Pragmatismo Religioso

Oscar Arocha

En Grecia se le llamaba pragmtico al individuo que era muy hbil en los

negocios. En base a este concepto naci en los primeros aos del siglo XX,
en USA, una filosofa denominada pragmatismo, la cual postula lo siguiente:
Que el nico criterio vlido para juzgar la verdad de toda doctrina cientfica,
moral o religiosa, se ha de fundar en sus efectos prcticos. Para el
pragmatismo, la experiencia tiene la voz o juicio final para aceptar o rechazar
una idea o concepto religioso. Pero nuestro propsito presente no es discutir
sobre la idea original de la filosofa pragmtica, sino sobre una de sus
variantes, la cual proclama que la experiencia religiosa es ms importante
que la doctrina bblica.

Este pensar se ha introducido en el Cristianismo y est arrastrando no pocos

al engao. El corazn falso de entonces es el mismo hoy. El hombre no ha
cambiado mucho, aun cuando experimente progresos sociales, tecnolgicos
y de derechos humanos. Y esa variante del pragmatismo la encontramos en
este verso: Ciertamente pondremos por obra toda palabra que ha salido de
nuestra boca, para ofrecer incienso a la reina del Cielo y derramndole
libaciones, como hemos hecho nosotros y nuestros padres, nuestros reyes y
nuestros prncipes, en las ciudades de Jud como en las plazas de
Jerusaln, y tuvimos abundancia de pan, y estuvimos alegres, y no vimos
mal alguno (Jer.44Q17). Ntese: Tuvimos abundancia de pan, y estuvimos
alegres, y no vimos mal alguno. No es nuevo que hombres y mujeres estn
juzgando la verdad de la religin por sus experiencias. Si el asunto funciona
y te da beneficios, entonces es verdad.

Significado espiritual

Si se compara el pensar de Jeremas con ellos, notar una diferencia, la cual

es sta: El hombre de fe juzga la mente y la voluntad de Dios por lo que est
revelado en Su Palabra; en cambio, el pragmtico lo interpreta por lo que
Dios hace en Sus obras. Ellos dicen que si tienen buenas experiencias, el
Seor est con ellos. Si prosperan, si tienen grandes congregaciones, si
progresan socialmente, si se les multiplican las diversiones, si logran
desarrollar actividades que mantenga la feligresa contenta, es que la
providencia divina obra a su favor, o que son bendiciones del amor de Dios.
As piensan.

Operacin

El pragmtico es como Poncio Festo (Hch. 26): su vista se enfoca

bsicamente en lo que a su juicio funciona. Sus mentes no dan lugar al
mundo de lo invisible, sino a lo que temporalmente les beneficie. La manera
cmo opera el pragmatismo es que si ven que sus acciones son exitosas,
concluyen que tal conducta es correcta. En cambio, si hacen algo en la
religin verdadera, en el Cristianismo, y eso no les trae prosperidad terrenal,
aun cuando no tengan base bblica para censurar lo que hacen, sospechan
de la verdad: Desde que dejamos de quemar incienso a la Reina del Cielo y
de derramarle libaciones, nos falta de todo, y somos exterminados por la
espada y por el hambre (Jer.44Q18). Era correcto abandonar la prctica
idoltrica, sin embargo, como no les dio beneficio material, dudaron de esa
buena obra. Juzgan el favor del cielo por el engrosamiento de sus bolsillos.
As una persona rolliza, su mdico le prescribe rebajar de peso; antes su
figura era de prosperidad, pero ahora se ve delgada, como si estuviera peor
de salud cuando est mejor. La realidad de una vida no se juzga solo por la
apariencia. Estando mejor es cuando se ve peor. En esta forma de pensar los
sentimientos carnales suelen tener una voz de mando excesivamente fuerte,
en cambio, lo que es razonable, en ellos es de voz dbil. Cuando sus
sentidos son afectados dudan de la verdad. Otro caso: Ofreci sacrificios a
los dioses de Damasco que le haban derrotado. Y dijo: Puesto que los
dioses de los reyes de Siria les ayudan, yo tambin les ofrecer sacrificios,
para que me ayuden a m. Pero ellos fueron los que lo hicieron fracasar a l y
a todo Israel (2 Cr. 28Q23). Rechazan la verdad, porque en no pocas
ocasiones quienes viven ms fieles y estrictos con la verdad son ms
sufridos. En cambio los ms infieles tienen menos problemas. Razonan,
pues, que Dios trata a los tales con ms favores terrenales, y por tanto han
de ser ms felices. De ese modo bendicen a quienes Dios aborrece.

Empuje

Esta influencia del pragmatismo dentro del pueblo de Dios no debiera ser
subestimada, ya que aun grandes Creyentes fueron casi contaminados, y
hoy da no pocos de los nuestros a menudo son casi engaados. Un caso
muy conocido, Asaf: En cuanto a m, por poco se deslizaron mis pies; casi
resbalaron mis pasos, porque tuve envidia de los arrogantes, al ver la
prosperidad de los impos (Sal.73Q2-3). Aun nosotros, t y yo somos
tentados a pensar que el lado de la prosperidad es mejor que la verdad. El
pragmatismo corrompe el buen juicio y se apresura a condenar al inocente:
Entonces, al recoger Pablo una cantidad de ramas secas y echarlas al
fuego, se le prendi en la mano una vbora que hua del calor. Cuando los
nativos vieron la serpiente colgada de su mano, se decan unos a otros:
Seguramente este hombre es homicida, a quien, aunque se haya salvado
del mar, la justicia no le deja vivir! (Hch.28Q3-4). Al juzgar por los ojos de la
cara, fueron llevados a conclusiones erradas. Juzgan la mente y voluntad de
Dios por los hechos de la providencia y no por Su Palabra revelada en la
Biblia. Ocurre algo todava peor: la manera en que opera su razonamiento los
conduce a dilatar el arrepentimiento: Cuando la sentencia contra la mala
obra no se ejecuta enseguida, el corazn de los hijos del hombre queda ms
predispuesto para hacer el mal (Ec. 8Q11). Como Dios en Su paciencia no los
ha castigado, concluyen que pueden seguir haciendo mal y no sern
molestados. Jeremas se top con esta reaccin de los judos en Jerusaln.

Una tentacin comn

Veamos ahora el caso de un Creyente llegando a razonamientos

equivocados por la influencia de este pragmatismo religioso, es decir juzgar
la mente y voluntad de Dios solo por lo que est sintiendo o
experimentando: Y Geden le respondi: Oh, seor mo! Si Jehov est
con nosotros, por qu nos ha sobrevenido todo esto? Dnde estn todas
sus maravillas que nuestros padres nos han contado diciendo: No nos sac
Jehov de Egipto? Ahora Jehov nos ha desamparado y nos ha entregado
en mano de los madianitas (Jue.6Q13). As no pocos de nuestros hermanos,
verdaderos Creyentes, estn inclinados a decir: Si Dios me habra amado,
nunca me hubiese dejado caer en una calamidad tan profunda como esta, o
quizs digan de otro modo, que la afliccin que les ha cado es porque Dios
no les ama. Hermanos, si la verdadera religin no fuese asunto de fe, sera
propio pensar as, o que la providencia de Dios es solo para agradar los
sentidos, o juzgar el amor divino solo por nuestra experiencia. Pero no
olvidemos que vivimos por fe no por los sentidos. El pragmatismo es un mal
al que t y yo estamos expuestos.

Hermano, no todo lo que brilla es oro

La prosperidad material de los incrdulos es consistente con el

aborrecimiento de Dios. La prueba infalible del amor de Cristo es la
salvacin. Oye cmo lo dice el salmista: Acurdate de m, oh Jehov, segn
tu benevolencia con tu pueblo; vistame con tu salvacin (Sal. 106Q4). Hay
un favor de Dios que es comn a todas las criaturas, los bienes materiales,
pero hay otro que solo da a los elegidos, quienes han conocido la salvacin.
Y Pablo agrega: Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo
an pecadores, Cristo muri por nosotros (Ro. 5Q8). No podemos decir que
un perro que viva en un palacio, con abundante comida y cuidados, sea
amado por Dios. Cmo puedo saber si alguien ha recibido ese preciado don
espiritual? La respuesta se encuentra en este texto: Los que son de la carne
piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas
del Espritu (Ro. 8Q5). La naturaleza de una criatura se conoce por su
alimento; los herbvoros, comen hierbas; los carnvoros, carne, y los
espirituales, se alimentan de las cosas del Espritu. Amn.