Juan 8:13-44

Continuamos hoy estudiando el captulo 8 del evangelio segn San Juan. En nuestro
programa anterior, estbamos hablando sobre la declaracin que Jess hizo en el
versculo 12 de este captulo 8, afirmando que l era la luz del mundo.
Uno de los motivos por los cuales tenemos tantos problemas hoy en da en nuestra
civilizacin, es que nos hemos alejado de la luz. Sin embargo, el Seor Jess nos
extiende una invitacin. l dice: "El que me sigue, no andar en tinieblas, sino que
tendr la luz de la vida". Durante esta Fiesta de los Tabernculos, Israel estaba
recordando su liberacin cuando la columna de fuego guiaba a los hijos de Israel por
el desierto. Ellos celebraban aquel acontecimiento con un desfile de antorchas y
cuando Jess dijo: "Yo soy la luz del mundo", se estaba refiriendo a ese detalle de la
fiesta. Cuando la columna de fuego les guiaba, los hijos de Israel tenan que
seguirla. De la misma manera debemos seguir hoy al Seor Jess, mirndole como a
la Luz del Mundo.
Continuemos hoy leyendo los versculos 13 y 14 de este captulo 8 del evangelio segn San
Juan:
"Entonces los fariseos le dijeron: T das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es
vlido. Respondi Jess y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de m mismo,
mi testimonio es vlido, porque s de dnde he venido y a dnde voy; pero vosotros
no sabis de dnde vengo ni a dnde voy."
Haba un conflicto claro entre las autoridades religiosas y Cristo. En verdad, le estaban
acusando de jactarse, de dar un falso testimonio. Pero Jess les dio tres razones por
las que Su testimonio era verdadero. En primer lugar, l les dijo: "s de dnde he
venido". l dijo que saba de dnde haba venido. A propsito, los hombres de esta
tierra no pueden decir que sepan, en realidad, de dnde vienen. Los cientficos
tratan de decirnos lo que sucedi hace millones de aos. Sin embargo, ninguno de
ellos estaba aqu, ni siquiera hace cien aos. No saben de dnde vienen; slo
pueden especular. Pero el Seor Jess s saba de dnde haba venido. Continuemos
con los versculos 15 y 16:
"Vosotros juzgis segn la carne; yo no juzgo a nadie. Y si yo juzgo, mi juicio es segn la
verdad, porque no soy yo solo, sino yo y el Padre que me envi."
En su segunda declaracin, Jess deca que no juzgaba a nadie segn criterios humanos.
Cualquier juicio que usted o yo hagamos ser emitido con criterios humanos.
Nuestro juicio es limitado porque simplemente no tenemos todos los hechos. Nuestro
juicio se basa en hechos incompletos, y por lo tanto no es ms que una pura
especulacin. O el hombre acepta la especulacin, o acepta la revelacin. Si uno
juzga segn criterios humanos, es natural que opte por la especulacin. El Seor
Jess dijo que no juzgaba a nadie segn tales criterios. l expresaba el juicio que
viene del cielo. Presentaba el punto de vista de Dios, segn la valoracin de Dios.
sta es la revelacin y difiere del punto de vista del hombre. Es por eso que la
hostilidad de estas autoridades religiosas aumentaba. El Seor Jess continu
hablando en los versculos 17 y 18 y dijo:
"Y en vuestra Ley est escrito que el testimonio de dos hombres es vlido. Yo soy el que
doy testimonio de m mismo. Tambin el Padre que me envi da testimonio de m."
Y aqu tenemos la tercera razn por la cual Su testimonio era verdadero. El Padre daba
testimonio de l. Ellos haban escuchado al Padre como una voz del cielo. Y le
dijeron en el versculo 19:
"Ellos le dijeron: Dnde est tu padre? Respondi Jess: Ni a m me conocis, ni a mi
Padre; si a m me conocierais, tambin a mi Padre conocerais."
De nuevo pensaban en Su nacimiento. Al parecer, entendan que Jos no era Su padre.
Ahora, observemos que Jess llamaba a Dios el Padre, "Mi Padre". Y esa es una
relacin diferente a la que usted y yo tenemos con Dios por medio de la fe en Cristo.
Recordemos lo que Jess le dijo a Mara Magdalena despus de la resurreccin Le
dijo: "Subo a mi Padre y a vuestro Padre" (Juan 20:17). Nosotros llegamos a ser
hijos de Dios mediante la fe en Jesucristo, pero l lo llamaba "Padre" debido a Su
posicin en la Trinidad. Jess es Dios el Hijo y se diriga a Dios el Padre. Esto no
 tiene nada que ver con la generacin ni con la regeneracin. Se trata, pues, de Su
posicin en la Trinidad.
En la frase "...si a m me conocieseis, dijo Jess, tambin a mi Padre conocerais". Est el
punto decisivo. No existe una va intermedia. Si es que vamos a conocer a Dios el
Padre, tenemos que venir por medio de Jesucristo. No hay otra manera de
conocerle. Leamos ahora los versculos 20 al 22:
"Estas palabras habl Jess en el lugar de las ofrendas, enseando en el Templo; y nadie lo
prendi, porque an no haba llegado su hora. Otra vez les dijo Jess: Yo me voy, y
me buscaris, pero en vuestro pecado moriris; a donde yo voy, vosotros no podis
ir. Decan entonces los judos: Acaso pensar matarse, que dice: A donde yo voy,
vosotros no podis ir?"
El tesoro estaba en el patio de las mujeres. ste era el lugar donde le haban trado a la
mujer sorprendida en adulterio. Usted puede notar la magnitud de la falta de
comprensin de estos lderes judos. En primer lugar le preguntaron: "Dnde est
tu Padre?" Y ahora, aqu en el versculo 22, se preguntaron: "se matar a s
mismo?" No saban nada en cuanto al hecho de que l ha estado ensendoles a los
Suyos que iba a Jerusaln para morir en manos de los que no eran judos, que estos
mismos lderes religiosos le entregaran; y que morira una muerte redentora por los
pecados del mundo. Se matara a S mismo? Claro que no! Pero entregara Su vida
en rescate por muchos. Continuemos ahora leyendo los versculos 23 y 24:
"Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no
soy de este mundo. Por eso os dije que moriris en vuestros pecados, si no creis
que yo soy, en vuestros pecados moriris."
Encontramos este mismo pensamiento en la primera carta del apstol Pablo a los Corintios
2:14. Tenemos el hombre natural, que es de la tierra, terrenal. El conocimiento
humano puede ser entendido por cualquier hombre que tenga una naturaleza
humana, con un cociente intelectual que sea lo suficientemente alto. Pero el
conocimiento divino es diferente. Es celestial. Slo el Espritu de Dios puede tomar
las cosas de Cristo y revelrnoslas. Eso es lo que Jess estaba diciendo all.
Los hombres mueren porque son pecadores. Esa es la consecuencia natural del pecado. "si
no creis que yo soy, dijo Jess, en vuestros pecados moriris". Ahora, Puede
salvarse una persona en su lecho de muerte? S. Le es posible salvarse, si acepta al
Seor Jesucristo como su Salvador personal. Pero una persona puede rechazar al
Seor por mucho tiempo, as como le rechazaron estos judos. Y puede llegar un
momento en que una persona, por haber rechazado a Cristo demasiado, ya nunca
querr aceptarle. Leamos ahora el versculo 25:
"Entonces le dijeron: T, quin eres? Entonces Jess les dijo: Lo que desde el principio os
he dicho."
Estos judos no saban cul era la misin de Jess, ni Su obra. Tampoco le conocan.
"Dnde est tu Padre?" le dijeron. Luego se preguntaron: "Se matar a s mismo?"
Y otra pregunta fue: "T quin eres?" Jess respondi que Su declaracin en cuanto
a S mismo siempre era la misma. l persistentemente alegaba ser el Mesas, el
Salvador del Mundo. Leamos ahora el versculo 26:
"Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envi es verdadero, y
yo, lo que he odo de l, esto hablo al mundo."
Nuestro Seor siempre dijo que lo que haca y lo que deca era lo que el Padre quera que
hiciera y dijera. Aleg que Dios el Padre le haba enviado y que haca la voluntad del
Padre. Nunca apel a Su propia mente ni a Su propio intelecto. Y esto tambin es un
ejemplo para nosotros en la actualidad. Es la Palabra de Dios lo que tenemos que
exponer, antes que los mensajes que sean el producto de nuestro propio intelecto.
Leamos el versculo 27:
"Pero no entendieron que les hablaba del Padre."
No comprendieron el verdadero sentido de Sus palabras. Como eran del mundo, no
entendan estas verdades celestiales y espirituales. Y en el versculo 28, continu
diciendo:
"Les dijo, pues, Jess: Cuando hayis levantado al Hijo del hombre, entonces conoceris
que yo soy y que nada hago por m mismo, sino que, segn me ense el Padre, as
hablo"
Cuando Jess se llam a S mismo el Hijo del Hombre, se refera a la profeca de Daniel
captulo 7, versculos 13 y 14, que dice: "Miraba yo en la visin de la noche, y he
aqu con las nubes del cielo vena uno como un hijo de hombre, que vino hasta el
Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Y le fue dado dominio, gloria y
reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es
dominio eterno, que nunca pasar, y su reino es uno que nunca ser destruido".
Aqu vemos al Hijo del Hombre vena hasta Dios, el Anciano de das y fue coronado y
hecho soberano de este universo. Por tanto, el Seor Jess se refera aqu a Su
crucifixin y tambin a Su coronacin que todava est por cumplirse.
Despus de la muerte y la resurreccin de Cristo, muchos de estos hombres religiosos
creyeron. En el libro de los Hechos de los Apstoles, se nos dice que muchos de los
sacerdotes en Jerusaln creyeron. Esto es lo que Jess les estaba anunciando
entonces. Despus de Su resurreccin, muchos de los que le estaban persiguiendo
ahora, reconoceran que l era quin alegaba ser. Fue la muerte redentora de Cristo
la que explic por qu vino l y quin era. En realidad a uno no le es posible conocer
quin es Jess, hasta saber lo que l ha hecho. Leamos ahora los versculos 29 y 30:
"porque el que me envi, conmigo est; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago
siempre lo que le agrada. Al hablar l estas cosas, muchos creyeron en l."
Ha llegado alguna vez usted, estimado oyente, al fin del da, deseando haber hecho
algunas cosas de una manera diferente? Nuestro Seor nunca lleg al final de un da
con algn pesar de este tipo. Siempre haca las cosas que agradaban a Su Padre.
Aclar sin lugar a dudas, que haba venido para hacer la voluntad del Padre. Ahora,
leamos los versculos 31 y 32:
"Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permanecis en mi
palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad y la verdad os
har libres."
La fe sola salva. Pero la fe que salva no permanece sola, aislada, sino que producir algo.
Despus que una persona cree en el Seor Jesucristo, querr crecer y seguir
viviendo segn Su Palabra. La prueba de la fe es que una persona contine andando
con el Salvador.
"La verdad os har libres", dijo el Seor. La verdad es que Jesucristo es el Salvador del
mundo. l es la Verdad. Primero venimos a l como nuestro Salvador, y luego al
seguir con l, aprendemos por la experiencia que somos libres. Somos libres del
castigo del pecado, y por tanto no nos es necesario quedarnos despiertos toda la
noche, preocupndonos si es que iremos a parar al infierno o no. Lo nico que nos
exige es confiar en l y dejar que l viva Su vida a travs de nosotros. Cuando nos
entregarnos a l, somos completamente libres. Leamos ahora el versculo 33:
"Le respondieron: Descendientes de Abraham somos y jams hemos sido esclavos de nadie.
Cmo dices t: Seris libres?"
Estaban mintiendo cuando dijeron eso. Haban sido esclavos en Egipto y en Babilonia, y an
en aquel momento, mientras hablaban, estaban bajo el yugo romano. Qu falsa fue
su afirmacin! Continuemos con los versculos 34 al 38:
"Jess les respondi: De cierto, de cierto os digo que todo aquel que practica el pecado,
esclavo es del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo s
queda para siempre. As que, si el Hijo os liberta, seris verdaderamente libres. S
que sois descendientes de Abraham; sin embargo intentis matarme, porque mi
palabra no halla cabida en vosotros. Yo hablo lo que he visto estando junto al Padre,
y vosotros hacis lo que habis odo junto a vuestro padre."
No eran libres fsica ni espiritualmente. Alegaban ser descendientes de Abraham, y sin
embargo todava buscaban cmo matar a Jess.
"Todo aquel que hace pecado, dijo Jess, esclavo es del pecado". Y esto se expresa en
tiempo presente. Si alguien sigue viviendo una vida de pecado, esa persona es
esclava del pecado. Dudamos que pase un da sin que alguno de nosotros peque.
 Pero el que es hijo de Dios, acude al Padre todos los das, le confiesa su pecado y
obtiene el perdn. En cambio, el hijo del diablo nunca har esto. Este es el sentido
que el apstol Pablo dio a sus palabras en la epstola a los Romanos, captulo 6,
versculo 16, cuando dijo: "No sabis que si os sometis a alguien como esclavos
para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis. . .?"
Jess entonces habl de una manera sutil. Un siervo puede venir y trabajar para usted
durante el da, pero cuando llega la noche, sale y regresa a su casa. El hijo en
cambio llega, se sienta y se relaja para descansar porque es el hijo. El Seor les
estaba diciendo a estos dirigentes que, en realidad, no eran hijos de Dios. En aquel
entonces estaban en el templo, pero no estaran all por mucho tiempo. Jess saba
que los das de ellos estaban contados. Y en efecto, esto es lo que sucedera. En el
ao 70 D.C., vino Tito y llevndose a todos, los vendi como esclavos. La hora de
salir haba llegado, y los siervos tuvieron que salir de la casa.
Estimado oyente, el Hijo nos hace libres de verdad. No es necesario que seamos siervos del
pecado. Muchos cristianos aceptan la derrota y el fracaso como si fueran
experiencias normales de la vida del cristiano. Pero la intencin de Dios nunca fue
que viviramos as. Su propsito para nosotros es que vivamos para l mediante el
poder del Espritu Santo. Leamos ahora los versculos 39 al 44:
"Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jess les dijo: Si fuerais hijos de
Abraham, las obras de Abraham harais. Pero ahora intentis matarme a m, que os
he hablado la verdad, la cual he odo de Dios. No hizo esto Abraham. Vosotros
hacis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no hemos nacido
de fornicacin! Un padre tenemos: Dios! Jess entonces les dijo: Si vuestro padre
fuera Dios, entonces me amarais, porque yo de Dios he salido y he venido, pues no
he venido de m mismo, sino que l me envi. Por qu no entendis mi lenguaje?
Porque no podis escuchar mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y
los deseos de vuestro padre queris hacer. l ha sido homicida desde el principio y
no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla
mentira, de suyo habla, pues es mentiroso y padre de mentira."
Hay un refrn que dice: "De tal palo, tal astilla". Aqu, estos jefes religiosos, trataron de
afirmar que eran hijos de Abraham, pero Jess les dijo que si fueran verdaderos
hijos de Abraham, se comportaran como lo hizo Abraham. Pero, en lugar de actuar
as, vemos que trataban de matarle. Por sus hechos demostraban que en lugar de
ser hijos de Abraham, eran, en realidad, hijos del diablo. l fue el creador del
asesinato y de la mentira y ellos, como hijos, le estaban imitando. "Vosotros, dijo
Jess, hacis las obras de vuestro padre."
Observemos que nuevamente sacaron a colacin el Tema del nacimiento extraordinario de
Jess. Dijeron: "Nosotros no somos nacidos de fornicacin". Hay quienes afirman
que es posible negar el nacimiento virginal y todava ser cristiano. Pero, si negamos
el nacimiento virginal de Cristo, creemos que es lo mismo que asociarnos con esta
multitud burlona que le dijo a Jess: "Nosotros no somos nacidos de fornicacin". Y
aun as, esta misma multitud insultante quera alegar que Dios era su Padre.
Entonces, Jess les dijo: "Si vuestro Padre fuese Dios, ciertamente me amarais;
porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido por m mismo, sino que
l me envi."
Ahora, estimado oyente, cmo sabemos nosotros que Dios es nuestro Padre? El apstol
Juan en su primera epstola, captulo 5, versculo 1, nos dio la respuesta cuando
dijo: "Todo aquel que cree que Jess es el Mesas, es nacido de Dios; y todo aquel
que ama a un padre, ama tambin a los hijos de ese padre". No olvidemos que slo
hay una manera de llamar a Dios Padre. Y es aceptar la obra del Seor Jesucristo en
la cruz a favor nuestro, confiando en l como nuestro Salvador.