ciudad de Mxico son
vctimas del escasamente conocido delito de trata de personas.
La trata de personas se ha definido como la extraccin, el reclutamiento, transporte,
traslado, acogida o recepcin de personas, bajo amenaza o por el uso de la fuerza u otra forma
de coercin, recibiendo un pago o beneficio para conseguir que una persona tenga bajo su
control a otra persona para el propsito de explotacin. Es decir, la trata supone un beneficio
econmico para quien obliga a una persona, mediante coaccin fsica y/o emocional, a hacer
algo que en otras condiciones no hara. Es el caso de la prostitucin forzada, a la que miles
de mujeres en Mxico son sometidas.
Tan slo el INEGI calcul que, a inicios del ao 2015, en Mxico, 777 mil mujeres eran
forzadas a prostituirse. De acuerdo con estudios de la ONU, Mxico es el segundo pas que
mayor cantidad de vctimas de trata de personas provee a Estados Unidos despus de
Tailandia, adems de ser uno de los cinco pases con mayor incidencia de prostitucin en el
mundo.
Ms all de las cifras, el fenmeno como tal es poco conocido e insuficientemente
comprendido dadas las complejas condiciones en que ocurre. Ha sido difcil el proceso para
tipificar un delito que a simple vista no aparece como tal, toda vez que la gran mayora de
sus vctimas salen de casa y se entregan a sus victimarios voluntariamente. No es as en
todos los casos, pues est aumentando el nmero de nias y jovencitas que son secuestradas.
Basta con llevar un recuento de todos los casos diferentes que cotidianamente da a conocer
el Canal Once, a travs de la Alerta AMBER, para darse una idea aproximada del fenmeno
de desaparicin forzada de nias, nios y jovencitas. En 2015, se calcul un promedio de 11
desapariciones por da, incluyendo hombres y mujeres de diferentes edades. En este mismo
ao, subi de 30 a 40 por ciento, del total, el nmero de mujeres en esta situacin y la
proporcin de jvenes de entre 15 y 29 aos se situ en una sexta parte de las 26 mil personas
desaparecidas desde que inicio el conteo, en 2008.
En el caso de las nias el rango de edad al momento de su desaparicin disminuye y se ubica
entre 12 y 16 aos. Framente hablando, la edad de las nias desaparecidas y obligadas a
prostituirse depende del mercado de la prostitucin y, por tanto, de la oferta y la demanda.
Esto es, quienes usan y abusan de estas mujeres, en su mayora hombres, las prefieren cada
vez ms jvenes.
Pero las cifras, suelen ser glidas, no permiten profundizar ni ver el lado humano de la
experiencia que registran. Son los testimonios de quienes viven los hechos los que permiten
imaginar lo que una persona sufre, siente, piensa, en tales circunstancias, son sus relatos los
que hacen posible meterse bajo la piel de las vctimas y de sus victimarios y dibujar las
diferentes dimensiones que conforman el fenmeno de trata.
Primero, es importante dar a conocer la forma en la que las nias y jovencitas son contactadas
y aqu los relatos de ellas mismas hacen la diferencia. La gran mayora no son secuestradas
pues, como se dijo arriba, abandonan sus casas por su propio pie. Algunas de ellas son
contactadas directamente por hombres jvenes y atractivos que se presentan como personas
confiables y entablan con ellas relaciones de amistad y noviazgo. Las enamoran, les proponen
matrimonio, incluso llegan a casarse para luego enrolarlas en redes de trata de personas y
prostitucin forzada.
En todos los casos, las analizan para conocer sus necesidades econmicas, familiares,
afectivas y ofrecerles aquello que carecen y desean. A decir del mismo ex tratante, las
trabajan psicolgicamente y en aproximadamente dos semanas, una jovencita en situacin
de vulnerabilidad por su escasa edad y poca experiencia, por la falta de cario y cuidado
familiar, por la muerte del padre o la madre, por problemas econmicos, por situaciones de
violencia est dispuesta a dejar su casa e irse con el tratante.
Es de destacar, que muchas de estas jovencitas y nias son contactadas por Internet, va las
redes sociales, por hombres que dicen ser ms jvenes de lo que son y que logran convencer
a las menores para dejar a su familia.
Cuando las jovencitas han dejado la seguridad de su casa, son trasladas a lugares que no
conocen y donde no hay nadie que pueda ayudarlas a volver a su lugar de origen. Inicia
entonces un proceso de subvaloracin, a partir del cual, da con da se humilla a la joven o
nia para convencerla de que nadie est buscndola, de que no vale nada, de que para lo nico
que sirve es la prostitucin y de que una vez cada su familia no querr volver a verla. Si
esto no es suficiente para que acceda a atender a los clientes, se le deja sin comer por varios
das, se le golpea y/o amenaza con violaciones tumultuarias, con matar a su padre o madre,
con daar a su familia. Para confirmar la veracidad de la amenaza, se le dan datos que ella
ofreci al inicio de la relacin con el tratante y de los que ya no se acuerda.
En otros casos, la estrategia no es necesariamente la violencia pura, sino el chantaje
emocional, su tratante la convence de prostituirse para ahorrar y comprar un departamento o
una casa en la que ms tarde ambos vivirn. Cuando la mujer se ha embarazado y tenido un
hijo en esas condiciones, puede sumarse una forma ms de coaccin al amenazarla con la
integridad fsica de su menor o impidindole verlo durante meses.
En fin, la estrategia depende de la vctima, del tratante y de las circunstancias y en ella pueden
combinarse distintos tipos de coaccin en diversos grados. Sin embargo, no importa qu
estrategia se use, el resultado es siempre el mismo, la mujer es forzada a vender su cuerpo
una vez que ha sido despojada de sus lazos afectivos y que se le ha impedido construir otros
pues tiene prohibido hablar con las otras mujeres y cuando se le ha arrebatado su identidad,
su valor y an sus sueos.
Una vez enroladas, la gran mayora de ellas pasan aos siendo prostituidas sin descansar un
solo da, no importa si es Navidad, Ao Nuevo o Da de las Madres. Se las obliga, en el caso
de la Merced, volviendo al testimonio del ex tratante, a cumplir con una cuota diaria de 2000
pesos, por lo que cada una tiene que acostarse con ms de 20 hombres. No es as para las
nuevas, carne nueva se le dice en el argot de los tratantes, stas son obligadas a atender
hasta a 60 hombres por da, durante un mes, tiempo en que son consideradas nuevas. Los
clientes las distinguen, pues no caminan y se muestran como las no nuevas, sino que
permanecen de pie a la entrada de improvisadas habitaciones, donde hay un camastro y una
silla, utilizada para realizar las posiciones que el cliente pida.
La explotacin a la que estas mujeres son sometidas es total, pues del dinero que los clientes
pagan, ellas no conservaban nada. Les cobran por la comida, coman o no coman, por los
condones que les proporcionan y por el papel que requieren despus de cada trabajo. Deben
pagar una cantidad por entrar a trabajar y otra por salir, si un cliente quiere llevarlas a otro
hotel, la cuota de salida se multiplica por dos. Posteriormente, al final del da, el hombre para
quien trabajan les quita todo el dinero que les haya sobrado, de manera que ellas no pueden
reunir cantidad alguna con la esperanza de algn da dejar esa vida y volver, en lo posible, a
su vida anterior.
Volviendo a las crudas cifras, se calcula que slo el 2% de las mujeres que son vctimas de
trata sobreviven. Muchas de ellas mueren por enfermedad, infecciones, abortos mal
realizados, embarazos no deseados, malos tratos, homicidio, suicidios, etctera. Las que
logran salir y volver a sus comunidades enfrentan graves problemas para reinsertarse a la
vida social. En muchos de los casos son rechazadas por sus familias que no comprenden
cmo fue posible que las obligaran a prostituirse, aun cuando fueron enroladas a edades muy
tempranas, antes de los 11 aos. En otros casos, se les impide continuar con sus estudios y
reintegrarse a la vida social, pues la comunidad las ve como las pecadoras o el desecho
que no quiere tener en su pueblo. Ocurre tambin que la vergenza de lo vivido les impide
volver a su familia y comunidad, pues ellas mismas son incapaces de considerarse como las
vctimas de todo un proceso que las llev a la prostitucin, an en contra de su voluntad.
Todo lo anterior, crea las condiciones para que algunas de ellas vuelvan a caer en la red de
trata que destruy su vida.
Todo esto y mucho ms ocurre mientras cadenas invisibles impiden a las mujeres salir de
una red de trata y volver a su vida anterior. Esas cadenas estn hechas de falsas promesas, de
desamor, de amenazas, de intimidacin, de maltrato, de desconocimiento, de indiferencia, de
rechazo social, de prdida de la esperanza. Pero son tan efectivas como las reales ya que
mantienen, en Mxico, a miles de mujeres como las vctimas de un crimen de lesa
humanidad. Y qu decir de un fenmeno que se ha constituido como el tercer negocio ms
lucrativo a nivel mundial.