LOS SMBOLOS PATRIOS

Los smbolos patrios o smbolos nacionales son la bandera, el escudo y el himno nacional.

As, la bandera simboliza la patria; el escudo representa nuestro origen; en el himno nacional se encierra
nuestra identidad nacional, nuestro ideal de servicio y amor al pas. Como seala Teresa Bonilla en su obra
Mexicanos al grito de guerra, juntos, los smbolos patrios representan todo aquello que nos une, hermana, y
da fuerzas para luchar en defensa de nuestra patria.

Uno de los antecedentes ms remotos de nuestra bandera lo encontramos en el estandarte que el cura
Miguel Hidalgo tom en el inicio de la Independencia, l adopt la imagen de la virgen morena de Guadalupe,
en contraposicin de la virgen blanca que el virrey Venegas declar generala y amparo de los ejrcitos
realistas.

Anterior al blasn empleado por don Miguel Hidalgo hubo otros estandartes, como los empleados por en la
poca precolombina o bien durante la Conquista y la poca de la colonia, pero son emblemas que
prcticamente quedan fuera de nuestra esencia y cuya significacin nada dice a la sociedad del Mxico
contemporneo.

El pabelln tricolor, lbaro patrio o insignia de la patria fue creada en el ao 1821 y la adopt el ejrcito
trigarante o de las tres garantas, una vez proclamado el Plan de Iguala.

Los tres colores que se adoptaron para la bandera mexicana durante la poca del realista Iturbide hallaban
una consonancia con las tres garantas sealadas en el Plan de Iguala: religin, independencia y unin. En
aquel entonces los tres colores significaron: el verde la independencia, el blanco la pureza de la religin, y el
rojo la nacin espaola-segn el historiador Zrate -; para otros historiadores, como Leduc y Pardo, las tres
garantas estn plasmadas en los colores del pabelln mexicano y el verde simboliza la independencia, el
blanco la religin y el rojo la unin. Aunque los colores estaban colocados en el orden actual, no estaban
colocados en forma vertical sino en franjas diagonales y con una estrella dorada al centro de cada franja. Fue
don Agustn de Iturbide quien decret en noviembre de 1821 la colocacin de los colores y de las franjas tal
como se usan en la actualidad, ordenando adems que al centro del color blanco e plasmara un guila
ligeramente de perfil, ciendo una corona imperial, con las alas cadas, sin serpiente, y posando con ambas
garras sobre un nopal. Iturbide decret tambin, esto el 7 de enero de 1822, que los colores de la bandera
fueran perpetuos.

En su artculo 3, la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno nacionales se describe particularmente a la

Bandera de la manera siguiente:

La bandera nacional consiste en un rectngulo dividido en tres franjas verticales de medidas idnticas, con
los colores en el siguiente orden a partir del asta: verde, blanco, y rojo. En la franja blanca y al centro debe
estar el escudo nacional, con un dimetro de tres cuartas partes del ancho de dicha franja. La proporcin
entre anchura y longitud de la bandera es de cuatro a siete. Podr llevar un lazo o corbata de los mismos
colores, al pie de la moharra.

Un modelo de la Bandera Nacional, autenticado por los tres poderes de la Unin, permanecer depositado en
el Archivo General de la Nacin y otro en el Museo Nacional de Historia.

El 24 de febrero, da instituido como Da de la Bandera, fue el da en que se promulg el Plan de Iguala.

Los usos y caractersticas de la bandera se determinaron por decreto del presidente de la Repblica Gustavo
Daz Ordaz el 12 de marzo de 1968, el decreto se public el 17 de marzo del mismo ao y se determin que
entrara en vigencia a partir del 17 de septiembre de dicho ao.
Nuestro himno nacional, constituido por diez estrofas y un coro, y considerado como el ms bello del mundo,
despus de La Marsellesa, es un canto pico patritico que mantiene vivo el recuerdo de hechos heroicos,
por ejemplo, hace referencia a las hazaas de los valientes de Zempoala, estrofa IV. Expresa las ms hondas
aspiraciones de los mexicanos por defender nuestra soberana y nuestra libertad.

Nuestro actual himno nacional es el producto de dos genios: Francisco Gonzlez Bocanegra y Jaime Nun
Roca. El primero, autor de la letra, naci en San Luis Potos de padre espaol y madre mexicana. Jaime
Nun, de origen cataln, nacido en San Juan de las Abadesas, en Gerona, Espaa, fue autor de la msica.
Esta versin se compuso en 1853. Anteriormente, en junio de 1821, el maestro Torrescano haba compuesto
ya una marcha nacional que se cantaba como himno. Tambin en 1821, Jos Mara Garmendia, de
Tulancingo, Hgo, haba compuesto un canto pico para el mismo fin. Aos despus, en 1849 el pianista y
compositor viens Henry Herz anunci que se comprometa a componer la msica de un himno para Mxico,
esto motiv a la Junta Patritica para que se promoviera una convocatoria para la realizacin de un himno
nacional, fue la Academia de San Juan de Letrn la que llev a efecto en 1849 tal convocatoria, el jurado
estuvo integrado por los poetas Alejandro Arango y Escandn, Andrs Quintana Roo, Joaqun Pesado,
Manuel Carpio y Juan Manuel Lacunza. Concursaron 16 composiciones, gan la de Andrs Davis Bradburn
(1830-1894), pero el jurado no qued satisfecho; el viens Herz entreg la msica en noviembre del mismo
ao y el estreno fue un rotundo fracaso. Algo faltaba a la letra y a la msica: el calor popular, el sabor del
pueblo.

La historia contina en la misma lnea hasta que el presidente Santa Anna orden que se expidiera la
convocatoria para la creacin de un canto patritico que sera adoptado por el Supremo Gobierno como
himno nacional. La convocatoria fue hecha por el Ministerio de Fomento, que entonces estaba a cargo de don
Miguel Lerdo de Tejada, sta sali a la luz el 12 de noviembre de 1853 y fijaba un plazo de slo 20 das para
entregar la msica. Ahora el jurado estaba compuesto por los poetas Jos Bernardo Couto, Manuel Carpio y
Joaqun Pesado. Las circunstancias que rodearon el surgimiento de la letra de nuestro himno son bien
conocidas por todos: la seorita Guadalupe Gonzlez del Pino y Villalpando, prima y novia de Francisco
Gonzlez Bocanegra, a quien el autor puso por sobrenombre Elisa, fue quien encerr a ste en una
habitacin de su propia casa, ubicada en el nmero 6 de la calle de Santa Clara (hoy Tacuba) y lo amenaz
con no dejarlo salir hasta en tanto no le pusiera en sus manos toda la letra que constituira nuestro himno
nacional; a las seis de la tarde del mismo da la obra estaba terminada.

El fallo del jurado respecto a la letra del himno nacional se dio a conocer el 5 de febrero de 1854 e
inmediatamente se convoc al concurso para su musicalizacin y fue dndose finalmente no treinta sino
sesenta das para su composicin. Respecto a la msica y su compositor se debe saber que la comisin
calificadora inform el 10 de agosto de 1854 que ganaba la propuesta que concurs con el epgrafe Dios y
Libertad. Se busc entre los pliegos cerrados el que deba contener el nombre del autor, pero slo se
encontr una contrasea: Nmero diez, y dentro del epgrafe Dios y Libertad, junto con las iniciales JN. La
comisin puso un aviso en el peridico solicitando que se presentara la persona que haya compuesto dicho
himno. Jaime Nun respondi al aviso y el 14 de agosto de 1854 la comisin calificadora dio a conocer el
siguiente acuerdo: por su sencillez y buen gusto y porque expresa el sentimiento ms popular, oficialmente
se declara a don Jaime Nun como autor de la msica del himno que a partir de esta fecha el gobierno
adopta como Himno Nacional Mexicano.

El himno nacional fue interpretado por primera vez la noche del 15 de septiembre de 1854 frente al presidente
de la Republica, don Antonio Lpez de Santa Anna, y fue dirigido por el msico Juan Botessini y cantado por
el tenor Salvi.

Actualmente escuchamos deformaciones tanto de la letra del himno como de la msica que lo acompaa.
As como ha ocurrido con la bandera, a lo largo de la historia de Mxico, nuestro pas tambin ha tenido
diversos escudos, desde los empleados por los aztecas hasta el escudo proporcionado en 1523 por el
emperador Carlos V; otros escudos mexicanos han sido el adoptado por el Congreso Constituyente en 1823 o
el empleado por don Maximiliano en 1865. De los tres smbolos patrios el escudo es quiz el ms importante,
esto tanto por la multiplicidad de sus usos en documentos, actos y asuntos oficiales como por lo casi
indescifrable de su significado y origen.

Segn refiere el padre Durn, el escudo que incluye el guila y la serpiente sobre un nopal tuvo origen en la
leyenda azteca de la fundacin de Tenochtitln y su referencia concreta se halla en el Cdice Ramrez y en el
Cdice Mendoza, obras en las que las que los jeroglficos muestran al peregrino sacerdote mexica Tenoch
frente a una isleta en un lago donde los mexicas vieron, en medio de sauces de hojas blanca, una piedra que
al caerle el corazn del Copil se haba tornado en nopal y sobre l posando un guila que en sus garras tena
una serpiente. All se fund la ciudad de Tenochtitln, cuyo nombre hace referencia al lder azteca Tenoch, y
que fue capital del gran imperio llamado Mxico, en honor del dios Mexitli. El escudo remite al origen mtico y
a la fundacin de nuestra nacin, en l se concentra la historia de nuestros antepasados que inicia con los
aztecas trashumantes que salieron un da de Aztln hasta llegar al valle del Anhuac, donde fundaron lo que
sera la capital del imperio mexicano. El dios Huitzilopochtli les orden peregrinar hasta el lugar donde
hallaron un guila posada sobre una pea para que ah fundaran la nueva nacin.

El escudo nacional est constituido por los siguientes elementos: un guila, una serpiente, una roca, un nopal
florecido y con tunas, un lago, dos ramas, una de encino y otra de laurel, un listn dividido en tres franjas
diferentes verde, blanco y rojo- Cada componente de nuestro escudo nacional ha sido objeto de diferentes
atribuciones de sentido, entre las que destacan las siguientes:

El guila, asociada por los evangelizadores espaoles con el sol, astro a quien los mexicas adoraban por
considerar que, como el guila zurca de los cielos, as el sol se traslada por el firmamento todos los das.
Para el historiador Alfredo Lpez Austin el guila es el recipiente de todas las virtudes, as lo indica en su
ensayo El milagro del guila y el nopal.
La serpiente, con ella los espaoles pretendan mostrar la lucha del bien (representado por el guila) con
el mal (representado por el reptil) Austin, en su obra citada, indica que, en contraposicin, la serpiente
representa los vicios.
Las tunas rojas, frutos del nopal, simbolizaron en un tiempo el corazn del hombre, de cuya sangre se
alimentaba el sol-guila para poder trasladarse todos los das de oriente a poniente.
El encino, segn la tradicin clsica grecolatina, este rbol alude a la fuerza.
El laurel, tambin con base en la tradicin clsica simboliza la victoria.
La corona, elemento no constituyente del escudo oficial actual, s figur en diversas pocas del pasado
mexicano, y signific en su momento una manifestacin directa de la esencia monrquica del pas. En el
siglo XIX, los liberales, en cambio, presentaban al guila sin corona para manifestar el carcter popular
del gobierno. Tal es el contenido simblico que encierra nuestro escudo nacional.

El escudo ha sido una alegora moral de uso recurrente en diferentes etapas de la historia de nuestro pueblo.
Actualmente el escudo se erige en la representacin misma de la conquista de libertades pblicas, garantas
individuales, defensa de la soberana y preservacin territorial. Los smbolos patrios actualmente se emplean
en diversos espacios y momentos, en el ambiente escolar relucen en los desfiles, ceremonias cvicas y
semanalmente en la ceremonia de honores a la bandera, donde los tres aparecen juntos: himno nacional,
escudo y bandera. Segn leemos en el artculo El hombre del Sureste, de Los captulos olvidados de la
Historia de Mxico: fue el gobernador de Tabasco, en los aos 30, Toms Garrido Canabal, quien instituy
por primera vez en su estado la semanal ceremonia escolar de honores a la bandera, para la formacin cvica
de los nios. La admiracin de Crdenas, en algunas cosas, por El hombre del sureste determin que la
idea de ceremonia de honores a la bandera se instituyera en todo el pas. Tiempo despus, la SEP, de
manera formal determin que las instituciones educativas del pas realizaran en su interior un programa
donde se honre a los smbolos patrios y a los hroes, esto con el fin de despertar en el alumno una
consciencia cvica y un amor a la patria.