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En el fondo la tradicin no es ms que una de las formas que poda revestir la historia pero

sin los escollos de sta. Cumple a la historia narrar los sucesos secamente, sin recurrir a las
galas de la fantasa. Menos estrechos y peligrosos son los lmites de la tradicin. A ella,
sobre una pequea base de verdad le es lcito edificar un castillo.
Porque la verdadera tradicin no emana del pasado, ni est en el presente, ni en el porvenir;
no es sirviente del tiempo. [...] La tradicin no es la historia. La tradicin es la eternidad.

Honorable jurado calificador, maestros, padres de familia, pblico presente y compaeros de


la palabra, tengan todos muy buenos das; mi nombre es: ________________ estudiante de
la escuela secundaria: ____________________ ubicada en _________________ vengo ante
ustedes para disertar un tema de gran realce para nuestro municipio: Tehuantepec, Orgen
y Tradiciones.

Para comenzar, deseo expresar, no de manera grandilocuente como lo hacen los grandes de
la palabra, ni tampoco algo escueto sin importancia; ms bien deseo expresar lo que esta
tierra ha sido a lo largo de la historia, un pueblo rico en tradiciones, con una megadiversidad
cultural incomparable que se mantiene an y se resiste a morir, es por ello que debemos
conocer su historia para valorar las cosas que nuestros antepasados forjaron y nos
heredaron con tanto amor.

Tehuantepec proviene del nhuatl Tecuani: "fieras" y Tepetl: "cerro", significa: "Cerro de las
Fieras". Se encuentra situada entre las coordenadas 16 17' latitud norte y entre 95 25'
longitud oeste. Se ubica a una altura promedio de 40 metros sobre el nivel del mar (msnm).
Las elevaciones que se encuentran en su territorio son los cerros el zacatal, marimba,
guiengola, tecuani, as como las colinas tigre, cruz padre Lpez, el zopilote y la cueva.

Santo Domingo Tehuantepec colinda al norte con los municipios de Santa Mara Jalapa del
Marqus, Santa Mara Mixtequilla y Magdalena Tlacotepec, al sur con el Ocano Pacfico, al
oeste con San Pedro Huamelula, San Miguel Tenango y con Magdalena Tequisistln,
finalmente al este colinda con los municipios de Salina Cruz, San Pedro Comitancillo y San
Blas Atempa. Por otra parte el municipio de Santo Domingo Tehuantepec est formado por
una extensin territorial total de 965.8 kilmetros cuadrados.
Origen
La ciudad fue un asentamiento azteca que serva de base en las rutas comerciales y militares
del imperio hacia el Soconusco y Guatemala. Posteriormente los zapotecos, que fueron
desplazados de los valles centrales de Oaxaca por invasiones mixtecas, buscaron
expandirse en el Istmo, y se instalaron en las cercanas de Tehuantepec, donde entraron en
conflicto con los aztecas. En Tehuantepec se fortificaron los zapotecos al mando de su
rey Cosijoeza, e infligieron una gran derrota a las tropas aztecas. Aunque, segn evidencias
arqueolgicas recientes, se ha determinado que posiblemente Tehuantepec haya sido
habitado desde mucho antes por zapotecas, y no por huaves y mixes, como tambin se
maneja entre los historiadores.

Tehuantepec se consolid como un asentamiento zapoteco cuando ocurri la conquista


del imperio azteca por los espaoles.

La ciudad actual fue fundada por Hernn Corts como una base hacia la conquista del sur
de Mxico y de Centroamrica. En los tiempos coloniales se levantaron edificios de
arquitectura espaola, como el templo de la Natividad, y se dot a la ciudad de un obispado.
Todava en la actualidad se conserva el carcter colonial de buena parte de la ciudad, con
sus estrechas calles, cerros, y casas de teja roja. Tehuantepec es considerada por los
Istmeos como la piedra angular de la cultura zapoteca en el Istmo, de donde se desprenden
las costumbres y tradiciones de los zapotecas de esta regin, sus fiestas ms importantes
son las mayordomas, consideradas como las ms antiguas del Istmo oaxaqueo.

El 14 de octubre 1825 por decreto adquiere la categora de Municipio Libre y por Decreto de
17 de Noviembre de 1857 se le concede el ttulo de Villa de Tehuantepec.

En el verano de 1496 se dio la batalla en que los ejrcitos aliados mixtecos-zapotecas en


contra del ejrcito azteca que comandaba el rey Ahutzotl, esta batalla se dio en el lugar
llamada Guie-Ngola, "Cerro o Piedra Grande", el ejrcito zapoteca se fortific en este lugar
para defenderse del ejrcito azteca que vena del Soconusco; el ejrcito mixteca vena
comandado por 24 capitanes, cada capitn tena a su mando mil guerreros; Cosijoeza que
era el Zapoteca tena un ejrcito formado por cuarenta mil hombres que en total
representaban sesenta y cuatro mil guerreros no contento con esta fuerza mand
construir en el Cerro de Guie-Ngola jageles, templos palacios y fortific el cerro con una
longitud de 40 kilmetros y esper pacientemente la llegada de los aztecas; por el lado norte
del ro Tehuantepec, estableci el campamento de los mixtecos.

A la llegada del ejrcito azteca que venan cansados del viaje se establecieron en la margen
del ro Tehuantepec y empez la guerra en el verano dilatando 7 meses el ejrcito azteca
nunca pudo presentar una batalla formal a los ejrcitos aliados. Cuando el ejrcito Mixteca
atacaba por la vanguardia el ejrcito zapoteca al mando de Cosijoeza atacaban por la
retaguardia, los enemigos de los aztecas fueron tambin las enfermedades.

Tuvieron que realizar una alianza para suspender esta guerra y fue Coyolicatzin "Copo de
Algodn" en zapoteco "Pelaxilla" quien fue la prenda prometida en matrimonio con Cosijoeza.
En marzo de 1660 se insurreccion en contra de las autoridades espaolas por los abusos
de los cuales eran objeto.

El 20 de Octubre de 1850 se lanza el primer plan de separacin de Tehuantepec del Estado


de Oaxaca, como resultado de la demanda del reconocimiento de las garantas que como
pueblo posean. El segundo plan de separacin se suscit el 10 Enero de 1853.
Tradiciones

Santo Domingo Tehuantepec es un pueblo que, por ser antiguo, tiene costumbres y
tradiciones muy arraigadas en sus habitantes. Una caracterstica particular son las ms de 16
iglesias de sus principales barrios que existen desde la poca colonial, por lo cual existen
muchas celebraciones en honor al santo patrono de cada barrio.
Dentro de las grandes celebraciones en Tehuantepec, podemos encontrar:
La vela Sandunga, se realiza en una noche de la ltima semana de mayo.
Vela Tehuantepec se efecta el 26 de diciembre.
Fiesta patronal del Barrio de Santa Mara Reoloteca, se realiza del 13 al 18 de agosto.
Fiesta de Laboro se celebra del 31 de agosto al 11 de septiembre.
Vela guiexoba se celebra principio de ao.
Se festeja en Tehuantepec antes de la cuaresma en los barrios de Santa Mara, Santa Cruz y
Laboro una mayordoma que se denomina fiestas titulares, esto significa que se les recuerda
a los vecinos en determinada fecha se tiene que festejar a los Santos Patrones de sus
barrios.
La primera festividad que tiene Tehuantepec es la dedicada a San Sebastin y se festeja el
da 19 de enero; se festeja en los barrios de San Pedro Lieza y San Sebastin de las Flores
e inmediatamente continan las festividades titulares, entre ellos tienen un da llamado
"viernes saa" que significa viernes de alegra.
Pasando la cuaresma o semana santa, el barrio de Santa Cruz Tagolaba se festeja el da 3
de mayo a la Santa Cruz a partir del primero de junio y todos los primeros de cada mes se
festeja a las fiestas llamadas "Xibeu" esto es para anunciar la fiesta del barrio, y se
tiene que en dos barrios llamados Guichivere y San Juanico Atotonilco en donde el da 24 de
junio se festejan a San Juan Bautista.
El da 29 y 30 de junio, en los barrios Vixana y San Pedro Lieza se festejan a San Pedro y
San Pablo patrn del barrio el da 4 de agosto el pueblo de Tehuantepec festejan a Santo
Domingo de Guzmn, y las fiestas se realizan en el Palacio Municipal siendo el cabildo
municipal o el Ayuntamiento Constitucional los mayordomos.
El 15 de agosto se realizan en Tehuantepec las fiestas ms suntuosas en el barrio de Santa
Mara Reoloteca, dividindose el barrio en dos partes, en el norte y sur, estas festividades se
realizan los das 14, 15, 16 y 17 de agosto y se traen conjuntos musicales de diferentes
partes de la repblica, destacndose el da 17 que es el paseo del estandarte, en donde la
divisin de los habitantes se enaltece, pasando las festividades se termina la rivalidad entre
familiares y vecinos, persiguiendo las festividades el 18 de agosto en el Barrio Santa Cruz
Tagolaba dedica a la Virgen de Santa Elena de la Cruz, las mayordomas continan en
Tehuantepec, con toda normalidad, el da 8 de septiembre en el Barrio Laboro, en donde se
venera a la virgen de la Natividad Excelsa.
En octubre dos barrios se visten de gala con sus mayordomas venerando a la Virgen del
rosario; ellos son los barrios de San Sebastin y el Barrio de Jalisco, este barrio se divide en
dos velas, la vela paloma y la vela Viasa (zanja) los dos barrios ms pequeos de
Tehuantepec que, son el de Santo Domingo de Patgua.
El barrio de San Jacinto festejan el 17 de agosto a San Jacinto.
Y por ltimo para concluir las mayordomas que se realizan durante un ao en Tehuantepec
el da 18 de diciembre se festeja a la Virgen de la Soledad en el Barrio de la Soledad y el da
19 en este mismo Barrio de la Soledad, sern representados todos los principales que
cuidaran la iglesia de cada barrio el prximo ao, se bailara en forma especial un son
regional llamado de la "Shuanas".
El 4 de octubre en el cerrito se celebra a San Francisco y as concluyen las festividades de
las llamadas mayordomas en Tehuantepec.

Cada una de las velas estn a cargo de un mayordomo, la festividades incluyen la


coronacin de la reina de cada vela, se realizan convite de flores que consiste en un
recorrido por las calles con carretas jaladas por bueyes adornadas. Los Shuanas llevan velas
y sus esposas portan flores, todos ellos acompaados por la gente del pueblo.

Rmulo Celaya, cronista de la ciudad seala tristemente que Los nosotros los jvenes de
Tehuantepec ya no conocemos su historia, su cultura, no sabemos ya, qu es el Xhibeu ni
por qu se va a la trada flores, o por qu se baila en el convite el Son del Pescado, el Son
de Bandaga o Son de la hoja. Bueno, hasta la tradicin de las carretas adornadas con flores
y papel de china se comienzan a perder porque ante la modernidad ya son pocas las yuntas
que existen en esta localidad, cuando el propsito original del convite consista en que todos
los gremios acompaaran a dejar las flores a la iglesia.
El convite, congregaba a los campesinos que eran quienes cultivaban las flores para el santo
patrn; los pescadores, los shuanas o cuidadores de las iglesias de los distintos barrios
portando las velas labradas; las mujeres ataviadas con su huipil grande o badaniroo de
encaje almidonado que les enmarca el rostro. Todos encabezados por los mayordomos.

Con el propsito de recuperar el origen, historia y tradiciones de Tehuantepec, se apertura


espacios como los del da de hoy, para que jvenes como yo y los dems aqu tambin
presentes, conozcamos la riqueza de nuestro municipio, Santo Domingo Tehuantepec, y
adems practiquemos sus tradiciones, las cuales se realizaban anteriormente. Se sabe bien
que no es una tarea fcil, es por ello que debemos ser portavoces y responsable de la
difusin de nuestra cultura, aprovechar los medios tecnolgicos para dar a conocer nuestra
riqueza cultural y as, ms jvenes tengan conocimiento de que nuestra tierra, heredada por
nuestros ancestros, permanecer viva por muchas generaciones ms.
Muchas gracias.