FEIRA DO LIVRO DA CAOC AO INESQUECVEL.

ACUSADA DE SUBVERSO PGINA 4

Alttno, m e u velho,
que importa o mistrio
das lendas do imprio
que deixa pr trs?
/'*
o imprio da mente
de todos que o viram
MEDICINA e sempre sorriram...
agora... no mais.
PREVENTIVA. Que importa se a vida
a esfera perdida
na lei definida /
QUE ESTAMOS do eterno, da' paz?
FAZENDO? Albino, meu velho,
o "Club" que adora
PGINA 5 se assim, vai embora,
vazio vai ficar.
Seu ar descontente,
gozado, mas quente,
vai deixar na gente

MUD DENUNCIA: saudade a chorar:

Cachimbo de lado,
n u m banco sentado
ESPECULAO N A S FAVELAS a imagem presente
do velho do mar. __;
- > PGINA 5
Albino,* meu velho, .
ho vai $torcfe&, . *
animar a partida
pr gente ganhar?
Recorda dos "tempos"
felizes de outrora,
da M E D na aurora
ou l de alm-mar?
J vo muitos anos,
at lusitanos,
que s vezes contava
contente a chorar.
RGO OFICIAL DO CENTRO ACADMICO OSWALDO CRUZ
NMERO 111 OUTUBRO DE 1964 ANO 29 Albino, meu velho,
Albino, e agora?
seu corpo foi embora,
Albino, onde est?
Estranho senti-lo

CAOC PRESTA CONTAS to mais pequenino,

ouvindo de u m sino
solfejos no ar.
PGINA 2 Com anjos sorrindo,
bem longe, sumindo'

MANIFESTO DA D C E e olhando pr trs,

divisa a bandeira,
no centro a caveira
MANIFESTO DA UEEPGINA 2
"Adeus, meus rapazes!"
Albino, m e u velho,
que durma e m paz.

CUI^TURAIy
PGINA 7 GEORGINO
 CAOC PRESTA CONTAS
EDITORIAL EDUARDO MANZANO
H u m ano atrs, quando re-
solvemos formar u m a chapa para
"O Bisturi" reaparece. Suas pginas es- disputar a diretoria do C A O C ,
fizemos u m programa de traba-
to abertas a qualquer colega. nosso ideal
tornar esse jornal dos alunos ida Faculdade de
Medicina da U S P instrumento de dilogo en-
lho, que foi divulgado entre os
colega. Fazendo agora u m a
reviso do que tem sido o
C A Q C j j e m 1964, verificamos que
tre defensores dos mais diferentes pontos de alguns pontos do programa fo-
ram realizados alm de nossas
vista. Se as teses aqui publicadas possibilita- expectativas e outros aqum,
rem comentrios, troca de idias, u m a grande mas de maneira geral, na medi-
da do possvel os trabalhos tm
parte de nosso esforo estar compensada. se desenvolvido relativamente
Vivemos hoje momentos dos mais impor- bem, ainda mais se levarmos e m
conta o acrscimo de tarefas pro-
tantes de nossa Ptria. N u m pais e m estado vindas da atual situao poltica
de desenvolvimento compatvel c o m a digni- nacional.
N o primeiro semestre as re-
dade humana, no se esperaria tanto de jovens formas de nossa sede tomaram
universitrios. Porm, n u m pais como o nos- vulto e foram a nossa maior
preocupao. Isso no quer di-
so, onde j chavo dizer que ser universit- zer que os departamentos tenham
rio ser privilegiado, nossa misso no se es- deixado de funcionar. O Depar-
tamento de Medicina Preventi-
gota nos conhecimentos tcnicos e cientficos va, alm de supervisionar as
de nossa profisso. O desafio que se coloca Ligas Assistenciais do Centro,
realizou srios estudos, com a
para nossa gerao b e m maior. Imensas ta- acessria de professores assisten-
refas sociais aguardam os profissionais de n- tes, sobre o programa de Medi-
cina Preventiva para o curso de
vel universitrio. A profisso no poder se nossa Faculdade. O trabalho e m
tornar apenas instrumento de "ganhar a vi- favela tambm adquiriu novas
perspectivas, havendo grande in-
da". Os horizontes da problemtica brasileira teresse dos alunos, principalmen-
se oferecem nossa gerao: tranqilamente te dos calouros pelo M U D e seu
Centro de Sade na Favela do
podemos recusar a v-los; tambm tranqila- Tatuap. T a m b m o Depar-
mente os problemas passaro a outras geraes. tamento Social esteve e m plena
atividade, realizando com grande
Responder ou no aos desafios econmicos, so- sucesso a " Noite de Maio", os
ciais e humanos da nossa Ptria consistir a " Squeltos" e os " Shows de
Integrao", promovendo^o con-
grandeza ou a falncia de nossa gerao. Te- graamento dos alunos no s de
remos que sair da escola profissionais hones- nossa Faculdade m a s de. outras
tambm. D a m e s m a forma, funr
tos e capazes. M a s no podemos ficar a. Se cionaram bem o foepartmento
no assumirmos a parcela de responsabilidade Beneficente, a Farmcia, o . Ci-
ne-foto, a Cooperativa, o Depar-
que nos cabe na soluo dos complexos pro- tamento de Publicaes^e outros.
blemas brasileiros, pouca conseqncia tero , Neste Jgmesjjre, ^ t a s d o prati-
camente Wrminadas as reformas
nossos esforos profissionais h a vida da imen- "(! nossa sede, estamos empenha-
maioria do povo desta terra. . dos ei intensificar as atividades
de todos os departamentos; as-
0~qfr .empobrece u m esprito o irdife- sim que esto sendo realiza-
rentismo dianteltas, problemas da vida. Se e m das reunies de todos os direto-
res de departamentos, u m a vez
eftar m o m e n t o no respondermos s solicita- por ms, a fim de se conseguir
es do nos^o ambiente] no estamos corres- u m entrosamento de suas ativi-
dades. O Departamento Cultu-
pondendo k nossa vbcacan de HSmens. lia me- ral j fz sua programao para
dida e m que nos omitirmos de participar da o semestre, parte dela j
soluo de problemas que se nos apresentam
passamos a nos tornar indignos de u m a comu-
MANIFESTO
nidad%humana. E a sociedade brasileira hoje
A seCongregao
defronta c ode m inmeros
Alu- to,problemas.
a atuaoE da
a mi-
DA
referi- deiros especialmente con-
realizada, como a Feira de
Livros, a Noite de Shakespeare
e algumas conferncias.
Quanto representao, tan-
to interna como externa tam-
bm definimos nossa orientao
no programa j citado. Nela
afirmamos que a tomada de
conscincia de um maior
nmero de alunos e por con-
seguinte u m a representao mais
significativa haveria de sanar
algumas das falhas existentes no
Movimento Universitrio. Po-
rm com o movimento de 31 de
maro as atividades estudantis
comearam a ser atacadas in-
discriminadamente, sem que fos-
se verificado o que havia de b o m
nelas e sem que se reconheces-
sem os objetivos idealistas da
grande maioria dos estudantes.
0 Centro 'passou ento por u m a
fase sem u m a orientao nas
suas atividades. Posteriormen-
te, c o m o evoluir dos aconteci-
mentos sentimos, <que a nossa
participao continuava sendo
solicitada e assim o Centro de
Debates, o Bisturi e as entida-
des estudantis voltaram s suas
atividades, Centro de Deba-
tes j apresentou a conferncia
do Professor Paulo Duarte e a
do Professor Alipio Corra Neto,
estando programada u m a Mesa
Redonda sobre Medicina Preven-
tiva, com a participao dos Pro-
fessores : Meira, Leser, Mascare-
nhas, Pedro de Alcntara, De-
court e Alipio. Ser ainda
apresentadaum a conferncia^, pelo
Dr. Alceu Amoroso Lima e ou-
tra pelo Profesor Ulha Cintra.
Notamos entretanto*, que a
granda maioria- dos alunos ain-
da no participam de todas ati-
viflfcdes do C A O C . ^lguns de-
partamentos funcionam pela de-
dicao de u m nico ou de pou-
cos indivduos' e pequeno 6 o
nmero de alunos que compa-
recem programao dos' depar-
tamentos.
Concluindo, verificamos que
atualmente o Centro possui u m a
sede bem instalada, os departa-
mentos funcionando, mas senti-
mos que ainda falta alguma coisa
para que se constitua u m a co-
munidade universitria com a
I N T E G R A O de todos os alu-
nos com objetivos comuns.
BB
trias paulista e, escora-
MANIFESTO
DO
DCE
"Os alunos da Univer-
sidade de So Paulo, re-
presentados pelo Conse-
lho de Representantes de
seu D C E , v m a pblico
manifestar sua perplexi-
dade diante da injustifi-
cada ingerncia policial-
militar nesta Universida-
de, processo de represso
k cultura que culmina
com a priso de honrados
professores, tais como
Florestan Fernandes (Fi-
losofia) , Isaias R a w (Me-
dicina) e Joo Vilanova
Artigas (Arquitetura e
Urbanismo). O s estudan-
tes da Universidade de S.
Paulo declaram-se solid-
rios com os professores
detidos e aviltados por in-
terrogatrios obscurantis-
tas.
"Dirigem-se tambm, s
autoridades competentes,
a fim de que seja posto
u m paradeiro a esta guer-
ra contra a cultura e con-
clamam classe univer-
sitria a que se mante-
nha unida e m torno de
u m a : Universidade aut-
noma, livre de ingern-
cias extra-culturais".
Dos componentes do
Conselho de Representan
tes,^mente deixaram de
"O BISTURI"
Comparecer os delegados
das

beiro
Escolas
rgo
g edmico
oficial de
m de"So Osvaldo
Preto, da
Faculdade*de
Enferma-
do Centro
Paulo
C r u ze
Aca-
Ri-
" da
Faculda-
Medicina da
nos noria
do C A Ode
C , sua populao,daque
e m reunio universitria
diretoria tem se diri- tratados, no tivessem dos naquilo que demo-> de de Medicina USP de Ribei-
no pode
realizada no diase 17
esquivar
de se- degido
sua no
responsabilidade
sentido de criar- atravs da violncia im- crticamente elas decidi- Preto, e da Faculdade
ro
social...
tembro, aps a leitura do condies para a realiza- pedido que o Conselho se rem, encaminhar o mais REDAO;
de Direito do Largo de
Av. Dr. Arnaldo, 1
manifesto abaixo citado, o do Congresso Esta- realizasse. rpido possvel a soluo SoTel.Francisco.
5-0281 S. Paulo
decidiu hipotecar inteira dual que, conforme reza "Estes estudantes ex- para o problema.

solidariedade atual Di- a Constituio dos Estu- tremistas, na maioria da "Os colegas devem, en- DIRETOR
retoria da U E E . dantes Paulistas, o or- Universidade Mackenzie, to, aguardar u m a futu- RESPONSVEL:
Eis a ntegra do mani- ganismo legal capaz de sabem perfeitamente que ra convocao de u m no- Jos Knoplicli
festo: eleger u m a diretoria de- e m qualquer Conselho ou vo Costelho, cuja reali-
" E m vista dos aconte- finitiva para coordenar Congresso suas idias se- zao, como se pode de- DIRETOR:
Pedro Luiz Tauil
cimentos ocorridos na os destinos dos CAs, pau- ro esmagadoramente re- preender do exposto, de-
m a n h do dia 30 de ags-5 listas. pudiadas pelo grau de pender exclusivamente EQUIPE DE REDAO;
to a diretoria provisria "O "Conselho de presi- conscincia que caracte- da sua participao cons- lvaro Duarte
Carlos A. Pereira
da U E E vem a pblico no dentes marcado para o riza atualmente o estu- ciente como parcelas que Carlos Cesena
sentido de esclarecer o dia 30 de agosto, a ser dante brasileiro. Assim , so da U E E , u m a vez que Cheng Faun Yue
acontecido. realizado no Grmio Poli- que interessa a eles impe- a entidade s ter condi- Paulo Leme
"Como sabem os cole- tcnico, tinha como prin- dir, a qualquer custo, que es efetivas de atuao Pedro P. Chieffi
gas estudantes paulistas, cipal finalidade a mar- a U E E se regularize e pos- quando superar de vez a Rubens Bergel
Vicente A. de Arajo
a atual diretoria provis- cao de data e local pa- sa, ento, assumir o pa- mentalidade anti-demo-
ria fora eleita n u m con- ra a realizao do referi- pel de entidade coorde- crtica de u m a minoria

A direo no- se respoHsabi-
selho de presidentes do do Congresso, alm da nadora. que argumenta c o m a liea por artigos assinados.
Estado de S. Paulo, reu- criao de u m a comisso "A atual diretoria, no violncia ao invs de fa-
nidos n o dia 29 de julho organizadora do mesmo. entanto, no esmorecer z-lo democraticamente,
na sede do Diretrio Cen- "Tudo isto j estaria diante,O doBISTURI acontecido. Pre- atravs do dilogo" Outubro de 1964
tral dos Estudantes da sendo encaminhado se al- tendemos, nos dias que Csar Bergstrom: Pre-
Universidade.de S. Paulo. guns estudantes extre- se seguem, levar o pro- sidente da Diretoria da
"Desde aquela data, en- mistas, aliados a desor- blema s bases universi- UEE.

MEDICINA
M O D E R N A
RUI TOLEDO
A educao mdica, tem-
exigido, ultimamente, novos m-
todos de ensino, segundo os prin-
cpios de h muito formulados
em Congressos e Seminrios de
Escolas Mdicas. Nesse sentido,
ressaltamos a seguir um dos
itens aprovados pela I Confe-
rncia de Faculdades Latino-
Ainericanas de Medicina, reali-
zada no Mxico.;
~ A educao mdica tem
como fundamento o pensamento
cientfico, e como objetivo, de-
terminar que o estudante adqui-
ra c desenvolva os conhecimen-
tos, habilidades e conscincia tica
que o capacitem, como mdico, a
promover, preservar e restaurar
a sade, considerando o indiv-
duo como pessoa humana em
suas condies psquicas biolgi-
csa e sociais.
Perguntamos agora: qual
tem sido a conduta entre ns, - em
relao formao e atuao ponsabilidade da preservao da
profissional :
Cremos, de ufh modo geral,
ier ainda aquela, norteada pela
concepo clssica em que a Me-
dicina era sinnimo de Tera-
putica e mdico, de homem ca-
paz de curar seus semelhantes,
sendo todas as tarefas das Fa-
culdades, encaminhadas no sen-
tido de ministrar ao aluno, du-
rante longos anos, como enfren-
tar as enfermidades.
- Ora, a sade e a enfermi-
dade representam variaes. le
um mesmo processo, qual seja, o
da adaptao do /homem* eSk seu
ambiente natural em busca de
u m estado de equilbrio' com os
fatores animados e manimados
e suas grandes marca intcrnaritmaht
BOOTHS
BARROS
que permanentemente o estimu-
lam. Assim como indispens-
vel para a vida normal o equi-
lbrio do homem com seu meio
interno, tambm o igualmente
com o meio social.
A enfermidade resulta assim,
Um fenmeno dinmico que s
pode ser interpretado adequada-
mente em relaqlo com o meio.
Esta concepo de sade e
de enfermidade como expresses
de um mesmo fenmeno, justi-
fica a orientao da medicina
moderna, e portanto, o da edu-
cao mdica no sentido da in-
tegrao dos__conGeitos de cura
e preveno.
Acreditamos que o ensino
mdico jamais poder estar des-
vinculando das exigncias e dos
avanos do mundo de hoje. Os
progressos das cincias biolgi-
cas, da tecnologia, e da "inds-
tria, impem Medicina, a res-
sade dos que movimentam a
economia do pas e deste fato de-
corre toda a necesidade de serem
encarados com a maior objeti-
vidade nossos programas de en-
sino.
Os mtodos tradicionais at
agora, formaram, em geral, m-
dicos individualistas e sem uma
viso integral do paciente e de
seu meio, no vindo, portanto,
cumprir as reais finalidades da
atuao profissional comunitria.
Acreditamos, finalmente que
somente' com a introduo de
programas de Medicina Preven-
tiva, tais finalidades poderiam ser
atingidas atravs de um processo
intensamente renovador.
DryGin
VOOKA
ERISTOW
O mestre o segundo
pai. C o m o tal, exerce
profunda influncia na
formao da juventude. O
jovem precisa dar forma
aos seus conceitos, desen-
volver suas idias e seus
princpios. Nestes aspec-
tos da formao, o mes-
tre pode representar u m
incentivo tremendamen-
te benfico. Quando le
se omite <Je formar limi-
tando-se a informar, dei-
xa de ser o mestre para
tornar-se u m noticirio.
Da haver u m a grande
necessidade de entrosa-
mento entre o docente e
o discente. U m depende
do outro e tem vida e m
funo do outro. Formam
u m a unidade orgnica,
donde quem se beneficia
sempre a sociedade. S
assim o mestre atinge
tre os alunos e a escola' i. trava a marcha da eman-
sua finalidade e o aluno
principia a percorrer seu
caminho verdadeiro. "
Quando ocorre a disso-
ciao meste^aluno, al-
go est errado, a -meta
no foi atingida.. E o que
se observa mais comu-
mente hoje, exatamen-
te o aspecto negativo, a
desunio, o desmembra-
mento daquilo que se-
ria para a sociedade o
conjunto propulsor de
seu progresso. Quais se-
riam as razes disto?
O ponto crtico da de-
sunio a falta de dilo-
go professor-aluno. O di-
logo esclarece idias fal-
sas, converge nfrnos, une
ideais. O dilogo abre ja-
nelas onde o monlogo
levanta paredes: Escan-
cara as portas onde o mo-
nlogo constri barrica-
das.
Analisemos u m fato
concreto, ocorrido e m
nossa faculdade.
N o dia 9 de setembro,
os alunos comearam no
Centro Acadmico* u m a
feira de livros, com a
preocupao de facilitar
a aquisio.dos mesmos,
cujos temas sociais tm
interesse atual, u m a vez
Apelo ao Mestre
Fausto Carneiro
informado, julgando que go^ Acaso os professores
os ttulos eram subversi- nad confiam e m sua m a -
vos, telefonou ao D O P S , meira de pensar? Acaso
demonstrando jim zelo os estudantes j descre-
democrtico intenso, po- ram da cooperao que
rm mal orientado, ten- podem receber dos profes-
do e m vista que os livros sores, transpostas algu-
nada encerravam de sub- mas barbeiras?
verso. C o m a chegada A idia de que estudan-
do D O P S , os alunos pro- te para estudar nasceu
curaram o apoio da esco- com primeira escola.
la, porm esta corroborou Atualmente ela ainda
com a opinio de que vlida, porm,rioBrasil,
eles estavam fazendo sub- ela implica e m encargos
verso. Ora este fato de- mais pesados e de muito
monstra claramente a maior ' responsabilidade
preveno com que a es- que o de dedicar-*e exclu-
cola trata u m a iniciativa sivamente ao estudo.
dos alunos. Os livros fo- N u m pas onde o analfa-
ram liberados, a feira betismo permite injusti-
continuou, restando"* en-t as, & poltica c o m u m en-
u m a gota a mais nas cipao, a fome, a mis-
guas que os separam.; ria, a doena andam por'
Do m e s m o modo como toda a parte e a ignorn-
a escola se preocupa Com cia penetra at n uni-
a democracia, os estudan- versidade, irnpossvel
tes preocupam-se com a juventude estudantil aco-
cultura. No h demor ,vardar-se atrs dos li-
cracia sem cultura. Por- vros.
tanto ambos convergem A preocupao poltica
para u m mesmo ponto. do estudante talvez o
Por que ento a diver- fator que cria o maior
gncia, a desconfiana? "obstculo aproximao
Smente*a ausncia do discente-dbcente. N o se
dilogo pode explicar, entende o ensino, auer
Pontos de vista diver- seja de nvel superior,
sos no levam necessaria- quer de nvel tcnico, des-
mente discrdia. -Cui- vinculado da .socieade. O
dando do assunto e m n- fim^tirno d a universi-
vel cultural superior, eles dade proporcionar, a as-
se complementanvse en- 4 penojdo homem. es-
riquecem, quando colo- te 6, ideal dos mestres e
cados frente uns aos ou- dos estudantes. Heje^ es-
tros. te ideal cumprido por
Professor e estudante ambos, trilhando cami-
esto voltados para a so- nhos diferentes. A con-
vi- vergncia
ciedade. Porm, DR.comTRIESTE S M A N I O crestes cami-
ses diferentes desta, R G I A nhos,
C I R Ucom G E R A Lunindo esforos, be-
as' quais-. se lanam ao neficiaria a comunidade.
Consultrio-e'residncia:
R. 24 de Maio, 247
trabalho. E neste 7. tra- andar O "Fones:
dilogo 34-6765 e 34-9641
mestre-aluno,
balho comum,
DR. LUIZ o de cons faria
GUSTAVO convergir os cami-
WERTHEIMER
truirDocente
a sociedade,
Livre de F M as S P nhos. Ns catedrtico
Professor cs que estuda-
da
divergncias Faculdade de Mgdicina de Sorocaba
criam obs- mos desejamos o dilogo.
ORTOPEDIA E TRAUMATOLOGIA
tculos. Anglica,
Cons.: Av necessrio2754 Apelamos
Fones: 52-9808 aos mestres,
e 53-0808
dialogar, e noR. se
Resid.: enten-
Benedito Chaves,para
153 que no88123
Fone: nos deixem
de porque temer o dilo- falando sozinhos.
DR. DOMINGOS ANDREUCCI
Docente Livre de Clnica Obsttrica.da F M U S P
Cons.: R. Xavier de Toledo, 210 6. andar - Conj. 61
Fones: 34-2919 t 31-2529

que o que nos preocupa quadro mido novo prarer
hoje, a sociedade e m ttrico . incostncia).
Queerrs Crown A gua corria. Naquela
que vivemos. Algum mal penumbra d U m sbado vazio. O
rio vinha de c para l, pulando
...Verde ...Branco manchas brancas-; manchas maio-
res, tambm apressadas, espar-
GEORGINO ceiradas, tateando o verde, des-
que possa atingi-los e enegrecer
a penumbra. So fantasmas
baseando a nobreza do escarla-
te,., respingos nobres do **"
oarlate ! Escapam sempre. No
sero atingidos por descargas
demnio tm para-raios...
... e o rio chegou a meai-ps. ;

D"** No que me preocupasse; tal-

vea me desvanecesse; ou m
levasse distorso da natureza
prezando o rio.
Manchas fantasmas I nfio
chegando ao temor de u m raio
Larguei u m sorriso vasio de sen-
so para AS funcionrios que la- i
vavam o corredor do C A O C . . .
real do que transportava, com
finas mos, romnticas mos, ao
Outubro de 1964 O triste
espetculo BISTURI
e prazeiroso da Pgina 3
paisagem campestre, onde o
rio se alastra se muito no corre,
e tudo em volta verde e bran-
co o branco das nuvens...
opaco
troves
tudo
num
chuvisco
perana...
guei
nham No
isso
verde
e
l
impertinncia.
I...
foram
sem
se
de
num
morimbundo
foge
Oral
detalhes.
cima
eouvroos.
dia
chuvisca
de
que
completar
escuro,
Soube
de
imaginar
venha
Ide
E
nimo,
Che-
frio,
que
ves-
i-o
FEIRA DE LIVROS
ACUSADA DE SUBVERSO
Dops Recolhe Livros
e Depois Devolve.
No dia 9 deste ms a
Biblioteca do C A O C ini-
ciou u m a feira de livros,
com a finalidade de faci-
litar ao acadmico, a
aquisio de obras de
atual valor cultural, preo-
cupada que est, com a
cultura e m nosso meio.
U m a conceituada edi-
tora, forneceu bibliote-
ca os livros e m consigna-
o, garantindo-nos que
os mesmos j haviam si-
do liberados pelo D O P S .
Pouco tempo aps o in-
cio da feira, aparece e m
nosso Centro Acadmico
u m sargento do Exrcito,
chamado pela escola. Es-
te veio, viu e no gostou.
Foi da feira biblioteca
e de l retirou u m a revis-
ta chinesa, a qual conti-
nua chegando, m e s m o
aps a revoluo, no sa-
bemos porque motivo. A
seguir, o sargento cha-
m o u u m investigador do
D O P S . Este chegou pron-
tamente e o sargento
mandou-o recolher os li-
vros subversivos da feira.
Alegando que s poderia
receber ordens do D O P S ,
o investigador telefonou
para seu superior, u m de-
legado, pedindo instru-
es. Este ltimo, man-
dou que fossem apreen-
didos todos os livros con-
siderados subversivos en-
contrados na feira da bi-
blioteca. O'sargento foi
embora, o delegado ficou
esperando e o investiga-
dor entrou e m ao. Pa-
ra que se resolvesse logo
o caso, fomos diretoria
da escola. Relatamos os
fatos e demos a relao
dos livros da feira. Rece-
bemos e m resposta que
resolvssemos por ns
prprios o problema que
havamos criado. Con-
fiantes e m que nada de-
vamos temer retiramo-
nos e m regresso ao C A O C .
A seguir, oferecemos a
feira para que o investi-
gador fizesse seu traba-
lho. le apreendeu 18
volumes da feira e 9 da
biblioteca.
Feitas as apreenses,
elaborou-se u m a lista dos
livros, para controle da
biblioteca, operao que
consumiu
derou
nque
rm
po.
da
vros.
investigador
clarecimentos
fonamos bastante
h asubversividade
editora
mos
oNesse
de
que
Afirmou-nos
investigador
mesmos
subverso.
para
cumpriria
nterim,
pedindo
do
aonada tem-
respeito
diretor
dos
De
tele-
pon-
Po-
Oes-
ao
as
ti-
Pli-
S pura
REFORMAS Alvaro Duarte
A agitao feita pelos tomia poltica. E viram- var o Chile ao comunis-
comunistas nos pases se os pases Latino Ame- m o por meio do voto li-
ordens recebidas. Ao mes- democratas, a guerra fria ricanos, exceptuados pe- vre, e provar, desta for--
m o tempo, o delegado do e o sucesso obtido trai- los que tm governo to- ma, a moderna tese do
D O P S recebeu u m telefo- oeiramente pelos verme- talitrio, c o m o Paraguai e comunismo sovitico de
n e m a de u m mdico da lhos e m Cuba encon- Cuba, envolvidos e m u m a tomada do poder por via
Faculdade, relatando que trando como substrato acirrada luta ideolgica. legal.
o investigador havia sido u m a sociedade desni- Foi o nosso povo quem Frei, agora presidente
seqestrado pelos alunos. velada economicamente primeiro viu ferver este eleito da repblica chile-
Ciente disto, o delegado levantou, na Amrica caldeiro poltico e esta- na, poder realizar o pro-
iria preparar u m a tropa Latina u m a questo ca- beleceu-se no poder u m grama por le proposto
de choque, para recupe- pital para sua liberdade: grupo revolucionrio que quando ainda candidato,.
rar o investigador se- a das reformas. se propunha banir do reformando, entre outras
qestrado pelos alunos, Logo, alguns dos gover- pas os comunistas e si- coisas, a agricultura e a
quando recebeu telefone- nantes e dos dirigentes multaneamente, executar economia de seu pas. No-
m a do diretor da editora, do continente comearam as reformas. Tal grupo, te-se que, no Chile par-
que h pouco havia fala- a perceber que se no no entanto, apesar dessa ticularmente importante
uo com o investigador, e dessem, por b e m com demonstrao plena de u m a reformulao econ-
que tudo estava b e m no liberdade e democracia conscincia do problema, mica, posto que, l, ape-
C A O C . Sugeriu ainda a os mais necessrios direi- vem, at agora se preo- nas duas companhias
le que telefonasse ao tos pregados pelos socia- cupando apenas c o m a a A N A C O N D A e a K E N -
Centro e que falasse com listas extremistas, esta- represso ao comunismo N E C O T T controlam a
o prprio investigador. riam apenas favorecendo e ao peculato. produo de 1/3 das re-
Aceita a sugesto, telefo- e incentivando a ao Alentadoras esperan- servas mundiais de co-
nou para o pseudo se- agitadora e subversiva as nios v e m agora do bre.
qestrado, viu que tudo empreendida por eles e m Chile, aonde Eduardo Neste turbilho fica-
estava bem, e pediu a le sua sedenta demanda ao Frei, reformista do parti- mos ns, brasileiros, a so-
que viesse ao D O P S com poder. Contudo, a per- do democrata cristo chi- nhar c o m u m candidato
os livros e com os respon- sistncia de conservado- leno, derrotou fragoro- que se proponha seme-
sveis por eles. C o m sire- res reacionrios, que tei- samente e m eleies li- lhantes realizaes e m
ne e tudo, fomos levados m a m e m no entender vres, Salvador Allende. prximas," ou talvez lon-
para l; no D O P S nota- este A B C to simples, Este, extremista de es- gnquas..., eleies li-rf^
mos ao chegar, u m a trouxe a inevitvel dico- querda, se propunha a le- vres. Ser isto possvel?
apreenso por parte do
pessoal, com relao ao
colega seqestrado. O de-
legado viu os livros, libe-
rou-os, dizendo que al-
guns deles eram de sua
leitura particular. C o m
exceo de u m livro da
biblioteca Ns e a Chi-
na considerado doutri-
nrio que l se achava
desde h muito, e de u m a
revista China Ilustra-
da que, segundo infor-
mao do delegado, con-
tinuava chegando a v-
rios lugares, todos os ou- importante que a indstria brasileira
tros foram liberados. Vol-
tamos a seguir para o faa pesquisa bsica?
CAOC.
A feira prosseguiu ain-
da durante vrios dias. A pesquisa bsica, embora no visando a resultados
Neste episdio temos prticos imediatos, lana os fundamentos de conhecimentos
trs fatos que merecem que podem abrir novos rumos no desenvolvimento de
algum comentrio. O pri- tcnicas e processos originais.
meiro, a delao dos li- O Departamento Cientfico da Laborterapica-Bristol S. A . possui
vros, que pode ter parti- u m a Diviso de Pesquisa Bsica, trabalhando atualmente e m -
do de u m desconhecimen- fisiologia de microrganismos e e m biossntese de antibiticos.
O s conhecimentos bsicos ali adquiridos sero de fundamental
to da matria,* ou ento importncia no desenvolvimento da pesquisa cientfica no Brasil.
de u m desejo de criar Alm disso, essa clula de pesquisa bsica cria oportunidades
obstculos iniciativa para que os nossos cientistas e tcnicos ali vivam os conhecimentos
dos alunos. adquiridos e m nossas universidades, e para que
O segundo fato, que la- novos tcnicos e novos cientistas sejam formados.
mentamos bastante te-
nha ocorrido, foi a dire-
toria da escola ter dado
apoio delao sem cons-
tatar a veracidade da
acusao.
T E T R E X 4 T E T R I N U R O P O L S T A F I C I L I N N
O ltimo fato, fruto de
do
prias
gas,
anlise
foi
alunos
Dderia
qncias
u OmDeixamos
Poaa irresponsabilidade
Sinvestigador.
,que
tropa
Idias
delao
trazer
haviam
edeste
c
imprevisveis.
code
ocompletem
para
mmevento.
ela,
de
choque
ao
seqestra-
suas
os
Isto
que
conse-
Ccole-
pr-
A do
Opo-
a
os
C
MEDICINA PREVENTIVA
O aluno ao entrar na
Faculdade de Medicina
nada encontra que o
oriente na sua formao
mdica, recebendo u m
ensino ministrado por
cadeiras isoladas, que se
ignoram. A estrutura
atual do nosso curso m-
dico resulta no preparo
de u m profissional inca-
paz de abordar o pacien-
te como u m todo, acen-
tuando assim o aspecto
orgnico e m detrimento
do psquico, o curativo
e m detrimento do preven-
tivo. Desta forma com a
tendncia da medicina
moderna para u m a tec-
nologia impessoal, no
devidamente valorizada
para o aluno a relao
mdico - paciente, dimi-
nuindo de muito a efi-
cincia do profissional
como fator de promoo
humana.
Agravando a situao
apontada temos que re-
conhecer a mentalidade
altamente individualista
com que o futuro mdico
encara a sua posio na
sociedade que est pa-
gando o seu curso e para
a qual le tem e ter o
dever de voltar as suas
vistas.
necessrio ainda as-
sinalar o grave prejuzo
que causa nossa forma-
o o pequeno nmero de
professores da Faculdade
e m regime de dedicao
integral, sem dvida fa-
tor decisivo para u m a m e -
lhoria do padro de en-
sino e para u m a maior
fecundidade das pesqui-
sas mdicas brasileiras.
Quanto ao ensino da
Medicina Preventiva na
F M U S P , sentimos falhas
graves e particulares de-
correntes da orientao
acima referida. Os alui-
nos tem seu curso de Me-
dicina Preventiva duran-
te o 5. ano, com duas
aulas semanais e para as
quais no tem motivao
alguma; esta ausncia
de interesse u m a con-
seqncia atual dos erros
com que o ensino con-
duzido nas sries ante-
riores. Assinalemos aqui
oOutubro
pequeno
de resultado
1964 al-
canado pelos encarrega-
dos do atual curso de Me-
dicina Preventiva, ape-
sar
coisas
meiros
ministrar
cessita
esforo
este
ensinamentos.
exemplo,
do curso
de
grande
anos,
que
jque
seus
desde
antropologia
mostram
oensinam-se
como
interesse
aluno
preciosos
Durante
os pri-
por
ne-
aoe
Horcio Csar Piazzo
cultural. fato que ou-
tras cadeiras, algumas
vezes, mostram ao aluno
aspectos da preveno da
doena e m foco, mas na
realidade isso quase nada
adianta porque no do
o devido realce.
D e acordo com o Semi-
nrio de Medicina Pre-
ventiva realizado e m Te-
hucan, o ensino mdico
deveria formar profissio-
nais capacitados :
1) Assumir a responsa-
bilidade da sade integral
do h o m e m no plano in-
dividual e coletivo, orien-
tado e m bases cientficas
e segundo as normas ti-
cas da profisso.
2) Identificar, tratar e
prevenir as enfermidades
manter e promover a sa-
de fsica e mental dos in-
divduos da famlia e da
comunidade.
3) Conhecer e colabo-
rar na soluo dos pro-
blemas de seu meio.
4) Formar u m a cons-
cincia profissional que o
leve a proceder com a
m e s m a eficincia e a discusso dos problemas
m e s m a atitude humani-
tria com todos os pa-
cientes sem discrimina-
o alguma. todo o curso e integrado
5) Manter-se continua-
mente informado dos Faculdade; deve motivar
avanos de sua profisso os alunos para a realida-
e contribuir para o pro-
gresso da medicina. ra atravs de u m a atua-
Tendo e m vista tais ob-
jetivos, o Departamento
de Medicina Preventiva
do C A O C analisando a si-
tuao atual do ensino na
F M U S P e continuando
esforos de geraes an-
teriores, realizou reunies
semanais com a partici-
pao de assistentes e ex-
Especulao
alunos e programou a sua
contribuio para refor-
mulao de curso.
E m nossas atividades'
nas favelas
O Movimento Univer- M U D e m seu contato di-
tivemos a preocupao de
sitrio de Desfavelamen- reto com a realidade vm
colaborar na formao de
to era seus trs anos de mostrar as falhas da es-
u m a atitude previentiva
trabalho nas favelas do trutura urbana, econmi-
dos alunos atravs de
Vergueiro e da Moca ca, jurdica de nosso pas.
conferncias, artigos no
(esta hoje extinta) tem C o m o possvel que
BISTURI, reorganizao
se defrontado com graves n u m a cidade como So
das Ligas e do Centro de
problemas jurdicos, e Paulo, "a cidade que mais
Sade do M U D na Favela
principalmente humanos, cresce no mundo", exis-
do Tatuap e principal-
causados pela ganncia tam reas altamente ur-
mente atravs da elabo-
de pessoas especuladoras, banizadas a poucos mi-
rao de u m programa de
que se aproveitam da nutos do centro, total-
Medicina Preventiva para
boa-f e ignorncia do mente inaproveitadas,
nossa Faculdade, que se-
favelado, figura ainda sondo por isso altamente
r brevemente divulgado.
mal vista e mal compre- onerosas aos cofres p-
Para tanto, estudamos o
endida pela nossa socie- blicos?
relatrio de alguns Semi-
dade que, ele v apenas C o m o possvel que
nrios sobre ensino de
o marginal e no u m ele- reas como essas estejam
Medicina Preventiva e
mento pertencente a essa e m litgio h mais de oi-
Curriculum de vrias Fa-
m e s m a sociedade e vti- tenta anos, quando se sa-
culdades de Medicina e
m a de u m a estrutura s- be que temos no pas u m
chegamos s seguintes
cio-econmica falha. dficit habitacional de 18
concluses:
V-se agora o M U D s milhes de casas?
O Departamento de
voltas com os mesmos C o m o possvel que
Medicina Preventiva da
problemas e m seu traba- apesar de promessas de
F M U S P deve ser consti-
lho na Favela do Tatuap providncias feitas por
tudo a fim de que d
onde indivduos inescru- vrias autoridades poli-
u m a diretriz ao ensino
pulosos, encorajados e ciais,, os favelados con-
apoiados numa.ordem so- tinuem sendo explora-
cial defeituosa, v m dos e ameaados perma-
criando u m clima de ten- necendo os gananciosos
so e desassossgo. indiferentes presena
. C o m o foi. amplamente dos representantes dessas
divulgado nas ltimas autoridades?
semanas pela imprensa C o m o possvel que
falada e escrita, pessoas pessoas baseadas apenas
que se intitulam "donos" no poder econmico pos-
das terras e que, prova- sam, alm de desprezar
velmente, no passam de as nossas autoridades,
grileiros, esto forando agir livremente, no to-
os moradores a transferi- mando conhecimento das
rem seus barracos para implicaes humanas e
u m local que no lhes sociais de seus atos, dan-
oferece a mnima garan- do vaso somente s suas
tia de permanncia, ven- ambies, desmedidas?
do-se na iminncia de se C o m o possvel que
encontrarem repentina- n u m a rea de 10.000m2
mente ao desabrigo, pois desocupada inclusive
no tm ainda neste local atravs de medidas poli-
mdico atravs da m u -
o tempo de permanncia ciais que lanaram ao de-
dana da mentalidade
que lhes garanta o direi- sabrigo 98 famlias e m
das outras cadeiras e da
to de posse. abril de 1962 na favela
Desde o incio desse do Vergueiro continue
de ensino na Congraga-
episdio o M U D esteve lu- at hoje desocupada?
o. Seu ensino deve ser
tando ao lado dos fave- No acontecer o mes-
ministrado ao longo de
lados, recorrendo aos m o aos 4.000m2 at h
meios legais cabveis, pouco ocupada pela fave-
s demais cadeiras da
tendo, inclusive, ganho la da Moca? No ficar
u m a liminar de interdito essa rea tambm ina-
proibitrio que no foi proveitada por longos
de Mdico-Social brasilei-
respeitada, e m evidente anos, pesando aos cofres
desacato s leis consti- pblicos? No ser u m
o prtica junto ao in-
tudas. convite ao aparecimento
divduo, famlia e co-
Apelamos para vrias de u m a nova favela?
munidade.
autoridades entre a s Credenciados pela vi-
Resumindo, o ideal que
O BISTURI
se deseja alcanar o da
quais o Secretrio, da Se- vncia do problema atra-5
Pgina
gurana Pblica, o Dele- vs dos nossos 3 anos de
MEDICINA INTEGRAL.
gado Titular da Zona trabalho e m contato di-
Leste, a Comisso de As- reto com a realidade, sen-
sistncia
semblia
promessas
gios
aes
ram
tendo
Esses
ao
ineficazes.
cujos
deles
fatos
nosso
Legislativa,
Social
traduzidas
resultados
sempre
vividos
trabalho
da pelo
elo-
As-
ob-
efo-
me nos
timo-nos
regime
da
mocracia,
poderes
edidas
peito
m comunidade
prximo
permitiremos
do
tais
autntico
competentes
muemcomo
reclama
saartigo
m ofora
que
assunto.
sugerir
d
as
a viva
nres-
mDe-
que
dos
uem-
ALBINO E A XXX M A C - M E D
Toda vez que se falar
da X X X M A C - M E D , na-
da poder ser dito sem
antes lembrar de Albino.
Nestes trinta anos de
competies, muitos fo-
ram os que vibraram com
a M A C - M E D e a acompa-
nharam com nimo e de-
dicao quase religiosos
estudantes antigos,
hoje mdicos, engenhei-
ros e professores, e os es-
tudantes atuais. N o en-
tanto todos passavam;
u m s h o m e m permane-
cia sempre presente ao
longo de toda a vida da
competio; Albino se
incorporava a ela e se fa-
zia, sem que ningum
percebesse, n e m mesmo
le, membro permanente
e oficial da M A C - M E D .
Cada ano, e m cada u m a
das disputas, l estava
le, junto torcida da
M E D ; sua idade e seu as-
pecto invulgar o distin-
guiam notavelmente da
rapaziada, m a s a ela se
identificava plenamente,
porque sempre torcia, a
seu modo, e nunca esque-
cia de revestir-se com a
camisa da M E D .
E m todos estes anos,
muitas foram as derro-
tas da M E D . Entretanto
como muito bem falou
u m dos nossos colegas, no
momento do sepulta-
mento de Albino, "nunca
fomos to fragorosamen-
te derrotados na M A C -
M E D , como pela sua
morte".
Agora a Atltica ser
muito diferente; difcil
imaginar que se possa
estar l e no ver Albi-
0 ESPIRITISMO E OS EVANGELHOS
no. quase impossvel
acreditar que algum
possa passar pela F M U S P
sem conhecer Albino, co-
m o acontecer com as
prximas turmas. O dia
o Espiritismo u m a religio
24 deSer
crist? setembro deou1964
ele anterior pos-
divideaoa Cristianismo?
terior vida da Atltica
Essas perguntas surgem fre-
qentemente queles que no pu- nome de " O Livro dos Espri-
deram ainda se interar das ori-
gens do Espiritismo.
N a verdade, os fenmenos es-
piritas, c o m o comunicao com
espritos, aparies, e outros,
sempre existiram, antes m e s m o Allan Kardec foi o pseudnimo
do Cristianismo. Porm, fenme-
nos espritas no significam Es-
piritismo.
Este nasceu h pouco mais de
u m sculo, quando u m mdico 'nova religio. "
Pgina
o perodo "com Albi-
no e o perodo depois de
Albino". E neste, s pela
imaginao poderemos
ver o Portugus, com seu
aspecto todo prprio, seu
modo de olhar e lingua-
jar, respondendo s pro-
vocaes. E no entanto,
o que se passaria dentro
daquele homem, atrs de
seu modo rude e embur-
rado? Poderia algum
pensar que neste modo
de ser, no haveria u m a
afetividade incomum pe-
la rapaziada, pela Atlti-
ca, pela Faculdade? U m a
afetividade sem qualquer
artifcio, sem maneiris-
mos, sem falsidade; u m a
afetividade realmente au-
tntica u m alto grau
de autenticidade. Feli-
zes nos deveremos sen-
tir, principalmente os
que puderam chegar at
intimidade com Albi-
no, porque raramente
conseguiremos ter rela-
es to verdadeiras. E
certamente Albino tam-
bm era feliz.
Sua morte fz parar a
M A C - M E D , a Faculdade
de Medicina e o Centro
Acadmico. Estudantes,
professores e mdicos re-
verenciaram Albino. Seu
sepultamento foi o de
u m membro ilustre da
F M U S P , pois realmente
o era. U m professor nes-
sa ocasio falou e m no-
m e da Congregao da
Faculdade; u m mdico-
residente e m nome dos
alunos e outro mdico
quis falar a Albino tudo
o que sempre desejou fa-
lar4he e no modo que
le gostava: " Portu-
gus! Que gozao essa?
Que graa vai ter a gen-
te ir para a Atltica
CECLIO R O Qago-
UE
ra?...", no falou tudo,
acabou chorando e fz
francs chamado Lon Hippolyte
tambm muita
Denizard Rivail, gente
estudando fe-
nmenos ditos paranormais, pu-
chorar.
blicou u m a obra e que - deu o
ce", " O que o Espiritismo?",
tos". Pode-se dizer que essa pu-
blicao contm os fundamentos
da doutrina trazida pelos esp-
ritos.
utilizado pelo mdico e m todas
as obras que escreveu sobre o
Espiritismo, e pelo qual conhe-
cido hoje c o m o fundador dessa
Albino morreu duran- Veio ento o verdadei- As competies de po-
te a X X X M A C - M E D . ro larga da.MAC-MED, o lo-aqutico e jud (ex-
T a m b m nesta partici- incio para a conquista tra-oficial) no foram
pou. Desde a primeira, da hegemonia esportiva realizadas, e m virtude do
quando emprestou seu no ano de 1964: ATLE- falecimento de Albino, o
revolver para o tiro de TISMO, no dia 19 de Mackensie venceu 7 das
partida na prova de atle- setembro. Comeamos 10 competies realiza-
tismo, sempre esteve pre- bem; aps algumas ho- das, com a contagem ge-
sente. E continuar pre- ras, e m que se sucede- ral de 7,5 a 2,5 sendo o
sente, pois dele guarda- ram provas de pista, sal- seguinte o balano final
remos o cachimbo, o cha- tos e lanamentos, com da X X X MAC-MED:
pu velho, o revolver, seu a vantagem e m pontos Atletismo M E D - 301a 274
nome e busto na Atlti- oscilando continuamente Remo M A C - 3 a 2
ca e, sobretudo, a ima- entre as equipes rivais, Xadrs EMPATE 2 a 2
gem viva de u m h o m e m chegou-se ao revezamen- Futebol M A C 1 a 0
invulgar. to 4x400 metros, lti- Natao M A C 163,5 a
A morte de Albino foi m a prova, e m que a vi- 137,5
a grande derrota da M E D tria iria determinar Voleibol M A C 3 a 1
na contundente derrota tambm a vitria final Tnis M A C - 5 a 0
esportiva desta X X X na competio. Batendo Basquete M A C 83 a 60
MAC-MED. o recorde da prova, a Beisebol M E D 8 a 5
A competio mais an- turma da M E D , formada Futebol de Salo
tiga e tradicional do es- por Arajo, Gonales, MAC 6 a 1
porte universitrio da Cavalcanti e lEurpedes, O M A C obteve vitrias
Amrica Latina, no seu cruzou primeiro a linha brilhantes, que realmen-
trigsimo ano recebeu de chegada, conduzindo te consagraram sua 21,a
ateno especial da co-/' nossa equipe vitria ge- vitria na M A C - M E D :
misso organizadora, no ral pela contagem de 301 6 a 1 sobre nossa cotada
sentido de alcanar u m pontos a 274. Novamen- equipe de Futebol de Sa-
brilhantismo especial. te se viu premiado o es- lo; a vitria e m remo,
A tradicional passeata foro e dexiicao da equi- derrubando a hegemonia
saiu pelo centro da cida- pe de atletismo notada- de 3 anos da M E D ; e
de, anunciando a M A C - mente daqueles que a di- aps 10 anos de derrotas,
M E D e interrompendo o rigem e a incentivam, a vitria e m natao.
trnsito, com a partici- e m vista do programa Desde 1955 no perda-
pao de automveis do srio, longo e paciente mos esta competio.
incio do sculo. E como de treinamento da tur- Resta esperar o prr.
novidade/ a 21 de se- m a de atletas. ximo ano. Q u e m sabe
tembro, e m plena compe- Entretanto, nova vit- seja possvel revigorar,
tio, fz-se realizar no ria somente viemos a co- ou ento renascer o inte-
Teatro da F M U S P u m nhecer no ltimo dia da resse de reconduzir vi-
desfile de modas. U m a competio, 21 'de setem- tria o nome da M E D I -
banda de 180 componen- bro, quando nossa equipe CINA. Neste ano tam-
tes1 iria coroar as festivi- de Beisebol, aps estar bm a PAULI-MED per-
dades, participando da sendo derrotada por 3 a demos. .. trabalho de
passeata e da solenidade 0, conseguiu dura reao, dedicao, doao. E
de abertura: a Banda chegando ao final com a tambm de algum sacri-
Marcial da Marinha de vitria de 8 a 5, manten- fcio. E a Atltica mere-
Guerra do Brasil, que do intacta a invencibili- ce a colaborao de to-
por determinao do Mi- dade da M E D , desde dos, j que todos so ob-
nistro
Alm de da Marinha
medico, viria doutrina
Allan Kardec 1958, quando reveladaBeisebol
pelos foi
es- amar ao
jetos dos prximo, e nuncaque,
privilgios tm
era poliglota (falava corrente- como caracterstica a eternidade.
no pritos, que Allan Kardec consa-
amente
foi
So Paulo,
ingls,
possvel
italiano
o que
alemo,
pelaautor
e o francs),
espanhol,
impossi-
introduzido
gra
de v- M
rios livros didticos utilizados en-
o Espiritismo na
crist.
EApesar
D . de
como Mreligio
U mos envangelhos
desempenho
AC-
se-
tambm
Mas, o "no
o Espiritismo" pelo
ofertados
esporte,
Evangelho
no ingresso
so
Segundo
apenas u m
conjunto de idias filosficas a
bilidade
to. total tambm
Foi conhecido da obten-como novamente
rem claros nos seus b o mfundamentos,
e m xa- nesta
respeito Faculdade
do destino do serde huma-
Me-
o dedealojamento.
discpulo Pestalozzi u m dos que
drs, silo determinou
a prtica da fraternida-
o em- dicina. competncia
no aps a morte.
precursores da pedagogia social. de humana, algumas partes, to- Acima de tudo, Cristianismo
Depois de " O Livro dos Esp- pate
davia, de so 2evidentemente,
a 2, estenden- inter- dos
vivo, que
c o m dirigem
os preceitoso espor-
de fra-
ritos ", A|lan Kardec .publicou pretada
do para peloeste
Espiritismo
ano a de ma-
recu- te, dos que
ternidade, o animam.hu-
de solidariedade E
tambm: " O Livro dos M - neira diversa das outras religies mana, de amor ao prximo e a
diuns", " O Evangelho Segundo perao
crists. havida no ano tambm de todosqueostrazou-
Deus. o evangelho a
o Espiritismo", " O Cu e o In- Assim, o E
passado. Espiritismo
foi s. admite a tros alunos...
mensagem de humildade exem-
ferno", " A Gnese" " A Pre- reencarnao (possibilidade de, plificada pelo Cristo ao nascer
depois da morte, haver o renas- numa estrebaria simples, sem
" O Principiante Espirita", e cimento e m corpo h u m a n o ) . Fa- honras, sem dinheiro, sem squi-
"Obras Pstumas" zendo-se a justia e a evoluo tos.
Impossvel comentar n u m ar- humana, considerada ontolgica- N o m s de abril de 1964, co-
tigo breve como este o contedo mente, atravs da oportunidade memoru-se o centenrio da publi-
de tdja-essas obras. Entretanto, que tem. a criatura de reviver cao dessa obra esprita.
faremos referencias a " Q Evan- suas experincias, o Espiritismo Escrita para trazer c o m mais
gelho Segundo o Espiritismo", no admite a existnica do infer- detalhes e interpretaes novas
pois neste ano comemorado o no. Felicidade ou infelicidade re- a mensagem crist, atravs dela
centenrio de sua publicao. sultam diretamente dos atos do que os espiritas v m proclamando
atravs d e interpretao dos homem, de sua capacidade ou in- h u m sculo que "fora da ca-
envangelhos i luz da nascente TnjmfiHar de fazer bem, de ridade no h salvao".
O BISTURI Outubro de 1964
 si mesmo. curioso no- Confisses de u m homem casado
tar e o filme mostra mui-

cultural to bem isto, como o meio

fsico condiciona a cultu-
ra e vice-versa.
C. A. RODRIGUES ALVES
O filme de Truffault e de
Cayatte. A histria, no final das
contas, a de u m casamento
co e forada a enfrentar todas
as implicaes de angstia que
esta situao lhe traz; afinal apa-
rece u m canadense que lhe ofe-
fracassado entre jovens. N a
Existe mesmo u m cer- realidade, entretanto, este palco rece u m a mina de mangans nas
to determinismo do habi- serve para introduzir u m pro- Rochosas; a esta esperana a
blema social e filosfico (muito moa se agarra e se entrega. A
tat concorrendo para mais o segundo quqe o primeiro) m e escolhe u m a situao falsa
MONDO CANE configurar o comporta-
mento de grupos e indi-
com o qual a humanidade sem-
pre se defrontou e se defronta,
muito mais agora Heste nosso s-
para mascarar a realidade que
se torna to agitante, impondo
a verdade: a mulher se desespeaa
culo. e morre.
Elizabeth Milan vduos. Quase todos os personagens Estas questes sfio as mais
Os pescadores de tuba- se vem diante desta situao, ou importantes do filme, m a s mui-
ro na sua luta rdua pe- seja, aquela e m que passam a tas outras so interessantes e v-
Antes de fazer qual- gundo os padres do sis- observar a existncia c o m o se lidas j que so problemas hu-
quer considerao refe- tema social adotado pela la existncia desempe- ela estivesse n u m palco e eles manos.
n u m a platia at o momento e m Depois das duas horas habi-
rente ao filme, vou m e mesma, e desconhece, via nhando sua funo sem que sentem !a irrealidade) 'das tuais a sesso termina e do ci-
ater por alguns instantes de regra, certos traos os meios tcnicos adequa- suas situaes de assistentes,
percebendo a necessidade de fa-
nema saem pessoas qque passam
a ver a rua de outra forma.
conceituao do termo pertinentes s outras ins- dos, so vtimas do meio zer alguma coisa. E o que
cultura, explicitando de tituies sociais, tende hostil, que no s lhes o- fazer ?
Desde que u m ser humano O QUE NAO PODE
que maneira le aqui se- naturalmente, a aceita ferece poucas oportunida- mergulhe naquele problema, le
SER ESQUECIDO
r empregado. como vlidas apenas as des de sobrevivncia, m a s pode optar por alguns caminhos:
escolher u m ideal, permanecer
Esse ponto chave dos verdades' da civilizao aage escarnando-lhes o atnito diante do que presencia,
MARIA ZLIA
estudos antropolgicos ocidental, por isso fica "corpo. Por a se v como afundar no nada, perder-se, ou
escolher u m a soluo falsa como
lies que o tempo, a vida,
a famlia, a escola ensinam;'Ijr.
tem u m significado muito atnito, perplexo. - o habitat restritivo, es-
mscara. e$ nascidas de conversas m -
diverso daquele que lhe O problema das con- tabelece limites dentro Dos personagens "mais impor- tuas, de noites sem dormir, quan-
tantes do filme quase todos se do algum precisava ser_ ouvido;
vulgarmente atribudo. O tradies internas dos dos quais o comporta- deparam com o m e s m o proble- lies de histrias antigas, de
sentido cientifico aproxi- sistemas culturais e m que mento, a atuao dos in- m a citado, Jean Marc o heri,
a m e e u m a antiga namorada,
cantigas de dormir; lies que
recebemos e temos que pagar m
ma-se mais do sentido a estrutura vigente es- divduos tem de operar. exceptuando-se a esposa que vida toda.
original da palavra que tabelecida pelos padres O fenmeno da difuso no chega a instalar-se na si- lies de autenticidade, de coe-
cultural tambm suge- tuao explicada. rncia, coragem de ' ser; lies
derivada do verbo lati- c h o c a - s e brutalmente Assim sendo, vemos Jean- que forjaram o carter, a per-
no colere e do substanti- com a inclinao natu- rido. Os estudos com- Marc escolher o primeiro cami- sonalidade, o eu e que agora re-
nho, passar por u m a srie de
vo cultus, que significam ral do indivduo focali- parativos das diversas
sultam em esforo supremo pois
reveses para manter os ideais, so postas a prova.
respectivamente instruir zado vrias vezes. culturas tm revelado desiste do casamento e fica com lies que no podem ser es-
u m dlfes; a antiga namorada
Assim, por exemplo, na que as suas manifesta-
quecidas para que no morra
e instruo. permanece atnita diante do pal- esperana de um mundo melhor.
Dentre as vrias defi- cena da Sexta Feira da es expressas podem
nies dos antroplogos Paixo na Calbria, e m sempre ser estendidas s
modernos a que m e pa- que os jovens do local outras. HIROSHIMA QZL
rece mais completa a de sangram as pernas com Assim, no momento e m Fbio Herrmann
Ralph Linton. Para ele, cacos de vidro, n u m a a- que os turistas descem no 1. C A N O D A E S P E R A
cultura a soma dos co- titude autodestruidora, Hava e entram e m con- N o lodo primitivo,
nhecimentos, atitudes e faz-se notar claramente tato com o Hula, dana na gota de gua,
padres habituais de com- a situao conflitiva que nativa, est se processan- no feto carvo,
portamento, comparti- se estabelece para o in- do talvez a integrao tu esperavas a hora de ser.
lhados e transmitidos pe- divduo que tem, por u m desse elemento na cultu- N a asa da borboleta,
los membros de u m a so- lado necessidade de ser ra dos mesmos turistas. no fgado do brontossauro,
ciedade. C o m o percebe- aprovado pelos compa- A todo momento, se faz no H o m e m de Hildelberg,
mos, esta..definio en- nheiros, m a s por outro sentir a influncia mal- tu esperavas a hora de ser;
globa todas as atividades inclinado a no aceitar vola do h o m e m branco na mesozico e plistocnico,
do indivduo, sejam elas aquela prtica. vida dos povos primitivos clima quente e clima frio,
manifestas ou encober- Diante desse conflito, o e mesmo na dos animais. nas asas da borboleta,
tas, fsicas ou psquicas. h o m e m busca a soluo Cena enormemente tu esperavas a hora de ser.
E m ltima anlise, de que lhe parece mais ade- cruel a das tartarugas No ferro bronze e madeira,
maneira mais vaga, cul- quada, a que traz menos que vo chocar e m ilhas e mais no que te criou;
tura seria a herana so- problemas, reprime-se. contaminadas pela radio- Wandjak e Broken Hill,
cial de u m a sociedade. prefervel, menos dolo- atividade. O efeito dessas tu esperavas a hora de ser.
Toda cultura encerrfa, roso magoar o fsico, que radiaes f-las perder a N a gota da gua,
u m a srie de padres so- ter poluda a reputao. tramontana, de modo que no feto carvo,
bre os quais versa o com- A aprovao dos ademais elas se desorientam com- no feto de h o m e m
portamento individual. A se impe como determi- pletamente e acabam de- tu esperavas a hora de ser,
esses padres damos o no- nante da' existncia e pois de u m esforo vo, tu espreitavas a hora de ser.
m e de padres culturais. perpetuao do padro. e m que todas as suas ten- Braos que se adivinhavam moinhos
O ttulo do comentrio Ora, o absurdo reside tativas se revelam impro- ventando p'ra todos os lados;
que segue vem a propsi- no na escolha que o jo- fcuas, desfalecidas no braos compridos, tocaiados ontolgicamente,
to do filme "Mondo Ca- vem calabrs adota, m a s areai. braos que ho de ser,
ne" que esteve e m exibi- na complexao desneces- No menos cruel o Agarrando e, com surpresa de criana
o recentemente. sria da cultura, que re- desequilbrio que advm vendo a teia bonita se desmanchar.
Trata-se de u m a pel- sulta n u m prejuzo real do contato entre u m a so- braos que ho de ser.
cula com relevante men- para os seus membros. ciedade primitiva e u m a Tigre de sabre no dente
sagem antropolgica, fei- Mas no preciso ir cuja emancipao cultu- prepara o bote
ta com inteligncia .e muito longe para perce- ral j se verificou. N o fil- N o tigre dente
escondido de ser,
por no sabre,
ainda.
perspiccia notveis. ber que a enculturao m e esse desequilbrio Nnoa homem, e nosacrifcios,
dana dos seu sabre,
u m documentrio no seno u m condicio- emocional redunda no e e m coisas sutilmente,
adivinhado que no se sabe,
que focaliza aspectos namento contnuo au- culto ao avio. tu esperavas a hora de ser.
eras o objeto
No seu desenrolar, o bebendo sangue ainda quente
culturais
Outubro de 1964 cote- to-represso. A vida do documentrio
diversos, O BISTURI se detm. Pjina 1
jando os comportamen- ocidental toda ela regi-
tos antagnicos das di- da por obrigaes for- por alguns instantes em
de
vrias
versas
espanto.
que
grado
sociedade,
Pude
umnuculturas
manifestaes
mesmo
uobservar
mmO
indivduo
aque
determinada
espectador,
problema.
evive se- leque.
em ouvir
inte-
face
de mais.
inserida
tos
nos
cultura
volvida
A do
leva
fora
falta
complexo
Cada
como
tem
e
a mde
concluir
a certos
usido
meio
ubmm
ocultural,
salama-
mfim e ma do,
desen-
aspec-
que
passo
senso o
caa
Guin.
mtodo
das
Cane",
ortginalidades
ao
central
oancestral
agonizante,
de
por
eorganizado.
mulheres
ao
mpovos
cruel,
torno
exemplo,
homem,
quedistantes
na
diversifica-
dessa
o
da
gira
da
China,
"Mondo
civiliza-
o
prtica
culto
Nova
idia
n co-
uma
 M U D N O TATUAP: - PLANO DE SADE
I HISTRICO rizados a dar nfase no Professora Ruth San- c) Seco de La- JOAO YUNES
nosso tjabalho medici- doval e ao Prof. Jos boratrio
O Centro Acadmico na preventiva, que pro- Guedes, onde notria a d) Seco de Fi- sim como de outros pro-
"Oswaldo Cruz", atravs cura considerar o pacien- boa vontade que apre- chado gramas, fazendo-o adqui-
de seus elementos1 que te, na sua evoluo co- sentam conosco, o espri- 4. Pessoal Necessrio rir u m a atitude preven-
participam do Movimen- m o indivduo e como ta aberto, o dialogo e 5. Definio de Fun- tiva;
to Universitrio de Des- membro da famlia e a movimentao a ns es: c) Preparar o favelado
favelamento ( M U D ) , no esta, da comunidade, e proporcionados, deixando a) Recepcionista para o novo ambiente,
setor de sade na favela educao sanitria, cons- patente tambm que p b) Atendente orientando-o para se uti-
c) Atendente Au- lizar dos recursos mdi-
xiliar cos que a nova comuni-
d) Mdico dade apresentar;
e) Educador (a) d) Orientar o favelado
f) Visitador (a) para os recursos curati-
Domiciliar vos e preventivos que a
g) Enfermeira (1. comunidade j apresenta;
para exames cpmplemen- e) Limite de ao: o
'tares elaboratrio; 2. pa- posto atender somente
ra enfermagem propria- aos favelados da jtrea que
mente dita; 3. para sa- o planejamento geral do
de pblica). M U D j determinou, en-
h) Farmacutica trosando corB outros pro-
i). Volante gramas e m 'funciona-
j) Arquivista mento, poisJi comunida-
k) Mdico Chefe de apresenta, recurso su-
D Assessores. ficientes para atender
do Tatuap, tomaram cientizando toda a popu- entrosamento aluno-pro- 6. Programas: populao da rea no
conscincia de que, para lao da rea de traba- fessor possvel e dese- a) Puericultura objetivada pelo M U D .
completa integrao dc< lho, do seu status sani- jvel. C o m isto foi per- b) Vacinao t) Motivar os alunos e
seu trabalho nos objeti- trio, fazendo-os adqui- mitido nossa populao e) Combate sw profissionais para a m e -
vos deste movimento, rir u m a atitude preven- favelada ser atingida pelo Jilis dicina preventiva, u m a
no bastaria aos univer- tiva e consequentemente, nosso planejamento de d) atendimento vffi que a sua formao
sitrios de medicina pro- mudana de seus hbi- sade, que visa atingir a T infantil e de universitria est quase
porcionar a simples assis- tos. realidade deles e no adulto que totalmente desvincu-
tncia mdica curativa Ser necessrio tam- nossa onde os frutos j e) Verminose lada de nossa realidade
ao favelado. Pois este bm mostrar ao estudan- esto sendo colhidos e a f) Diagnostica d a social;
ainda vtima de u m a te, qual o lugar do mdi- promoo de sua sade doena de Gha- g) Adaptar a assistn-
estrutura scio-econmi- co na vida da comunida- j sendo u m a realidade. gas cia mdica a realidade
ca injusta, condicionan- de. Mostrar que as so- H SUMARIO D O g) Educao Sa- deles e no nossa, levan-
do sua misria, anal- ciedades sustentam as PLANO nitria do e m conta traos cul-
fabetismo, fome e o mar- universidades, p o r q u e 1. Objetivos h) Saneamento turais, medicina popular,
ginalismo desta popula- precisam delas e no 2. Servios: i) Visitas domici- preconceitos, etc.;
o, que no pede esmo- para que haja u m a clas- a) Pr-natal liares h) Encarar o favelado
la, m a s exige justia. E, se de privilegiados. b) Clnica Infantil j) Farmcia comp pessoa h u m a n a e
especificamente no setor Pois raramente, com c) Clnica Pr-Es- Etc. % - norcomo simples objeto
de sade, tambm deve- esta mentalidade e com colar e Escolar m OBJETIVOS ' de trabalho, respeitando
ramos sair do assisten- este esprito de luta, 1. Geral Ajudar o suas opes;
cialismo, do paliativo, atravs de u m a ao favelado a alcan- i) Entrosamento c o m
para u m trabalho que vi- conjunta dos diversos se- ara sade. os recursos mdicos do
se a promoo de sade, tores profissionais, da 2. -r EspeMficos: bairro e com os rgos
preocupando-se para tan- nossa universidade, con- a) Dar assistncia m- oficiais de sade, para
to, muito mais com a seguiremos a promoo. participao e colocao
preveno de doenas e social do favelado, inte-
a educao sanitria des- grando-o na nossa socie-
ta populao, levando a dade, no mais como
pessoa h u m a n a a condi- marginal, mas como pes-
es mais dignas da vida. soa humana, pelo respei-
M a s como conseguira- to ao que o h o m e m tem
mos isto se no h moti- de maior valor, a sua
vao do estudante na dignidade, arrancand^-o
atual situao do ensino , deste absurdo social, a
e da prtica mdica, on- * FAVELA.
d) Clnica de dica aos favelados, enca- mtua nos vrios pro-
de a nfase principal- Foi com este esprito,
. Adulto rando-a como u m dos fa- gramas a serem desen-
mente na medicina cura- que formamos a equipe
e) Puericultura tores da promoo huma- volvidos;
tiva, e m suas mltiplas de planejamento do setor
f) Higiene men- na; j) Desenvolver os v-
especializaes, que es- de sade, atravs da par-
3. tal b) Promoo de sade rios programas de higie-
quece a posio do doente ticipao de membros das
Servios^ Auxllia- dos favelados, no s ne e sade de acordo com
na famlia e deste na co- diversas Escolas de M e -
res: atravs da medicina o planejamento geral,
munidade, seus proble- dicina (FMUSP, E P M ,
a) Seco de En- curativa, como principal- elaborado pela equipe de
m a s emocionais, cultu- Santa Casa e Fac. de
fermagem mente da medicina pre- interprofissionais, espe-
rais, sociais, etc.? Sorocaba), enfermagem,
b) Seco de Far- ventiva, utilizando-se de cialistas nos diversos
N a base dos conheci- farmcia e Servio So-
mcia educao sanitria, as- problemas.
mentos
cidade
no
vivncia
retrata
nordeste
favela,
pomos,
mundo, de
que que
atravs hoje
oe brasileiro,
mestamos
problema
na
mais
trabalho dis-
do alguns,
realidade
da cresce
nossa
auto-
na cial,
citar
de
Fac. sendo
Pblica ssupervisiona-
dosCorreramos
reconhecer
por
de
nomes,
m
da^U.
Higiene
aprofessores
gostaramos
a
S.
de
o gratido
risco,
eP.
omitir
Sade
da
ao