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  • Lección 9. La Adivinación

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    LECCION 9 LA ADIVINACION ‘Ala persona no iniciada le parece casi una cosa de magia el poder ver el futuro. De hecho el diccionario «Webster» define la adivinacién como «el arte de presa- giar, mediante la ayuda de seres sobrenaturales (;los dioses?) los acontecimien- tos futuros o averiguar a través de ritos, experiments y observaciones, las cosas secretas 0 escondidas». Siguiendo por tanto esta definicién a su conclusi6n légica, deberdn considerarse también como predicciones los partes meteoroligicos de la prensa y televisién. Sea como sea, la adivinacidn, es una herramienta muy itil y ocupa un lugar destacado en el Arte. Existen muchas formas de ver el futuro o, para expresarlo con mas exactitud, de ser conscientes de las fuerzas responsables para provocar en el futuro un re- sultado probable. Creamos nuestra propia realidad. Nada esta predestinado, nada tiene que ser. Si el individuo desea un futuro distinto, esta en sus manos el conse- guirlo. EL TAROT Sujeto. EI Yo Interior. Las metas (ideales). El pasado. La Familia. La Salu La Religic Los amigos. La salida final. PARMAR E Practica la mds veces posible. Lee para todo el mundo —tanto para los conoci- dos como para los desconocidos. No temas comunicar lo visto, pero emplea siem- pre tu discrecién al expresarlo. Por ejemplo, en el caso de ver la muerte o algin accidente grave, evita exclamar: «Vas a morir». Dirds, mas bien algo asi, «en vis- ta de la situacién actual de las fuerzas, seria aconsejable actuar con extrema cau- 194 Raymond Buckland tela en el futuro préximo por existir la posibilidad de un accidente». Pues al fin y al cabo, no es nada mas que eso —una posibilidad. Podremos, repito, evitar lo que esta por venir. No leas para ti mismo ni para otra persona con demasiada frecuencia. Una buena norma es examinar e] ntimero de Arcanos Mayores. Si hay cuatro, cinco 0 més, estan indudablemente presentes unas influencias fuertes, siendo aconsejable por tanto, no esperar durante un mes, por lo menos, cambios importantes. No habria mucho propésito en repetir la lectura hasta haber transcurrido unos treinta dias —a no ser que se desee tratar un tema totalmente distinto. En el caso, por otra parte, de encontrarse pocos o ninguno de los Arcanos Mayores, podrias volver dentro de una semana a consultar las cartas por ser las influencias ligeras y cam- biables. ‘Actualmente se puede encontrar en el mercado un sinfin de barajas «Tarot». De hecho en el titimo recuento se totalizaron casi doscientas cincuenta. La més conocida es la «Rider Waite», la cual, sin duda, ofrece una buena base, tanto para el principiante como para el experto. Su ventaja principal consta en ofrecer una imagen completa para cada carta, incluyendo (a) Arcanos Mayores y Menores. Muchas barajas, por el contrario, no tienen simbolos para los Arcanos Menores, ilustrindose, como modo de ejemplo, la tres de Espadas por tres espadas: la cua- tro de Espadas por cuatro espadas. La baraja de Rider Waite, en cambio, nos ofrece dos escenas completas y distintas para ambas cartas y, de hecho, para toda la baraja, proporcionando de esta manera una amplia gama de materia con que traba- jar. Otra baraja magnifica, basada en la de Rider Waite es la de Morgan-Greer: a decir verdad es la que prefiero. Si deseas un cambio total, junto con un simbolis- mo emocionante, recomendarfa la Baraja «Thoht» disefiada por Aleister Crowley. Prueba muchas y asi encontrards la que mis te guste. «VER» EL FUTURO Qué fascinante es mirar literalmente el futuro, el pasado o el presente, Esto se consigue mediante la utilizacién de casi cualquier objeto que tenga una superfi- cie reflectora, aunque quizd los mds idéneos serfan una bola de cristal o un espeio ideado para el proposito. Vamos a mirar primero la bola de cristal. La bola no debe de presentar defecto alguno, ni rayas en la superficie ni burbu- jas dentro, Las nuevas bolas de cristal acrilico funcionan bastante bien pero se rayan facilmente. Deja reposar la bola sobre un fondo negro —un trozo de tercio- pelo de este color es idéneo. La tela puede, a su vez, colocarse sobre tna mesa delante de ti o alternativamente servir para tapar las manos si deseas sujetar el cristal. E] fondo negro tiene el propésito de enfocar tu atencién tinicamente en la bola, Y no en otros objetos a tu alrededor. Al iniciar tus précticas con la bola deberds buscar un lugar solitario, una habitacién tranquila y oscura, siendo, desde luego, el mejor lugar tu templo. Utiiza una luz pequefia, preferentemente una vela, El libro completo de ta trujerta de Buckland 195 colocdndola de tal forma que no se refleje en el cristal y quema incienso, pues te ayudaré a concentrarte. Trabaja en un circulo consagrado, por lo menos al prin- Gipio. Posteriormente, si deseas utilizar el cristal en cualquier otro lugar sera sui- ciente imaginarte rodeado e inundado por una luz blanca —aunque incluso aqui, te recomendaria que traces un pequefio circulo con tu athame. Comienza con una oracién protectora (como el salmo de los Seax Wica), pidiendo a continuacién la ayuda del Senor y de la Seftora. ‘Ahora, siéntate y mira dentro del cristal, procurando siempre mantener tu mente en blanco. Esto no es facil y requiere bastante préctica. No te quedes mirando fijamente a la bola, pues lo tinico que conseguirés es un dolor de cabeza. Mira constantemente pero pestafieando cuando te sea necesario. No intentes imaginar la presencia de algo en la bola —esfuérzate dnicamente en tener vacia la mente. Después de un rato —que puede ser de dos a diez minutos— experimentards la sensacién de que el cristal se llena de niebla blanca o humo, llegando a cubrirse por completo. Al cabo de unos momentos, y de forma gradual, el humo se disipara dejando atras una imagen, casi como una pantalla de televisién en miniatura. Posi- blemente sea en blanco y negro, pero lo més probable es que sea en color, pu- diendo ser estacionario o mévil y representando el pasado, presente o futuro. Tam- bién es casi seguro que la imagen se presente en forma simbolica, la cual, al igual que los suefios, necesita una interpretacién. ‘Al principio, tendrés poco control sobre lo visto, teniendo que conformarte con Jo que venga representado en el cristal. Sin embargo, a medida que progreses, y antes de mirar dentro de la bola, podrés meditar durante unos momentos sobre jo que deseas ver. En el instante de iniciar tu contemplecién, dejarés, no obstan- te, tu mente en blanco. La mayoria de las personas consiguen buenos resultados durante sus sesiones con el cristal. Si no ves nada la primera vez, practica de nuevo la noche siguiente 196 Raymond Buckland y asi sucesivamente. Tal vez transcurra una semana o més antes de conseguir ver algo, pero sigue intentando. Un tiltimo aviso: no prolongues tus intentos mas de diez minutos seguides. En el caso de no poder obtener una bola de cristal, es posible emplear una lupa cncava. Bien pulida y dispuesta sobre el terciopelo negro funcionaré casi tan bien como la bola. De todas formas, tanto si utilizas una bola o une lupa, utilizala vinicamente para el prop6sito tratado y naturalmente no permitiras que otras manos la toquen. Guérdala en un trozo de terciopelo o seda negra, protegiéndola de la luz del dia. Es tradicional «recargar» el cristal soste- niéndolo, una vez al mes, hacia la luna llena. Algunas personas consiguen mds éxito con un espejo negro. No son dificiles de hacer, pues precisas tinicamente de un cristal en perfectas condiciones. Bl cristal se hard opaco mediante la aplicaci6n de tres manos de asfalto y para que éste que- de bien pegado, limpiaras bien el cristal con aguarrés, cubriéndolo a continuacién, y mediante un pincel de pelo de camello, con el asfalto. Un método mucho més sencillo es aplicar una espesa capa de esmalte al dorso del espejo, e! cual no es, quizd, un procedimiento muy «magico» pero al fin y al cabo el espejo es nada mis que un punto de enfoque para tus concentraciones. Las imagenes son proyecta- das por tus poderes: no salen del espejo ni del cristal. Por ultimo diré que es me- jor un cristal cOncayo, siendo a veces posible encontrar dicha pieza (como parte de un reloj viejo) en una tienda de antigiiedades. Una vez conseguido el cristal, enmércalo. La forma no reviste importancia —re- donda, ovalada, rectangular o cuadrada. Graba o pinta, en letras ninicas o en uno de los alfabetos magicos (véase la Lecci6n 12) y sobre la montura, los nombres del Seftor y de la Sefora. Al realizar esta tarea —y de hecho durante todo el pro- ceso de fabricar el espejo— has de concentrarte sobre tu propésito —la proyec- cion de escenas del pasado, presente y futuro. Consagrards e! espejo en el Circu- lo utilizando el rito explicado en la Leccién 5. Naturalmente sustituirds la palabra «espejo» por la de athame. Cuando no estés trabajando con el cristal, envuélvelo en una tela negra y gudtdalo. Y aguf tienes un método fécil para empezar: antes de adquirir una bola o fabri- car un espejo, practica con un vaso de agua. Toma un vaso transparente y llénalo con agua. Miralo ahora en la misma forma arriba descrita. Deberds obtener bue- nos resultados. LAS VARAS SAJONAS Las varas sajonas son muy eficaces en proporcionarte una contestacién direc- tay répida a una pregunta. Tienen un cierto parecido con el I-Ching oriental aun- que son mucho menos complicadas Se requieren siete varas fabricadas de clavijas de madera. De estas siete, ha- bra, por una parte, tres de nueve pulgadas y cuatro de doce pulgadas. Una de ellas, ademas, ha de ser marcada o decorada de tal forma para que sea reconocida El libro completo de la brujeria de Buckland 197 como la vara «WITANn. Si quieres, podrés decorar con runas y simbolos las de- mids varas, pero siempre asegurando la preeminencia de la primera mencionada. Estando de rodillas, colocarés en el suelo, de forma horizontal y delante de ti, la vara «Witan». Coge ahora las otras seis, sosteniéndolas por encima de la «

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