Instituto Regional De La Familia

Modelo transgeneracional de Roma

Reporte de lectura
Doctorado
Marisa Domnguez Gonzlez
10/06/2017

I. Principios tericos que dan sustento al Modelo. Las hiptesis centrales que compartan
eran que la:
- La familia es un sistema que se gobierna a s mismo y se autocorrige a travs de
reglas que se constituyen en el tiempo por ensayo y error indicando qu es permitido
o no la familia en la relacin de cada uno de sus miembros con los dems.
- Toda la conducta verbal o no verbal es una comunicacin que afecta a otros y provoca
en ellos una respuesta que a su vez es una conducta comunicacional. Algunas tcnicas
son Prescripcin paradjica, Connotacin positiva y Rituales.

1.1. Teora de la comunicacin.

- Primer axioma; es imposible no comunicar.
- Segundo axioma; toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto
relacional (aspecto referencial: contenido del mensaje, aspecto donativo; las
conductas impuestas en el mensaje) Metainformacin; aspecto referencial es la
informacin concreta transmitida en el contenido.
- Tercer axioma: la naturaleza de una relacin depende de la puntuacin de las
secuencias de la comunicacin entre los comunicantes.
- Cuarto axioma; toda comunicacin es digital y analgica
- Quinto axioma; Todos los intercambios comunicacionales son simtricos o
complementarios.

1.2 Teora general de sistemas. Conjugar lo emprico con lo prctico. Caractersticas de los
sistemas, propiedades de los sistemas, componentes y tipos de sistemas.

1.3 Modelo estructural. La familia como un sistema en continuo movimiento. La

amplificacin del sistema familiar nuclear. Se evala la estructura: subsistemas, lmites
o fronteras, jerarquas, alianzas, coaliciones, triangulaciones, flexibilidad.
(cuestionamiento del sntoma, cuestionamiento de la estructura, cuestionamiento de la
realidad)
 1.4 Enfoque estratgico. Se traza la intervencin especfica para el problema. Los elementos
que influyen; una concepcin dela comunicacin construida en relacin con lo expuesto
por Bateson y Weakland. Un enfoque general de lo que constituye la terapia, derivado de
Milton Erickson. Un acercamiento a la familia orientado por las ideas de Salvador
Minuchin y Braulio Montalvo.

II. Elementos de la evaluacin diagnostica.

En el diagnostico se cuida de apreciar y utilizar de apreciar y utilizar las partes sanas. El
diagnstico toma en consideracin diversos niveles; el sistema de las relaciones; el anlisis
de los roles, de las funciones y de las alianzas, y tambin las redes de comunicacin y de
cambios que tienen lugar dentro del grupo familiar. Se trata de un proceso diagnostico en
varias dimensiones, circular, ya sea en sentido horizontal del individuo con respecto a su
sistema de pertenencia actual-, ya sea en sentido vertical trigeneracional, en el que se
construyen, histricamente, las jerarquas de significado producido en las relaciones que
mantienen las respectivas familias de origen con cada componente del sistema.

A partir de esta indagacin, se pueden extraer muchos datos que nos permiten evaluar el nivel
de diferenciacin de cada miembro de la pareja.
- Recaba informacin fechas, eventos importantes, lealtades, secretos, etc. Las
preguntas que slo se pueden hacer al comienzo de una relacin. Genograma.
- Recogida y transformacin de las informaciones. La persona se mantiene en temas
descriptivos; no se cuestiona, no cuenta nada sobre el vaci producido por esta
prdida ni sobre cmo ha reaccionado.

III. Propuesta de intervencin teraputica (tcnicas)

- Sistemas rgidos: Intervenciones sucesivas.
Por consiguiente, el criterio de clasificacin debe guardar una necesaria correlacin
con la mayor o menor libertad existente en el interior de la relacin interpersonal.
Posibilidad de ser yo (yo puedo ser libremente pues estoy sustrado al mximo a los
condicionamientos de otro).
Permiso de ser (puedo ser yo mismo, pero slo en el rol que me est permitido).
Coaccin de ser (no puedo ser sino en funcin de una imposicin de otro).
- Hacia la individuacin de las reglas en los sistemas rgidos. Se perpetan los juegos
aprendidos anteriormente.
- Necesidad de una estructura interpretativa del comportamiento sintomtico. El
comportamiento sintomtico puedo considerarse como un conjunto de signos
intencionales.
- Funcin de la provocacin en el interior de un sistema familiar rgido. Todo se
presenta como si la provocacin tuviera el objetivo de evitar esta eventualidad,
minando el estado de autonoma del otro. Si el otro acepta mi provocacin, si cede
a mi intencin, quiere decir que est lejos de poseer una identidad como persona, y
por lo tanto puedo estar seguro de que no podr separase de m antes de que yo me
desprenda de l.
a) El terapeuta no se opone directamente a la provocacin, sino que, por el
contrario, la toma en cuenta y la amplifica.
b) En el momento mismo de amplificrsela, la provocacin pierde de

- Empleo de la metfora. El terapeuta y la familia contribuyen poco a poco la

elaboracin de un contenido nuevo que se va precisando gradualmente. As pues por
mediacin de la metfora, el terapeuta logra definir el contexto, lo cual le permite
adquirir y conservar el poder en la relacin, dado que el terapeuta, dirige la metfora,
la profundiza, le da una direccin. Donde el terapeuta, utilziando en cada ocasin la
metfora, consigue triangular a la familia impulsndola gradualmente a
descubrimientos, definiciones y cambios nuevos, sin correr el rpido riesgo de ser
cazado.

- Empleo del objeto metafrico. Una manera especial de emplear la metfora consiste
en recurrir a un objeto metafrico. A los valores de la metfora, el objeto metafrico
les agrega un aspecto que lo torna particularmente original; su presencia material
durante la sesin. Segn la definicin de Claudio Angelo, el objeto metafrico es
un medio de comunicacin que vehiculiza, en cuanto tal, innumerables mensajes
ligados a las caractersticas de su estructura y, lo que es an ms importante, a los
significados que la familia y el terapeuta le van atribuyendo progresivamente.

Se agrega que la atribucin de significaciones y valroes depende tambin del

contexto en el que el objeto es situado. Asi pues, para que una reestructuracin resulte
operativa, es necesario colocar el objeto en un contexto diferente, modificando el
 tiempo, el lugar y la posicin de los elementos interactuantes o cambiando sus
cualidades, modificando, en consecuencia, su valor.

El psiclogo relacional, a travs de sus preguntas, activas configuraciones

triangulares (por ejemplo, madre-hijo o esposa-marido-familia del marido). De este
modo, tiende a crear hiptesis que acentan siempre los elementos de diversificacin
y de especificidad, con lo que la relacin se torna ms compleja.

IV. Habilidades y capacidades que se requieren en el terapeuta para utilizar este Modelo.
1. Disponibilidad para la escucha y empata. El psiclogo debe poseer disponibilidad
para escuchar el lenguaje verbal y no verbal tanto del interlocutor como el suyo
propio en interaccin con el otro. Escuchar quiere decir suspender las propias
proposiciones y permitir el acceso de todo lo que proviene del otro. As, las pausas
se hacen productivas cuanto estn ligadas a la capacidad de asimilar un contenido.
Al ofrecer comprensin se favorece la instauracin de la relacin y se incrementa la
exploracin por parte del cliente; las personas dan informacin en funcin de cmo
se las escucha.

2. Respeto. La actitud de respeto nace de la conciencia del valor, de la dignidad y

unicidad de cada ser humano, y se manifiesta sobre todo a travs del comportamiento
asumido en la confrontacin con otros y con uno mismo. No se puede comunicar
respecto a travs de las acciones, si aqul no nace de la sensibilidad genuina de la
conciencia del valor humano.

3. La duda como modalidad de comprensin. Al entrar en contacto con familias

procedentes de diversos contextos socioculturales, se puede ampliar su propia visin
del mundo, as como la comprensin de todos aquellos sucesos vitales que
caracterizan la historia de la familia en las ms variadas situaciones sociales.

4. Reciprocidad social y comunicacin transcultural. Desde el primer encuentro, se

observa el vnculo entre el lenguaje y la cultura del cliente, el cual determina la
riqueza del lxico, el vocabulario predominante y el estilo. Las normas y los
principios son los mecanismos de base de los intercambios comunicativos,
 observables en el lenguaje comn de la vida cotidiana, que varan notablemente de
una sociedad a otra.

5. Coherencia, intensidad y creatividad. En general, coherencia indica ausencia de

contradicciones en las palabras, en el pensamiento y en el comportamiento de un
individuo. El psiclogo debe seguir algunas pautas generales de conducta y hacer un
procedimiento, en suma, un mtodo que facilite su tarea, demostrado profesionalidad
en la utilizacin de la competencia terica y experiencial.
En el dialogo se pueden distinguir tres formas de coherencia; la coherencia interna
de una intervencin; la coherencia existente entre las intervenciones sucesiva de un
mismo interlocutor, y la coherencia entre las intervenciones consecutivas de dos
interlocutores diferentes. La intensidad puede considerarse como la participacin
completa en la relacin, subrayada por el comportamiento no verbal.