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Na Frana, a partir de 1820, e na Alemanha e na Inglaterra, desde os fins do sculo XVIII, uma nova escritura
substitura os cdigos clssicos em nome da liberdade criadora do sujeito.
H um esforo, por parte do escritor (...), de acercar-se impessoalmente dos objetos, nas pessoas. E uma sede
de objetividade que responde aos mtodos cientficos cada vez mais exatos nas ltimas dcadas do sculo.
A potica da novidade tanto no plano das ideias (conceptismo) como no das palavras (cultismo) desgua no efeito
retrico-psicolgico e na expresso do bizarro. O que importa, pois, no nomear plebeiamente o objeto, mas
envolve-lo em agudezas e torneios de engenho, critrios bsicos de valor na arte seiscentista.
04.
I. Os romances realistas de Machado de Assis fazem crtica das instituies atravs da anlise psicolgica de
personagens integradas no meio em que vivem, ao passo que os romances naturalistas de Alusio Azevedo
denunciam violentamente a marginalidade das camadas mais desfavorecidas da populao.
II. Tanto os romances realistas de Machado de Assis quanto os naturalistas de Alusio Azevedo criam personagens
que so verdadeiros tipos e caricaturas, que fazem ressaltar com sarcasmo as mazelas e vicissitudes de uma
sociedade aristocrtica decadente e corrupta.
III. Os romances de Alusio revelam-se mais realistas que os de Machado, pois, ao denunciar a crise das
instituies, fazem-no por meio da criao de personagens complexas e ambguas, analisadas com uma
profundidade psicolgica mais sutil e contundente.
A) I
B) II
C) III
D) I e III
E) II e III
A) Uma forma de apresentar o ndio em toda a sua realidade objetiva; o ndio como elemento tnico da futura raa
brasileira.
B) Um meio de reconstruir o grave perigo que o ndio representava durante a instalao da capitania de So
Vicente.
C) Um modelo francs seguido no Brasil; uma necessidade de exotismo que em nada difere do modelo europeu.
D) Um meio de eternizar liricamente a aceitao, pelo ndio, da nova civilizao que se instalava.
E) Uma forma de apresentar o ndio como motivo esttico; idealizao com simpatia e piedade; exaltao da
bravura, do herosmo e de todas as qualidades morais superiores.
A) fixou, como modelo literrio, a figura do ndio ideal, descrevendo-o sempre na selva, e nunca em contato com
o branco. Iracema um exemplo.
B) descreveu o drama do homem urbano na sociedade burguesa, dando um tratamento realista aos personagens,
como em Senhora.
C) apesar de relatar atos heroicos de selvagens, focaliza seus personagens no contexto urbano, os quais cometem
atos degradantes, como em O Guarani e O Sertanejo.
D) Envolve, na sua narrativa, os trs tipos de fico da poca: campo, cidade e selva: O Sertanejo, Senhora,
Ubirajara.
E) no se volta para o passado, quer individual quer coletivo, dedicando-se apenas a temas de sua poca, como
Lucola.
A) "Capitu riscava sobre o riscado, para apagar bem o escrito. Pdua saiu ao quintal, a ver o que era, mas j a
filha tinha comeado outra coisa, um perfil, que disser ser o retrato dele, e tanto podia ser o dele como da me: f-
lo rir, era o essencial."
B) "Minha me, dizendo tio Cosme que ainda queria ver com que mo havia eu de abenoar o povo missa,
contou que dias antes, estando a falar de moas que se casam cedo, Capitu lhe dissera: 'Pois a mim quem me h
de casar h de ser o padre Bentinho: eu espero que ele se ordene."
C) "Ouvimos passos no corredor, era Dona Fortunata. Capitu comps-se depressa, to depressa que, quando a
me apontou porta, ela abanava a cabea e ria. Nenhum laivo amarelo, nenhuma contrao de acanhamento,
um riso espontneo e claro."
D) "Muitos homens choravam, as mulheres todas. S Capitu, amparando a viva, parecia vencer-se a si mesma.
Consolava a outra, queria arranc-la dali. A confuso era geral. No meio dela, Capitu olhou alguns instantes para
o cadver to fixa, to apaixonadamente fixa, que no admira lhe saltassem algumas lgrimas poucas e caladas."
E) "A minha persuaso que o corao no lhe batia mais nem menos. Alegou susto, e deu cara um ar meio
enfiado; mas eu que sabia tudo, vi que era mentira e fiquei com inveja."
GABARITO
01. C
02. B
03. D
04. A
05. E
06. A
07. D
08. D