OGN

La fuerza bruta de la naturaleza, la fuerza de

un buey o de los hombres que luchan, o de una
locomotora. Las emociones ms primitivas de
la hombra. La fuerza ilgica de la guerra que
puede solamente ser aplacada con el
derramamiento de la sangre. Por la ley de
Olodumare, Oggun es el ejecutador de la ley
divina. Oggun vino al nuevo mundo en las
manos y los pies de nuestros antepasados,
vinieron encadenado como si pagaran algo
hecho ms all de vidas. Fue tambin Oggun
quien liber a nuestros antepasados de los
mismos encadenamientos.

LOS MACHETES.
En pocas antiguas era acostumbrado jurar
en la corte de justicia Yoruba poniendo las
manos en un machete juramentado a Oggun,
all no tenan Biblia... solamente haba honor.

Caractersticas y gustos de Oggun.

Color: negro y verde.
Fruta: zapote
Vegetal: ame africano
Madera: Vencedor
Hierba: eucalipto
Animales: toro joven y gallo
Alimentos: pescado ahumado y juda ahumada
Bebida: alcohol (cuanto ms caliente es el
mejor)
Condimento: aceite de palma rojo
Metal: ristras de metal sin procesar metal.
Agua de baha
Nmeros afortunados 3, 13, 23, 33, 43, y
mltiplos de 3 y 7.
Da Martes
El collar de este santo es de cuentas verdes y
negras.
La ropa de este santo lleva un hombro de piel
de tigre adornada con muchos caracoles. Su
ropa es de color morado, su gorro aplastado y
lleva en el cinto un largo festn de fibras de
palma.
Los animales que el santo come son: chivos,
gallos, palomas, guineas, jutas, cerdos,
carneros, gallos rojos, perros y a veces toros.
Se le atribuyen el perro negro y el maj.
Las comidas de este santo son el ame asado,
nueces de kola, judas blancas. Su bebida
favorita es el aguardiente de caa.
En el baile realiza dos mmicas: la belicosa,
blandiendo un machete, y la laboriosa, que
puede ser de carcter agrcola, cortando las
yerbas con el machete o lo realiza al estilo del
guerrero golpeando con el martillo. En el baile
belicoso Oggn baila agachado, avanzando en
un pie mientras arrastra el otro, como
librndose de un machetazo involuntario. En el
segundo caso mima la gesticulacin del herrero
blandiendo el martillo y golpeando sobre el
yunque.
Las aflicciones de las que protege son:
La calentura
Todo tipo de operaciones
 Los daos producidos por metales ferrosos
y accidentes sangrientos
Simboliza los comienzos, el principio, la
maana, la primavera, los animales carnvoros,
los jefes, el mando, la fuerza, la violencia, el
impulso, la autoridad, la virilidad, la juventud,
las armas, los accidentes en la cabeza, el
peligro por hierro, el fuego y las armas.

Son personas emprendedoras, dinmicas,

de iniciativas, llenas de energa, combativas,
apasionadas, independientes, activas, audaces,
originales, aventureras. Su reaccin es muy
rpida, confan en su fuerza, no piensan en los
obstculos, son extremadamente luchadores,
emotivos, odian o aman intensamente, son
autodisciplinados, amantes del desafo,
enrgicos, descomplicados y heroicos. Tambin
son impacientes, impulsivos, dominantes,
imprudentes, irritables, violentos, intolerantes,
inconstantes, irreflexivos, bruscos,
impertinentes, antidiplomticos, bruscos y
agresivos.

A este santo se le atribuyen todos los

hierros, machetes, palas, picos, martillos,
mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos,
barretas, hoces, guadaas, serruchos, clavos,
cuchillos, lanzas, pistolas, ametralladoras,
bombas, aviones artillados, caones y otros
objetos de metal.

Domina los misterios del monte como brujo

y es el dueo del hierro y de todos los metales.
Como brujo, y representado como el recolector,
el cazador solitario que vaga por el monte,
conoce todos los secretos de ste. Siendo el
dueo de los hierros, tiene una misin de suma
importancia, pues es el Ochogun de todos los
Orishas (el encargado de darles de comer los
animales).

Por este motivo, aunque Eleggu sea el

primer santo que come, se considera que
Oggn ya qued saciado con la sangre que
antes de tocar el ot de Eleggu se derrama
por el cuchillo.

Dueo de las llaves, las cadenas y las

crceles se le sincretiza en la religin catlica
con San Pedro y en Palo Mayombe con
Zarabanda. Sus colores son el negro y el
verde ; su numero es el cuatro ; su festividad el
29 de junio ; su vivienda un pequeo
receptculo de hierro de 3 patas donde vive
con Ochosi ; sus atributos son todos los hierros
, clavos , herraduras , bisturs , yunques ,
rastrillos , palas , picos , martillos , machetes ,
palas , etc. .

AVATARES DE OGGN:

Oggn Aguanille: dueo de los montes.

Oggn Od: oricha guerrero.
Oggn Onile: el hacendado.
Oggn Valany: el labrador.
Oggn Arer: el forjador del hierro y todos los
metales .
Oggn Alaguede : en este avatar es negro
montuno , muy irascible , brutal y brbaro; en
ocasiones intratable y grosero . Pero tambin
trabajador incansable , que trabaja de da y de
noche .
Oggn Oloruk , el recolector , el campesino
rural .
Oggn Shibiriki, el celoso de Chang por su
amor a Oy, la sangre lo ciega y enloquece y su
ferocidad y arrojo son tremendas.
Oggn Oke : el dueo de las montaas .
ADIMUS AL PIE DE OGGN:

Para buena suerte y firmeza

Se necesitan 7 ecos puestos en una fuente
y vestido cada uno con lo siguiente : 1 moneda
encima , una pimienta de guinea , pescado
ahumado , manteca de cacao , manteca de
corojo , miel de abejas , melao de caa ,
bastante maz tostado ( tostado con manteca
de cacao ) . Preparado esto se le sopla
aguardiente de caa a los 7 ecos y se ponen al
pie de Oggn durante tres das ( junto con un
veln encendido ) . Pasado este periodo de
tiempo se lleva el adimu a una lnea del tren.

Para buena suerte y firmeza

Se necesita un ame que se pondr a cocer
. Cuando este cocido se le agregar una taza de
arroz y una barra de manteca de cacao . Con
esto haremos 7 pelotas que pondremos en una
cazuela de barro y a la que aadiremos
tambin los siguientes elementos : manteca de
cacao , miel de abejas , pescado ahumado ,
juta ahumada , melao de caa , 7 pimientas de
guinea y maz tostado . Hecho este adimu lo
pondremos sobre Oggn durante 7 das tras los
cuales lo llevaremos al monte.

Lmpara para buena suerte

Tomaremos una cazuela de barro de
tamao mediano y meteremos dentro lo
siguiente : media taza de aceite de almendra ,
7 granos de maz tostado , 7 pimientas de
guinea , pescado y juta ahumados , un chorrito
de agua bendita y 7 cucharaditas de miel. Para
rellenar la cazuela usaremos aceite de oliva y
encenderemos una mecha por espacio de 7 das
tras los cuales llevaremos la lmpara a bien al
monte o a la lnea del tren.

Para la salud
En un plato se pondrn 7 huevos de guinea
untados con manteca de corojo , miel de abejas
, cascarilla . Se le soplara aguardiente de caa
y humo de tabaco. Estos huevos los pondremos
al pie de Oggn durante siete das . En cada da
uno mismo se limpiara con uno de ellos ; hasta
que llegados al sptimo da y al sptimo huevo
y tras la limpieza , se envolvern en una tela
roja y se llevaran al monte.

Bao para alejar lo malo y atraer lo bueno.

Tomaremos 7 mazorcas de maz tierno y las
pondremos encima de Oggn durante 7 das .
Pasado ese tiempo se sacan de encima de
Oggn , se desgranan y se meten dentro de
una licuadora para sacarles el zumo . Este
zumo se aadir a un cubo en el que habr
mitad de agua de ro y mitad de agua de un
pozo ; adems de lo siguiente : una taza de
zumo de hojas de pltanos , el zumo de una
pia y un chorrito de agua bendita. Realizada
bien la mezcla de todos los componentes , y
junto con un estropajo natural y jabn de coco
se realizara el bao usando solo esta agua
resultante . Tras el bao se debe enjaguarse
con agua fresca y durante 3 das deber
vestirse de blanco.

PATAK DE OGGN-OCHOSSI

En una poca en que Ochosi no poda llegar

hasta sus presas porque la espesura del
bosque se lo impeda, se fue a ver a Orula
quien le aconsej hiciese ebb, esto es, una
ofrenda y limpieza ritual ante un determinado
orisha.
Oggn tena un problema similar; aunque
nadie era capaz de hacer senderos en el monte
con ms rapidez que l, nunca consegua llegar
a tiempo ante sus presas que se les escapaban.
Tambin se fue a ver a Orula y recibi
instrucciones similares de hacer ebb. Ochosi y
Oggn eran enemigos porque Eshu, la
encarnacin de los problemas que acechan al
hombre, haba sembrado cizaa entre ellos.
Fue as que ambos rivales fueron al monte a
cumplir con lo orientado por Orula. Ochosi, sin
darse cuenta, dej caer su ebb encima de
Oggn que estaba recostado en un tronco;
tuvieron una discusin fuerte, mas se
disculparon. Mientras hablaban, a los lejos
pas un ciervo. Rpido como un rayo, Ochosi le
tir una flecha que le atraves el cuello
dejndolo muerto: Ya ves -suspir Ochosi- yo
no lo puedo coger.
Entonces Oggn cogi su machete y en
menos de lo que se piensa, abri un sendero
hasta el animal. Muy contentos, lo
compartieron; y desde ese momento acordaron
en que eran necesarios el uno para el otro ya
que separados no eran nadie, por lo que
hicieron un pacto en casa de Orula. Por ello es
que Ochosi y Oggn siempre estn juntos.

PATAK DE OGGN

, el dueo del hierro, es un montuno

irascible y solitario. Cuando los orishas bajaron
a la tierra fue l quien se encarg, con su
machete infatigable, de cortar los troncos y las
malezas para abrirles paso. Viva entonces en
casa de sus padres, Obatal y Yem y junto a
sus hermanos Ochosi y Eleggu. Oggn estaba
enamorado de su madre y varias veces quiso
violarla, lo que no consigui gracias a la
vigilancia de Eleggu. Oggn se las arreglo
para conseguir su propsito pero, para su
desgracia Obatal lo sorprendi. Antes de que
este pudiera decir nada, Oggn grito: "Yo
mismo me voy a maldecir. Mientras el mundo
sea mundo lo nico que voy a hacer es trabajar
para la Ocha". Entonces se fue para el monte
sin mas compaa que sus perros, se escondi
de los hombres y ningn orisha que no fuera
Ochosi, su hermano el cazador, consigui verlo.
Trabajaba sin descanso, pero estaba muy
amargado. Adems de producir hierros, se
dedic a regar ofoch por todas partes y el
aray comenz a dominar el mundo. Fue
entonces cuando Ochn se meti en el monte,
lo atrajo con su canto y le hizo probar la miel
de la vida. Oggn sigui trabajando, pero
perdi la amargura, no volvi a hacer ofoch y
el mundo se tranquilizo. Hay quienes dicen que
cuando sali del monte, Ochn lo llevo hasta
Olorun, quien lo amarr con una cadena
enorme, pero esto es un cuento. Que cadena
poda ser mas fuerte que la miel de Ochn?
 Este Oricha, en torno al cual se han
elaborado tantas historias distintas, tiene una
misin muy importante en la religin Yoruba,
porque es el Ochogun de todos los Orichas (el
encargado de darles de comer) con el cuchillo
se mata y esto no es otra cosa que la
representacin de Oggn en el Santo: es decir,
la sangre que llena las soperas de los dems
Orichas cruza primero por Oggn (antes que el
Santo que esta comiendo). La misin de este
Santo es guerrear por todos nosotros en la
religin y la vida, ya que el cometi una falta
muy grave al abusar de su madre (Yenb). Esto
caus que Obatal tratara de maldecirlos pero
el no le dio tiempo y se maldijo a si mismo. La
maldicin fue no dormir de da ni de noche
hasta que el mundo sea mundo. El considera
que todas las mujeres, incluyendo a su madre,
son iguales. Oggn es brujo y guerrero (como
Shang) y en las guerras lo demuestra. Oggn
nace de la entraa de la tierra, porque el es el
hierro y este nace tambin ah. La palabra
Oggn significa guerra y destruccin, pero
tambin, medicina y espritu bueno y malo. Es
un Oricha de ile Ocu y tiene mucho que ver con
los Eggn (espritus). Le gusta la cosa de los
muertos y la hechicera. Es indispensable para
todos los dems Orichas, ya que es el
encargado de darles de comer.
Su esposa es Oya, por ganar al amor de esta
luch contra Shang. Tuvo amores con Yemay,
a la que ense el arte del amor. El motivo por
que l considera que todas las mujeres son
iguales es porque Yemay es su madre en su
camino de Yenb. En la tierra vive con Ochosi,
por mandato de Obatal, al lado de la puerta
del il, para que nada malo entre en la casa y
por todo esto Maferefun oggun aguanille
aerere.

HERRAMIENTAS DE OGGN

Las herramientas de Oggn, son una

cazuela de hierro, un yunque, un machete, una
pala, una mandarria, una barreta, un pico, 3
herraduras de caballo, un pedazo de cadena y
una flecha de Ochosi, que vive dentro de la
cazuela de Oggn (todos estos elementos son
de hierro y van dentro de la cazuela) y una
piedra grande de color negro.
Oggn es el dios de los metales, es brujo y
guerrero, es quien esta encargado de guerrear
por nosotros y cuidar de nosotros durante
todas las horas del da y la noche, ya que el no
duerme nunca para velar por los humanos. Es
Oggn el encargado del sacrificio para que los
dems Orichas puedan alimentarse, pues con el
cuchillo se hace el sacrificio y el cuchillo le
pertenece a l; todos los metales tambin son
de l. Oggn vive con Eleggu al lado de la
puerta de la calle. En su cazuela de hierro y en
sus herramientas esta el significado del trabajo
bruto de esta vida. l es el Santo que ms
trabaja y rinde en la religin Yoruba
 Ogun , es el Dios del hierro, la guerra y las
faenas. El es el dueo de toda la tecnologa, y
como esta tecnologa forma parte de su
naturaleza, es casi siempre utilizada primero
en guerras. As como Elegua abre los caminos,
es Ogun el que limpia los caminos con su
machete. A Ogun se le reconoce en el numero
7, y sus colores son verde y negro. Simboliza
los comienzos, el principio, la maana, la
primavera, los animales carnvoros, los jefes, el
mando, la fuerza, la violencia, el impulso, la
autoridad, la virilidad, la juventud, las armas,
los accidentes en la cabeza, el peligro por
hierro, el fuego y las armas.
As como Elegua abre los caminos, es Ogun
quien limpia los caminos con su machete.
A este santo se le atribuyen todos los
hierros, machetes, palas, picos, martillos,
mandarrias, yunques, guatacas, rastrillos,
barretas, hoces, guadaas, serruchos, clavos,
cuchillos, lanzas, pistolas, ametralladoras,
bombas, aviones artillados, caones y otros
objetos de metal. El collar de este santo es de
cuentas verdes y negras. La ropa de este santo
lleva un hombro de piel de tigre adornada con
muchos caracoles. Su ropa es de color morado,
su gorro aplastado y lleva en el cinto un largo
festn de fibras de palma. Los animales que el
santo come son: chivos, gallos, palomas,
guineas, jutas, cerdos, carneros, gallos rojos,
perros y a veces toros. Se le atribuyen el perro
negro y el maj.
Las comidas de este santo son el ame asado,
nueces de kola, judas blancas. Su bebida
favorita es el aguardiente de caa. En el baile
realiza dos mmicas: la belicosa, blandiendo un
machete, y la laboriosa, que puede ser de
carcter agrcola, cortando las yerbas con el
machete o lo realiza al estilo del guerrero
golpeando con el martillo. En el baile belicoso
Ogun baila agachado, avanzando en un pie
mientras arrastra el otro, como librndose de
un machetazo involuntario. En el segundo caso
mima la gesticulacin del herrero blandiendo el
martillo y golpeando sobre el yunque. Las
aflicciones de las que protege son:
La calentura.
Todo tipo de operaciones.
Los daos producidos por metales ferrosos
y accidentes sangrientos.

Ogun se divide tambin en innumerables

caminos o pasajes, que lo ligan a distintas
situaciones, virtudes o cualidades, en relacin
con los caminos, guerras , metales y armas.

Sincretizado con San Pedro, San

Pablo, San Juan Bautista, San Rafael
Arcngel, San Miguel Arcngel (en Brasil
con San Jorge). Este Oricha es hermano de
Eleggu y Chang, es violento y a la vez astuto,
dueo de los hierros y la forja del mismo,
patrn de los herreros, los soldados, dueo de
los minerales, las montaas y de las
herramientas metlicas. Controla y domina los
misterios del monte, ampara la ciruja y
operaciones, dueo de las cadenas, vaga por
los montes, de los cuales es difcil de sacar,
entabl una encarnada lucha con Chang, a
pesar de ser hermanos, son enemigos, pues
Chang le rob a su mujer Oy. Junto con
Eleggu, vive tras la puerta de las casas, la
cual tambin cuida, el da de la semana en que
se lo atiende es el martes, aunque en general
se atiende a todos los guerreros juntos el da
lunes, da en que se atiende a Eleggu.
Receptculos: cazuela o caldero de hierro
(fundicin), donde se colocan sus
herramientas, las cuales lo definen.
Atributos: Todo instrumento de trabajo que sea
de metal y armas.
Collares: con cuentas verdes y negras.
Ofrendas: las mismas de Eleggu, menos
dulces y caramelos.
Animales que se le sacrifican: chivos, pollos,
jutas, palomas y guineas

Oggn es el segundo de los santos guerreros,

uno de los ms antiguos orishas, smbolo
de fuerza primitiva y energa terrestre.
Hermano de Chang, Eleggu, Ozun y
Orula. Violento y astuto. Patrn de los
herreros, macheteros, mecnicos, y de
los que conducen todo tipo de vehculos.
Su collar es de cuentas verdes y negras
alternas. A veces una simple herradura o
un clavo de lnea frrea lo representa;
 sin dudas, una de las divinidades ms
complejas de la santera cubana.

Oggn es travieso y astuto como Eleggu,

pero ms voluntarioso. Sus smbolos son el
machete, palas, picos, cadenas, y dems
herramientas frreas. Est equiparado en
Matanzas a San Juan Bautista; en otros sitios a
San Pedro. Oggn vive en el monte y tiene
muchos caminos o avatares, pero en los il-
osha o templos, lo personifican en un caldero
de hierro con tres patas y herramientas
metlicas de todo tipo.

Era el encargado de ser la cabeza de familia

mientras su padre estuviese ausente, lo que lo
afect negativamente ya que trataba a sus
hermanos con despotismo y acosaba
sexualmente a su madre.

Siendo el dueo del hierro, tiene una de las

misiones ms importantes dentro de la religin
Yoruba, ser el ochoggn de todos los Orishas,
el encargado de darles de comer los animales
cazados por Ochosi. En efecto, con el cuchillo
de Oggn se sacrifican todos los animales de
cuatro patas, por lo que esta herramienta ha
pasado a ser la representacin ms importante
de Oggn. La sangre que llena la sopera de
otros Orishas primero pasa por Oggn. Su
misin es la de guerrear por todos nosotros,
tanto en la religin como en la vida terrena.

Oggn es brujo y al igual que Chang, lo

demuestra en las guerras. El sonido del nombre
de Oggn es un mantra, significa guerra y
destruccin pero, tambin medicina y espritu
de lo bueno y lo malo. Es un Orisha de la casa
de los muertos y tiene mucho que ver con ellos,
ya que lidia con estos y le gusta la hechicera
Vive en la tierra de Ochosi por mandato de
Obbatal, al lado de la puerta para que no
penetre nada malo.

Oggn Orisha mayor, es, al igual que

Chang y Eleggu, violento y astuto. Es el rey
dueo de los minerales, la montaa y las
herramientas, patrn de los herreros,
mecnicos, ingenieros, qumicos y de los
soldados. Es Dios de los minerales, las
montaas.

Oggn es hermano de Chang y Eleggu

procede de la ciudad de Ileshay. Una vez que el
creyente ha recibido el cuchillo de Oggn
(Pinaldo), el caracol, y el cuchillo de Oggn,
est autorizado para sacrificar los animales en
las ceremonias. Representa al recolector, al
cazador solitario y andariego que vaga por el
bosque y le conoce todos los secretos. Domina
los misterios del monte como un brujo, pero
tambin simboliza al guerrero comedor de
carne, brusco, brbaro y bestial, que va
evolucionando hacia el agricultor sedentario
comedor de animales domsticos, viandas y
frutos. Su proyeccin es la de un espritu
bueno y malo que provoca la guerra y la
destruccin, pero que tambin ampara la
medicina. En regla de Ocha habla en el
diloggun habla por Oggund (letra mayor). Est
considerado una de las personificaciones ms
antiguas de los Yoruba.
Color: Negro y verde y a veces morado.
Da: Martes, Mircoles y los das 4 de cada mes
Padres: Obbatal y Yemay Yemm
Sincretismo: San Pablo, San Pedro, San Juan
Bautista, San Jorge, San Miguel Arcngel

Oggun
Descripcin:
Oggun es un Osha del grupo de Orisha Odd,
este grupo lo conforman Elegu, Oggn, Oshosi
y Osun. Es uno de los primeros Orishas y Oshas
que recibe cualquier individuo. Es la fortaleza;
representa tambin el trabajo y la fuerza
spera e inicial, la fuerza que encierra la caja
del cuerpo humano, el trax, donde estn
todos los rganos vitales. En la naturaleza est
simbolizado por el hierro, todos los metales y
la virilidad descomunal en el ser humano. Es
dueo de las herramientas yde las cadenas. Es
el Osha decisivo en el ceremonial de la
confirmacin de los Oloshas (Pinaldo) y en
laceremonia de confirmacin de los Aw ni
Orunmila (Kuanaldo). El es el que tiene el
derecho preferentede sacrificar, ya que le
pertenece el cuchillo que es el objeto con el
que generalmente se sacrifica.

Se asienta en Yoko Osha. Es dueo del monte

junto con Oshosi y de los caminos junto con
Elegua. A l le pertenecen los metales, es el
regente de los herreros, de las guerras, viga
de los seres humanos. Su nombre proviene del
Yoruba ggn (guerra). Proviene de Ilesh y
fue rey de Ir. Sus colores son el morado o
verde y negro. Sus elekes (collares) se
confeccionan alternando cuentas verdes y
negras.

Su nmero es el 3 y sus mltiplos. Su da de la

semana es el martes y los das 4 de cada mes.
Se sincretiza con San Pedro (29 de Junio).

Se saluda Oke Oggun! Oggun Kob Kob,

Aguanil!
Familia:
Hijo de Oduduwa, hermano de Shang,
Oranmiyn, Oshosi, Osun y Elegua.
Diloggn:
Habla en el od Oggunda (3).
Utensilios:
Su receptculo es un caldero de hierro de tres
patas y lleva una ot (piedra) recogida en el
monte o en las vas del tren. Sus atributos son
las herraduras, los clavos de lnea, un trozo de
va de tren, freno de caballo, espadas, picos,
palas, machete, masa, el conjunto de yunque y
martillo que representa el trabajo del forjado
del hierro, herramientas de trabajo en general,
cadenas, revlveres, rifle, cuchillos (del cual es
dueo), achabb (cadena con 21 piezas),
sombrero de guao, mariw, lanzas, imn, etc.
Objeto de poder:
El machete.
Ropas:
Oggun se viste con chaleco y pantalones
purpuras, lleva un gorro achatado. Lleva
adems un cinturon adornado con largas fibras
de palma. En su hombro un bolso de piel de
tigre adornado con caracoles.
Ofrendas:
Se le ofrenda manteca de cacao, juta y
pescado ahumados, tabaco, aguardiente,
manteca de corojo, carne de res o de chivo,
maz tostado, alpiste, harina de maz, ame,
judas blancas, nueces de Kola, etc. Se le
inmolan chivos, gallos o pollos, gallinas de
angola, palomas, jutas y en la antigedad
perros y caballos. Sus ewe (prohibiciones) son
el aguacate, algarrobo, almcigo, almendra,
atiponl, lengua de vaca, pata de gallina,
ceiba, mora, yerba de la sangre, adormidera,
albahaca, aroma, rompesaragey, romerillo,
cardo santo, jengibre, granada, pendejera,
peona, tabaco, siempre viva, peregn,
maravilla, jagey, verdolaga, yerba diez del
da, yuca, yerba fina, galn de noche, etc.
Bailes:
Cuano Oggun baja, se le conoce por dos bailes
caractersticos. La danza del guerrero, en la
cual rompe el aire con su machete tirandolo
hacia abajo, mientras avanza con un pie y
arrastra el otro y la danza del trabajador en la
cual hace mimica como si estuviera cosechando
con el machete, o tambien como si estuviera
martillando como un herrero. Los otros deben
imitar los movimientos de Oggun, bailando
alrededor de el en un crculo.

Kari-Osha:
Para coronar este Osha debe haber recibido
antes a los Orishas guerreros. Luego durante la
coronacin se deben recibir los siguientes
Oshas y Orishas.

Oggn, Eleggu, Oshosi, Obbatal, Oke,

Yemay, Shang, Oggu, Oshn, Oy y Aggay.
Caminos:

Oggn Onile.

Su nombre significa "el dueo de la tierra". Se

le llama asi cuando anda por terrenos
inexplorados, cazando y descubriendo. Su
titulo hace referencia al primero que llega a un
lugar virgen y se establece en el, siendo el
primero en labrarlo.

Oggn Alagbo o Alagbede.

Su nombre significa "el herrero". Oggn el

herrero es el patrn de los que ejercen esta
profesin. Es incansable, trabaja de da y de
noche. En ocasiones es irascible, intratable y
grosero. Es el esposo de Yemay Okute. Se le
llama Alagbo, Alagbede o Alaguede.

Oggn Melli.

Este es el Oggun que tiene dos caras o facetas.

En una de ellas es un buen padre de familia,
trabajador y pacfico. Su otra cara es
extremadamente violenta, destructiva y
sedienta de sangre.

Oggn Arere.

Su nombre significa "el carnicero".

 Oggn Shibiriki.

Es el creador de los implementos de metal.

Tambin llamado "el asesino". Siempre esta
celoso de Shang ya que se discuten el amor
de Yemaya. Es muy feroz, valiente y de gran
arrojo, pelea enloquecido y con la sangre
ardiente.

Oggn Kobu Kobu.

Es el capatz. Anda con un ltigo.

Oggn Aguanile.

El conquistador de la tierra. El dueo de los

montes.

Oggn Meye.

Es el guerrero que se transform en siete

guerreros. Se le pone todo en nmero 7. Es
enemigo jurado de Shang.

Oggn Adaiba.

Este es un Oggn guerrero, se le adora a travs

de su machete. Lleva un machete de hierro o
acero, donde se le incrustan las dems
herramientas (en miniatura) de Oggn.

Oggn Job.

Es el guerrero acechante, espera en el monte

oculto y agazapado el momento justo para
atacar. Es muy violento y derrama males
sobre los enemigos y sus territorios,
destruyndolos.
 Oggn Adeol.

Este es el guerrero que lleg a ser rey. Lleva su

corona con honor y reina con sabidura,
dndole seguridad y bienestar de su pueblo.

Oggn J.

Este es un violento guerrero, muy feroz. Se

dice que prefiere baarse con sangre aunque
haya agua. Se alimenta de perros. Es causante
de discusiones y de mucha violencia si se deja
de atender. Un patak lo liga a Osagrin y
Yemay en cuanto a su origen y tambin como
ayud a Orishanl en su reino, haciendo ambos
un trato.

Oggn Olok.

Este Oggun es hacendado y granjero, labra la

tierra y es dueo del campo y lo que se cultiva.
Se le pide para que las cosechas sean buenas.
Tambin conocido como Oloruk, Olokul,
Arok.

Oggn Aroye.

Este es un Oggun muy violento, impulsivo,

lleno de furia y odio. Muy irracional. Es tan
peligroso este guerrero que se coloca fuera de
la casa, en el patio. Se le hace una pequea
casa y se coloca junto a Eshu Aroye, su
hermano y compaero de andanzas. Este
Oggun, junto a Eshu, si no se les atiende bien
son capaces de provocar muchas discusiones,
enredos y malentendidos en los habitantes de
la casa.

Oggn Onira.
Este es el Oggun que se asocia con la lluvia, el
fango y las aguas turbias del rio. Este nombre
se le otorga ya que en este camino fue rey de
la ciudad de Ira. Gobernaba esta junto a Oya
Nira.

Oggn Onir.

Este camino de Oggn es el de conquistador,

guerrero y general de ejercitos. Fue rey de la
ciudad de Ir, por esto se le titula Onir.

Oggn Ok.

Este Oggun es el dueo de las montaas,

tambin se le llama Oggn Afanamule y Oggn
Ogumb.

Oggn Alad.

Este Oggun guerrea junto a Yemay.

Oggn Valany o Valeny.

Es un Oggn labrador de la tierra.

Oggn ako iko.

Es un Oggn asesino, matador.

Oggn Olode.

Este Oggun es el jefe de los cazadores.

Oggn Sorok.

Esto significa "el que habla mas alto"

Oggn War.
En este camino Oggun se presenta con fuerza
destructiva y violenta. En un patak narra que
se qued ciego.

Oggn Talaj.
Oggn Olobe.
Oggn kasaj.
Oggn Olobet.
Oggn Abagga.
Oggn Bi.
Oggn Deyi.
Oggn De.
Oggn Ptakori.
Oggn Ond.
Oggn Igiri.
Oggn Abesan.
Oggn Orioko.
Oggn Alar.
Oggn Ikol.
Oggn Akirun.
Oggn Makinde.
Oggn Mol.
Oggn Elmona.
Oggn Gbenagbena.
Oggn Olpa.

Caractersticas de los Omo Oggun:

Dedicados a los trabajos manuales, herreros,
militares, policas, carniceros, etc. De carcter
fuerte y siempre quieren imponer su
pensamiento, buscan peleas donde no las hay,
son justos, pero en muchos casos tercos y se
creen dueos de la verdad, no se arrepienten
de los actos cometidos, as se equivoquen no lo
reconocen. No les gusta que los manden y son
muy independientes.
Patak:
En el principio de los tiempos Ororima y Tabutu
se casaron. De esta relacin naci un hijo,
quien al crecer fue conocido por todos como
Tobi Ode (el diestro cazador). Entre todos los
Orishas, fue Tobi Ode quien primero se decidi
para hacer el camino de el reino invisible (Ikole
Orun) a la tierra (Ikole Aye). Los otros Orishas
al seguirlo descubrieron que Ikole Aye estaba
cubierto del bosque denso (igbo), por lo que no
podan caminar por esta. Fue entonces que
Obbatala tom su ad fadak y comenz a
limpiar el bosque. Luego de un rato descubri
que su ad se haba doblado y ya no era
eficiente en la tarea. Fue entonces que Oggun
para resolver este problema, descubri el
misterio del hierro (Irin) e hizo un machete de
hierro (ad irin). Con este el limpi el camino a
travs del bosque denso y todos los Orishas
pudieron atravesarlo y hacer su jornada en la
tierra. Desde entonces Oggun es conocido
como el dueo y espiritu del irin, y se le di el
titulo de Osin Inmol.