A Realizao da Cruz - A Salvao dos Pecadores

Movido pela perfeio do seu santo amor, Deus em Cristo substituiu-se por ns, pecadores. esse o corao
da cruz de Cristo. Ele nos leva agora a nos voltarmos do acontecimento para as suas consequncias, do que
aconteceu na cruz para o que ela alcanou.
Por que tomou Deus o nosso lugar e levou o nosso pecado? O que realizou ele com seu auto-sacrifcio e sua
auto-substituio?
O Novo Testamento d trs respostas principais a essas perguntas, as quais podemos resumir com as palavras
"salvao", "revelao" e "conquista".
O que Deus fez em Cristo por meio da cruz salvar-nos, revelar-se a si mesmo e vencer o mal. Seria difcil
exagerar a magnitude das mudanas ocorridas como resultado da cruz, tanto em Deus quanto em ns,
especialmente nos tratos de Deus conosco e em nosso relacionamento com ele. Verdadeiramente, quando
Cristo morreu e ressurgiu dentre os mortos, raiou um novo dia, teve incio uma nova era.
Esse novo dia o "dia da salvao" (2 Corntios 6:12), e as bnos "de to grande salvao" (Hebreus 2:3)
so to ricamente diversas que no podemos defini-las adequadamente. Seriam necessrios muitos quadros
para retrat-las. Assim como a igreja de Cristo apresentada na Escritura como a sua noiva e o seu corpo,
como as ovelhas do seu rebanho e os ramos da sua videira, como a sua nova humanidade, sua casa ou famlia,
como templo do Esprito Santo e pilar e fortaleza da verdade, da mesma forma a salvao de Cristo ilustrada
atravs da vivida imagem de termos como "propiciao", "redeno", "justificao" e "reconciliao".
Alm do mais, apesar de as imagens da igreja serem visualmente incompatveis (no podemos perceber o
corpo e a noiva de Cristo ao mesmo tempo), contudo, por trs de todas encontra-se a verdade de que Deus est
chamando um povo para si mesmo, assim tambm apesar de as imagens da salvao serem incompatveis
(justificao e redeno conjuram respectivamente mundos diversos da lei e do comrcio), contudo, por trs
de todas encontra-se a verdade de que Deus em Cristo levou o nosso pecado e morreu a nossa morte a fim de
nos libertar do pecado e da morte. Tais imagens so auxlios indispensveis compreenso humana dessa
doutrina. E o que transmitem, por serem dadas por Deus, verdadeiro.
Entretanto, no devemos deduzir dessa afirmativa que compreender as imagens esgotar o significado da
doutrina. Pois alm das imagens da expiao jaz o seu mistrio, as profundas maravilhas que, penso eu,
haveremos de explorar por toda a eternidade.
o prprio Deus que, em ira santa, necessita ser propiciado, o prprio Deus que, em santo amor, resolveu
fazer a propiciao, e o prprio Deus que, na pessoa do seu Filho, morreu pela propiciao dos nossos pecados.
Assim, Deus tomou a sua prpria iniciativa amorosa de apaziguar sua prpria ira justa levando-a em seu
prprio ser no seu prprio Filho ao tomar o nosso lugar e morrer por ns.

Extrado do livro A Cruz de Cristo, John Stott